thuyết trình môn tư tưởng hồ chí minh

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHỆ TP. HỒ CHÍ MINH

BÀI THUYẾT TRÌNH
MÔN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH


DANH SÁCH NHÓM
1. Trần Thanh Nam

15HXD05

2. Nguyễn Sơn Quốc Chí

15HXD05

3. Nguyễn Đức Cường 14CTH02
4. Nguyễn Huỳnh Quốc Khương 14CTH02
5. Dương Hữu Trí 14CTH02
6. Hồ Công Hưng 14CTH02
7. Hồ Việt Đức 14CTH02
8. Tô Thanh Tùng 14CTH01
9. Nguyễn Tấn Sĩ 14CTH01
10.Trương Phan Đăng Khoa14CTH01


CHỦ ĐỀ THUYẾT TRÌNH
NHỮNG CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC TRONG
QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH

TIÊU ĐỀ
CHÍNH
Phần


Phần 1: Lời mở đầu
• Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già dân tộc, Người là tấm gương mẫu
mực về đạo đức cách mạng, luôn quan tâm đến vấn đề đạo đức và việc tu dưỡng
đạo đức, coi đạo đức là “cái gốc” của người cách mạng. Đặc biệt Chủ tịch Hồ Chí
Minh luôn coi trọng việc giáo dục đạo đức cho đoàn viên thanh niên. Nhìn nhận
đoàn viên, thanh niên một cách toàn diện, thấy rõ vị trí, vai trò “Là người tiếp sức
cho thế hệ thanh niên già, đồng thời người phụ trách dù dắt sự nghiệp của giai cấp
và dân tộc. Thấm nhuần và phát triển tư tưởng của Người, Đảng và Nhà nước luôn
đề cao ai trò của đoàn viên, thanh niên, nhất là cho thế hệ sinh viên hiện nay. Coi
trọng việc xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên lấy từ tư tưởng Hồ Chí Minh
làm kim chỉ nam cho thế hệ tương lai”.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về chuẩn
mực đạo đức
I. Một số nội
dung cần biết

1.
Khái
niệm đạo
đức.

II. Các chuẩn
mực đạo đức

2. Quan điểm về
vai trò và sức
mạnh của đạo đức.

a. Đạo đức là
cái gốc của
cách mạng.

b. Đạo đức
là nhân tố
tạo nên sự
hấp dẫn của
CNXH.

1.
Trung
với
nước,
hiếu
với
dân.

2.
Cần,
kiệm,
liêm,
chính
, chí
công

vô tư.

3.
Thương
yêu con
người,
sống có
tình.

4.
Có
tinh
thần
quốc
tế
trong
sáng.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về
chuẩn mực đạo đức
I.

Một số nội dung cần biết.

1. Khái niệm đạo đức:
-.

Đạo đức là hình thái ý thức xã hội, tổng hợp những nguyên
tắc, chuẩn mực xã hội mà nhờ đó con người tự giác điều chỉnh

hành vi của mình sai cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc của
con người, vì sự tiến bộ của xã hội trong mối quan hệ giữa con
người với con người, giữa cá nhân với xã hội.

Vậy: Bản chất của đạo đức xã hội là hình thái đặc biệt của ý thức xã
hội, là sự điều chỉnh mối quan hệ xã họi, là biện pháp giải
quyết và khắc phục các mâu thuẫn xã hội làm cho xã hội phát
triển, tiến bộ.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về
chuẩn mực đạo đức
I.

Một số nội dung cần biết.

2. Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức.
a.

Đạo đức là cái gốc của cách mạng.

-

Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tẳng và là sức mạnh của
cách mạng, coi đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước.

-.

Quan niệm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa là tuyệt
đối hóa mặt đức, coi nhẹ mặt tài.

-.

Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu
quả thực tế làm thước đo.
Vậy: Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, phẩm chất đạo đức và năng lực
thống nhất làm một. Nhưng phải lấy đức làm nền tảng.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về chuẩn
mực đạo đức
I.

Một số nội dung cần biết.

2. Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức.
b. Đạo đức là nhân tố tạo nên sự hấp dẫn của Chủ Nghĩa Xã Hội.
-.

Theo Hồ Chí Minh, sự hấp dẫn của CNXH trước hết là ở những giá
trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất người cộng sản ưu tú, bằng tấm
gương sống và hành động của mình, chiến đấu cho lý tưởng đó trở
thành hiện thực.

-.

