một số suy nghĩ về việc xây dựng gia đình hiện nay

THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN

OBO
OKS
.CO
M

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA HÀ NỘI

TIỂU LUẬN MÔN HỌC

CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

MỘT SỐ SUY NGHĨ VỀ VIỆC XÂY DỰNG
GIA ĐÌNH HIỆN NAY

KI L

Đề tài:



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
MỞ ĐẦU
1. Lý do chọ đề tài
“Gia đình là mơi trường đầu tiên trong q trình xã hội hố của mỗi con

OBO
OKS
.CO

M

người. Chính thơng qua gia đình, các thành viên lĩnh hội được các giá trị cơ bản
của cuộc sống, chuẩn bị những hành trang để hồ nhập vào cuộc sống cộng
đồng. Qua gia đình, mỗi người học hỏi được các chuẩn mực, giá trị xã hội đã
thống nhất ...Trong gia đình, cha mẹ giữ một vai trò khơng ai có thể thay thế
đựơc trong việc giáo dục con cái. Cuộc sống của cha mẹ chính là trường học đầu
tiên của con trẻ về các giá trị của cuộc sống gia đình.

Thơng qua Xây dựng trong gia đình, mỗi con người từ khi còn nhỏ đã biết
điều chỉnh mình trong các mối quan hệ. Có thể nói, những mầm mống ban đầu
của nhân cách, những sở thích, những suy nghĩ về cuộc sống đề được hình thành
ngay trong cuộc sống gia đình.

Song thực tế hiện nay cho thấy, vấn đề gia đình nói chung và Xây dựng
gia đình nói riêng đang bị tác động của cơ chế thị trường với cả mặt tích cực và
cả những yếu tố còn hạn chế. Thực tế đó đã làm cho vấn đề gia đình cũng như
Xây dựng gia đình trở thành vấn đề cấp bách và dã thu hút sự quan tâm chú ý
của các tổ chức chính trị- xã hội, đồn thể và các cá nhân...

Là sinh viên, bản thân tơi ý thức sâu sắc về vai trò của gia đình cũng như
chức năng Xây dựng của gia đình, nhất là trong bối cảnh hiện nay đất nước ta
đang trong q trình đẩy mạnh Cơng nghiệp hố - Hiện đại hố, nhằm xây dựng

KI L

thành cơng Chủ nghĩa xã hội.

Xuất phát từ lý do trên đây, tơi lựa chọn đề tài: “Một sơ suy nghĩ về việc
xây dựng gia đình mới hiện nay" làm báo cáo khoa học của mình.

2. Tình hình nghiên cứu

Do xu thế phát triển của thời đại, do thực tiễn cuộc sống, vấn đề gia đình
và Xây dựng gia đình đã và ngày càng được nhiều nhà nghiên cứu, các tổ chức
quốc tế quan tâm, đặc biệt là UNFA, UNETCO... Ở Việt Nam, Xây dựng đời
sống gia đình đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà nghiên cứu thuộc nhiều lĩnh vực
1



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
như: Xã hơi học, Tâm lí học, Chủ nghĩa xã hội khoa học... Đã có nhiều hội thảo
khoa học quy mơ tồn cầu và khu vực được tổ chức và đã có nhiều cơng trình
nghiên cứu về gia đình nói nói chung cũng như chức năng Xây dựng gia đình
nói riêng . Đặc biệt Xây dựng đời sống gia đình đã được đa vào giảng dạy ở các

OBO
OKS
.CO
M

trường phổ thơng, các trường đại học- cao đẳng và chuyển tải trên các phương
tiện thơng tin đại chúng...nhằm nâng cao nhận thức và thay đổi hành vi của mọi
người trong vấn đề Xây dựng gia đình.

3. Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

- Làm nổi bật vai trò của gia đình qua chức năng Xây dựng, ảnh hưởng
của Xây dựng tới sự hình thành và phát triển nhân cách cá nhân.
- Làm nổi bật vai trò của cha mẹ trong việc Xây dựng con cái.

- Phân tích sự biến đổi chức năng Xây dựng gia đình trong sự biến đổi
kinh tế, văn hố- xã hội của thời kỳ đổi mới .

- Đề xuất một số kiến nghị nhằm nâng cao vai trò của chức năng Xây
dựng trong gia đình.

4. Cơ sở lý luận và phơng pháp nghiên cứu
a. Cơ sở lý luận.

- Quan điểm của chủ nghĩa Mac-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về
Gia đình và Xây dựng trong gia đình
b. Phương pháp nghiên cứu.

- Phương pháp phân tích tài liệu.

- Phương pháp so sánh đối chiếu.

KI L

- Phương pháp điều tra.

2



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
NỘI DUNG
CHƯƠNG I: GIA ĐÌNH, XÂY DỰNG GIA ĐÌNH
I. Gia đình
Cho đến nay, đã có nhiều cách định nghĩa khác nhau về gia đình .Mỗi

OBO
OKS
.CO
M

nghành khoa học khác nhau lại có cách định nghĩa khác nhau về gia đình.
Dới góc độ Triết học, quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin cho rằng: Gia
đình chỉ là mối quan hệ giữa vợ chồng, con cái...(viết trong Nguồn gốc của gia
đình, của chế độ hữu và của nhà nước.)

Dới góc độ Xã hội học, một nhà nghiên cứungười Nga là: T.A.Phanaxeva lại cho rằng: ‘ Gia đình là một nhóm nhỏ xã hội liên kết với nhau bởi một
ngân sách chung, bằng một chỗ ở và bằng mối quan hệ huyết thống”.
“Gia đình là một nhóm nhỏ xã hội mà các thành viên bố mẹ, con cái của
một vài thế hệ. Các thành viên này có mối quan hệ ràng buộc về mặt vật chất và
tinh thần theo những ngun tắc, mục đích sống nh nhau về các vấn đề chủ yếu
trong sinh hoạt như: văn hố, kinh tế, tình cảm, lao động vui chơi, học tập, sinhư
con và dạy con.’’

Với tư cách là một tổ chức quốc tế phụ trách các vấn đề chung của thế
giới, gia đình được tổ chức UNESCO của Liên hợp quốc coi là một giá trị vơ
cùng q báu của nhân loại . Theo UNESCO thì : gia đình là một nhóm xã hội
gồm hai hay nhiềungười , gắn bó với nhau bởi quan hệ hơn nhân, quan hệ huyết
thống hoặc quan hệ nhận con ni nhằm thoả mãn nhu cầu xã hội và thoả mãn
nhu cầu xã hội và tái sản xuất theo cả nghĩa thể xác và tinh thần. Gia đình là nơi

KI L

đầu tiên đặt nền móng cho sự phát triển nhân cách của trẻ em và có ảnh hưởng
lâu dài suốt cuộc đời cá nhân.

