Độc lập dân tộc phải gắn liền với CNXH theo tư tưởng HCM hãy nêu rõ ý nghĩa lý luận và thực tiễn của nó

Mục lục
I.Phần mở đầu..........................................................................................................
3

II. Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc ........................................................
4

III.Quan điểm Hồ Chí Minh về xã hội chủ nghĩa....................................................
5...............................................................................................................................

IV. Ý nghĩa lý luận của độc lập dân tộc phải gắn liền
với chủ nghĩa xã hội................................................................................................
7...............................................................................................................................

V.Ý nghĩa thực tiễn của độc lập dân tộc phải gắn liền
với chủ nghĩa xã hội8..............................................................................................
8


VI. Kết bài...............................................................................................................
3

2


Đề bài: Anh (chị) làm rõ vấn đề ‘ Độc lập dân tộc phải gắn liền với Chủ
Nghĩa Xã Hội’ theo tư tưởng Hồ Chí Minh.
Hãy nêu rõ ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận điểm trên.

Bài làm
I.

Phần mở đầu
Bác Hồ là vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc ta,nhân dân ta,là tấm gương lớn

muôn đời sau còn ghi nhớ.Cả cuộc đời người đã dành trọn cho nhân dân,cho
đất nước,cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng con người,giải phóng nhân loại
cần lao thoát khỏi mọi áp bức,bất công,vươn tới cuộc sống ấm no,tự do và
hạnh phúc. Cũng chính vì vậy,vấn đề về dân tộc và giải quyết vấn đề về dân
tộc đã được Người quan tâm,nung nấu suốt cả cuộc đời. Người đã từng nói:
“ Cái mà tôi cần nhất trên đời là : Đồng bào tôi được tự do, Tổ
quốc tôi được độc lập…”
“ Không có gì quý hơn độc lập tự do”
Câu nói ấy,tư tưởng ấy đã trở thành chân lý của dân tộc Việt Nam và của cả
nhân loại có lương tri,thành mục tiêu hàng đầu của cách mạng Việt Nam. Tuy
nhiên,giải quyết vấn đề dân tộc nếu chỉ dừng lại ở cuộc đấu tranh để giành độc
lập cho dân tộc,tự do cho nhân dân thì sự nghiệp cách mạng đó mới chỉ đi được
một chặng đường ngắn mà thôi. Bởi có độc lập,có tự do mà nhân dân vẫn đói
khổ ,thì nền độc lập tự do ấy cũng chẳng có ý nghĩa gì. Hồ Chí Minh đã thấu

3


hiểu cảnh sống nô lệ,lầm than đói rét và tủi nhục của nhân dân các dân tộc Việt
Nam trong thời thực dân,phong kiến;chứng kiến cảnh sống khổ cực ,bị bóc lột
tới thậm tệ của giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở thuộc đia và chính
quốc,cảnh sống trái ngang của bọn tư sản,thực dân giàu có và gian ác, nên con
đường giải phóng xã hội,giải phóng con người mà cả Hồ Chí Minh và
C.Mac,Ph.Ăngghen,V.I.Lênin đều khẳng định là phải tiến lên chủ nghĩa xã hội
và chủ nghĩa cộng sản, chứ không phải là đi theo con đường tư bản chủ
nghĩa,càng không phải là quay lại chế độ phong kiến.

