Tóm tắt các tác phẩm truyện lớp 9 Học kì 2

Trường THCS Lý Thường Kiệt – An Giang Năm học 2014 – 2015
TÓM TẮT CÁC TÁC PHẨM TRUYỆN HKII – LỚP 9
***
I/ NHỮNG NGƠI SAO XA XƠI :
1. Ba cơ gái thanh niên xung phong Thao, Phương Định và Nho biên chế thành
một tổ trinh sát mặt đường trên tuyến đường Trường Sơn. Nhiệm vụ của họ là quan sát địch
ném bom, đo khối lượng đất đá, san lấp, đánh dấu những quả bom chưa nổ và phá bom. Cơng
việc của các chị hết sức nguy hiểm thường xun phải chạy trên cao điểm. Đặc biệt phải đối
mặt với « thần chết » trong mỗi lần phá bom. Cuộc sống tuy vất vả nguy hiểm nhưng các chị
hồn nhiên, gắn bó u thương nhau trong tình đồng đội. Trong một lần phá bom, Nho bị
thương, Thao và Phương Định đã cứu Nho đưa về hang chăm sóc. Truyện khép lại bởi một cơn
mưa bất ngờ khiến các cơ đều cảm thấy vui thích.
2. Ba nữ thanh niên xung phong làm thành một tổ trinh sát mặt đường tại một
trọng điểm trên tuyến đường Trường Sơn. Nhiệm vụ của họ là quan sát địch ném bom, đo khối
lượng đất đá, san lấp, đánh dấu những quả bom chưa nổ và nếu cần thì phá bom. Cơng việc của
họ hết sức nguy hiểm và phải diện với thời tiết khắc nghiệt nhưng họ vẫn hồn nhiên u đời và
u thương đồng đội. Trong một lần phá bom, Nho bị thương và nhận được sự chăm sóc tận
tình, chu đáo từ Thao và Phương Định.
3. Đoạn trích kể về 3 cơ gái thanh niên xung phong trong một tổ trinh sát mặt
đường ở tuyến đường Trường Sơn. Đó là P.Định, Thao và Nho. Cơng việc của các cơ là quan
sát địch ném bom, đo khối lượng đất đá, san lấp, đánh dấu những quả bom chưa nổ và nếu cần
thì phá bom. Tình đồng đội gắn bó cao đẹp. Cuộc sống chiến đấu của 3 cơ gái ở nơi trọng điểm
giữa chiến trường khắc nghiệt, đầy nguy hiểm nhưng các cơ vẫn vui tươi, hồn nhiên, lạc quan,
gắn bó với nhau dù mỗi người một tính cách. Trong một lần phá bom, Nho bị thương. Họ đã
chăm sóc nhau như chị em ruột thịt.
II/ RƠ-BIN-XƠN NGỒI ĐẢO HOANG :
1. Rơ-bin-xơn sống ngồi đảo hoang đã hơn mười lăm năm. Chàng nghĩ nếu được
trở về nước Anh chắc mọi người sẽ hoảng sợ hoặc phá lên cười sằng sặc vì bộ dạng kì qi của
vị chúa đảo. Rơ-bin-xơn thích thú giới thiệu trang phục của mình. Từ mũ đội đầu, quần áo, đơi
ủng cho đến dây thắt lưng đều bằng da dê rộng thùng thình. Những đồ dùng khi lên rừng làm
việc của Rơ-bin-xơn như cưa, rìu, túi đựng thuốc súng, túi đựng đạn ghém đều được trang bị

