nhữg bài văn mẫu nghị luận xã hội

NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VỀ LÒNG YÊU NƯỚC
Bài văn 1 :
Đề bài: em hãy phát biểu những suy nghĩ của mình về lòng
yêu quê hương, đất nước.
Nói về lòng yêu nước, nhà văn I-li-a Ê-ren-bua nói: Dòng suối đổ
vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von-ga, con sông Von-ga
đi ra biển. Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng
yêu Tổ quốc. Em hiểu câu nói trên như thế nào? Liên hệ bản thân
Bài làm
Ai quên cho được mái tranh nâu
Luống đất bờ ao với nhịp cầu
Mồ mả ông chôn giữa đất
Lòng người, lòng đất cảm thông nhau.
(Tình quê tình nước — Kiên Giang)
Con người, bất cứ ai, sinh ra, lớn lên cũng đều gắn mình với một mái
ấm tình thương, một bờ ao, một luống đất, một dòng sông, một khu
phố, một con đường… với biết bao tình cảm mến thương khăng khít.
Chính tình yêu đối với những sự vật nhỏ bé cụ thể ấy góp lại trở thành
tình yêu quê hương, đất nước. Thật đúng như lời nhà văn Xô Viết I-li-a
Ê-ren-bua nối: "Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang
Von-ga, con sông Von -ga đi ra biển. Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu
miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc” Câu nói nổi tiếng này có ý nghĩa
sâu sắc như thế nào?
Ai cũng biết, tình yêu đất nước là một khái niệm trừu tượng khó hình
dung. Người ta có thể tỏ bày tình yêu đất nước, Tổ quốc của mình bằng
ước mơ hoài bão. Thế nhưng hiểu cụ thể, đầy đủ, rõ ràng thế nào là
lòng yêu đất nước thì thật là khó khăn. Bởi vậy, ở đây, nhà văn giúp
chúng ta hiểu thấu được khái niệm trên bằng một hình ảnh so sánh sinh
động và cụ thể: đó là hình ảnh “dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại
trường giang Von- ga, con sông Von-ga đi ra biển" cũng chẳng khác
chi: “Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ

quốc". Với hình ảnh so sánh này nhà văn cho rằng lòng yêu đất nước
được hình thành trên cơ sở biểu hiện hết sức cụ thể, từ những việc làm
nhỏ nhặt nhất góp lại. Nói rõ hơn tình yêu Tổ quốc cụ thể là “lòng yêu
nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê” góp lại.
Cách “định nghĩa” của nhà văn Ê-ren-bua thật dễ hiểu. Con người, bất
cứ ai cũng hiểu được là mình đã và đang yêu đất nước mình, Tổ quốc
mình, bởi vì như đã nói ở bên trên, ai chẳng có một tình yêu đối với
mái tranh nâu, với luống đất, bờ ao, nhịp cầu mồ mả ông bà, những
người thân thuộc, nghĩa xóm tình làng và một miền quê gắn bó không
rời cùng ta từ thuở lọt lòng đến khi khôn lớn. Đúng như một nhà văn
đã nói: “Người ta có thể tách bước khỏi quê hương, nhưng không thề
nào tách rời con tim mình khỏi quê hương được". Như thế, yêu nhà,
yêu làng xóm, yêu miền quê, là tình cảm hết sức tự nhiên của con
người. Nhưng do đâu mà nói là yêu Tổ quốc? Điều này thật dễ
hiểu. Con người, bất cứ ai – cũng sinh ra, lớn lên trong một môi trường
cụ thể là gia đình, làng xóm, miền quê.
Đó là những con người, những cảnh vật gần gũi, gắn bó máu thịt. Bởi
vậy, nếu mỗi chúng ta không có tình yêu đối với các bậc sinh thành
mình thì làm sao có được tình yêu đối với nhân dân rộng rãi. Không có
chút xúc động nào trước cảnh vật: mái tranh nâu, bờ ao, luống đất, nhịp
cầu… khăng khít với mình suốt tuổi bé thơ và trong cả cuộc đời thì làm
gì có được tình yêu đất nước, tình yêu Tổ quôc. Bác Hồ nặng lòng yêu
xứ Nghệ (đến độ trước phút đi xa, Bác còn thèm nghe một câu hò ví
dặm) yêu mảnh đất “xứ dân gầy” non xanh nước biếc như tranh họa đồ
nên Bác mới một đời tận tụy hi sinh, đấu tranh vì độc lập tự do của đất
nước, vì hạnh phúc ấm no của nhân dân: “Ôi lòng Bác vậy cứ thương
ta. Thương cuộc đời chung thương cỏ hoa. Chí biết quên mình cho hết
thảy. Như dòng sông chảy phù sa'" (Bác ơi – Tố Hừu). Nhà thơ trẻ Đỗ
Trung Quân cũng từng định nghĩa tình yêu quê hương:
Quê hương là chùm khế ngọt

Cho con trèo hái mỗi ngày
Quê hương là đường đi học
Con về rợp bướm vàng bay
Quê hương là con diều biếc
Tuổi thơ con thả trên đồng
Quê hương là con đò nhỏ
Êm đềm khua nước ven sông…
Chính tình yêu đối với chùm khế ngọt, đường đi học, con diều biếc trên
đồng, con đò nhỏ ven sông… góp lại trở thành tình yêu một miền quê,
tình yêu đất nước và tình yêu Tổ quốc.
Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc
Nhà văn nói “lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê” là “yêu Tố
quốc” cũng có ý phê phán một thứ lòng yêu nước chung chung, mơ hồ
rỗng tuếch mà không biểu hiện bằng những tình cảm, những việc làm
cụ thể, thiết thực và gần gũi.
“Ai yêu nước Việt hơn người Việt
Nhau rốn chôn sâu giữa đất lành”“.
(Tình quê tình nước — Kiên Giang)
Là người Việt Nam, chúng ta yêu đất nước Việt Nam của chúng ta hơn
ai hết, dù đất nước này còn nghèo nàn, thiếu thốn. Chiến tranh đã đi
qua hơn hai mươi năm, nhưng hậu quả của bom đạn tàn phá xưa đâu
phải đã hết. Nhân dân ta xây dựng chủ nghĩa xã hội từ một cơ sở vật
chất yếu kém, lạc hậu, nên với sự nỗ lực phi thường của toàn Đảng,
toàn dân từ ngày đất nước hoàn toàn giải phóng, đặc biệt là với công
cuộc đổi mới do Đảng lãnh đạo, thực hiện từ mười năm nay – đã bù
đắp phần nào mất mát, hàn gắn lại các vết thương chiến tranh xưa, và
đem lại một số thành tựu đáng kể.
Tuy nhiên, một số mặt tiêu cực trong quản lí kinh tế, trong đời sống xã
hội chưa thể khắc phục ngay được. Trong tình hình ấy, tinh thần yêu
nướccủa mỗi người chúng ta, hơn bao giờ hết, phải được thể hiện bằng

những tình cảm, những việc làm cụ thể, thiết thực góp phần đổi mới và
xây dựng đất nước, chứ không thể nói chung chung, phải biến tình cảm
cao quý thiêng liêng này thành một vật báu trưng bày trong tủ kính chứ
đừng cất giấu kĩ trong rương, trong hòm như trong bài “Tinh thần yêu
nước của nhân dân ta” Hồ Chủ tịch đã nói. Rất đỗi tự hào về truyền
thống anh hùng của dân tộc, tinh thần nồng nàn yêu nước của biết bao
thế hệ người Việt Nam và tin tưởng vững chắc vào sự lãnh đạo của
Đảng trong công cuộc đổi mới đất nước hiện nay, mỗi người học sinh
chúng ta phải làm gì để thể hiện một cách cụ thể, sinh động tinh
thần yêu nước nồng nàn của mình?
Chúng ta hãy yêu thương những người thân gần gũi nhất của mình là
ông bà, cha mẹ, họ hàng nội ngoại, thầy cô giáo, bạn hữu và thể hiện
lòng yêu thương ấy bằng thái độ chăm sóc, vâng lời, lễ độ, giúp đỡ
nhau… Phải biết vị tha, không nên chỉ đòi hỏi mọi người phải đặc biệt
quan tâm chăm sóc đến riêng mình một cách vị kỉ. Ngoài ra, chúng ta
còn phải biết yêu quý với ý thức giữ gìn các vật dụng bình thường nhất,
gần gũi nhất trong đời sống của mình: đồ dùng trong gia đình, tài sản
công cộng, biết gắn bó với làng xóm, khu phố mình đang sống.
Trong thời đại chúng ta, đặc biệt đất nước chúng ta hôm nay, yêu Tổ
quốc chính là yêu chủ nghĩa xã hội, hòa mình vào mọi hoạt động đổi
mới và xây dựng đất nước làm cho dân giàu nước mạnh. Khi còn là
học sinh, tình yêu quê hương đất nước của chúng ta phải biểu hiện cụ
thể bằng những việc làm thiết thực như chăm học, chăm làm, tu dưỡng
rèn luyện mình để mai sau trở thành một người công dân tốt, phải biết
yêu quý gìn giữ của công, tham gia tích cực vào mọi hoạt động xã hội
công ích do nhà trường và địa phương tổ chức. Chính trên cơ sở đó,
tình yêu đất nước nhân dân của chúng ta sẽ được bồi dưỡng thêm ngày
càng sâu sắc hơn với một nhận thức rõ rệt là lòng yêu Tổ quốc ngày
nay phải gắn chặt với việc xây dựng đất nước giàu mạnh, xã hội công
bằng, văn minh, tiên tiến.

