Tiểu luận - đề tài - Triết Học Duy Vật

<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

TRIẾT HỌC

Điều kiện lịch sử và phát triển

1.TK VII-VI TCN,xã hội chiếm hữu nô lệ, mâu

thuẫn gay gắt giữa chủ nô dân chủ và chủ nô quý tộc

2.Là quê hương của triết học phương Tây,cơ sở xuất phát cho triết học Châu Âu

3.Gắn bó hữu cơ với khoa học đương thời,có nhiều nhà triết học là nhà khoa học tự nhiên

4.Đa dạng,gồm 2 trường phái :triết học duy vật và triết học duy tâm

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

TRIẾT HỌC DUY VẬT

<b><small>624-547 TCN</small></b>

<b>• Nhà triết học đầu tiên </b>

<b>cũng là nhà tốn học</b>

<b>• T</b>

<b>rường phái Milesia</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

TRIẾT HỌC DUY VẬT

<b><small>624-547 TCN</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

TRIẾT HỌC DUY VẬT

<b><small>624-547 TCN</small></b>

<b>Bản thể </b>

<b>luậno Quan điểm triết </b>

<b>học: duy vật tự phát.</b>

<b>o Nước: Nguyên tố cơ bản của vũ trụ• Ln ln vận </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

TRIẾT HỌC DUY VẬT

<b>610-546 TCN</b>

<b>• Trường Phái </b>

<b>Milesia</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

TRIẾT HỌC DUY VẬT

 <b>Vô cực: Nguồn ngốc của vũ trụ</b>

<b>Bản thể luận</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

TRIẾT HỌC DUY VẬT

<b>585-525 TCN</b>

Vừa là bạn vừa học trò của Anaximandre

Trường phái MilesiaBản thể luận

o Khơng khí: Nguồn gốc của vũ trụ• “Khơng khí là bản ngun của

mọi sự vật hiện tồn”

o Chưa chính xác nhưng cũng là

quan điểm quan điểm duy vật biện chứng

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

<b>• Ơng tổ của phép luận </b>

<b>biện chứng(theo Mac xít)</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

 <b>Lửa chính là bản nguyên của thế giới</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

 <b>Lửa chính là bản nguyên của thế giới</b>

<b>• Mọi sự vật trong thế giới đều </b>

<b>thay đổi vận động phát triển không ngừng</b>

 <b>“Chúng ta khơng tắm hai lần trên cùng dịng sơng”</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

tRiẾt hỌc dUy vẬt

<b>490-430 TCN“Nguồn gốc của </b>

<b>vũ trụ do 4 yếu tố tạo thành: đất, </b>

<b>nước, không khí,lửa</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

tRiẾt hỌc dUy vẬt

5,Empedocle

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

tRiẾt hỌc dUy vẬt

Empêđơclơ bị chết vì rơi

xuồn núi lửa Etna ở Xixin5,Empedocle

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

<b>Anaxago còn là nhà toán học và thiên văn học</b>

<b>500-428 TCN</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">

tRiẾt hỌc dUy vẬt

<b>460-370 TCN</b>

Nhà triết học lớn nhất của Hy LạpGiỏi về rất nhiều bộ môn khoa

học:tốn,lý,y học,thiên văn học,…“bộ óc bách khoa đầu tiên trong

những người Hy Lạp

</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">

tRiẾt hỌc dUy vẬt7,Đêmôcrit

 Bản thể luận

o “Nguồn gốc của vạn vật là ngun tử và

chân khơng”

 Về chính trị:ủng hộ chế độ dân chủ

</div><span class="text_page_counter">Trang 18</span><div class="page_container" data-page="18">

tRiẾt hỌc dUy vẬt8,Êpiquya

Bản thế luận

o Nguồn gốc của vũ trụ: vật chất,phần tử nhỏ nhất là ngun tử

o Khơng hồn tồn phủ nhận thần,cho rằng thần là một thực thể hạnh phúc và bất hủ

o Về nhận thức:cảm tính là nguồn gốc thực sự của nhận thức

o Về thái độ chính trị:nước là nguồn gốc của mọi sự bất hạnh và bất mãn của con người

341-270 TCN

</div>