Tiểu luận vai trò rất to lớn của Nguyễn Ái Quốc trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác Lê nin

Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
A/ Lời mở đầu :
Sinh ra trong đời, ai cũng có một quê hương, một dân tộc để được lớn lên
và để thành người. Tình yêu đất nước là vốn có trong mỗi con người. Đối với
mỗi người con được sinh ra và lớn lên trên mảnh đất hình chữ S thân thương này
thì tình yêu đó càng nồng cháy và tự hào hơn. Đất nước chúng ta đã trãi qua hai
cuộc chiến tranh tàn khốc và đẫm máu chống lại bọn thực dân Pháp và đế quốc
Mỉ hùng mạnh xâm lược . Từ bóng đêm nô lệ tăm tối, nhân dân ta đã trở thành
những con người tự do,làm chủ nước nhà,đất nước ta được độc lập và phát triển,
sánh vai cùng bạn bè năm châu. Có được những thành quả đó là cả sự đấu tranh
gian khổ,dũng cảm và đổ máu của cả dân tộc Việt Nam dưới sự lãnh đạo kiệt
xuất của một người anh hùng dân tộc lỗi lạc - Nguyễn Ai Quốc. Người ta nói
thời thế tạo anh hùng.Thời thế đen tối của đất nước ta dưới ách thống trị của bọn
thực dân , đế quốc cứơp nước đã tạo ra một lãnh tụ tài ba Nguyễn Ai Quốc.
Những gì Người đã làm cho dân tộc Việt Nam ta là quá to lớn, vỉ đại và cao cả.
Vai trò của người đối với việc thành lập Đảng là rất to lớn. Chính người đã
truyền bá chủ nghĩa Mác Lê nin vào nước ta, tập hợp lực lượng , thống nhất ba tổ
chức cộng sản, để thành lập Đảng duy nhất là Đảng cộng sản Việt Nam. Nói về
Người , hẵn chẳng có giấy bút nào có thể viết hết . Cuộc đời của Bác là cả một
bản trường ca hùng vĩ để lại cho dân tộc và nhân loại trên thế giới. Từ những
sinh hoạt bình thường của cuộc sống hằng ngày , lối ứng xử , tấm lòng bao dung
của người giành cho đồng bào , cho đất nước , đến cả một trái tim rướm máu , ý
chí sắt đá cho vận mệnh nước nhà đã tạo dựng nên một nhân cách Hồ Chí Minh
vỉ đại và cao đẹp như ánh mặt trời giữa mùa đông lạnh lẽo.
B/ Phần nội dung chính:
1.Hoàn cảnh xuất thân và thời tuổi thơ:
SV. Nguyễn Đình Hưng
1
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ngày 19 tháng 5 năm 1890. Tên khai sinh của
Người là Nguyễn Sinh Cung, khi đi học lấy tên là Nguyễn Tất Thành, trong

nhiều năm hoạt động cách mạng trước đây lấy tên là Nguyễn Ái Quốc. Quê
ngoại ở làng Hoàng Trù; quê nội ở lng Kim Lin, nay thuộc x Kim Lin, huyện
Nam Đàn,tỉnh Nghệ An.Hồ Chủ Tịch được sinh ra trong một gia đình trí thức
giàu tinh thần yêu nước và quyết tâm đánh giặc.Cụ thân sinh ra Người là Nguyễn
Sinh Huy, tức là Nguyễn Sinh Sắc (1863 - 1929). Cụ đỗ phó bảng và sống bằng
nghề dạy học. Sau khi đỗ phó bảng, bị bọn thống trị thúc ép nhiều lần, cụ ra làm
quan, nhưng thường tỏ thái độ không hợp tác với chúng. Cụ thường chống đổi
bọn quan trên và bọn thực dân Pháp, cho nên sau một thời gian rất ngắn, cụ bị
chúng cách chức. Cụ vào Miền Nam (Nam Bộ) làm nghề thầy thuốc, cho đến lúc
từ trần. Thân mẫu của Hồ Chủ tịch là cụ Hoàng Thị Loan (1868 - 1901), là người
phụ nữ chịu thương chịu khó, trung hậu , đảm đang. Chị của Hồ Chủ tịch là
Nguyễn Thị Thanh, tức Bạch Liên (1884 – 1954) . Trong hồ sơ của mật thám
Pháp, bản lý lịch của Nguyễn Tất Thnh khi xin vo xưởng Ba Son (1911), có ghi:
" Nguyễn Thị Thanh tức Bạch Liên sống độc thân có liên lạc với quân phiến loạn
ở Nghệ Tĩnh, lấy trộm 3 khẩu súng trong trại lính Vinh, đ bị kết n 9 năm khổ
sai ". Anh của Người là Nguyễn Sinh Khiêm, tức Nguyễn Tất Đạt (1888-
1950), đều tham gia phong trào chống thực dân Pháp và bị tù đày.Từ 1890 đến
1901 Bác sống ở quê ngoại, cách làng Kim Liên quê nội không xa. Người thầy
có ảnh hưởng nhất trong tuổi ấu thơ của Người là cử nhân Vương Thúc Quý. Cụ
Quý l bạn thn của cụ Phĩ bảng Sắc v l con thủ lĩnh Chung nghĩa binh Vương
Thúc Mậu thời Cần Vương. Đội nghĩa binh của Vương Thúc Quý chiến đấu
quanh vùng núi Chung (Nam Đàn), khi bị Pháp vây bắt, cụ Vương Thúc Quý đ
nhảy xuống ao hy sinh ngay ở lng Sen cạnh nh Bc. Chính ở ngơi nh nhỏ ở lng
Sen, trước khi bước vào mái trường Quốc học Huế (1905), cậu Cung đ được vị
túc nho Vương Thúc Quý hết lịng gip đỡ, tinh thông tứ thư ngũ kinh Nhưng
SV. Nguyễn Đình Hưng
2
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
điều quan trọng hơn cả là cậu Cung được thầy học cho biết tường tận các địa
điểm, biến diễn của các cuộc khởi nghĩa ngay trên đất quê nhà của Trần Tấn,