Tóm lại, lòng yêu Tổ quốc là tình cảm thiêng liêng, cao quý của mỗi
con người chúng ta được nhà văn Ê-ren-bua nêu lên bằng những biểu
hiện cụ thể nhằm nhắc nhở chúng ta tình yêu ấy phải gắn liền với
những hành động và việc làm cụ thể trong các hoàn cảnh cụ thể. Mỗi
học sinh chúng ta cần hiểu sâu sắc câu nói nổi tiếng này của nhà văn để
ra sức rèn luyện, tu dưỡng, phấn đấu trong những ngày còn ngồi trên
ghế nhà trường để biểu hiện một cách cụ thể lòng yêu Tổ quốc của
mình.
Bài văn 2 : Lòng yêu nước của thế hệ trẻ hôm nay :
Với thế hệ trẻ, có rất nhiều cách để thể hiện lòng yêu nước chân chính
của mình. Cố gắng học tập tốt, rèn luyện tốt, hoàn thành nhiệm vụ học
tập của mình hay tham gia nghiên cứu khoa học, đó là yêu nước; tự giác
thực hiện chính sách, pháp luật, tôn trọng kỷ cương, đó cũng là yêu nước.
Lựa chọn được một nghề nghiệp phù hợp với bản thân mình, gắn bó và
cống hiến hết mình vì công việc, đó là yêu nước. Lao động tích cực, hăng
hái, làm giàu chính đáng, đó là yêu nước. Có khi lại là việc nhỏ như
không vứt rác bừa bãi, không tàn phá môi trường, không hủy diệt muông
thú. Và thậm chí, nói một câu tiếng Việt đúng ngữ pháp, văn cảnh, thể
hiện sự tự tôn với ngôn ngữ, văn hóa của dân tộc mình, cũng là biểu hiện
của lòng yêu nước. Những việc làm không chỉ thể hiện ý thức công dân
của mỗi người, mà còn là trách nhiệm xã hội, và thông qua đó, thế hệ trẻ
chúng ta thể hiện lòng yêu quê hương, xứ sở của mình một cách sinh
động nhất, hiệu quả nhất.
Ngày nay, lòng yêu nước đã có thêm những nội dung phong phú hơn khi
đất nước đang hội nhập toàn diện với thế giới. Trong thời kỳ đẩy mạnh
công nghiệp hóa, hiện đại hóa thì tiến công vào mặt trận kinh tế, làm giàu
cho đất nước được xem như nhiệm vụ then chốt của thanh niên. Ngày
hôm nay, trên khắp mọi miền Tổ Quốc đã xuất hiện hàng loạt gương
thanh niên vượt khó vươn lên. Góp phần làm cho "nước mạnh". Những
con người như Nguyễn Chiến Sang- anh thanh niên nhặt ve chai trở thành

triệu phú, hay Nguyễn Văn Sỹ - làm giàu cho quê mình nhờ chiếc máy
phát điện tự chế đang là những hình ảnh lý tưởng cho thanh niên học
tập và noi theo. Chỉ cần mỗi thanh niên chúng ta dám nghĩ dám là thì
chắc chắn trong tương lai sẽ có nhiều những Nguyễn Chiến Sang hay
Nguyễn Văn Sỹ hơn nữa.
Chúng ta thực sự yêu nước khi tâm lý "chuộng hàng ngoại xa xỉ " bị xóa
bỏ và tâm lý “ Người Việt ưu tiên dùng hàng Việt” được đặt lên hàng
đầu, phấn đấu cho hàng Việt Nam mang tính cạnh tranh cao góp phần
giúp sản xuất trong nước ngày càng phát triển.
Chúng ta yêu nước là khi góp phần xây dựng quyền lực mềm của văn hóa
Việt nam để đất nước ngày một trở nên hấp dẫn, thu hút bạn bè quốc tế .
Chúng ta yêu nước khi học sinh thuộc sử Việt Nam:
“Dân ta phải biết sử ta
Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam.”
Chúng ta tiếp thu văn minh hiện đại của nước bạn trên thế giới trên
phương châm “hòa nhập chứ không hòa tan.”
Trên thực tế, đã có không ít thanh niên nghĩ rằng phải làm một việc gì
thật "to lớn" cho Tổ quốc mới là yêu nước. Nhưng thực sự là lòng yêu
nước không cần biểu hiện ra trong từng lời nói, câu chuyện hàng ngày mà
nó lắng đọng trong những việc làm lặng lẽ âm thầm tưởng như hết sức
bình thường. Có những tình nguyện đến công tác ở những miền rừng núi
xa xôi nhất khi vừa mới tốt nghiệp ra trường. Có những thanh niên miệt
mài bên chiếu chèo truyền thống trong khi giới trẻ đang ồn ào với "Pop",
"Rock". Có những thanh niên ngày ngày dầm mưa dãi nắng, không quản
ngại để dọn sạch phố phường ở họ đều toát lên một tinh thần rất Việt
Nam - cống hiến, hy sinh mà không cần ai ca ngợi, không đòi hỏi phải
được đền đáp, ghi danh. Vào ngày lễ Quốc khánh hay ngày sinh Chủ tịch
Hồ Chí Minh, người người nhà nhà treo cờ kết hoa.
Còn các mạng xã hội, giới trẻ thể hiện lòng yêu nước bằng cách đổi hình
đại diện thành hình cờ Tổ quốc, ảnh Bác hoặc đăng những dòng chữ thể

hiện tình cảm của mình chúc mừng ngày lễ lớn của đất nước.
Bên cạnh đó là những thanh niên có nhận thức hết sức lệch lạc. Họ cũng
biết hỏi rằng tại sao nước ta lại nghèo, lại thua kém nhiều quốc gia trên
thế giới, nhưng bản thân họ lại không biết phải làm gì và không làm gì để
“cải thiện tình hình". Một số thanh niên đang chạy theo lối sống thực
dụng, ăn chơi sa đọa, lãng phí, sống tự do, cá nhân, vô tổ chức. Bây giờ là
thời đại hiện đại hoá, đầy rẫy trên mạng là những bài báo viết về bệnh vô
cảm của giới trẻ, trong đó có cả sự vô cảm đối với ngay cả đất nước
mình.
Nhưng không! Đó chỉ là một bộ phận rất nhỏ thanh niên. Lòng yêu nước
được dân tộc Việt Nam nuôi dưỡng từ đời này qua đời khác, dù có biến
đổi nhưng không bao giờ mất đi. Những thanh niên đó, đứng trước tiếng
gọi của non sông và thời đại, sớm muộn cũng sẽ nhận thức được về vai
trò và nghĩa vụ của mình, sẽ tìm được ra lối đi đúng đắn. Lúc ấy, lại
chính lòng yêu nước sẽ nâng đỡ họ, đưa họ vượt qua những xấu xa, cám
dỗ và làm được nhiều việc có ích cho bản thân, xã hội. Bởi vậy, ta hoàn
toàn có thể tin tưởng vào sự trong sạch, vững mạnh của đội ngũ thanh
niên Việt Nam. Và trong tương lai, chắc chắn họ sẽ còn làm được nhiều
hơn nữa. Lòng yêu nước truyền thống của cha ông sẽ được phát huy để
dù là ở đâu hay bất cứ lúc nào, lòng yêu nước đó cũng sẽ trở thành động
lực mạnh mẽ thúc đẩy thanh niên Việt Nam đạt được những thành tích
diệu kỳ, thực hiện thắng lợi sự nghiệp công nghiệp hóa , hiện đại hóa,
đem lại vinh quang cho Tổ quốc.
Lòng yêu nước đã thực sự trở thành động lực, thúc giục bao thanh niên
ưu tú ngày đêm phấn đấu không ngừng để giành lấy vinh quang về cho
nước nhà. Lòng tự hào với truyền thống cha ông, ý chí tự lực tự cường và
ý thức tự tôn dân tộc cùng với ước mơ, khao khát cháy bỏng được góp
sức mình đưa Việt Nam tiến lên ngang hàng với các cường quốc năm
châu đã, đang và sẽ đưa thanh niên đi xa hơn nữa.
NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VỀ SỰ VÔ CẢM

