Cái đẹp của nghệ thuật trong thời kỳ Phục Hưng

THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Cỏi p c a ngh thu t trong th i k Ph c H ng
Cu c s ng sinh ra cỏi p nh ng ch a cú m t nh ngh a trũn tr n viờn

OBO
OK S
.CO
M

món no v nú, ú v n l m t khỏi ni m n m trờn b v c chờnh vờnh c a " kh
gi i " v "b t kh gi i". T bao i nay con

ng tỡm ki m cõu tr l i: cỏi p

l gỡ? v n ch a cú i m d ng chõn, v ch ng

ng gian nan y v n s ti p t c.

Trong n i t i m i con ng
hay ớt, con ng
c a con ng

i, ai c ng n sõu m t chỳt duy m , dự nhi u

i sinh ra v n yờu thớch cỏi p, cỏi p g n v i b n ch t sỏng t o
i,g n v i quỏ trỡnh hon thi n, hon m c a con ng

s n sinh ra chớnh con ng

i, g n v i s

i.

Cỏi p l m t hi n t

ng th m m vụ cựng a d ng v ph c t p, nú

thu c phm trự c a l nh v c tinh thn tỡnh c m, v a cú tớnh ch quan l i v a cú
tớnh khỏch quan.

c bi t h n, cỏi p trong ngh thu t l cỏi p c a m i cỏi

p, n ngh thu t, s v t cú giỏ tr th m m t nú ó p thờm hai l n. V tiờu
chớ ỏnh giỏ cỏi p l chõn - thiờn - m , trong bi u hi n phong phỳ cỳa nú
qua tớnh dõn t c, tớnh nhõn dõn, tớnh giai c p, tớnh nhõn lo i
Cỏi p m i th i

c gỏn vo nú m t quan ni m khỏc nhau. th i Hy l p

c i, cỏc nh m h c duy v t nh Democrit v Aistot u cho r ng cỏi p cú
cỏc thu c tớnh: cõn x ng, hi ho, tr t t , s l

ng, ch t l

ng, cũn cỏc nh

duy tõm l i ph nh n tớnh khỏch quan mang tớnh khỏch th c a cỏi p. Th i
trung c , ng
th y

i ta cho r ng cỏi p

m t mi n cừi m , cừi cao v i, khụng tỡm

hi n t i. Th i khai sỏng, cỏc nh m h c l i cho r ng v p trong sỏng

y ho i u, h n nhiờn l v p lý t

ng c a ngh thu t, v i nh ng b

KIL

m t th i i th nh v

ng c a con ng

i

th i ph c h ng,

c ngo t y n i v i,

thỡ quan i m cỏi p c ng cú nh ng khỏc bi t v tiờu chu n riờng
Th i k Ph c h ng b t u vo kho ng th k 14
nú

c coi l cu c tỏi sinh cỏc giỏ tr ngh thu t, t t

m ts n

c Chõu u,

ng, khoa h c c a th i

k C i v s s ng l i, phỏt tri n r c r c a n n v n minh ph

ng Tõy. Nú

c ng ỏnh d u giai o n chuy n ti p c a Chõu u t th i k Trung c sang th i
k C n i, c ng nh t th i k Phong ki n sang th i k T b n. Thnh t u r c



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
r c a V n húa Ph c H ng th hi n trờn r t nhi u cỏc l nh v c, c bi t l ngh
thu t.
Khi con ng

i bi t sỏng t o ra nh ng c i xay giú, nh ng b o tng, nh ng
i c ng nh ra r ng m i tri t lý kh c k

KIL
OBO
OKS
.CO
M

cụng trỡnh hi n th c khỏc, thỡ con ng
ch l l a d i, v cỏi p ph i d

c nhỡn nh n l i b ng m t nhón quan, c m quan

riờng. Th i k ph c h ng th a nh n tớnh hi n h u v tớnh hi n nhiờn c a nhi u
s v t, khụng quỏ t nú vo nh ng mi n o t
:"con ng

ng mi n m , kh ng nh

i do t nhiờn sinh ra", Adam v Eva ch l nh ng mi n huy n tho i,

"trỏi t trũn" ch khụng vi n vụng nh nhi u suy ngh khỏc.. . a nhỡn nh n v
cỏi p, con ng
tớnh hi n th c.
Xu h

i th i y cho r ngf cỏi p tr

c h t l ph i cú tớnh chõn th c,

ng t o hỡnh s v t v c i m quan tr ng nh t c a t t

ng m

h c Ph c h ng l s g n bú ch t ch v i th c ti n ngh thu t. Nú khụng ph i l
th t t

ng m h c tr u t

ng m l t t

ng m h c c m tớnh, th c ti n. Nú

xu t phỏt t ũi h i c a th c ti n v cú s m nh gi i quy t nh ng nhi m v th c
ti n.