Đặng Như Mai, của Phan Đình Phùng, Nguyễn Xuân Ôn, Vương Thúc Mậu và
cả phong trào Đông du của cụ Phan Bội Châu đang diễn ra âm ỷ Cậu Cung rất
chú ý lắng nghe những cuộc đàm đạo của cha mình với cc đồng chí, bè bạn như
Sào Nam Phan Bội Châu, Vương Thúc Quý, đội Quyên (Đại Đấu) Cậu Cung
trở thành liên lạc cho các nhà nho yêu nước Người là một học trị thơng minh,
chăm chỉ học tập và sớm có tinh thần yêu nước. Các phong trào đấu tranh của
các sĩ phu yêu nước như Phan Chu Chinh, Phan Bội Châu, Hoàng Hoa Thám đ
ảnh hưởng sâu sắc đến Hồ Chủ tịch. Người nhận thấy các phong trào yêu nước
chưa có được đường lối đấu tranh đúng đắn. Người cần phải sang các nước
phương Tây học tập vì ở đó có tư tưởng tự do, dân chủ và có khoa học, kỹ thuật
hiện đại. Sau này Hồ Chủ tịch đ kể lại: "Vo trạc tuổi 13, lần đầu tiên tôi đ được
nghe những từ tiếng Pháp: tự do, bình đằng, bác ái Thế là tôi muốn làm quen
với văn minh Pháp, tìm xem những gì ẩn giấu đằng sau những từ ấy". Con
đường của Hồ Chủ tịch khác hẳn với con đường của các nhà yêu nước tiền bối.
Để đi tìm con đường cứu nước, Hồ Chủ tịch đ đi khắp năm châu bốn biển, xem
xét tình hình, nghin cứu những lý luận v kinh nghiệm cch mạng mới nhất của
thời đại, hịa mình với quần chng cơng nhn v nhn dn lao động đủ các màu da.
Năm 1908, sau khi tham gia phong trào chống thuế, bị đuổi học, Nguyễn Tất
Thành bỏ vào Nam. Người dừng lại ít lâu ở Phan Thiết, đạy học ở trường Dục
Thanh do một số nhà giáo yêu nước lập ra. Sau đó, Người và Sài Gịn rồi xuống
tu xuất dương để đi tìm đường cứu nước.
2.Quá trình ra đi tìm đường cứu nước :
Sau một thời gian ngắn ở Si gịn, giữa năm 1911 lấy tên là Ba, Hồ Chủ tịch
làm phụ bếp dưới tàu buôn Đô đốc La Tút Sơ Tơ Rê Vi Lơ (Amiral Latouche
SV. Nguyễn Đình Hưng
3
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Tréville) thuộc Hng vận tải hợp nhất của Php. Từ đó Người ra đi, trước tiên là
sang Pháp. Người không chỉ dừng lại ở nước Pháp mà cịn đi nhiều nước châu
Âu, châu Phi và châu Mỹ.Người đ lm nhiều việc để kiếm sống: làm trên tàu, nấu

bếp, làm vườn khi ở La Ha Vơ Rơ (Le Havre); quét tuyết, đốt lị v phục vụ khch
sạn ở Luân Đôn (Anh). Tại đây, Người tham gia Công đoàn lao động hải ngoại,
ủng hộ cuộc đấu tranh yêu nước của nhân dân Ai Len, liên hệ với một số người
Việt Nam yêu nước ở Pháp. Tại Mỹ, Hồ Chủ tịch đ đi làm thuê ở phố
Bơrútlin.Qua nhiều nơi, Người thấy r những cảnh bất cơng, tn bạo của x hội tư
bản và ở đâu giai cấp công nhân và nhân dân lao động cũng bị áp bức, bóc lột rất
d man, cc dn tộc thuộc địa đều có một kẻ thù là bọn đế quốc thực dân. Do đó,
Người nhận r giai cấp công nhân và nhân dân lao động các nước đều là bạn.
Năm 1917, giữa những ngày ác liệt của chiến tranh thế giới thứ nhất, từ
Anh trở lại Pháp, Người tham gia Đảng x hội Php v lập ra Hội những người Việt
Nam yêu nước để tuyên truyền và giác ngộ Việt kiều ở Pháp. Vừa hoạt động
chính trị, vừa phải tự kiếm sống một cch chật vật, khi thì lm cho một hiệu ảnh,
khi thì vẽ thu tại một xưởng "đồ cổ mỹ nghệ Trung hoa". Người tập viết báo,
phân phát truyền đơn tại các cuộc họp đề tố cáo tội ác của thực dân Pháp ở thuộc
địa. Giữa những ngày hoạt động sôi nổi đó thì cch mạng thng Mười Nga bùng nổ
làm chấn động toàn cầu. Cách mạng tháng mười Nga đ cĩ một ảnh hưởng quyết
định trong đời hoạt động của Hồ Chủ lịch. Người quyết tâm đi theo con đường
của Cách mạng tháng Mười Nga. Năm 1918, chiến tranh thế giới kết thúc. Năm
sau, các nước đế quốc chủ nghĩa thắng trận họp hội nghị ở Véc xây (Verseille,
Pháp) nhằm chia lại thị trường thế giới. Thay mặt những người Việt Nam yêu
nước ở Pháp, Nguyễn Ái Quốc, là tên của Hồ Chủ tịch lúc đó, gửi đến Hội nghị
bản yêu sách nổi tiếng gồm 8 điểm, địi chính phủ Php phải thừa nhận cc quyền
tự do dn chủ v quyền bình đẳng của dân tộc Việt Nam.Sau Cách mạng tháng
Mười Nga, phong trào cộng sản và công nhân quốc tế phát triển mạnh mẽ. Đầu
SV. Nguyễn Đình Hưng
4
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
năm 1919, Lê nin và những người theo chú nghĩa Mác họp Đại hội ở Maxcơva,
thành lập Quốc tế thứ ba tức là Quốc tế cộng sản. Đề cương về vấn đề dân tộc và
vấn đề thuộc địa của Lê nin, được Đại hội lần thứ hai của Quốc tế cộng sản năm

