Tiểu luận cuối kỳ cách mạng xã hội và cách mạng xã hội chủ nghĩa và liên hệ thực tiễn

<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

<b>BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO </b>

<b>TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP.HCM KHOA CHÍNH TR VÀ LU T </b>Ị Ậ

---🙞🙜🕮🙞🙜---

<b>TIỂU LUẬN CUỐI KỲ </b>

<b>CÁCH MẠNG XÃ HỘI VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

<b>DANH SÁCH NHÓM THAM GIA VI T TI</b>Ế <b>ỂU LUẬN </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

<b>MỤC LỤC</b>

<b>A. LỜI NÓI ĐẦU ... 1 </b>

1. Lý do chọn đề tài ... 1

2. Mục đích nghiên cứu... 2

3. Nhiệm vụ và nghiên cứu ... 2

4. Phương pháp nghiên cứu ... 2

1.4. Vấn đề cách mạng xã hội trên thế giới hiện nay ... 8

<b>CHƯƠNG 2.SỰ VẬN DỤNG TRONG CUỘC CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM ... 10 </b>

2.1. Tính tất y u c a Cách m ng xã h i chế ủ ạ ộ ủ nghĩa ở Vi t Namệ ...10

2.2. Nội dung cu c Cách m ng xã h i ch ộ ạ ộ ủ nghĩa ở Vi t Namệ ...11

2.2.1. Trên lĩnh vực kinh t ... 11 ế 2.2.2. Trên lĩnh vực chính tr ... 12 ị 2.2.3. Trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa ... 13

2.3. Một s thành tố ựu bước đầu của cuộc Cách m nh xã h i ạ ộ ở Vi t Namệ ...14

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

2.4. Trách nhi m hệ ọc sinh sinh viên trong vi c góp ph n th c hi n Cách m ng xã h i ệ ầ ự ệ ạ ộ chủ nghĩa ở Việt Nam. ...19 2.4.1. Vai trò c a sinh viên ... 19 ủ 2.4.2. Trách nhi m c a sinh viên. ... 19 ệ ủ

<b>C. KẾT LU N ... 21</b>Ậ

<b>D. PHỤ L C Ụ – B NG PHÂN CƠNG NHI</b>Ả <b>ỆM V TRONG NHĨM ... 22</b>Ụ

<b>E. TÀI LI U THAM KH O ... 24</b>Ệ Ả

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

<b>A. LỜI NÓI ĐẦU </b>

Vladimir Ilyich Lenin (1870 - 1924), là người học trò xuất sắc của Mác. Là lãnh tụ thiên tài c a giai c p công nhân và phong trào c ng s n th giủ ấ ộ ả ế ới. Người có nhi u cơng ề lao trong s nghi p xây d ng và phát tri n, b o v ch ự ệ ự ể ả ệ ủ nghĩa Mác chân chính. Lênin vi t ế

động cho các Đảng cộng sản tiến bộ trên thế giới.

Trong hệ thống lý luận của V.I. Lênin, tư tưởng về Nhà nước có một vị trí đặc biệt quan trọng. Bởi nó khơng thuần túy là những lý thuyết khoa học, mà gắn bó chặt chẽ với quan điểm chính trị; nó khơng đơn giản là thúc đẩy tinh thần mà gắn liền với những hoạt động thực tiễn sinh động của Lênin. Không những vậy, mà còn tác động mạnh mẽ tới thực tiễn cách mạng của nhiều nước lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm nền tảng tư tưởng hành động, làm tơn chỉ mục đích.

Trong cương lĩnh xây dựng đất nước 1991 Đảng ta đã xác định “Lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm kim chỉ nam cho mọi hoạt động”. Mặt khác, “Đảng chủ trương xây dựng cơ chế vận hành của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa phải bảo đảm nguyên tắc tất cả quyền lực Nhà nước đều thuộc về nhân dân; quyền lực Nhà nước là thống nhất, có sự phân cơng phối hợp giữa các cơ quan trong việc thực hiện quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp. Hoàn thiện hệ thống pháp luật, tăng tính cụ thể, khả thi của các quy định trong văn bản pháp luật. Xây dựng, hoàn thiện cơ chế kiểm tra, giám sát tính hợp hiến, hợp pháp trong các hoạt động và quyết định của các cơ quan công quyền”.

