Tải bản đầy đủ (.pdf) (61 trang)

(Luận văn) bảo tồn và phát huy giá trị nhân văn trong phát triển du lịch tại huyện can lộc, tỉnh hà tĩnh

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.89 MB, 61 trang )

BỘ NỘI VỤ
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI
KHOA QUẢN LÝ XÃ HỘI

a
lu
n
n

va
p
ie
gh

tn
to

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP

oa
nl
w

do

BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ

NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH

d


TẠI HUYỆN CAN LỘC, TỈNH HÀ TĨNH

a
nv

a
lu

u
nf

ll

Khóa luận tốt nghiệp ngành : QUẢN LÝ VĂN HÓA

m

Mã số sinh viên

: THS. NGUYỄN THỊ MAI HƯƠNG
: NGUYỄN THỊ HẢI YẾN

tz
ha

Sinh viên thực hiện

n
oi


Người hướng dẫn

: 1805VDLA065

z

: 2018-2022

Lớp

: 1805VDLA

m

co

l.
ai

gm

@

Khóa

an

Lu

HÀ NỘI - 2022


n
va
ac

th
si


LỜI CẢM ƠN
Trải qua thời gian dài học tập tại trường, bây giờ là lúc những kiến
thức và kỹ năng của sinh viên chúng em được vận dụng vào thực tế cơng
việc. Nhờ có thầy cơ và bạn bè xung quanh mà bài luận văn của em đã
được hoàn thiện một cách chỉn chu nhất. Vì vậy, em muốn được gửi lời
cảm ơn đến mọi người.
Em xin được bày tỏ lời cảm ơn chân thành nhất đến cô Nguyễn Thị
Mai Hương. Cảm ơn cô đã luôn hướng dẫn, chỉ dạy và truyền đạt những kiến
thức quý báu nhất cho em trong suốt q trình em hồn thành bài khóa luận

a
lu

tốt nghiệp của mình.

n

Bên cạnh đó, em cũng xin được gửi lời cảm ơn đến các cô chú trong

n


va

các công ty du lịch huyện Can Lộc và bà con người dân tại đây đã chỉ dạy và

tn
to

cung cấp thông tin để em có thể nắm rõ mọi vấn đề liên quan đến q trình

p
ie
gh

hồn thành bài luận của mình .
Cuối cùng em xin gửi lời cảm tất cả bạn bè, gia đình và các anh chị ở

do

oa
nl
w

khóa trên đã cung cấp cho em những thơng tin thiết thực để em hồn thành
bài khóa luận này. Trong q trình làm luận văn em đã nắm được rất nhiều

d

a
lu


những kiến thực tế bổ ích để có thể hồn thành tốt hơn cho những bài luận

a
nv

tiếp theo và trong cơng việc có thể làm sau này.

ll

u
nf

Tuy nhiên, bài luận của em chắc chắn không thể tránh được những hạn

m

chế, thiếu sót. Em rất mong sự góp ý chân thành từ thầy cơ và mọi người để

n
oi

có thể hồn thành xuất sắc được bài khóa luận này.

tz
ha

Hy vọng rằng em sẽ nhận được những đóng góp q báu từ thầy cơ để

z


bản thân em có thể hoàn thiện và bổ sung thêm kiến thức.

m

co

l.
ai

gm

@

Em xin chân thành cảm ơn !

an

Lu
n
va
ac

th
si


DANH MỤC VIẾT TẮT

STT
1


Kí hiệu chữ viết tắt

Viết đầy đủ

UNESCO

Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa
của Liên hiệp quốc

a
lu

2

BCH

Ban Chấp Hành

3

NQ/TW

Nghị quyết/Trung ương

4

QĐ-UBND

Quyết định - Ủy Ban Nhân Dân


5

NQ-HĐND

Nghị Quyết – Hội đồng Nhân dân

6

KH

Kế hoạch

n
n

va
p
ie
gh

tn
to
d

oa
nl
w

do

a
nv

a
lu
ll

u
nf
m
tz
ha

n
oi
z
m

co

l.
ai

gm

@
an

Lu
n

va
ac

th
si


MỤC LỤC
LỜI CẢM ƠN
DANH MỤC VIẾT TẮT
MỞ ĐẦU .......................................................................................................... 1
1. Lý do chọn đề tài ...................................................................................... 1
2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu ......................................................... 1
3. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu .............................................................. 2
4. Phương pháp nghiên cứu ........................................................................ 2
5. Bố cục khóa luận ...................................................................................... 2
NỘI DUNG....................................................................................................... 3

a
lu

CHƯƠNG I :CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ

n

TRỊ VĂN HÓA NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH.............. 3

n

va


1.1 Cơ sở lí luận về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn trong
1.1.1 Khái niệm văn hóa và giá trị văn hóa nhân văn ................................ 3

p
ie
gh

tn
to

phát triển du lịch .......................................................................................... 3
1.1.2 Khái niệm bảo tồn, phát huy .............................................................. 6

do

1.1.3 Khái niệm du lịch, du lịch văn hóa ..................................................... 7

oa
nl
w

1.2 Văn bản của Đảng, nhà nước về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa
nhân văn trong phát triển du lịch............................................................... 8

d

a
lu


Tiểu kết chương 1 ....................................................................................... 10

a
nv

CHƯƠNG II: TIỀM NĂNG DU LỊCH VÀ THỰC TRẠNG CÔNG TÁC

u
nf

BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA NHÂN VĂN TRONG

ll

PHÁT TRIỂN DU LỊCH TẠI HUYỆN CAN LỘC, TỈNH HÀ TĨNH .... 11

m

n
oi

2.1 Vùng đất, con người và thành phần kinh tế ở huyện Can Lộc,

tz
ha

tỉnh Hà Tĩnh .............................................................................................. 11
2.1.1 Vị trí địa lí ........................................................................................... 11

z


gm

@

2.1.2 Thành phần dân cư và hoạt động kinh tế......................................... 12
2.2 Tiềm năng du lịch giá trị văn hóa nhân văn tại huyện Can Lộc, tỉnh

l.
ai

co

Hà Tĩnh ....................................................................................................... 13

m

2.2.1 Các di tích lịch sử , cách mạng ......................................................... 14

Lu

2.2.2 Các lễ hội truyền thống...................................................................... 19

an

2.2.3 Hệ thống đình , đền ở huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh ...................... 24

n
va
ac


th
si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

2.2.4 Các làn điệu dân ca truyền thống ..................................................... 27
2.3 Thực trạng công tác bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn
trong phát triển du lịch tại huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh..................... 29
2.3.1 Tôn tạo, tu bổ các di tích.................................................................... 29
2.3.2 Thực trạng cơng tác bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn.... 30
2.3.3 Hoạt động quản lí trong cơng tác bảo tồn giá trị văn hóa nhân văn .... 31
2.4 Thực trạng du lịch tại huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh....................... 34
2.4.1 Thị trường khách du lịch................................................................... 34
2.4.2. Về thu nhập ....................................................................................... 35
2.4.3 Cơ sở vật chất ..................................................................................... 36

a
lu

2.4.4 Thành tựu đạt được và hướng phát triển ......................................... 36

n

Tiểu kết chương 2 ....................................................................................... 37

n

va


CHƯƠNG III: GIẢI PHÁP BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN

tn
to

HÓA NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH TẠI HUYỆN CAN

p
ie
gh

LỘC, TỈNH HÀ TĨNH .................................................................................. 38
3.1 Giải pháp nâng cao công tác.bảo tồn giá trị văn hóa nhân văntrong

do

phát triển du lịch tại huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh ............................... 38

oa
nl
w

3.1.1 Tuyên truyên, giáo dục , quảng bá tiềm năng du lịch huyện Can Lộc
– Hà Tĩnh..................................................................................................... 38

d

a
lu


3.1.2 Chuyên môn nghiệp vụ đối với cán bộ quản lý du lịch .................... 40

a
nv

3.2 Một số giải pháp khác .......................................................................... 41

u
nf

3.2.1 Về cơ chế chính sách ......................................................................... 41

ll

3.2.2 Giải pháp bảo vệ môi trường du lịch ............................................... 41

m

n
oi

3.3. Phương hướng triển khai ................................................................... 42

tz
ha

Tiểu kết chương 3 ....................................................................................... 44
KẾT LUẬN .................................................................................................... 45


z
gm

@

TÀI LIỆU THAM KHẢO ............................................................................ 47
PHỤ LỤC ....................................................................................................... 49

m

co

l.
ai
an

Lu
n
va
ac

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an


MỞ ĐẦU
1.Lý do chọn đề tài
Du lịch được coi như là một sở thích mà bất kỳ ai đều có, chúng được coi
như là hoạt động nghỉ ngơi tích cực của con người. Ngày nay du lịch được coi
như là một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống văn hoá, xã hội và là một
trong những ngành kinh tế quan trọng của rất nhiều đất nước. Du dịch cịn là
hình thức quảng bá các giá trị văn hóa đến bạn bè quốc tế. Đến với Hà Tĩnh, ta
lại có thêm một cảm nhận mới, đó là vùng đất ẩn chứa tiềm năng du lịch. Mỗi
địa danh làng xã, mỗi con đường, ngọn núi, dịng sơng, bờ biển, đều là điểm đến
du lịch của Hà Tĩnh.