Lờụn Battixta Anbộcti (1404 1472) coi con ng
nhiờn, cú y u t t i th

i l ph n t t nh t c a t

ng v th n thỏnh, p h n t t c nh ng gỡ vụ sinh.

Ngoi kh n ng h c t p, trớ thụng minh, tớnh thỏnh thi n, Chỳa cũn t vo con
ng

i tõm h n tớnh i m m, lũng d ng c m, tớnh x u h , khiờm t n v nh ng

mong mu n vinh quang. Anbộcti cho r ng, h nh phỳc khụng l thu c vo s
m nh m ph thu c vo b n thõn con ng

i, thúi x u c a con ng

i l s d t

nỏt. ễng kh ng nh quan h ch t ch gi a lý lu n v th c ti n, ũi h i cỏc ngh
s ph i v ng c tay ngh l n lý lu n. V cỏi p, ụng c g ng tỡm ra c s khỏch
quan c a nú l s th ng nh t hi hũa gi a cỏc b ph n trong m t ch nh th
chung. Con ng
ngh s .

i theo t nhiờn t y l m t trong nh ng ý mu n chớnh c a cỏc

n th k th 25, cỏc ngh s ó t n miờu t t nhiờn g n nh hon

h o. Ngay tr

c Vasari, nhi u nh th nh Boccaccio ó khen ng i h a s Giotto

cú th v l i s v t gi ng nh trong t nhiờn m khụng cú ai tr

c ụng t

c.




KIL
OBO
OKS
.CO
M

THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN

Tác ph m" La-giô-công-đ "c a Leona Da vinci là m t đ i di n xu t s c
cho t t

ng th m m c a th i đ i. Khi xem tranh, công chúng th

ng th c

ngh thu t vô cùng khâm ph c kh n ng x lý ch t li u s n d u c a Leona Da
vinciChân dung La-giô-công-đ s ng đ ng đ n m c chúng ta có c m giác nh
đang đ i di n v i m t con ng

i b ng x

ng, b ng th t và th gi i tâm h n

phong phú n sâu bên trong. T ng n p g p c a ng tay áo, t ng khoé mi ng,
nh ng chi ti t nh nh t, c t nh t c ng đã đ

c tái hi n l i m t cách chân th c,

s ng đ ng, và th t đáng ng c nhiên n u ngh đây là m t b c v , b i nó quá chân
th c.

Lêôna đ Vanhxi đ c bi t quan tâm đ n quan h lý thuy t và th c ti n,
ông kh ng đ nh: “Ng
thuy n tr

i ham mê th c ti n mà thi u khoa h c ch ng khác nào

ng đi tàu mà không có tay lái ho c thi u đ a bàn”. Ông coi tr ng v

đ p t nhiên và con ng

i, khuyên các h a s “rình và ch p l y nó trong nh ng

kho nh kh c mà nó b c l ra m t cách tr n v n. Ngh thu t là s di n t hi n
th c, v đ p cu th gi i hi n th c b c l rõ nh t trong thiên nhiên và vì v y,
con ng

i c n ph i h c t p

thông minh c a ho s là t m g

t nhiên. Lêôna đ Vanhxi th

ng xuyên ví s

ng ph nchi u t nhiên.