1920 thông qua, đ vạch ra đường lối cơ bản cho phong trào cách mạng ở các
nước thuộc địa và phụ thuộc.
Tại Đại hội lần thứ mười tám của Đảng x hội Php họp ở Tua (từ ngy 25
đến ngày 30 tháng 12 năm 1920) Hồ Chủ tịch đ đọc tham luận tố cáo những tội
ác của thực dân Pháp ở Đông Dương và kêu gọi nhân dân Pháp ủng hộ cuộc đấu
tranh cách mạng của nhân dân Việt Nam và nhân dân các thuộc địa khác. Hồ
Chủ tịch đ trở thnh một trong những người sáng lập Đảng cộng sản Pháp .Năm
1921, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ nhất của Đảng cộng sản Pháp họp từ
ngày 25 đến ngày 30 tháng 12, tại thành phố Mác xây, Hồ Chủ tịch được cử vào
Đoàn chủ tịch. Tại Đại hội này. Hồ Chủ tịch đ yu cầu Đại hội nghiên cứu và xây
dựng một chính sách đối với thuộc địa theo đúng tư tưởng cộng sản chủ nghĩa.
Người đề nghị thành lập Ban nghiên cứu của Đảng về vấn đề thuộc địa. Ban này
sẽ khởi thảo chính sách đối với thuộc địa và báo cáo cho Đại hội năm sau (1922)
xem xét và thông qua. Năm 1922, Hồ Chủ tịch là một ủy viên Ban nghiên cứu về
thuộc địa của Phân bộ Pháp của Quốc tế cộng sản. Đến Đại hội lần thứ hai
(tháng 10-1922) của Đảng cộng sản Pháp, trong phiên họp thứ 23, Hồ Chủ tịch
lại được cử tham gia Đoàn Chủ tịch Đại hội. Hồ Chủ tịch là một trong những
đảng viên đầu tiên của Đảng cộng sản Pháp, và cũng là người cộng sản Việt
Nam đầu tiên. Năm 1921, được sự giúp đỡ của Đảng cộng sản Pháp, cùng với
một số ngươi yêu nước của nhiều nước thuộc địa Pháp, Người sáng lập Hội liên
hiệp thuộc địa. Là đại biểu của nhân dân Đông Dương, Người được bầu vào Ban
chấp hành trung ương hội, làm ủy viên thường trực. Năm 1922, Hội liên hiệp
thuộc địa cho xuất bản tờ báo Người cùng khổ (Le Paria). Hồ Chủ tịch l chủ
nhiệm kim chủ bt v quản lý tờ bo ấy. Bo Người cùng khổ vạch trần chính sách
SV. Nguyễn Đình Hưng
5
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
đàn áp, bóc lột d man của chủ nghĩa đế quốc nói chung và của đế quốc Pháp nói
riêng, thức tỉnh các dân tộc bị áp bức nổi dậy đấu tranh cách mạng. Nó được sự
đồng tình v ủng hộ của giai cấp cơng nhn v nhn dn lao động Pháp. Báo Người

cùng khổ được bí mật chuyền về nước cho nhân dân ta. Nhờ tờ báo ấy, nhiều
người Việt Nam yêu nước thấy r hơn những tội ác của thực dân Pháp và bước
đầu hiểu được Cách mạng tháng Mười Nga và Lê nin. Ngoài báo Người cùng
khổ, Hồ Chủ tịch cịn sng lập bo Việt Nam hồn, viết bằng tiếng Việt, là cơ quan
tuyên truyền, giác ngộ lịng yu nước, ý thức dân tộc cho công nhân, nhân dân lao
động nước ta và những Việt kiều lúc ấy đang sống ở Pháp.
3- Cuộc khủng hoảng đường lối giải phóng dân tộc, nhiều Đảng phái
xuất hiện .
Lịch sử nước ta từ khi đế quốc Pháp xâm lược đến những nǎm hai mươi
của thế kỷ này chứng kiến hơn 300 cuộc đấu tranh hết sức anh dũng của dân tộc
ta chống đế quốc Pháp xâm lược. Nhưng cuối cùng đều không giành được thắng
lợi vì không có mộtđường lối cứu nước đúng đắn.
Thất bại của phong trào Cần Vương do thiếu đường lối, thiếu một tổ chức
cách mạng có khả nǎng dẫn dắt dân tộc đến thắng lợi. Thất bại của phong trào
này đánh dấu sự chấm dứt thời kỳ dấu tranh chống ngoại xâm trong khuôn khổ
hệ tư tưởng phong kiến. Thất bại của cuộc khởi nghĩa Yên Thế dưới sự lãnh đạo
của cụ Hồng Hoa Thám cũng chứngtỏ đó không phải là con đường dành thắng
lợiKhi các phong trào trên chấm dứt thì cuộc khủng hoảng đường lối cứu nước ở
nước ta bộc lộ sâu sắc.
Sau khi từng bước ly khai con đường giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng
phong kiến, nhiều người yêu nước Việt Nam hướng ra nước ngoài, tìm đến
nhưng con đường mới để mưu sự nghiệp giải phóng dân tộc như: con đường Duy
SV. Nguyễn Đình Hưng
6
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Tân của Nhật Bản (1860), con đường cách mạng tư sản Pháp(1789), con đường
cách mạng Tân Hợi của Trung Quốc(1911) vào thế kỉ này, nước Nhật từ sau
cuộc vận động Duy Tâân đã trở thành nước đế quốc chủ nghĩa,đánh bại Nga
Hồng trong cuộc chiến tranh Nga - Nhật (1905).cách mạng 1905 ở Nga nổ ra
nhưng không thắng lợi. Cách mạng Tân Hợi ở Trung Quốc (nǎm 1911) đánhđổ

