Tải bản đầy đủ (.ppt) (92 trang)

Xây dựng văn hoá doanh nghiệp

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (344.57 KB, 92 trang )





X©y dùng
X©y dùng
v¨n ho¸
v¨n ho¸
doanh nghiÖp
doanh nghiÖp

Văn hoá
Văn hoá
(phương Đông)
(phương Đông)
Văn hoá là từ Hán.
Văn hoá là từ Hán.
Một trong những người đầu tiên quan
Một trong những người đầu tiên quan
tâm đến kháI nhiệm này là triết gia Lưu
tâm đến kháI nhiệm này là triết gia Lưu
Hướng (thời Tây Hán). Theo ông, văn là
Hướng (thời Tây Hán). Theo ông, văn là
đẹp, hoá là giáo hoá.
đẹp, hoá là giáo hoá.
Văn hoá là dùng văn để hoá.
Văn hoá là dùng văn để hoá.
Văn hoá nghĩa là lấy cáI đẹp để giáo
Văn hoá nghĩa là lấy cáI đẹp để giáo
hoá con người.
hoá con người.



Văn hoá - học vấn
Văn hoá - học vấn
Văn hoá khác học vấn về khái
Văn hoá khác học vấn về khái
niệm và bản chất.
niệm và bản chất.
Văn hoá là tầng ứng xử, là đối
Văn hoá là tầng ứng xử, là đối
nhân xử thế, còn học vấn là bằng
nhân xử thế, còn học vấn là bằng
cấp.
cấp.

Học vấn văn hoá
Học vấn văn hoá
Được sống giữa những con người có
Được sống giữa những con người có
văn hoá bao giờ cũng là một cuộc sống
văn hoá bao giờ cũng là một cuộc sống
dễ chịu, hạnh phúc và đáng mơ ước.
dễ chịu, hạnh phúc và đáng mơ ước.
Có người học vấn cao nhưng chưa
Có người học vấn cao nhưng chưa
chắc đã có văn hoá, ngược lại, có người
chắc đã có văn hoá, ngược lại, có người
tuy học ít nhưng sống có văn hoá.
tuy học ít nhưng sống có văn hoá.

(Sống có văn hoá. Báo Phụ nữ Thế Giới)

(Sống có văn hoá. Báo Phụ nữ Thế Giới)

Học vấn văn hoá
Học vấn văn hoá
Vàng trắng nha trang (1)
Vàng trắng nha trang (1)
...
...
Tạo hoá sinh ra muôn loài, nhưng chẳng có loài nào
Tạo hoá sinh ra muôn loài, nhưng chẳng có loài nào
làm nhà bằng máu thịt của chính mình như yến Hàng.
làm nhà bằng máu thịt của chính mình như yến Hàng.
Suốt một năm, chúng đi sớm về khuya để tích luỹ thứ
Suốt một năm, chúng đi sớm về khuya để tích luỹ thứ
nhựa sống kỳ diệu. Đông y gọi thứ nhựa ấy là Tâm dịch,
nhựa sống kỳ diệu. Đông y gọi thứ nhựa ấy là Tâm dịch,
Ngọc dịch hay Huyền tương, ta gọi thứ nhựa ấy là nư
Ngọc dịch hay Huyền tương, ta gọi thứ nhựa ấy là nư
ớc dãi. Trước tết Nguyên đán, chim yến rút ruột làm tổ.
ớc dãi. Trước tết Nguyên đán, chim yến rút ruột làm tổ.
Chúng nhả ra dòng Tâm dịch trong suốt, đan thành
Chúng nhả ra dòng Tâm dịch trong suốt, đan thành
chiếc tổ xinh xắn, trắng ngà.
chiếc tổ xinh xắn, trắng ngà.
Yến Hàng sống với nhau tử tế và có văn hoá cao:
Yến Hàng sống với nhau tử tế và có văn hoá cao:
chim đực, chim mái cùng nhau làm tổ, ấp trứng, nuôI con.
chim đực, chim mái cùng nhau làm tổ, ấp trứng, nuôI con.
Đặc biệt, yến Hàng không bao giờ tranh giành tổ của nhau,
Đặc biệt, yến Hàng không bao giờ tranh giành tổ của nhau,

bởi vậy, trong xã hội loài yến không có xung đột, khiếu kiện
bởi vậy, trong xã hội loài yến không có xung đột, khiếu kiện
về đất đai, nhà cửa.
về đất đai, nhà cửa.