Ở Việt Nam, các nhà nghiên cứu cũng đã có nhiều cách định nghĩa về gia
đình:

PTS Ngơ Cơng Hồn viết trong Tâm lí học gia đình nh sau:” Gia đình là
một nhóm nhỏ xã hội, các thành viên có mối quan hệ gắn bó về hơn nhân hoặc
huyết thống, tâm sinh lý, có chung các giá trị vật chất, tinh thần ổn định trong
các thời diểm nhất định .’’(1993). ‘ Gia đình là một đơn vị , một nhóm nhỏ nhất
3



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
của xã hội với số lợng thành viên ít nhất là hai người: vợ và chồng, sau đó sinh
sơi, này nở thêm con cái trong đó mối quan hệ vợ chồng là giờng cột’'.
Giáo sư Trần Trọng Thuỷ lại có thêm một quan điểm nữa về gia đình nh
sau:” Gia đình là một nhóm nhỏ xã hội, liên kết với nhau bởi những mối quan hệ

OBO
OKS
.CO
M

hơn nhân, huyết thống hay nhận con ni, tạo thành một hệ thống riêng biệt , tác
động qua lại và giao tiếp lẫn nhau qua vai trò xã hội của từngngười: là chồng, là
vợ, là cha, là mẹ, là con trai, là con gái, anh em, tạo thành một nền văn hố
chung’’. Như vậy, theo Giáo sư Trần Trọng Thuỷ, gia đình còn là một cộng
đồng văn hố thu nhỏ trong nền văn hố của dân tộc- đó là cái làm nên gia
phong, gia lễ của gia đình.

Các khái niệm trên đều tìm cách đa ra một tư cách hiểu chung nhất về gia
đình, dù có khác nhau về hình thức ngơn từ , ta thấy gữa chúng vẫn có những
điểm chung, đó là:

- Gia đình là một thiết chế xã hội đặc thù của lồingười,một đơn vị xã hội
cơ bản, là một tế bào của xã hội. Nói cách khác, gia đình chính là một xã hội vi
mơ trong cái xã hội vĩ mơ- cộng đồng, dân tộc. Gia đình chính là cái gốc để tạo
nên xã hội; cái nơI để hình thành và hồn thiện con người.

- Gia đình nh nó vốn có được liên kết trong mối quan hệ huyết thống giữa
các thế hệ, các thành viên; với những nét tương đồng về tình cảm..
- Gia đình là tế bào của cơ thể xã hội. Gia đình hạnh phúc sẽ là nguồn
dinh dỡng cho sự ổn định của cộng đồng, cho sự phát triển của xã hội,
Tóm lại, gia đình là một nhóm nhỏ, được liên kết bởi mối quan hệ vợ –

KI L

chồng (hơn nhân) theo quy luật xã hội trước tiên, sau đó mới là quan hệ theo
tính dục tự nhiên.

II. Xây dựng gia đình

Xây dựng là q trình tác động có mục đích,có kế hoạch của nhà Xây
dựng đến thế hệ trẻ nhằm đạt được mục đích đã đề ra. Dới góc độ Xã hội học,
Xây dựng là q trình giáo hố con người ,tức là q trình giáo hố, dạy dỗ một
động vật cao cấp thành một con người mang màu sắc xã hội.

4

THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Theo Tõm lớ hc,Xõy dng l mt quỏ trỡnh hỡnh thnh nhõn cỏch con
ngi hay cũn gi l quỏ trỡnh ni tõm hoỏ v ngoi tõm hoỏ ca con ngi
trong hot ủng- lao ủng, vui chi, giao tip v hc tp
Xõy dng l mt quỏ trỡnh bao gm nhiu khõu, nhiu mt xớch, tỏc ủng

OBO
OKS
.CO
M

mt t cỏch liờn tc, qua li mt t cỏch bin chng gia ch th giỏo d v
khỏch th Xõy dng trong mt th thng nht.V c bn quỏ trỡnh Xõy dng
ủc chia thnh ba khõu: Xõy dng nhn thc, xõy dng tỡnh cm v rốn luyn
cỏc hnh vi hot ủngthc tin . S kt hp gia cỏc khõu ny trong quỏ trỡnh
Xõy dng cú th xy ra theo nhng tin trỡnh sau ủay:

+ Nhn thc tỡnh cm- hnh ủng: ủõy l tin trỡnh thng ỏp dng cho
cụng tỏc Xõy dng, tc l quỏ trỡnh ủI t nhn thc, hiu bit ủn co tỡnh cm
yờu ghột v trờn c s ủú hnh ủng . ú l quy lut hnh ủng ca con ngi.
Mi hnh ủng phi ủc ch huy bng s suy ngh mi sõu sc, ủỳng ủn.
+ Hnh ủng nhn thc tỡnh cm :Tin trỡnh ny thng ỏp dng ủi
vi la tui cũn quỏ bộ, cha ủ kh nng nhn thc, tip thu cỏc chun mc ủo
ủc xó hi. Phng phỏp ny bt ủu bng vic tr em hnh ủng, lm theo
ngi ln, sau ủú dn dn thnh thúi quen v ti mt ủ tui nht ủnh mi hiu
ủc ủii hay, l phi , ủiu ủỳng sai, trờn c s dú hỡnh thnh nờn tỡnh cm: yờu
cỏi tt, cỏi ủp, ghột cỏi xu cỏi ỏc ...

+Tỡnh cm hnh ủng nhn thc :Qỳa trỡnh nay thng ỏp dng ủi

vi nhng con ngi lc hu, nng tỡnh nh lý. Phng phỏp ny lm cho con
ngi ta t s yờu ghột m hnh ủng v cui cựng mi nhn thc ra vic ủú,

KI L

nhn thỳc vic ủú l cn phi lm hoc khụng nờn lm.

i vi mi ủi tng khỏc nhau, cú th vn dung tng tin trỡnh Xõy
dng khỏc nhau sao cho tin trỡnh Xõy dng ủt ủc kt qu tt nhỏt .
Xõy dng gia ủỡnh l hỡnh thc Xõy dng ủu tiờn , liờn tc v sut ủi
mi con ngi . Xõy dng gia ủỡnh n ủnh vo cỏc chun mc v giỏ tr xó hi
(xó hi hoỏ), cho vic phỏt trin nng lc hnh vi cỏ nhõn (nhõn cỏch hoỏ) v s
truyn th cỏc h thng biu tng (tip thu vn hoỏ). Xõy dng gia ủỡnh cú cỏc
ni dung sau: Xõy dng ủo ủc, Xõy dng vn hoỏ, Xõy dng hng nghip,
5



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Xõy dng sc kho, Xõy dng gii tớnh ... nú l mt b phn ca Xõy dng xó
hi v ch din ra trong khuụn kh quan h cỏc gia ủỡnh.
V c bn, Xõy dng gia ủỡnh l thng nht vi Xõy dng xó hi quan
ủim: xõy dng v hỡnh thnh mu ngi lý tng va mang phong cỏch hin ủi,

OBO
OKS
.CO
M

va ủm ủ tớnh truyn thng.

