Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (3.18 MB, 28 trang )
<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">
<b>HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀNKHOA XUẤT BẢN</b>
<b>Giảng viên hướng dẫn: PGS. TS. Hoàng Minh LườngHọ và tên: Nguyễn Phạm Vân Trinh</b>
<b>Lớp: Truyền hình K40Mã sinh viên: 2056050055</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">4. Phương pháp nghiên cứu...4
<b>II.Nội dung...4</b>
1. Các loại hình nghệ thuật trong đời sống văn hóa cộng đồng...4
2. Đặc trưng của văn học...10
2.1. Tính phi vật thể của hình tượng văn học...10
2.2. Hình tượng văn học có khả năng phản ánh trực tiếp tư tưởng, tình cảm của con người...15
2.3. Khả năng đặc biệt của hình tượng văn học trong việc phản ánh thời gian và khơng gian...19
2.4. Tính phổ biến trong sáng tác, truyền bá và tiếp nhận....24
<b>III.Kết luận...27</b>
<b>TÀI LIỆU THAM KHẢO...28</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3"><b>ĐẶC TRƯNG CỦA VĂN HỌC VÀ ƯU THẾ CỦA NÓ SO VỚI CÁCLOẠI HÌNH NGHỆ THUẬT KHÁC</b>
<b>I.Mở đầu:</b>
<b>1. Lý do chọn đề tài: </b>
<b> Xã hội ngày càng hiện đại, nhu cầu giải trí và thưởng thức </b>
nghệ thuật của con người ngày càng lớn. Hiện nay, các loại hình nghệ thuật nghe nhìn như âm nhạc, điện ảnh,... đang chiếm ưu thế trong đời sống văn hóa cộng đồng. Văn hóa đọc những năm gần đây dường như không quá thu hút mọi người, đặc biệt là giới trẻ. Những thư viện, hiệu sách vắng bóng người đọc, thay vào đó là sự bùng nổ của các rạp chiếu phim, chương trình hịa nhạc,... Thế nhưng, khơng phải vì vậy mà văn chương đánh mất đi vị trí của nó trong thế giới nghệ thuật. Tôi chọn đề tài nghiên cứu này với mục đích khẳng định giá trị của văn học đối với đời sống con người bằng cách tìm hiểu về các loại hình nghệ thuật, sau đó phân tích các đặc trưng của văn chương để thấy rõ ưu thế đặc biệt của loại hình nghệ thuật ngôn từ này trong sự đối sánh với các loại hình nghệ thuật khác. Để từ ấy, chúng ta khẳng định được sự đúng đắn của câu nói: “Văn học vượt qua mọi quy luật băng hoại của thời gian và chỉ mình nó khơng thừa nhận cái chết” (Saltykov Shchedrin).
<b>2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:</b>
- Đối tượng: Các loại hình nghệ thuật trong tổng thể các hoạt động văn nghệ của đời sống văn hóa cộng đồng, đặc biệt là văn học.
- Phạm vi nghiên cứu: Trong nghiên cứu này tôi quan tâm chủ yếu tới đặc trưng của văn học, bên cạnh đó là những đặc
</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">trưng cơ bản của các loại hình nghệ thuật khác để so sánh với văn chương.
<b>3. Mục đích nghiên cứu:</b>
Làm rõ, nổi bật nét ưu thế của văn học bằng cách phân tích các đặc trưng của nó và đối sánh với các loại hình nghệ thuật khác.
<b>4. Phương pháp nghiên cứu:</b>
- So sánh: đối sánh giữa văn học và các loại hình nghệ thuật khác để tìm ra ưu thế của nó.
- Phân loại: phân loại từng loại hình nghệ thuật và từng đặc trưng của văn học ra một cách rõ ràng, cụ thể.
- Tổng hợp: tổng hợp các tài liệu để hoàn thành đề tài nghiên cứu.
<b>II.Nội dung:</b>
<b>1. Các loại hình nghệ thuật trong đời sống văn hóa cộng đồng:</b>
Nghệ thuật là sự sáng tạo trong mọi hoạt động để tạo ra các sản phẩm (có thể là sản phẩm vật thể hay phi vật thể) chứa đựng giá trị lớn về tư tưởng, tinh thần, có tính nhân văn và thẩm mĩ, mang tới giá trị văn hóa chạm sâu tới cảm xúc của con người, khán giả thưởng thức nghệ thuật. Người ta chia ra làm 7 loại hình nghệ thuật cơ bản, gồm có: hội họa, âm nhạc, điêu khắc, kiến trúc và trang trí, sân khấu, điện ảnh, văn học.