Bài văn 1
Bệnh vô cảm
Có được một xã hội văn minh, hiện đại ngày nay một phần lớn cũng là do
những phát minh vĩ đại của con người . Một trong số đó chính là sự sáng
chế ra rô-bốt, và càng ngày, rô-bốt càng được cải tiến cao hơn, tỉ mỉ hơn
làm sao cho thật giống con người để giúp con người được nhiều hơn
trong các công việc khó nhọc, bộn bề của cuộc sống. Chỉ lạ một điều: Đó
là trong khi các nhà khoa học đang "vò đầu bứt tóc" không biết làm sao
có thể tạo ra một con chip "tình cảm" để khiến "những cỗ máy vô tình"
biết yêu, biết ghét, biết thương, biết giận thì dường như con người lại đi
ngược lại, càng ngày càng vô tình, thờ ơ với mọi sự xung quanh. Đó
chính là căn bệnh nan y đang hoành hành rộng lớn không những chỉ dừng
lại ở một cá nhân mà đang len lỏi vào mọi tầng lớp xã hội - bệnh vô cảm.
Nhìn thấy cái xấu, cái ác mà không thấy bất bình, không căm tức, không
phẫn nộ. Nhìn thấy cái đẹp mà không ngưỡng mộ, không say mê, không
thích thú . Thấy cảnh tượng bi thương lại thờ ơ, không động lòng chua
xót, không rung động tâm can. Vậy đó còn là con người không hay chỉ là
cái xác khô của một cỗ máy?
Trước hết là về cái đẹp, bây giờ ra ngoài đường, hiếm ai có thể bắt gặp
một người đàn ông đạp xe ung dung dạo mát, thưởng ngoạn cái không
khí trong lành, tươi mát dưới những hàng cây cổ thụ vàm bóng quanh bờ
hồ; một người con gái dịu hiền, yêu kiều trong chiếc váy thanh thoát tản
bộ trên những con đường hoa sấu, hoa sữa đầy mộng mơ mà hầu hết là
những dòng người tấp nập, vội vã, chen lấn xô đẩy trên đường, xe buýt.
Lúc ấy cũng chính là lúc mà con người ta mất một phần tâm hồn đẹp đẽ
đã bị chôn vùi dưới lớp cát. Phải chăng cũng vì như thế mà họ càng lúc
càng khép chặt cánh cửa trái tim mình lại, không còn biết hưởng thụ cái
đẹp mà chỉ nghĩ đến tiền, đến công việc ngày mai?
Vô cảm với cái đẹp mới chỉ là bước đầu. Một khi người ta đã không biết
ngưỡng mộ, không biết say mê, rung động trước những điều đẹp đẽ thì

trái tim cũng dần chai sạn rồi đến đóng băng. Khi ấy, không chỉ là cái đẹp
mà đứng trước những hành động ác độc, vô lương tâm, con người ta cũng
cảm thấy bình thường, không oán trách cũng không cảm thông, động
lòng với những nạn nhân bị hại. Một tháng trước, tôi đọc được một bài
báo trên mạng có đưa tin về vụ một đứa bé Trung Quốc hai tuổi bị xe tải
cán. Thương xót, đau lòng làm sao khi nhìn cô bé đau đớn nằm trên vũng
máu mà không một người nào qua đường để ý, cuống cuồng gọi cấp cứu.
Họ nhìn thấy rồi đấy nhưng họ lại cố tình như không thấy, đi vòng qua cô
bé để tiếp tục con đường nhạt thếch, sáo mòn của mình. Càng chua xót,
đau lòng, phẫn nộ hơn khi chiếc xe tải tiếp theo nhìn thấy cô bé nằm đó,
vẫn thoi thóp thở, bám víu lấy cuộc đời lại vô tình chẹt cả bốn bánh xe
nặng trịch đi qua người cô bé, thản nhiên đi tiếp. Người qua đường vẫn
thế, vẫn bình thản như không có chuyện gì xảy ra. Cô bé xấu số chỉ được
cấp cứu khi một người phụ nữ nhặt rác đi qua, thấy cảm thông, đau lòng
nên đã bế cô đi bệnh viện. Có những con người ích kỷ, vô tâm, tàn nhẫn
như vậy đấy. Không những thế, bây giờ ra đường gặp người bị cướp, bị
trấn lột, bị đuổi chém nhưng lại không thấy anh hùng nào ra can ngăn,
cứu giúp hay chỉ một việc nhỏ nhoi thôi là báo công an. Đó là những con
người "không dại gì" và cũng chính "nhờ" những người "không dại gì" đó
mà xã hội ngày càng ác độc, hỗn loạn. Chính lẽ đó mà căn bệnh vô cảm
càng được thể truyền nhiễm, lây lan.
Vô cảm còn là con đường trực tiếp dẫn đến những cái xấu, cái ác. Nó là
một căn bệnh lâm sàng mà trong đó, não của người bệnh vẫn hoạt động
nhưng trái tim lại hoàn toàn băng giá. Người ta đã vô cảm thì làm sao có
thể thấu hiểu được nỗi đau, tình cảm của người khác, người ta chỉ nghĩ
đến mình và lợi ích của riêng mình mà thôi. Nếu không vô cảm, tại sao
các cô giáo ở trường mầm non lại nhẫn tâm giật tóc, đánh đập, bịt miệng
các cháu bé còn ngây thơ, nhỏ tuổi? Tại sao một người còn chưa qua tuổi
trưởng thành lại vô tư chém giết cả nhà người ta để lấy của cải? Xa hơn
nữa là các công chức bình thản ăn tiền ủng hộ, trợ giúp những số phận

đau thương, bất hạnh của người dân để kiếm lợi cho riêng mình. Và còn
nhiều, còn nhiều hành động xấu xa hơn nữa. Tất cả những điều vô lương
tâm ấy đề xuất phát từ căn bệnh vô cảm mà ra.
Chúng ta biết bệnh vô cảm vô cùng nguy hiểm nhưng lại đặt ra câu hỏi:
Rốt cuộc thì nguyên nhân tại sao? Suy cho cùng, tình cảm là điều chi
phối tất cả. Những người vô cảm là những người bị thiếu hụt tình yêu
thương. Chính vì không cảm nhận được tình yêu thương mà người ta
ngày càng lạnh giá. Một phần nữa cũng là do xã hội hiện đại quá bận rộn
và đòi hỏi con người phải làm việc, làm việc và làm việc mà bỏ quên thời
gian để trao nhau hơi ấm của tình thương, để ươm mầm cảm xúc.
Tình cảm như những hạt mưa, hạt mưa càng to, càng nặng thì càng dập
tắt được những ngọn lửa của lòng thù hận, ghen ghét, bi ai và nó cũng
như một ngọn lửa thổi bùng cháy mãnh liệt trong tâm hồn để nuôi dưỡng
tiếp nguồn sống cho chúng ta. Vì vậy, điều duy nhất chúng ta có thể làm
để cho căn bệnh cô cảm "không còn đất sống" là hãy biết mở cửa trái tim
để biết cảm nhận, biết yêu ghét, thương giận và chia sẻ những điều tinh
túy đó cho những người xung quanh mình.
Bài văn 2 :nghị luận về bệnh vô cảm trong xã hội hiện nay:
Dân tộc ta từng tự hào về truyền thống đoàn kết, tương thân tương át:

Nhiễu điều phủ lấy giá gương,
Người trong một nước thì thương nhau cùng.

Thế nhưng cùng với sự phát triển ngày càng cao của đời sống vật chất thì
điều đáng buồn là những biểu hiện của truyền thống tốt đẹp ấy lại mai
một dần và chúng ta đang phải đối mặt với một căn bệnh tinh thần đáng
sợ. Đó là “bệnh vô cảm” hay còn gọi là “makeno” (mặc kệ nó).