Xõy dng gia ủỡnh mang tinh ủa dng vỡ nú phi hp nhiu mt: t kin
thc, t tng ủn ủo ủc v quan h , nhng ủụng thi nú li th hin tớnh cỏ
bit ủi tng Xõy dng l nhng ủa tr khụng ai ging ai. Xõy dng gia
ủỡnh xut phỏt t tỡnh cm v cỏc mụ hỡnh hnh vi ca ngi ln ủ tr thnh
khuụn mu chun mc ủ tr em hc theo. Trong gia ủỡnh cú mt h thng cỏc
phng phỏp Xõy dng, va kt hp mm do gia phng phỏp truyn thng
v hin ủi, gia uy quyn v tỡnh thng ; gia cng ộp bt buc vi bao dung t
do... Túm li, Xõy dng gia ủỡnh l mt loi hỡnh Xõy dng mang tớnh h thng,
cú mc ủớch ca nhng ngi ln ủi vi nhng ngi ớt tui hn trong gia
ủỡnh.

Xõy dng gia ủỡnh bao gm nhiu khõu, nhiu mt xớch nhm xõy dng,
chun b cho th h tr nhng hnh trang cn thit khi bc vo cuc sng nh:
hc vn , nhõn cỏch , ủo ủc...giỳp cho cỏ nhõn ủng vng v khng ủnh ủc
ủa v ca bn thõn trong xó hi.

Vai trũ ca gia ủỡnh núi chung v Xõy dng gia ủỡnh núi riờng trong xó
hi l rt quan trng vỡ nú anh hng ti cỏc thit ch khỏc nh: ủon th, nh
trng, cỏc t chc xó hi ...Gia ủỡnh l ni ủt nn múng cho s phỏt trin

KI L

nhõn cỏc ca tr v cú nh hng lõu di sut cuc ủi cỏ nhõn. Trong gia ủỡnh,
cha m gi mt v trớ quan trng trong vic Xõy dng con cỏi. Vai trũ ca ngi
cha nh hng ủn vic hỡnh thnh nhõn cỏch, chớ hng ca con cỏi ủc bit l
con trai.ngi m cú vai rũ Xõy dng tỡnh cm v s khộo lộo, ủng thi l tm
gng sỏng v ủo ủc Cụng- Dung Ngụn Hnh ủ con gỏi hoc tp, tip
thu nhng vn sng, kinh nghim , bit l vic cho cỏ nhõn v xó hi , ủc bit
l cú nh hng ủi vi con gỏi . Ngc li con cỏi cng cú vai trũ tip thu

nhng vn sng , cỏch ng x , kinh nghim quý bỏu ca cha m ủ li , c
6



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
gắng học hỏi, tiếp thu những kiến thức từ gia đình, phải biết kính trên nhường
dưới ; trách nhiệm của người con trước hết là hiếu thảo với cha mẹ . Nó thể hiện
thái độ biết ơn đối với những cơng lao to lớn của cha mẹ . Đó là thứ tình cảm
thiêng liêng . Để đạt được sự bền vững , gia đình phải thực hiện các chức năng

OBO
OKS
.CO
M

của nó . Chức năng của gia đình là sự đóng góp của nó vào sự tồn tại của hệ
thống xã hội , có nghĩa là: gia đình được xây dựng, tồn tại và phát triển chính là
do xứ mệnh đảm đương những chức năng xã hội ,tự nhiên trao cho mà khơng
một thiết chế xã hội nào khác có thể thay thế được.

Từ việc phân tích này, ta có thể rút ra những đặc trng trong chức năng
Xây dựng của gia đình nh sau:

- Đợc tiến hành đối với đứa trẻ ngay từ khi mới chào đời, với nhiều hình
thức và nội dung phong phú .

- Được tiến hành trong quan hệ ruột thịt, đầy tình cảm thân thương, trước
hết là tình cảm sâu nặng của người mẹ .

- Được diễn ra trong sự tác động qua lại của các thành viên trong gia đình,
trong bầu khơng khí ấm cúng .

- Xây dựng trong gia đình tác động lên cá nhân một tư cách nhẹ nhàng, ổn
định. Sự tác động này diễn ra theo hai hớng: nếu trong gia đình hồ thuận, lành
mạnh sẽ có khả năng điều chỉnh bản năng tự nhiên của đứa trẻ; ngược lai trong
các gia đình lục đục, khơng lành mạnh, khơng có văn hố sẽ biến đứa trẻ thànhư

KI L

con người khơng ổn định, những khiếm khuyết là đương nhiên.

7



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
CHNG II: CHA M NGI GI V TR TRUNG TM TRONG
GIA èNH

OBO
OKS
.CO
M

Cụng cha nh nỳi thỏi sn
Ngha m nh nc trong ngun chy ra
S trng thnh ca mi cỏ nhõn phi k ti nn tng gia ủỡnh v cỏi lm
nờn nn tng gia ủỡnh, trc ủú phi l cha m. Cõu tc ng t bao ủi nay gin
d , mc mc vy thụi song ủó núi lờn ủc cụng lao tri bin ca cha m ủi

vi con cỏi.

Núi ủn trỏch nhim lm cha, lm m l núi ủn thiờn chc thiờng liờng,
cao c nht ca loi ngi , ca mi con ngi. Khi sinh con phi cú trỏch
nhim nuụi dng, dy d con cỏi trng thnh. ng thi, ngoi thiờn chc y,
cha m cũn cú trỏch nhim nng n ca mt cụng dõn ủi vi ủt nc, dũng h,
gia ủỡnh v vi chớnh bn thõn mỡnh.
I. Vai trũ ca ngi m

Sau chớn thỏng mũi ngy mang nng ủ ủau ủa bộ ct ting khúc cho
ủi, bt ủu ho mỡnh vo cuc sng ca gia ủỡnh gia ủinh m truc tiờn l
ngi m l ngi mang li tỡnh thng cho ủỳa tr.

S thng yờu ủú ủc chuyn sang ủa tr bng b bng, chuyn thnh
li ru s sn súc lo lng cho con cỏi, khi cho con bỳ, khi cho con ng ủn b
bng, ủn mi hnh vi c ch ca s no ủúi khú chiu, d chu khúc hn ci ủựa.
Tỡnh thng yờu ủú va õn cn du dng, va thụng hiu bng trc giỏc v bng

KI L

c cm giỏc ca ngi m.Tỡnh thng yờu ủú va do bm sinh ủng thi do
hc tõp m cú. Chớnh vỡ vy tỡnh cm sau ny ca ủa tr s ph thuc rt nhiu
vũ tớnh cht ca tỡnh m con ủc hỡnh thnh bi ngi m v nh hng ủú s
duy trỡ mói mói trong tõm khm ngi con khi ủó trng thnh.
c phng ụng v phng Tõy ngi ta ủu quan nim: mt ủa tr
khụng t tn ti; tr em khụng t mỡnh to dng ủc cuc sng.Th nờn mi cú
cõu:tr cy cha... Tr em cn cú cha m cn mụi trng xó hi ủ phỏt trin
vai trũ ca cha m ủ bit l ca ngi m phi mang tớnh ch ủng.
8

THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Trong thi k ủu tiờn ny, mi s tỏc ủng ca gia ủỡnh ủu thụng qua
ngi m m cú nh hng ủi vi ủa tr. a tr s nhn t phớa m s õu
ym, nõng niu trỡu mn v nhng tỡnh cm ny s nh hng rt ln ti tớnh cỏch
cu tr sau ny. Nhiu cụng trỡnh khoa hc ủ chng minh rng s cỏch li gia

OBO
OKS
.CO
M

m v con cng sm, cng lm cho tr ht hng v ủi sng tỡnh cm d dn ti
s mt cõn bng trong ủi sng tỡnh cm, d dn ti s mt cõn bng trong ủi
sng tinh thn ca tr, tr d ni núng, thiu tỡnh thng.

