Đề thi học kỳ I lớp 11 THPT tỉnh An Giang năm 2012 - 2013 môn Ngữ văn - Có đáp án

SỞ GD-ĐT AN GIANG ĐỀ THI KIỂM TRA HỌC KỲ I
TRƯỜNG THPT NGUYỄN KHUYẾN MÔN NGỮ VĂN KHỐI 11
***************************** NĂM HỌC 2012-2013
THỜI GIAN:90 PHÚT
(Không kể thời gian
chép đề)
Câu 1:(2đ)
Chi tiết kết thúc trụn ngắn Chữ người tử tù –Ngũn Tn là gì? Cho biết ý nghĩa của
chi tiết đó?
Câu 2:(3 đ)
Viết bài văn ngắn khoảng 400 từ nêu suy nghĩ của em về vấn đề :Hiện nay có nhiều hoạt
đợng kinh doanh bn bán thực phẩm khơng đảm bảo vệ sinh an toàn thực phẩm khiến
xã hợi phải quan tâm.
Câu 3:(5đ)
Em cảm nhận thế nào về c̣c gặp gỡ giữa Chí Phèo và thị Nở.Tiếng hát vút cao của
tình người, đỉnh cao của giá trị nhân đạo.
******************Hết*************

SỞ GD-ĐT AN GIANG CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
TRƯỜNG THPT NGUYỄN KHUYẾN Độc lập-Tự do-Hạnh phúc
TỔ VĂN ***********************
BIÊN BẢN THỐNG NHẤT ĐÁP ÁN
MÔN NGỮ VĂN KHỐI 11
HỌC KỲ I-NĂM HỌC 2012-2013
Thời gian :15 h 30 phút
Ngày 24/12/2012
Đòa điểm :Phòng GV- Trường THPT Nguyễn Khuyến
I/Thành phần tham dự:
-Tổ trưởng:Nguyễn Thò Lan Chi
-Các thành viên:
Mai Thị Lệ Qun

Nguyễn Ngọc Trường
Lê Hữu Phước
Trần Quang Diệu Huyền
Nguyễn Thị Thúy
Trần Thị Phi Vân
II/Nội dung thống nhất:
A-Tinh thần chung :
1-Về nội dung và chuẩn cho điểm chỉ nêu những nét cơ bản , HS có thể nêu những ý mới theo một
dàn ý khác ,hợp lý vẫn chấp nhận, vận dụng biểu điểm để đánh giá .(tính sáng tạo củaHS)
2-Đáp án thống nhất một số mức điểm. Các mức điểm khác, GV dựa vào hai mức điểm trên và dưới
để quyết đònh .Đối với bài tự luận NLVH GV chấm bài trên tinh thần xem xét đáng giá tổng thể
toàn vẹn bài làm, không đếm ý cho điểm.Không nên bám sát câu chữ khi chấm .
3- Do đặc trưng của bộ mơn Ngữ văn nên giáo khảo cần chủ động, linh hoạt trong việc vận dụng
đáp án và thang điểm ; khuyến khích những bài viết có cảm xúc và sáng tạo.
B-Yêu cầu:
1-KỸ NĂNG:
a-Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng (Mở, thân ,kết)(Câu 3)
ĐỀ CHÍNH THỨC
b-Trình bày ý mạch lạc, diễn đạt ý rõ ràng, viết sai ít lôó chính tả, ngữ pháp, sạch sẽ, chữ đọc
được.Chú ý sự sáng tạo ( Lý luận VH)
c-Thực hiện đúng kỹ năng của bài văn NL là cách cảm nhận đoạn văn xi.
d-Câu 1 khơng được gạch đầu dòng phải viết thành đoạn văn.
C/NỢI DUNG CỤ THỂ:
Câu 1 (2,0 điểm) :
*HS viết thành đoạn, khơng gạch đầu dòng nếu gạch đầu dòng và khơng có mở đầu trừ
0,25 đ
-Kết thúc là chi tiết cảnh cho chữ (0,25 đ)
-Trong phần kết thúc đó Huấn Cao đã cho viên quan ngục lời khun
→ lời khuyên của Huấn Cao và thái độ cung kính tiếp nhận lời khuyên đó của quản ngục “ kẻ mê
muội này xin bái lĩnh”( 0,75 đ)