a
lu

Huyện Can Lộc - Hà Tĩnh là huyện có nét văn hóa đặc sắc riêng, đậm

n
n

va

đà bản sắc dân tộc và thu hút rất nhiều khách du lịch ở mọi nơi . Trong khi đó,

tn
to

tiềm năng văn hóa du lịch của địa phương như:các di tích lịch sử , hệ thống

p
ie

gh

đình đền, các lễ hội, các làn điệu dân ca ... , của địa phương chưa được khai
thác triệt để, dẫn đến tình trạng không thu hút được khách du lịch và khách

oa
nl
w

do

tham quan trở nên ít đi, cùng với đó là những hình thức kinh doanh du lịch
theo hướng "ăn xổi" đã diễn ra.Vì vậy để cho hoạt động du lịch của huyện

d

Can Lộc phát triển một cách bền vững với nền kinh tế phát triển và bao hàm

a
lu

lên đó là các giá trị văn hóa. Mối quan hệ giữa văn hóa và du lịch là mối quan

a
nv

hệ thiết yếu nhằm phát triển du lịch một cách bền vững. Là người con của

u
nf


ll

quê hương Can Lộc anh hùng, tôi tự nhận thấy rằng, phát triển du lịch văn hóa

m

cịn là điều kiện để khơi dậy bản sắc văn hoá quê hương, phát huy các giá trị

n
oi

tz
ha

văn hóa nhân văn trong cơng cuộc đổi mới của thời đại. Do đó tơi chọn đề tài
“Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn trong phát triển du lịch tại

z
@

huyện Can Lộc, Tỉnh Hà Tĩnh”.

l.
ai

gm

2.Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu
2.1 Mục đích nghiên cứu


co

m

+ khai thác những tiềm năng du lịch văn hóa nhân văn trên địa bàn

an

Lu

huyện Can lộc, tỉnh Hà Tĩnh vào phát triển du lịch

n
va

+Quảng bá hình ảnh quê hương đến bạn bè trong nước và thế giới

ac

1

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an


+ Nâng cao hiệu quả ý thức, trách nhiệm của người dân trong việc bảo
tồn và phát huy các giá trị văn hóa nhân văn trong phát triển du lịch của
huyện Can Lộc
2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu
+ Cơ sở lí luận về việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa
+ Nghiên cứu, tìm hiểu các di tích lịch sử, các lễ hội truyền thống, các
đình đền, va các hình thức diễn xướng tại địa bàn huyện Can Lộc
+ Đưa ra các giải pháp phát triển du lịch văn hóa ở Can Lộc
3. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu
+ Di tích lịch sử, lễ hội truyền thống, đinh, đền và dân ca diễn xướng

a
lu

+Phạm vi:

n
n

va

- Địa bàn huyện Can Lộc – tỉnh Hà Tĩnh, du lịch văn hóa nhân văn
- Các lễ hội truyền thống: Lễ hội chùa Hương Tích, lễ hội Chân Tiên

p
ie
gh

tn

to

- Các di tích lịch sử: Ngã ba Đồng Lộc, Ngã Ba Nghèn, Bế Đị Thượng Trụ
- Hệ thống đình , đền: Đền Tam Lang, đền thờ Đặng Tất – Đặng Dung,

oa
nl
w

do

đền thờ Nguyễn Huy Oánh, đền thờ Nguyễn Huy Tự
- Các làn điệu dân ca: Dân ca hát Ví – Giặm, hát phường vải Trường Lưu

d

4.Phương pháp nghiên cứu

a
lu

Khóa luận sử dụng phương pháp

a
nv

Phương pháp điều tra khảo sát; phương pháp phân tích, tổng hợp tài

u
nf


ll

liệu; phương pháp liệt kê, phương pháp logic – lịch sử

m
n
oi

5.Bố cục khóa luận

gồmcó 3 chương, cụ thể như sau:

tz
ha

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, luận văn

z

@

Chương 1: Cơ sở lí luận về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân

l.
ai

gm

văn trong phát triển du lịch


Chương 2: Tiêm năng du lịch và công tác bảo tồn, phát huy giá trị nhân

co

m

văn trong phát triển du lịch tại huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh

Lu

Chương 3: Giải pháp bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn

ac

th

2

n
va

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

an

trong phát triển du lịch tại huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh

si



C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

NỘI DUNG
CHƯƠNG I :CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ
TRỊ VĂN HÓA NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH
1.1 Cơ sở lí luận về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn trong
phát triển du lịch
1.1.1 Khái niệm văn hóa và giá trị văn hóa nhân văn
1.1.1.1 Khái niệm văn hóa
‘‘Có nhiều định nghĩa khác nhau về văn hóa. Theo UNESCO: ‘Văn hóa là

a
lu

tổng thể sống động các hoạt động và sáng tạo trong quá khứ và trong hiện tại.

n

Qua các thế kỷ, hoạt động sáng tạo ấy đã hình thành nên một hệ thống các giá

n

va

trị, các truyền thống và thị hiếu - những yếu tố xác định đặc tính riêng của

tn
to


mỗi dân tộc”. Định nghĩa này nhấn mạnh vào hoạt động sáng tạo của các

p
ie
gh

cộng đồng người gắn liền với tiến trình phát triển có tính lịch sử của mỗi
cộng đồng trải qua một thời gian dài tạo nên những giá trị có tính nhân văn

do

oa
nl
w

phổ qt, đồng thời có tính đặc thù của mỗi cộng đồng, bản sắc riêng của
từng dân tộc.’’

d

a
lu

Chủ Tịch Hồ Chí Minh đưa ra khái niệm văn hóa khái qt: “Vì lẽ sinh

a
nv

tồn cũng như mục đích của cuộc sống, lồi người mới sáng tạo và phát minh


ll

u
nf

ra ngôn ngữ,đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật,

m

những công cụ cho sinh hoạt hàng ngày về ăn, mặc, ở và các phương thức sử

n
oi

dụng.Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa. Văn hố là sự

tz
ha

tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà lồi

z

người đã sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự

@
gm

sinh tồn”.[8, tr431] »


co

l.
ai

GS. Trần Ngọc Thêm : “văn hóa là hệ thống hữu cơ những giá trị vật

m

chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy trong quá trình hoạt dộng

an

Lu

thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội

n
va

của mình”[9, tr10]

ac

3

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn


si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

Văn hóa là tất cả những giá trị vật thể do con người sáng tạo ra trên nền
của thế giới tự nhiên. Văn hóa là khái niệm mang nội hàm rộng với rất nhiều
cách hiểu khác nhau, liên quan đến mọi mặt đời sống vật chất và tinh thần của
con người. Văn hóa bao gồm tất cả những sản phẩm của con người, và như
vậy, văn hóa bao gồm cả hai khía cạnh: khía cạnh phi vật chất của xã hội như
ngôn ngữ, tư tưởng, giá trị và các khía cạnh vật chất như nhà cửa, quần áo,
các phương tiện, v.v... Cả hai khía cạnh cần thiết để làm ra sản phẩm và đó là
một phần của văn hóa.
Trong cuộc sống hàng ngày, văn hóa thường được hiểu là văn học,

a
lu

nghệ thuật như thơ ca, mỹ thuật, sân khấu, điện ảnh... Các "trung tâm văn

n

hóa" có ở khắp nơi chính là cách hiểu này. Một cách hiểu thơng thường khác:

n

va

văn hóa là cách sống bao gồm phong cách ẩm thực, trang phục, cư xử và cả


tn
to

đức tin, tri thức được tiếp nhận... Vì thế chúng ta nói một người nào đó là văn

p
ie
gh

hóa cao, có văn hóa hoặc văn hóa thấp, vơ văn hóa.
Văn hóa là nhân tố quan trọng cấu thành nền sản xuất tổng hợp, văn

do

oa
nl
w

hoá như chất keo kết dính các mối quan hệ kinh tế, chính trị, kinh tế, xã
hội..tạo nên hình hài, bản sắc mỗi dân tộc, mỗi quốc gia. Văn hóa có khả năng

d

a
lu

bao quát một cách trực tiếp đảm bảo tính bền vững của xã hội và không bị

a
nv


trộn lẫn ngay cả khi hội nhập vào những cộng đồng lớn hơn[5, tr10 - 11].