“Bệnh vô cảm” như một bệnh dịch lây lan trong toàn xã hội và rất nhiều
người mắc phải, không nặng thì nhẹ. Vô cảm là thái độ thờ ơ, không có

cảm xúc gì trước các sự vật, hiện tượng xung quanh, trước nỗi đau khổ,
bất hạnh của người khác. Đây là thái độ, là cách sống tiêu cực đáng phê
phán vì nó trái ngược với truyền thống đạo đức nhân ái, vị tha đã có từ
bao đời của dân tộc ta. Vô cảm vốn là một trạng thái tâm lí, nhưng hiện
nay nó đã trở thành một căn bệnh trầm kha khó chữa. Có thể nói thứ “vi
rút” nguy hiểm của căn bệnh này đã và đang xâm nhập vào tất cả các tầng
lớp, lứa tuổi mà tập trung nhiều nhất là ở các thành phố lớn có lối sống
hiện đại.

Sự phát triển của xã hội ngày nay một mặt mang lại cuộc sống vật chất
đầy đủ cho con người nhưng mặt khác nó lại làm nảy sinh tính ích kỉ, chỉ
quan tâm đến việc thỏa mãn “cái tôi” mà quên mất “cái ta”. Tiền bạc,
danh vọng, quyền lực… là những cám dỗ khiến con người đam mê đời
sống vật chất mà coi nhẹ đời sống tinh thần. Tuy nhiên, không thể đổ lỗi
hết cho hoàn cảnh khách quan. Với không ít người, “bệnh vô cảm” bắt
nguồn từ tính ích kỉ, từ nhận thức hạn hẹp, lệch lạc.
“Bệnh vô cảm” có rất nhiều biểu hiện khác nhau. Đó là sự thờ ơ trước
niềm vui hoặc nỗi buồn của những người xung quanh hay thản nhiên
trước một câu chuyện buồn trong sách báo hoặc trên phim ảnh. Nhưng
đáng sợ hơn cả là thái độ lạnh lùng đến tàn nhẫn trước những đau thương,
mất mát của đồng loại như trẻ em mồ côi, người già không nơi nương
tựa, người khuyết tật, nạn nhân của thiên tai bão lụt… Trái tim của những
kẻ mắc ‘bệnh vô cảm” không hề băn khoăn, rung động trước những gì
liên quan tới lĩnh vực tinh thần. Họ không hiểu rằng lời mắng nhiếc, nhục
mạ của họ sẽ khoét sâu nỗi đau trong lòng một đứa trẻ bất hạnh như thế
nào. Một ánh mắt dửng dưng, khỉnh bỉ của họ trước một người khuyết tật
sẽ làm tăng thêm mặc cảm và nỗi buồn khó nguôi ngoai.

“Bệnh vô cảm” còn biểu hiện qua thái độ dửng dưng hoặc cố tình né
tránh khi chứng kiến người gặp nạn trên đường. Không ít kẻ vội vã bỏ đi,

mặc kệ nạn nhân vì sợ mất thời gian, sợ liên lụy tới mình. Ở trường, ở
lớp, “bệnh vô cảm” thể hiện qua thái độ thiếu quan tâm đối với các bạn
yếu kém hoặc có hoàn cảnh khó khăn. Vô cảm còn thể hiện trong cung
cách ứng xử lạnh nhạt, thiếu hòa đồng với bạn bè và người thân. Điều đó
dẫn tới sự lỏng lẻo trong các mối quan hệ và ngày càng đẩy kẻ mắc “bệnh
vô cảm” vào tình trạng cô độc, héo hắt về mặt tinh thần. Cuộc sống nhạt
nhẽo của họ thực ra chỉ là sự tồn tại vô nghĩa mà thôi.

Câu chuyện ngụ ngôn Cháy nhà hàng xóm bình chân như vại xuất hiện từ
thuở xa xưa kể về một anh chàng khi nhà hàng xóm liền vách bị cháy mà
vẫn thản nhiên kéo chăn trùm đầu nằm ngủ, còn tặc lưỡi tự nhủ là cháy
nhà người khác chứ có phải cháy nhà mình đâu mà sợ! Rốt cuộc, lửa
cháy lan sang nhà anh ta, mọi thứ tan thành tro bụi. Lúc đó, anh ta mới
tỉnh ngộ, ân hận vò đầu, bứt tai kêu khóc. Thờ ơ, lạnh nhạt đến ích kỉ như
thế là tự chuốc họa vào thân.

“Bệnh vô cảm” hiện nay khá phổ biến trong xã hội và biểu hiện dưới
nhiều hình thức, mức độ khác nhau. Một thanh niên không nhường chỗ
cho cụ già trên xe buýt. Một học sinh lớn thấy một em nhỏ té ngã mà
không đỡ dậy. Đường bị kẹt mà nhiều người cứ cố tình luồn lách, không
biết nhường nhau, vi phạm luật lệ giao thông. Thấy người bị tai nạn mà
không giúp đỡ. Quay lưng ngoảnh mặt trước tình cảnh đau thương của
đồng bào bị thiên tai, bão lụt, trước số phận bất hạnh của hàng ngàn trẻ
thơ mồ côi, người già không nơi nương tựa… Đó là thái độ thờ ơ, lạnh
nhạt đến tàn nhẫn. Thái độ ấy rất đáng phê phán và lên án. Nếu không, nó
sẽ thành hiện tượng bình thường được xã hội chấp nhận và cứ thế lan
rộng mãi như một bệnh dịch nguy hiểm.

Ở mức độ cao hơn, bệnh vô cảm đồng nghĩa với thái độ vô trách nhiệm,
gây ra tác hại không nhỏ cho xã hội, cho đất nước. Có thể lấy một vài ví

dụ trong các lĩnh vực như xây dựng, giao thông vận tải, giáo dục, y tế…
Đó là những người có chức có quyền kí duyệt những dự án công trình lớn
mà không nghĩ tới hậu quả sau mười năm hai mươi năm, người dân trong
vùng sẽ sống ra sao. Chỉ vì một mối lợi nhỏ, họ có thể xóa sạch nhiều khu
rừng nguyên sinh, biến thành trang trại trồng cà phê… nhưng cà phê chưa
thu hoạch được thì lũ đã tràn về, gây thiệt hại to lớn về người và tài sản.

Rất nhiều công trình lớn xây dựng trên khắp đất nước lâm vào tình trạng
dở dang, hoang phế vì những quyết định sai lầm của các vị lãnh đạo thừa
nhiệt tình nhưng thiếu tài năng và kinh nghiệm, gây ra sự lãng phí ghê
gớm, làm thâm hụt ngân quỹ quốc gia. Hiện tượng “rút ruột công trình”
đến mức nguy hiểm là hậu quả không chỉ của thói tham lam mà còn là
hậu quả của thái độ thờ ơ, vô trách nhiệm trước con người. “Đại công
trường” ở tỉnh Hà Giang, cầu Văn Thánh, cầu Dần Xây, công trình nạo
vét, cải tạo kênh Nhiêu Lộc… ở thành phố Hồ Chí Minh, hàng loạt nhà
máy đường ở miền Đông, miền Tây Nam Bộ xây xong “trùm mền" để
đấy… chứng minh cho sự thiếu kiểm tra, đôn đốc, nhắc nhở của những
người có trách nhiệm quản lí. Rốt cuộc là “cha chung không ai khóc”, chỉ
có nhân dân, Nhà nước là chịu thiệt thòi.

Vụ án tiêu cực PMU 18 làm chấn động dư luận trong và ngoài nước xảy
ra cách đây chưa lâu là bằng chứng chứng minh cho “bệnh vô cảm” đã
đến mức đồng nghĩa với tội ác. Những quan chức tham nhũng, mất phẩm
chất đã liều lĩnh tham ô hàng triệu đô la để cờ bạc, cá độ bóng đá và ăn
chơi sa đọa. Bao nhiêu cây cầu, bao nhiêu con đường do PMU 18 chỉ đạo
thiết kế và thi công đều có vấn đề về chất lượng. Chắc chắn là họ luôn
nghĩ đến quyền lợi cá nhân, tìm mọi cách để “vinh thân phì gia” chứ
không nghĩ đến lợi ích to lớn và lâu dài của nhân dân, đất nước.

Trong tĩnh vực giáo dục, những hậu quả khôn lường xảy ra trước mắt và

lâu dài do thói thờ ơ, lạnh nhạt gây ra cũng không phải là ít. “Bệnh thành
tích”, nạn gian lận trong thi cử, nạn mua bán bằng cấp… rồi tình trạng
học sinh vùng sâu vùng xa phải học ba ca, thậm chí không có trường để
học, không có kí túc xá tử tế để ở như báo chí thường phản ánh đã gây
bức xúc và bất bình trong nhân dân. Bộ Giáo dục – Đào tạo biết rất rõ
những hiện tượng tiêu cực đó và đã có những biện pháp hữu hiệu, nhằm
hạn chế và dần dần đẩy lùi các hiện tượng tiêu cực ấy.