quanh thắt lưng, vai và tay trơng rất lơi thơi, cồng kềnh nhưng tiện ích. Chàng cũng rất hài hước
khi kể về diện mạo, da dẻ và đặc biệt là bộ râu tỉa theo kiểu Hồi giáo. Tất cả đều kì dị và nực
cười.
2. Rơ-bin - xơn đã tự thuật tỉ mỉ về cuộc sống và chân dung của mình – một vị
"chúa đảo". Với trang phục như mũ, áo, quần, thắt lưng tồn tự chế bằng da dê. Trang bị hai
bên thắt lưng là chiếc cưa nhỏ và chiếc rìu con, bên dưới tay trái đeo lủng lẳng hai cái túi đựng
thuốc súng và đạn ghém. Sau lưng đeo một cái gùi, vai khốc súng. Trên đầu là một cái dù x
ra che kín thân. Về diện mạo với làn da khơng đến nỗi đen cháy, cặp ria cắt tỉa theo kiểu Hồi
giáo khiến cho mọi người phải khiếp sợ hoặc phá lên cười nếu như ơng trở về nước Anh.
- Nguyễn Long Thạnh 9A3 -
Trường THCS Lý Thường Kiệt – An Giang Năm học 2014 – 2015
III/ BỐ CỦA XI-MƠNG :
1. Bị chúng bạn chế giễu và đánh vì ko có bố, Xi-mơng ra bờ sơng định tìm đến cái
chết. Khơng gian bờ sơng bình lặng, nắng ấm, nước lấp lánh như gương, có chú nhái làm trò,
Xi-mơng phần nào vơi bớt đau khổ. Chưa được bao lâu, nỗi buồn lại xốn xang và em đọc kinh
cầu nguyện trước khi chết. Trong lúc em đang khóc thì bác thợ rèn Phi-lip đến. Bác an ủi và
đưa em về nhà. Xi-mơng nói cho mẹ biết chuyện đau buồn của em và mong bác Phi-líp đồng ý
làm bố mình, nếu ko em sẽ quay trở ra nhảy xuống sơng cho chết đuối. Buộc lòng, bác Phi-líp
phải nhận lời. Thế là ngày hơm sau đến trường, Xi-mơng trịnh trọng tun bố : « Bố tao ấy à,
bố tao tên là Phi-líp. » Mặc dù bọn bạn la hét thích thú về cái tên ko họ ấy, Xi-mơng vẫn nhìn
bọn chúng bằng con mắt thách thức chứ khơng bỏ chạy. Thầy giáo giải thốt cho em và em về
nhà.
2. Truyện "Bố của Xi-mơng" nói về nhân vật Xi-mơng khơng có bố, chị Blăng-sốt
trong truyện này bị một người đàn ơng lừa dối sinh ra Xi-mơng. Khi Xi-mơng lần đầu tiên đến
trường khoảng 7, 8 tuổi bị đám bạn chế giễu là khơng có bố. Buồn bực, lang thang ra bờ sơng
chỉ muốn chết cho xong. Cảnh bờ sơng rất đẹp nhưng cũng khơng ngăn cản được ý định muốn
chết trong em. Đang trong nỗi chán chường, tuyệt vọng, Xi-mơng gặp bác Phi-líp, bác Phi-líp
an ủi, đưa em về nhà và hứa sẽ cho em một ơng bố. Bác Phi-líp đưa Xi-mơng về nhà trả cho chị
Blăng-sốt và nhận làm bố của em. Xi-mơng đến trường nói với các bạn là có bố và tên bố em là
Phi-líp. Mặc dù bọn bạn ko cơng nhận việc ấy nhưng Xi-mơng vẫn nhìn bọn chúng bằng con

mắt thách thức chứ khơng bỏ chạy. Thầy giáo giải thốt cho em và em về nhà.
IV/ CON CHĨ BẤC:
1. Đoạn trích mở đầu bằng việc giới thiệu những tình cảm của con chó Bấc với gia
đình Thẩm phán Mi-lơ: những cậu con trai, những đứa cháu nhỏ và bản thân ơng Thẩm. Tất cả
đều là những tình cảm bình thường, chưa có gì sâu sắc. Nhưng khi đến với Thc-tơn thì tình
cảm của con chó Bấc hồn tồn khác, ơng chủ lí tưởng này đã khơi dậy trong nó một tình
thương u sơi nổi, nống cháy đến cuồng nhiệt. Thc-tơn đối xử với Bấc như con cái, bạn bè,
ln chào hỏi, trò chuyện và ngược lại Bấc đối với chủ rất đặc biệt, hết sức quan tâm, tơn thờ và
có cả lo sợ. Bấc thường chiêm bao thấy mất chủ, nửa đêm nó vẫn trườn qua giá lạnh đến tận
mép lều, đứng đấy để lắng nghe hơi thở của chủ và chỉ n tâm khi thấy chủ bình an.
2. Tác phẩm kể về Bấc, một con chó bị bắt cóc đưa lên vùng Bắc cực để kéo xe
trượt tuyết cho những người đi tìm vàng. Bấc đã qua tay nhiều ơng chủ độc ác. Chỉ riêng Giơn
Thc- tơn là người đã có lòng nhân từ với nó, và nó được cảm hố. Về sau, khi Thc- tơn
chết, nó hồn tồn dứt bỏ con người, đi theo tiếng gọi nơi hoang dã và trở thành một con chó
hoang.
3. Truyện kể về số phận con chó Bấc bị bắt đưa lên miền Bắc để kéo xe trượt tuyết,
chuyển bưu kiện, thư từ rồi kéo xe cho những người tìm vàng. Từ một con chó khỏe mạnh, tinh
khơn Bấc đã chuyển qua tay nhiều ơng chủ tàn bào, độc ác. Chỉ có Thc- tơn là ơng chủ duy
nhất cảm hóa được Bấc bằng trái tim nhận hậu. Nhóm tìm vàng của Thc- tơn cùng lũ chó tiến
sâu mãi vào vùng rừng núi miền bắc hoang vu, lạnh lẽo. Sống giữa thiên nhiên hoang dại, khắc
nghiệt, tiếng gọi của rừng thẳm, của bản năng và tổ tiên hoang dữ cứ dần dần thức tỉnh Bấc.
Bấc thành một con chó to lớn hung dữ, ranh ma. Nhưng rồi Thc- tơn và nhóm tìm vàng bị
những người da đỏ giết chết thảm trong rừng. Bấc đã theo tiếng gọi hoang dã của bầy sói rừng
và trở thành một con sói hoang, sói thần khủng khiếp.
- Nguyễn Long Thạnh 9A3 -