ll

u
nf

Văn hoá vừa là động lực vừa là mục tiêu của sự phát triển. Văn hoá là

m

yếu tố cấu thành nên gương mặt của một con người, bộ mặt của quốc gia, phát

n
oi

triển văn hoá là yếu tố không thể thiếu trong mục tiêu “xây dựng dân giàu,

tz
ha

nướcmạnh, xã hội cơng bằng dân chủ văn minh. Có thể nói, văn hố là kho

z

biến ảo thần kỳ, người theo nghiệp thì tìm thấy ở đây ánh hào quang của trí

@


gm

tuệ, người cầm quyền qua đây mà tổng kết quyền mưu để giữ chính quyền,

co

l.
ai

người kinh doanh lấy từ đây vô vàn của cải; kẻ môngmuội xin ở đây sợi dây

m

để tự trói mình..

an

Lu

1.1.1.2.Các khái niệm liên quan

n
va

Từ văn hóa có rất nhiều nghĩa. Trong tiếng việt,văn hóa được dùng theo

ac

4


th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

nghĩa thông dụng để chỉ học thức,lối sống. Theo nghĩa chuyên biệt để chỉ
trình độ phát triển của một giai đoạn. Trong khi theo nghĩa rộng,thì văn hóa
bao gồm tất cả,từ những sản phẩm tinh vi,hiện đại,cho đến tín ngưỡng,phong
tục,lối sống...
Theo Đại từ điển tiếng Việt của Trung tâmNgơn ngữ và Văn hóa Việt
Nam - Bộ Giáo dục và đào tạo, do Nguyễn Như Ý chủ biên, Nhà xuất bản
Văn hóa – Thơng tin, xuất bản năm 1998, thì: "Văn hóa là những giá trị vật
chất, tinh thần do con người sáng tạo ra trong lịch sử".
- Văn hóa là tổng thể nói chung những giá trị vật chất và tinh thần do

a
lu

con người sáng tạo ra trong q trình lịch sử.

n

- Văn hóa là những hoạt động củ con người

va
n


- Văn hóa là tri thức, kiến thức khoa học (nói khái qt);

tn
to

- Văn hóa là trình độ cao trong sinh hoạt xã hội, biểu hiện của

p
ie
gh

văn minh;
1.1.1.3.Khái niệm giá trị văn hóa nhân văn

do

oa
nl
w

Giá trị văn hóa nhân văn là những gì mà qua đó thành viên của

một nền văn hóa xác định điều gì là đáng mong muốn và không đáng

d

a
lu


mong muốn, tốt hay không tốt, đẹp hay xấu... Trong một xã hội, các

a
nv

thành viên đều xây dựng quan điểm riêng về bản thân mình và về thế

ll

u
nf

giới dựa trên những giá trị văn hóa. Trong quá trình trưởng thành, con

m

người học hỏi từ gia đình, nhà trường, tơn giáo, giao tiếp xã hội...và

n
oi

thơng qua đó xác định nên suy nghĩ và hành động như thế nào theo

tz
ha

những giá trị của nền văn hóa. Giá trị là sự đánh giá trên quan điểm

z


văn hóa nên khác nhau ở từng cá nhân nhưng trong một nền văn hóa,

@

gm

thậm chí có những giá trị mà đại đa số các thành viên trong nhiều nền

co

l.
ai

văn hóa đều thừa nhận và có xu hướng trường tồn như tự do, bình

m

đẳng, bác ái, hạnh phúc... Giá trị cũng luôn luôn thay đổi và ngoài

an

Lu

xung đột về giá trị giữa các cá nhân hoặc các nhóm trong xã hội, trong

n
va

chính bản thân từng cá nhân cũng có xung đột về giá trị chẳng hạn như


ac

5

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

giữa thành cơng của cá nhân mình với tinh thần cộng đồng.
1.1.2 Khái niệm bảo tồn, phát huy
1.1.2.1 Khái niệm bảo tồn
Theo Từ điển Tiếng Việt, “Bảo tồn là giữ lại không để mất đi” [7,
tr.39]. Bảo tồn văn hóa có hai đối tượng để bảo tồn: giá trị văn hóa vật thể và
phi vật thể. Bảo tồn tức là các hành động nhằm bảo vệ, gìn giữ, bảo lưu lại sự
tồn tại của các sự vật, hiện tượng, gìn giữ chúng để tồn tại cùng với thời gian.
Bảo tồn các sự vật, hiện tượng là lưu giữ, không làm cho chúng bị mai một, bị
thay đổi và biến dạng.

a
lu

1.1.2.2 Khái niệm phát huy

n


Theo Từ điển tiếng Việt, phát huy là “làm cho cái hay, cái tốt tỏa tác

n

va

dụng và tiếp tục nảy nở thêm” [7, tr.768]. Phát huy là hành động nhằm đưa

tn
to

văn hóa vào trong thực tiễn xã hội, coi đó như nguồn nội lực, các tiềm năng

p
ie
gh

góp phần thúc đẩy sự phát triển xã hội, mang lại những lợi ích vật chất và tinh
thần cho con người, thể hiện mục tiêu của văn hóa đối với phát triển xã hội.

do

oa
nl
w

Phát huy văn hóa là làm cho những giá trị văn hóa, nghệ thuật truyền thống
lan tỏa trong cộng đồng xã hội, có ý nghĩa xã hội tích cực.

d


a
lu

Phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc phải biết kế

a
nv

thừa có chọn lọc những tinh hoa văn hóa của thế hệ trước để lại, làm cho các

ll

u
nf

giá trị của văn hóa thấm sâu, lan tỏa vào đời sống cộng đồng xã hội, biết mở

m

rộng giao lưu văn hóa để làm giàu thêm bản sắc văn hóa và làm thăng hoa giá

n
oi

trị. Phát huy văn hóa truyền thống nhằm mục tiêu phát triển du lịch bền vững,

tz
ha


phục vụ tích cực cho cơng tác bảo tồn các di sản văn hóa.

