bài THUỐC(LỖ TẤN)

Lỗ Tấn
Lỗ Tấn
THUỐ
THUỐ
C
C
1. Xuất xứ - Hoàn cảnh sáng
1. Xuất xứ - Hoàn cảnh sáng
tác
tác
A. Tìm hiểu chung
-Tác phẩm được công bố tháng
-Tác phẩm được công bố tháng
4 năm 1919 khi cả nước đang
4 năm 1919 khi cả nước đang
sôi sục phong trào Ngũ Tứ.
sôi sục phong trào Ngũ Tứ.
- In trong tập
- In trong tập
“Gào thét”.
“Gào thét”.
2. Tóm tắt
2. Tóm tắt
-Câu chuyện kể về lão Hoa Thuyên
đi mua thuốc cho con trai bị lao vào
một đêm thu gần sáng.
-Liều thuốc là chiếc bánh bao tẩm
máu tươi của người chiến sĩ cách
mạng Hạ Du vừa bị chém.
A. Tìm hiểu chung
2. Tóm tắt

2. Tóm tắt
-Mọi người trong quán bàn tán về vị
thuốc và chửi bới, chê bai người
chiến sĩ cách mạng Hạ Du và cho
rằng Hạ Du điên, làm giặc.
-Phương thuốc mà lão Thuyên mua
về không cứu được con trai lão.
A. Tìm hiểu chung
2. Tóm tắt
2. Tóm tắt
-Trong ngày lễ thanh minh, ở nghĩa địa,
hai bà mẹ tội nghiệp gặp nhau. Mẹ Hạ
Du đau buồn xấu hổ vì Hạ Du bị chôn ở
nghĩa địa những người bị chết chém.
-Với sự đồng cảm sâu sắc, bà Hoa
bước sang đường mòn an ủi mẹ Hạ
Du. Hai người ngạc nhiên trước vòng
hoa trên mộ của Hạ Du.
A. Tìm hiểu chung
3. Chủ đề
3. Chủ đề
- Lên án căn bệnh ngu muội, dốt
nát của người dân Trung Quốc.
-
Phê phán sự thoát li quần chúng
của Cách mạng.
-
Bày tỏ sự đồng tình và kính phục
sâu sắc đối với người Cộng sản
Cách mạng dũng cảm, hiên ngang.

A. Tìm hiểu chung
B. Phân tích
I.
I.
Chủ đề bàn luận trong quán trà
Chủ đề bàn luận trong quán trà
của lão Hoa
của lão Hoa
-
Lão Cả Khang.
-
Người râu hoa râm.
-
Cậu Năm Gù.
-
Lão Nghĩa.
-
Chàng trai 20 tuổi.
-
Vợ chồng lão Hoa Thuyên.
a. Công hiệu của “thứ thuốc đặc biệt”: Chiếc bánh bao tẩm máu
a. Công hiệu của “thứ thuốc đặc biệt”: Chiếc bánh bao tẩm máu
người
người


- Lão Cả Khang cam đoan nhiều lần
“thế nào cũng khỏi”.
-
Người râu hoa râm khẳng định

theo “nhất định khỏi thôi mà”.
-
Ông bà Hoa Thuyên cũng ấp ủ
niềm hy vọng con sẽ mau khỏi bệnh:
tươi cười, cung kính bày tỏ lòng biết
ơn với lão Cả Khang đã cho họ “ biết
tin sớm”.
Trong khi đó: Thằng bé vẫn “ho”,
Trong khi đó: Thằng bé vẫn “ho”,
“ho lấy ho để”, “ho cố mạng”.
“ho lấy ho để”, “ho cố mạng”.

Ngầm ý tác giả: “Thứ thuốc
đặc biệt” làm căn bệnh lao càng
nặng.
Niềm tin mê muội, mù quáng
vào cách chữa bệnh lạc hậu,
phản khoa học.
b. Bàn về Hạ Du
•
Bộ mặt tàn bạo của lão Cả Khang.
•
Bộ mặt lạc hậu của nhân dân
Trung Quốc.
* Bộ mặt tàn bạo của lão Cả Khang:
* Bộ mặt tàn bạo của lão Cả Khang:
- Ganh tỵ với cụ Ba: được hai
- Ganh tỵ với cụ Ba: được hai
mươi lạng bạc.
mươi lạng bạc.

- Xem Hạ Du là “thằng nhãi con”,
- Xem Hạ Du là “thằng nhãi con”,
“thằng khốn nạn”.
“thằng khốn nạn”.
- Có người chết chém để mua được
bánh bao tẩm máu người như lão
Hoa là “may phúc”.
- Thấy thiệt vì không kiếm chác
được gì từ cái chết của Hạ Du.
*
*
Bộ mặt lạc hậu của nhân dân Trung
Bộ mặt lạc hậu của nhân dân Trung
Quốc
Quốc

