SÁCH TỐ VẤN - Thiên bảy: ÂM DƯƠNG BIỆT LUẬN pot

SÁCH TỐ VẤN
Thiên bảy: ÂM DƯƠNG BIỆT LUẬN
Hoàng Đế hỏi:
Người có 4 kinh, 12 tùng là thế nào? (24).
Kỳ Bá thưa:
Bốn kinh ứng với 4 mùa, 12 tùng ứng 12 tháng, mười hai tháng ứng
12 mạch (1). (25).
Mạch có Âm Dương khác nhau. Biết dương sẽ biết được Âm, biết Âm
sẽ biết được dương (1) (26).
Phàm về Dương gồm có cả năm. Năm lần năm sẽ có hai mươi nhăm
phần Dương (2) (26).
Phàm gọi là Âm, tức là chân tạng. Nếu chân tạng hiện sẽ bại, bại sẽ
chết (3) (27).
Phàm gọi là Dương tức là dương của Vị quản (4) (28).
Phân biệt được Dương sẽ biết được bệnh ở đâu; Phân biệt được Âm sẽ
biết được thì kỳ chết hay sống (5) (29). Mạch của ba kinh Dương ở đầu,
mạch của ba kinh Âm ở tay, nhưng cũng chỉ do có một (6) (30).
Phân biệt được mạch về Dương, sẽ biết được cái ngày kỵ của bệnh;
phân biệt được mạch về Âm sẽ biết được thì kỳ chết hay sống (7) (31).
Nhớ kỹ mạch về Âm dương, không nên tin lời bàn bậy (8) (32).
Phàm mạch gọi là Âm dương: nhân ở ‘khứ’ là Âm, ‘chí’ là dương,
tĩnh là Âm, động là dương, trì là Âm, sác là dương (1) (33). Phàm muốn
nhận mạch của chân tạng, nếu can ‘chí’ huyền tuyệt và ‘cấp’, 18 ngày sẽ
chết; Tâm ‘chí’ huyền tuyệt, 9 ngày sẽ chết; Phế ‘chí’ huyền tuyệt, 12 ngày
sẽ chết; Thận ‘chí’ huyền tuyệt, 7 ngày sẽ chết; Tỳ ‘chí’ huyền tuyệt, 4 ngày
sẽ chết (2) (34).
Bệnh về Nhị dương, phát sinh bởi Tâm và Tỳ. Về con gái, do sự uất
kết, khiến cho nguyệt sự không thấy rồi truyền thành chứng phong tiêu. Nếu
lại truyền làm chứng Tức bôn sẽ chết không chữa được (1) (35).
Bệnh về Tam dương, phát ra chứng hàn nhiệt (rét nóng), ở bộ phận
dưới thành chứng ung thũng, với ‘nuy, quyết, suyễn quyên’ (1).

Hoặc lại thêm chứng bì phu khô khan, hoặc chứng ‘đồi sán’ (2) (36).
Bệnh về Nhất dương thiểu khí (ít hơi) hay ho, hay tiết (1) (37).
Rồi truyền thành chứng Tâm thống, và thành chứng Cánh (2)
Bệnh về Nhị dương Nhất Âm, chủ về kinh hãi, bối thống, hay ợ, hay
vươn vai gọi là chứng phong quyết (38).
Bệnh về Nhị Âm Nhất dương, hay trướng, Tâm mãn, hay thở dài (1)
(39).
Bệnh và Tam dương Tam Âm gây nên chứng thiên khô, nuy dịch, và
tứ chi không cử động được (1) (40)
Aùn vào mạch, thấy bật lên ‘nhất dương’, gọi là câu; thấy bật lên
‘nhất Âm’ gọi là Mao; thấy dương mạch bật lên mà cấp, gọi là Huyền; thấy
dương mạch bật lên mà tuyệt, gọi Thạch;, thấy Âm Dương hai mạch, có vẻ
bình quân, gọi là Lưu (1) (41).
Âm tranh dành ở bên trong, Dương rắc rối ở bên ngoài; phách hãn
không thâu tạng, tức nghịch sẽ nóùåi dậy; rồi hun lên Phế, gây nên suyễn
minh (1) (42).
Âm đó sinh ra, gốc có hòa mới là hòa (2). Nếu cương gặp cương,
Dương khí sẽ bị phá tán. Âm khí cũng bị tiêu vong (3) (43).
Cương nhu không hòa, kinh khí sẽ tuyệt (4) (44).
Về loài tử Âm, chẳng qua 3 ngày thì chết; về loài sinh dương, chẳng
qua 4 ngày thì chết (1) (45).
Can truyền sang Tâm v.v gọi là Sinh dương;, Tâm truyền sang Phế;
gọi là tử Âm (2) (46).
Phế truyền sang Thận, gọi là trùng Âm; Thận truyền sang Tỳ, gọi là
tịch Âm. Chết, không chữa được (3) (47).
Nếu kết về dương, thì thũng ở tứ chi (1) (48).
Nếu kết về Âm, thì tiện huyết hai thăng, tái kết thì hai thăng, tam kết
thì ba thăng (2) (49). Nếu kết ở khoảng Âm dương khe nhau, nhiều về bên
Âm, ít về bên dương, thì gọi là Thạch thủy, thũng ở Thiếu phúc (3) (50).
Hai dương kết, gọi là Tiêu (4) (51).

Ba dương kết, gọi là Cách (5) (52).
Ba Âm kết, gọi là Thủy (6) (53)
Một Âm một dương kết, gọi là Hầu tý (7).
Âm ‘bác’ Dương ‘biệt’, là mạch có thai (1); Âm dương đều hư, sẽ
sinh chứng trường tiết mà chết (2) (55).
Dương xen vào Âm, sẽ thành chứng hãn (3); Âm ‘hư’, dương, ‘bác’,
sẽ thành chứng băng (4) (56).
Mạch ở Tam Âm đều ‘bác’, tới nửa đêm ngày thứ hai mươi, sẽ chết
(1) (57)
Mạch ở Nhị Âm đều ‘bác’, tới lúc mặt trời lặn ngày thứ mười ba, sẽ
chết (2) (58)
Mạch ở Nhất Âm đều ‘bác’, tới ngày thứ mười sẽ chết (3) (59)
Mạch ở Tam dương đều ‘bác’ và ‘cổ’, tới ngày thứ ba sẽ chết (5) (60)
Mạch ở Tam Âm, Tam dương đều ‘bác’, Tâm mãn (đầy) Âm Dương ở
phục bộ phát ra hết, như có sự uất kết Tới ngày thứ năm, sẽ chết (5) (61).
Mạch ở Nhị dương đều ‘bác’, sẽ mắc bệnh ‘ôn’, nguy; không quá 10
ngày, sẽ chết (6) (62).