z

Như vậy, bảo tồn văn hóa được hiểu như là các nỗ lực nhằm bảo vệ và

@

gm

gìn giữ sự tồn tại của di sản theo dạng thức vốn có của nó. Phát huy có nghĩa

co

l.
ai

là những hành động nhằm đưa các giá trị văn hóa vào trong thực tiễn, tạo sức

m

lan tỏa tích cực trong xã hội, coi đó là nguồn nội lực tiềm năng góp phần thúc

an

Lu

đẩy sự phát triển xã hội, mang lại những lợi ích vật chất và tinh thần cho con

n

va

người. Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn là các biện pháp nhằm

ac

6

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

bảo tồn và phát huy những giá trị tốt đẹp, khơng bị mai một.Và các giá trị văn
hóa truyền thống tốt đẹp đó được lan tỏa, tỏa sáng và có ý nghĩa tích cực
trong đời sống xã hội của nhân dân, góp phần phát triển kinh tế trong họa
động du lịch.
1.1.3 Khái niệm du lịch, du lịch văn hóa
1.1.3.1 Khái niệm du lịch
Theo điều 4, chương I,Luật du lịch Việt Nam (năm 2017) thì khái niệm
du lịch như sau: “Du lịch là các hoạt động có liên quan đến chuyến đi của con
người ngoài nơi cư trú thường xuyên của mình nhằm đáp ứng nhu cầu tham

a
lu


quan, tìm hiểu, giải trí, nghỉ dưỡng trong khoảng một thời gian nhất định” [7,

n

tr.1]. Như vậy, du lịch có nghĩa là hoạt động của con người nhằm mục đích

n

va

thăm quan, nghỉ dưỡng, tìm hiểu, giải trí, có mối quan hệ phát sinh qua lại

tn
to

giữa khách du lịch, các nhà kinh doanh, chính 13 quyền và cộng đồng cư dân

p
ie
gh

địa phương trong quá trình giao tiếp khách du lịch.
1.1.3.2 Khái niệm du lịch văn hóa

do

oa
nl
w


“Du lịch văn hóa là loại hình du lịch mà khách muốn tìm hiểu và thẩm

nhận về văn hóa, lịch sử dân tộc của nước sở tại thơng qua di sản văn hóa, di

d

a
lu

tích lịch sử văn hóa, lễ hội truyền thống, những phong tục tập quán, cách tổ

a
nv

chức cộng đồng, lối sống của một dân tộc v.v. Luật Du lịch 2005 gọi là tài

ll

u
nf

nguyên du lịch nhân văn bao gồm “truyền thống văn hóa, các yếu tố văn hóa,

m

văn nghệ dân gian, di tích lịch sử, cách mạng, khảo cổ, kiến trúc, các cơng

n
oi


trình lao động sáng tạo của con người và các di sản văn hóa vật thể, phi vật

tz
ha

thể khác có thể được sử dụng phục vụ mục đích du lịch”.

z

Trong loại hình Du lịch văn hóa có thể được chia nhỏ thành nhiều loại

@

gm

du lịch khách như: du lịch di tích lịch sử, du lịch phố cổ, du lịch lễ hội, du lịch

co

l.
ai

di sản văn hóa nổi tiếng v.v... Ngồi ra, chúng ta cịn có du lịch Văn hóa đại

m

trà cho nhiều đối tượng và du lịch văn hóa chuyên sâu cho một vài loại

an


Lu

khách du lịch đặc biệt tìm hiểu sâu về văn hóa. Cũng theo Luật Du lịch

n
va

2005: “Du lịch văn hóa là hình thức du lịch dựa vào bản sắc văn hóa dân

ac

7

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

tộc với sự tham gia của cộng đồng nhằm bảo tồn và phát huy các giá trị
truyền thống”[.10, tr2] ”»
Theo tác giả Dương Văn Sáu: “Du lịch văn hóa là loại hình du lịch khai
thác giá trị của các thành tố trong kho tàng di sản văn hóa Việt Nam nhằm
đáp ứng và thỏa mãn các nhu cầu của du khách mà vẫn bảo tồn và phát huy
giá trị của văn hóa dân tộc”.
“Du lịch văn hóa tận dụng tất cả các giá trị văn hóa vật thể và phi vật
thể có sức hấp dẫn du khách và trở thành một bộ phận của tài nguyên du lịch.

Du lịch còn là tiềm năng để đánh giá dân tộc. Thơng qua du lịch, các giá trị
văn hóa phát lộ và đem lại lợi ích thiết thực cho quốc gia, dân tộc. Nhờ có du

a
lu
n

lịch nói chung và du lịch văn hóa nói riêng mà nhiều quốc gia-dân tộc trên thế

n

va

giới đã tiến hành trùng tu, tôn tạo các di tích lịch sử văn hóa vật chất và phục

tn
to

ngun các giá trị văn hóa tinh thần vốn lâu nay bị lãng quên hay chìm đắm vì

p
ie
gh

nhiều sự kiện khác của quốc gia-dân tộc xảy ra. Chính sự phát triển của du
lịch đã được nhà nước trùng tu, tu bổ các di tích lịch sử, cải cách các phong

do

tục tập quán đúng với truyền thống dân tộc. Vì vậy đã đưa đất nước phát triển


oa
nl
w

về kinh tế. ”

d

1.1.3.3 Khái niệm du lịch văn hóa nhân văn

a
lu

Du lịch văn hóa nhận văn được hiểu là hoạt động tham quan của khách

a
nv

du lịch, nơi họ đến không phải là nơi làm việc thường xuyên của họ nhằm

ll

u
nf

mục đích thẩm nhận những giá trị văn hóa do con người sáng tạo ra, nhất là

m


các di tích lịch sử - văn hố, các làng nghề truyền thống, các lễ hội dân gian,

n
oi

nếp sống, phong tục, tôn giáo.... Mọi sản phẩm do con người sáng tạo ra đều

tz
ha

có tính văn hóa, do đó du lịch văn hố nhân văn cịn là một hoạt động tham

z

quam, học hỏi, tăng thêm sự hiểu biết, nhận thức trong suốt hành trình tham

@
gm

quan du lịch của du khách

l.
ai

1.2 Văn bản của Đảng, nhà nước về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa

m

co


nhân văn trong phát triển du lịch.

Lu

Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã

an

hội được thông qua tại Đại hội lần thứ VII (6-1991) đã xác định nền văn hóa

n
va
ac

8

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

tiên tiến và đậm đà bản sắc dân tộc là một trong sáu đặc trưng cơ bản của chế
độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam. Như vậy, nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản
sắc dân tộc vừa là mục tiêu phấn đấu, vừa là một nhiệm vụ trọng yếu trong
thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội [3, tr.1].
Ngày 9/6/2014, BCH Trung ương Đảng khóa XI đã ban hành Nghị

quyết số 33-NQ/TW về Xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam
đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước.Quan điểm của Nghị quyết khi
đề cập đến bảo tồn và phát huy di sản văn hóa xác định: Xây dựng nền văn
hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, thống nhất trong đa dạng của

a
lu

cộng đồng các dân tộc Việt Nam, với các đặc trưng dân tộc, nhân văn, dân

n

chủ và khoa học [3, tr.3].

va
n

Bên cạnh định hướng về bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống,

tn
to

Đảng ta còn ban hành nghị quyết về phát triển du lịch nhấn mạnh khai thác

p
ie
gh

văn hóa truyền thống để phát triển du lịch. Nghị quyết số 08-NQ/TW của Bộ
Chính trị ngày 16/01/2017 Về phát triển du lịch trở thành ngành kinh tế mũi


do

oa
nl
w

nhọn trong đó xác địnhmục tiêu phát triển du lịch: Phát triển du lịch bền
vững, bảo tồn và phát huy các di sản văn hóa và các giá trị truyền thống tốt

d

a
lu

đẹp của dân tộc, bảo vệ môi trường và thiên nhiên, giải quyết tốt vấn đề lao

a
nv

động, việc làm và an sinh xã hội, bảo đảm quốc phòng, an ninh, trật tự an toàn

ll

u
nf

xã hội. Mục tiêu đến năm 2020, ngành du lịch cơ bản trở thành ngành kinh tế

m


mũi nhọn, tạo động lực thúc đẩy kinh tế xã hội, có tính chun nghiệp, có hệ

n
oi

thống cơ sở vật chất kỹ thuật tương đối đồng bộ, hiện đại, sản phẩm du lịch có

tz
ha

chất lượng cao, đa dạng, có thương hiệu, mang đậm bản sắc văn dân tộc, cạnh

z

tranh được với các nước trong khu vực [4,tr.2].