triều đình Mãn Thanh, lập ra nước Trung Hoa dân quốc. Những sự kiện trên đã
ảnh hưởng đến phong trào yêu nước ở Việt Nam.
Ý thức hệ tư sản phương Tây thâm nhập vào Việt Nam. Một số sĩ phu tiến
bộ tiếp thu trào lưu tư tưởng này, mong muốn nước mạnh, dân giàu theo con
đường tư bản chủ nghĩa. Họ muốn noi theo con đường phát triển của Nhật Bản,
dựa vào Nhật để đánh Pháp. Tiêu biểu cho khuynh hướng này là hội Duy Tân do
cụ Phan Bội Châu sáng lập, với mục đích cổ động phong trào, tổ chức lực lượng
chống Pháp theo tôn chỉ "mở mang dân trí, chấn hưng dân khí, vun trồng nhân
tài". Số khác như các cụ: Lương Vǎn Can, Nguyễn Quyền mở trường Đông
Kinh Nghĩa Thục ở Hà Nội nhằm cổ động tinh thần yêu nước, bài xích chính
sách cai trị của thực dân Pháp, khuyến khích cải cách, chế diễu lũ phong kiến,
cường hào v.v…Là một nhà yêu nước nhiệt thành, nhưng chủ trương của cụ
Phan Chu Trinh khác hẳn với cụ Phan Bội Châu. Cụ Phan Chu Trinh tiêu biểu
cho xu hướng cải cách dân chủ tư sản (1789), phản đối việc vũ trang bạo động
chống Pháp. Cụ nói: "Bất bạo động, bạo động tắc tử, bất vọng ngoại, ngoại vọng
tất vọng.Đó là lời tuyên bố của cụ Phan Chu Trinh sau khi đi Nhật về (15-8-
1906). Sau này trong thư "thất trảm" gửi vua Khải Định khi y sang Pháp (1922),
cụ Phan Chu Trinh viết: "Mau mau quay lại mà thái vị đi, đem chính quyền trả
lại cho quốc dân để quốc dân được trực tiếp với chính phủ Pháp mà làm việc
đặng mưu lợi ích sau này". Phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghĩa Thục, chống
đi phu, nộp thuế ở Trung Kỳ kết quả của khuynh hướng tư tưởng tư sản. Tính
chất phong trào dân tộc ở thời kỳ này có chuyển biến khác trước Một số tổ chức
SV. Nguyễn Đình Hưng
7
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
yêu nước ra đmới như hội Duy Tân (1904), trường Đông Kinh Nghĩa Thục
(1907), hội Đông Á đồng minh (1908), Việt Nam quang phục Hội (1912-1924)
v.v Song, vì đường lối chính trị của các tổ chức này không dựa vào lực lượng
quần chúng lao động, mà dựa vào uy tín cánhân, nên không tạo ra được sự thống
nhất trong những người đề xướng phong trào. Vì vậy, khi những người thủ lĩnh

bị đế quốc Php bắt thì phong trào cũng tan rã theo. Cách mạng tháng Mười Nga
thành công (1917) đánh dấu bước phát triển mới trong lịch sử nhân loại. Quốc tế
cộng sản, bộ tham mưu của giai cấp vô sản và các dân tộc bị áp bức toàn thế giới
được thành lập. ở Trung Quốc, sau phong trào Ngũ Tứ, Đảng cộng sản Trung
Quốc ra đời (1921). ở Pháp, Đảng cộng sản Pháp được thành lập (1920), sự kiện
lịch sử này không chỉ là thắng lợi của giai cấp công nhân và nhân dân lao động
pháp, mà còn là thắng lợi của các dân tộc thuộc địa Pháp.Đồng thời, với những
chuyển biến trên thế giới, cách mạng Việt Nam lúc này cũng bắt đầu có những
chuyển biến mới.
Đồng chí Nguyễn Ái Quốc thay mặt tổ chức những người Việt Nam yêu
nước ở Pháp đưa bản "yêu sách 8 điểm" đến Hội nghị các nước đế quốc thắng
trận ở thành phố Vắcxây (6-1919); đồng chí Nguyễn Ai Quốc bỏ phiếu tán thành
gia nhập Quốc tế cộng sản tại Đại hội lần thứ 18 của Đảng xã hội pháp ỡ Tua và
tham gia thành lập Đảng cộng sản Pháp (1920).Nguyễn Ai Quốc được bầu vào
đoàn chủ tịch Hội nông dân Quốc tế (l0-1923), và dự Đại hội lần thứ V Quốc tế
cộng sản (1924). Tiếng bom Phạm Hồng Thái mưu sát toàn quyền Méclanh (6-
1924) ở Quảng Châu (Trung Quốc) v.v Tất cả như sự báo hiệu bước chuyển
biến mới về chất của phong trào cách mạng Việt Nam.
Tháng 4 nǎm 1921, trên Tạp chí Cộng sản của Đảng cộng sản Pháp, đồng
chí Nguyễn Ái Quốc viết: "Người Đông Dương giấu một cái gì đang sôi sục,
đang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm, khi thời cơ đến".
SV. Nguyễn Đình Hưng
8
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Đúng như nhận xét của đồng chí Nguyễn Ái Quốc, từ những nǎm 1920 trở
đi, phong trào cách mạng Việt Nam có những chuyển biến mạnh mẽ. Bên cạnh
những đảng cách mạng theo xu hướng tư tưởng tư sản, đ xuất hiện những tổ
chức yêu nước tiếp thu tư tưởng tiến bộ mới. Đặc biệt là chủ nghĩa Mác-Lênin-
hệ tư tưởng của giai cấp công nhân ngày càng có nhữngtác động mạnh mẽ
vàophong trào yêu nước và phong trào công nhân ở Việt Nam, giai cấp tư sản

dân tộc chưa bao giờ giương được ngọn cờ giải phóng dân tộc. Đảng lập hiến
của Bùi Quang Chiêu (1919) về cǎn bản là một tập đoàn địa chủ "tư sản hoá".
Nǎm 1926, họ đưa ra thuyết "Pháp Việt đề huề" thì mặt nạ làm tay sai cho
đế quốc Pháp lộ rõ. "Thuyết trực trị" của Nguyễn Vǎn Vĩnh, "Thuyết bảo hồng
lập hiến" của Phạm Quỳnh bộc lộ chân tướng ôm chân đế quốc Pháp. Xu hướng
quốc gia cải lương của nhóm Huỳnh Thúc Kháng cũng ít tiến vang.
Phong trào đấu tranh trong những nǎm 1923-1927, đòi tự do, dân chủ theo
kiểu cách mạng tư sản, nhưng động lực của những người tiểu tư sản chứ không
phải do đảng của giai cấp tư sản lãnh đạo. Biểu hiện của phong trào này là nhiều
hội, đảng yêu nước của thanh niên trí thức kế tiếp nhau ra đời: Tân Việt thanh
niên đoàn - tức Tâm Tâm Xã (1923-1925), hội Phục Việt (1925), Đảng thanh
niên của Trần Huy Liệu (1926), Thanh niên cao vọng Đảng của Nguyễn An Ninh
(1926-1929), Tân Việt cách mạng đảng (1926-1930), Việt Nam thanh niên cách
mạng đồng chí Hội (1925-1929), Việt Nam quốc dân đảng (1925-1930) v.v
Những tổ chức yêu nước cách mạng nói trên đã có tác dụng nhất định trong việc
truyền bá tư tưởng mới, giáo duc lòng yêu nước và tập hợp số quần chúng thanh
niên trí thức, tiểu tư sản. Nhưng, họ chưa vạch ra được một đường lối cách mạng
phù hợp với yêu cầu của dân tộc. Tâm Tâm Xã nêu cao quyết tâm "khơi phục
quyền làm người của người Việt Nam", nhưng "chưa bàn đến chính thể". Tân
Việt cách mạng đang nhận rõ mục đích giải phóng dân tộc, nhưng chưa thấy vị
SV. Nguyễn Đình Hưng
9
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
trí lịch sử của giai cấp công nhân, Việt Nam quốc dân đảng chủ trương chống đế
quốc, chống phong kiến, nhưng lại sao chép rập khuôn chủ nghĩa Tam Dân của
Tôn Dật Tiên (Trung Quốc).
Nhìn chung, các hội và Đảng yêu nước nói trên có tinh thần chống đế
quốc, nhưng chưa nhận thức được xu thế phát triển khách quan của thời đại sau
cách mạng tháng Mười Nga nên không thấy được giải phóng dân tộc phải gắn
liền với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng xã hội, chủ nghĩa yêu nước