Hồ Chí Minh đã khẳng định trước sau như một, là chỉ có chủ nghĩa xã hội mới
có đủ cơ sở và điều kiện để thực hiện công cuộc giải phóng con người một cách
triệt để và thiết thực.
Cũng chính vì vậy mà con đường độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ
nghĩa xã hội đã trở thành một tư tưởng chính trị đặc sắc,là sợi chỉ đỏ xuyên suốt
và bao trùm trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh;có ý nghĩa lý luận và thực tiễn
vô cùng to lớn. Tư tưởng đặc sắc ấy thể hiện sự nhất quán mục tiêu của con
đường cách mạng mà Người đã lựa chọn. Nó vừa đáp ứng được yêu cầu bức
xúc của dân tộc và khát vọng của quần chúng nhân dân giành lấy độc lập tự
do,ấm no và hạnh phúc,mà còn giải phóng được cuộc đời lầm than,đói khổ dưới
ách thống trị tàn bạo của chủ nghĩa thực dân,đế quốc và bè lũ tay sai.Tư tưởng
ấy đã đưa dân tộc ta đến độc lập,tự do, nước nhà Bắc _ Nam thống nhất và ngày
nay,đó là nguồn sức mạnh trong sự nghiệp xây dựng một xã hội Việt Nam mới
xã hội chủ nghĩa:dân giàu, nước mạnh,công bằng,dân chủ,văn minh.

4


II.Trước

hết, ta cùng tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh

về vấn đề độc lập dân tộc.
Là một người con đất Việt với những truyền thống tốt đẹp,Người có lòng
yêu nước nồng nàn.Lớn lên trong cảnh nước mất nhà tan,chứng kiến cảnh người
dân bị áp bức bóc lột nặng nề,Hồ Chí Minh coi mục tiêu đấu tranh vì độc lập
Tổ Quốc,tự do của đồng bào là lẽ sống của mình.Người hết sức trân trọng
quyền con người,coi quyền độc lập dân tộc không tách rời quyền con người và
độc lập là điều kiện tiên quyết để mang lại hạnh phúc cho mọi người dân của
đất nước mình.Đồng thời,độc lập dân tộc còn là điều kiện để dân tộc Việt Nam

được sống quyền bình đẳng với các dân tộc khác trên thế giới và các dân tộc
khác trong nước ta được chung bên với nhau một cách bình đẳng,hòa thuận và
cùng nhau đi tới cuộc sống ấm no,tự do và hạnh phúc. Người đã tiếp nhận và
khẳng định những nhân tố về quyền con người như quyền bình đẳng, quyền
được sống, tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc . Đó là ‘ những lẽ phải không ai
chối cãi được’. Và từ quyền con người, Người đã khái quát,nâng cao thành
quyền dân tộc: “Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra có quyền bình
đẳng,dân tộc nào cũng có quyền sống,quyền sung sướng và quyền tự do.”
Người coi trọng vấn đề dân tộc,đề cao sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước,nhưng
Người luôn đứng trên quan điểm giai cấp để nhận thức và giải quyết vấn đề dân
tộc. Sự kết hợp nhuần nhuyễn vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc của Hồ Chí
Minh thể hiện : khẳng định vai trò lịch sử của giai cấp công nhân và quyền lãnh
đạo duy nhất của Đảng Cộng sản trong quá trình cách mạng Việt Nam ; chủ
trương đại đoàn kết dân tộc rộng rãi trên nền tảng liên minh công nhân,nông
dân và tầng lớp trí thức,dưới sự lãnh đạo của đảng;sử dụng bạo lực cách mạng

5


của quần chúng để chống lại bạo lực phản cách mạng của kẻ thù;thiết lập chính
quyền nhà nước của dân,do dân và vì dân,gắn kết mục tiêu độc lập dân tộc với
chủ nghĩa xã hội.Theo Bác, giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết, trước hết;bên
cạnh đó, độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
III.Quan

điểm Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội

Sau khi giành được độc lập dân tộc phải đưa đất nước tiến lên xây dựng chủ
nghĩa xã hội,nhằm giải phóng con người,giải phóng xã hội,xóa bỏ nghèo nàn và
lạc hậu,vươn tới cuộc sống ấm no,tự do,hạnh phúc cho mọi người,mọi dân