Ngh thu t ph c h ng đ cao v đ p ph n th c và chân th c c a con
ng

i. R t nhi u b c v kho thân, t

ng kho thân đ

c sáng t o nên , gi i



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
phóng m t l i suy ngh , m t l i nhìn, thốt kh i nh ng t t

c

c đó. T

ng David là m t ki t tác m u

KIL
OBO
OKS
.CO
M

quan niêm phong ki n tr

á c m th ch d

ng kìmk p c a

i bàn tay tài hoa c a nhà điêu kh c đã bi n thành ch t

da th t s ng đ ng. Nh ng đ

ng gân, m ch máu đ

trên đơi bàn tay. M i chi ti t c a t

ng

c di n t chính xác, nh t là

a-vít có th nói đ u đ t t i s m u

m c, chính xác. Tác ph m là m t chu n m c hồn thi n c a v đ p c th con
ng

i. T các kh i hình: m t, m i, tai, mi ng, tay, chân…cho đ n ngày nay v n

là nh ng chu n m c đ các ho s , các nhà điêu kh c ti p t c k th a, h c h i.
b ct

ng là v đ p tồn di n v 1 ng
Nh ng sáng tác

khơng ch riêng

n

i đàn ơng t l chu n t ng cm.

giai đo n th hai c a ơng ph n ánh tinh th n th i đ i

c Anh mà c Tây Âu. Mâu thu n gi a lý t

ng nhân v n

t t đ p v i tình tr ng cùng kh c a nhân dân, gi a khát v ng t do v i nh ng
xi ng xích đã đ

c b c l ra m t cách rõ r t. Các v bi k ch đ u ph n ánh cu c

đ u tranh qu t c

ng mà đ y bi th m c a nh ng nhân v t lý t

ng nh m kh ng

đ nh khát v ng nhân đ o ch ngh a l n lao. Romeo và juliet đi vào cõi v nh h ng
đã xố tan m i ốn thù c a hai dòng h , m i ốn thù y chính là s n ph m tai
ng c a ch đ q t c phong ki n. Hamlet suy ngh và tri t lý, nhìn th y xã
h i đ y nh ng t i ph m, nh ng k đ n hèn, nh ng k c m quy n h ng hách,
chàng quy t đ nh s ng và đ u tranh, l p l i cơng b ng và l ph i. Ơtenlơ cùng
v i

étxđêmơna v

t qua tr ng i c a ch đ ph quy n, nh ng đ nh ki n h p



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
hòi v ch ng t c và đ ng c p nh ng l i b m u mơ c a k nơ l b c ti n và danh
v ng hãm h i. D

ng nh m t th i đ i m i b t đ u, nh ng nh ng đi u đen t i

còn lâu m i ch m d t. Nh v y, giá tr c a cái đ p, cái th m m trong th i đ i

KIL
OBO
OKS
.CO
M

này g n li n v i vi c ph i ph n ánh hi n th c, có tính hi n th c, và neu nh ng
v n đ c a th i d i. V y ngh thu t, t nó nâng mình lên thêm nh ng giá tr
m i..

th i ph c h ng, quan ni m v cái đ p là ph i d a trên n n t ng c a s
cân x ng, hài hồ.Xu t phát t góc đ b n th , tri th c lồi ng
đ p có tr
hi n t

i cho th y, cái

c h t là do các ph m ch t, các y u t k t c u khách quan c a s v t

ng... có tính cân đ i, hài hồ, t l , nh p đi u, nh c đi u đem l i. Các y u

t đó chuy n đ i, th ng giáng theo nh ng s l

ng, ch t l

ng, kích th

c theo

s linh ho t khơng gian, theo t ng kho nh kh c c a th i gian... Cái t o nên m t
t l v a ph i là m t s đo khơng h xá đ nh mà l i vơ cùng xác đ nh do s t ng
h p c a con ng

i đem l i. S cân đ i, t l hài hồ t o nên s liên k t hài hồ

gi a các c m giác, ch y u là th giác và thính giác, t o nên s s ng khối, gây
nh ng rung đ ng th m m .

Giai do n đàu th i k ph c h ng (t kho ng 1420 đ n 1490/1500) kh i
đi m t thành ph Firence v i nh

ng b c t

ngc a Donatello, tranh phù điêu

đ ng c a Ghiberti, bích ho c a Masacio và các cơng trình xây d ng c a Filippo
Bruelleschi. Th i gian t kho ng 1490/1500 cho đ n 1520 l là đ nh cao c a th i
k ph c h ng. Rung tâm c a th i k v
thành ph Roma c a giáo hồng.
th thành Peter

ây là th i gian phác th o ki n trúc cho nhà

Roma c a giáo hồng. Chi u sâu c a khơng gian đ

hình h c m t cách chính xác b ng ph
ph

n đ n hồn m và hài hồ cao đ này là

ng pháp ph i c nh. Thêm vào đó là

ng pháp ph i c nh khơng gian và ph i c nh màu. Ng

th kh a thân c a con ng

c thi t k

i ngh s di n t c

i nh ngh thu t kho thân b ng các t l lý t

Cách c u trúc tranh cân b ng hài hòa và đ i x ng đ

dáng tam giác hay hình tròn là phong cách c u trúc th

ng.

c h tr b ng nh ng hình
ng đ

c a chu ng.