<i>1.1. Hội họa:</i>
Hội họa là một phạm trù thuộc ngành mỹ thuật (bên cạnh đồ họa nghệ thuật và điêu khắc). Hiểu một cách đơn giản, hội họa chính là vẽ tranh. Đó là sự sắp xếp các hình khối, đường nét, màu sắc, kết cấu... trên bề mặt hai chiều (giấy hoặc vải) để tạo ra một hình ảnh mang tính thẩm mỹ. Người thực hiện công việc này là họa sĩ - sử dụng cọ
</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">bút và màu vẽ làm nên tác phẩm của mình. Tuy rằng trong tác phẩm hội họa, người họa sĩ chỉ ghi lại được một khoảnh khắc của hành động, song nó vẫn có khả năng thể hiện được ý nghĩa của cử chỉ, động tác và hình khối của đối tượng dưới những hình thức cụ thể khác nhau. Bên cạnh đó, nó cịn phản ánh thế giới với màu sắc phong phú, biểu hiện sâu sắc về nhiều vấn đề trong cuộc sống chúng ta. Đó là sự mô tả uyển chuyển giữa các đường nét, màu sắc, ánh sáng và bóng tối. Khả năng tạo hình của hội họa có ý nghĩa rất lớn, nó nói lên được tư tưởng và tình cảm con người trên mọi cung bậc và sắc thái khác nhau.
<i>1.2. Âm nhạc:</i>
Âm nhạc là một bộ môn nghệ thuật dùng âm thanh để diễn đạt. Các yếu tố chính của nó là cao độ, nhịp điệu, âm điệu, những phẩm chất âm thanh của âm sắc và kết cấu bản nhạc. Nếu như hội họa khắc họa vấn đề cuộc
<i><small>Em Thúy – Trần Văn CẩnThe Old Gutarist –</small></i>
<i><small>Pablo Picasso</small></i>
</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">sống, tình cảm, con người qua các nét vẽ thì âm nhạc lại thể hiện qua câu từ và âm thanh, nhịp điệu. Bên cạnh việc phản ánh những cung bậc cảm xúc một cách gần gũi, sinh động, âm nhạc còn là phương tiện bày tỏ chân dung cuộc sống. Bởi vậy, nó ngày càng trở nên phổ biến và là món ăn khơng thể thiếu của đời sống tinh thần. <i><small>tác giả của “Tiếnquân ca”, “Mùa</small></i>
<i><small>xuân đầu tiên”</small></i>
<i>1.3. Điêu khắc:</i>
Điêu khắc là một nhánh của nghệ thuật thị giác hoạt động trong không gian ba chiều, bên cạnh đó cịn là một trong những nghệ thuật tạo hình. Các tác phẩm thường được làm từ gỗ, đá, kim loại hay thủy tinh, ngồi ra cịn có rất nhiều tác phẩm được tạo từ đất sét, nhựa, polymer, dệt may và các kim loại nhẹ khác.
Điêu khắc tưởng như chỉ thể hiện được vẻ bề ngồi nhưng đơi lúc còn bộc lộ được cả những nét bên trong, nhất là những phẩm chất đặc trưng của đối tượng.
</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7"><i><small>Một số tác phẩm điêu khắc nổi tiếng thế giới</small></i>
<i>1.4. Kiến trúc và trang trí:</i>
Đây được xem là loại hình nghệ thuật xuất hiện đầu tiên trong lịch sử lồi người, mang ý nghĩa tinh thần và ln gắn liền với nhau. Bởi kiến trúc là những bản thiết kế, những cơng trình nhà ở, trường học…cịn trang trí chính là một bộ phận góp phần tơ điểm, làm đẹp cho kiến trúc. Có nhiều ý kiến cho rằng kiến trúc không nằm trong 7 loại hình nghệ thuật, nhưng thực tế đã chứng minh điều đó hồn tồn sai. Bởi, xét về chức năng, kiến trúc thỏa mãn được nhu cầu của con người, nó mang tính thẩm mỹ và tác động đến tư tưởng. Cịn trang trí là yếu tố kết hợp tạo nên sự hài hòa, thống nhất của những tác phẩm nghệ thuật kiến trúc.
