Tải bản đầy đủ (.pdf) (4 trang)

Văn hóa nghệ thuật ẩm thực Huế ppt

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (153.16 KB, 4 trang )

Văn hóa nghệ thuật ẩm thực Huế
- Nói đến Huế, người ta không chỉ nghĩ đến một Cố đô hoa lệ với điện
đài lầu các vàng son,
một thành phố xanh trữ tình được tôn vinh là “kiệt tác thơ-kiến trúc đô thị”,
mà còn nghĩ ngay đến một di sản độc đáo khác của Cố đô- nghệ thuật ẩm
thực Huế.
Huế là nơi duy nhất có “Thực phổ
bách thiên” (thực đơn nấu 100 món) bằng thơ, lại do một Nhất phẩm phu
nhất sáng tác (từ cuối thế kỷ XIX); là nơi đầu tiên thành lập “Nữ công học
hội” dạy nữ công gia chánh (từ năm 1927); có trường nữ Đồng Khánh lừng
danh bởi các nữ sĩ tài danh, “Công dung ngôn hạnh” vẹn toàn…
Món khai vị
Hệ ẩm thực cung đình Huế vốn có nguồn gốc từ dân gian được tuyển chọn,
nâng cấp và quý tộc hóa mà thành. Điểm quan trọng nhất là các món ăn phải
được phối hợp cùng nhau để tạo nên một “phương thang”, vừa bổ dưỡng,
vừa có công dụng loại trừ bệnh tật, tăng cường sức khỏe cho nhà vua. Bởi
vậy, dù trong cung, mỗi món ăn do một nghệ nhân đảm trách nhưng phải
nằm trong sự quản lý chung của đội Thượng Thiện và đặc biệt là sự kiểm
tra, giám sát của viện Thái Y.
Súp đầu long.
Hệ ẩm thực dân gian Huế có khá
nhiều nét tương đồng với ẩm thực cung đình, điểm nổi bật là tính đa dạng và
tính mỹ thuật của các món ăn. Bởi vậy, không ít người rất ngạc nhiên khi
thấy người bình dân ở Huế mỗi bữa ăn cũng có đến cả chục món, được bày
biện hết sức đẹp mắt. Nhưng hẳn họ sẽ còn bất ngờ hơn khi biết rằng, truyền
thống này đã có từ hơn 200 năm trước, khi Huế đang là Đô thành của xứ
Đàng Trong. Món ăn dân gian Huế thường được chế biến rất đa dạng và tinh
tế. Đến cả món muối cũng có hàng chục loại: muối sả, muối ớt, muối thịt,
muối mè, muối đậu, muối tiêu, muối khế, muối ruốc, muối sườn… được tạo
thành bằng đủ phương pháp kho, om, chiên, trộn, hon…
Bánh Huế


Huế vốn là Thiền kinh với hàng trăm ngôi chùa lớn nhỏ cùng hàng ngàn tăng
ni hoạt động tôn giáo. Phật giáo vốn có ảnh hưởng rất lớn đến đời sống cung
đình cũng như đời sống dân gian xứ Huế. Bản thân vua chúa, quan lại cũng
ăn chay mỗi khi tế cáo đất trời hay những dịp nghỉ ngơi thư giãn. Nữ giới
trong cung thì hầu hết đều thờ Phật nên càng chú trọng việc ăn chay. Ẩm
thực chay của Huế vì thế được đầu tư công phu từ chất liệu, cách chế biến
đến lối trình bày. Bởi vậy, dự một buổi tiệc chay cung đình, nhiều du khách
đã choáng ngợp và thích thú khi thấy trên mâm có hàng chục món được trình
bày như những tác phẩm nghệ thuật, lại có cả nem công, chả phụng, chân
giò hầm, gà xé phay… nhưng tất cả đều được chế biến từ gạo, mè, đậu phụ,
rau quả…
Gỏi tôm hình rồng
Chuyện ăn là vậy, chuyện uống ở
Huế cũng có nhiều nét độc đáo. Uống trà kiểu Huế cũng được nâng lên hàng
nghệ thuật bởi kiến thức, sự cầu kỳ, sự tinh tế của giới quý tộc.
Một bữa ăn của người Huế như hội tụ đủ cả âm dương, ngũ hành với sự hài
hòa đến mức tự nhiên giữa tính chất, mùi vị, màu sắc của các món ăn. Ẩm
thực kiểu Huế không chỉ là chuyện “khẩu thực” (ăn bằng miệng) mà phải có
cả “nhãn thực” (ăn bằng mắt), “thính thực” (ăn bằng tai), “khứu thực” (ăn
bằng mũi), và cao nhất là “tâm thực” (ăn bằng cả tấm lòng)! Đạt đến mức ấy
thì không lạ khi nói ẩm thực Huế là một nghệ thuật.
Ngay cả bộ đồ uống trà cũng phải là loại đồ sứ cao cấp đặt hàng ở các lò sứ
thượng hạng ở Giang Tây, Trung Quốc. Trong dân gian thì ngoài trà sen, trà
lài, trà sói, trà ngâu… còn có nước đậu ván rang, nước gạo rang, nước lá
vằng, lá vối, lá “Mùng Năm”… Các loại rượu thì vô cùng phong phú bởi
hoàng cung là nơi tụ hội của rượu ngon được dâng tiến từ khắp miền đất
nước. Nhưng nổi tiếng nhất vẫn là Minh Mạng Thang, một loại rượu bổ vốn
dành cho vua Minh Mạng, giúp vị hoàng đế này có đến 142 người con! Còn
trong các nghi lễ tế cúng quan trọng nhất của triều đình thì người ta lại dùng
loại rượu trắng do Phủ Nội vụ cất từ các loại gạo ngon trồng ở ruộng Tịch

điền. Người Huế cũng biết uống cà phê từ rất sớm, có lẽ là sớm nhất trong
nước. Thưởng thức cà phê cũng trở thành một phần của văn hóa Huế, đi vào
và để lại nhiều dấu ấn trong cả thơ ca, nhạc họa của Cố đô.
Ba phần tư thế kỷ đã trôi qua kể từ ngày Huế trở thành Cố đô, nghệ thuật ẩm
thực Huế từ đất Thần kinh cũng đã lan tỏa đi muôn nơi theo bước chân của
những người con xứ Huế. Đó cũng là một cách quảng bá hữu hiệu cho văn
hóa Huế. Tuynhiên, nếu có cơ hội, bạn nên đến thăm Cố đô để cảm nhận
được đầy đủ về văn hóa Huế, con người Huế. Trong khung cảnh thơ mộng
hữu tình của non nước Thần kinh, bạn sẽ thấy ẩm thực Huế quyến rũ và
đáng được tôn vinh đến thế nào. Chắc chắn, đó là một thứ nghệ thuật mà
phần lớn nhân loại đều yêu thích và mong muốn được thưởng thức

×