@

gm

Triển khai thực hiện Luật Di sản văn hóa, Nghị quyết số 33-NQ/TW

co

l.
ai

của Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI “về xây dựng và phát


m

triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất

an

Lu

nước” và chủ trương của cấp ủy tỉnh, Hội đồng nhân dân và Ủy ban nhân dân
tỉnh đã ban hành nhiều văn bản, trong đó có Quyết định số 27/QĐ-UBND,

n
va
ac

9

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

ngày 10/7/2013 về “Quy định quản lý, bảo vệ và phát huy giá trị di tích lịch
sử - văn hóa và danh lam thắng cảnh trên địa bàn tỉnh Hà Tĩnh”, Nghị quyết
93/2018/NQ-HĐND, ngày 18/7/2018 về bảo tồn và phát huy giá trị các di sản
văn hóa Dân ca Ví, Giặm Nghệ Tĩnh, Ca trù, Truyện Kiều, Mộc bản Trường

học Phúc Giang và Hồng hoa sứ trình đồ, giai đoạn 2018 - 2025 và những
năm tiếp theo...
Tiểu kết chương 1
Qua tổng hợp nghiên cứu kết hợp khảo sát thực tế chương 1 đã truyền
tải một số các kiến thức cơ bản liên quan đến nội dung đề tài để cho người
đọc có một cái nhìn tổng quan về vấn đề mà đề tài đề cập nói tới đó là Bảo

a
lu
n

tồn và phát huy giá trị văn hóa nhân văn trong phát triển du lịch tại huyện Can

n

va

Lộc, tỉnh Hà Tĩnh về các khái niệm của văn hóa, khái niệm bảo tồn, phát huy,

tn
to

khái niệm du lịch văn hóa nhân văn và các chính sách, các văn bản pháp luật

p
ie
gh

về di sản văn hóa về phát triển du lịch của nhà nước và tỉnh Hà Tĩnh, các
thông tin đưa ra đều đã minh chứng được sự quan trọng của cácgiá trị văn hóa


do

oa
nl
w

nhân đậm đà bản sắc dân tộc vàtầm quan trọng đối với sự phát triển đất nước.
Đặc biệt, đê tài cũng đưa ra cái nhìn tổng quan về huyện Can Lộc, tỉnh Hà

d

Tĩnh nơi tác giả chọn làm phạm vi nghiên cứu để từ đó có thể hiểu sâu hơn

a
lu

a
nv

về giá trị văn hóa tại q mình.

ll

u
nf
m
tz
ha


n
oi
z
m

co

l.
ai

gm

@
an

Lu
n
va
ac

10

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an


CHƯƠNG II: TIỀM NĂNG DU LỊCH VÀ THỰC TRẠNG CƠNG TÁC
BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HĨA NHÂN VĂN TRONG
PHÁT TRIỂN DU LỊCH TẠI HUYỆN CAN LỘC, TỈNH HÀ TĨNH
2.1 Vùng đất, con người và thành phần kinh tế ở huyện Can Lộc, tỉnh
Hà Tĩnh
2.1.1 Vị trí địa lí
Huyện Can Lộc là một huyện nằm ở phía bắc tỉnh Hà Tĩnh, giới hạn toạ
độ địa lý từ 18o20'20'' đến 18o32' 59'' vĩ Bắc và 105o37'43'' đến 105o49' 49''
kinh Đơng.

a
lu
n

Địa giới hành chính được xác định như sau:

n

va

Phía Bắc giáp với huyện Nghi Xuân và thị xã Hồng Lĩnh;
Phía Tây giáp với Đức Thọ và Hương Khê;

p
ie
gh

tn
to


Phía Nam giáp huyện Thạch Hà;
Phía Đơng giáp huyện Lộc Hà.

do

Diện tích tự nhiên của huyện là 302 km2, chiếm 5,04% diện tích tự

oa
nl
w

nhiên của tồn tỉnh, xếp thứ 7 trong tổng số 12 huyện thị. Huyện có 23 đơn vị

d

hành chính bao gồm 1 thị trấn: thị trấn Nghèn (huyện lỵ) và 22 xã: Thiên Lộc,

a
lu

a
nv

Thuần Thiện, Kim Lộc, Vượng Lộc, Thanh Lộc, Song Lộc, Thường Nga,

u
nf

Trường Lộc, Tùng Lộc, Yên Lộc, Phú Lộc, Khánh Lộc, Gia Hanh, Vĩnh Lộc,


ll

Tiến Lộc, Trung Lộc, Xuân Lộc, Thượng Lộc, Quang Lộc, Đồng Lộc, Mỹ

m
n
oi

Lộc, Sơn Lộc.

tz
ha

Huyện lỵ của huyện Can Lộc là thị trấn Nghèn cách thành phố Hà Tĩnh
20 km, cách thị xã Hồng Lĩnh 10 km, cách thành phố Vinh (Nghệ An) 30 km.

z

gm

@

Huyện nằm ở vị trí các đầu mối giao thông quan trọng như Quốc lộ 1A, Quốc
lộ 15, tỉnh lộ 12, tỉnh lộ 6, tỉnh lộ 7… nối liền với các huyện thị trong tỉnh,

l.
ai

m


co

đây là điều kiện thuận lợi giúp cho giao lưu và phát triển kinh tế, văn hố và
tiêu thụ sản phẩm của tồn huyện.[2]

an

Lu
n
va
ac

11

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

2.1.2 Thành phần dân cư và hoạt động kinh tế
Theo thống kê của UBND huyện Can Lộc có tổng diện tích tự nhiên
373,03 km2, dân số 175.298 người, mật độ dân số 473 người/km2, chiếm 6%
diện tích và 13,6% dân số toàn tỉnh Hà Tĩnh
Với những nỗ lực của chính quyền và người dân, tình hình kinh tế - xã
hội trong 9 tháng đầu năm 2021 của huyện Can Lộc vẫn duy trì ổn định, hồn

thành theo các mục tiêu, chỉ tiêu kế hoạch đề ra.
Là huyện thuần nông, Can Lộc luôn chú trọng phát triển sản xuất nông
nghiệp chuyển đổi ruộng đất, phá bờ vùng, bờ thửa, hình thành vùng sản xuất

a
lu

quy mơ lớn. Tuy nhiên, dưới tác động của dịch bệnh, thị trường tiêu thụ và

n

giá cả các mặt hàng nông sản giảm mạnh. Trước những khó khăn đó, chính

n

va

quyền đã đồng hành cùng người dân nhằm nỗ lực duy trì và tiếp tục giữ vững

tn
to

nhịp độ tăng trưởng.

p
ie
gh

Công tác xây dựng cơ bản năm 2021 được địa phương quan tâm khẩn


trương thực hiện, trong đó tập trung giải phóng mặt bằng và ưu tiên đầu tư

do

oa
nl
w

cơng, nhất là các cơng trình trọng điểm và các cơng trình hạ tầng phục vụ cấp
quyền sử dụng đất. Đến nay, nguồn vốn đầu tư công ngân sách Trung ương,

d

a
lu

ngân sách tỉnh đã giải ngân được 50.642/83.930 triệu đồng, đạt 60,33%, ngân

a
nv

sách huyện giải ngân đạt 122.844/164.170 triệu đồng, đạt 74,83% kế hoạch.

m

phát triển sản xuất.

ll

u

nf

Các ngân hàng trên địa bàn thực hiện tốt công tác cho vay và hỗ trợ lãi suất để

n
oi

Xây dựng cơ bản còn tạo ra những cơ hội mới cho huyện Can Lộc, đặc

tz
ha

biệt là trong lĩnh vực tăng thu ngân sách. Trong 9 tháng đầu năm thu ngân

z

sách ước đạt 185 tỷ đồng, bằng 102,7% kế hoạch. Các sắc thuế cơ bản vượt

@

gm

và đạt kế hoạch như lệ phí trước bạ (125,5%KH), tiền cấp quyền sử dụng đất

co

l.
ai

(94,57%KH), thuế thu nhập cá nhân (95,53%KH)...Một trong những điểm


m

sáng của huyện Can Lộc trong mùa dịch COVID-19 đó là hoạt động thương

an

Lu

mại, cơng nghiệp, tiểu thủ công nghiệp phát triển khá ổn định. Các doanh

n
va

nghiệp trên địa bàn nỗ lực vượt khó, huy động mọi nguồn lực để tổ chức sản

ac

12

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

xuất kinh doanh có hiệu quả.