<i><small>Vạn Lý Trường Thành – cơng trình kiến trúc nổitiếng của Trung Quốc</small></i>
</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8"><i>1.5. Sân khấu:</i>
Sân khấu là nghệ thuật tổng hợp có lịch sử lâu đời nhất trong 7 loại hình nghệ thuật. Nó được kết hợp từ nhiều loại hình nghệ thuật khác nhau, thể hiện qua diễn xuất, hành động sân khấu nhằm biểu thị tư tưởng, cái cốt của tác phẩm sân khấu. Diễn viên chính là người biểu lộ ý đồ của vở diễn, đóng vai trị quan trọng dẫn đến sự thành cơng hay thất bại của vở diễn.
<i>1.6. Điện ảnh:</i>
Điện ảnh là loại hình nghệ thuật trẻ nhất, ra đời vào cuối thế kỉ XIX, thế nhưng cho đến hiện tại đã trở thành loại hình quan trọng bậc nhất xét về tính quần chúng, đáp ứng được nhu cầu thẩm mĩ của thời đại. Dưới các hình ảnh phim, thế giới hiện lên hết sức đa dạng và phong phú. Cấu trúc của điện ảnh phụ thuộc vào kịch bản, phân cảnh dựng phim, là cả một q trình với cơng sức của rất nhiều người để tạo nên một tác phẩm hay và chỉn chu cho
</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">công chúng thưởng thức. Ngoài ra, điện ảnh cũng là một phương tiện ngôn ngữ phản ánh các vấn đề xã hội.
<i><small>Một số tác phẩm điện ảnh nổi tiếng gần đây</small></i>
<i>1.7. Văn chương:</i>
Văn học là bộ môn nghệ thuật lấy con người làm đối tượng nhận thức trung tâm, lấy hình tượng làm phương thức biểu đạt nội dung, lấy ngôn từ làm chất liệu xây dựng hình tượng. Loại hình nghệ thuật này sinh ra nhằm thỏa mãn nhu cầu về tình cảm vơ cùng phong phú của con người. Đôi khi văn học không trực tiếp miêu tả con người nhưng con người vẫn là trung tâm mà văn học hướng tới. Văn học không chỉ phản ánh đời sống con người mà cịn nói lên những mơ ước, khát vọng, những tâm tư tình cảm của con người trong chiều sâu tâm hồn với tất cả sự đa dạng và phong phú của nó. Khác với các loại hình nghệ thuật khác, văn chương sử dụng chất liệu làm ngôn từ. Đây là yếu tố làm nên đặc trưng riêng và ưu thế của văn học so với các loại hình nghệ thuật khác.
</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10"><i><small>Một số tác phẩm văn học nổi tiếng Việt Nam </small></i>
<b>2. Đặc trưng của văn học:</b>
<i>2.1. Tính phi vật thể của hình tượng văn học:</i>
Đây là một trong những đặc trưng cơ bản nhất phân biệt giữa hình tượng văn học và hình tượng của nhiều loại hình nghệ thuật khác. Chất liệu ngơn từ của hình tượng văn chương khác xa với chất liệu của các ngành nghệ thuật khác. Đây là một dạng chất liệu đặc biệt, bởi nó mang tính phi vật chất, trong khi chất liệu của mọi nghệ thuật khác, dù là đường nét, âm thanh, màu sắc, tiết tấu, hay diễn xuất... cũng đều là những dạng thức của vật chất. Phi vật thể có nghĩa là khơng tồn tại ở vật chất hữu hình khiến cho con người khơng thể nhìn thấy được bằng mắt, không cầm nắm được mà chỉ cảm nhận bằng các giác quan khác. Nếu như chất liệu của các loại hình nghệ thuật khác như là đường nét, màu sắc của hội họa; âm thanh, tiết tấu của âm nhạc hay diễn xuất, kĩ xảo của điện ảnh... cũng đều là những dạng thức của vật chất, có thể nghe được, nhìn được bằng tai và mắt - hai bộ phận để cảm nhận, thưởng thức nghệ thuật trên cơ thể con người.