Tìm hiểu những tư tưởng của V.I. Lênin về nhà nước có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với chúng ta trong q trình xây dựng và hồn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam hiện nay. Chính vì vậy mà nhóm đã chọn vấn đề “Cách mạng xã hội và cách mạng xã hội chủ nghĩa” vào việc vận dụng xây dựng Nhà nước pháp quyền ở Việt Nam làm đề tài nghiên cứu của mình.

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

<b>2. Mục đích nghiên cứu </b>

Đánh giá khách quan về những phân tích của Lênin, rút ra ý nghĩa phương pháp luận, quan trọng nhất là vận dụng các quan điểm đó vào q trình xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam xã hội chủ nghĩa trong giai đoạn hiện nay.

Đề tài được nghiên cứu trên cơ sở phương pháp luận chủ nghĩa duy vật lịch sử và chủ nghĩa duy vật biện chứng.

Đồng thời trong q trình nghiên cứu nhóm cịn kết hợp các phương pháp khác

tài liệu, tổng hợp tài liệu…

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

Cách m ng xã h i là hiạ ộ ện tượng l ch s , nó có ngu n g c sâu xa là mâu thu n ị ử ồ ố ẫ giữa lực lượng sản xu t ti n b yêu cấ ế ộ ầu được giải phóng, phát tri n v i quan h s n xu t ể ớ ệ ả ấ

thức phát tri n c a lể ủ ực lượng s n xu t, nh ng quan hả ấ ữ ệ ấy trở thành nh ng xi ng xích ữ ề

thuẫn gi a quan h s n xu t và lữ ệ ả ấ ực lượng s n xu t th hiả ấ ể ện dướ ại d ng xã hội chính là mâu thu n gi a nh ng giai c p b trẫ ữ ữ ấ ị ị, đại di n cho lệ ực lượng s n xu t m i, ti n b v i ả ấ ớ ế ộ ớ giai c p th ng trấ ố ị, đại di n cho quan h s n xu t l c h u so v i phát tri n cệ ệ ả ấ ạ ậ ớ ể ủa trình độ lực lượng s n xu t. ả ấ

Khi mâu thuẫn đó ngày càng gay gắt quy t li t yêu c u c n ph i gi i quy t, thì s ế ệ ầ ầ ả ả ế ẽ

trực tiếp đưa đến cách m ng xã h i. Có hai cu c cách m ng xã h i tiêu bi u trong lạ ộ ộ ạ ộ ể ịch

mạng tư sản. Nhưng trong lịch sử nhân loại, không phải chỉ trong xã hội có giai cấp và

nguyên thủy cũng đã từng x y ra cách m ng xã h i. S chuy n bi n t hình thái kinh t ả ạ ộ ự ể ế ừ ế - xã h i c ng s n nguyên th y chuy n sang hình thái kinh t -xã h i chi m h u nô l ộ ộ ả ủ ể ế ộ ế ữ ệ

xã hội. Đó là một cu c cách m ng xã h i th t s . Ngay c s thay th ch ộ ạ ộ ậ ự ả ự ế ế độ m u quy n ẫ ề

những cu c cách m ng triộ ạ ệ ểt đ nh t mà nhân loấ ại đã trải qua”.

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

1.1.2. Nguồn gốc cách mạng xã h i ch nghộ ủ ĩa

giữa quan h s n xu t vệ ả ấ à trình độ ủ ực lượ c a l ng s n xu t trong lòng chả ấ ủ nghĩa tư bản.

tư bản ch ủ nghĩa đã lỗi thời để thi t l p m t quan h s n xu t m i phế ậ ộ ệ ả ấ ớ ải mang trình độ xã

mạng xã h i chộ ủ nghĩa nổ ra là m t t t y u lộ ấ ế ịch s nh m gi i quy t nh ng mâu thu n ử ằ ả ế ữ ẫ đó.

mức c n ki t và ơ nhiạ ệ ễm môi trường tr m tr ng; quy n s dầ ọ ề ử ụng tư liệu s n xu t vì mả ấ ục tiêu l i nhu n, nhi u khi b t ch p các giá tr ợ ậ ề ấ ấ ị nhân văn, tiến bộ và phát tri n; quy n phân ể ề phối s n phả ẩm lao động xã h i. ộ

người mù ch ; s giàu có c a ch ữ ự ủ ủ nghĩa tư bản hiện đại là k t qu c a s nghèo nàn c a ế ả ủ ự ủ châu Á, nợ n n c a châu M La tinh, b n cùng và ki t qu tài nguyên cầ ủ ỹ ầ ệ ệ ủa châu Phi.