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
tranh v nng Mona Lisa, ngoi s hi ho trong

ng nột, mu s c,

cũn l s hi ho gi a n i tõm bờn trong v dỏng v bờn ngoi. Leona Da Vinci
ó l t t

c m t chi u sõu n i tõm c a nng , nh ng cỏi chi u sõu y, v n
c. Tỏc ph m l nh cao trong s th hi n t t

KIL
OBO
OKS
.CO
M

ch a ai gi i mó h t

m c a th i i v m t m u ng
B ct

ng th m

i cụng dõn cú n i tõm phong phỳ

ng David, cõn i t l 7_1/2, pho t

ng Da-vớt cú th coi nh

ng ngh a v i s hon thi n, hon m v t l , s hi ho gi a v p th ch t
v v p tinh th n

. Cỏc cụng trỡnh xõy d ng Ph c H ng
hi hũa cõn i.

Trong s m t b ng cỏc ki n trỳc s h

í

c phỏc th o trong sỏng v

ng v cỏc hỡnh dỏng n gi n

ng trong hỡnh h c nh hỡnh vuụng hay hỡnh trũn. T t c cỏc ph n xõy d ng

lý t

riờng l u ph i

c hũa h p v i nhau v v i ton b tũa nh

Hi ho, l s t

ng h p th ng nh t gi a nh ng y u t a hỡnh d ng, theo

m t ngh a khỏc , l s thụng snh t v u tranh gi a cỏc m t i l p- thụpngs
nh t.

ú l s thụ'ng nh t k t h p gi a cỏc y u t muon hỡnh muụn v theo

nh ng t l nh t nh h t s c uyờn rhcuy n gi
l

ng, chts l

a cỏc b ph n, m ng kh i, s

ng...m h c th i ph c h ng ó t n chu n c a quan i m ny.

Cỏi p th i ph c h ng khong ch cú s hi ho tr t t

hỡnh th c m cũn

n i

dung. S cõn x ng khụng ch th hi n trong m i quan h muụn hỡnh v n tr ng
v i c c cỏi khỏc , m cũn th hi n ra ngay trong mừi s v t, hi n t
c ch , lý t

ng con ng

i.

. Cỏc ngh s c g ng di n t m t con ng
t l lý t

ng, hnh vi,

i p ton h o. Kớch th

ng u úng m t vai trũ trong vi c di n t c th con ng

c v

i trong h i



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN

ho , iờu kh c c ng nh trong phỏc th o ki n trỳc. V i cỏch ph i c nh c i n
cỏc ngh s ó phỏt tri n m t ph

ng phỏp di n t s rỳt ng n trong chi u sõu

khụng gian v i tớnh chớnh xỏc c a toỏn h c

KIL
OBO
OKS
.CO
M

Ngh thu t ph c h ng ũi h i cỏi p khụng ch hi hũa, cu n hỳt bờn
ngaũi, ma cũn ph i l t t

c nh ng th n thỏi sõu kớn bờn trong tỏc ph m. V

s c hỳt c ng n m r t nhiốu

l p n ngụn bờn trong ny

c bi t nh t l n c
hai khoộ mụi, k t h p v i
n c

i c a nhõn v t Mona Lisa. Ho s ó nh n m nh
ng cong lờn c a m t, m i, mi ng ó t o

i c bi t, t n t i theo th i gian, lm say m lũng ng

cm t

i. ó t o c m

h ng cho r t nhi u nh phõn tớch, t ngh thu t t i khoa h c, t phõn tớch quang
h c t i phõn tớch tõm lý h c, hỡnh thnh hỡnh nh "n c

i Mona Lisa" trong v n

h c, i di n cho m t cỏi gỡ ú r t bớ n.