</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">Chất liệu của văn chương thì khác, dù có thể nghe đọc, nghe kể, hay nhìn vào trang sách, song đó khơng phải là nghe, nhìn trực tiếp. Khơng có một hình ảnh, âm thanh trực quan nào hiện lên cả, mà chỉ có những kí hiệu, để rồi từ kí hiệu đó, những hình ảnh, âm thanh mới được liên hệ, tưởng tượng, hiện dần lên trong đầu người đọc, người nghe. Ta có thể nhìn thấy bằng mắt bức tranh Mona Lisa hay bức tượng David..., nghe bằng tai những bản nhạc của Mozart, Bach, Beethoven..., thế nhưng khi đọc một bài thơ, hay đọc một tác phẩm văn xuôi, độc giả phải tư duy, hình dung, liên tưởng để tiếp thu được các hình tượng văn học. Ví dụ như khi đọc những câu thơ của Nguyễn Du:
<i>“Kiều càng sắc sảo, mặn mà,So bề tài, sắc, lại là phần hơn.</i>
<i>Làn thu thủy, nét xuân sơn,Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh.”</i>
(Truyện Kiều – Nguyễn Du) ta tuy khơng thể ngắm nhìn trực tiếp chân dung Thúy Kiều như khi xem một bức tranh, mà phải dùng đầu óc để tưởng tượng, hình dung ra hình ảnh ấy trong tâm trí của mình. Hay khi đọc bài thơ “Qua đèo ngang” của Bà Huyện Thanh Quan:
<i>“Bước tới đèo Ngang, bóng xế tà,Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.Lom khom dưới núi, tiều vài chú,Lác đác bên sông, chợ mấy nhà”</i>
người đọc cũng khơng thể nhìn trực tiếp hình ảnh đèo Ngang như khi tới tận đây ghé thăm. Thế nhưng, bằng
</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">ngòi bút tài ba của tác giả kết hợp với trí tưởng tượng của người đọc, đèo Ngang lại hiện lên trước mắt độc giả sinh động và gần gũi hơn bao giờ hết. Đọc bản dịch bài thơ “Côn Sơn ca” (Nguyễn Trãi):
<i>“Cơn Sơn suối chảy rì rầm,Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai.”</i>
hay “Cảnh khuya” của Hồ Chí Minh:
<i>“Tiếng suối trong như tiếng hát xa,Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa.”</i>
ta khơng thể nghe được âm thanh tiếng suối như khi nghe một bản nhạc, một bài ca. Cảm giác âm thanh chỉ hình thành một cách gián tiếp trong tâm tưởng mà thôi. Như vậy, nếu xét về tính chất trực quan thì hình tượng văn học rõ ràng có những “điểm yếu” hơn so với hình tượng của các loại hình nghệ thuật nghe nhìn khác. Các ngành nghệ thuật tạo hình, âm nhạc, vũ đạo,... hình tượng của nó được xây dựng bằng chất liệu vật chất cụ thể như gỗ, đá, kim loại, sơn màu, thân thể con người... Từ những vật liệu có tính chất vật thể đó, hình tượng nghệ thuật được xây dựng nên đều mang tính hữu hình trực tiếp, tính xác thực, tính trực quan. Các hình tượng này có khả năng tác động trực tiếp vào giác quan, gây nên những ấn tượng, cảm xúc thị giác mạnh mẽ. Còn về văn chương, được xây dựng từ chất liệu ngơn từ, hình tượng của nó không tác động trực tiếp vào các giác quan của chúng ta, dù là thị giác hay thính giác. Các hình tượng văn chương hiện lên trong óc người thưởng thức bằng trí tưởng tượng. Người đọc phải dùng tư duy để hiểu được ý nghĩa các từ, câu và rồi liên tưởng với các biểu tượng về đối
</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">tượng được miêu tả. Nhờ vào trí tưởng tượng mà độc giả dường như tái tạo đối tượng miêu tả mà văn bản chỉ ra. Như vậy ta có thể nói, các hình tượng văn chương thiếu tính trực quan và phi vật thể. Tuy nhiên, khơng vì vậy mà hình tượng văn học thiếu đi khả năng gây ấn tượng với những người thưởng thức. Trái lại, chính nhờ tính phi vật thể, tính hình tượng – gián tiếp lại góp phần đưa đến tính độc đáo của văn học, tạo cho văn học ưu thế đặc biệt so với các loại hình nghệ thuật khác.
Khơng phải vì thiếu tính trực quan mà văn học khơng có khả năng tái hiện những điều mà con người có thể “mắt thấy tai nghe”. Trái lại, văn học cịn có khả năng khắc họa những điều ấy một cách vô cùng chi tiết và sống động. Chúng ta có thể nhìn thấy chân dung Xn Tóc Đỏ qua tiểu thuyết “Số đỏ” của Vũ Trọng Phụng, quan sát được bức tranh sông Đà qua “Người lái đị sơng Đà” của Nguyễn Tn, nghe được âm thanh chim chiền chiện hót qua bài thơ “Thăm lúa” của Trần Hữu Thung, hình dung ra cơng trình nhà hát Opéra Garnier qua “Bóng ma trong nhà hát” của Gaston Leroux,... Văn học không thua kém bất kì loại hình nghệ thuật nào, hơn thế nữa cịn tái hiện lại hình tượng của các loại hình nghệ thuật khác một cách vô cùng sinh động. Những gì mà các loại hình nghệ thuật khác làm được thì văn học cũng cố gắng đáp ứng được.