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

nhân sâu xa t mâu thu n gi a chừ ẫ ữ ế độ ở ữu tư nhân tư bả s h n chủ nghĩa với th c tr ng ự ạ xã h i hóa cộ ủa lực lượng s n xu t trong ch ả ấ ủ nghĩa tư bản.

chủ nghĩa. Nói cách khác, cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa không diễn ra một cách tự phát mà nó là k t qu c a sế ả ủ ự trưởng thành v chính tr c a giai c p cơng nhân, th hi n ề ị ủ ấ ể ệ cao nh t viấ ở ệc hình thành chính Đảng c ng s n cộ ả ủa mình để có th vể ạch ra đường l i ố chính tr ị đúng đắn và kh ả năng tổ chức th c hiự ện đường lối đó.

cơng nhân và nhân dân lao động ch ng l i s th ng tr , áp b c bóc l t c a giai cố ạ ự ố ị ứ ộ ủ ấp tư

nghiệp và n n s n xu t công nghi p hiề ả ấ ệ ện đạ ạo ra chưa thểi t chuyển hóa thành năng lực cách m ng, do v y cách m ng xã h i ch ạ ậ ạ ộ ủ nghĩa cũng không thể n ra và giành th ng l i. ổ ắ ợ

1.2.1. Bản ch t c a cách m ng xã h i ấ ủ ạ ộ

Cách m ng là khái ni m ch sạ ệ ỉ ự thay đổi căn bản v ch t c a m t s v t, hi n ề ấ ủ ộ ự ậ ệ

là sự thay đổi căn bản v ch t trên mề ấ ọi lĩnh vực của đờ ối s ng xã h i. Theo h c thuy t ộ ọ ế của Mác v các hình thái kinh t - xã h i, cách m ng xã h i là s ề ế ộ ạ ộ ự thay đổi cơ bản v ch t ề ấ của hình thái kinh tế - xã hội, là phương thức chuy n s phát tri n kinh tể ự ể ế - xã h i c a ộ ủ nó t m t hình thái kinh t sang m t hình thái kinh t - xã h i mừ ộ ế ộ ế ộ ới cao hơn.

quyền và thành l p chính quy n m i ti n b ậ ề ớ ế ộ hơn. Cách mạng xã hội là đỉnh cao c a cu c ủ ộ

được tiến hành vì những thay đổi đột ng t v ch t làm biộ ề ấ ến đổi toàn b i s ng xã h i, ộ đờ ố ộ thì ti n hóa xã h i là sế ộ ự thay đổi ngu ng c làm biố ến đổi m i b ph n và mọ ộ ậ ọi lĩnh vực của xã h i. Trong s phát tri n c a xã h i, gi a cách m ng xã h i và tiộ ự ể ủ ộ ữ ạ ộ ến hóa xã h i có ộ

cuộc cách m ng xã hạ ội là cơ sở để tiếp tục ti n hóa xã h i trong q trình phát tri n ti p ế ộ ể ế theo c a xã h i. ủ ộ

Cách m ng xã h i khác v i c i cách xã h i. C i cách xã h i ch mang l i nh ng ạ ộ ớ ả ộ ả ộ ỉ ạ ữ thay đổi trong từng b ph n và tộ ậ ừng lĩnh vực của đời sống xã h i. C i cách xã h i là k t ộ ả ộ ế