Học vấn văn hoá
Học vấn văn hoá
Vàng trắng nha trang (2)
Vàng trắng nha trang (2)
Có người bảo chim yến dạy" con
Có người bảo chim yến dạy" con
tình yêu quê hương từ nhỏ. Những tiếng
tình yêu quê hương từ nhỏ. Những tiếng
kêu chíp chíp của chim con phát ra,
kêu chíp chíp của chim con phát ra,
đập vào vách đá, dội lại tai chúng, tạo
đập vào vách đá, dội lại tai chúng, tạo
nên trong não tín hiệu quê hương.
nên trong não tín hiệu quê hương.
Con người đã thử nghiệm mang
Con người đã thử nghiệm mang
chim yến đến một nơi đầy hoa thơm,
chim yến đến một nơi đầy hoa thơm,
mật ngọt, nhưng chúng vẫn tìm về nơi
mật ngọt, nhưng chúng vẫn tìm về nơi
chôn rau, cắt rốn của mình. Con ngư
chôn rau, cắt rốn của mình. Con ngư
ời có thể lạc lối, còn chim yến thì
ời có thể lạc lối, còn chim yến thì
không.

không.
(Thanh Niên. 6/5/2005)
(Thanh Niên. 6/5/2005)

Văn hoá
Văn hoá
Một dân tộc sống, nếu văn hoá của dân tộc
Một dân tộc sống, nếu văn hoá của dân tộc
đó sống.
đó sống.
(Dòng chữ tại bảo tàng Kabul, Afganistan)
(Dòng chữ tại bảo tàng Kabul, Afganistan)
Làm thầy thuốc mà lầm, thì giết một người.
Làm thầy thuốc mà lầm, thì giết một người.
Làm thầy địa lý mà lầm, thì giết một họ.
Làm thầy địa lý mà lầm, thì giết một họ.
Làm chính trị mà lầm, thì giết một nước.
Làm chính trị mà lầm, thì giết một nước.
Làm văn hoá mà lầm, thì giết cả một thế hệ.
Làm văn hoá mà lầm, thì giết cả một thế hệ.
(Lão Tử Khoảng 369 286 trước Công nguyên,
(Lão Tử Khoảng 369 286 trước Công nguyên,
thời Xuân Thu - Chiến Quốc)
thời Xuân Thu - Chiến Quốc)

Văn hoá
Văn hoá


Văn hoá là toàn bộ giá trị vật

Văn hoá là toàn bộ giá trị vật
chất và tinh thần đã được nhân loại
chất và tinh thần đã được nhân loại
sáng tạo ra trong quá trình hoạt động
sáng tạo ra trong quá trình hoạt động
thực tiễn lịch sử xã hội, các giá trị
thực tiễn lịch sử xã hội, các giá trị
ấy nói lên mức độ phát triển của lịch
ấy nói lên mức độ phát triển của lịch
sử loài người.
sử loài người.
(Từ điển Triết học)
(Từ điển Triết học)

Văn hoá
Văn hoá


Văn hoá là một tổng thể
Văn hoá là một tổng thể
phức tạp, bao gồm tri thức, tín
phức tạp, bao gồm tri thức, tín
ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức,
ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức,
pháp luật, phong tục và cả
pháp luật, phong tục và cả
những năng lực, thói quen mà
những năng lực, thói quen mà
con người đạt được trong xã
con người đạt được trong xã

hội.
hội.
(Taylor nhà văn hoá học người Anh)
(Taylor nhà văn hoá học người Anh)

Văn hoá
Văn hoá


Văn hoá là một phức thể, tổng thể các
Văn hoá là một phức thể, tổng thể các
đặc trưng, diện mạo về tinh thần, vật chất, tri
đặc trưng, diện mạo về tinh thần, vật chất, tri
thức và tình cảm khắc hoạ nên bản sắc của
thức và tình cảm khắc hoạ nên bản sắc của
một gia đình, cộng đồng, làng xóm, vùng miền,
một gia đình, cộng đồng, làng xóm, vùng miền,
quốc gia, dân tộc Văn hoá không chỉ bao
quốc gia, dân tộc Văn hoá không chỉ bao
gồm nghệ thuật, văn chương, mà còn cả những
gồm nghệ thuật, văn chương, mà còn cả những
lối sống, những quyền cơ bản của con người,
lối sống, những quyền cơ bản của con người,
những hệ giá trị, những truyền thống, tín ngư
những hệ giá trị, những truyền thống, tín ngư
ỡng, những di sản văn hoá vật thể và những di
ỡng, những di sản văn hoá vật thể và những di
sản văn hoá phi vật thể.
sản văn hoá phi vật thể.
(Hội nghị Unesco, Mêhicô, tháng 7-8 năm 1982)

(Hội nghị Unesco, Mêhicô, tháng 7-8 năm 1982)