Thậm chí, văn học cịn có khả năng phản ánh những điều mà các loại hình nghệ thuật khác rất khó làm được. Đó là khắc họa những trạng thái mơ hồ, vơ hình của con người bằng ngơn từ giàu sức gợi hình, gợi cảm của văn
</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">chương. Nếu như các ngành nghệ thuật khác, hình tượng của nó chỉ có thể cảm thụ bằng hai giác quan là thị giác và thính giác, thì hình tượng phi vật thể của văn chương lại có năng tác động tới người đọc khơng chỉ ở cơ quan thị giác, thính giác mà cả vị giác và khứu giác. Ðộc giả dường như phải vận dụng mọi cơ quan cảm giác để tiếp nhận hình tượng văn chương. Chẳng một loại hình nghệ thuật nào có thể diễn tả những trạng thái vơ hình của thế giới và con người như văn học:
<i>“Em thấy không, tất cả đã xa rồiTrong tiếng thở của thời gian rất khẽ”</i>
(Chiếc lá đầu tiên – Hồng Nhuận Cầm)
<i>“Thời gian qua kẽ tayLàm khơ những chiếc lá</i>
<i>Kỷ niệm trong tơi</i>
<i>Rơi như tiếng sỏi trong lịng giếng cạn.”</i>
(Thời gian – Văn Cao) Hội họa, âm nhạc hay thậm chí là điêu khắc nào có thể khắc họa được “tiếng rơi rất mỏng” của chiếc lá đa như trong văn học?
<i>“Ngoài thềm rơi cái lá đaTiếng rơi rất mỏng như là rơi nghiêng”</i>
(Đêm Côn Sơn – Trần Đăng Khoa) Hình tượng văn học cịn có khả năng đưa con người thâm nhập vào bề sâu của thế giới bằng những màu sắc hư ảo mà ngay cả hội họa cũng không thể làm được:
<i>“Màu thời gian khơng xanhMàu thời gian tím ngắt”</i>
(Màu thời gian – Đồn Phú Tứ)
</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">Bên cạnh đó, trong văn học, những hình ảnh tưởng chừng khơng liên quan cũng có thể lồng vào nhau thơng qua các biện pháp nghệ thuật như so sánh, nhân hóa, ẩn dụ,...:
“<i>Tháng giêng ngon như một cặp môi gần</i>” (Vội vàng – Xuân Diệu)
<i>“Mặt trời của bắp thì nằm trên đồiMặt trời của mẹ con nằm trên lưng”</i>
(Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ - Nguyễn Khoa Điềm) Đặc biệt, bằng việc sử dụng ngơn từ làm chất liệu, văn học có khả năng phát huy tối đa trí liên tưởng, tưởng tượng của người đọc. Đây cũng là ưu thế của văn học so với các loại hình nghệ thuật khác.
<i>“Gió theo lối gió mây đường mâyDịng nước buồn thiu, hoa bắp layThuyền ai đậu bến sông trăng đóCó chở trăng về kịp tối nay?”</i>
(Đây thơn Vĩ Dạ - Hàn Mặc Tử) Đọc những dòng thơ trên, người đọc hồn tồn có thể cảm nhận được nỗi mặc cảm, sự nhớ thương bởi hoàn cảnh xa cách trong lịng nhà thơ. Chỉ có bốn câu thơ nhưng bao trùm lên đó là nỗi buồn về sự chia ly, tiễn biệt khiến lòng độc giả cũng phải não nề.
<i>2.2. Hình tượng văn học có khả năng phản ánh trực tiếp tư tưởng, tình cảm của con người.</i>
Giáo sư Lê Ngọc Trà cũng đã từng nói: “Nghệ thuật bao giờ cũng là tiếng nói tình cảm con người, là sự tự giãi bày và gửi gắm tâm tư”. Các loại hình nghệ thuật khác như hội họa, âm nhạc, điêu khắc... có khả năng thể
</div>