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

quả đấu tranh c a các lủ ực lượng xã h i ti n bộ ế ộ, có khi c i cách xã h i là b ph n c u ả ộ ộ ậ ấ thành c a các cu c cách m ng xã h i, khi c i cách xã hủ ộ ạ ộ ả ội được th c hi n thành công ự ệ ở

coi tr ng c i cách xã h i và lo s r ng cách m ng xã h i s bùng n , dọ ả ộ ợ ằ ạ ộ ẽ ổ ẫn đến nhi u ề

một phong trào chính tr phị ản động châu Âu t b ở ừ ỏ đấu tranh giai c p và cách m ng xã ấ ạ

1.2.2. Bản ch t c a cách m ng xã h i ch nghấ ủ ạ ộ ủ ĩa

Cách m ng xã h i ch ạ ộ ủ nghĩa là sự cải bi n xã h i mế ộ ột cách căn bản v ch t nh m ề ấ ằ thay th chế ế độ tư bản ch ủ nghĩa bằng chế độ xã h i chộ ủ nghĩa.

chun chính vơ sản.

vơ s n; tiả ếp theo là giai đoạn c i t o xã hả ạ ội cũ, xây dựng xã h i m i trên t t cộ ớ ấ ả các lĩnh

cộng s n. ả

1.3. Phương pháp cách mạng

chính quyền đã lỗi thời, phản động, cản trở cho sự phát triển của xã hội, thi t l p tr t t ế ậ ậ ự

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

xã h i m i ti n bộ ớ ế ộ hơn. Để th c hiự ện được m c tiêu cách m ng cụ ạ ần có phương pháp

Phương pháp cách mạng bạo lực là hình thức cách mạng khá phổ biến. Cách mạng b o l c là hình th c ti n hành cách m ng thông qua b o lạ ự ứ ế ạ ạ ực để giành chính quy n, ề

Trong xã hội có giai c p, giai c p th ng tr không bao gi t nguy n t b a v ấ ấ ố ị ờ ự ệ ừ ỏ đị ị

cách mạng. C.Mác và Ph.Ăngghen trong các tác phẩm Phê phán Cương lĩnh Gôta, Tuyên

đường “tiêu vong” được, mà chỉ có thể theo quy luật chung bằng một cuộc cách mạng bạo lực thôi. Tuy nhiên, cũng cần chú ý r ng b o lằ ạ ực chỉ là công cụ, phương tiện để ự l c

Phương pháp hịa bình cũng là một phương pháp để giành chính quyền là phương

độ dân ch , b ng b u c ủ ằ ầ ử để giành đa số gh trong ngh vi n và trong chính phế ị ệ ủ. Phương pháp hịa bình ch có th xỉ ể ảy ra khi có đủ các điều kiện. M t là, giai c p th ng tr không ộ ấ ố ị

thù.

hướng hữu khuynh.

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

Hiện nay Vi t Nam, các th l c phở ệ ế ự ản động ở trong và ngoài nước chủ trương

1.4. Vấn đề cách m ng xã h i trên th gi i hi n nayạ ộ ế ớ ệ

học và công ngh hiệ ện đại, n n kinh t tri th c ề ế ứ ở các nước phát triển, xu hướng đối thoại

quyết liệt nhưng trước, thay vào đó là sự xung độ ề ắ ột v s c t c, tôn giáo, v kinh t gi a ề ế ữ

nhiên, nạn đói và bệnh t t nhiậ ở ều nước,.... cũng là những nguyên nhân t o ra s b t n ạ ự ấ ổ trong th giế ới đương đại.

tiến bộ dưới hình th c c i t , cứ ả ổ ải cách, đổi mới như ở các nước xã h i chộ ủ nghĩa trước

Vì l i ích chung c a tồn th giợ ủ ế ới, các nước có chế độ xã h i và chính tr khác ộ ị nhau v n có th thơng qua các t ch c qu c tẫ ể ổ ứ ố ế, đối tho i, hòa gi i nh ng tranh ch p v ạ ả ữ ấ ề

sinh học,... đang bị các th lế ực tiến b lên án, phộ ản đối.

Xu hướng giữ vững độ ậ ực l p t ch c a các qu c gia dân t c, không ph thu c và ủ ủ ố ộ ụ ộ

và ti n b xã hế ộ ội đang diễn ra m nh m , ngày càng t ra chiạ ẽ ỏ ến ưu thế.