Những phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở
thành một sức mạnh vô địch.

-.

Bác nói: “Đối với phương Đông một số tấm gương sống còn giá trị
hơn 100 bài diễn văn tuyên truyền”. Tấm gương đạo đức trong sáng
của Người là nguồn cổ vũ, động viên tinh thần quan trọng đối với
nhân dân ta và toàn nhân loại tiến bộ đoàn kết đấu tranh vì hòa bình,
độc lập đan tộc, đan chủ và chủ nghĩa xã hội.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về
chuẩn mực đạo đức
II.

Các chuẩn mực đạo đức.

A.

Quan điểm của Hồ Chí Minh về chuẩn mực đạo đức cách
mạng.

-.

“Đạo đức cách mạng là chuẩn mực đạo đức của con người
cách mạng, về xã hội không còn áp bức, bóc lột, nó quy định
hành vi ứng xử của họ với nhau, với nhân dân, Tổ quốc và
nhân loại”

-.

“Đạo đức cách mạng là bất kỳ ở cương vị nào, bất kỳ công
việc gì, đều không sợ khó, không sợ khổ, đều một lòng, một dạ

phục vụ lọi ích chung của giai cấp, của nhân dân, đều nhằm
mục đích xây dựng chủ nghĩa xã hội.”
Tại sao phải có đạo đức?


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về
chuẩn mực đạo đức
II.

Các chuẩn mực đạo đức.

B. Vai trò của đạo đức với người cách mạng.
-.

Khổng tử nói: Đức là cốt của quân tử

-.

Các Mác khẳng định: Đức là chất của người cộng sản

-.

Chủ tịch Hồ Chí Minh: Đức là gốc của con người cách mạng.

“Đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con
người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông suối”.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về
chuẩn mực đạo đức

II.

Các chuẩn mực đạo đức.

C. Các chuẩn mực đạo đức.
1.

Trung với nước, hiếu với dân.

-.

Theo Hồ Chí Minh, đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm
nhất và chi phối các phẩm chất khác.Từ quan niệm cũ “ trung với
vua, hiếu với cha mẹ” trong đạo đức truyền thống của xã hội phong
kiến phương Đông, Hồ Chí Minh đưa vào đó một nội dung mới,
cao rộng hơn là “ trung với nước, hiếu với dân”. Người khẳng định:
Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập
tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn
thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng.
Câu nói của Bác vừa là lời kêu gọi hành động, vừa là định hướng
chính trị, đạo đức cho mỗi người Việt Nam, không phải chỉ trong
cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc mà còn lâu dài mãi về sau.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về chuẩn
mực đạo đức
II.

Các chuẩn mực đạo đức.

C. Các chuẩn mực đạo đức.
2. Yêu thương con người.
-

Quan niêm này cho thấy Chủ tịch Hồ Chí Minh nói về lòng yêu thương
con người rất toàn diện và độc đáo.

-.

Người luôn luôn dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ,
những người lao động bị áp bức bóc lột. Bác viết: tôi chỉ có một ham muốn,
ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta
được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được
học hành.

-.

Tình yêu thương của Chủ tịch Hồ Chí Minh còn thể hiện tấm lòng bao dung
cao cả của một người Cha, đặc biệt, đối với những người phạm sai lầm,
khuyết điểm.

-.

Trong di chúc, Người căn dặn Đảng: phải có tình đồng chí thương yêu lẫn
nhau, mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con
người.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về chuẩn
mực đạo đức

II.

Các chuẩn mực đạo đức.

C. Các chuẩn mực đạo đức.
3. Ba là, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư.
-

Theo Hồ Chí Minh thì:
+ Cần tức là lao động cần cù, siêng năng, có kế hoạch, sáng tạo, có
năng suất cao, với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không
ỷ lại, không dựa dẫm.
+
Kiệm tức là tiết kệm sức lao động, thì giờ, tiền của của dân, của
nhà nước, của bản thân, phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, không xa
xỉ, không hoang phí, không bừa bãi, không phô trương hình thức,
không liên hoan chè chén lu bù.
+
Liêm tức là luôn luôn tôn trọng, giữ gìn của công và của dân,
không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc nào của Nhà nước, của nhân
dân, phải trong sạch, không tham lam, không tham địa vị, không tham
tiền tài, không tham sung sướng, không ham người tâng bốc mình, vì
vậy mà quang minh, chính đại.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về chuẩn
mực đạo đức
II.