Ngi m khụng ch lngi ủu tiờn ủem li tỡnh thng m cũn l
ngi thy ủu tiờn ca ủỏ tr.

Nhng ting bi bụ ủu tiờn ca ủa tr l kt qu ca quỏ trỡnh tip thu, l
s ủỏp li s õu ym, thng yờu ca ngi m. M lngi dy cho con mi
hnh vi ng x vi cỏc thnh viờn trong gia ủỡnh: cụ dỡ, chỳ bỏc, ụng b v hng
xúm. Nhõn cỏch v cỏch ng x ca m ủi vi con nh hng ti ủi sng
tõm lý ca con cỏi trong tng lai.

Mt khỏc, ngi m cng l mt thnh viờn ca gia ủỡnh, cỏch x ca
ngi m ủi vi con ph thuc vo cỏc mi quan h khỏc ca ngỡ m tron vai
trũ g gia ủỡnh nht l quan h vi chng. Núi túm li, nhng quan h ủu tiờn
ca ủa bộ b ngoi ch chuyờn vi m nhng thc cht phn ln li ph thuc

vo tt c cỏc mi quan h ni ti ca gia ủỡnh ; ủa tr s bt chc m trong
cỏch c x vi mingi sau ủú m s dy cho con núi, ủi, ngi, n ung,cựng
hng lat hnh vi l ủ trong sinh hot hng ngy vi mi ngi xung quanh .Vỡ
vy ủa bộ khụng ch bỳ bu sa sinh lý ca ngi m m cũn bỳ luụn c

KI L

bu sa tõm hn trớ tờ ca m. Cho nờn dõn gian mi cú cõu: phỳc ủc ti
mu, con h ti m, m no con ny rau no sõu ny...
II. Vai trũ ca ngi cha

Trong mi quan h v vai trũ gia vai trũ ca ngi cha vngi m ta cú
th thy rng vai trũ ca ngi m s t ủnh cao lỳc tr mi sinh ra, v vai trũ
ny s gim dn cựng vi s trng thnh ca tr, ngc li vai trũ ca ngi
cha t lỳc rt bộ nh lỳc tr mi sinh ra s tng dn khi tr ln lờn v ủng thi
vi s gim vai trũ ca ngi m. Ti mt lỳc no ủú vai trũ ca cha m s ủt
9



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
ti s cõn bng. Vai trũ ca cha m s gim dn cho ti khi ủa tr dt mc tiờu
mong mun l s t lp hon ton. Lỳc ủú gia cha m v con cỏi l mi quan
h gia ngi ln vi ngi ln.
tiờn l uy quyn.

OBO
OKS
.CO
M

a tr trụng mong tỡnh yờu thng ngi m, cũn ngi cha, trc
Tỡnh thng yờu ca ngi m v uy quyn ca cha l hai trong nhng
nn tng rt cn thit cho ủa con gi ủc th cõn bng gia Cng v
Nhu. Tuy nhiờn, cha cng cú tỡnh thng yờu v m cng cú uy quyn song
vi t l ớt hn. Uy quyn v tỡnh thng trong trng hp ny khụng cú gỡ mõu
thun vi nhau, trỏi li, chỳng ho hp vi nhau, b sung cho nhau v ủụi khi
anh hng ln nhau.

Uy quyn khụng phi l chuyờn ch, ỏp bc. Michaux mt nh Tõm lớ
hc ủó xỏc ủnh ủiu ủú nh sau: Hu ht tr em thớch ủc cm thy trờn
chỳng cú s bo v ca mt th uy quyn, nhung chỳng thớch cỏi ủú mc ủ
va phi v cụng bng. Vỡ trong thc t cng nh trong cuc chi, chỳng ham
thớch k lut quõn ủi cú th bc. Tr em luụn khinh ghột nhng ngi ỏp ch
chỳng v ghột c nhng ngi bo v yu t lm cho chỳng mt ch da mong
mun. Sau vai trũ quyn uy lm ch da, ngi cha cú vai trũ th hai l h tr
ngi m.

Trong thi k ủu tiờn ca tr th, s ng x ca ngi cha v tỏc ủng
ca s ng x ủú ti tr cng khụng quan trng hn nhng thnh viờn khỏc nh:
ụng b, anh ch em...Ngi cha cú th l rừ tỏc ủng ca mỡnh vo ủa bộ mt

KI L

t cỏch giỏn tip thụng qua ngi v. Chớnh ngi cha yờu thng, sn súc v
sn súc ngi v, lm cho ngi v hnh phỳc, an tõm...s dnh tỡnh thng yờu
lnh mnh cho ủa tr. Ngc li,nu do mõu thun trong gia ủỡnh, ngi chng
ủi x lnh nht hoc ủi x thiu s yờu thng thỡ ngi v (ngi m ) lỳc
no cng lo lng, vt v, s khụng dnh ht tỡnh thng cho ủa tr, hoc tõm
trng lo lng qua biu hin ca ngi m s tỏc ủng ti ủa tr. Nh vy, s h

tr ca ngi cha ủi vi ngi m trong vic chm súc, Xõy dng con cỏi cú
nh hng rt ln ti s hỡnh thnh v phỏt trin nhõn cỏch ca con tr.
10



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
Bên cạnh vai trò gián tiếp, người cha còn có sự tác đọng trực tiếp vào con
cái để dạy dỗ con cái lên người. Thiếu vai trò này, người cha sẽ trở thành kẻ vơ
thách nhiệm . Uy quyền của người cha được thể hiện rõ bằng sự can thiệp trực
tiếp, nó là yếu tố then chốt của sự hồ hợp gia đình, nhưng nó cũng đòi hỏi một

OBO
OKS
.CO
M

sự điều chỉnh tế nhị. Uy quyền phải được kết hợp với độ lượng, bao dung thì tác
dụng của nó đối với con trẻ sẽ đem lại hiệu quả tích cực hơn.người cha cần
mang ánh sáng của trí tụê và kinh nghiệm của mình đến với con, Có như vậy
mới tránh được những xung đột giữa cha và còn trong gia đình.
Tóm lại, người cha đóng vai trò trụ cột trong gia đình, làm nòng cốt và
chỗ dựa vững chắc cho vợ cũng như con. Vai trò của người cha được cha ơng ta
khái qt trong câu tục ngữ :”Con có cha như nhà có nóc ’’, “ con khơng cha
như nhà mất nóc ’’. Cha vừa là sức mạnh cơ bắp, vừa là sức mạnh tinh thần cho
con an tâm vui sống, học tập... Nếu người cha nào bỏ mất vai trò này, con cái
thường h hỏng hoặc khó khăn trên đường đời. Trong gia đình, bên cạnh vai trò
của cha mẹ, đóng góp vào sự hình thành và phát triển nhân cách của trẻ còn phải
kể đến vai trò của các thành viên khác, đó là: ơng bà, anh chị em... Khi trẻ bắt
đầu có khả năng nhận thức, thì vốn kinh nghiệm, nhất là qua những câu chuyện

cổ tích của bà sẽ góp phần làm phong phú đời sống tinh thần của trẻ, hình thành
nên ở trẻ quan niệm về cái tốt cái đẹp; cái xấu, cái ác ...Đối với những trẻ khơng
được sống ở gần ơng bà hoặc ơng bà đã mất thì đay chính là một thiệt thòi lớn
trong q trình hình thành nhân cách. Anh chị qua việc cung chơi đùa với trẻ,
nên cũng góp phần hình thành tính cách của trẻ. Qúa trình nơ đùa, học tập từ các

