Tải bản đầy đủ (.doc) (2 trang)

Chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng.

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (101.52 KB, 2 trang )

Đọc Tây tiến của Quang Dũng ta bắt gặp cảm xúc lãng mạn anh
hùng thăng hoa từ cái nền hiện thực, bắt gặp sức mạnh tinh thần
mà những vần thơ lãng mạn ấy đem lại cho người lính binh đoàn
Tây Tiến. Nó là nét đẹp vĩnh hằng trong tâm hồn người lính và
trong thơ ca kháng chiến.
Có một thời, nhắc đến khái niệm “lãng mạn" người ta thường đồng nhất nó với những gì xa rời thực tế, cá
nhân, tiêu cực, mềm yếu... và người ta phản đối, phê phán, thậm chí tẩy chay nó. Nhưng nếu xét đến tận
cùng, phần lãng mạn ấy không thể thiếu trong đời sống tinh thần, trong tâm hồn con người và cái gọi là
“lãng mạn” ấy cũng thật nhiều vẻ, nhiều hình. Nó có thể làm con người ta nhỏ lại, yếu hèn đi nhưng cũng
có thể đem đến cho con người có sức mạnh phi thường để làm nên những điều phi thường. Ta bắt gặp sức
mạnh lãng mạn ấy qua Tây Tiến của Quang Dũng - một tác phẩm mang đậm chất sử thi, đậm chất lãng
mạn anh hùng, lãng mạn cách mạng.
Có thể nói, cuộc sống tinh thần của mỗi con người hay cả một cộng đồng dân tộc sẽ nghèo nàn, cằn cỗi và
nhàm chán biết bao nếu thiếu đi những ước mơ bay bổng, thiếu đi trí tường tượng phong phú, diệu kì...
Lãng mạn hiểu theo nghĩa đúng đắn, chắp cánh cho những ước mơ, thúc giục con người hướng tới cái
đẹp, cái cao cả và sự hoàn thiện mà hiện thực cuộc sống còn chưa đạt tới. Chất lãng mạn trong bài thơ
Tây Tiến chính là cảm hứng bay bổng của nhà thơ hướng tới vẻ đẹp hào hùng và hào hoa của thiên nhiên
và con người Tây Bắc. Vẻ đẹp ấy được cảm nhận từ một hiện thực gian khổ và đầy khốc liệt, khó khăn.
Chính vì thế, chất lãng mạn của bài thơ càng đáng chân trọng, nâng niu. "Nói đúng hơn, chính nhờ chất
lãng mạn ấy mà người lính Tây Tiến có thể vượt qua được mọi vất vả gian lao, mọi khó khăn thừ thách.
Chất lãng mạn trong Tây Tiến xuất hiện dường như để lại ''thăng bằng" cho cảnh vật và tâm hồn của con
người. Vì thế bên cạnh một thiên nhiên hiểm trờ, dữ dằn, những núi đá cheo leo, những cảnh rừng thiêng
nước độc... ta lại thấy một thiên nhiên thơ mộng đến say người, một Tây Bắc đẹp như tranh thuỷ mạc.
Nỗi nhớ Tây Tiến trong lòng nhà thơ cứ "chơi vời" giữa hai gam màu ấy. Còn gì dữ dội và hiểm trở hơn
những cảnh:
"Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm
Heo hút cồn mây, súng ngửi trời.."
Còn gì hoang dại và âm u, rùng rợn hơn tiếng thác gào và tiếng cọp gầm:
Chiều chiều oai linh thác gầm thét
Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người
Nhưng liền đó lại là những cảnh rất đỗi nên hoạ, nên thơ. Đó là chiều sương Mộc Châu, là "hồn lau" thấp


thoáng "nẻo bến bờ", là dáng người mảnh mai, mềm mại trên chiếc thuyền độc mộc:
Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa
Rõ ràng thiên nhiên Tây Bắc ở đây được cảm nhận với một vẻ độc đáo: vừa hùng vĩ, dữ dội, vừa tươi tắn,
thơ mộng. Mà không chỉ thiên nhiên, chất lãng mạn bay bổng còn thể hiện rõ khi tác giả khắc họa chân
dung người lính Tây Tiến hiện lên trên cái nền hùng vĩ và mĩ lệ ấy của núi rừng Tây Bắc. vẫn là sự đối
chọi để "cân bằng" giữa một bên là hiện thực khắc nghiệt, là cuộc sống đầy gian nan và lắm hi sinh mất
mát, với một bên là cuộc sống tươi đẹp và đầy chất thơ. Này đây là những vất vả, gian lao của cuộc đời
người lính Tây Tiến: "Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi", "Anh bạn dãi dầu không bước nữa - Gục lên
súng mũ bỏ quên đời. Hình ảnh đoàn quân "không mọc tóc" với nước da "xanh màu lá" là kết quả của
những trận sốt rét triền miên. Những nấm mồ nằm "rải rác" khắp "biên cương” và cảnh người lính ngã
xuống không manh chiếu liệm v.v... đủ nói lên tất cả gian khổ cùng cực của cuộc chiến đấu mà người lính
phải gánh chịu. Nhưng nếu chỉ có thế, sức mạnh của hiện thực sẽ đè nát ý chí và tâm hồn người chiến sĩ.