“Bệnh vô cảm” biểu hiện thường xuyên và rõ nét trong tĩnh vực y tế đến
mức gần như là một tệ nạn khó dẹp. Lời thề Hy-pô-cơ-rát và những quy
định về y đức đã bị không ít thầy thuốc coi nhẹ hoặc lãng quên trước ma
lực ghê gớm của đồng tiền thời kinh tế thị trường. Trái tim họ chai đá,
không còn rung động bởi nỗi đau đớn về thể xác, về tinh thần của bệnh
nhân và gia đình bệnh nhân. Vì thế mới xảy ra những chuyện đáng lên án
như bỏ mặc bệnh nhân nghèo đến chết vì không có tiền đóng viện phí.
Hiện tượng bác sĩ khám bệnh qua loa chỉ bằng một hai câu hỏi trong
vòng vài phút có thể nói là ở bệnh viện nào cũng có. Rồi việc kê đơn vô
tội vạ, móc ngoặc với các nhà thuốc, các hãng dược để hưởng lợi bất
chính trên sức khỏe và tính mạng bệnh nhân. Gần đây, báo chí đưa tin
Ban Giám đốc bệnh viện ở một tỉnh phía Bắc thản nhiên lấy xe cấp cứu
đi dự tiệc cưới, trong khi bệnh viện thiếu xe để cấp cứu bệnh nhân.
Những hiện tượng tiêu cực đó cần phải bị lên án trước dư luận, không thể
để ngang nhiên tồn tại trong một xã hội văn minh, hiện đại.

Tuy không gây chết người như nhiều bệnh lí khác nhưng “bệnh vô cảm”
cũng dẫn đến nhiều hậu quả đáng lo ngại. Nó ảnh hưởng xấu tới quá trình
học tập và làm việc của mỗi cá nhân. Một người khó có thể làm việc đạt
chất lượng khi không giữ mối quan hệ tốt đẹp, thân thiện với đồng
nghiệp. Cũng như một học sinh nếu hằng ngày đến lớp chỉ biết chỗ ngồi
của mình mà thờ ơ với bạn bè, trường lớp thì cũng khó mà học tốt vì

không được sưởi ấm bởi niềm vui và tình cảm chân thành của thầy cô, bè
bạn. Đáng buồn hơn cả là “bệnh vô cảm” đang dần dần làm mai một
truyền thống tương thân tương ái tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Làm thế nào để có phương thuốc đặc biệt chữa trị “bệnh vô cảm"? Trước
hết vẫn phụ thuộc vào chính mỗi cá nhân. Chúng ta hãy sống có lí tưởng,
mục đích đúng đắn, sống tử tế và hãy luôn nhớ rằng mọi suy nghĩ, hành
động, lời nói của mình đều phải xuất phát từ lòng nhân ái. Hãy làm giàu
tâm hồn bằng các tác phẩm văn chương nghệ thuật hoặc tích cực tham gia
vào những phong trào, những hoạt động mang ý nghĩa xã hội rộng lớn…
Chỉ cần có một tâm hồn cởi mở và một trái tim nhân hậu, biết thương
người như thể thương thân là bạn sẽ chữa dứt được “bệnh vô cảm” đáng
ghét và đáng phê phán ấy. Chúng ta hãy sống theo quan điểm đúng đắn
mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy và nêu gương sáng: Mình vì mọi người,
mọi người vì mình thì chắc chắn mọi bi kịch của số phận sẽ lùi xa.

Có một giai thoại cảm động về Các Mác mà nhiều người trên thế giới đều
biết. Đó là một lần trò chuyện cùng con gái, khi con gái hỏi điều gì làm
cho ba quan tâm nhất, Mác đã trả lời: Tất cả những gì liên quan đến con
người đều không xa lạ đối với ba. Quả thật, phải có sự quan tâm sâu sắc
và tình thương yêu nhân loại vô bờ bến thì Mác mới viết được những tác
phẩm bất hủ để bênh vực giai cấp bị bóc lột trong xã hội tư bản đầy áp
bức, bất công.

Nếu như lòng vị tha và tình đoàn kết được mọi người ca ngợi và cổ vũ
bao nhiêu thì bệnh vô cảm, thói thờ ơ, lạnh nhạt với con người bị phê
phán và lên án bấy nhiêu. Cái thiện, điều tốt cần được nhân rộng; cái ác,
cái xấu phải bị diệt trừ. Cả hai vấn đề trên nếu thực hiện đồng bộ và triệt
để thì tin chắc rằng chẳng bao lâu nữa, đất nước Việt Nam sẽ tự hào sánh
vai với các cường quốc năm châu như Bác Hồ từng mong ước và hi vọng.

NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VỀ MÔI TRƯỜNG
Bài văn 1 : Nghị luận xã hội về vấn đề ô nhiễm môi trường
Ngày nay, vấn đề ô nhiễm môi trường đã và đang ngày càng trở nên nghiêm trọng hơn ở
Việt Nam. Trên các phương tiện thông tin đại chúng hằng ngày, chúng ta có thể dễ dàng
bắt gặp những hình ảnh, những thông tin về việc môi trường bị ô nhiễm. Bất chấp những
lời kêu gọi bảo vệ môi trường, tình trạng ô nhiễm càng lúc càng trở nên trầm trọng. Điều
này khiến ta phải suy nghĩ…
{Biểu hiện}
Môi trường đang kêu cứu!
Từ đầu năm đến nay, đã có thêm không biết bao nhiêu thống kê mới về tình trạng
môi trường ở Việt Nam ta. Và đáng buồn thay, đó là những con số gây thất vọng…
{-Chỉ số chung}
Theo bản tổng kết môi trường toàn cầu do Chương trình Môi trường Liên Hợp Quốc
(UNEP) Hà Nội và Tp. HCM nằm trong danh sách 6 thành phố ô nhiễm không khí
nghiêm trọng nhất thế giới. Về nồng độ bụi, hai thành phố lớn nhất Việt Nam này
chỉ đứng sau Bắc Kinh, Thượng Hải, New Delhi và Dhaka. Mối đe doạ tiềm tàng
này chắc chắn sẽ cản trở quá trình phát triển hơn nữa của các thành phố này. Cũng
theo một nghiên cứu về các chỉ số môi trường ổn định do Trường Đại học Yale (Mỹ)
thực hiện, Việt Nam đứng thứ hạng thấp nhất trong số 8 nước Đông Nam Á.
{-Ô nhiễm môi trường nước}
Tình trạng quy hoạch các khu đô thị chưa gắn với vấn đề xử lý chất thải, nước thải
nên ô nhiễm môi trường ở các thành phố lớn, các khu công nghiệp, khu đô thị đang
ở mức báo động. Trong tổng số 183 khu công nghiệp trong cả nước, có trên 60%
khu công nghiệp chưa có hệ thống xử lý nước thải tập trung. Các đô thị chỉ có
khoảng 60% – 70% chất thải rắn được thu gom, cơ sở hạ tầng thoát nước và xử lý
nước thải, chất thải nên chưa đáp ứng yêu cầu về bảo vệ môi trường…Hầu hết lượng
nước thải chưa được xử lý đều đổ thẳng ra sông, hồ và dự báo đến năm 2010 là
510.000m3/ngày. Một ví dụ đau lòng của việc xả nước thải, hẳn không ai không
biết, là trường hợp của con sông Thị Vải bị ô nhiễm bởi hoá chất thải ra từ nhà máy
của công ti bột ngọt Vê Đan suốt 14 năm liền. Điều này khiến cho con sông bị ô

