Thành phố đất Phật pdf

Thành phố đất Phật

Bodh Gaya (hay Bodhgaya) tiếng Việt gọi là Bồ Đề Đạo
Tràng, thuộc bang Bihar, Ấn Độ. Nơi đây được gọi là đất
Phật, tương truyền là nơi đức Phật Thích Ca đã giác ngộ
hơn 2.500 năm trước; là điểm hành hương mà các phật
tử khắp nơi trên thế giới luôn ao ước được đến chiêm bái
một lần trong đời. Thời điểm đến Bodh Gaya lý tưởng
nhất là từ tháng 10 đến tháng 2 năm sau.
IMAGE
NOT FOUND!
Tâm điểm thu hút khách du lich hành hương ở Bodh
Gaya là đền Mahabodhi (hay còn gọi là tháp Đại Giác). Đền
cao 52m, bốn mặt được chạm trổ rất tinh vi. Thế kỷ thứ 3
trước Công nguyên, vua Ashoka đã cho xây một đền thờ
Phật tại đây. Đến thế kỷ thứ 7, các quốc vương triều đại Pala
ở xứ Bengal xây lại với quy mô lớn hơn. Vào thế kỷ 12, ngôi
đền bị phá hủy. Đến thế kỷ thứ 14, các quốc vương Miến
Điện khi kéo quân vào đây đã khôi phục lại ngôi đền. Sau
nhiều thế kỷ, đền Mahabodhi hứng chịu nhiều trận lụt lớn và
bị chôn vùi dưới lớp bùn đất. Mãi đến giữa thế kỷ 19, nhà
khảo cổ học người Anh là Alexander Cunningham đứng ra
chỉ đạo khai quật và trùng tu lại đền Mahabodhi như hiện
nay.


Đền có 9 tầng xây theo hình chóp đứng. Cấu trúc chính nổi
bật nhờ vào vòm tháp và trên nền tháp chính có tháp nhỏ ở

bốn góc. Các hốc tường tháp đều được chạm khắc hình Phật
và các hình tượng Bồ-tát, thần linh theo truyền thống Đại
thừa.

Khuôn viên bên ngoài đền là một không gian rộng lớn mênh
mông để hàng trăm nhà sư hội tụ về đây lạy Phật trong suốt
nhiều tháng từ sáng sớm đến tận khuya. Một kiểu lạy thật lạ:
mỗi vị có một tấm phản dài hơn 2m, rộng khoảng 1m, trên
phản khoảng giữa ngực giáp bụng có một cái khăn hoặc một
vuông vải vòng qua tấm phản, và có 2 cái khăn lót hai bàn
tay để khi lạy xuống tránh ma sát giữa thân hình với tấm
phản. Bởi kiểu lạy đó khiến tất cả thân hình phải nằm sát ván
rất trang nghiêm, thành kính và thể hiện nghị lực của sự tu
học.

Trước khi vào trong đền, khách du lich đến viếng một tảng
đá to hình tròn đặt phía bên trái sân, trên mặt đá có hai dấu
chân to – theo truyền thuyết của Đức Phật. Bước vào đền,
mọi người xếp hàng để làm lễ trước pho tượng Phật Thích
Ca mạ vàng đặt nơi chính điện. Tượng cao 2m, đặt trên một
bệ đá cao 6m, với nét mặt thanh thản và một ngón tay chỉ
xuống đất, mặt hướng về phía Đông.

Ra khỏi đền Mahabodhi, khách du lich đến cây bồ đề linh
thiêng nằm cạnh đền. Cây bồ đề cành lá xanh tươi được bao
bọc bởi một vòng tường thấp bằng đá. Dưới bóng mát cây bồ
đề là một phiến đá sa thạch đỏ, có tên là Vajrasana - ngai
vàng kim cương là nơi Đức Phật đã từng ngồi thiền và đắc
đạo. Theo truyền thuyết, cây bồ đề này mọc lên đúng vào
ngày thái tử Sidharta ra đời, đã nhiều lần bị chặt phá và mọc

lại. Cây bồ đề hiện nay được chiết ra từ cây bồ đề ở Sri
Lanka - vốn là một nhánh của cây nguyên thủy được đưa
sang trồng ở Sri Lanka từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên.
Tuy chỉ là hậu duệ của cây bồ đề đầu tiên, nhưng cây này
cũng đã là một đại thụ mấy trăm năm tuổi, gốc cây to
khoảng 3-4 người ôm. Chung quanh cây bồ đề, khách hành
hương ngồi chắp tay nghiêm trang. Một cơn gió thoảng qua,
vài chiếc lá bồ đề rơi xuống, nhiều khách hành hương kính
cẩn nhặt lên với niềm tin đó là phước lành của Phật ban cho.