tộc… Bởi vậy,một trong những nhiệm vụ quan trọng có ý nghĩa quyết định của
sự nghiệp giải phóng xã hội,giải phóng con người,theo Hồ Chí Minh,là phải xóa
bỏ nghèo nàn và lạc hậu,vươn tới xây dựng cuộc sống ấm no,tự do và hạnh
phúc thật sự cho tất cả mọi người. Đó là ước nguyện,là ham muốn tột bậc của
Hồ Chí Minh và là ước nguyện mong mỏi bao đời nay của nhân dân các dân tộc
Việt Nam.Người nói:” Tôi chỉ có một sự ham muốn,ham muốn tột bậc là làm
sao cho nước ta hoàn toàn độc lập,dân ta được tự do,đồng bào ai cũng có cơm
ăn,áo mặc,ai cũng được học hành .” Thực hiện được ước nguyện đó, theo Hồ
Chí Minh chính là nhằm giải quyết một cách triệt để và thiết thực vấn đề dân
tộc ở một nước thuộc địa nửa phong kiến. Thế nhưng đi về đâu và xây dựng
một xã hội như thế nào để thực hiện được ước nguyện đó nhân dân các dân tộc
Việt Nam cũng như cho cả nhân loại bị áp bức, bóc lột? Đó là điều trăn trở,ưu
tư không chỉ ở Hồ Chí Minh mà ở tất cả những người có lương tri,trọng đạo
lý,trọng nghĩa tình khác. Sự bắt gặp và điểm tương đồng trong tư duy giữa Hồ
Chí Minh với những người sáng lập ra học thuyết cách mạng và khoa học củ
thời đại cũng chính là ở chỗ đó.Chủ nghĩa Xã hội không chỉ là mục tiêu lựa

6


chọn mà đã thực sự thúc đẩy lịch sử dân tộc Việt Nam chuyển mình ,là con
đường dân tộc Việt Nam đã và đang đi,từ đó dọc theo thế kỷ XX,sang thế kỷ
XXI,và tiếp tục đi cho tới đích cuối cùng.Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ, chỉ có
chủ nghĩa Xã hội, chủ nghĩa Cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp
bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ; chỉ có chủ nghĩa cộng
sản mới cứu nhân loại, đem lại cho mọi người, không phân biệt chủng tộc và
nguồn gốc, có một xã hội tốt lành gắn liền với tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn
kết, ấm no; bảo đảm việc làm cho mọi người, tất cả vì niềm vui, hoà bình, hạnh
phúc của con người, tức là giải quyết độc lập dân tộc theo lập trường của giai
cấp công nhân, của chủ nghĩa xã hội khoa học. Đó là: Độc lập dân tộc thực sự

phải là độc lập về chính trị, kinh tế, văn hoá, đối ngoại; xoá bỏ tình trạng áp bức
bóc lột và nô dịch của dân tộc này đối với dân tộc khác về kinh tế, chính trị và
tinh thần. Do đó, độc lập gắn liền với tự do và bình đẳng, công việc nội bộ quốc
gia – dân tộc nào phải do quốc gia – dân tộc đó giải quyết, không có sự can
thiệp từ bên ngoài.
Bản chất của chủ nghĩa xã hội là thực hiện triệt để giải phóng giai cấp, giải
phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người. Chủ nghĩa xã hội xoá
bỏ căn nguyên kinh tế sâu xa của tình trạng người bóc lột người do chế độ
chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất sinh ra. Nhờ đó, nó xoá bỏ cơ sở kinh tế
sinh ra ách áp bức con người về chính trị và sự nô dịch con người về tinh thần,
ý thức và tư tưởng. Chỉ với chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc mới đạt tới mục
tiêu phục vụ lợi ích và quyền lực của mọi người lao động, làm cho mọi thành
viên của cộng đồng dân tộc trở thành người chủ thực sự, có cuộc sống vật chất
ngày càng đầy đủ và đời sống tinh thần ngày càng phong phú. Nó cũng bảo đảm
cho dân tộc vượt qua tình trạng đói nghèo, lạc hậu và tụt hậu trong tương quan

7


với các dân tộc khác trong thế giới và ngày càng phát triển mạnh mẽ hơn để đạt
tới sự bình đẳng trong các mối quan hệ giữa con người với con người, giữa
cộng đồng dân tộc này với cộng đồng dân tộc khác. Toàn bộ khả năng và điều
kiện bảo đảm chỉ có thể được tìm thấy và giải quyết bằng con đường phát triển
chủ nghĩa xã hội.
IV.