KI L

anh, chị sẽ làm cho trẻ dễ hồ mình vào cộng đồng hơn.,

Như vậy, với tư cách là một cộng đồng, xã hội thu nhỏ, mỗi thành viên
trong gia đình sẽ có tác động đến q trình xã hội hố cá nhân (con trẻ), trong đó
cha mẹ là nền tảng của q trình đó.

11



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
CHƯƠNG III: NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VÀ XÂY DỰNG
TRONG GIA ĐÌNH
Gia đình với tư cách là một thiết chế xã hội thu nhỏ, một phạm trù lịch sử,

OBO
OKS
.CO
M

có tác động rất lớn tới xã hội. Đồng thời, sự biến đổi của các điều kiện kinh tếxã hội-văn hố cũng tác đọng mạnh mẽ, sâu sắc tới thiết chế gia đình, Gia đình
là một hệ thống các vai trò, chức năng và ở từng thời kỳ lịch sử, mỗi nền văn

hố mà chức năng này hay chức năng khác của gia đình trở nên quan trọng hơn.
I. Xây dựng gia đình trong gia đình truyền thống

Gia đình truyền thống với nền tảng kinh tế chủ yếu là hoạt động sản xuất
nơng nghiệp; hoạt động sản xuất của gia đình chủ yếu là gắn với cơng việc đồng
áng và các nghề thủ cơng, nên sinh hoạt trong gia đình đa phần là tự cấp, tự túc.
Tài sản trong gia đình nơng nghiệp là tài sản chung của cả gia đình, bởi vậy mà
nền kinh tế trong gia đình khá ổn định, xã hội vì thế mà cũng ít có những biến
động, xáo trộn.

Gia đình Việt Nam truyền thống chiếm tỉ lệ khá lớn là kiểu gia đình mở
rộng- bao gồm nhiều thế hệ cùng chung sống: ba thế hệ (ơng bà, cha mẹ- tam đại
đồng đường), thậm chí có tới bốn thế hệ cùng chung sống (tứ đại đồng đường).
Nền sản xuất nơng nghiệp, tiểu thủ cơng nghiệp đòi hỏi cần nhiều lao
động, nên các gia đình thường sinh đơng con, thậm chí còn tồn tại quan niệm,
cho rằng: lắm con hơn nhiều của.

Đi cùng với gia đình truyền thống là nền văn hố nho học với tính gia trư-

KI L

ởng ăn sâu vào trong cung cách sinh hoạt trong các gia đình. Quyền lực trong
gia đình hồn tồn thuộc về người chồng, người cha; các thành viên trong gia
đình suy nghĩ và hành động theo vị trí trên dưới đã được ấn định sẵn.
Những đặc điểm trên đã ảnh tói chức năng Xây dựng của gia đình. Việc
Xây dựng con cái được thực hiện ngay trong lòng gia đình cả về mặt đạo đức,
nghề nghiệp và cả mặt tri thức. Trong gia đình có rất đơng các thành viên với
những mỗi quan hệ phức tạp (mẹ chồng nàng dâu, bà cơ ơng chú...) đã ảnh
hưởng khơng nhỏ tới chức năng Xây dựng của gia đình. Cha mẹ vì sinh nhiều
12

THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
con nên khơng có đủ điều kiện để chăm sóc, dạy bảo chu đáo đối với con cái.
Ngược lại người con phải nắm giữ đúng các vai trò của mình. Từ rất sớm ,
người con phải tham gia vào các cơng việc của gia đình, nên tuổi thiếu niên của
chúng khơng kéo dài được bao lâu. Cơng việc thay thế các trò chơi dần già trẻ

OBO
OKS
.CO
M

em chia tay vơí tuổi thơ và bước vào thế giới của người trưởng thành.
Tính gia trưởng trong gia đình thể hiện ở chỗ: người chồng , người cha có
uy quyền rất lớn, họ làngười chủ của gia đình, có quyền quyết định tất cả các
cơng việc từ “To” tới “ Nhỏ” trong gia đình như: sản xuất, sinh con , dựng vợ
gả chồng cho con... Xây dựng trong gia đình theo kiểu” cha mẹ đặt đâu con ngồi
đấy”, quan hệ giữa cha mẹ và con cái thể hiện sự phục tùng tuyệt đối. Phương
pháp Xây dựng là buộc phải tn theo, phải chấp hành chứ khơng được tranh
luận, phân tích đúng sai. Các đối

tượng Xây dựng là các cá nhân hồn tồn

phụ thuộc, chỉ biết vâng lời . Đối với trẻ em, đường lối Xây dựng đó khơng giúp
cho việc hình thành nhân cách độc lập mà trở thành một con người thụ động chỉ
biết vâng lời và bắt chước một tư cách mù qng, khơng cần biết đến lý do,
khơng cần đến giả thích.

Giáo dục của cha mẹ đối với con cái trong gia đình truyền thống chịu
ảnh hưởng sâu sắc của tư tưởng:’’ Trọng nam khinh nữ”. Khi đã có con, cha mẹ
đối xử, dạy dỗ con giá khác với con trai: con trai sẽ được chăm sóc tốt hơn,
được chiều chuộng hơn và có nhiều đặc quyền đặc lợi hơn chị em gái, được dạy
dỗ nhằm vào những thăng tiến xã hội sau; trong khi đó con gái có phần“ yếu thế
” hơn , được dạy dỗ những đức tính đảm đang, qn xuyến việc nhà, ngoan

KI L

ngỗn vâng lời, chịu nhịn ...Trong các đức tínhư: giỏi việc nhà và tính tích cực
xã hội , thì xã hội truyền thống quan niệm rằng : giỏi việc nhà là đức tính cần
thiết đối với nữ và khơng cần thiết đối với nam; ngược lại tính tích cực xã hội ở
nam là cần thiết nhưng ở nữ lại khơng quan trọng . Chính cách quan niệm như
vậy đã phần nào thể hiện sự chậm biến đổi của các giá trị của xã hội từ thế hệ
này sang thế hệ khác và sự tái tạo lại nó trong gia đình là khá ngun vẹn.
Nguyện vọng của cha mẹ đối với con cái cũng mang tính chất hớng ngoại đối
với con trai và hớng nội đối với con gái. Đa số cha mẹ mong muốn con trai thốt
13



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
li khi nụng nghip trong khi phn ln li mun co gỏi lm nụng nghip. Túm
li, trong quan nim v ngh nghip, cha m thng nhm cho con trai nhng
ngh nghip cú uy tớn hn con giỏ .
T tng Trng nam khinh n, cũn ủc th hin ch: con trai ủc

OBO
OKS
.CO

M

u ủói v cú nhiu c hi s dng phỳc li gia ủỡnh hn, ủc bit l khi gia ủỡnh
phi la chn do ch cú kh nng thanh toỏn cho nhu cu ca ca con trai hoc
con gỏi (vớ d: trong chuyn hc hnh...) thỡ thng con gỏi phi chu thit thũi.
Túm li, gia ủỡnh trong xó hi nụng nghip l kiu gia ủỡnh vi nhng
thnh viờn ủó thm nhun nhng truyn thng ca ủa s.