nhiễm nghiêm trọng ảnh hưởng tới cuộc sống của nhiều người dân ở xung quanh.
Một ví dụ khác chính là việc ô nhiễm hồ Hoàn Kiếm, một biểu tượng của nền văn
hoá dân tộc.
{-Ô nhiễm môi trường không khí}
{-Ô nhiễm môi trường đất}
Không chỉ có môi trường nước mà môi trường không khí và môi trường đất cũng bị
ô nhiễm nghiêm trọng. Môi trường không khí ở hầu hết các đô thị Việt Nam đều
vượt quá tiêu chuẩn cho phép.Riêng tại thành phố Hồ Chí Minh, kết quả đo đạc tại 6
trạm quan trắc không khí cho thấy 89% mẫu kiểm tra không khí không đạt tiêu
chuẩn cho phép, luôn ở mức nguy hại cao cho sức khỏe, trong đó lượng bụi lơ lửng
đang là nhân tố gây ô nhiễm nghiêm trọng hàng đầu trên địa bàn. Bên cạnh đó, tình
trạng ô nhiễm không khí do chì cũng gia tăng nhanh chóng, cụ thể nồng độ chì đo
đượ cừ đầu năm 2009 đến nay thường dao động ở ngưỡng 0,22 – 0,38g/m³, quá
chuẩn cho phép khoảng 1,5 lần. Về môi trường đất, kết quả của một số khảo sát cho
thấy hàm lượng kim loại nặng trong đất gần các khu công nghiệp đã tăng lên trong
những năm gần đây. Như tại cụm công nghiệp Phước Long (Bình Phước) hàm lượng
Cr cao gấp 15 lần so với tiêu chuẩn, Cd cao từ 1,5 đến 5 lần, As cao hơn tiêu chuẩn
1,3 lần. (Cr,Cd,As: các chất hoá học độc hại) Thuốc bảo vệ thực vật cũng gây ảnh
hưởng đến đất. Mặc dù khối lượng thuốc bảo vệ thực vật được sử dụng ở Việt nam
còn ít, trung bình từ 0,5-1,0 kg/ha/năm, tuy nhiên, ở nhiều nơi đã phát hiện dư lượng
thuốc bảo vệ thực vật trong đất.
{Nguyên nhân}
Vậy nguyên nhân của những sự việc trên là do đâu?
{-Sự thiếu ý thức của người dân}
Đầu tiên, đó chính là sự thiếu ý thức nghiêm trọng của nhiều người dân mà đặc biệt
là các bạn trẻ. Nhiều người nghĩ rằng những việc mình làm là quá nhỏ bé, không đủ
để làm hại môi trường. Một số người khác lại cho rằng việc bảo vệ môi trường là
trách nhiệm của nhà nước, của chính quyền mà không phải là của mình. Số khác lại
nghĩ rằng việc môi trường đã bị ô nhiễm thì có làm gì đi chăng nữa cũng không đáng
kể, và việc ô nhiễm môi trường cũng không ảnh hưởng gì tới mình nhiều…Thấy vậy

nhưng không phải vậy! Việc phá hoại môi trường của một người tuy chỉ ảnh hưởng
nhỏ nhưng tập hợp nhiều người lại là lớn. Trách nhiệm bảo vệ môi trường tuy cũng
có một phần là của nhà nước nhưng đa phần lại là của người dân. Và những việc
chúng ta làm đối với môi trường, tuy hiện giờ ta chưa thấy được, nhưng về lâu về
dài nó sẽ ảnh hưởng tới ta ít nhiều.
{- Một số doanh nghiệp vì lợi nhuận bất chấp hậu quả}
{- Sự quản lý của nhà nước còn chưa chặt chẽ}
Một nguyên nhân khác gây ra ô nhiễm môi trường chính là sự thiếu trách nhiệm của
các doanh nghiệp. Do đặt nặng mục tiêu tối đa hóa lợi nhuận, không ít doanh nghiệp
đã vi phạm quy trình khai thác, góp phần đáng kể gây ô nhiễm môi trường. Bên cạnh
đó, chính sự chưa chặt chẽ trong việc quản lý bảo vệ môi trường của nhà nước cũng
đã tiếp tay cho các hành vi phá hoại môi trường tiếp diễn. Việt Nam thiếu những
chính sách và quy định bảo vệ môi trường nghiêm ngặt và do đang thu hút mạnh các
nguồn vốn đầu tư để phát triển nên dễ mắc vào "cạm bẫy": trở thành nơi tiếp nhận
nhiều ngành công nghiệp "bẩn". Ví như, ngành cán thép làm tốn nhiều tài nguyên
như đất, nước, năng lượng, thải ra những chất thải nguy hại cho môi trường. Ngoài
ra, lượng xe cô lưu thông ngày càng nhiều ở nước ta cũng góp phần không nhỏ vào
việc gây ô nhiễm bầu không khí.
{Hậu quả}
Điều này đã để lại hậu quả gì?
{-Làng ung thư}.
{-Tỉ lệ người chết do ô nhiễm bầu không khí???}
{-Tài nguyên sinh vật cạn kiệt}
{-Thiếu nước sinh hoạt.}
Nhiều người đã trở thành nạn nhân bất đắc dĩ của nạn ô nhiễm môi trường. Điển
hình như “làng ung thư” Thạch Sơn ở Phú Thọ, hàng trăm người đã chết vì căn bệnh
ung thư mà nguyên nhân là do dùng nguồn nước bị ô nhiễm thải ra Nhà máy Hóa
chất Lâm Thao, Phú Thọ. Hàng năm có khoảng 16.000 người ở Việt Nam chết vì
những căn bệnh liên quan tới ô nhiễm không khí. Dự báo trong những năm tới, con
số này còn có thể tiếp tục gia tăng. Cạn kiệt tài nguyên sinh vật là một hậu quả khác

không thể tránh được của ô nhiễm môi trường. Các rặng san hô ở cửa sông cũng như
các vùng nước lợ biến mất dần. Hiện tượng thủy triều đỏ cũng đã xuất hiện ở nước
ta từ tháng 6 đến trung tuần tháng 7 âm lịch tại vùng biển nam trung bộ, đặc biệt là
tại Khánh Hòa, Ninh Thuận, Bình Thuận. Hơn 30 km bãi biển từ Cà Ná đến Long
Hương nhầy nhụa những bột báng màu xám đen dày cả tấc, trộn với xác chết của
sinh vật tạo nên mùi hôi thối. Khối nhầy trong suốt bao quanh một số loài vi tảo biển
là nguyên nhân làm cho nước biển đặc quánh như cháo. Ngoài ra, trong tương lai
gần, Việt Nam có thể sẽ bị thiếu nước sinh hoạt trầm trọng do lượng nước sạch bị ô
nhiễm ngày một nhiều…
{Hướng giải quyết}
Lẽ nào ta lại nhắm mắt làm ngơ?
Không! Chúng ta cần phải tiếp tục công cuộc bảo vệ và làm sạch môi trường bằng
những biện pháp tốt hơn, thiết thực hơn nữa! Thứ nhất, phải có các hình thức xử
phạt thật nặng và nghiêm minh đối với các cá nhân, tổ chức, cơ quan có hành vi phá
hoại môi trường, làm ảnh hưởng tới cuộc sống của người dân. Bên cạnh đó, cũng
cần giáo dục ý thức cho người dân qua các hình thức tuyên truyền, cổ động như tổ
chức những buổi giao lưu bàn về vấn đề môi trường tại các đơn vị hành chính cấp
phường, xã…Đưa những bài viết chi tiết hơn về môi trường trong các sách giáo
khoa ngay từ cấp tiểu học, giúp học sinh có thái độ và cái nhìn đúng đắn về môi
trường và những hậu quả của việc phá hoại môi trường, từ đó giúp các em biết yêu
và bảo vệ môi trường mình đang sống. Một cách khác để giúp bảo vệ môi trường
phát động thường xuyên hơn những phong trào tình nguyện như bảo vệ môi trường
khu dân cư, dọn rác ở các khu vực công cộng, làm sạch bãi biển…
{Tổng kết – Nhận xét riêng của bản thân}
Tình trạng môi trường ở Việt Nam tuy nghiêm trọng nhưng vẫn có thể cứu vãn nếu
mỗi người dân biết góp sức của mình, chung tay bảo vệ môi trường. Vì vậy, chúng
ta cần chung tay bảo vệ môi trường và tránh gây ô nhiễm. Vì tương lai một Việt
Nam xanh, sạch, đẹp và vì cuộc sống của chính chúng ta cũng như của các thế hệ
sau!
NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VỀ TRÁCH NHIỆM

Đề bài:Nghị luận về lối sống có trách nhiệm
Bài làm
Từ xưa đến nay, con người vẫn được xem là tế bào cấu thành nên một xã hội.
Vai trò của con người trong công cuộc đổi mới và xây dựng đất nước vô cùng
quan trọng. Ý thức và trách nhiệm của mỗi cá nhân là vô cùng quan trọng. Đó
là yếu tố thiết yếu giúp chúng ta vừa có trách nhiệm với bản thân vừa có trách
nhiệm với xã hội. Bởi vậy sống có trách nhiệm chính là lối sống lanh mạnh và
cần phải phát huy.
Sống có trách nhiệm là gì? Sống có trách nhiệm chính là lối sống làm tròn bổn
phẩn, nghĩa vụ, chức trách đối với bản thân mình, với gia đình và xã hội. Hơn
hết còn phải có trách nhiệm với những suy nghĩ, hành động và việc làm của
bản thân mình. Mỗi người chúng ta có trách nhiệm làm, có trách nhiệm gánh
vác, có trách nhiệm nhận sai khi gây ra lỗi lầm. Đó mới chính là một công dân
tốt và có ích cho xã hội.