chân chính phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế vô sản, chưa thấy độc lập dân tộc
phải gắn liền với chế độ mới để đi đến xá bỏ mọi sự bất công và áp bức bóc lột.
Những người trong các tổ chức này cũng không thấy hết bản chất của chủ nghĩa
tư bản, chủ nghĩa đế quốc, không nhận thức được vai trò lãnh đạo của giai cấp
công nhân, vai trí của quần chúng nhân dân, trước hết là nông dân trong cách
mạng. Bởi những hạn chế đó, những người yêu nước trong các tổ chức này chưa
thể xác định được một đường lối cách mạng đúng đắn.
Riêng Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội do đồng chí Nguyễn
Ái Quốc sáng lập, là một tổ chức cách mạng, phần lớn gồm những người trí
thức, tiểu tư sản, sớm tiếp thu chủ nghĩaMác Lênin, sớm có khuynh hướng cộng
sản chủ nghĩa. Đảng Tân Việt, sau những nǎm 1926-1927 đ chịu ảnh hưởng về
đường lối của Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội.
Cuộc đấu tranh về ý thức hệ về đường lối cứu nước giữa Việt Nam thanh
niên cách mạng đồng chí Hội và các tổ chức yêu nước nói trên diễn ra từ những
ngày đầu đồng chí Nguyễn Ái Quốc trực tiếp chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và
tổ chức cho việc thành lập đảng vô sản kiểu mới ở Việt Nam, từng bước khắc
phục sự khủng hoảng về đường lối cứu nước.
3.Quá trình truyền bá CN Mác – Lênin vào Việt Nam và chuẩn bị về
chính trị – tư tưởng – tổ chức cho việc thành lập Đảng :
SV. Nguyễn Đình Hưng
10
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Hồ Chủ tịch là người đầu tiên trong lịch sử cách mạng nước ta nhận r v
tin tưởng tuyệt đối vào lực lượng cách mạng vô địch của quần chúng nhân dân
sẽ lật đổ ách thống trị của thực dân Pháp và bọn phong kiến tay sai. Muốn giải
phóng dân tộc, Người chủ trương trở về nước, đi vào quần chúng, tổ chức,
huấn luyện, đoàn kết v lnh đạo họ đấu tranh, giành độc lập, tự do.
Hồ Chủ tịch về Quảng Châu (Trung Quốc) vào giữa tháng 12 năm 1924. Ở
đây, Người lấy tên là Lý Thụy. Người đi bán báo, bán thuốc lá để có tiền sinh
sống và hoạt động cách mạng. Tiếp xúc với các nhà cách mạng Việt Nam,

Người xúc tiến việc chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tổ chức để thành lập
một đảng kiểu mới của giai cấp công nhân Việt Nam. Đồng thời, với danh
nghĩa công khai, Hồ Chủ tịch công tác trong phái đoàn Bô Rô Đin, cố vấn của
Liên Xô, bên cạnh chính phủ Quốc Dân Đảng Trung Quốc. Hồ Chủ tịch chọn
một số thanh niên yêu nước mở các lớp huấn luyện chính trị đề đào tạo họ
thành những cán bộ cách mạng, rồi cho về nước truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê
nin trong giai cấp công nhân và nhân dân ta. Người sáng lập Việt Nam Thanh
niên Cách mạng Đồng chí hội, một tổ chức tiền thân của Đảng; xuất bản tờ
tuần báo Thanh niên, cơ quan của Tổng bộ thanh niên. Hồ Chủ tịch đ tham gia
sng lập Hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông, trong đó có chi hội Việt
Nam, để thống nhất hành động phịng kẻ th chung l chủ nghĩa đế quốc. Những
bài giảng của Hồ Chủ tịch tại các lớp huấn luyện ở Quảng châu được tập hợp
lại, in thành cuốn sách với tên là Đường cách mạng, do Bộ tuyên truyền của
Hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông xuất bản. Tháng 4 năm 1927,
sau vụ phản biến của bọn Tưởng Giới Thạch ở Quảng Châu, Hồ Chủ tịch đi
Liên Xô, rồi đi dự Hội nghị chống chiến tranh đế quốc họp ở Bơ Rúc Xen
(Brucxelle, Bỉ); sau đó, Người qua các nước Đức, Thụy sĩ, Ý, Thi Lan.Từ mùa
thu năm 1928, Người hoạt động ở Thái Lan, đào tạo cán bộ, tuyên truyền,
SV. Nguyễn Đình Hưng
11
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
giáo dục, tổ chức Việt kiều, cho xuất bản tờ báo Thân ái, dùng làm cơ quan
tuyên truyền cách mạng trong kiều bào và gửi về nước. Ngoài những công
việc nói trên, Hồ Chủ tịch cịn học tiếng Thái Lan, dịch sách và nhất là tham
gia với kiều bào trong hội Hợp Đồng thời, Người cũng viết nhiều bài cho các
báo Nhân đạo, cơ quan trung ương của Đảng cộng sản Pháp, Đời sống công
nhân, cơ quan trung ương của Tổng liên đoàn lao động Pháp v.v , và viết
cuốn sách nổi tiếng Bản án chế độ thực dân Pháp. Bản án chế độ thực dân
Pháp là một địn tiến cơng quyết liệt vo chủ nghĩa đế quốc và bước đầu vạch ra
con đường đấu tranh cách mạng đúng đắn cho nhân dân ta và các dân tộc bị áp