-Ý nghĩa của lời khun HS có thể nói bằng nhiều cách khác nhau đều có thể chấp nhận( 1 đ)
( HS có thể trình bày một trong các ý sau)
+Cái đẹp không thể cùng tồn tại với cái ác , cái xấu.Cái đẹp chỉ gắn liền với cái thiện , cái thiên
lương .
+Qua cảnh tượng cho chữ , ta thấy được sự chiến thắng của cái đẹp , cái thiện đối với cái ác và cái
xấu .Trong nơi tăm tối , hỗn loạn và xô bồ , cái đẹp vẫn được sáng tạo và sản sinh
+Huấn Cao đã giải thoát cho quản ngục khỏi cái nhà tù vô tình .
Có thể nói cảnh cho chữ chính là sự nổi loạn của cái đẹp, đẹp của nhân cách của tài hoa, tạo nên quyền
lực của cái đẹp.Cái cúi đầu của viên quản ngục chính cúi đầu trước vẻ đẹp của thiên lương và cái đẹp
của nhân cách.
+Trun ngắn chữ người tử tù đã khắc họa thành cơng hình tượng nhân vật Huấn Cao –một con người
tài hoa, có cái tâm trong sáng khí phách hiên ngang bất khuất.Qua đó nhà văn thể hiện quan niệm về
cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và bộc lộ thầm kín tình u nước….
Câu 2: ( 3 đ)
a. u cầu về kỹ năng :
- Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội.
- Kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu lốt ; khơng mắc lỗi chính tả, dùng từ và lỗi ngữ pháp.
b. u cầu về kiến thức :
Thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách, nhưng lý lẽ và dẫn chứng phải hợp lý và cần làm rõ được các
ý chính sau :
- Nêu được vấn đề cần nghị luận
Vệ sinh an tồn thực phẩm hiện nay
1/Giải thích
-Thực phẩm là gì?là thức ăn nước uống mang lại dinh dưỡng ni sống cơ thể
-Thực phẩm có vệ sinh an tồn : mang lại sức khỏe cho con người sống và làm việc có hiệu quả hơn.
-Thế nhưng hiện nay vấn đề thực phẩm khơng an tồn, kém chất lượng đã trở thành vấn đề nan giải.
2/Ngun nhân
-Do lợi nhuận cá nhân
-Do thói quen sinh hoạt
-Quản lý lỏng lẻo của nhà nước

3/Thực trạng
-Thực phẩm nơng nghiệp khơng an tồn
+Lúa gạo, hoa màu… nhiễm thuốc trừ sâu…
+Vật ni: gia cầm, gia súc, thủy sản…thức ăn bị nhiễm kháng sinh…
-Thực phẩm cơng nghiệp
+Hàng giả, hàng nhái Sử dụng chất bảo quản
+Nguồn nước ơ nhiễm
*CM :Rượu giả, nước tương, nơng sản Trung Quốc , sữa, kẹo…
4/Hậu quả:
-Ngộ độc thực phẩm
-Ảnh hưởng sức khỏe, mơi trường sống
*CM : Thức ăn của cơng nhân→ngộ độc; H1 N1 gia cầm; Trẻ em. HS ăn uống khi đến trường,…
*Bàn luận cuộc sống cần có sức khỏe cần có lương tâm, cần sử dụng những thức ăn có dinh dưỡng, an
tồn
ĐỀ XUẤT MỘT SỐ BIỆN PHÁP:
- Tun truyền cho mọi người biết tác hại và hậu quả nghiêm trọng của thực phẩm khơng an tồn
-Tăng cường kiểm sốt…
- Về phía chính quyền, cần xử lí thật nghiêm minh hơn nữa những trường hợp vi phạm.
c. Cách cho điểm :
- Điểm 3 : Đáp ứng các u cầu trên, có thể mắc một vài lỗi nhỏ về diễn đạt.
- Điểm 2 : Trình bày được một nửa u cầu trên, mắc một số lỗi về diễn đạt.
- Điểm 1 : Nội dung sơ sài, diễn đạt yếu.
- Điểm 0 : Hồn tồn lạc đề.
Câu 3 (5,0 điểm).
a. u cầu về kỹ năng :
- Biết làm bài nghị luận về một tác phẩm văn xi dạng cảm nhận. Biết lý luận Vh ( sáng tạo)
- Kết cấu chặt chẽ ; diễn đạt lưu lốt ; khơng mắc lỗi ngữ pháp và chính tả.
b. u cầu về kiến thức :
Trên cơ sở những hiểu biết về Chí Phèo - tác giả Nam Cao thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách,
nhưng cần làm rõ các ý chính sau :Phần giá trị nhân đạo có thể trình bày theo nhiều cách

