hình thái và mô hình văn hóa






!

"
#
I. KHÁI NIỆM VĂN HÓA:

"



#


$




?
?
?
Văn hóa là hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và nh thần do con người
sáng tạo và !ch lũy qua quá trình hoạt động thực ễn, trong sự tương tác
giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình.
Văn hóa là hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và nh thần do con người
sáng tạo và !ch lũy qua quá trình hoạt động thực ễn, trong sự tương tác

giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình.
II. MÔ HÌNH CẤU TRÚC CỦA
HỆ THỐNG VĂN HÓA:
%&'()(%*%+**%,* /01*-%2*3
"#
45
"#
45
"#

"#

"#
%&'6/7*89:;(<7=>'/0*%
VĂN
HÓA
9*%%'?-@A%B9
9*%%'?-C9*%-D
9*%%'?- 9-%E(
VĂN HÓA
VH TƯ
TƯỞNG
VH TƯ
TƯỞNG
VH CÔNG
NGHỆ
VH CÔNG
NGHỆ
VH XÃ
HỘI

VH XÃ
HỘI
%&'6/7*
89:;(<7
$=F%9-&
VĂN HÓA
VĂN HÓA
VH VẬT CHẤT
VH VẬT CHẤT
VH XÃ HỘI
VH XÃ HỘI
VH TINH
THẦN
VH TINH
THẦN
%&'6/7*89:;(<7=G*H*
VĂN
HÓA
VĂN
HÓA
VĂN HÓA VẬT
CHẤT
VĂN HÓA VẬT
CHẤT
VĂN HÓA TINH
THẦN
VĂN HÓA TINH
THẦN
VĂN HÓA NGHỆ
THUẬT

VĂN HÓA NGHỆ
THUẬT
%&'6/7*89:;(<7==737*
%&'6/7*89:;(<7=3IE(%J*%



VH SẢN XUẤT
VH XÃ HỘI
VH TƯ
TƯỞNG
VH NGHỆ
THUẬT
"#
"#
VĂN
HÓA
VĂN
HÓA
HĐ SINH
TỒN
HĐ SINH
TỒN
HĐ XÃ
HỘI
HĐ XÃ
HỘI
HĐ TINH
THẦN
HĐ TINH

THẦN
HĐ NGHỆ
THUẬT
HĐ NGHỆ
THUẬT
%&'6/7*89:;(<73/0K*L*M(
"#
"#
VĂN HÓA TỔ CHỨC BẢN THÂN CỘNG
ĐỒNG
VĂN HÓA TỔ CHỨC BẢN THÂN CỘNG
ĐỒNG
VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG
TỰ NHIÊN
VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG
TỰ NHIÊN
VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG
XÃ HỘI
VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG
XÃ HỘI
* Văn hóa nhận thức: nhận thức về vũ
trụ, con người và xã hội.
* Văn hóa tổ chức đời sống tập thể:
nông thôn, đô thị, quốc gia.
* Văn hóa tổ chức đời sống cá nhân: !n
ngưỡng, phong tục tập quán, giao ếp
nghệ thuật.
* Văn hóa nhận thức: nhận thức về vũ
trụ, con người và xã hội.
* Văn hóa tổ chức đời sống tập thể:

nông thôn, đô thị, quốc gia.
* Văn hóa tổ chức đời sống cá nhân: !n
ngưỡng, phong tục tập quán, giao ếp
nghệ thuật.
* Văn hóa tận dụng môi trường tự nhiênN
ăn uống, giữ gìn sức khỏe, mặc và làm đẹp
con người, tạo các vật dụng hàng ngày.
* Văn hóa đối phó với môi trường tự
nhiên: đối phó với thiên tai, khí hậu và
thời ết.
* Văn hóa tận dụng môi trường tự nhiênN
ăn uống, giữ gìn sức khỏe, mặc và làm đẹp
con người, tạo các vật dụng hàng ngày.
* Văn hóa đối phó với môi trường tự
nhiên: đối phó với thiên tai, khí hậu và
thời ết.
* Văn hóa tận dụng môi trường xã
hội: ếp nhận ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ
(Phật giáo, nghệ thuật Chăm), văn hóa
Trung Hoa (Nho giáo, Đạo giáo), văn hóa
phương Tây.
* Văn hóa đối phó với môi trường xã
hội: quân sự và ngoại giao.
* Văn hóa tận dụng môi trường xã
hội: ếp nhận ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ
(Phật giáo, nghệ thuật Chăm), văn hóa
Trung Hoa (Nho giáo, Đạo giáo), văn hóa
phương Tây.
* Văn hóa đối phó với môi trường xã
hội: quân sự và ngoại giao.