bức khác. Vào nửa sau của năm 1923, Hồ Chủ tịch từ Pháp đi Liên Xô. Với tư
cách là đại biểu của nông dân các nước thuộc địa, Người dự hội nghị Quốc tế
nông dân họp từ ngày 12 đến ngày 15 tháng 10 năm 1923 và được bầu vào
Ban chấp hành Quốc tế nông dân. Ngày 21 tháng 1 năm 1924, Lê nin mất, Hồ
Chú tịch đi viếng Lê nin và viết bài Lê nin và các dân tộc thuộc địa.Hồ Chủ
tịch ở lại Liên Xô một thời gian, làm việc ở Quốc tế cộng sản và viết nhiều bài
cho báo Sự thật của Đảng cộng sản Liên Xô, tạp chí Thư tín quốc tế của Quốc
tế cộng sản để tiếp tục trình by những ý kiến của mình về cch mạng giải phĩng
dn tộc ở cc nước thuộc địa. Là đại biểu chính thức của Đảng cộng sản Pháp,
Hồ Chủ tịch dự Đại hội lần thứ năm của Quốc tế cộng sản (từ ngày 17 tháng 6
đến ngày 8 tháng 7 năm 1924 tại Maxcơva). Tại Đại hội lần thứ năm của
Quốc tế cộng sản, Người đọc một bản tham luận quan trọng, trình by đầy đủ
lập trường, quan điểm của mình, thẳng thắn v thn i ph bình một số đảng cộng
sản lúc ấy chưa quan tâm đúng mức đến cách mạng thuộc địa, đề ra những
biện pháp tích cực đề đầy mạnh phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa
và đặc biệt nhấn mạnh vấn đề giải phóng nông dân ở các nước đó.
Năm 1924, Hồ Chủ tịch nói: "Vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới phụ
thuộc phần lớn vào các thuộc địa, nơi cung cấp lương thực và binh lính cho
SV. Nguyễn Đình Hưng
12
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
các nước lớn đế quốc chủ nghĩa. Nếu chúng ta muốn đánh bại các nước này,
thì chúng ta trước hết phải tước hếtthuộc địa của chúng đi".
Thắng lợi của Cách mạng tháng Tám năm 1945 ở Việt Nam đ chứng minh
quan điểm cách mạng của Hồ Chủ tịch là hoàn toàn đúng. Người khẩn thiết đề
nghị Quốc tế cộng sản đến phong trào giải phóng dân tộc, cần tuyển lựa đảng
viên và đào tạo cán bộ cách mạng là người thuộc địa, bằng cách gửi họ sang học
ở trường Đại học phương Đông tại Maxcơva, tăng cường công tác tuyên truyền
cách mạng ở các nước thuộc địa v.v…Từ năm 1920, Hồ Chủ tịch đ thấy r cch
mạng giải phĩng dn tộc muốn ginh được thắng lợi thì phải đi theo con đường

cách mạng vô sản. Người vạch r kẻ th chủ yếu của nhn dn cc nước thuộc địa là
chủ nghĩa đế quốc và bọn phong kiến tay sai.Khi tên vua Khải Định sang Pháp
dự triển lm thuộc địa (1922), Người viết vở kịch Con rồng tre và nhiều bài báo
đả kích tên vua bù nhìn ấy. Hồ Chủ tịch sớm nhận r sứ mệnh lịch sử của giai cấp
công nhân quốc tế là giai cấp duy nhất có đủ khả năng lnh đạo công cuộc giải
phóng giai cấp, giải phóng dân tộc và giải phóng loài người thoát khỏi ách thống
trị của chủ nghĩa tư bản.
Năm 1921, Người đ nu r: "Ở cc nước thuộc địa, vấn đề giải phóng dân tộc,
thực chất là giải phóng nông dân, đánh đổ chủ nghĩa đế quốc giành độc lập dân
tộc phải đi đôi với đánh đổ giai cấp địa chủ phong kiến, mang lại ruộng đất cho
nông dân". Hồ Chủ tịch đ sớm nhận r vai trị v sức mạnh của giai cấp nông dân
trong cách mạng giải phóng dân tộc.Người đề nghị với những người cộng sản ở
các nước nửa thuộc địa tiến hành mạnh mẽ một cuộc vận động khẩn trương đề
giáo dục quần chúng, làm cho quần chúng thấy thật r sức mạnh của mình, quyền
lợi của mình v cĩ đủ khả năng thực hiện được khẩu hiệu "Tất cả ruộng đất về tay
nông dân".Với kinh nghiệm của mình, Người đ p dụng chủ nghĩa Mc - L nin một
cch sng tạo vo điều kiện cụ thể của Việt Nam, đề ra đường lối cách mạng đúng
SV. Nguyễn Đình Hưng
13
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
đắn và tuyên truyền rộng ri đường lối ấy bằng cuốn Đường cách mạng và
báoThanh Niên
Sau thời gian học tập nghiên cứu ổ Liên Xô, cuối năm 1924 về đến Quảng
Châu (Trung Quốc) tiếp xúc với những nhà Cách Mạng vô sản, đồng chí đã tổ
chức một nhóm cách mạng đầu tiên gồm 9 người, làm nòng cốt cho tổ chức Việt
Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội sau này.
Tháng 6/1925, người thành lập Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí
hội, mở các lớp huấn luyện để tạo cán bộ cách mạng Việt Nam. Những bài giảng
trong các lớp huấn luyện ở Quảng Châu của đồng chí Nguyễn Ai Quốc được tập
hợp thành tác phẩm đường cách mạng. Tác phẩm này đã góp phần chuẩn bị cho