Tuy vy, Xõy dng trong gia ủỡnh truyn thng cng cha ủng nhiu yu
t tớch cc. Do sng quõy qun gm nhiu thnh viờn ca cỏc th h, nờn cỏc
thnh viờn trong gia ủỡnh cú s tỏc ủng, nh hng ln nhau mt t cỏch mt
thit. c bit tr em trong gia ủỡnh truyn thng ủc tha hng nhng giỏ tr
phong phỳ ca ủi sng tinh thn( nht l ca b ca m), lm nờn s phong phỳ
trong ủi sng tinh thn ca tr.

II. Gia ủỡnh v Xõy dng gia ủỡnh hin nay

Cú th núi, mt xó hi vi ủc trng c bn l nụng thụn nụng nghip v
nụng dõn ủó tng tri qua hng ngn nm tn ti , ủó bo lu v truyn li cho
gia ủỡnh núi chung v Xõy dng gia ủỡnh núi riờng h giỏ tr v chun mc khú
phai nht theo thi gian nm thỏng . Nhng giỏ tr ca gia ủỡnh, Xõy dng gia
ủỡnh trong xó hi truyn thng ủc k tha v phỏt huy trong nhng ủiu kin

KI L

mi ủ to nờn sc thỏi ca gia ủỡnh ngy nay.

Cụng cuc ủi mi ủc bt ủu t nm 1986 nhm khc phc nhng hu
qu ca khng hong kinh t- xó hi , ủa ủt nc thoỏt khi cuc khng
hong, ủt ủc thnh tu trờn cỏc lnh vc... thc hin quyt tõm ủú, ủng

v nh nc ủó ch chng xoỏ b c ch kinh t tp trung, bao cp, thay vo
ủú l vic phỏt trin kinh t th trng theo ủnh hng xó hụ ch ngha , ủy
mnh thnh mt nc cụng ngh phỏt trin. Nm trong s bin ủi ủú, gia ủỡnh
v Xõy dng gia ủỡnh cú s thay ủi ủỏng k :Gia ủỡnh nh mt nhúm gn lin
14



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
,bị bung ra và cùng với những thay đổi tích cực, cơ chế thị trường với những yếu
tố tiêu cực đã xâm nhập làm suy giảm một số chức năng của vai trò của gia đình.
Một tư cách tổng quan, gia đình việt nam hiện nay có những đặc điểm
chính sau:

OBO
OKS
.CO
M

+ Về quy mơ gia đình: Gia đình hạt nhân (gồm cha mẹ và con cái) chiếm
tỉ lệ cao và ngày càng phổ biến

+ Xưa kia ở việt nam, ly hơn là hiếm thì ngày nay xảy ra ngày càng nhiều
và để lại nhiều hậu qủa nghiêm trọng.

+ Kinh tế gia đình phát triển đã góp phần nâng cao đời sống vật chất cho
các thành viên . Tuy nhiên kinh tế thị trường cũng đã làm cho sự phân hố về
mặt kinh tế giữa các gia đình ngày càng tăng lên: Nhiều gia đình trở nên khá giả,
giàu có song bên cạnh đó cũng có nhiều gia đình rơi vào hồn cảnh khó khăn.
Sự tác động của kinh tế - xã hội tới Xây dựng gia đình diễn ra theo chiều

hướng

Thứ nhất: Sự phát triển của kinh tế – xã hội đã tạo ra tiềm lực kinh tế
cho các gia đình.Sự hưởng thụ về vật chất khèm theo đó là tinh thần của con
người được nâng cao rõ rệt .Sự cải thiện nay được thể hiện trên một loại chỉ tiêu
:Sức khoẻ tuổi thọ của người dân được nâng cao .Hiện nay tuổi thọ trung bình
của người dân Việt Nam là 68 tuổi ,là khá cao so với các nước trong khu vực;
Hệ thống dịch vụ phụ vụ các nhu cầu vui chơi ,giải trí phát triển rộng khắp ;
Xây dựng từ phổ thơng đến Đại Học,trung học chun nghiệp phát triển. Hiện
nay tỉ lệ dân số >95%- là một trong số những nước có tỉ lệ dân biết chữ cao nhất
biến triển tốt:

KI L

ở khu vực Đơng Nam á cùng với sụ thay đổi đó, Xây dựng gia đình có nhiều
Điều kiện vật chất ngày càng được cải thiện phải cha cha mẹ có điều kiện
chăm sóc con cái, đảm bảo cho sự phát triển tồn diện của con cái cha mẹ có
điều kiện khơng chỉ ni nấng giáo dưỡng, dạy bảo lễ nghĩa mà còn đóng vai trò
làm thầy cơ giáo ở nhà, kèm cặp con cái cả về thời gian lẫn nội dung học tập.
Trong thời đại ngày nay mỗi gia đình thường chỉ có một đến hai con nên có

15



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
điều kiện chăm sóc ni dạy con cái một tư cách tồn diện hơn họ quan tâm đặc
biệt về Xây dựng con cái thành người trưởng thành.
Nếu như trước đây ,việc cho con cái đi học ( nhất là các bậc học cao) quả
là một vấn đề khó khăn đơi khi khơng thể vượt qua đặc biệt là các gia đình nơng

OBO
OKS
.CO
M

thơn nhưng ngày nay điều kiện học hành đã được phổ cập và bình đẳng với tất
cả mọi người .Thêm vào đó, mục tiêu của việc đạt được học vấn cao là rất rõ
ràng nó khơng chỉ việc thuận lợi cho việc tìm kiếm cơng ăn việc làm mà còn
thoả mãn được một giá trị xã hội- hy vọng có một vị trí xã hội nhất định sau nay.
Do đó các gia đình đều đặt sự quan tâm của cả hai vợ chồng về sự học hành của
con cái họ.

