Bai thu hoach xay dung nep song van hoa xa tam lap

TRƯỜNG CHÍNH TRỊ T. BÌNH DƯƠNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Độc lập- Tự do- Hạnh phúc

KHOA LÝ LUẬN MÁC-LÊNIN
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Phú Giáo, ngày 18 tháng 12 năm 2011

BÀI THU HOẠCH
Chuyên đề xây dựng nếp sống văn hoá ở
Xã Tam Lập - huyện Phú Giáo, thực trạng và giải pháp
Kính gửi:

- Trường chính trị tỉnh Bình Dương.
- Khoa lý luận Mác-Lênin, Tư Tưởng Hồ Chí Minh.

Họ và Tên: Lê Văn Lang,
Sinh năm: 1964.
Tổ: 06
SBD: 123
Đơn vị công tác: Công an huyện Phú Giáo, tỉnh Bình Dương.
Lớp: Trung cấp LL chính trị - hành chính hệ tại chức K40.
NỘI DUNG
Qua công tác học tập nghiên cứu chuyên đề lý luận Mác Lênin và tư tưởng Hồ
Chí Minh. Kết quả khảo sát thực tế tìm hiểu về cuộc vận động “Xây dựng nếp sống
văn hóa” tại địa bàn xã Tam Lập, huyện Phú Giáo, tỉnh Bình Dương. Là học viên lớp
Trung cấp chính trị - hành chính hệ tại chức khóa 40 bản thân tôi xin trình bày những
thu hoạch về cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa ở xã Tam Lập - huyện Phú

Giáo, thực trạng và giải pháp như sau:
Văn hóa là nền tảng tin thần của xã hội, là mục tiêu là động lực của sự phát
triển kinh tế xã hội, đồng thời cũng là mục tiêu xây dựng con người mới xã hội chủ
nghĩa, là một yếu tố quan trọng của cách mạng xã hội chủ nghĩa.
Xây dựng nếp sống văn hóa là việc làm thường xuyên và cấp bách của đất nước
ta trong giai đoạn hiện nay. Việc xây dựng nếp sống văn hóa ở xã Tam Lập, huyện
Phú Giáo, tỉnh Bình Dương đã và đang góp phần to lớn vào sự nghiệp xây dựng kinh
tế - xã hội con người ở địa phương.
Tuy nhiên việc xây dựng gia đình văn hóa ở địa phương trong những năm qua
vẫn còn những khó khăn, tồn tại nhất định. Việc nghiên cứu tìm ra những giải pháp
nhằm thúc đẩy quá trình xây dựng nếp sống văn hóa gắn liền với phát triển các thế hệ
người mới trong quá trình xây dựng Chủ nghĩa xã hội nói chung, xây dựng nếp sống
văn hóa ở xã Tam Lập nói riêng là việc làm có ý nghĩa thiết thực.
1


I. MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ XÂY DỰNG NẾP SỐNG VÀ NẾP
SỐNG VĂN HÓA:
1. Quan niệm về nếp sống và nếp sống văn hóa:
1.1. Quan niệm về nếp sông:
Nếp sống là những hành vy ứng xử của con người được lặp đi, lặp lại thành nếp,
thành thói quen, thành phong tục đã được xã hội công nhận.
Như vậy ta có thể nói nếp sống là cách thức sống, sinh hoạt, ứng xử… của con
người, của cộng đồng và được chọn lọc trong nhân dân, nếp sống mang tính thời gian
nhân văn sâu sắc ăn sâu bám rễ vào tiềm thức của con người.
1.2. Quan niệm về nếp sống văn hóa:
Văn hóa hình thành và phát triển trên cơ sở hình thành và phát triển của con
người. Trình độ chung của văn hóa phụ thuộc vào mức độ làm chủ tự nhiên của con
người, C.Mác viết “Căn cứ vào mức độ tự nhiên được con người biến thành bản chất
người, tức là mức độ tự nhiên được con người khai thác, cải tạo thì có thể xét được

trình độ văn hóa chung của con người”
V.I.Lênin, người kế tục sự nghiệp của C.Mác và Ph.Ăngghen từ quan điểm xem
xét văn hóa với tư cách là sự phát triển lực lượng bản chất của con người đã nhấn
mạnh, phân tích thêm mặt xã hội của văn hóa với cách tiếp cận từ hình thái kinh tế,
người nhấn mạnh tính nhân loại, tính giai cấp, tính kế thừa của văn hóa. Đặc biệt là
xem cách mạng văn hóa như một bộ phận hữu cơ của cách mạng xã hội chủ nghĩa.
Chủ tịch Hồ Chí Minh khi tiếp nhận tư tưởng cách mạng của Mác, Ăngghen và
Lênin, đã tiếp thu rất nhiều quan điểm của các ông về văn hóa, đã đưa ra một định
nghĩa ở cấp độ khái quát ý nghĩa của văn hóa “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của
cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, phát
luật, khoa học, tôn giáo, văn học nghệ thuật, những công cụ về ăn, mặc, ở và các
phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo phát minh đó tức là văn hóa”
Như vậy văn hóa, là một hiện tượng xã hội bao hàm một phạm vi rất rộng. Đã có
rất nhiều định nghĩa khác nhau, nhiều cách tiếp cận khác nhau, từ giác độ độ này hay
giác độ khác. Tuy nhiên, chúng ta có thể đưa ra một định nghĩa tương đối hoàn chỉnh
như sau:
Văn hóa là tổng thể những nét đặc trưng tiêu biểu nhất của một xã hội, thể hiện
trên các mặt: Vật chất, tinh thần, trí thức và tình cảm, biểu hiện sức sống, sức sáng
tạo của một dân tộc. Ngoài văn học nghệ thuật, văn hóa còn gồm các phong cách
sống, những quyền cơ bản của con người, những hệ thống giá trị, những truyền thống
và những tín ngưỡng…
Theo quan điểm giá trị, nếp sống văn hóa là trình độ phát triển các quan hệ nhân
tính của một xã hội, của mỗi con người, nó được cộng đồng khẳng định thành một hệ
giá trị trên cơ sở chân – thiện – mỹ.
2


Đảng ta chủ trương “Xây dựng một nền văn hóa mới tạo ra một đời sống tinh
thần cao đẹp, phong phú và đa dạng, có nội dung nhân đạo, dân chủ và tiến bộ…” (2).
Văn hóa Việt Nam hiện nay phải hướng vào bồi dưỡng hình thành con người mới

“Có ý thức làm chủ, ý thức trách nhiệm công dân, có trí thức, sức khỏe và lao động
giỏi, sống có văn hóa và giàu tình nghĩa, giàu lòng yêu nước và tinh thần quốc tế chân
chính”
Như vậy, xây dựng nếp sống văn hóa là xây dựng mô hình nghi thức hệ thống
quy tắc ứng xử của con người trong xã hội, gắn với việc xây dựng nếp sống văn hóa
là xây dựng nếp sống văn minh, gia đình hạnh phúc, làng xã văn hóa.
2. Vai trò của nếp sống văn hóa đối với sự phát triển của xã hội:
2.1. Vai trò của nếp sống văn hóa đối với sự phát triển kinh tế - xã hội:
Nói đến văn hóa là nói đến con người. Nếp sống văn hóa là kết quả biểu hiện của
văn hóa. Người có nếp sống văn hóa là người có trách nhiệm với bản thân, với gia
đình, từ một con người có trách nhiệm với bản thân và gia đình, con người đó sẽ có
trách nhiệm với xã hội.
Văn hóa còn thể hiện qua tình yêu đối với quê hương đất nước, con người với
con người. Từ tình yêu ông bà, cha mẹ, tổ tiên, anh em họ hàng, tình yêu làng xóm, từ
tình yêu này con người sẽ giúp đỡ nhau trong lúc khó khăn, giải quyết việc làm, cùng
giúp đỡ nhau phát triển kinh tế tăng thu nhập nâng cao đời sống.
Con người có nếp sống văn hóa là con người có trách nhiệm, có tinh thần kỷ luật
cao trong lao động, trong sáng tạo, tiết kiệm sẽ tạo ra năng suất lao động, chất lượng
tốt góp phần vào cải thiện cuộc sống cá nhân, gia đình và toàn xã hội. Nếp sông văn
hóa là tuân thủ pháp luật, nghiêm chỉnh chấp hành các chủ trương chính sách của
Đảng, pháp luật của nhà nước và địa phương. Thực hiện đám cưới, đám tang lành
mạnh có ý nghĩa thiết thực không gây lãng phí, phù hợp với kinh tế gia đình và địa
phương. Sản xuất kinh doanh, làm ăn chân chính không sản xuất hàng giả, không
buôn lậu, đóng thuế đầy đủ vào ngân sách nhà nước và địa phương theo quy định của
pháp luật.
Nếp sống văn hóa làm cho con người và xã hội sống và làm việc theo hiến pháp
và pháp luật, lên án chống các tệ nạn xã hội góp phần làm cho xã hội ổn định, đời
sống nhân dân được cải thiện, kinh tế phát triển, xã hội ổn định, khẳng định thêm
lòng tin của nhân dân vào chủ trương đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của
nhà nước thì sẽ làm cho chính trị tư tưởng ổn định và phát triển.

2.2. Vai trò của nếp sống văn hóa đối với xây dựng gia đình văn hóa hiện
nay:
Nói đến văn hóa là nói đến con người, nói đến việc phát huy bản chất con người
trong quá trình cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội, hoàn thiện bản thân theo xu hướng
chân - thiện - mỹ. Do vậy văn hóa nhìn nhận con người trong mối quan hệ tự nhiên –
xã hội – bản thân con người là trung tâm. Với tư tưởng nhân văn sâu sắc chúng ta
3


nhận thức mục tiêu và động lực chính của sự phát triển là con người, vì con người,
xây dựng nếp sông văn hóa là nhằm mục tiêu: Nhân đạo, dân chủ, tiến bộ và văn
minh.
Xuất phát từ lòng thương con người, nhân loại bị áp bức, nô dịch mà Mác và
Ăngghen đã nghiên cứu con đường giải phóng con người. Tiếp tục phát triển hơn nữa
xu hướng nhân văn trong tư tưởng nhân loại tìm cách giải quyết nghịch lý “Lý tưởng
tốt đẹp mà hiện thực thì lại xấu xa”.
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghỉa Mác-Lênin
vào thực tiễn phong trào cách mạng Việt Nam, đưa sự nghiệp cách mạng dân tộc dân
chủ thắng lợi, giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân lao động, giải phóng con
người. Hạnh phúc của nhân loại ngày nay là ý nghĩa cốt lõi của độc lập dân tộc, tự do,
như Hồ Chí Minh thưởng nói “Nước độc lập mà dân không được hạnh phúc, tự do,
thì độc lập, tự do chẳng có nghĩa gì”. Điều mong muốn cuối cùng của Bác là “Toàn
Đảng toàn dân ta đoàn kết, phấn đấu nước Việt Nam hòa bình thống nhất, độc lập,
dân chủ và giàu mạnh”. Bác mong muốn nền văn hóa nước nhà lấy hạnh phúc dân tộc
của đồng bào làm cơ sở.
Đảng cộng sản Việt Nam đã phát huy những tư tưởng nhân văn của chủ nghĩa
Mác – Lê nin và tư tưởng Hồ Chí Minh trên các vấn đề cơ bản. Cương lĩnh xây dựng
đất nước trong thời kỳ quá độ lên CNXH chỉ rõ: “Tiến hành cách mạng xã hội chủ
nghĩa trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa làm cho thế giới quan Mác – Lên nin và tư
tưởng đạo đức Hồ Chí Minh giữ vị trí chủ đạo trong đời sống tinh thần xã hội, kế

thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp của tất cả các dân tộc trong
nước, tiếp thu những văn hóa tinh hoa nhân loại, xây dựng một xã hội dân chủ văn
minh, về lợi ích chân chính và phẩm giá con người, với trình độ trí thức, đạo đức, thể
lực và thẩm mỹ ngày càng cao. Chống tư tưởng văn hóa phản tiến bộ, trái với truyền
thống tốt đẹp của dân tộc, và những giá trị cao quý của loài người, trái với phương
hướng đi lên chủ nghĩa xã hội”.
Nếp sống văn hóa của con người Việt Nam, biểu hiện trong lao động sáng tạo,
trong làm ăn sinh sống, trong học tập rèn luyện, trong đạo đức và nhân cách, trong
giao tiếp và ứng xử, trong văn hóa phong tục được xã hội lấy làm chuẩn mực: đó là
đạo chung thủy vợ chồng, đạo làm cha mẹ, đạo láng giếng, cuối cùng là đạo yêu
nước.
Nếp sống văn hóa gia đình có vị trí, vai trò quan trọng trong xã hội và trong việc
hình thành nhân cách con người. Gia đình là nơi đầu tiên hun đúc tâm hồn cho đứa
trẻ. Gia đình văn hóa là kết quả biểu hiện của người có trách nhiệm với bản thân, với
gia đình, từ một con người có trách nhiệm với bản thân và gia đình, con người đó sẽ
có trách nhiệm với xã hội.
Gia đình văn hóa giàu tính nhân văn, nhân bản, đề cao giá trị đạo đức, xây dựng
nếp sống văn hóa trật tự, kỷ cương, hun đúc tâm hồn, bản lĩnh cho con người trong
từng tế bào của xã hội. Bởi vậy, gia đình tốt là bảo đảm cho dân giàu, nước mạnh, xã
hội lành mạnh và văn minh.
4


Xây dựng đời sống văn hóa lành mạnh từ trong mỗi gia đình, lấy gia đình làm
“pháo đài” chống lại sự xâm nhập của các tệ nạn xã hội và những tác động xấu từ mặt
trái của cơ chế thị trường. Xây dựng gia đình văn hóa là xây dựng mơ hình gia đình
Việt Nam hiện đại, phù hợp với tiến trình cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và
hội nhập kinh tế quốc tế. Mục tiêu chúng ta cần vươn tới và thực hiện là xây dựng gia
đình văn hóa truyền thống, hiện đại. Xây dựng gia đình văn hóa là vừa phải kế thừa
và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của gia đình Việt Nam, vừa

kết hợp với những giá trị tiên tiến của gia đình hiện đại để phù hợp với sự vận động
phát triển tất yếu của xã hội. Tất cả nhằm hướng tới thực hiện mục tiêu làm cho gia
đình thực sự là tế bào lành mạnh của xã hội, là tổ ấm của mỗi người.
II. THỰC TRẠNG XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HĨA Ở XÃ TAM LẬP –
HUYỆN PHÚ GIÁO TRONG NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY:
1. Vài nét khái qt về đặc điểm tình hình, địa lý dân cư kinh tế, chính trị,
văn hóa xã hội xã Tam Lập – huyện Phú Giáo:
1.1. Vị trí địa lý:
Tam Lập là một xã nằm trong vùng chiến khu Đ và có trước ngày giải phóng
30/4/1975, sau đó được phân chia lại là một ấp xã Phước Vĩnh, đến năm 1997 xã
Phước Vĩnh tách ra thành thị trấn Phước Vĩnh và xã Vĩnh Hồ, Tam Lập thuộc một
ấp của xã Vĩnh Hồ, đến cuối năm 2003 Tam Lập lại được tách ra từ xã Vĩnh Hồ,
huyện Phú Giáo, tỉnh Bình Dương, theo Quyết định số 156/CP ngày 10/12/2003 của
Chính phủ, chính thức đi vào hoạt động từ tháng 01/2004. Cơ cấu hành chính chia
thành 4 ấp: ấp Đồng Tâm, ấp Gia Biện, ấp Cây Khơ và ấp Đi Chuột.
Về địa giới của xã:
- Phía Đơng giáp xã Trị An, huyện Vĩnh Cửu – Tỉnh Đồng Nai
- Phía Tây giáp xã Vĩnh Hồ, huyện Phú Giáo – tỉnh Bình Dương
- Phía Nam giáp xã Tân Định, huyện Tân Un – tỉnh Bình Dương
- Phía Bắc giáp xã An Bình, huyện Phú Giáo – tỉnh Bình Dương
Vò trí đòa lý cách trung tâm huyện Phú Giáo khoảng 10 km. Phân bố dân cư
sống rãi rác từng cụm nhỏ. Mật độ trung bình 11,27 người/ Km2.
1.2. Kinh tế - xã hội:
* Về đời sống dân cư:
Dân số 626 hộ, 2.459 khẩu, trong đó dân tộc thiểu số là 27 hộ, 104 khẩu, tỷ lệ dân số
nữ chiếm 47%, dân cư sống khơng tập trung, trình độ dân trí thấp, đa số dân từ nơi khác đến
tạm trú sinh sống và lập nghiệp (khoảng 200 hộ).
Người dân địa phương sống chủ yếu là làm nơng nghiệp. Vì vậy đời sống người
dân còn nhiều khó khăn, tỷ lệ hộ nghèo tồn xã hiện còn 45 hộ chiếm 6,15% .
* Về lĩnh vực kinh tế:

- Tốc độ tăng trưởng kinh tế trung bình 10,5 – 12%/năm
5


+ Nông – lâm nghiệp: 83% giảm 7% so với nghị quyết, chủ yếu là trồng trọt và
chăn nuôi gia súc, gia cầm, đa phần là cây công nghiệp, cây lâu năm như: Cao su,
điều, tiêu và một số loài cây ăn trái.
+ Công nghiệp – tiểu thủ công nghiệp: 3% không tăng so với nghị quyết, với 2
nhà máy chế biến mủ cao su và 01 nhà máy bột mì.
+ Thương mại, dịch vụ: 14% tăng 7% so với nghị quyết, cùng với sự ổn định về
kinh tế, nhu cầu về thương mại, dịch vụ ngày càng phát triển. Tuy nhiên chỉ là những
hộ mua bán nhỏ, lẻ, các cơ sở kinh doanh vừa và nhỏ.
+ Thu nhập GDP bình quân đầu người đạt 10 triệu đồng/người/năm.
* Về văn hóa - xã hội:
- Giáo dục:
Trên địa bàn xã Tam Lập có các cấp học mầm non, tiểu học và THCS với 1 điểm
chính và 04 điểm lẻ từ khi thành lập xã đến nay công tác giáo dục của xã không
ngừng phát triển, hệ thống trường lớp từng bước được xây dựng khang trang, đội ngũ
cán bộ giáo viên nhân viên không ngừng được nâng lên cả về số lượng và chất lượng.
Tổng số giáo, nhân viên là 46 người, hàng năm giáo viên được xếp loại từ khá trở lên.
Toàn xã tỷ lệ học sinh lớp 5 hoàn thành chương trình tiểu học đạt 100%.
- Chính sách xã hội:
+ Về hộ nghèo: Đầu nhiệm kỳ 52 hộ chiếm tỷ lệ 17,1% dân số, đến năm 2009
còn 11 hộ. Theo tiêu chí mới tổng số hộ nghèo toàn xã 87 hộ chiếm 11,9% đến nay
còn 45 hộ chiếm tỷ lệ 6,15% dân số.
+ Xây dựng nhà đại đoàn kết: Xây dựng và bàn giao 26 căn nhà.
Định hướng phát triển trong tương lai giảm tỉ lệ nông nghiệp, phát triển thương
mại, dịch vụ và công nghiệp. Khuyến khích phát triển các nông trang trại, áp dụng
các chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước thu hút đầu tư từ các công ty, xí
nghiệp nhằm tạo việc làm, thu nhập ổn định, đời sống người dân từng bước được ổn

định và phát triển.
+ Công tác đền ơn đáp nghĩa, chăm lo đối tượng xã hội được địa phương quan
tâm: Địa phương xã Tam Lập luôn coi trọng công tác đền ơn đáp nghĩa đối với các
gia đình chính sách, hộ nghèo… thường xuyên tuyên truyền vận động nhân dân ủng
hộ đóng góp phục vụ cho các chương trình xây dựng nhà Đại đoàn kết cho hộ nghèo,
chăm sóc trẻ mồ côi, các gia đình chính sách gặp khó khăn được nhân dân đồng tình
ủng hộ.
1.3. Về chính trị:
Công tác quản lý điều hành của bộ máy chính quyền có nhiều tiến bộ, chính
quyền từ xã đến ấp đã tập trung thực hiện tốt đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp đổi mới
như: công tác cải cách hành chính, thực hiện quy chế dân chủ, giải quyết đơn thư
khiếu nại tố cáo của nhân dân. Xây dựng và ban hành quy chế làm việc và phối kết
hợp với các ban ngành đoàn thể. Tiếp tục kiện toàn bộ máy lãnh đạo ở địa phương, cử
cán bộ đi đào tạo chính trị, quản lý nhà nước và chuyên môn nghiệp vụ.
6


Hoạt động của Mặt trận tổ quốc và các đoàn thể nhân dân có nhiều chuyển biến
tích cực. Các tổ chức đoàn hội đã vận động nhân dân, đoàn viên, hội viên của mình
vượt qua khó khăn đoàn kết phấn đấu thực hiện tốt các chủ trương chính sách của
Đảng, pháp luật của nhà nước, hoàn thành các mục tiêu về kinh tế xã hội, an ninh
quốc phòng, tham gia xây dựng Đảng, xây dựng nhà nước, củng cố mối quan hệ giữa
Đảng, nhà nước với nhân dân.
Về tư tưởng, đại đa số cán bộ đảng viên và tầng lớp nhân dân cơ bản ổn định,
không xảy ra diễn biến phức tạp, tin tưởng vào chủ trương chính sách của Đảng và
pháp luật của nhà nước, xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh, khắc phục tình trạng
tư tưởng bảo thủ, trì trệ, trông chờ, ỷ lại cấp trên.
Nhiều chủ trương chính sách phù hợp được đông đảo quần chúng nhân dân
hoan nghêng và tham gia đầy đủ như: xây dựng gia đình văn hóa, xóa đói giảm
nghèo, ủng hộ đồng bào lũ lụt, thực hiện quy chế dân chủ cơ sở…

2. Những thành tựu và hạn chế trong việc xây dựng nếp sông văn hóa ở xã
Tam Lập trong những năm gần đây:
2.1. Những thành tựu và nguyên nhân của thành tựu:
* Thành tựu:
Cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa ở xã Tam Lập trong những năm gần
đây, dưới sự chỉ đạo của cấp ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Mặt trận và
các đoàn thể, Ban chỉ đạo cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa đã được đẩy
mạnh, triển khai xuống các ấp, những năm gần đây đã có những tác động đáng kể
trong đời sông nhân dân, tạo ra những chuyển biến rõ nét.
Trong quá trình thực hiện, ban chỉ đạo nếp sống văn hóa đã tiến hành kiểm tra
quá trình thực hiện cuốc vận động đánh giá khách quan về kết quả, chất lượng xây
dựng gia đình văn hóa, ấp văn hóa, đến nay đã đạt được một số kết quả, cụ thể là:
- 100% ấp đã triển khai xây dựng.
- 100% ấp được xây dựng qui ước nếp sống văn hóa.
- 100% ấp đăng ký xây dựng ấp văn hóa.
- Có 55% ấp đạt tiêu chẩn ấp văn hóa.
- Có 626/626 hộ đăng ký gia đình văn hóa.
- Có 578/626 hộ đạt gia đình văn hóa.
Trong thực tế, quá trình tiến hành cuộc vận động xây dựng nếp văn hóa trên
toàn xã đã có 01 đơn vị tiên tiến, 01 đơn vị xuất sắc, câu lạc bộ gia đình văn hóa điển
hình ở ấp Cây khô đạt kết quả tốt, tuy điều kiện cơ sở vật chất còn nhiều khó khăn
nhưng câu lạc bộ vẫn duy trì hoạt động được nhân dân ủng hộ.
-Về xây dựng gia đình văn hóa, ấp văn hóa
Đây là một nội dung quan trọng trong việc xây dựng nếp sông văn hóa, ban chỉ
đạo nếp sông văn hóa, các ban ngành, đoàn thể, đã tập trung chỉ đạo thực hiện tiếp tục
tiến độ của cuộc vận động xây dựng nếp sông văn hóa ngày càng nhân rộng, đơn vị,
7


ấp văn hóa, gia đình văn hóa. Đồng thời tổ chức thẩm định, đánh giá chất lượng và tổ

chức lễ công nhận cho các gia đình đạt tiêu chuẩn văn hóa.
▪ Một số hộ điển hình đạt danh hiệu gia đình văn hóa 05 năm liền (từ 2005 đến
2010):
- Hộ ông: Trương Hoàng Thông và bà: Phạm Thị Hồng ở tổ 2, Ấp Đuôi Chuột;
- Hộ ông: Nguyễn Văn Tất và bà: Trần Thị Vân ở tổ 1, Ấp Đồng Tâm;
- Hộ ông: Nguyễn Hoàng Năm và bà: Trần Kim Phụng ở tổ 3, Ấp Đuôi Chuột;
- Hộ ông: Trần Văn Sơn và bà: Tống Thị Tình ở tổ 5, Ấp Cây Khô;
- Hộ ông: Nguyễn Văn Chiến và bà: Lê Hồng Gấm ở tổ 1, Ấp Gia Biện.
-Về xây dựng nếp sống văn hóa trong việc cưới, việc tang
Trong những năm qua, việc xây dựng nếp sống văn hóa về việc cưới, việc tang
đã có nhiều tiến bộ. Thực hiện các nghị quyết, chỉ thị của Đảng và nhà nước, các văn
bản của tỉnh, huyện về việc cưới, việc tang đã có nhiều chuyển biến tích cực.
+ Về việc tang lễ: Đa số các đám tang ở địa phương đã thực hiện tốt theo qui
định, qui ước nếp sống văn hóa của địa phương không kéo dài nhiều ngày, không gây
phiền hà chòm xóm, không gây lãng phí, tốn kém cho gia chủ, có ý thức giữ gìn vệ
sinh chung quanh. Các hội hiếu, hội bảo thọ không ngừng phát triển và củng cố duy
trì làm tốt chức năng của mình.
+ Về việc cưới: Nhìn chung các đám cưới ở địa phương đã theo đúng luật hôn
nhân gia đình, tránh tình trạng tảo hôn, thách cưới, ép duyên. Đa số các gia đình ở
địa phương đều cố gắng tổ chức đám cưới cho con cháu mình vui vẻ lành mạnh, có ý
nghĩa thiết thực, không gây lãng phí, phô trương, ồn ào. Tình trạng chơi nhạc sóng
suốt đêm, gây tiếng ồn ảnh hưởng tới làng xóm đã không còn, đa số các gia đình tổ
chức tiệc cưới phù hợp với điều kiện kinh tế gia đình, không vay mượn tiền để chạy
đua nhau tổ chức đám cưới thật lớn như những năm trước khi cuộc vận động xây
dựng nếp sông văn hóa chưa thực hiện.
- Về phòng chống các tệ nạn xã hội
Việc phòng chống các tệ nạn xã hội là nội dung quan trọng trong việc xây dựng
nếp sống văn hóa. Nhiệm vụ thông tin tuyên truyền vận động nhân dân phòng chống
các tệ nạn xã hội được coi trọng kết hợp giữa “xây” và “chống” trong đó lấy giáo dục
thuyết phục lên hàng đầu. Để từ đó mọi người nâng cao trách nhiệm của mình trong

việc đấu tranh phòng chống các tệ nạn xã hội, ngăn chặn nạn ma túy thâm nhập,
chống mê tín dị đoan, bói toán, đánh bạc, văn hóa phẩm xấu độc hại…
Xã Tam Lập là một xã nhỏ với diện tích và dân số ít nên các tệ nạn xã hội diễn
biến tương đối chưa phức tạp, trong thời gian qua đã bắt giữ được nhiều vụ đánh bạc,
các vụ vi phạm an toàn giao thông, gây rối an ninh trật tự…xã đã tiến hành xử phạt
hành chính cảnh cáo nhắc nhở.
Với những kết quả nêu trên đã góp phần quan trọng làm cho tình hình an ninh
được bảo đảm, trật tự an toàn xã hội được ổn định, từng bước đẩy lùi các tệ nạn xã
hội.
8


* Nguyên nhân đạt được:
Do sự quan tâm của các cấp, các ngành và sự chỉ đạo của cấp ủy Đảng sâu sát
đến cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa, ban chỉ đạo xã đã có kế hoạch nội
dung hướng dẫn, đôn đốc, kiểm tra, giúp đỡ, uốn nắn kịp thời những sai xót trong
quá trình tổ chức thực hiện. Nội dung xây dựng gia đình văn hóa, ấp văn hóa phù
hợp với sự phát triển tiến bộ của xã hội nên đã được đại bộ phận nhân dân ủng hộ và
hưởng ứng nhiệt tình.
Cán bộ làm công tác vận động xây dựng nếp sống văn hóa đã được tập huấn,
đào tạo ngắn hạn và có nhiều cố gắng nỗ lực nhiệt tình trong công việc.
Có sự phối hợp giữa Đảng ủy, Mật trận tổ quốc, các đoàn thể từ xã đến ấp và
các tổ nhân dân tự quản trong việc tuyên truyền ý nghĩa, mục đích nội dung của cuộc
vận động gắn liền với sức dân, vì lợi ích của nhân dân, cho nên cuộc vận động đã
phát huy sức mạnh tổng hợp giúp cho phong trào đạt kết quả nhanh, các thành viên
ban chỉ đạo được phân công nhiệm vụ luôn hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao. Đại
đa số cán bộ, đảng viên gương mẫu thực hiện tốt nội dung cuộc vận động.
Mặt bằng dân trí, đời sống vật chất tinh thần của nhân dân ngày càng nâng cao.
Môi trường xã hội ngày càng được trong sạch lành mạnh hơn.
Đã chú trọng tăng cường đầu tư nâng cấp, xây dựng một số cơ sở hạ tầng như:

đường giao thông nông thôn, trụ sở làm việc được xây mới thêm 04 phòng để làm
nơi xây dựng cơ chế một cửa một cửa liên thông, điểm vui chơi giải trí được chú
trọng đầu tư nâng cấp… tạo điều kiện thuận lợi trong việc xây dựng nếp văn hóa.
2.2. Những hạn chế và nguyên nhân của hạn chế:
*Hạn chế:
Trong những năm qua ban chỉ đạo đã khẳng định cuộc vận động xây dựng nếp
sống văn hóa là một phong trào sâu rộng, lâu dài, luôn coi trọng chất lượng là hàng
đầu không chạy theo số lượng, nên phong trào đã được triển khai sâu rộng đến từng
ấp, từng hộ gia đình. Bên cạnh những kết quả đạt được vẫn còn một số hạn chế, yếu
kém cần khắc phục.
- Về xây dựng gia đình văn hóa, ấp văn hóa.
Việc thẩm định, đánh giá chất lượng và tổ chức công nhận đơn vị văn hóa, gia
đình văn hóa cón nhiều hạn chế, dẫn đến mất lòng tin đối với một bộ phận nhân dân.
Công tác quản lí sổ sách: ghi chép số liệu các hộ đăng ký gia đình văn hóa ở
một số tổ nhân dân tự quản chưa thống nhất, thiếu khoa học, do vậy việc theo dõi,
kiểm điểm đánh giá theo định kỳ còn khó khăn, công tác kiểm tra, sơ kết và chế độ
báo cáo chưa được tiến hành thường xuyên, gây khó khăn cho việc đánh giá rút kinh
nghiệm.
Giá trị xã hội của danh hiệu gia đình văn hóa chưa cao, công tác biểu dương
khen thưởng, kỷ luật còn nhiều hạn chế cho nên chưa kích thích được nhân dân nhiệt
tình tham gia.
9


Hiện nay ở xã Tam Lập có 14 tổ nhân dân tự quản, trong đó số tổ nhân dân tự
quản đăng ký làng văn hóa chỉ mới đạt 82%. Số ấp đạt tiêu chuẩn văn hóa chỉ mới
đạt 73%, số gia đình đạt văn hóa chỉ đạt 89.67%. Điều này cho thấy nhân dân chưa
thật sự quan tâm đến cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa, gia đình văn hóa.
- Về việc xây dựng nếp sống văn hóa trong việc cưới, việc tang.
Lễ cưới và tang lễ được đại bộ phận nhân dân đồng tình ủng hộ, nhưng còn

lúng túng trong cách làm, chưa xây dựng được hình mẫu mới có sức thuyết phục cao
để vượt qua những hủ tục cũ.
Một bộ phận cán bộ, đảng viên và nhân dân chưa nhận thức đúng đắng và thực
hiện tốt quy ước cưới “trang trọng, lành mạnh, tiết kiệm”, tệ tảo hôn vẫn còn xảy ra,
nhiều đôi nam nữ tổ chức cưới mà không làm đăng ký kết hôn.
Việc tang lễ, tuy đã có nhiều mặt tốt song vẫn còn nhiều hạn chế, một số đám
tang vẫn còn tình trạng để nhiều ngày, thuê kèn tây thổi suốt đêm gây ồn ào, trong
đám tang còn tổ chức đánh bạc gây mất an ninh trật tự, dịp cúng 49 ngày, 100 ngày
là dịp ăn uống đông đúc mang tính “trả nợ miệng” gây lãng phí, phúng viếng một số
đám tang quá nhiều vòng hoa…
- Về công tác phòng chống các tệ nạn xã hội.
Công tác phòng chống các tệ nạn xã hội hiệu quả còn thấp. Một số tệ nạn vẫn
còn diễn ra phức tạp như: đánh bạc, đánh số đề không suy giảm mà còn có chiều
hướng tăng lên.
* Nguyên nhân hạn chế.
Trong những năm qua lãnh đạo ở xã Tam Lập đã quan tâm rất nhiều đến lĩnh
vực công tác xây dựng nếp sống văn hóa, song so với yêu cầu nhiệm vụ còn nhiều
bất cập, cơ sở vật chất, kinh phí dành cho cuộc vận động còn gặp nhiều khó khăn.
Việc xây dựng nếp sống văn hóa là một nhiệm vụ rộng lớn, khó khăn phức tạp
vừa làm, vừa rút kinh nghiệm vì vậy còn lúng túng. Một số cấp ủy chính quyền chưa
thực sự quan tâm đúng mức đến công tác văn hóa, chưa tập trung đầu tư tâm, lực một
cách thỏa đáng vào công tác này. Công tác tuyên truyền vận động nhân dân thực hiện
chưa sâu rộng và có tính thuyết phục cao.
Công tác giáo dục xây dựng đạo đức lối sống là một trong những mục tiêu quan
trọng của phong trào, tuy nhiên đến nay vẫn còn một số hộ gia đình chưa được
chuyển biến, vẫn còn thụ động, ít hội họp, thiếu ý thức, chưa xem đây là phong trào
trọng tâm mà mỗi hộ gia đình cần phải thực hiện.
Ban chỉ đạo nếp sống văn hóa nhìn chung hoạt động chưa đồng điều, chưa
được kiện toàn thường xuyên kịp thời. Một số cán bộ công tác xây dựng nếp sống
văn hóa năng lực, trình độ còn hạn chế. Đội ngũ cán bộ, làng xóm còn thiếu nhiệt

tình, cả nể, né tránh việc nhận xét nhắc nhở.
Sự phối hợp giữa các ban ngành, đoàn thể đôi khi còn lỏng lẻo, chưa tạo được
sức mạnh tổng hợp. Chế độ kiểm tra, đôn đốc, nhắc nhở, tổ chức thực hiện, chế độ
thông tin báo cáo còn nhiều hạn chế.
10


Tóm lại: Quá trình thực hiện nếp sống văn hóa của xã Tam Lập trong những
năm qua đã đạt được một số kết quả, song vẫn còn một số khó khăn tồn tại cần khắc
phục, cần được bàn bạc cụ thể với lãnh đạo địa phương và trực tiếp với nhân dân để
tìm ra những giải pháp cơ bản, lâu dài để nâng cao chất lượng hiệu quả của công tác
xây dựng nếp sống văn hóa đáp ứng yêu cầu của xã hội văn minh, lịch sự, nhân dân
được ấm no hạnh phúc.
III. MỘT SỐ GIẢI PHÁP CƠ BẢN XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA
Ở XÃ TAM LẬP – HUYỆN PHÚ GIÁO TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY:
Xây dựng nếp sống văn hóa là góp phần vào việc quản lý xã hội, là một nhiệm
vụ công tác tư tưởng của Đảng. Do đó để đảm bảo và không ngừng nâng cao hiệu quả
công tác xây dựng nếp sống văn hóa trong tình hình hiện nay là phải có những giải
pháp, cách thức xây dựng phù hợp với địa phương. Từ đó bản thân mạnh dạn đưa ra
một số giải pháp cơ bản góp phần vào việc xây dựng nếp sống văn hóa ở xã Tam Lập
như sau:
1. Tăng cường sự lãnh đạo của cấp ủy Đảng đối với việc xây dựng nếp sống
văn hóa:
Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với phong trào xây dựng gia đình văn
hóa, tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền để các cấp ủy, chính quyền, các tổ chức
đoàn thể từ thị trấn đến khu phố nhận thức sâu sắc về vị trí, vai trò và tầm quan trọng
của văn hóa gia đình và công tác xây dựng gia đình văn hóa; coi đây là một trong
những động lực quan trọng quyết định thành công sự phát triển bền vững kinh tế – xã
hội trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, xây dựng và bảo vệ Tổ
quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa. Cấp ủy và chính quyền phải đưa nội dung công tác

xây dựng gia đình văn hóa vào chiến lược phát triển kinh tế – xã hội và chương trình
kế hoạch công tác hằng năm của địa phương, từ đó đưa nếp sống của từng hộ gia
đình, từng cá nhân trong xã hội lên một tầm cao mới, nếp sống văn hóa, nếp sống Xã
hội chủ nghĩa.
Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng về công tác cán bộ, trang bị cơ sở vật chất kỹ
thuật đảm bảo cho phong trào xây dựng nếp sống văn hóa đạt chất lượng và hiệu quả
cao.
2. Tăng cường công tác tuyên truyền trong xây dựng nếp sống văn hóa:
Tuyên truyền sâu rộng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân về đường lối, chủ
trương của Đảng và pháp luật của Nhà nước, nhiệm vụ chính trị của địa phương và
nội dung quy chế, tiêu chuẩn của gia đình văn hóa, ấp văn hóa từ đó đi đến xây dựng
nếp sống văn hóa. Xây dựng các mối quan hệ lành mạnh trong gia đình và xã hội,
giáo dục đạo đức và lối sống theo pháp luật. Điều chỉnh thực hiện cần, kiệm, liêm,
chính, chí công vô tư.
Duy trì và nâng cao chất lượng phong trào xây dựng nếp sống văn hóa và nội
dung các tiêu chí công nhận danh hiệu gia đình văn hóa, tránh xu hướng chạy theo
thành tích, phản ánh không thực chất phong trào và chất lượng gia đình văn hóa, công
11


tác bình xét danh hiệu gia đình văn hóa phải được tiến hành theo tiêu chí thống nhất,
trên nguyên tắc công bằng, dân chủ, đáp ứng được nguyện vọng, tâm tư, tình cảm, tạo
được sự đồng tình hưởng ứng của nhân dân. Tiếp tục nghiên cứu xây dựng các mô
hình gia đình văn hóa trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa với những giá trị
mới tiên tiến cần tiếp thu và dự báo những biến đổi về gia đình trong thời kỳ mới, đề
xuất hướng giải quyết những thách thức trong lĩnh vực gia đình.
3. Công tác cán bộ trong xây dựng nếp sống văn hóa:
Cán bộ làm công tác xây dựng nếp sống văn hóa là một trong những yếu tố quan
trọng quyết định trực tiếp đến hiệu quả xây dựng nếp sống văn hóa.
Cán bộ làm công tác này phải nắm chắc mục tiêu, quan điểm đường lối của

Đảng và pháp luật của Nhà nước về xây dựng nếp sống văn hóa. Cán bộ phải có kinh
nghiệm vận động quần chúng, có khả năng nắm bắt được tình hình xây dựng nếp
sống văn hóa ở địa phương và tâm tư nguyện vọng của nhân dân.
Cán bộ làm công tác xây dựng nếp sống văn hóa phải có phẩm chất chính trị,
đạo đức tốt, gương mẫu thực hiện đường lối chủ trương của Đảng, pháp luật của Nhà
nước, có ý thức xây dựng và thực hiện tốt nội dung cuộc vận động xây dựng nếp sống
văn hóa.
Phải có kế hoạch đào tạo cán bộ chuyên trách ở địa phương, tập huấn bồi dưỡng
cho các ban vận động ở ấp, nhằm thống nhất công tác quản lý, ghi chép sổ sách, hội
họp đăng ký về công nhận gia đình văn hóa.
Đề xuất với các cấp quan tâm, tạo điều kiện về đời sống, chế độ cho cán bộ và
những người làm công tác vận động, giúp họ đỡ khó khăn về kinh tế để yên tâm tập
trung toàn bộ trí tuệ, sức lực vào nhiệm vụ được giao, xây dựng tính có nề nếp, kỷ
cương về văn hóa. Có chế độ đãi ngộ thỏa đáng để thu hút được những người có trình
độ, kinh nghiệm và làm công tác vận động xây dựng nếp sống văn hóa thì hiệu quả
mới đạt được cao.
4. Kết hợp các lực lượng, phương pháp, phương tiện trong việc xây dựng
nếp sống văn hóa:
Ban chỉ đạo phối hợp chặt chẽ với các lực lượng ban ngành địa phương nhằm
hướng vào nội dung nhất định. Ban chỉ đạo có kế hoạch, chương trình, phân công
trách nhiệm cụ thể cho các ban ngành, đoàn thể, đài phát thanh…theo một kế hoạch
thống nhất từ xã đến ấp.
Trong quá trình xây dựng nếp sống văn hóa, những biện pháp tuyên truyền, cổ
động giáo dục, thuyết phục, tổ chức vận động có tác dụng sâu sắc. Nhưng đồng thời
các biện pháp nêu trên cần phải gắn với biện pháp pháp chế, cần có hỗ trợ của pháp
chế xã hội chủ nghĩa.
Song song với công tác tuyên truyền, vận động và cưỡng chế bằng pháp luật thì
vấn đề xây dựng nếp sống văn hóa cần phải thực hiện các vấn đề sau:
- Một là, xây dựng và hoàn thiện các nội quy, quy ước của xã, ấp. Nội quy, quy
ước này phải là những quy định cụ thể không trái với pháp luật vừa thể hiện nội dung

12


tiêu chuẩn chung, vừa cụ thể hóa những nội dung mới, quy định những sinh hoạt diễn
ra ở xã, ấp theo nề nếp kỷ cương văn hóa.
- Hai là, kết hợp giữa tổ chức chương trình hành động và hướng dẫn cổ vũ động
viên kịp thời. Tổ chức thực hiện phải đi vào kế hoạch cụ thể, nội dung chương trình
từng mặt. Tổ chức kế hoạch chương trình phải đi sâu đi sát với thực tế.
Ban chỉ đạo, cán bộ chuyên trách, các ban ngành, đoàn thể phải đi sâu sát thực
tế, đến từng đối tượng. Kịp thời uốn nắn nhắc nhỡ những việc làm chưa đúng và biểu
dương những gương người tốt, việc tốt, gia đình văn hóa, kịp thời phổ biến những
kinh nghiệm trong quá trình triển khai thực hiện kế hoạch. Nâng cao giá trị xã hội của
gia đình văn hóa hơn nữa và việc bình xét cũng phải khắt khe hơn.
- Ba là, thực hiện tốt cơ chế dân chủ ở cơ sở và phòng chống các tệ nạn xã hội.
Quy chế dân chủ thực hiện ở xã nhằm phát huy quyền làm chủ của nhân dân trong xã,
động viên sức mạnh vật chất và tinh thần to lớn của nhân dân trong phát triển kinh tế,
ổn định chính trị, xã hội, tăng cường đoàn kết, cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí,
xây dựng Đảng, chính quyền và các đoàn thể trong sạch vững mạnh, ngăn chặn và
khắc phục những tình trạng suy thoái, quan liêu tham nhũng, biến chất…góp phần
vào sự nghiệp dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ văn minh theo định
hướng xã hội chủ nghĩa.
Thực hiện tốt công tác phòng chống các tệ nạn xã hội làm cho môi trường xã hội
trong sạch, lành mạnh sẽ có tác dụng tích cực vào việc xây dựng nếp sống văn hóa
bền vững.
- Bốn là, Tổ chức nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân. Nếu
điều kiện vật chất còn thiếu thốn, việc tổ chức phân phối các phương tiện, dịch vụ
giao thông nơi công cộng, trong gia đình không tốt, không hợp lý…thì có điều kiện
đảm bảo cho việc xây dựng nếp sống đẹp, trật tự văn minh.
Mặt khác, nếu đời sống văn hóa nghèo nàn, môi trường văn hóa của gia đình,
của cộng đồng quá thiếu thốn, việc phân phối không hợp lý…thì cũng không tạo ra

nếp sống đẹp. Vì vậy có thể coi việc nâng cao đời sống của nhân dân là một điều kiện
hóa để xây dựng nếp sống văn hóa đời sống con người theo định hướng phát triển xã
hội chủ nghĩa.
5. Tăng cường cơ sở vật chất, kỹ thuật, kinh phí cho hoạt động xây dựng
nếp sống văn hóa:
Cấp ủy đảng, xã Tam Lập cần có kế hoạch tăng cường tạo điều kiện vật chất,
cơ sở kỹ thuật, trang thiết bị kinh phí cho hoạt động: hệ thống đài truyền thanh, in ấn
tài liệu, khẩu hiệu, tranh ảnh…để công tác tuyên truyền vận động được thực hiện dễ
dàng và hiệu quả.
Cần tập trung xây dựng hệ thống các thiết chế văn hóa trong tỉnh, đặc biệt là ở
ấp để nâng cao đời sống cho nhân dân, là công cụ phương tiện để tuyên truyền nếp
sống văn hóa có hiệu quả, xây dựng đời sống văn hóa ở xã là trách nhiệm của cấp ủy
Đảng, các ban ngành, đoàn thể, trường học, trạm y tế…Để làm tốt công tác này phải
13


thực hiện phương châm Nhà nước và nhân dân cùng làm để có đời sống văn hóa tốt
hơn, đời sống vật chất được nâng lên.
Cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa là cuộc vận động lớn, công tác xây
dựng nếp sống văn hóa là một bộ phận của cách mạng tư tưởng văn hóa…
Vì vậy nên có kinh phí riêng cho hoạt động này, kinh phí xây dựng nếp sống
văn hóa là quỹ biểu dương khen thưởng, chi phí cho cán bộ chuyên trách làm công
tác văn hóa để họ ổn định tư tưởng, yên tâm công tác, kinh phí cho kế hoạch mở các
lớp tập huấn nghiệp vụ.
6. Tăng cường công tác tổ chức thực hiện và kiểm tra công việc xây dựng
nếp sống văn hóa:
Nhiệm vụ của ban chỉ đạo xây dựng nếp sống văn hóa xã là phải tăng cường
xây dựng các chương trình kế hoạch từng tháng, quí, năm. Xác định rõ chỉ tiêu về gia
đình văn hóa và nội dung cuộc vận động đưa vào kế hoạch hoạt động văn hóa xã hội
của địa phương.

Đẩy mạnh tuyên truyền và giáo dục trong toàn thể nhân dân. Nội dung phải
phù hợp với từng đối tượng. Dùng dư luận xã hội để điều chỉnh hành vi cá nhân, tạo
ra sức chuyển biến cơ bản, làm đẹp con người, gia đình và xã hội.
Công tác tuyên truyền vận động xây dựng nếp sống văn hóa, hình thức phương
pháp linh hoạt phải đúng đường lối, kết hợp giữa biểu dương và phê phán, giữa tuyên
truyền thường xuyên nội dung tiêu chuẩn của nếp sống văn hóa với tư tưởng sâu các
chuyên mục cần tiến hành theo tháng, quí.
Chủ trương, kế hoạch do ban chỉ đạo đề ra phải bàn bạc cụ thể và tuyên truyền
nhân dân thực hiện. Ban chỉ đạo, cán bộ, đảng viên phải gương mẫu thực hiện làm
tấm gương cho nhân dân noi theo.
Tăng cường kiểm tra việc thực hiện, mở lớp tập huấn công tác xây dựng nếp
sống văn hóa từ xã đến ấp. Tiến hành chỉ đạo, tổ chức thực hiện điển hình, và rút kinh
nghiệm cho ban chỉ đạo xây dựng nếp sống văn hóa.
Có kế hoạch tổng kết, báo cáo rút kinh nghiệm, nêu gương những điển hình
tiên tiến, tổ chức hội nghị báo cáo kinh nghiệm. Có kế hoạch báo cáo với cấp trên,
với cấp ủy địa phương, hội đồng nhân dân, tổng kết và đề ra phương hướng thực hiện
trong năm tới.
Hy vọng rằng, những giải pháp nêu trên sẽ góp phần làm cho công tác xây
dựng nếp sống văn hóa ở xã Tam Lập trong thời gian tới ngày càng đem lại chất
lượng và hiệu quả cao, đáp ứng những yêu cầu của cuộc cách mạng văn hóa đặt ra tại
địa phương, để cuộc vận động xây dựng nếp sống văn hóa thực sự đi vào cuộc sống,
tạo được lòng tin của nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước trong phong trào
này, góp phần xây dựng xã Tam Lập ngày càng giàu đẹp và văn minh, để cùng cả
nước tiến lên chủ nghĩa xã hội và hội nhập kinh tế quốc tế./.

14


15