Họ không biết đâu là phải trái:
Họ không biết đâu là phải trái:
-
Ngồi “vểnh tai nghe”, “lấy làm
Ngồi “vểnh tai nghe”, “lấy làm
thích thú” khi lão Cả Khang kể
thích thú” khi lão Cả Khang kể
chuyện Hạ Du bị xử chém.
chuyện Hạ Du bị xử chém.
-
Vô tư bình phẩm về cái chết của
Vô tư bình phẩm về cái chết của
Hạ Du không một chút tình
Hạ Du không một chút tình

thương đồng loại.
thương đồng loại.
*
*


Bộ mặt lạc hậu của nhân dân Trung
Bộ mặt lạc hậu của nhân dân Trung
Quốc
Quốc

Họ không hiểu Cách mạng là gì cả:
Họ không hiểu Cách mạng là gì cả:
-
Cụ Ba: tố giác cháu để lĩnh thưởng.
-
Lão Nghĩa: được cái áo của tử tù.
-
Nhà Hoa Thuyên: mua được thuốc
cho con.
-
Người râu hoa râm, chàng trai hai
mươi tuổi, cậu Năm Gù: Điên thật rồi!

Tác giả: bộc lộ thái độ phê phán,
thương xót, cảm thương cho những
con người u mê, không hiểu lí tưởng
Cách mạng.
Xã hội Trung Quốc rối ren,
tăm tối từ trong nhận thức

con người.
Đòi hỏi cuộc cải tạo, duy
tân.
B. Phân tích
II.
II.
Hình ảnh người chiến sĩ Cách
Hình ảnh người chiến sĩ Cách
mạng Hạ Du:
mạng Hạ Du:
- Là người chiến sĩ Cách mạng giác
ngộ sớm, có lí tưởng.
- Dũng cảm hiên ngang.
- Xa rời quần chúng đến nỗi mẹ anh
không hiểu, bác thì đi tố anh làm
giặc, và mọi người chê bai anh.




Thái độ tác giả
Thái độ tác giả
: trân trọng,
: trân trọng,
kính phục nhân cách của
kính phục nhân cách của
người chiến sĩ tiên phong;
người chiến sĩ tiên phong;
phê phán việc xa rời quần
phê phán việc xa rời quần

chúng của anh.
chúng của anh.
B. Phân tích
III.
III.
Những hình ảnh có ý nghĩa tượng
Những hình ảnh có ý nghĩa tượng
trưng
trưng
a.Thuốc.
b.Hình ảnh nghĩa địa và con đường
mòn.
c.Hình ảnh vòng hoa.
d. Sự gặp gỡ của hai người mẹ.
a.
a.
Thuốc
Thuốc
-
Lão Hoa thương con bị bệnh nên
mua thuốc: chiếc bánh bao tẩm máu.
-
Tin tưởng vào vị thuốc có thể chữa
bệnh nhưng thực chất là liều thuốc
độc => cần liều thuốc thật sự.
- Thuốc để chữa bệnh mê muội, đớn
hèn, an phận chịu nhục của người
Trung Quốc, căn bệnh cản trở
nghiêm trọng con đường giải phóng
dân tộc.

b. Hình ảnh nghĩa địa và con
b. Hình ảnh nghĩa địa và con
đường mòn
đường mòn
-
-
Ranh giới giữa quần chúng và Cách
Ranh giới giữa quần chúng và Cách
mạng: Mộ người chiến sĩ được đặt
mạng: Mộ người chiến sĩ được đặt
giữa những ngôi mộ của tội phạm.
giữa những ngôi mộ của tội phạm.

Nhận thức ngu muội, tăm
tối.
c. Hình ảnh vòng hoa
c. Hình ảnh vòng hoa
-
Thái độ: Trân trọng, biết ơn.
Thái độ: Trân trọng, biết ơn.
-
Cái chết của người chiến sĩ Cách
Cái chết của người chiến sĩ Cách
mạng Hạ Du đáng được tưởng niệm.
mạng Hạ Du đáng được tưởng niệm.

Tin tưởng vào sự hồi tỉnh
của nhân dân Trung Quốc.
d
d

. Sự gặp gỡ của hai người mẹ
. Sự gặp gỡ của hai người mẹ
-
Hoa Hạ: tên gọi xưa của Trung Hoa
Hoa Hạ: tên gọi xưa của Trung Hoa
nhưng bị chia cắt thành hai nửa,
nhưng bị chia cắt thành hai nửa,
mang bi kịch và nỗi đau mất mát.
mang bi kịch và nỗi đau mất mát.

Sự đồng cảm, xoá bỏ
khoảng cách của sự hiểu lầm.
Niềm tin vào một ngày Trung
Quốc thống nhất, đoàn kết
IV.
IV.
Nghệ thuật
Nghệ thuật
B. Phân tích
B. Phân tích
-
Cốt truyện cô đọng, nhiều hình ảnh biểu
trưng.
-
Ngôn ngữ: giản dị, dễ hiểu. Bút pháp miêu tả:
phơi bày trần trụi, khách quan trạng thái tinh
thần ngu muội, vô cảm của dân Trung Quốc.
-
Truyện có vài nhân vật chia làm 2 nhóm:
nhóm nhân vật ngu muội và nhóm nhân vật

thức tỉnh. Cách kể chuyện: Kể theo ngôi thứ 3
truyền thống, nhiều đoạn chuyển điểm nhìn
trần thuật sang nhân vật
Cám ơn Thầy
Cám ơn Thầy
và các bạn
và các bạn
đã theo dõi
đã theo dõi
lần hai
lần hai