Như vậy điều đó thể hiện sự chuyển biến trong nhận thức của các bậc cha
mẹ về Xây dựng con cái ,Xây dựng gia đình đã có sự gắn bó với Xây dựng nhà
trường và xã hội .Xây dựng gia đình tạo nền tảng cho Xây dựng nhà trưòng và
xã hội hình thành nên một xã hội học tập đưa nước ta nhanh chóng thốt khỏi
nghèo nàn lạc hậu. Cũng về nhận thức của cha mẹ trong quan điểm giáo dục
đối sử với con trai con gái trong việc Xây dựng dạy bảo định hướng học tập
nghệ nghiệp cũng có sự thay đổi .Có thể nói rằng trong điều kiện kinh tế xã hội
trước đây do ảnh hưởng của tư tưởng “trọng nam khinh nữ “việc đầu tư cho học
hành chỉ dành riêng cho con trai, con con gái phải chịu thiệt thòi và phải chấp
nhận việc đối sử khơng cơng bằng; thì giờ đây thái độ ứng sử về vấn đề này đã
được thay đổi. Con trai và con gái đêù được bố mẹ tạo điều kiện cho học tập
miễn sao là chăn chỉ học tập và tỏ ra có triển vọng học tập tơt sẽ được gia đình

KI L

thu vén để đầu tư.

Bảng: Tự định cấp- bậc học cho con tỉ lệ phần trăm cho đối tượng dự định
:

Dự định

Cấp- bậc học
Cấp III

Đối tượng
Với con trai

34,9%
16

Đaị học
57,7%



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Vi con gỏi

31,3%

53,6%

Khụng phõn bit trai gỏi

27,9%

64,9%

OBO
OKS
.CO
M

(ngun kho sỏt xó hi hc ca khoa xó hi hc, tõm lý hc bin ủi ca
gia ủỡnh nụng thụn ủng bng sụng hng trong thi ky ủi mi 6/1995- ti mt
s ủa phng tnh Nam H).

iu ủú ủó cho thy nhn thc cỏc nhúm gia ủỡnh trong vic Xõy dng
con cỏi tr thnh ngi thnh ủt. nh hng ngh nghip trong tng lai cho
con cỏi , nht l cho con gỏi ủang phn ỏnh s chuyn bin ca h giỏ tr chun
mc hin nay ca cỏc gia ủỡnh nụng thụn ủú l thoỏt ly khi nụng nghip v
nụng thụn

Qua ủiu tra 300 sinh viờn ca trng i Hc Khoa Hc Xó Hi Nhõn
Vn - ai Hc Quc Gia H Ni. Cho thy cú ti gn 100% s sinh viờn n
ủc hi cho rng: mỡnh vo i Hc l t nghuyn (trong ủú cú s ủnh hng
ca b m), ủc gia ủỡnh khuyn khớch thi vo v to ủiu kin ủ hc tp tt.
iu ủú mt ln na cho thy nhn thc ủng ủn ca cha m trong ủnh hng
ngh nghip tng lai cho con cỏi khụng k l nam hay n.

Th hai: Tuy vy kinh t th trng vi ủc trng chuyn
T nn kinh t nụng nghip sang c ch nhiu thnh phn ủó kộo theo
mt lot s bin ủi c cu kinh t xó hi vn hoỏ. Do ủú ủó dn ủn s thay
ủi nhanh v cu trỳc v chc nngca gia ủỡnh. S thay ủi ủú ủụi khi phi
thc hin ngay trong mt th h, S ủũi hi ny ủũi hi phi cú s thớch nghi

KI L

tuy nhiờn khụng phi lỳc no ngi ta cng cú th ủt ngay ủc. Chớnh mụi
trng ca th gii hin ủi ủó to ra bi cnh cho s Xõy dng cỏc tr em.
Trong nn kinh t th trng, chc nng kinh t ca gia ủỡnh ủó thu hỳt s
chỳ ý ca nhiu thnh viờn, do vy m cú s suy gim cỏc chc nng khỏc
trong gia ủỡnh cha m phi lao vo cụng vic ủ ủm bo cho cỏc nhu cu ca
gia ủỡnh thm chớ l lm giu, cụng vic chim ht qu thi gian cha m khụng
cú nhiu thỡ gi ủ quan tõm ti nhau khụng cú thi gian ủ chm súc Xõy dng
con cỏi.
17



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Trong nhiu gia ủỡnh (nht l cỏc gia ủỡnh ủụ th), bui sỏng ngi ta
phi chia tay nhau, ủ dnh thi gian cho cụng vic ủ ri ch xum hp vo bui
ti bờn mỏy thu hỡnh trong khong xa ri t m ủú (v chng vỡ cụng vic
cụng s; con cỏi trng bỏn trỳ- nht l trong cỏc gia ủỡnh tr) mi ngi ủó

OBO
OKS
.CO
M

sng mt th gii khỏc hn nhau. Vy thỡ ,khi gi li nhau s mt mi v cng
thng khin h cũn ủiu gỡ chung ủ chia s... S lo toan cho gia ủỡnh ủi ti ch
m nht dn.

Trong gia ủỡnh ngy nay, ngi ph n gi vai trũ ủm bo s bn vng,

chng li cỏc yu t gõy bt n ủnh, chng li s phõn tỏn.Vỡ gi mt vai trũ
quan trng nh th nờn trỡnh ủ hc vn v trin vng ngh ca ngi ph n
tr thnh mt yu t ủỏng k. Nhng gia ủỡnh m ngi v bn bu sut ngy
trong cụng s, nht l nhng b m cú con di trong hon cnh ủú h phi giao
phú trỏch nhim ca chớnh mỡnh cho ngi thõn, t chc tp th v thm chớ l
ngi ngoi...Ni ủú con cỏi ca h chng bit chi ti s phong phỳ khi ủc
gn m- mt vic rt cn khụng th thiu ủ tr th ủc khai sỏng v kho
mnh.

Mt s biu hin th hin mt trỏi ca kinh t th trng nh: Tỡnh trng
thanh thiu niờn phm phỏp, mt s biu hin trong ng s v giao tip xó hi,
nhng hnh vi lch chun trong quan h gia ngi vi con ngi.... khụng th
khụng truy tỡm nguyờn nhõn t trong cỏc gia ủỡnh, trong s Xõy dng ca gia
ủỡnh. S quan tõm khụng ủỳng mc ca cỏc thnh viờn, s Xõy dng thiu ti
thin.

KI L

ni ti chn ca cha m ủi vi con cỏi s dn ti nhng nhõn cỏch khụng hon
Thờm vo ủú na, phi k ủn t l ly hụn ca cỏc cp v chng ngy
cng tng lờn - nht l thnh th. iu ủú dn ti cỏc gia ủỡnh khuyt thiu
ngy cng nhiu chớnh ủú cỏc chc nng ca gia ủỡnh núi chung v chc nng
Xõy dng núi riờng b suy gim rừ rt. Con cỏi l ra phi ủc nhn s giỏo dc
ca c cha v m thỡ ủõy ch cũn nhn ủc t phớa cha hoc m ủiu ủú cú
nh hng rt ln ủn s phỏt trin ton din nhõn cỏch ca cỏ nhõn.

18

THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
Núi túm li, bi cnh xó hi mi vi nhng bin ủi v kinh t vn hoỏ xó hi ủang to ra s bin ủi cỏc giỏ tr trong gia ủỡnh v Xõy dng gia ủỡnh
vi c nhng yu t tớch cc nhng cng bao hm trong ủú nhng hn ch cn

KI L

OBO
OKS
.CO
M

phi khc phc.

19



THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
KT LUN
I. Kt lun chung
Nh vy quỏ trỡnh hỡnh thnh v phỏt trin ca nhõn cỏch cỏ nhõn khụng
ủỡnh ủi vi cỏ nhõn.