chính trị, tư tưởng cho sự ra đời của ĐCS Việt Nam.
Được chuẩn bị chính trị về tư tưởng ở Quảng Châu, những người yêu
nước chân chính của Việt Nam trở về nước tập hợp lực lượng, hướng dẫn
phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân và nhân dân lao động đi vào quỹ
đạo Cách Mạng Vô Sản.
Từ cuối năm 1929, phong trào công nhân Việt Nam đ cĩ tính chất độc lập
r rệt, trở thnh lực lượng nịng cốt của phong tro giải phĩng dn tộc ở nước ta.
Phong trào CM trong nước những năm 1928-1929 phát triển mạnh mẽ, đòi hỏi
phải có chính đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo. Do nhận thức không đồng
đều trong nội bộ Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội, đã dẫn đến việc
xuất hiện ra tổ chức cộng sản Việt Nam trong thời gian từ tháng 6/1929 đến
tháng 1/1930. Phong trào công nhân và phong trào yêu nước của nhân dân ta
đang địi hỏi sự lnh đạo của một đảng của giai cấp công nhân. Do đó Đông
Dương Cộng sản Đảng ở Bắc Bộ và An nam Cộng sản Đảng ở Nam Bộ ra đời.
Trong tình hình ấy, Tân việt Cách mạng Đảng đ được cải tổ thành ĐôngDương
SV. Nguyễn Đình Hưng
14
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Cộng sản Liên đoàn.Tuy nhiên cả ba tổ chức trên đ khơng đoàn kết trong việc
tuyên truyền vận động quần chúng. Để chấm dức tình trạng chia rẽ trong nội bộ
những người cộng sản ở Việt Nam, nhằm tăng cường sức mạnh lãnh đạo cách
mạng, được ủy quyền của quốc tế cộng sản. Mùa thu năm 1929, Hồ Chủ tịch đ
từ Thi Lan về Hương Cảng (Hồng Kông), triệu tập hội nghị thành lập Đảng họp
vào ngày 3 tháng 2 năm 1930 ở Cửu Long, gần Hương Cảng (Trung Quốc).
Dưới sự chủ tọa của Người, Hội nghị quyết định thống nhất ba tổ chức cộng
sản ở Việt Nam thành một đảng lấy tên là Đảng Cộng sản Việt Nam, thông qua
Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt và điều lệ đảng do Hồ Chủ tịch thảo ra.
4/Thống nhất các tổ chức cộng sản và sự thành lập Đảng cộng sản
Việt Nam.
Trước tình hình xuất hiện ba tổ chức cộng sản trong một nước. Quốc tế

cộng sản gửi thư cho những người cộng sản ở Đông Dương nêu rõ "nhiệm vụ
quan trọng hơn hết và tuyệt đối cần thiết của tất cả những người cộng sản Đông
Dương là sớm lập một đảng cách mạng của giai cấp vô sản, nghĩa là một đảng
cộng sản quần chúng. Đảng ấy phải là một đảng duy nhất và ở Đông Dương chỉ
là đảng ấy là tổ chức cộng sản mà thôi.
Quốc tế cộng sản chỉ thị cho đồng chí Nguyễn Ái Quốc chịu trách nhiệm
"hợp nhất các phần tử cộng sản chân chính lại, để thành lập một đảng duy nhất".
Nhận chỉ thị nầy, mùa thu nǎm 1929, đồng chí Nguyễn Ái Quốc từ Tháii Lan trở
lại Hương Cảng chuẩn bị kế hoạch thực hiện nhiệm vụ lịch sử trọng đại nêu
trên.Từ ngày 3 đến 7 tháng 2 nǎm 1930, Hội nghị hợp nhất được tiến hành tại
nhàmột công nhân ở xóm thợ đường Cửu Long gần Hương Cảng (Trung Quốc).
Tham dự Hội nghị có các đồng chí Trịnh Đình Cửu và Nguyễn Đức Cảnh, đại
biểu của Đông Dương cộng sản đảng; Nguyễn Thiệu và Châu Vǎn Liêm, đại
SV. Nguyễn Đình Hưng
15
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
biểu của An Nam cộng sản đảng. Hội nghị tiến hành dưới sự chủ trì của đồng chí
Nguyễn Ái Quốc, đại biểu của Quốc tế cộng sản.
Sau 5 ngày làm việc khẩn trương, các đại biểu hoàn toàn nhất trí tán thành
ý kiến của đồng chí Nguyễn Ái Quốc và thống nhất các tổ chức cộng sản thành
một đảng lấy tên là Đảng cộng sản Việt Nam.Hội nghị thông qua Chính cương
vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều lệ vắn tắt của Đảng cộng sản Việt Nam. Những
vǎn kiện quan trọng này đều do đồng chí Nguyễn Ái Quốc dự thảo. Hội nghị
cũng thông qua Lời kêu gọi của đồng chí Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế
cộng sản và Đảng cộng sản Việt Nam gửi đến quần chúng công, nông, binh,
đồng bào và đồng chí trong cả nước nhân dịp thành lập Đảng.
Hội nghị nhất trí về việc hợp nhất và tổ chức các đoàn thể quần chúng;
thông qua Điều lệ tóm tắt của Công hội, Nông hội, Đoàn thanh niên cộng sản,
Hội phụ nữ, Hội cứu tế, Hội phản đế (tức Mặt trận dân tộc thống nhất chống đế
quốc)v.v…Hội nghị cũng quyết định kế hoạch thống nhất các cơ sở Đảng trong