%&'6/7*89:;(<7=.O*3P(%Q;
RC9D*(<7=/S*%I*3)
)((%<-%/0D-39T9-%U(%VW-XY*38Z*339[7()(*1*\G*%]7 Q*-%D39^9




















"



#










_




"



#

$`
"#
III. HÌNH THÁI VĂN HÓA
Sự khác biệt về điều kiện tự nhiên
Sự khác biệt về xã hội (lịch sử - kinh
tế)
Mọi sự khác biệt về văn hóa
VĂN HÓA GỐC NÔNG NGHIỆP
(Gắn liền với văn hóa phương Đông)
VĂN HÓA GỐC DU MỤC
(Gắn liền với văn hóa phương Tây)
1. Trong ứng xử với môi trường tự nhiên

1. Trong ứng xử với môi trường tự nhiên
VĂN HÓA NÔNG NGHIỆP VĂN HÓA DU MỤC
Cuộc sống ổn định, mang !nh trọng fnh
Nghề trồng trọt
=> Phụ thuộc vào thiên nhiên
Chỉ sinh sống ở những nơi thuận ện, mang !nh trọng động
Chủ yếu sống bằng nghề chăn nuôi.
=> Tham vọng chinh phục và chế ngự thiên nhiên.
2. Về mặt nhận thức:
2. Về mặt nhận thức:
Kéo
theo
Biện chứngTổng hợp
Bao quát mọi yếu tố Chú trọng đến mối quan
hệ giữa chúng
=> Đó chính là đặc trưng tư duy của văn hóa gốc nông nghiệp trọng fnh:
tổng hợp và biện chứng (trọng quan hệ), hay quan sát và rút kinh nghiệm.
=> Đó chính là đặc trưng tư duy của văn hóa gốc nông nghiệp trọng fnh:
tổng hợp và biện chứng (trọng quan hệ), hay quan sát và rút kinh nghiệm.
TƯ DUY TỔNG HỢP
Phân !ch
Đối tượng quan tâm
Cái chỉnh thể
Phân
!ch
Các yếu tố cấu thành
Kéo
theo
Phân !ch Siêu hình
Đặc trưng tư duy của văn hóa du mục – văn hóa trọng động.

Đặc trưng tư duy của văn hóa du mục – văn hóa trọng động.
Xa/0b%H*c(%\>V9Q/%+*%
%'7%P(
Thực nghiệm Khách quan
Lý !nh
X-Xd*3`e%'7%P(
X-Xd*3`e%'7%P(
Được biện giải, lập luận chặt chẽ, lý !nh
Được kiểm tra bằng thực nghiệm
Khoa học có nhược điểm là bao giờ cũng có phần
sai lầm
Khoa học có nhược điểm là bao giờ cũng có phần
sai lầm
Khoa học phát triển rất nhanh
Khoa học phát triển rất nhanh
Xa/0-f*3%gb\>h9i*(%E*3
?'%P(
Kinh nghiệm
Chủ quan
Cảm !nh
Sức thuyết
phục thấp
o
Diễn đạt ngắn gọn, súc
!ch.
o
Tính đúng đắn khá
cao.
N
h

ư
ợ
c

đ
i
ể
m
Ư
u

đ
i
ể
m
3. Về mặt tổ chức cộng đồng
3. Về mặt tổ chức cộng đồng
Nguyên tắc tổ chức cộng đồng
Nguyên tắc tổ chức cộng đồng
Cách thức tổ chức cộng đồng
Cách thức tổ chức cộng đồng
G*%]732(*I*3*3%9ib
Nguyên tắc trọng }nh, cuộc sống hòa
thuận, lấy }nh nghĩa làm đầu.
“Trọng đức, trọng văn, trọng phụ
nữ”
Phụ nữ Việt Nam là người:
- Quản lý kinh tế, tài chính trong gia đình.
- Có vai trò quyết định trong việc dạy con.
G*%]732(a/;j(k89:*%+*%db%XY*3H0l

“Trọng sức mạnh, trọng tài, trọng võ, trọng nam
giới”
“Trọng sức mạnh, trọng tài, trọng võ, trọng nam
giới”