Biểu hiện của lối sống có trách nhiệm hiện nay rất đa dạng và phong phú, xuất
phát từ những việc nhỏ nhặt trong cuộc sống thường ngày. Bác Hồ đã từng
bảo rằng trẻ nhỏ thì làm việc nhỏ, vậy thi lối sống trách nhiệm cũng xuất phát
từ những việc bình dị, nhỏ nhặt như thế. Hằng ngày chúng ta có rất nhiều việc
phải làm với mình, với gia đình, với nhà trường, xã hội.
Hãy hoàn thiện bản thân mình trước khi muốn người khác hoàn thiện, cũng
giống như việc có trách nhiệm với bản thân mình trước thì chúng ta mới có
trách nhiệm được với người khác và với xã hội.
Là học sinh, mỗi ngày chúng ta cần phải có trách nhiệm với việc học. Trước khi
đến lớp cần phải hoàn thành bải tập của ngày hôm qua và chuẩn bị bài mới
cho ngày mai. CHúng ta cần phải trình bày cẩn thận sạch sẽ với chính bài làm
của mình, không được cẩu thả, sống buông thả không có trách nhiệm. Từ
những việc nhỏ thế này mà chúng ta không làm được thì những việc lớn hơn
liệu chúng ta có đủ sức và đủ bản lĩnh để làm hay không?
Đối với gia đình, chúng ta nên có trách nhiệm với bố mẹ, với anh chị em, với

những lời nói mà mình nói ra hằng ngày đối với họ. Tuy chỉ là những việc nhỏ
nhặt nhưng nó sẽ hoàn thành nên thói quen và nhân cách của bạn sau này. Khi
bạn làm việc gì đó sai lầm, bạn nhận ra rằng nó sai, bản thân không nên chối
cãi, cố tình lảng tránh nó mà cần thiết nên có trách nhiệm sửa chữa lỗi lầm. Đó
chính là cách để chúng ta có thể định hình được phương châm sống lâu dài
mai sau.
Có trách nhiệm với gia đình và xã hội sẽ giúp chúng ta ngày càng tốt đẹp, hoàn
thiện bản thân mình hơn. Khi bạn sống có trách nhiệm thì bạn sẽ thấy được
rằng lúc đó mình không chỉ còn sống cho bản thân mình nữa mà còn sống vì
người khác, sống cho người khác.
Tuy nhiên vẫn còn những kẻ sống vô kỉ luật, thiếu trách nhiệm đối với bản thân
và xã hội, họ sẽ nhận lấy những hậu quả rất đau lòng. Có rất nhiều người vì
không có trách nhiệm với hành vi của bản thân mình mà gây ra nhiều mất mát,
nỗi đau cho người khác. Hiện nay hiện tượng nạo phá thai ở giới trẻ diễn ra rất
phổ biến. Tại sao vậy? Lý do nào khiến cho hiện tượng này ngày càng gia tăng
như vậy. Là vì họ không có trách nhiệm với những gì mà mình làm ra, họ chối
bỏ trách nhiệm bằng cách tàn nhẫn như thế này. Hỏi rằng vết thương đó còn
hằn sâu đến bao giờ.
Như vậy chúng ta mới thấy được tầm quan trọng của lối sống có trách nhiệm.
Nó sẽ giúp cho chúng ta ngày càng sống tốt đẹp, ngày càng hoàn thiện bản
thân mình hơn.
Bài văn 2 :
Ngày nay, tinh thần trách nhiệm cá nhân của học sinh, sinh viên đã phai
mờ sau bao thế hệ, chính vì thế nên tinh thần ‘sống có trách nhiệm’ rất
cần thiết đối với tất cả chúng ta lúc này. Vào năm hai ngàn không trăm
linh bảy, chính bộ giáo dục thành phố Hồ Chí Minh cũng đã sử dụng chủ
đề ‘sống có trách nhiệm’ để làm chủ đề chính cho năm học, nhằm giúp
học sinh rèn luyện tư chất bản thân và nâng cao khả năng sống, tinh thần
trách nhiệm vốn có.
Vậy ‘sống có trách nhiệm’ là gì ? Sống có trách nhiệm là làm tròn nghĩa

vụ, bổn phận với xã hội, trường lớp, gia đình và bản thân…dám làm, dám
chịu trách nhiệm về những hành động của bản thân.Bổn phận là học sinh,
là những tinh hoa tương lai của đất nước. Chúng ta phải có trách nhiệm
với bản thân, trách nhiệm với gia đình, những người xung quanh và có
trách nhiệm trong quá trình học tập.
Trở nên có trách nhiệm với bản thân nghĩa là tập trung vào những mong
muốn, nhu cầu của mình đồng thời tìm ra hướng giải quyết cho các vấn
đề của bản thân. Điều cấm kị nhất đối với mỗi cá nhân là đứng cách ly, tự
tách biệt mình với xã hội. Phải để bản thân tham gia các hoạt động tập
thể, trải nghiệm những cái tốt đẹp và mới mẻ để tự rút ra kinh nghiệm
sống cho bản thân.Gia đình là nền tảng xây dựng lên nhân cách của mỗi
con người, một đứa trẻ sinh ra và lớn lên theo chiều hướng xấu hay tốt
một phần là do ảnh hưởng của gia đình. Vì thế nên đối với gia đình, ta
phải xây dựng cho mình một hình mẫu ngoan ngoãn, lễ phép và yêu quý
các thành viên khác. ‘Kính trên nhường dưới’ là tiêu chuẩn đặc biệt cần
chú trọng trong quan hệ gia đình. Mặc khác, ta cũng cần phải biết chia sẻ
và yêu thương. Sẽ không bao giờ thiệt thòi nếu ta cho đi yêu thương của
chính mình.
Và vấn đề, cũng như trách nhiệm chính yếu của mỗi học sinh chính là
học tập. Trong học tập, chúng ta cần phải chú tâm và biết tìm tòi, khám
phá. Kiến thức không chỉ gói gọn trong những trang sách mà còn trải dài
ra thế giới bao la, nhiệm vụ của mỗi học sinh là sử dụng sách vở để dẫn
dắt ta ra thế giới kiến thức đó, tìm kiếm và thu thập những tài liệu quý
báu cho bản thân, trau dồi kinh nghiệm thực tế để giúp đỡ ta trong quá
trình học tập. Mặc khác, cách học và đạo đức trong việc học cũng có ý
nghĩa không kém. Không phải học nhồi nhét là tốt, mà học phải đi đôi với
hành, vận dụng những kiến thức được học vào đời sống để làm cuộc sống
ý nghĩa hơn mới gọi là học. Và tránh ngay kiểu học vẹt, học qua loa cho
xong, vì đó chính là những cách học giết chết tri thức bạn. Bên cạnh đó,
ta phải biết tự điều chỉnh hành vi trong việc học, giữ cho tâm tính ngay

thẳng thật thà là một điều tốt. Gỉa dụ như trong một bài kiểm tra nào đó,
ta có hành vi gian lận thì đó chính là vô trách nhiệm với bản thân. Đây
không phải là trịnh trọng hóa vấn đề, nhưng thử nghĩ xem, ta làm một lần
thì khả dĩ sẽ có lần thứ hai, thứ ba, tương lai chúng ta sẽ ra sao nếu như
cứ mãi quen thói lừa dối vả ỉ lại ? Vận mệnh đất nước sẽ thế nào nếu rơi
vào tay một kẻ như thế ?
Xã hội đang dần phát triển từng ngày, và học sinh chúng ta là người trực
tiếp giúp nhân loại phát triển. Chúng ta phải có trách nhiệm với nơi
chúng ta tồn tại. Chỉ cần những hành động nhỏ của bạn như không xã rác,
không hút thuốc, uống rượu, giữ gìn vệ sinh chung…cũng là đóng góp
cho xã hội. Hiện nay, mỗi đợt hè về chúng ta lại bắt gặp màu áo xanh của
thanh niên tình nguyện, những con người đó gánh vác trên vai trách
nhiệm của bản thân, đi về vùng sâu vùng xa giúp đỡ người già neo đơn,
sửa lại cây cầu, lợp lại mái lá…tất cả những nghĩa cử đó đều thể hiện rõ
rệt những cống hiến của họ với xã hội, mong muốn một đất nước tốt đẹp
hơn.
Sống có trách nhiệm con được thể hiện qua những hành động rất nhỏ nhặt
trong đời sống, những thói quen hằng ngày mà chúng ta dần như quên đi
vì nó quá quen thuộc. Gỉa dụ như việc đúng giờ, đúng hẹn cũng là sống
có trách nhiệm. Đó là trách nhiệm với công việc của bản thân, trách
nhiệm với uy tín và có trách nhiệm với đối phương. Chỉ cần cúi xuống
nhặt một cọng rác vứt bừa bãi là ta đã chung tay góp phần tạo nên một
‘ta’ trách nhiệm với môi trường, với những người xung quanh rồi.
Nhạc sĩ Thế Bảo đã nhận xét về thiên tài âm nhạc của Việt Nam; Trịnh
Công Sơn – người nhạc sĩ quá cố đã để lại cho đời hơn sáu trăm bài hát
sâu sắc; rằng: “Sơn là một con người rất nghệ sĩ, một nghệ sĩ lớn, ngoài
khuôn khổ thông thường. (…) Sống hết mình và tận tâm – đó là Sơn. Anh
luôn là người lo công việc, đúng hẹn. (…) Anh Sơn là người sống rất có
trách nhiệm với mọi người . Điều trên chứng tỏ cho ta thấy rằng càng nổi
tiếng người ta càng phải sống có trách nhiệm, vì từng hành động, từng lời