Các qu c gia, dân t c số ộ ẽ đi tới m t xã h i dân ch , t do, công bộ ộ ủ ự ằng, văn minh

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

thay đổi từng bộ phận. từng yếu tố, lĩnh vực trong đời sống xã hội. Thay đổi trước hết về lực lượng s n xu t rả ấ ất đến quan h s n xu t, t ệ ả ấ ừ đó dẫn đến thay đổi cơ cấu kinh tế xã hội tức cơ sở ạ ầng, và do đó, thay đổ h t i các y u tế ố của kiến trúc thượng t ng xã hầ ội, dẫn đến thay đổi toàn bộ xã hội.

Trong thời đại hi n nay, theo nguyên lý v s phát tri n c a Tri t h c Mác - ệ ề ự ể ủ ế ọ

mạng xã hội s diẽ ễn ra dưới hình th c chuyứ ển hóa, thay đổi d n d n t ng y u t , b ầ ầ ừ ế ố ộ

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

<b>CHƯƠNG 2. SỰ VẬN DỤNG TRONG CUỘC CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM </b>

Cách m ng xã h i chạ ộ ủ nghĩa là một cuộc cách mạng nh m thay th ch ch ằ ế ế ế độ tư

diện trên t t cấ ả các lĩnh vực của đờ ối s ng xã hội t kinh t , chính trừ ế ị, văn hóa, tư

xã h i m i trên t t cộ ớ ấ ả các lĩnh vực đờ ối s ng xã h i, t i khi xây d ng thành công ch ộ ớ ự ủ nghĩa xã hội thì cuộc cách mạng này mới kết thúc. Mọi cuộc cách mạng trong lịch sử

phát triển đến lúc nào đó mâu thuẫn gay g t v i quan h s n xu t và bi u hi n thành ắ ớ ệ ả ấ ể ệ

Mâu thu n y bi u hi n thành mâu thu n gi a giai c p vô s n v i giai cẫ ấ ể ệ ẫ ữ ấ ả ớ ấp tư sản. Nó

càng trầm tr ng bao g m : mâu thu n gi a giai cọ ồ ẫ ữ ấp tư sản và giai c p vô s n trong t ng ấ ả ừ

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

thuộc. Để đánh đổ chủ nghĩa đế quốc, cách m ng vơ s n ạ ả ở các chính qu c ph i liên hi p ố ả ệ với cách m ng ạ ở các nước thuộc địa, hình thành m t m t tr n thộ ặ ậ ống nh t quấ ốc t rế ộng lớn, ch ng l i liên minh ph n cách m ng c a giai cố ạ ả ạ ủ ấp tư sản th giế ới. Đến giai đoạn này,

xã h i chộ ủ nghĩa tấ ết y u s n ra và có th n ra nh ng khâu y u nh t trong s i dây ẽ ổ ể ổ ở ữ ế ấ ợ chuyền đế qu c ch ố ủ nghĩa. Cách mạng xã h i ch ộ ủ nghĩa không thể ễ di n ra t phát mà là ự

vào cu i th kố ế ỷ XIX, đầu th k XX là s áp b c, bóc l t c a th c dân phong kiế ỷ ự ứ ộ ủ ự ến đối

cách m ng vô s n - xã h i chạ ả ộ ủ nghĩa. Người nói: “Chỉ có chủ nghĩa cộng s n m i gi i ả ớ ả

03 02 1930. – –

khủng ho ng vả ề đường l i chính tr , s nghiố ị ự ệp đấu tranh c a nhân dân Viủ ệt Nam đã kết hợp được hai nhi m v : gi i phóng dân t c b áp b c và gi i phóng giai c p nhệ ụ ả ộ ị ứ ả ấ ững người lao động. Trên con đường đó, điều đầu tiên là phải tiến hành cuộc cách mạng dân tộc

mạng gi i phóng dân t c nh m t o tiả ộ ằ ạ ền đề cho vi c chuy n lên cách m ng xã h i ch ệ ể ạ ộ ủ nghĩa.

cải thiện đờ ống nhân dân. Trong Điề ệi s u l Qu c tố ế I, C. Mác viết: “Bấ ứt c cu c cách ộ