Các chuẩn mực đạo đức.

C. Các chuẩn mực đạo đức.
3. Ba là, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư.
-

Theo Hồ Chí Minh thì:
+ Chính nghĩa là không tà, thẳng thắn, đứng đắn, đối với mình
thì không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự
kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở của bản thân
mình, đối với người thì không nịnh hót người trên, không xem
khinh người dưới, luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn
kết, thật thà, không dối trá, lừa lọc, đối với việc thì để việc công
lên trên, lên trước việc tư, việc nhà;
+ Chí công vô tư là đem lòng chí công vô tư mà đối với người,
với việc, khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước,
khi hưởng thụ thì mình nên đi sau, phải “ lo trước thiên hạ, vui
sau thiên hạ”.


Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về chuẩn
mực đạo đức
II.

Các chuẩn mực đạo đức.

C. Các chuẩn mực đạo đức.
4. Bốn là, tinh thần quốc tế trong sáng.
-.

Đó là, tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản, mà Hồ Chí Minh đã nêu lên bằng

mệnh đề "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần đoàn kết với các
dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, mà Hồ Chí Minh đã dày
công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và
bằng sự nghiệp cách mạng của cả dân tộc; là tinh thần đoàn kết của nhân
dân Việt Nam với tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình, công
lý và tiến bộ xã hội, vì những mục tiêu lớn của thời đại là hoà bình, độc lập
dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội, là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, là
hợp tác và hữu nghị với tất cả các nước, các dân tộc.

-.

Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu
nước, hơn nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế
vô
sản
trong
sáng.


Phần 3: Hình ảnh về chủ đề

Hình ảnh Hồ Chí Minh trực tiếp chỉ huy kháng chiến


Phần 3: Hình ảnh về chủ đề

Thăm nhà máy diêm thông nhất 1956

Thăm nhà máy gia xe lửa Gia Lâm

Phần 3: Hình ảnh về chủ đề

Tát nước trên cánh đồng Quang Tô,
Hà Tây 1958


Phần 3: Hình ảnh về chủ đề

Thăm Hội phụ nữ 1956

Đại diện học sinh giỏi THCS
Trưng Vương 1956


Phần 3: Hình ảnh về chủ đề

Ăn cơm cùng các đồng bào

Thăm đồng lúa


Phần 4: Kết luận
I.

Cách rèn luyện đạo đức

• Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu ra những nguyên tắc cơ bản để định
hướng sự lãnh đạo của Đảng và việc rèn luyện của mỗi người.
-

Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức.
Cán bộ đảng viên phải đầu tầu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải
nêu tấm gương đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên
đi trước, làng nước theo sau. Sống theo phương châm “Mình vì mọi
người, mọi người vì mình”. Cổ vũ “người tốt, việc tốt”, các điển hình
tiêu biểu.

-

Xây
đi
đôi
với
chống.
Xây dựng nền đạo đức cách mạng. Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên
quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc của mọi thứ tệ
nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ trong ra.

-

Phải

tu

dưỡng

đạo

đức

suốt

đời.


Phần 4: Kết luận
II.

Kết luận

- Ngày nay, Đất nước đang trong giai đoạn đổi mới với nền kinh tế thị trường, giao
lưu mở cửa thì mặt trái của nó đang đặt ra những vấn đề Đảng cần phải giải quyết. Do
vậy, chúng ta phải phấn đấu xây dựng một nền đạo đức mới theo tư tưởng Hồ Chí
Minh phải xây dựng cho đội ngũ cán bộ đảng viên một động cơ và thái độ đúng trong
sự nghiệp phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng, chống lại mọi biểu hiện sai trái, đặc
biệt là chủ nghĩa cá nhân, tăng cường giáo dục đạo đức cách mạng cho các thế hệ công
dân Việt Nam ở cả ba môi trường: gia đình, nhà trường và xã hội. Coi trọng nêu gương
người tốt việc tốt, những điển hình tiến tiến, đó cũng là cách gián tiếp phê phán những
mặt trái, điều xấu và đó là một cách lấy quần chúng giáo dục quần chúng. Phải xây
dựng thói quen tự phê bình và phê bình, gắn mình với tổ chức, với tập thể để rèn luyện,
chống mọi sự chia rẽ, cục bộ, mất đoàn kết.


Bài thuyết trình của nhóm xin được kết
thúc.

- Cảm ơn Cô và các bạn đã lắng nghe!