Tải bản đầy đủ (.doc) (2 trang)

Hội đền dạ trạch

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (104.65 KB, 2 trang )

Hội đền Dạ Trạch
November 17, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền
Hội đền Dạ Trạch
Đền Dạ Trạch, tên chữ là Dạ Trạch Hóa Từ, nằm trong vùng Dạ Trạch xưa kia, nay là thôn Yên Vinh,
Xã Dạ Trạch; huyện Châu Giang, tính Hải Hưng. Ngôi đền được dựng theo sự tích của Chử Đồng Tử –
Tiên Dung gặp nhau trên bãi cát. Khi Tiên Dung quay buồng tắm trong chuyến tuần du. Hai người
thành vợ chồng làm ăn, xây cất lâu đài tráng lệ.
Nhưng vua Hùng thứ 18, cha của Tiên Dung, cho rằng vợ chồng Tiên Dung có ý làm phản, nên cất
quân xuống đánh, khi quan quân đến nơi, trong phút chốc, cả lâu đài của hai vợ chồng biến mất, chỉ
còn lại một đầm nước mênh mông, trong vắt. Ngôi đền thờ vợ chồng Tiên Dung được dựng lên từ thuở
ấy và mang tên gọi như ngày nay.
Lễ hội cứ lặp lại từng năm một như một sức sống truyền thống, nhắc nhở về một cuộc hạnh ngộ thuở
nguyên sơ
Hàng năm, từ ngày 10 đến 13 tháng Hai, dân trong vùng mở hội đền để diễn lại phần nào sự tích quãng
thời gian sau khi hai vợ chồng đắc đạo, đi thăm đất nước và trong một lần đã gặp Tiên nữ Tây Cung
giáng trần, chính Tiên Dung đã hỏi Tây Cung cho chồng làm vợ kế, và trở thành bộ ba sống có ích cho
dân. Hội bắt đầu, sau khi cây pháo lớn giữa sân đền vừa nổ là cuộc rước rất trọng thể được cử hành:
dẫn đầu là gậy và nón thần, đến kiệu Thánh – Bát bửu – Chấp kích, và một hình rộng hơn 20 thước
uống lượn. Trong khi đó bên kia sông, nơi xưa kia Tiên Dung quay buồng tắm, các thuyền rồng bơi ra
giữa dòng sông làm lễ, lấy nước, xong rước nước về đền. Khi đám rước về đền, người ta cử hành nghi
lễ trọng thể dâng hương lên bàn thờ thánh.
Tham gia lễ hội còn có các em tuổi 13-14, mình khoác dải lụa màu hồng, múa theo nhạc điệu sinh tiền.
Khi múa những dải lụa xòe ra như những cánh tiên. Quanh khu vực đền là các trò: bắt vịt, chọi gà, múa
gậy, múa sư tử, múa con đĩ đánh bồng… Có sự tham gia của các cụ già tuổi ngoài 80.
Ngày hội thứ hai mở đầu là cuộc rước Phát du (Thánh đi du ngoạn): những cổ kiệu thánh lộng lẫy theo
đoàn rước len lỏi khắp bãi ngô bờ mía quanh vùng và dừng lại khá lâu bên đầm nước như nuối tiếc lâu
đài xưa hoà tan trong nước.
Lễ hội cứ lặp lại từng năm một như một sức sống truyền thống, nhắc nhở về một cuộc hạnh ngộ thuở
nguyên sơ với bao nhiêu kỷ niệm êm đềm.
Read more: />

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

Tải bản đầy đủ ngay
×