</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">

mạng chính trị nào cũng chỉ là thủ đoạn để ả gi i phóng giai c p công nhân v m t kinh ấ ề ặ tế”. Trong H ệtư tưởng Đức, ơng nói: Xây dựng ch ủ nghĩa cộng s n v thả ề ực chất là xây dựng v kinh t . Ch có gi i phóng v kinh tề ế ỉ ả ề ế là cơ sở ả gi i phóng giai c p cơng nhân v ấ ề

Lúc này, mi n Bề ắc nước ta bước vào th i kờ ỳ quá độ ới đặc điể v m l n nh t là t ớ ấ ừ một nư c nông nghi p lớ ệ ạc hậu ti n th ng lên ch ế ẳ ủ nghĩa xã hội không ph i kinh qua giai ả đoạn phát triển tư bản ch ủ nghĩa. Khi cả nước th ng nh t cùng ti n lên ch ố ấ ế ủ nghĩa xã hội, đặc điểm trên v n cịn t n tẫ ồ ại. Phân tích rõ hơn thực tr ng kinh t , chính tr cạ ế ị ủa đất nước,

bản, t mừ ột xã hội v n là thuố ộc địa, n a phong ki n, lử ế ực lượng s n xu t r t thả ấ ấ ấp. Đất nước tr i qua hàng chả ục năm chiến tranh, h u qu ậ ả để l i còn n ng n . Nhạ ặ ề ững tàn dư thực

Trước hết phải thay đổi vị trí, vai trị của người lao động đố ới tư liệu sản xuất. i v Xoá b chỏ ế độ chi m hế ữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu s n xu t, xác l p chả ấ ậ ế độ sở h u xã hữ ội chủ nghĩa về tư liệu s n xuả ất dưới nh ng hình th c thích hữ ứ ợp; th c hi n ự ệ những bi n pháp c n thi t gệ ầ ế ắn người lao động với tư liệu s n xuả ất. Sau đó phả ả ại c i t o nền s n xuả ất cũ, lạc h u thành n n s n xu t l n xã hậ ề ả ấ ớ ội chủ nghĩa có cơng nghiệp hi n ệ đại, nông nghi p hiệ ện đại, khoa h c k thu t tiên tiọ ỹ ậ ến để đưa năng suất lao động lên cao,

lực, hưởng theo lao động”. 2.2.2. Trên lĩnh vực chính trị

Nội dung trước tiên c a cách m ng xã h i ch ủ ạ ộ ủ nghĩa trên lĩnh vực chính tr ịlà đưa quần chúng nhân dân lao động t ừ địa v nô l , làm thuê, b áp b c bóc l t tr tị ệ ị ứ ộ ở hành người

</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">

thành giai c p dân tấ ộc” (C. Mác – Ph. Ăngghen: Toàn tập, T p 4, Nxb. Chính tr qu c ậ ị ố

Bước ti p theo là giai c p công nhân ph i xây d ng m t n n dân ch r ng rãi cho ế ấ ả ự ộ ề ủ ộ

cho r ng: "Các Xô vi t công nhân và nông dân là m t ki u m i vằ ế ộ ể ớ ề nhà nước, m t ki u ộ ể mới và cao nh t v dân chấ ề ủ... lần đầu tiên, ở đây, chế độ dân ch ph c v qu n chúng, ủ ụ ụ ầ phục vụ nh ng nữ gười lao động...".

công việc của nhà nước xã h i ch ộ ủ nghĩa, Đảng C ng sộ ản và nhà nước xã h i ch ộ ủ nghĩa

quản lý nhà nước.

2.2.3. Trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa

Trong nh ng xã h i áp b c bóc lữ ộ ứ ột trước đây, giai cấp th ng tr n m quy n l c ố ị ắ ề ự về kinh tế, cũng đồng th i n m luôn công cờ ắ ụ thống tr v m t tinh thị ề ặ ần. Dưới chủ nghĩa

làm ch nhủ ững tư liệu s n xu t ch y u trong xã h i, do v y, hả ấ ủ ế ộ ậ ọ cũng là những người sáng t o ra nh ng giá tr tinh th n. ạ ữ ị ầ

với nhân dân lao động là chủ th sáng t o ra các giá tr ể ạ ị văn hóa, tinh thần của xã hội.

</div>