Bài 25. Bàn luận về phép học (Luận học pháp)

Câu hỏi kiểm tra bài cũ:
Câu 1: Khi trình bày luận điểm trong bài văn nghị
luận cần lưu ý điều gì?
Câu 2: Nếu muốn trình bày luận điểm “Đồng bào
ta ngày nay cũng rất xứng đáng với tổ tiên ta ngày
trước”, em sẽ lựa chọn những luận cứ nào?



Mộ của Nguyễn Thiếp ở Nghệ An


Nguyễn Huệ thăm Nguyễn Thiếp

Tấu: Là một loại văn thư
của bề tôi, thần dân gửi
lên vua chúa để trình bày
sự việc, ý kiến, đề nghị.
Tấu có thể được viết
bằng văn xuôi, văn vần
hay văn biền ngẫu


So sỏnh Chiu, Hch, Cỏo v Tu
Thể loại Chiếu, Hịch, Cáo
Khác
_ Là lời của vua
chúa, tớng lĩnh
dùng để ban bố
mệnh lệnh, cổ

động, cụng b kt
qu.
Giống

Tấu
_ Là lời của thần
dân gửi lên vua
chúa để trình
bày một sự việc,
ý kiến, đề
nghị.

_ Đều là văn nghị luận cổ đợc viết
bằng văn xuôi, văn vần hoặc văn
biền ngẫu.



-Tam cương: ba mối quan hệ gốc trong xã
hội phong kiến là: quân thần (vua tôi),
phụ tử (cha con), phu phụ (chồng vợ).
-Ngũ thường: năm đức tính của con người
là: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín.


Bố cục: 4 phần
-Từ đầu….điều ấy: mục đích chân chính của việc học.

-Tiếp theo…..tệ hại ấy: phê phán những biểu hiện
sai trái của việc học.

-Tiếp theo….bỏ qua: quan điểm và phương pháp
học đúng đắn.
-Còn lại: tác dụng của việc học chân chính.



“Ngọc không mài, không thành đồ vật;
người không học, không biết rõ đạo”.
Đạo là lẽ đối xử hàng ngày giữa mọi
người. Kẻ đi học là học điều ấy.


Cúi xin từ nay ban chiếu thư cho
thầy trò trường học của phủ, huyện,
các trường tư, con cháu các nhà văn
võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều, đều
tùy đâu tiện đấy mà đi học.


Bia Tiến sĩ ở văn miếu Quốc Tử Giám.




Phép dạy, nhất định theo Chu Tử. Lúc đầu học tiểu
học để bồi lấy gốc. Tuần tự tiến lên học đến tứ thư,
ngũ kinh, chư sử. Học rộng rồi tóm lược cho gọn,
theo điều học mà làm. Họa may kẻ nhân tài mới lập
được công, nhà nước nhờ thế mà vững yên. Đó mới
thực là cái đạo ngày nay có quan hệ tới lòng người.

Xin chớ bỏ qua.



Thi cử ngày xưa


Nước việt ta, từ khi lập quốc đến giờ,
nền chính học đã bị thất truyền. Người
ta đua nhau lối học hình thức hòng cầu
danh lợi, không còn biết đến tam cương,
ngũ thường. Chúa tầm thường, thần
nịnh hót. Nước mất, nhà tan đều do
những điều tệ hại ấy.


Lê Chiêu Thống

Trịnh Sâm



Trình tự lập luận của đoạn văn bằng sơ đồ
Mục đích chân chính
của việc học

Khẳng định quan
điểm; phương pháp
đúng đắn

Phê phán những
lệch lạc, sai trái

Tác dụng của việc
học chân chính


Hãy so sánh mục đích học trong bài với
lời khuyên về mục đích học của Bác:
“Học để làm việc, làm người, làm cán bộ
để phụng sự Tổ quốc và nhân dân”.