Khuụn m t nng Mona Lisa trong tranh khi n ng
nh r ng nng cú ang c

i ta khụng th oỏn

i hay khụng. Nhỡn riờng ụi m t, b n s th y ỏnh lờn

r t nhi u ý vui, ý l c quan, yờu i. Nh ng nhỡn th p xu ng khoộ mi ng, ụi
mụi, ta l i th y nng nghiờm ngh n k l . Trong cỏi mi ng ú, ta l i th y rừ
s h i h p, lo l ng trong cỏi nh ch mộp c

i. B m t Mona v a c

i, v a

nghiờm ngh ó tr thnh ti bn cói trong r t nhi u cỏc cu c kh u chi n v
bỳt chi n.

Nh sinh h c th n kinh Maraget Livingstone cho r ng ú l do b n thõn
c m xỳc th giỏc ng

i xem: "M i khi nhỡn, b n nhỡn nh ng ch m riờng r ,

nh ng th giỏc ngo i biờn thỡ t p h p chỳng l i v i nhau v tr n l n mu s c, vỡ
th b n chuy n ng m t chung quanh v t o nờn nh ng thay i trong khi
nhỡn". Leona Da vinci ó s d ng m t cỏch bi u hi n m i m ng
ph

i í g i l

ng phỏp " Sfumato". Cú ngh a l m i th khụng di n t quỏ rừ rng kh i

g i trớ t

ng t

ng phong phỳ cho ng

i xem tranh. Cỏch bi u hi n ú ó gúp

ph n t ng thờm s c h p d n cho tỏc ph m, t o s thu hỳt c bi t v i ng
B ct

i xem

ng avid c ng bi u l m t chi u sõu n i tõm y nhõn v n; David

ang nhỡn vo m t kho ng khụng mụng lung sau khi ó ó ỏnh g c ng

i



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
kh ng l Goliath, k thù b t thình lình c a chàng. Khn m t chàng bi u l lòng
qu c m và quy t tâm cao đ khi n ng

i ta ph i hãi hùng, e s

Su t th i trung c , trên các b c tranh ta ch th y nh ng g

ng m t g y

KIL
OBO
OKS
.CO
M

gu c, má hóp v i đơi m t m to ng ngác nh đang chìm đ m vào m t th gi i
mênh mơng nào đó.
con ng

n th i Ph c H ng, bên c nh nh ng hình t

i th c v i v đ p mà t o hố ban cho đã đ

đ p đ , thánh thi n.

th i k trung c

Tác ph m "Tr

i u này hồn tồn ch a đ

c đ a vào tranh h t s c

c th hi n trong ngh thu t

ng h c A-ten" c ng mang trong nó khơng ch tính cân đơi

hài hồ trong b c c, màu s c, mà còn th hi n đ
con ng

ng tơn giáo,

c m t hi n th c và t t

ng

i trong hi n th c y.Chính gi a tác ph m là cu c tranh lu n gi a Platon

và Aristot, th hi n s d ng h p gi a tri t h c duy tâm ch quan và duy v t
khách quan. rong tranh, Ra-pha-en đã th hi n hai nhà tri t h c c đ i đang t
trong phòng b
tranh m t s l

c ra, tr

c s ch đón c a m i ng

i. Tác gi đã đ a vào trong

ng nhân v t khá đơng. H là nh ng h c gi , nhà tri t h c, nh ng

đ i bi u c a khoa h c và ngh thu t t th i k c đ i đ n th i k Ph c H ng.
M c dù b c c tranh đ
t ođ

c bó g n trong khơng gian ki n trúc nh ng tác gi v n

c chi u sâu th m trên m t ph ng hai chi u.
Chính s g i t bên trong m i t o đ

c chi u sâu cà s 'c hút cho các tác

ph m, nó g i nh ng thơng di p, nh ng lý t

ng, và g i đ

ngh c a con ng

ng, phân tích , ph ng đốn. Chính

i, kích thi'ch s t

ng t

c nh ng t duy suy

THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
nh ng s tác đ ng y đ n ng

i th

ng th c mà khi n cho c m xhúc c a h

c ng mang nhi u giá tr th m m h n và tơ luy n nh ng t duy th m m cho h .
Th i k ph c h ng là th i k c i trói gi i phóng cái tơi b n ngã, thốt
i. Và trong quan ni m v