nói của họ đều được cả nhân loại theo dõi và đánh giá nên họ phải tận
dụng điều đó mà gửi những thông điệp tốt đẹp đến xã hội.
Sống thoáng là sống thiếu trách nhiệm ! Tình trạng nhiều bạn nữ phải vào
bệnh viện khi còn rất trẻ như hiện nay thì đó là một hiện thực quá đau
lòng. Hầu hết đều để lại hậu quả lớn rồi mới ân hận thì chuyện đã rồi.
Một bộ phận giới trẻ không ý thức được lối sống lành mạnh quan trọng
như thế nào. Điều đó chứng tỏ họ thiếu hiểu biết, thiếu trách nhiệm với
chính tương lai của mình.
“Live each day as it come!” (Sống trọn vẹn mỗi ngày khi nó đến) là một
trong những câu châm ngôn hay và rất đúng đắn với mỗi chúng ta. Sống
có trách nhiệm còn là sống trọn vẹn mỗi ngày, không lãng phí từng phút
từng giây. Tức là ta phải sống sao cho ý nghĩa với mọi việc, mọi người
mà ta có trách nhiệm. Phải hoàn thành tốt công việc được giao hoặc tự
mình đặt ra kế hoạch cho bản thân. Sắp xếp thời gian biểu để dành cho
bản thân những giây phút khuây khỏa mà trong điều kiện, ta có khả năng
và xứng đáng được tận hưởng. Ta sẽ phải dành thời gian cho người thân,
bạn bè và những người quanh mình theo cách này hay cách khác. Tất
nhiên sẽ không dễ dàng gì để làm được tất cả mọi việc một cách trọn vẹn,
nhưng làm tốt được một trong những việc ta phải làm mỗi ngày sẽ mang
lại cho ta một niềm phấn khởi mới, vui vẻ và tận hưởng cuộc sống một
cách nhiệt thành hơn.
• Nghị luận xã hội về bạo lực học đường:
Bạo lực học đường đang là vấn nạn nhiều quốc gia quan tâm trong đó có
Việt Nam. Gần đây có nhiều đề thi về vấn đề bạo lực học đường. cô định
hướng cho các em cách làm bài Nghị luận xã hội về vấn đề bạo lực học
đường:
Mở bài: dẫn dắt vấn đề
Lứa tuổi cắp sách đến trường, không ai có thể tránh khỏi những mâu thuẫn,
xích mích đối với những người xung quanh. Những vấn đề này không chỉ
đơn thuần là tranh cãi trong phạm vi nhà trường mà dường như nó đã vượt

ra đến tầm ảnh hưởng của pháp luật.Vấn đề bạo lực học đường hiện đang là
vấn đề nhức nhối trong dư luận.
Thân bài: giải quyết vấn đề
1. Nêu thực trạng vấn đề bạo lực học đường
a. số liệu :Kết quả nghiên cứu về hành vi bạo lực trong nữ sinh trung học
cho thấy: có đến 96,7% số học sinh trả lời ở trường các em học có xảy ra
hiện tượng nữ sinh đánh nhau, mức độ là 44,7% rất thường xuyên, 38%
thường xuyên… Quan niệm của các em về hiện tượng đánh nhau giữa các
học sinh nữ: hơn 45% cho rằng đó là “bình thường”.
b. Dẫn chứng:
+Gần đây dư luận còn chưa hết bàng hoàng trước video clip một học sinh
nữ đánh bạn dã man được xác định là học sinh trường THPT Trần Nhân
Tông thì người ta lại tiếp tục sốc với khoảng 4 video clip khác được đăng
rầm rộ trên mạng mà điều đặc biệt là những “diễn viên” trong các đoạn clip
trên đều là học sinh nữ…
+ Clip nữ sinh THCS Lí Tự Trọng bị đánh hội đồng được tung lên mạng
ngày 16-3-2015 đã gây bức xúc trong dư luận.
2. Nêu nguyên nhân của vấn đề bạo lực học đường
-Nguyên nhân khách quan:
Một trong những nguyên nhân cơ bản là tình trạng nhiều nơi chú trọng về
chữ, nhẹ về dạy người, đạo đức dần bị bỏ quên.
Gia đình ít quan tâm giáo dục con cái.
-Nguyên nhân chủ quan:
Các bạn học sinh học tập căng thẳng nên dễ dẫn đến những tình trạng ức
chế về tâm lý. Cộng với ở độ tuổi vị thành niên, học sinh thường có những
suy nghĩ bốc đồng, mang trên mình cái tôi cá nhân quá lớn. Lòng tự trọng
dần biến thành cục tự ái to đùng lúc nào không hay nên hay nổi nóng vì
những chuyện không đáng và có khi gây ra những hậu quả đáng tiếc cho
bản thân và cho người khác.
Nhiều bạn trẻ quan niệm rằng: dùng bạo lực có tác dụng nhanh, hiệu quả

tức thì, đối phương phải phục tùng mình. Thế nên tình trạng bạo lực học
đường cứ tiếp diễn từ ngày này sang ngày khác, truyền từ người này sang
người khác.
3. Nêu hậu quả của bạo lực học đường
+Khi xảy ra bạo lực học đường, việc dẫn tới những hành vi vi phạm pháp
luật ngoài xã hội chỉ là khoảng cách ngắn. Nếu hành vi bạo lực học đường
không được phát hiện, ngăn chặn kịp thời và giải quyết triệt để sẽ dẫn đến
những hành vi vi phạm pháp luật ở ngoài trường gây hậu quả nghiêm trọng.
+Bạo lực học đường gây hậu quả nặng nề về tâm lí ,sức khỏe, học tập …của
nạn nhân
+ Gây mất đoàn kết trong tập thể
4. Bàn bạc mở rộng vấn đề:
Nêu giải pháp khắc phục
– Các giải pháp hữu hiệu để ngăn chặn bạo lực học đường hiện nay đầu tiên
là tuyên truyền, giáo dục học sinh để tác động đến ý thức của học sinh về
truyền thống dân tộc, nhân cách, lối sống và ý thức chấp hành luật pháp.Sau
đó là tục xây dựng và hoàn thiện các chính sách pháp luật đến công tác bảo
vệ và chăm sóc trẻ em. Hãy xây dựng củng cố các cơ quan bảo vệ pháp luật
và các cơ quan chức năng có liên quan.
-Việc xử lý học sinh vi phạm pháp luật, bạo lực học đường chủ yếu nhằm
giáo dục, giúp đỡ học sinh sửa chữa sai lầm trở thành công dân có ích cho
xã hội. Vì vậy, đối với những học sinh vi phạm pháp luật, có hành vi xấu
cần được xử lý ngay tại cộng đồng để phát huy vai trò trách nhiệm của
chính quyền, đoàn thể, tổ dân phố, gia đình, nhà trường… Việc tách các học
sinh ra khỏi môi trường xã hội, gia đình đưa vào trường giáo dưỡng, trại
giam chỉ là biện pháp cuối cùng.
-Mỗi bạn học sinh cần nhận thức đúng đắn về hậu quả/ tác hại của bạo lực
học đường để xây dựng nếp sống lành mạnh, hòa đồng, đoàn kết…
Kết bài :
+ Người viết có những bàn bạc sâu rộng về vấn đề bao luc hoc duong