Ý nghĩa lý luận của độc lập dân tộc phải gắn liền với

chủ nghĩa xã hội.
Khác với các con đường cứu nước của ông cha,gắn độc lập dân tộc với

chủ nghĩa phong kiến(cuối thế kỷ XIX),hoặc chủ nghĩa tư bản (đầu thế kỷ
XX),con đường cứu nước của Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với chủ
nghĩa xã hội.
Năm 1920,ngay khi quyết định phương hướng giải phóng và phát triển
dân tộc theo con đường của cách mạng vô sản, ở Hồ Chí Minh đã có sự gắn bó
thống nhất giữa dân tộc và giai cấp,dân tộc và quốc tế,độc lập dân tộc và chủ
nghĩa xã hội.
Năm 1960,Người nói:” Chỉ có chủ nghĩa xã hội,chủ nghĩa cộng sản mới
giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới
khỏi ách nô lệ.”
Tư tưởng Hồ Chí Minh vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải
phóng dân tộc trong thời đại chủ nghĩa đế quốc ,vừa phản ánh mối quan hệ
khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp và
giải phóng con người. Chỉ có xóa bỏ tận gốc tình trạng áp bức bóc lột ,thiết lập
một nhà nước thực sự của dân,do dân,vì dân mới đảm bảo cho người lao động

8


có quyền làm chủ,mới thực hiện được sự phát triển hài hòa giữa cá nhân và xã
hội,giữa độc lập dân tộc với tự do và hạnh phúc của con người. Hồ Chí Minh
nói:” Nước được độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc tự do,thì độc lập
cũng chẳng có nghĩa lý gì.” Do đó, sau khi giành độc lập,phải tiến lên xây dựng
chủ nghĩa xã hội,làm cho dân giàu,nước mạnh,mọi người được sung sướng,tự
do .
Người khẳng định:” Yêu tổ quốc,yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa
xã hội,vì có tiến lên chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm
thêm,tổ quốc mỗi ngày một giàu mạnh thêm”.Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã
hội trở thành hệ giá trị phát triển của Việt Nam, dưới ngọn cờ của Đảng, trong
thời đại ngày nay. Nhận thức và hành động theo sự lựa chọn và theo hệ giá trị

đó, Đảng đã lãnh đạo thành công cuộc Cách mạng Tháng Tám 1945, tiến hành
thắng lợi hai cuộc kháng chiến hoàn toàn không cân sức với “hai đế quốc to”,
mở ra thời kỳ phi thực dân sau Việt Nam cho cả hệ thống thuộc địa và các nước
phụ thuộc trên thế giới.
Qua nửa thế kỷ giành và giữ độc lập dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo
vệ Tổ Quốc, đặc biệt 15 năm đổi mới, với hệ giá trị đó, Đảng Cộng sản Việt
Nam xứng đáng tiêu biểu bản lĩnh Việt Nam trong việc giữ vững định hướng xã
hội chủ nghĩa, đã tỏ rõ tín độc lập tự chủ trong mọi đường lối, chính sách đối
nội và đối ngoại, đưa đời sống nhân dân lên ngày một cao hơn, đưa đất nước và
dân tộc lên vị thế mới trong khu vực và trên thế giới.
V.

Ý nghĩa thực tiễn của độc lập dân tộc phải gắn liền với

chủ nghĩa xã hội.