cả nước, thể thức cử Ban chấp hành trung ương lâm thời và bàn việc liên hệ để
thu nạp Đông Dương cộng sản liên đoàn. Hội nghị cũng nhất trí rằng, khi về
nước các đại biểu lấy danh nghĩa thay mặt đại biểu quốc tế (tức là đồng chí
Nguyễn Ái Quốc) mà tiến hành công việc của Hội nghị hợp nhất
Nói về nỗi vui sướng của ngươi cộng sản trước sự kiện lịch sử này, về sau
đồng chí Nguyễn Thiệu, đại biểu của An Nam cộng sản đảng dự Hội nghị hợp
nhất viết: "Tôi vô cùng cảm ơn đồng chí Vương (tức đồng chí Nguyễn Ái Quốc)
làm cho tôi được thoả lòng. Đảng mới, tên mới, tất cả đều thống nhất theo tinh
thần mới. có thể nói rằng , mỗi người đều được mà chẳng ai mất gì. Đồng chí
Vương đem lại cho chúng tôi nhiều quá , nhiều gấp mấy lần những điều mà
chúng tôi mong ước. Đêm ấy về nhà, chúng tôi không ngủ được vì quá vui
mừng.
SV. Nguyễn Đình Hưng
16
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Nhờ sự hoạt động tích cực của các đồng chí đại biểu thay mặt đồng chí
Nguyễn Ái Quốc, chỉ trong một thời gian ngắn, các đảng bộ ở cơ sở được hợp
nhất. Cac tổ chức quần chúng cũng thống nhất theo điều lệ mới. Lâm thời chấp
uỷ của Đảng ở các xứ được chỉ định và Ban chấp hành trung ương lâm thời được
thành lập. Các đồng chí Trịnh Đình Cửu, Nguyễn Hới, Trần Vân Lan, Nguyễn
Phong Sắc,Lê Mao, Phan Hữu Lầu, Hồng Quốc Việt được các đảng bộ cử vào
Ban chấp hành trung ương lâm thời do đồng chí Trịnh Đình Cửu đứng đầu.Đảng
bộ Hoa kiều ở Chợ Lớn cũng cử đồng chí Lưu Lập Đạo tham gia Ban chấp hành
trung ương lâm thời của Đảng cộng sản Việt Nam. Ngày 24 tháng 2 nǎm 1930,
hai đồng chí Chau Vǎn Liêm, Nguyễn Thiệu thay mặt đại biểu quốc tế, các đồng
chí Phan Hữu Lầu, Hồng Quốc việt thay mặt Ban chấp hành trung ương lâm thời
cùng với đồng chí Ngô Gia Tự, Bí thư lâm thời chấp uỷ của Đảng bộ Nam Kỳ
họp và quyết định chấp nhận Đông Dương cộng sản liên đoàn gia nhập Đảng
cộng sản Việt Nam.
Như vậy, chỉ nửa tháng sau, kể từ ngày hội nghị hợp nhất bế mạc, ba tổ

chức cộng sản ở Đông Dương hoàn toàn thống nhất trong một đảng duy nhất -
Đảng cộng sản Việt Nam. Thay mặt Quốc tế cộng sản, từ ngày 03-07/02/1930,
Nguyễn Aí Quốc chủ trì hội nghị và thống nhất các tổ chức cộng sản thành lập
một Đảng duy nhất lấy tên là Đảng cộng sản Việt Nam , thông qua chính cương
vắn tắt , sách lược vắn tắt , điều lệ vắn tắt của Đảng và lời kêu gọi nhân dịp
thành lập Đảng do Nguyễn Aí Quốc soạn thảo .
Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng cộng sản Việt Nam do Nguyễn Aí
Quốc soạn thảo là một cương lĩnh cách mạng giải phóng dân tộc đúng đắn và
sáng tạo , nhuần nhuyễn về quan điểm giai cấp thấm đượm tính dân tộc và tính
nhân văn .Độc lập dân tộc và tự do là tư tưởng cốt lõi của của cương lĩnh này .
SV. Nguyễn Đình Hưng
17
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản ở Việt Nam tháng 2 nǎm 1930
có ý nghĩa như Đại hội thành lập Đảng. Hội nghị vạch ra một đường lối cách
mạng và đường lối xây dựng Đảng đúng đắng,sáng tạo, phù hợp với điều kiện
một nước thuộc địa, nửa phong kiến. Đường lối đúng đắn là điều kiện quan
trọng nhất để ba tổ chức cộng sản nhanh chống thống nhất ý chí và hành động,
gánh vác sứ mệnh lịch sử giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng xã
hội.
C/ Kết Luận
Đảng cộng sản Việt Nam (từ tháng 10-1930) lấy tên là Đảng cộng sản
Đông Dương ra đời năm 1930 là kết quả tất yếu của cuộc đấu tranh dân tộc và
giai cấp ở việt nam trong thời đại mới .
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là bước ngoặt vĩ đại trong phong trào cách
mạng Việt Nam, chứng tỏ giai cấp công nhân Việt Nam đã trưởng thành .
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời chấm dứt được cuộc khủng hoảng về
đường lối cứu nước của dân tộc ta mà Nguyễn Aí Quốc là vị anh hùng của dân
tộc sau nhiều năm bôn ba ở hải ngoại đã tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc
Việt Nam : đó là tư tưởng của chủ nghĩa Chủ Nghĩa Mác- LêNin , tinh thần của

cách mạng vô sản .Sau khi tìm được con đường cứu nước Nguyễn Aí Quốc đã ra
sức truyền bá tư tưởng đường lối cứu nước của mình về Việt Nam , chuẩn bị về
mặt tư tưởng và lực lượng cho phong trào cách mạng trong nước .
Đảng ra đời thì kể từ đây nhân dân Việt Nam đã tham gia vào sự nghiệp
đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng loài người một cách tự giác và có tổ
chức .
SV. Nguyễn Đình Hưng
18
Tiểu Luận Lịch Sử Đảng
Đảng ra đời đã trở thành hạt nhân đoàn kết các yếu tố dân tộc và giai cấp, dân
tộc và quốc tế, giai cấp và quốc tế .Mà người có khả năng đoàn kết, tranh thủ sự
đồng tình ủng hộ của thế giới đối với cách mạng Việt Nam là Nguyễn Aí Quốc ,
một nhà ngoại giao đại tài .
Tóm lại, việc thành lập Đảng là bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử của giai
cấp công nhân và của cách mạng Việt Nam .” Nó chứng tỏ rằng giai cấp vô sản
ta đã trưởng thành và đủ sức lãnh đạo cách mạng, hoàn cảnh lịch sử đã xuất hiện
cá nhân kiệt xuất Nguyễn Aí Quốc, người góp phần to lớn trong sự thành lập
Đảng và sự nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam .
Đảng Cộng Sản Việt Nam ra đời là một sự chuẩn bị tất yếu đầu tiên có
tính chất quyết định cho những bước phát triển nhảy vọt về sau của dân tộc Việt
Nam.
Với sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam cho ta thấy vai trò rất to lớn
của Nguyễn Ai Quốc trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác Lê nin giáo dục tư
tưởng chính trị cách mạng cho cho giai cấp công nhân và giai cấp nông dân Việt
Nam.Tập hợp quần chú chuẩn bị hệ tư tưởng chính trị cho việc thành lập Đảng…
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời với đường lối chiến lược đúng đắng là sự cổ vũ
to lớn đối với phong trào cách mạng đang ở thời kỳ phát triển sôi sục. Đường lối
của Đảng được công bố trở thành tiếng kèn tập hợp lực lượng quần chúng, chuẩn
bị cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.
SV. Nguyễn Đình Hưng

19