Triển khai thực hiện Nghị quyết, thời gian qua, huyện Can Lộc đẩy
mạnh hoạt động tuyên truyền, quảng bá trên nhiều kênh thông tin và đầu tư
xây dựng hạ tầng các điểm du lịch, như: Đường tránh Khu Di tích Ngã ba
Đồng Lộc; cơng trình Đền thờ và Hồ sinh thái Ngã ba Đồng Lộc với tổng dự
toán 43 tỷ đồng bằng nguồn vốn xã hội hóa. Trong năm 2019, Ủy ban nhân
dân tỉnh đồng ý điều chỉnh phân khu Khu du lịch sinh thái Cửu Thờ - Trại
Tiểu (xã Mỹ Lộc) là khu du lịch sinh thái, nghỉ dưỡng và kết hợp dịch vụ lưu
trú gắn liền với bảo vệ hệ sinh thái ven hồ, phát triển du lịch bền vững với

a
lu

môi trường. Sau khi “ Mộc bản trường học Phúc Giang” được cơng nhận là Di

n

sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới của UNESCO khu vực Châu Á -

n

va

Thái Bình Dương, huyện Can Lộc đã khai thác hệ thống di sản văn hóa xã

tn
to

Trường Lộc vào phục vụ du lịch, nhằm quảng bá hình ảnh, bản sắc văn hóa

p

ie
gh

đặc sắc của người Can Lộc đến với du khách trong và ngoài nước.
Nhờ vậy, lượng khách đến các điểm du lịch không ngừng tăng lên.

do

oa
nl
w

Năm 2021, số lượng phật tử và du khách đến Khu du lịch chùa Hương Tích
đạt 14 vạn lượt; du khách đến Khu di tích Ngã Ba Đồng Lộc hơn 26 vạn lượt;

d

a
lu

thu phí và tiền công đức tại hai khu du lịch đạt gần 14 tỷ đồng, thu từ các hoạt

a
nv

động dịch vụ du lịch trên địa bàn ước đạt trên 55 tỷ đồng [16]

m

Hà Tĩnh


ll

u
nf

2.2 Tiềm năng du lịch giá trị văn hóa nhân văn tại huyện Can Lộc, tỉnh

n
oi

Tiềm năng văn hóa nhân văn trong phát triển du lịch là những gì do con

tz
ha

người sáng tạo ra, được bảo vệ giữ gìn và phát triển trong suốt chặng được

z

lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc, hiện đang tồn tại dưới dạng vật

@

gm

thể, phi vật thể mà được sử dụng vào mục đích phát triển du lịch. Đó là các di

co


l.
ai

tích lịch sử, các địa danh nổi tiếng, các lễ hội truyền thống và các loại hình

m

diễn xướng. Can Lộc - Hà Tĩnh là vùng đất có truyền thống văn hóa lịch sử

an

Lu

lâu đời, trải qua hàng ngàn năm tồn tại và phát triển - mạnh đất sơn thuỷ hữu

n
va

tình này đã sản sinh ra nhiều danh nhân, nhân tài nổi tiếng. Can Lộc là một

ac

13

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si



C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

vùng đất giàu di sản văn hóa, với rất nhiều di tích lịch sử - văn hố, hệ thống
đình, đền, các lễ hội truyền thống, các sinh hoạt văn hố dân gian.
2.2.1 Các di tích lịch sử , cách mạng
2.2.1.1. Khái niệm di tích lịch sử - cách mạng
Di tích lịch sử - cách mạng là những di tích ghi nhận các sự kiện trọng
đại của lịch sử trong cuộc chiến đấu bảo vệ độc lập chủ quyền của đất nước
dưới sự lãnh đạo của Đảng. Di tích lịch sử cách mạng bao gồm: Di tích ghi
dấu sự kiện chính trị quan trọng, tiêu biểu, ý nghĩa quyết định chiều hưởng
của đất nước, một địa phương; Di tích ghi dấu chiến cơng xâm lược; Di tích

a
lu

ghi dấu những kỷ niệm về anh hùng dân tộc; Di tích ghi dấu tội ác của chiến

n

tranh.[13, tr35]. Ngồi ra, có những di tích ghi dấu lịch sử của các vị lãnh tụ

n

va

cách mạng

tn
to


2.2.1.2. Di tích lịch sử- cách mạng ở Can Lộc- Hà Tĩnh

p
ie
gh

a. Ngã ba Đồng Lộc

Những năm gần đây, lượng khách đến thăm Ngã ba Đồng Lộc ngày

do

oa
nl
w

một tăng, năm 2020, có 800 nghìn lượt khách trong và ngồi tỉnh,. Các đồng
chí lãnh đạo Đảng và Nhà Nước cũng đã về đây. Và động hơn cả là những

d

a
lu

đoàn khách cựu chiến binh, thanh thiếu niên trong và ngoài tỉnh. Ngày nay,

a
nv


Đồng Lộc đang trở thành điểm tham quan học tập có ý nghĩa đối với thế hệ trẻ.

ll

u
nf

Trong những năm tháng kháng chiến chống Mỹ, mọi con đường chi viện từ

m

Bắc vào Nam đều phải đi qua nơi đây. Chính vì sự hiểm yếu này mà khơng

n
oi

qn Mỹ đã liên tục cho máy bay ném bom đánh phá Đồng Lộc nhằm mục

tz
ha

đích cắt đứt huyết mạch giao thơng của quân dân ta hướng về miền Nam. Vì

z

thế, Đồng Lộc còn được mệnh danh là “tọa độ chết” khi mỗi m2 nơi đây đều

@
gm


phải gánh tới 3 quả bom tấn.

co

l.
ai

Từ năm 1964 đến năm 1972, tuyến đường quốc lộ 1A đi qua địa bàn

m

Hà Tĩnh bị đánh phá và chia cắt hồn tồn, thời điểm đó mọi thơng thương từ

an

Lu

miền Bắc vào miền Nam phải đi qua con đường 15A.Xác định được vị trí

n
va

chiến lược của Ngã ba Đồng lộc, từ năm 1964 đến năm 1972 Ngã ba Đồng

ac

14

th


@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

Lộc bị đánh phá liên tục và năm 1968 là năm ác liệt nhất. Từ tháng 4 đến
tháng 10 năm 1968, Ngã ba Đồng Lộc phải gánh chịu gần 50.000 quả bom
các loại, bình quân mỗi 1m2 đất nơi đây phải gánh chịu trên 3 quả bom, mặt
đất bị biến dạng, đất đá bị cày đi xới lại, hố bom chồng lên hố bom, Ngã ba
Đồng Lộc nổ tung lên, khơng có một bóng cây, ngọn cỏ nào có thể mọc được
Tại chiến trường Ngã ba Đồng Lộc lúc bấy giờ có nhiều lực lượng như:
Bộ đội, Thanh niên xung phong, công nhân giao thông, công an, dân quân du
kích…số người chiến đấu và phục vụ chiến đấu thời điểm đông nhất lên tới
16.000 người, làm nhiệm vụ chiến đấu với máy bay địch, cảnh giới, giải tỏa

a
lu

giao thông, san lấp hố bom, phá bom nổ chậm, làm cọc tiêu dẫn đường chỉ

n

lối, đảm bảo an toàn cho người và hàng hóa chi viện vào chiến trường miền

n

va


Nam. Trong đó phải kể đến sự hy sinh anh dũng của tiểu đội 10 cô gái Thanh

tn
to

niên Xung phong thuộc Tiểu đội 4, Đại đội 552, Tổng đội 55.

p
ie
gh

Khu di tích lịch sử cấp Quốc gia đặc biệt Ngã ba Đồng Lộc là địa chỉ

đỏ giáo dục đạo đức truyền thống, cách mạng cho các thế hệ hôm nay và mai

do

oa
nl
w

sau, là điểm du lịch tâm linh nơi chứa đựng bao huyền thoại thiêng liêng và
cao cả, thu hút được sự quan tâm của đồng bào cả nước và du khách quốc

d

a
lu

tế.Dù đã thuộc lòng nội dung phim Ngã ba Đồng Lộc, khi ghé thăm nơi đây,


a
nv

du khách vẫn sẽ có những cảm nhận hồn tồn khác. Đó là cảm giác chân

ll

u
nf

thực như khi ta thực sự hít thở bầu khơng khí lắng đọng, trang nghiêm tại đây

m

để quay lại trang sử đau thương mà hào hùng của dân tộc. Đến với khu di tích,

tz
ha

n
oi

du khách nên ghé thăm:

Khu mộ 10 nữ anh hùng liệt sĩ thanh niên xung phong: Khi du lịch ngã

z

ba Đồng Lộc, du khách nên ghé qua, thắp nén nhang thơm tại khu mộ 10 cô


@

gm

gái đã anh dũng hy sinh tại đây. 10 ngôi mộ ở dưới chân núi Trọ Voi, cách

co

l.
ai

nhà bia tưởng niệm chỉ 30m. Hố bom nơi 10 chị hy sinh vẫn nằm ở vị trí cũ.

m

Nhà bia tưởng niệm thanh niên xung phong toàn quốc: Nhà bia tưởng

an

Lu

niệm được xây dựng vào năm 1998, tu bổ lại vào năm 2007, khắc tên gần

n
va

4.000 anh hùng, liệt sĩ thanh niên xung phong toàn quốc và các liệt sĩ đã anh

ac


15

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

dũng hy sinh tại ngã ba Đồng Lộc. Nhà bia ghi lại trang sử hào hùng và bi
tráng của lịch sử, tri ân những người anh hùng không tiếc tuổi xuân và xương
máu, hy sinh vì thắng lợi của nước nhà.
Tượng đài chiến thắng: Theo lời hướng dẫn viên kể chuyện ngã ba
Đồng Lộc, tượng đài chiến thắng xây trên nền đất chi chít hố bom ngày xưa.
Tượng đài là biểu tượng của sức mạnh, ý chí vượt mọi gian nan của các lực
lượng thanh niên xung phong, cơng an, dân qn du kích, bộ đội, cơng nhân
giao thông,... Quanh chân tượng đài là biểu tượng của trận đánh ở ngã ba
Đồng Lộc với đạn bom, khói lửa và cả các đám mây biểu trưng của hịa bình,

a
lu

hy vọng.

n

Khu mộ 10 nữ anh hùng liệt sĩ thanh niên xung phong: Khi du lịch ngã


n

va

ba Đồng Lộc, du khách nên ghé qua, thắp nén nhang thơm tại khu mộ 10 cô

tn
to

gái đã anh dũng hy sinh tại đây. 10 ngôi mộ ở dưới chân núi Trọ Voi, cách

p
ie
gh

nhà bia tưởng niệm chỉ 30m. Hố bom nơi 10 chị hy sinh vẫn nằm ở vị trí cũ.
Cột biểu tượng lưu niệm của ngành Giao thơng vận tải: Cột nằm chính

do

oa
nl
w

giữa ngã ba Đồng Lộc, khánh thành vào ngày 26/3/1992. Công trình sử dụng
chất liệu đá hoa cương trắng và xanh nguyên khối, uy nghi, trang trọng. Cột

d


a
lu

biểu tượng nhằm tôn vinh những chiến công oanh liệt của các cán bộ, chiến sĩ

a
nv

tại khu di tích lịch sử này.

ll

u
nf

Phịng trưng bày truyền thống ngã ba Đồng Lộc: Phịng trưng bày có

m

một sa bàn điện tử miêu tả sự kiện ngã ba Đồng Lộc 53 năm trước. Phịng

n
oi

trưng bày có các hình ảnh ngã ba Đồng Lộc trong cuộc chiến khốc liệt năm

tz
ha

xưa cùng nhiều hiện vật đáng quý như bức thư của chị Võ Thị Tần gửi mẹ, sổ


z

ghi bài hát của chị Hường, bộ quần áo của chị Xuân,...

@

gm

Tháp chuông Đồng Lộc: Tháp chuông được khánh thành vào ngày

co

l.
ai

2/1/2011, gồm có 7 tầng, 8 mái, cao 37m. Đỉnh tháp chng treo một quả

m

chuông nặng 5,7 tấn. Leo qua cầu thang xoắn ốc lên tới đỉnh tháp, du khách

an

Lu

có thể ngắm nhìn tồn cảnh Đồng Lộc và cảnh đồi thơng, xóm làng, đồng

n
va


ruộng yên bình xung quanh

ac

16

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

Ơng Trần Đình Ước, Trưởng ban Quản lý Khu di tích ngã ba Đồng Lộc
cho biết, ngã ba Đồng Lộc phấn đấu trở thành điểm du lịch cấp quốc gia.
Theo ông Ước, lâu nay đa số người dân đều nghĩ Đồng Lộc đã là điểm du lịch
cấp tỉnh rồi, tuy nhiên thực tế để đạt được rất khó, phải đáp ứng đủ các tiêu
chí như đạt lượng khách nhất định, có đầy đủ cơ sở hạ tầng, dịch vụ.Để điểm
du lịch phát triển cần đầu tư thêm các cơ sở dịch vụ ăn uống, mở rộng các
quầy hàng lưu niệm giới thiệu sản phẩm nông nghiệp của địa phương. Việc
mở cơ sở lưu trú là mục tiêu hướng đến, song rất khó, phải cần có sự đầu tư
của doanh nghiệp. Mỗi năm nơi đây đón hơn 300.000 lượt khách trong nước

a
lu

và quốc tế đến tham quan, dâng hương. [17]


n

b. Bến đò Thượng Trụ

va
n

Cách thị trấn Nghèn 1km về phía Đơng theo đường huyện lộ có một

tn
to

con sơng cạn chảy qua đó là bến đồ Thượng Trụ. Xưa kia vùng đất này là bãi

p
ie
gh

đầm lầy được khẩn hoang lập ấp, địa danh đầu tiên là trại Thượng Trụ, nâng
thành một thôn, nhưng là thôn nhỏ lẻ nằm trong xã Hữu Ngoại xưa, nay là xã

do

oa
nl
w

Thiên Lộc- huyện Can lộc. Địa phận xã khá rộng, trái dài từ chân Rũ Hồng
(Hồng Lĩnh) xuống tận tả ngạn sông Hà Vàng. Dân gian thường gọi là vùng “


d

a
lu

Sông Vàng - Rú Đô” Dân làng có vinh dự và cũng là trách nhiệm bảo vệ ngôi

a
nv

chùa cổ "Hoan Châu đẻ nhất danh lam”, được xây cất từ xa xưa trên một danh

ll

u
nf

sơn được coi là Heo đô Ngân Hỗng" Vùng đất này nằm trong phạm vi chiến

m

khu Nam Hồng Lĩnh của (Mai Thúc Loan) trong cuộc khởi nghĩa chống quân

tz
ha

n
oi


nhà Đường.

Đây là vùng có miếu mạo, lăng mộ của hai vị danh tướng Nam nhạc ô

z

Trà Sơn linh thông Đại vương thời Lý ở Phổ Minh và Thái tể thượng trụ quốc

@

gm

Lê Tướng Cơng thời Lê ở Thượng Trụ: Ở đây cịn có ngôi mộ của trạng

co

l.
ai

nguyên Bạch Liêu quê ở Yên Thành (thời Trần), với hệ thống mộ và nhà thờ

m

hai vị đại khoa họ Trần và họ Võ, cùng một số vị hương khoa trong đó có Võ

an

Lu

Liêm Sơn, một chí sĩ cách mạng, tác giả thơ văn nổi tiếng trong cả nước. Một


n
va

vùng đất đã có nền tảng phát triển từ lâu, đã xây đắp nên một vùng văn hoá

ac

17

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

với các dòng họ nổi tiếng trong cả nước. Do đó ý thức bảo vệ quê hương đã
ăn sâu vào tiềm thức của mọi người dân. Nhất là sau khi đất nước bị giặc
Pháp xâm lược ý thức đó lại càng bộc lộ mạnh mẽ. Liên tục từ các phong trào
Duy Tân, chống thuế, Quang Phục, Tân Việt để chọn đây là cơ sở tin cậy.
Thượng Trụ Hữu Ngoại là một trong 5 chi bộ Đông Dương Cộng sản Đảng
Liện đoàn ở Can Lộc, được thành lập từ tháng 11, năm 1929. Đây là chi bộ
cộng sản đầu tiên dám đứng mũi chịu sào, đầu sóng ngọn gió. Thời kỳ này có
các sự kiện nổi bật xứng đáng được biểu dương.. Một là, cuối tháng 12-1929,
trên chuyến đò dọc do chi bộ Thượng Trụ Hữu Ngoại bố trí phục vụ cuộc họp

a

lu

cái tô Đảng Tân Việt thành Đông Dương.