Thành phố Bodh Gaya ngày nay thường được ví là một
Liên Hợp Quốc Phật tự vì tập trung rất nhiều chùa của các
quốc gia và lãnh thổ như Bhutan, Đài Loan, Myanmar,
Nepal, Nhật Bản, Sri Lanka, Tây Tạng, Thái Lan, Trung
Quốc, Việt Nam Một trong những ngôi chùa nổi bật nhất
là chùa Nhật Bản. Các vị sư người Nhật đã xây dựng ngôi
chùa cùng với tượng đức Phật Thích Ca ngồi, có chiều cao
khoảng 20m, xung quanh là tượng mười vị đại đệ tử của đức
Phật, có kích thước gần bằng người thật, mỗi vị mang một
dáng vẻ và khuôn mặt khác nhau

Gần đó là ngôi chùa do người Thái Lan xây dựng với mái
cong vút, nhiều hoa văn chạm trổ rất công phu và được mạ
vàng sáng chói trong ánh nắng. Chùa Trung Quốc có ba
tượng Phật ngồi kích cỡ lớn cùng với hình ảnh Vạn Phật
khắc trên khắp bốn bức tường. Phật giáo Tây Tạng có nhiều
trường phái khác nhau và ngôi chùa tại Bodh Gaya thuộc
phái Kagyupa. Theo lời kể của người địa phương đây là công
trình cúng dường của một ông vua dầu hỏa Trung Đông.
Ông đã bỏ ra gần 2 triệu USD xây dựng để tạ ơn vị sư Tây

Tạng đã chữa bệnh nan y cho mình. Các chùa khác như của
Bhutan, Đài Loan, Myanmar, Sri Lanka mỗi ngôi đều
mang một vẻ độc đáo riêng với lối kiến trúc đặc thù theo
truyền thống Phật giáo của từng nước. Ngôi chùa Việt
Nam tại đây có tên Việt Nam Phật Quốc Tự do thầy Huyền
Diệu, được khá nhiều Phật tử trong nước biết đến với biệt
danh khiêm xưng Người làm vườn kiêm quét chùa, xây dựng
và trụ trì.

Cách Bodh Gaya khoảng 200m về hướng Đông là một con
sông cạn chạy dài dọc theo hướng Đông Bắc - Tây Nam được
người dân địa phương gọi là sông Lilajan, tức là sông Ni
Liên Thiền (Niranjara). Chính phủ Ấn Độ đã bắc một cây
cầu ngang sông này, khách du lichrất dễ dàng qua lại các
khu Phật tích quanh vùngBodh Gaya. Từ trên cầu có thể
nhìn thấy được một số Phật tích như: chót tháp Đại Giác, núi
tượng đầu - nơi đức Phật từng tu khổ hạnh và sinh hoạt của
toàn thể cư dân quanh vùng.

Chuyến hành hương sẽ đưa khách du lich tiếp tục đến thăm
một Phật tích nổi tiếng khác là Na-Lan-Đà, được mệnh danh
là Viện Đại học Phật giáo đầu tiên trên thế giới. Na-Lan-Đà
được xây dựng từ thế kỷ 5, nay tuy đã trở thành phế tích vì
chỉ còn trơ lại các nền đá nhưng vẫn được chăm sóc chu đáo.
Vào thời kỳ cực thịnh có đến 10.000 tì kheo đến tu học,
trong đó có ngài Huyền Trang - một vị cao tăng đời Đường,
nhân vật mẫu – gắn liền với tác phẩm văn học nổi tiếng Tây
Du Ký vào năm 637 đã lưu lại đây 15 tháng để học đạo.