Chính cảm hứng lãng mạn đã truyền niềm tin đến những người lính Tây Tiến khiến các anh sẵn sàng hiến
dâng tuổi thanh xuân của mình cho Tổ quốc "chiến trường đi chằng tiếc đời xanh". Trong cái gian khổ
khắc nghiệt trên, bỗng thoảng hương của nếp xôi của những cô gái xứ Mai Châu. Ta nao nao, say người
trong đêm lửa trại giữa "hội đuốc hoa", khi bắt gặp trong mơ hình ảnh "nàng e ấp" trong xiêm áo lộng lẫy
và tiếng khèn man điệu hoang dại của núi rừng. Nhiều khi sự cân bằng, đối chọi giữa hai màu sắc - hiện
thực và lãng mạn - thể hiện ngay trong từng câu thơ, từng đoạn thơ. Vừa thấy rợn người, trên độ cao ngàn
thước chênh vênh bên bờ vực thẳm "ngàn thước xuống' đã lại thấy lòng thanh thản ngắm nhìn qua cơn
mưa thanh bình nhà ai đó thấp thoáng ở lưng núi Pha Luông. Vừa thấy hiện lên trựớc mắt hình ảnh: "Sài
Khao sương lấp đoàn quân mỏi” rất hiện thực, đã lại chuyển sang hình ảnh đầy chất thơ "Mường Lát hoa
về trong đêm hơi". Câu thơ lung linh huyền ảo với hàng loạt thanh bằng (6/7) đã ảo hoá hiện thực. Người
đọc chỉ cảm nhận được có một cái gì đó nhẹ nhàng, bâng khuâng, chơi vơi như nỗi nhớ, bảng lảng như
sượng chiều, xua tan đi mệt mỏi của đoàn quân. Cũng như thế ở câu trên ta vừa thấy sự uất hận của người
lính Tây Tiến gửi hai chữ "mắt trừng” thì ngay sau đó lại "Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm" một câu thơ
cũng phần lớn dùng thanh bằng (5/7). Tính chất lãng mạn của bài thơ còn thể hiện ở một phương diện
khác. Đó là chất bi tráng. Dường như vẫn là một cặp đối chọi nhau. Bi mà không luỵ, buồn đau mà hùng
tráng, mất mát hi sinh mà vẫn lạc quan. Không bi sao được trước những gian nan đến ghê người, những

cơn sốt rét, nước da xanh màu lá và tóc rụng không mọc lại được; không bi sao được trước những mất
mát hi sinh "Rải rác biên cương mồ viễn xứ”. Tuy nhiên bi mà không lụy, bi mà hùng tráng, mạnh mẽ
quân xanh màu lá mà vẫn dữ oai hùm. Nay trong một dòng thơ ta đã thấy rõ tính chất này: "Áo bào thay
chiếu anh về đất”. Một sự ra đi nhẹ nhành, thanh thản, ung dung. Giọng thơ muốn hạ xuống cung bậc
thấp nhất, phù hợp với nỗi tiếc thương. Nhưng hạ thấp là để cho cuối cùng vút lên bản nhạc dữ dội và
hùng tráng: "Sông Mã gầm lên khúc độc hành". Những mất mát đạu thương của con ngươi như dồn nén,
tích tụ trong tiếng gầm vang rung chuyển cả núi rừng cùa dòng sông Mã. Ai bảo lãng mạn như thế lả tiêu
cực, là yếu mềm? Thực chất, chính chất lãng mạn của bài thơ đã nâng được người đọc lên, vực dậy những
người lính mệt mỏi đang "dãi dầu không bước nữa", xoá tan đi bao nhọc nhằn đau khổ, lãng quên đi bao
nỗi hiểm nguy và lấy lại cân bằng trong tâm hôn người lính, giúp họ vững bước đi lên... Chất lãng mạn ấy
là sức mạnh và vẻ đẹp của người lính Tây Tiến.
Đọc Tây tiến của Quang Dũng ta bắt gặp cảm xúc lãng mạn anh hùng thăng hoa từ cái nền hiện thực, bắt
gặp sức mạnh tinh thần mà những vần thơ lãng mạn ấy đem lại cho người lính binh đoàn Tây Tiến. Nó là
nét đẹp vĩnh hằng trong tâm hồn người lính và trong thơ ca kháng chiến.

Trích: loigiaihay.com
Xem thêm: Video bài giảng môn Văn học
>>>>> Luyện thi ĐH-THPT Quốc Gia 2016 bám sát cấu trúc Bộ GD&ĐT bởi các Thầy Cô uy tín,
nổi tiếng đến từ các trung tâm Luyện thi ĐH hàng đầu Hà Nội, các Trường THPT Chuyên và Trường Đại
học.



×