KIL
OBO
OKS
.CO
M

kh i nh ng ràng bu c trong suy ngh bó bu c con ng
cái đ p, các nhà m h c cho r ng con ng

i là trung tâm, là hình m u lý t

nh t. Shakespear đã t ng th t lên: k di u thay là con ng
Nh ng b c nh kho thân, t

ng kho thân đ

ng

i

c sáng t o s ng đ ng chân

th c, các ng i v đ p ph n th c v n có c a nhân sinh, Nh ng b c nh các cơ
gái kho thân l t t đ p và rõ các đ
ng

ng cong và v tròn đây trên c th . Con

i là s n ph m đ p nh t c a t o hố.
T

ng David bày t i Vi n Hàn Lâm Florence mà ơng đã gia cơng t n m

1501 đ n 1504, ngay sau khi ơng tr l i Florence. Ng
thuy t c đ i này đ

i anh hùng trong truy n

c mơ t trong tr ng thái kho thân, r t uy n chuy n và

m m d o, nh ng múi c b p tuy t đ p đ y tính đe do . Khn m t chàng bi u l
lòng qu c m và quy t tâm cao đ khi n ng

i ta ph i hãi hùng, e s và đây

c ng là đ c đi m tiêu bi u c a r t nhi u hình t

ng sáng tác c a Michelangielo,

c ng nh d u n cá nhân c a riêng ơng. David - tác ph m n i ti ng c a ơng đã
tr thành bi u t

ng c a thành ph Florence xinh đ p và hi n nay v n đ

ngun v t i Piazza della Signoria ngay phía tr
tồ th chính Florence. V i b c t
ngh s đ

cđ t

c Cung đi n Vecchio, nay là

ng này, ơng đã v

t h n lên so v i nh ng

ng th i, khơng nh ng t i Hy L p và La Mã mà còn h n h n các ngh

s hi n đ i b ng nh ng k thu t mơ t nh ng đ
m nh

m

David th c s là 1 b c t

ng nét và h n tác ph m r t

và

tuy t

đ p.

ng đ p tồn di n t ngày đ y đ n bây gi .

B c tranh MonaLisa ,phía sau nhân v t là phong c nh núi non xa xa tr p
o. T t c đi u đó đã bi u hi n rõ ràng lý t

trùng, m
Con ng

i ln đ

ng th m m c a th i đ i.

c coi là trung tâm c a v tr , là báu v t c a thiên nhiên.

Xec van-tec c ng là m t nhà v n luon đ t con ng
Tác ph m

i vào v trí trung tâm.

ơng Kis t lên án hi n th c xã h i Tây Ban Nha đ

nh ng b t cơng, áp l c.

tác ph m

ng th i đ y

ơng Kis t có th th y ch ngh a t b n



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
m i ra i v a nờu khỏt v ng gi i phúng cỏ nhõn, v a vỡ ng ti n m ch p
lờn nhõn ph m con ng

i, vựi d p o t

ng hi p s cao th

ng c a

ụng Kis t

c ng nh c a khỏt v ng Ph c h ng v t do, cụng b ng v nhõn o

KIL
OBO
OKS
.CO
M

Nh ng tỏc ph m phõn tớch trờn õy l nh cao cho t t
i Ph c H ng. M t th i i m cỏi p h

thiờn nhiờn.

ng tr

m nh nh t v con ng
k trung c , hỡnh t

ng vo chớnh b n thõn con ng

c nh ng tỏc ph m ú ng
i cú th v

ng con ng

ng th m m th i
i v

i ta luụn tin r ng con ng

i l

t qua m i tr ng i c a cu c s ng. N u

th i

i

c di n t v i ụi m t m to nh nhỡn vo

cừi h vụ, t th cỳi xu ng th hi n s c u xin, ng

c lờn sỏm h i, g

ng

m t h c hỏc, thõn hỡnh kộo di ra thỡ trong ngh thu t Ph c H ng con ng


i

c di n t p , trong sỏng v i s cõn x ng hi ho gi a v p ngo i hỡnh

v chi u sõu c a n i tõm. N u t t

ng th m m c a th i k trung c l y thỏnh

th n lm ớch ỏnh giỏ v ph n u thỡ t t
chớnh con ng

i, coi con ng

i l th

ng th m m Ph c H ng l y

c o m i giỏ tr , l trung tõm c a v tr .