9


Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng chính trị
đặc sắc của Hồ Chí Minh. Bởi lẽ, Người đã vượt qua giới hạn của những nhà
yêu nước đương thời và phát hiện ra con đường cứu dân, cứu nước. Chúng ta tự
hào với lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh kiên cường và bền bỉ để giữ vững độc
lập dân tộc của dân tộc ta. Khi nước nhà bị bọn xâm lược giầy xéo thì dân tộc
không có khát vọng nào cao hơn là giành độc lập dân tộc. Nhưng chúng ta vẫn
biết là không phải bất cứ lúc nào những người con yêu nước của dân tộc cũng
tìm thấy cho mình con đường cứu dân, cứu nước đúng đắn. Thực tiễn khi thực
dân Pháp xâm lược nước ta cho đến những năm đầu của thế kỷ XX cho thấy,
nhân dân ta, các thế hệ nối tiếp nhau đứng lên, mong đánh đuổi thực dân Pháp,
giành lại non sông đất nước. Song do chưa có đường lối đúng đắn như con

đường “Tây du” và “Đông du” của các cụ Phan khởi xướng, do ngọn cờ tư
tưởng phong kiến đã lỗi thời, nên các phong trào, các cuộc khởi nghĩa yêu nước
lần lượt thất bại, quần chúng cách mạng bị dìm trong biển máu. Sinh ra trong
cảnh nước mất, nhà tan, người thanh niên Nguyễn Tất Thành sau nhiều trăn trở
đã ra đi tìm đường cứu nước vào năm 1911. Sau hơn 10 năm lăn lộn, qua nhiều
nước để tìm tòi và thử nghiệm, Người đã đến với Chủ nghĩa Mác - Lênin, đến
với tư tưởng Cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại. Người cho rằng phải học tập
cách mạng Nga, khi được tiếp xúc: “Bản luận cương về vấn đề dân tộc và
thuộc địa” của Lênin, Người đã sung sướng nói to lên: “Hởi đồng bào bị đọa
đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng
chúng ta!”.Từ lòng yêu nước, thương dân,Người ra đi tìm đường cứu nước, cứu
dân.Đến với Cách mạng tháng Mười và chủ nghĩa Lê-nin, Người đã tìm thấy ở
đó con đường cứu nước, cứu dân và giải phóng lao động và quả quyết: “Muốn

10


cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách
mạng vô sản”.
Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng chính trị đặc
sắc của Hồ Chí Minh còn thể hiện ở tư duy sáng tạo độc đáo của Người đối với
Chủ nghĩa Mác – Lênin về tiến trình, logic phát triển của cách mạng vô sản ở
Việt Nam. Lựa chọn con đường cách mạng vô sản là sự thống nhất giữa điều
kiện khách quan với nhận thức và hoạt động chủ quan của Hồ Chí Minh. Đó là
sự gặp gỡ của thời đại và Hồ Chí Minh, đồng thời cũng là đóng góp to lớn nhất
của Người với thời đại, đặc biệt là đối với các nước thuộc địa và phụ thuộc. Đi
theo con đường cách mạng vô sản, cách mạng giải phóng dân tộc khỏi ách nô
dịch của chủ nghĩa thực dân, giải phóng quần chúng lao động khỏi áp bức bóc
lột và đi đến mục tiêu cao cả của chủ nghĩa cộng sản là giải phóng con người.
Thực hiện thắng lợi mục tiêu ấy thuộc về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công

nhân Việt Nam.
Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội diễn ra trong suốt quá trình
cách mạng, ở mỗi giai đoạn của cách mạng; thống nhất ở mục tiêu trước mắt
cũng như lâu dài. Bởi vì, đối với một dân tộc đã phải trải qua một ngàn năm đô
hộ của phong kiến phương Bắc và gần một trăm năm dưới gót sắt của chủ nghĩa
thực dân thì khát vọng cao nhất và trực tiếp nhất là giành độc lập dân tộc, giải
phóng dân tộc. Nhưng để có độc lập thực sự cho dân tộc phải đi lên chủ nghĩa
xã hội. Vì vậy, độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội. Độc lập dân
tộc là điều kiện tiên quyết để thực hiện chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa xã hội là
mục tiêu, lý tưởng, là điều kiện đảm bảo cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho
nhân dân, là nhân tố đảm bảo vững chắc của nền độc lập dân tộc. Hồ Chủ Tịch
đã từng nói : “Nhưng nếu nước được độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự

11


do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Và “Dân chỉ biết rõ giá trị của tự do,
của độc lập khi mà dân được ăn no, mặc đủ”. Như thế nghĩa là cách mạng Việt
Nam phải hướng tới mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải
phóng con người thoát khỏi mọi áp bức, bóc lột và bất công, tiến tới một xã hội
“trong đó sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do
của tất cả mọi người”. Chính vì vậy, trong “Chính cương vắn tắt”, Người chủ
trương tiến hành tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã
hội cộng sản.
Tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng hay là cách mạng dân
tộc dân chủ nhân dân và ngay trong cách mạng ấy, Người cũng xác định cần
phải giải quyết hai nội dung cơ bản đó là : độc lập dân tộc và dân chủ nhân dân.
Trong đó độc lập dân tộc là nhu cầu bức thiết cần phải tập trung sức lực giải
quyết. Bởi mâu thuẫn giữa đế quốc xâm lược với nhân dân ta mà đông đảo là
công nhân và nông dân là mâu thuẫn bao trùm lên tất cả, còn phong kiến chỉ là

tay sai và chịu sự chi phối của thực dân đế quốc. Mâu thuẫn này nổi lên sâu sắc,
gay gắt, đòi hỏi phải giải quyết. Ngay từ khi thực dân Pháp xâm lược nước ta,
nhiệm vụ giải phóng dân tộc chống thực dân Pháp và tay sai đã là sự nghiệp nổi
lên hàng đầu của nhân dân Việt Nam, cách mạng Việt Nam. Đặt lên hàng đầu
nhiệm vụ giải phóng dân tộc không có nghĩa là coi nhẹ vấn đề giai cấp, coi nhẹ
chủ nghĩa xã hội. Trái lại, Người luôn quan niệm độc lập dân tộc là mục tiêu
trước tiên phải giành được để tiến lên chủ nghĩa xã hội. Tuy trong cách mạng
dân tộc dân chủ nhân dân, nhất là ở giai đoạn đấu tranh giành chính quyền, chủ
nghĩa xã hội mới chỉ là mục tiêu, nhưng nó chỉ rõ phương hướng đi lên của
cách mạng Việt Nam – một cuộc cách mạng do giai cấp công nhân Việt Nam
thông qua đội tiên phong của nó là Đảng Cộng sản lãnh đạo. Chính vì vậy, sau

12


mỗi bước thắng lợi của cách mạng giải phóng dân tộc, Người luôn quan tâm
phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, xây dựng lực lượng cách mạng đi đôi với
củng cố chính quyền cách mạng. Đường lối vừa kháng chiến, vừa kiến quốc
thực sự đóng vai trò to lớn vào sự nghiệp giải phóng dân tộc và tạo lập chế độ
mới trong cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân. Đường lối đó là cơ sở cho tiến
hành đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược cách mạng, cách mạng giải phóng dân
tộc ở miền Nam và cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc giai đoạn 19541975, cũng như thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng chủ nghĩa xã hội
và bảo vệ Tổ quốc trên phạm vi cả nước hiện nay.
Tư tưởng của Người còn sâu sắc ở chỗ, độc lập dân tộc không chỉ là khẩu
hiệu mà phải độc lập thực sự, phải gắn liền với thống nhất tổ quốc. Độc lập bao
giờ cũng gắn liền với tự do dân chủ và ấm no hạnh phúc của nhân dân, nhất là
đối với một nước thuộc địa, nửa phong kiến có trên 90% là nông dân. Dân chủ
trước hết lúc này là phải giành lại ruộng đất cho dân cày và xác định quyền làm
chủ của nông dân trên đồng ruộng của họ. Độc lập dân tộc và dân chủ là hai
mục tiêu cơ bản, hai nội dung lớn mà cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân phải