OBO
OKS
.CO
M

th tỏch ri vi gia ủỡnh. iu ủú cho thy vai trũ ủc bit quan trng ca gia
Xó hi hin nay vi nhng bin ủi v kinh t xó hi vn hoỏ ủó tỏc

ủng ti gia ủỡnh. Mc dự gia ủỡnh ngy nay mt s mt no ủy cú s suy
gim cỏc chc nng, mi quan h gia cỏc chc nng , mi quan h gia cỏc
thnh viờn trong gia ủỡnh cú phn hi lng lo so vi trc, nhng gia ủỡnh vn
l mụi trng quan trng cho s phỏt trin ca cỏ nhõn. Trc nhng bin ủng
ln, con ngi li cú xu hng quy cm v gia ủỡnh ủ tỡm li s cõn bng.
Trong vic thc hin cỏc chc nng ca gia ủỡnh núi chung v cỏc chc
nng Xõy dng gia ủỡnh núi riờng cha m l ngi gi v trớ trung tõm . ú l
quyn ủc trng m to hoỏ ban cho con ngi ủng thi cng l trỏch nhim
ca cỏc bc lm cha lm m.
II. Mt s kin ngh

- Hin nay nc ta ủang trong tin trỡnh ủi mi, ủy mnh cụng nghip
hoỏ - hin ủi hoỏ, vic thc hin cỏc chin lc, k hoch phỏt trin kinh t
phi hng ti phỏt trin v gii quyt tt cỏc vn ủ xó hi trong ủú cú xõy
dng gia ủỡnh mi no m, bỡnh ủng tin b v hnh phỳc. ng thi phi xõy
dng gia ủỡnh thnh mt ht nhõn lnh mnh ủúng gúp cho s phỏt trin ca xó

KI L

hi. Gia ủỡnh lnh mnh ủõy phi gn vi vic thc hin tt cỏc vai trũ, chc
nng ca nú, trong ủú bờn cnh chc nng kinh t phi quan tõm ủn chc nng
t chc ủi sng gia ủỡnh v nht l chc nng nuụi dng, giỏo dc con cỏi, bi
thc cht ủú l quan tõm phỏt trin ngun lc con ngi vn ủ cú tớnh quyt
ủnh ủi vi s phỏt trin ca bt k quc gia no.
- Chớnh sỏch xó hi phi ủm bo cho s bỡnh ủng, dõn ch v cụng bng
trong xó hi ủõy l c s hin dõn ch bỡnh ủng trong gia ủỡnh to ủiu kin
cho cỏc thnh viờn tin b v mi mt
20

THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN
- Trong vic thc hin cỏc nhim v chc nng ca gia ủỡnh trong ủú cú
chc nng nuụi dng giỏo dc con cỏi thỡ ngi ph n cú vai trũ ủc bit quan
trng Do vy cỏc chin lc phỏt trin kinh t xó hi cn quan tõm hn na ti
vn ủ gii phúng ph n va to ủiu kin ủ h tham gia nhiu hn vo cỏc

OBO
OKS
.CO
M

hot ủng xó hi, va lm tt vai trũ ca ngi v ngi m trong gia ủỡnh.
- Trc thc tin ca vn ủ gia ủỡnh núi chung v chc nng Xõy dng
gia ủỡnh núi riờng ủang ủng trc nhng bi cnh mi, cn cú nhng cuc hi
tho khoa hc, cỏc bui to ủm, trao ủi nhm tỡm ra cỏc bin phỏp hng ủi
thớch hp ủ phỏt huy vai trũ ca gia ủỡnh núi chung, khc phc nhng hn ch
ny sinh trong quỏ trỡnh thc hin cỏc chc nng ca gia ủỡnh .
* nõng cao vai trũ ca chc nng Xõy dng gia ủỡnh cn phi thc
hin mt s bin phỏp c th sau ủõy:

- Cha m mun con cỏi ngoan tt, trc ht cha m phi l mt tm
gng sỏng v nhõn cỏch ủo ủc ủ con cỏi hc tp noi gng.
+ Cha m phi t chc, sp sp mt t cỏch khoa hc ủi sng gia ủỡnh;
sp sp cụng vic hp lý to nờn bu khụng khớ m cỳng trong gia ủỡnh.
+ Cha m cn linh hot trong cỏc bin phỏp giỏo dc sao cho phự hp vi
tõm sinh lý la tui ca con cỏi; sao cho kớch thớch ủc s sỏng to, ham hc
hi ca con tr.

+ ủt ủc nhng ủiu trờn ủõy, cha m phi khụng ngng hc hi,

tip thu vn khú khn truyn thng ủng thi hc tp nhng tri thc mi ỏp
dng nú trong vic t chc ủi sng v Xõy dng trong gia ủỡnh.

KI L

+ Cn ủy mnh phong tro gia ủỡnh vn hoỏ gúp phn ủnh hng giỏ
tr. ra mc tiờu phn ủu ca gia ủỡnh

21



THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học. Bộ Xây dựng và đào tạo
NXB chính trị quốc gia (2004)
P.ăng ghen

OBO
OKS
.CO
M

2. Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước
NXB sự thật (1961)

3. Xây dựng trong gia đình Mac (Tập 4,5)
Tác giả: Nguyễn Quỳnh Nam

Mai Nhi. NXB Thanh niên (1977)

4. Gia đình trong tấm gương xã hội học
Tác giả: Nguyễn Linh Khiếu

NXB: Khoa học xã hội (2002)

5. Gia đình và phụ nữ trong biến đổi văn hố nơng thơn.
Tác giả :Nguyễn Linh Khiếu

NXB: Khoa học xã hội (2001)

6. Hơn nhân và gia đình trong xã hội hiện đại
Tác giả: Nguyễn Thi Minh Hồ
NXB Trẻ (2000)

7. Những nghiên cứu xã hội học trong gia đình Việt Nam
NXB khoa học xã hội (1991)
8. Ni con như thế nào

KI L

Tác giả: Nguyễn Thị Thất
NXB: Phụ nữ (1983)

22



THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN
MỤC LỤC

1. Lý do chọ ñề tài

OBO
OKS
.CO
M

MỞ ĐẦU
2. Tình hình nghiên cứu

3. Mục ñích, nhiệm vụ nghiên cứu

4. Cơ sở lý luận và phơng pháp nghiên cứu
NỘI DUNG

CHƯƠNG I: GIA ĐÌNH, XÂY DỰNG GIA ĐÌNH
I. Gia ñình

II. Xây dựng gia ñình

CHƯƠNG II: CHA MẸ –NGƯỜI GIỮ VỊ TRÍ TRUNG TÂM TRONG
GIA ĐÌNH

I. Vai trò của người mẹ

II. Vai trò của người cha

CHƯƠNG III: NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VÀ XÂY DỰNG
TRONG GIA ĐÌNH

I. Xây dựng gia ñình trong gia ñình truyền thống
II. Gia ñình và Xây dựng gia ñình hiện nay
KẾT LUẬN
I. Kết luận chung

KI L

II. Một số kiến nghị

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

23