Ki n trỳc th i Ph c H ng mang m nột tụn giỏo, c bi t l o Thiờn
chỳa. Nh ng hi u bi t v giỏ tr con ng
ng

i

i, tụn vinh vai trũ v v trớ c a con

c khỏm phỏ v phỏt tri n m nh trong th i gian ny. Con ng

i

c

coi nh b n sao c a hỡnh nh thỏnh th n. B t u t th k 15 xu t hi n nh ng
tham v ng v kh n ng phỏt tri n, s sỏng t o hi hũa v duy lớ c a con ng

i,

ganh ua v i quy n n ng c a thỏnh th n, b t u v i s khỏm phỏ v lu t
ph i c nh th ng c a Filippo Brunelleschi, Leone Battista Alberti. Sau ú l s
n r c a nh ng ti n ng khỏc nh Leonardo da Vinci, Raphael v c bi t l



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN

KIL
OBO
OKS
.CO
M

Michelangelo.

G n li n v i yờu c u t nhiờn trong ngh thu t, ca ng i con ng
tụn vinh cỏi p th i k C i c a cỏc ngh s . Ng

i ta ng

i l s

ng m cỏc tỏc

ph m ngh thu t th i C i nh l cỏc thớ d i n hỡnh trong vi c miờu t theo
t nhiờn v vỡ th l cỏc thớ d ỏng

c mụ ph ng theo trong lỳc t di n t t

nhiờn. Ngoi ra nh lý thuy t v ki n trỳc ng

i í Alberti , cũn ũi h i cỏc nh



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
ngh thu t "khụng nh ng ngang b ng v i cỏc danh nhõn th i k C i m cũn
ph i c g ng v

t lờn trờn h ". T c l ngh thu t khụng nh ng ph i di n t l i

m t cỏch trung th c th c t m cũn ph i c g ng c i thi n v lm hon h o t m
ng c a t nhiờn. . Cỏc cụng trỡnh xõy d ng Ph c H ng

KIL
OBO
OKS
.CO
M

g

cõn i. M t xu h

ng h i sinh cỏc

í

c phỏc th o

ng nột th i k C i m t cỏch nghiờm

kh c. Núi chung khi n n v n húa cng bỏm r sõu trong th i Trung c mang d u
n c a mi n B c chõu u thỡ phong cỏch ki n trỳc t
m nh, t c l tr

c tiờn l

ng t c a Ph c H ng cng

vựng Trung u v B c õu.

Cỏc nh iờu kh c Ph c H ng h

k C i khi sỏng tỏc. B c t

ng

c lm mụ hỡnh ton di n, con ng

bi u di n kh a thõn, t th hai chõn th
Cc nghiờn c u v gi i ph u h c

ng v cỏc tỏc ph m tiờu bi u c a th i
i

c

ng l theo ki u Cotraposto c i n.

c dựng miờu t l i c th con ng

i

gi ng nh trong th c t .

Nh ng tỏc ph m phõn tớch trờn õy l nh cao cho t t
i Ph c H ng. M t th i i m cỏi p h

ng vo con ng

N u

i

th i k trung c , hỡnh t

ng con ng

ng th m m th i
i v thiờn nhiờn.

c di n t v i ụi m t m to

nh nhỡn vo cừi h vụ, t th cỳi xu ng th hi n s c u xin, ng
sỏm h i, g

c lờn

ng m t h c hỏc, thõn hỡnh kộo di ra thỡ trong ngh thu t Ph c

H ng con ng

i

c di n t p , trong sỏng v i s cõn x ng hi ho gi a v

p ngo i hỡnh v chi u sõu c a n i tõm. N u t t

ng th m m c a th i k

trung c l y thỏnh th n lm ớch ỏnh giỏ v ph n u thỡ t t
Ph c H ng l y chớnh con ng
tõm c a v tr .

i, coi con ng

i l th

ng th m m

c o m i giỏ tr , l trung

Cỏi p l ph m trự c b n v trung tõm c a m h c, l khỏt khao c
t i cu a con ng

i. Cỏi p thanh l c tõm h n con ng

n

i, v núi nh

Doxtoievxky, cỏi p c u r i th gi i.Cho dự m i th i i, chu n m c cỏi p
cú khỏc nhau, thỡ ú v n l m t cỏi ớch h

ng n c a nhõn lo i, v cỏi p, cú

giỏ tr t thõn nú , ch a ch a h n m i m t quan i m ỏnh giỏ v nú ó l m t
i u tuy t i.




KIL

OBO
OKS
.CO
M

THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN