Văn hóa tắm chung độc đáo của người nhật bản

Tò mò v ới v ăn hóa t ắm chung đ
ộ c đá o
c ủa ng ư
ờ i Nh ật B ản
T ắm su ối n ư
ớ c nóng t ừlâu đã là m ột nét v ăn hóa đ
ặ c tr ư
ng c ủa x ứs ởm ặt tr ờ
i m ọc. Vì th ếcó câu:
“Đ
i du l ịch Nh ật mà ch ư
a tr ải nghi ệm t ắm su ối n ư
ớ c nóng thì k ểnh ưch ư
a từ
ng đ
ến đ
ất n ư
ớ c này!”.
Ng ạc nhiên h ơn, các h ồt ắm chung c ảnam và n ữc ũng là m ột nét truy ền th ống đ
ộ c đá o c ủa x ứs ở
này.
Nh ờvào nh ững đ
ứ t gãy núi l ử
a, Nh ật B ản có ngu ồn su ối n ư
ớ c nóng d ồi dào v ớ
i kho ảng 150 su ối
nư
ớ c nóng và 1.400 các nhánh su ối nh ỏtr ải dài trên kh ắp đ
ất n ư
ớ c . Do khí h ậu giá l ạnh kh ắc
nghi ệt vào mùa đô ng, lo ại hình ngâm mình trong su ối n ư

ớ c nóng vô cùng phát tri ển. Ng ư
ờ i Nh ật r ất
thích t ắm, h ọth ậm chí còn quan ni ệm r ằng: “R ư
ợ u u ống 3 l ần, t ắm r ử
a 3 nhà, tr ẻl ại 3 n ăm”. Su ối
nư
ớ c nóng trong ti ếng Nh ật đ
ư
ợ c g ọi là Onsen (Ôn Tuy ền), t ừth ờ
i xa x ư
a đã là n ơ
i ph ổbi ến cho
m ọi ng ư
ờ i th ưgiãn c ơth ể, gi ảm m ệt m ỏi c ăng th ẳng sau c ảngày lao đ
ộ n g m ệt nhoài.

Theo truy ền th ống, Onsen th ư
ờn g đ
ư
ợ c thi ết k ếl ộthiên đ
ể đá p ứn g nhu c ầu “hòa mình cùng thiên
nhiên” c ủa m ọi ng ư
ờ i . Song ngày nay, lo ại hình t ắm trong nhà c ũng th ịnh hành không kém, ch ủy ếu
được các ch ủkhách s ạn và nhà tr ọđầu t ư
. Onsen xu ất hi ện nhi ều ở vùng nông thôn - n ơ
i có phong
c ảnh h ữ
u tình, khí h ậu trong lành vô cùng lí t ư
ởn g đ
ể ngh ỉ ng ơ

i. Khoa h ọc đã ch ứ
ng minh, ngu ồn
khoáng ch ất d ồi dào trong các Onsen không ch ỉ giúp đ
ầ u óc minh m ẫn mà còn làm c ơth ểkh ỏe
kho ắn, tho ải mái, đ
ồ n g th ời ng ăn đ
ư
ợ c các lo ại b ệnh t ật.

Hi ện t ại, các nhà t ắm đ
ề u xây phòng t ắm riêng cho nam gi ớ
i và n ữgi ớ
i. Song, v ẫn còn m ột s ốđ
ịa
đi ểm duy trì lo ại hình t ắm chung, không phân bi ệt gi ớ
i tính nh ưt ừthu ởs ơkhai c ủa đất n ước thú v ị
này. Khi đi t ắm, m ỗi ng ư
ờ i ch ỉ mang theo m ột chi ếc kh ăn bông nh ỏđ
ể che ch ỗnh ạy c ảm nh ư
ng
không ai c ảm th ấy x ấu h ổhay khó ch ịu; h ọth ậm chí còn ngh ĩ, n ếu mang nhi ều qu ần áo l ại r ất b ất
ti ện, không tho ải mái, kém v ệsinh.

Nhi ều ng ư
ời n ư
ớ c ngoài v ừ
a ng ạc nhiên l ại thích thú khi nghe nói đ
ế n t ập t ục t ắm chung c ủa ng ư
ời
Nh ật. Th ự

c ra, đâ y không ph ải là d ịch v ụm ớ
i n ởr ột ại Nh ật B ản mà nó đã tr ởthành ngh ệthu ật và
là m ột thói quen xã h ội th ư
ờ n g th ấy t ừhàng ngàn n ăm tr ư
ớ c . Phong t ục t ắm chung c ủa c ưdân x ứ
Phù Tang hoàn toàn mang ý ngh ĩa trong sáng, không liên quan đ
ế n v ấn đ
ề th ểxác nh ưnhi ều ng ư
ời
t ựbóp méo. T ừxa x ư
a, không ch ỉ nam mà c ản ữgi ớ
i đ
ề u có t ưt ư
ở n g r ất thoáng trong vi ệc kh ỏa
thân t ắm Onsen.


Hiện nay, tại các suối nước nóng có số lượng nam nữ tắm chung đông đảo nhất, thông thường
phân thành 3 khoảng thời gian: cho nữ giới tắm và nam giới ngâm mình, phần còn lại là nam n ữ t ắm
chung.


Chủ của một khu suối nước nóng cho biết: “Do muốn phát triển nên đất n ước chúng tôi buộc phải
du nhập một số nét văn hóa Tây phương, điều đó khiến cho truyền thống n ước nhà phần nào bị mai
một. Giờ đây, chúng tôi muốn khôi phục lại những tập tục độc đáo của đất nước mình. Nam n ữ tắm
và ngâm mình chung trong suối nước nóng không phải là chuy ện hiếm thấy, th ực t ế đó còn là m ột
nét văn hóa lâu đời và rất đặc trưng ở Nhật”.


Tất nhiên, những khách hàng nào khi tham gia tắm chung có hành vi hoặc c ử chỉ khi ếm nhã, ngay

lập tức sẽ bị mời ra ngoài. Mọi người cần giữ tâm lí, tư tưởng lành mạnh khi trải nghiệm nét văn hóa
xứ Phù Tang. Tại các suối nước nóng, người ta đều đặt ra các quy luật nghiêm ngặt để hạn ch ế tình
trạng “liếc ngang, liếc dọc” kém văn minh, làm hỏng nét đẹp văn hóa n ơi đây.