thực hiện. Hai nội dung đó quan hệ chặt chẽ và thúc đẩy nhau, song trước hết
cần tập trung vào độc lập dân tộc vì nó giải quyết mâu thuẫn chủ yếu giữa toàn
thể nhân dân ta với đế quốc xâm lược. Giải quyết mâu thuẫn này cũng là thực
hiện được hai mâu thuẫn cơ bản của xã hội thuộc địa nửa phong kiến. Và như
thế, rõ ràng, tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam là tư
tưởng cách mạng không ngừng, là sự thống nhất giữa độc lập dân tộc, dân chủ
và chủ nghĩa xã hội. Vì vậy, chủ nghĩa xã hội là con đường phát triển tất yếu
của cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân do Đảng Cộng sản lãnh đạo, sau khi
đã căn bản thực hiện thắng lợi các mục tiêu trong cách mạng dân tộc dân chủ

13


nhân dân. Đó là sự lựa chọn của Hồ Chí Minh, của nhân dân Việt Nam và của
chính lịch sử cách mạng Việt Nam những năm đầu thế kỷ XX. Độc lập dân tộc
gắn liền với chủ nghĩa xã hội là quy luật phát triển của cách mạng Việt Nam, là
xu thế phát triển của xã hội Việt Nam phù hợp với xu thế chung của lịch sử, của
thời đại ngày nay.
Xuất phát từ đặc điểm của thực tiễn xã hội Việt Nam, một nước nông
nghiệp lạc hậu, thuộc địa, nửa phong kiến bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, quá
độ lên chủ nghĩa xã hội, nên trong quan niệm về chủ nghĩa xã hội của Người
không phải là đưa ra những ý tưởng cao xa, mà là đề cập đến những lợi ích rất
cụ thể thiết thực, gần gũi với những nhu cầu đời thường của nhân dân lao động.
Những quan niệm về chủ nghĩa xã hội được diễn đạt rất dễ hiểu, dễ đi vào lòng
người và cổ vũ họ đấu tranh giành độc lập dân tộc, dân chủ cho nhân dân và
hướng tới chủ nghĩa xã hội. Để quần chúng dễ hiểu về chủ nghĩa xã hội, Người
giải thích rõ : “Chủ nghĩa xã hội là làm sao cho nhân dân đủ ăn, đủ mặc, ngày
càng sung sướng, ai nấy được đi học, ốm đau có thuốc, già không lao động
được thì nghỉ, những phong tục tập quán không tốt dần dần được xóa bỏ (…).
Tóm lại, xã hội ngày càng tiến, vật chất ngày càng tăng, tinh thần ngày càng tốt,

đó là chủ nghĩa xã hội”..
Như vậy, có thể khẳng định rằng tư tưởng về chủ nghĩa xã hội của
Người thể hiện đậm nét sự công bằng xã hội. Nó không chỉ phản ánh mục tiêu,
lý tưởng, bản chất sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam mà còn thể
hiện tính nhân đạo, nhân văn sâu sắc, đó là một chủ nghĩa xã hội tất cả vì con
người và do con người. Trung thành với con đường đã chọn, suốt cuộc đời Hồ
Chí Minh đã phấn đấu không mệt mỏi cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải

14


phóng giai cấp, giải phóng xã hội và giải phóng con người, vì một xã hội xã hội
chủ nghĩa hiện thực trên đất nước Việt Nam.
Mặc dù hiện nay chủ nghĩa xã hội thế giới sau những biến động khủng
hỏang, sụp đổ đã có những dấu hiệu phát triển tích cực, nhiều nước khu vực
Mỹ- latin tuyên bố xây dựng chủ nghĩa xã hội thế kỷ XXI, sự nghiệp đổi mới
chủ nghĩa xã hội ở nước ta đạt thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử … Song các
thế lực thù địch vẫn đang ráo riết thực hiện âm mưu “diễn biến hòa bình”, gây
bạo lọan lật đổ, sử dụng các chiêu bài “dân chủ”, “nhân quyền”, “dân tộc”, “tôn
giáo” hòng làm thay đổi chế độ chính trị ở nước ta. Hơn nữa, ngay một bộ phận
nhân dân ta, trong đó có cả những cán bộ, đảng viên đã một thời không tiếc
máu xương cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, nhưng đứng trước những khó
khăn trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, những tác động tiêu cực của cơ
chế thị trường kết hợp với sự chống phá quyết liệt của kẻ thù, đã mất phương
hướng chính trị, dao động về lập trường tư tưởng. Thậm chí có người phủ nhận
những thành quả cách mạng mà nhân dân ta giành được, cho rằng chúng ta tiến
hành kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ là sai lầm, gây nên sự mất mát hy
sinh không cần thiết… Trong điều kiện nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần
và cơ chế thị trường ở nước ta hiện nay, một số người còn cho rằng đã là nền
kinh tế hàng hóa nhiều thành phần thì phải tự do hóa, chế độ một đảng lãnh đạo

là không tương dung với kinh tế nhiều thành phần, hoặc đã chấp nhận kinh tế
thị trường thì đừng nói đến định hướng xã hội chủ nghĩa. Từ đó, họ khuyên
chúng ta không nên tiếp tục con đường xã hội chủ nghĩa mà nên đi theo chủ
nghĩa xã hội dân chủ hay dừng lại ở chế độ dân chủ nhân dân, củng cố chế độ
dân chủ nhân dân đến khi nào chuẩn bị đầy đủ các yếu tố hãy đi lên chủ nghĩa
xã hội cũng chưa muộn, v.v…

15


Trước những diễn biến của tình hình trên đây, rõ ràng đều nhắm tới mục
tiêu, ý đồ đen tối là phủ định tư tưởng xuyên suốt trong di sản Hồ Chí Minh đối
với cách mạng nước ta, mong muốn lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta.
Do vậy, đòi hỏi chúng ta phải vững tin vào con đường Bác Hồ đã lựa chọn, giữ
vững mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong giai đọan cách mạng
hiện nay, tiếp tục quá trình đổi mới, công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và
hội nhập quốc tế, tiến lên xã hội xã hội chủ nghĩa, vì dân giàu, nước mạnh, công
bằng, dân chủ, văn minh.
VI.Kết

bài

Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, với Việt Nam không chỉ là mục tiêu,
là nhu cầu, là cương lĩnh hành động, là ngọn cờ hiệu triệu, mà còn là động lực,
là niềm tin sắt son của dân tộc Việt Nam ta. Độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa
xã hội là sự gắn kết hai sức mạnh thành một sức bật mới; là cội nguồn thắng lợi
của cách mạng Việt Nam hôm qua, hôm nay và mai sau.
Thế kỷ XXI mở đầu thiên niên kỷ thứ ba của một thế giới đầy biến động, cũng
đồng thời mở ra một kỷ nguyên hội nhập, đua tranh gay gắt của cộng đồng quốc
tế. Dù thời cuộc biến đổi xoay vần ra sao, dù phải đối mặt với xu thế toàn cầu

hoá, thì hệ giá trị độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, trong ý thức và trong
hành động vẫn là mục tiêu, lý tưởng, là quốc bảo phù hợp với xu thế thời đại; sẽ
đưa nhân dân ta tiếp tục giành thêm nhiều thắng lợi to lớn hơn nữa trong sự
nghiệp đổi mới, đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, xây dựng chủ nghĩa
xã hội và bảo vệ vững chắc Tổ Quốc, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội
công bằng, dân chủ, văn minh, đưa đất nước ta sánh vai cùng các nước trong
khu vực và trên thế giới.

16