*Cuộc gặp gỡ của Chí phèo với Thò Nở- sự thức tỉnh linh hồn của Chí Phèo.Tiếng hát vút cao
của tình người, đỉnh cao của giá trị nhân đạo.
1/Khái niệm về giá trị nhân đạo
-Bênh vực người dân lao động →tố cáo bọn thống trị hủy hoại nhân tính nhân hình, đẩy họ vào con
đường lưu manh hóa.
-Thơng cảm thấu hiểu, sẻ chia→khát vọng sống của dân lao động
-Thấy được phẩm chất tốt đẹp của người dân lao động…
2/Cảm nhận
a/Sau khi gặp Thị Nở → Ước mơ
-Khi tỉnh dậy Chí thấy lòng “ bâng khuâng” , “ mơ hồ buồn”.
-Lần đầu tiên, rung động trùc những âm thanh cuộc sống: nghe tiếng chim hót, tiếng người đi
chợ…
- Nhìn lại cuộc đời của mình:
+Nhớ lại những ngày rất xa xôi, “ hắn ao ước có một gia đình nho nhỏ…… ruộng làm”
-> Quá trình chuyển biến từ con quỷ dữ thành con người bình thường.
* Khi ăn bát cháo hành của Thò Nở:”Đó là một nồi cháo hành còn nóng ngun”→Tình người
Với Thị Nở đây là bát cháo tình nguyện, bát cháo đem cho, đem tặng,bát cháo tình u mở đầu cho
hạnh phúc.
Với Chí Phèo: bát cháo hành đầu tiên và cuối cùng ăn trong tình u và hạnh phúc dẫu muộn màng
nhưng có tác dụng mạnh mẽ.
- Chí ngạc nhiên và xúc động “mắt ươn ùt”
-n cháo biết ngon -> cảm nhận được tình yêu mộc mạc của thò
-Thấy lòng thành trẻ con, muốn làm nũng với thò-> hạnh phúc
- Bỗng “thèm lương thiện biết bao”→say đời.
- Chí tin Thò Nở mở đường cho hắn trở về cuộc sống đúng với kiếp làm người -> khát khao tình
yêu, thiết tha đến với cuộc đời lương thiện.Thì ra trong bản chất của con quỷ dữ làng Vũ Đại vẫn là
con người thật đáng thương, bản chất người lương thiện chưa mất hẳn trong Chí Phèo. => Tình yêu
chân thành , tình người nồng ấm đã thức tỉnh bản chất tốt đẹp của Chí.Bát cháo hành thể hiện tình
cảm chứa chan nhân đạo của nhà văn.
b/Chí Phèo rơi vào bi kòch bò cự tuyệt làm người:

.Bởi CP đã tự ý thức CP đang chuẩn bị cuộc hành trình thực hiện ước mơ làm người của hắn “Thị Nở
sẽ mở đường cho hắn… Họ sẽ nhận lại hắn vào xã hội bằng phẳng thân thiện của những người lương
thiện” thì con đường ấy bỗng đóng chặt cửa bởi:
- Nguyên nhân:
+Trực tiếp: Bà cô Thò Nở đã không cho thò quan hệ với Chí
+Sâu xa:Bà cơ đại diện cho đònh kiến xã hội
"
Cái tình người ở Thị nở đã bị định kiến ở bà cơ giết
chết một cách phủ phàng.Tình người mong manh đã bị định kiến xã hội thơn tính.
c/Phản ứng quyết tâm đòi lại quyền làm người
+Chí thất vọng, đau đớn.
"
Nỗ lực cuối cùng của CP nhằm níu giữ TN về phía mình đã bị gạt phắt đi
một cách vơ tình mà phủ phàng.”Hắn ơm mặt khóc rưng rức” Từ hy vọng đến tuyệt vọng khởi đầu là
nước mắt và kết thúc lại là nước mắt.
+Căm uất cao độ : toan đập đầu, hăm giết cả nhà Thò Nở, uống rượu,
+Xách dao đến nhà Bá Kiến, lí sự khôn ngoan với Bá Kiến “ Tao không đến đây để xin ăn…tao
muốn làm người lương thiện,…”, giết chết Bá Kiến và kết liễu cuộc đời -> tuyệt vọng và bế tắc.
"thèm khát quyền được sống và sống có ý nghĩa.
"
Cái chết của Chí là tất yếu . Đây không phải là
một hành động mù quáng mà là sự thức tỉnh của một con người khát khao quyền được sống, quyền
được làm người lương thiện.
Chính Bá Kiến đã đẩy CP vào con đường tội lỗi để giờ đây CP muốn làm người lương thiện cũng
khơng được.Cp đã chết trên ngưỡng cửa trở về cuộc sống lương thiện.Cái chết của CP là cái chết tiêu
cực .Cái chết CP góp phần giúp Nam Cao lên tiếng tố cáo xã hội ở làng Vũ Đại.
d/Nghệ thuật:
-Xây dựng nhân vật điển hình bất hủ: CP điển hình cho người nơng dân trước CM 8,làng Vũ Đại điển
hình cho Xã hội Việt Nam trước CM 8 (XH TD nửa PK)
-Nghệ thuật trần thuật linh hoạt, tự nhiên, nhất qn, chặt chẽ.( kết cấu từ hiện tại trở về q khứ trở

về hiện tại )
-Ngơn ngữ độc thoại, đối thoại đặc sắc.
c. Cách cho điểm :
- Điểm 5 : Đáp ứng các u cầu trên, có thể mắc vài lỗi nhỏ về diễn đạt.
- Điểm 3 : Đáp ứng được khoảng nửa các u cầu trên, còn mắc một số lỗi diễn đạt.
- Điểm 1 : Nội dung sơ sài, diễn đạt yếu.
- Điểm 0 : Hồn tồn lạc đề.

Thớng nhất
Biên bản kết thúc lúc 17h 30 phút cùng ngày
Thư ký
Dụt TT
Ngũn Thị Lan Chi Lê Hữu Phước