n

Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam và thành lập Đảng bộ Hà Tĩnh

n

va

đầu tiên đã tạo ra bước ngoặt lớn đưa phong trào đấu tranh của Đảng bộ và

tn
to

nhân dân tỉnh nhà tiến lên đỉnh cao của phong trào Xô Viết - Nghệ Tĩnh.

p
ie
gh

Trong kháng chiến chống Mỹ, làng trở thành mục tiêu bị đánh phá ác liệt,
nhiều nhà phải sơ tán. Hịa bình lập lại khá nhiều gia đình khơng trở lại thơn

do

oa
nl

w

cũ nữa. Nhưng hiện nay, đất nước phát triển, xã hội không ngừng đi lên, làng
quê Thượng Trụ đang được hồi sinh.

d

a
lu

Để ghi lại dấu ấn những sự kiện quan trọng trên bến đò Thượng Trụ,

a
nv

Đảng bộ Hà Tĩnh đã quyết định đầu tư các hạng mục xây dựng điểm di tích

ll

u
nf

bến đị Thượng Trụ. Và đó là góp phần khắc ghi cơng lao của thế hệ cha ông

m

trong việc giáo dục thế hệ trẻ Can Lộc, Hà Tĩnh, và sẽ là rất hữu ích đối với

n
oi


những người muốn tìm hiểu về mảnh đất này. các hoạt động văn hoá tinh thần

tz
ha

phong phú

z

c. Ngã ba Nghèn

@

gm

Cụm di tích Ngã ba Nghèn với di tích Núi Nghèn, nhà truyền thống

co

l.
ai

khắc hoạ lên cuộc đấu tranh anh dũng, kiên cường của người dân Can lộc

m

trong phong trào Xô Viết - Nghệ Tĩnh cũng như trong hai cuộc kháng chiến

an


Lu

chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ sau này. Nghèn còn là trung tâm huyện

n
va

lỵ của Can Lộc với các hoạt động văn hóa tỉnh thần phong phủ. Cụm di tích

ac

18

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

Nghèn sẽ là điểm đến có ý nghĩa của du khách khi tìm hiểu về văn hố của
vùng đất này.
d. Làng văn hóa 130
Làng văn hóa 130 đang là địa chỉ du lịch văn hóa hấp dẫn của du
khách. Với cuộc sống mộc mạc chân thành nhưng đầy nhiệt huyết của người
dân, du khách có thể cảm nhận được vẻ đẹp tinh thần của một làng quê bình
dị nhưng đã làm nên những chiến tích phi thường trong lịch sử.

2.2.2 Các lễ hội truyền thống
2.2.2.1 Sự hình thành và ý nghĩa của lễ hội truyền thống

a
lu

Lễ hội truyền thống là loại hình sinh hoạt văn hóa, sản phẩm tinh thần

n

của người dân được hình thành và phát triển trong quá trình lịch sử. Người

n

va

Việt Nam từ hàng ngàn đời nay có truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”. Lễ

tn
to

hội truyền thống là hiện tượng lịch sử, hiện tượng văn hóa có mặt ở Việt Nam

p
ie
gh

từ lâu đời và có vai trị khơng nhỏ trong đời sống xã hội. Lễ hội là sự kiện thể
hiện truyền thống quý báu đó của cộng đồng, tơn vinh những hình tượng


do

oa
nl
w

thiêng, được định danh là những vị “Thần”, những người có thật trong lịch sử
dân tộc hay huyền thoại. Hình tượng các vị thần linh đã hội tụ những phẩm

d

a
lu

chất cao đẹp của con người. Đó là những anh hùng chống giặc ngoại xâm;

a
nv

những người khai phá vùng đất mới, tạo dựng nghề nghiệp; những người

ll

u
nf

chống chọi với thiên tai, trừ ác thú; những người chữa bệnh cứu người; những

m


nhân vật truyền thuyết đã chi phối cuộc sống nơi trần gian, giúp con người

n
oi

hướng thiện, giữ gìn cuộc sống hạnh phúc... Lễ hội là sự kiện tưởng nhớ, tỏ

tz
ha

lịng tri ân cơng đức của các vị thần đối với cộng đồng, dân tộc. Do vậy lễ hội

z

có tính hấp dẫn cao đối với khách du lịch. Bất cứ lễ hội nào cũng có hai phần

@

gm

chính: phần lễ và phần hội. Cả hai phần đó đều có sức thu hút cao đối với

co

l.
ai

khách du lịch. Riêng phần hội có sự tham gia đơng đảo của cư dân địa phương..

m


Những năm gần đây, trong bối cảnh cơng nghiệp hố, hiện đại hố, hội

an

Lu

nhập quốc tế của nước ta, văn hóa truyền thống nói chung, trong đó có lễ hội

n
va

truyền thống đã được phục hồi và phát huy, làm phong phú hơn đời sống văn

ac

19

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


C.vT.Bg.Jy.Lj.Tai lieu. Luan vT.Bg.Jy.Lj. van. Luan an.vT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.LjvT.Bg.Jy.Lj. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an.Tai lieu. Luan van. Luan an. Do an

hóa của Việt Nam. Tuy nhiên bên cạnh đó lễ hội truyền thống cịn có nhiều
mặt tiêu cực, nhiều thành phần lợi dụng bản sắc văn hóa dân tộc để kiếm lời
cho riêng mình. Điều đó làm mất đi bản sắc dân tộc và ảnh hưởng xấu đến giá

trị của văn hóa.
2.2.2.1 Các lễ hội truyền thống ở huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh
a. Lễ hội chùa Hương Tích
Nằm trên lưng chừng động Hương Tích một trong bảy ngọn núi nổi
tiếng thuộc dãy núi Hồng Lĩnh, Chùa Hương Tích ở độ cao khoảng 550m so
với mực nước biển. Chùa Hương Tích - tên chữ là Hương Tích Tự, thuộc địa

a
lu

phận xã Thiên Lộc - huyện Can Lộc - tỉnh Hà Tĩnh. Từ xưa, Hương Tích Tự

n

nổi tiếng là “Hoan Châu đệ nhất danh lam”, chùa được xây dựng trên động

n

va

Hương Tích thuộc danh sơn Hồng Lĩnh với bao hình khe, thế núi đẹp tuyệt

tn
to

vời. Đồng thời Hương Tích Tự hấp dẫn, thu hút mọi người bởi đây là cõi

p
ie
gh


Phật. Từ xa xưa đã đưa đến cho mọi người những giây phút tĩnh tâm, hướng
về cõi siêu linh, tĩnh độ. Khách về Hương Tích quanh năm vừ hưởng ngoạn

do

oa
nl
w

cảnh non cao núi biếc, vừa vào chùa đắm mình trong những câu chuyện
huyền sử về nguồn gốc của chùa, chuyện công chúa ba Diệu Thiện và thắp

d

a
lu

nén hương cầu xin chư phật phù hộ độ trì cho cuộc sống được may mắn, tốt

ll

u
nf

khắp nơi.

a
nv


đẹp. Hương Tích Tự là địa chỉ hấp dẫn, linh thiêng của du khách và phật tử

m

Chùa Hương Tích bao gồm các điện thờ, ban thờ và am thờ. Qua khỏi

n
oi

cổng chùa là một vùng đất nhỏ có một số bát hương gọi là Bãi Chợ. Theo

tz
ha

quan niệm của nhà Phật, đây là chợ âm phủ, nơi gặp gỡ của các linh hồn.

z

Trước khi lên chùa, các đạo hữu và du khách thắp hương an ủi và gửi gắm

@
gm

đức tin.

co

l.
ai


Quý khách từ Bãi Chợ, bước lên những bậc đá để lên chùa. Đầu tiên là

m

nhà Bái Đường và Chùa Thượng - nơi thờ các tượng phật. Về phía trái nhà bái

an

Lu

đường (phía Tây) là Nhà thờ Tổ - nơi thờ các đức Thánh và các sư trụ trì đã

n
va

viên tịch. Phía phải (phía Đơng) nhà Bái Đường là ban chúng sinh (Hàn Lâm

ac

20

th

@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn

si


×