Truyền thuyết hoa văn trên trang phục của người Dao Tiền doc

Truyền thuyết hoa văn
trên trang phục của người
Dao Tiền

Người Dao Tiền rất tự hào về trang phục truyền thống của mình. Đây là dân tộc
luôn mặc các trang phục truyền thống trong các dịp lễ hội, đi chợ, đi nương…Trẻ
em cũng được cha mẹ thêu dệt, may cho những bộ trang phục truyền thống.
Trang phục người dân tộc Dao tiền
Trong ngày hội, ngày chợ chị em phụ nữ Dao Tiền rất duyên dáng, nhã nhặn trong
trang phục truyền thống như những cánh bướm của núi rừng hồn nhiên và trong
sáng. Tuy nhiên các công đoạn để hoàn thành một bộ trang phục của người Dao
Tiền rất công phu và tỉ mỉ.
Khác với trang phục Dao Đỏ, trang phục truyền thống của người Dao Tiền lấy 2
màu sắc chủ đạo là chàm và đen để trang trí. Đây là hai màu sắc tinh tế, nhã nhặn
và hài hòa, khi kết hợp với hoa văn trên vải, tạo nên một bộ trang phục độc đáo và
khác biệt.
Người Dao Tiền thường mặc kiểu dáng áo không cổ, 4 thân, xẻ ngực, xẻ tà khoảng
30cm, gồm 5 cúc, 1 cúc bạc tô và 4 cúc bạc nhỏ, là dạng khuy, cúc giả. Xung
quanh mép gấu áo thêu chỉ mầu, tà sau lưng cố 4 - 5 viền chỉ các màu trắng, xanh,
hồng và trong cùng là hoa văn, 2 tà trước phần thêu ở gấu áo luôn ít hơn tà sau 1
viền chỉ trắng, cổ tay áo cũng thêu các viền chỉ màu trắng, xanh, đỏ.
Trên áo người Dao Tiền nhất thiết phải thêu các hoa văn hình trám, hình con chó,
hình nhện và hoa (thêu ở 2 bên phía sau) cũng là đặc điểm riêng của trang phục.
Các hình thêu chó, nhện là cả câu chuyện dài của dân tộc Dao Tiền.

Hoa văn trên trang phục người Dao tiền
Truyền thuyết xưa kể lại rằng: Xưa kia có ông vua của người Dao không có con
trai mà chỉ sinh được 12 người con gái. Một ngày kia giặc sang xâm lược, vua liền

truyền rằng ai đánh thắng giặc vua sẽ gả cả cho 12 cô con gái, và vua cầu khấn
trời để xin. Một buổi chiều xuất hiện 1 con Long khuyển ngũ sắc, là con chó mình
rồng, 5 màu có 12 chiếc đuôi, chạy đến xin vua cho đánh giặc. Khi giặc đến thấy
con chó lạ mắt liền bắt về nuôi, nó ngoan ngoãn theo về, đợi khi giặc ngủ say liền
cắn cổ cho bọn giặc chết hết. Con chó trở về, theo đúng lời hứa, vua liền gả các
con gái cho con chó và con chó được vua truyền ngôi báu. Để nhớ ơn con chó đã
có công dẹp giặc cứu dân tộc nên đồng bào đã thêu hình con chó và 4 chiếc chân
chó ở sau áo.
Ngoài ra, đồng bào Dao Tiền còn có một thuyết khác về hình con nhện: Xưa kia
khi người Dao mới biết mặc quần áo thì cả đồng tộc bị đại dịch, do ăn phải phấn
của con bướm trắng, bị chết rất nhiều, sau đó có người lấy con nhện đem nướng
cháy hòa nước uống và khỏi bệnh, từ đó để nhớ ơn con nhện đã có công cứu tộc
người nên họ thêu hình con nhện lên áo.
Người Dao Tiền còn có truyền thuyết khác về con chó: Theo truyền thuyết, Bàn
Vương là con chó thần, vị tổ của người Dao nên phải nhớ đến, phải có hình ảnh
trên vạt áo của từng người.
Và từ đó, khi dệt vải, may áo, phụ nữ Dao Tiền cũng thêu một bức tranh mang hình
nhiều con chó hoặc con nhện ở vạt áo phía sau. Có trang phục thuê tới 16 con chó,
mỗi con một dáng vẻ sinh động. Trên một vùng vải trang trí nhỏ, con thì châu đầu
vào nhau như tâm tình thủ thỉ, con thì ngoảnh mặt ra bốn phía quan sát. Bức tranh
này thể hiện ý thức cội nguồn và là một minh chứng cho tài năng sáng tạo của phụ
nữ Dao Tiền về tài thêu thùa, trang trí. Đó cũng là tiêu chuẩn để các chàng trai Dao
Tiền đánh giá sự khéo léo của bạn tình mình và là tiêu chuẩn tài đức để các chàng
trai chọn vợ.
Có thể nói, trang phục của người Dao Tiền không “đập” ngay vào trực quan của
người xem nhưng nếu quan sát kỹ, dư âm còn lại của nó thật sâu sắc, thu hút sự
quan tâm của cộng đồng cũng như giới nghiên cứu trong và ngoài nước, góp phần
tạo nên bản sắc văn hóa đồng bào Dao độc đáo và khác biệt so với các dân tộc
khác.