Văn hoá
Văn hoá


Văn hoá là phi tự nhiên, là đặc trưng ngư
Văn hoá là phi tự nhiên, là đặc trưng ngư
ời, là nhân hoá. Văn hoá là trình độ người.
ời, là nhân hoá. Văn hoá là trình độ người.
(Unesco
(Unesco
)
)
Văn hoá có nghĩa là trở thành đẹp, thành
Văn hoá có nghĩa là trở thành đẹp, thành
có giá trị.
có giá trị.
Văn hoá chỉ chứa cáI đẹp, cáI giá trị: Giá
Văn hoá chỉ chứa cáI đẹp, cáI giá trị: Giá
trị sử dụng (
trị sử dụng (
chân
chân
), giá trị đạo đức (
), giá trị đạo đức (
Thiện
Thiện
) và giá
) và giá

trị thẩm mỹ (
trị thẩm mỹ (
mỹ
mỹ
).
).
(Nguồn: Cẩm nang ứng xử, TS.Thế Hùng)
(Nguồn: Cẩm nang ứng xử, TS.Thế Hùng)

Cái gì còn lại khi
Cái gì còn lại khi
tất cả những thứ
tất cả những thứ
khác bị quên đi ã
khác bị quên đi ã
Cái đó chính là
Cái đó chính là
văn hoá.
văn hoá.
(E. Heriot)
(E. Heriot)

Văn hoá
Văn hoá
Văn hoá phản ánh và thể hiện
Văn hoá phản ánh và thể hiện
một cách tổng quát, sống động mọi
một cách tổng quát, sống động mọi
mặt của cuộc sống (của mỗi cá
mặt của cuộc sống (của mỗi cá

nhân và của mỗi cộng đồng), đã
nhân và của mỗi cộng đồng), đã
diễn ra trong quá khứ, cũng như
diễn ra trong quá khứ, cũng như
đang diễn ra trong hiện tại, qua
đang diễn ra trong hiện tại, qua
hàng bao nhiều thế kỷ nó đã cấu
hàng bao nhiều thế kỷ nó đã cấu
thành nên một hệ thống các giá trị,
thành nên một hệ thống các giá trị,
truyền thống, thẩm mỹ và lối sống,
truyền thống, thẩm mỹ và lối sống,
và dựa trên đó, từng dân tộc khẳng
và dựa trên đó, từng dân tộc khẳng
định bản sắc riêng của mình.
định bản sắc riêng của mình.
UNESCO
UNESCO

Văn hoá
Văn hoá
Trách nhiệm của mỗi dân
Trách nhiệm của mỗi dân
tộc là thể hiện rõ bản sắc của
tộc là thể hiện rõ bản sắc của
mình trước thế giới.
mình trước thế giới.
Nếu một dân tộc không
Nếu một dân tộc không
mang lại cho thế giới điều gì,

mang lại cho thế giới điều gì,
điều đó thật tệ hại, nó còn xấu
điều đó thật tệ hại, nó còn xấu
hơn sự diệt vong và sẽ không
hơn sự diệt vong và sẽ không
được lịch sử tha thứ.
được lịch sử tha thứ.
(R. Tagor, nhà văn
(R. Tagor, nhà văn


n Độ, 1861 - 1941)
n Độ, 1861 - 1941)

Văn hoá dân tộc và hội nhập
Văn hoá dân tộc và hội nhập


Tất cả những sản phẩm của con
Tất cả những sản phẩm của con
người mà chúng ta hiểu được và hư
người mà chúng ta hiểu được và hư
ởng thụ được đều trở thành của
ởng thụ được đều trở thành của
chúng ta, bất kể xuất xứ của chúng.
chúng ta, bất kể xuất xứ của chúng.
Tôi tự hào về nhân loại của tôi khi
Tôi tự hào về nhân loại của tôi khi
tôi có thể công nhận thi sĩ và nghệ
tôi có thể công nhận thi sĩ và nghệ

sĩ các nước khác như là của mình.
sĩ các nước khác như là của mình.
Tôi vui mừng vô bờ bến rằng mọi
Tôi vui mừng vô bờ bến rằng mọi
vinh quang vĩ đại của con người
vinh quang vĩ đại của con người
đều thuộc về tôi.
đều thuộc về tôi.
(R. Tagor, nhà văn
(R. Tagor, nhà văn


n Độ, 1861 - 1941)
n Độ, 1861 - 1941)

các đặc tính của văn hoá
các đặc tính của văn hoá
1.
1.
Là sản phẩm của con người
Là sản phẩm của con người
(con người là chủ thể của văn
(con người là chủ thể của văn
hoá).
hoá).
2.
2.
Có thể học hỏi.
Có thể học hỏi.
3.

3.
Có thể lưu truyền.
Có thể lưu truyền.
4.
4.
Nhằm đáp ứng nhu cầu của
Nhằm đáp ứng nhu cầu của
con người.
con người.
5.
5.
Thường gắn với một xã hội
Thường gắn với một xã hội
nhất định
nhất định

văn hoá
văn hoá
Văn hoá là một bộ phận
Văn hoá là một bộ phận
của môi trường mà bộ phận
của môi trường mà bộ phận
đó thuộc về con người. Tất
đó thuộc về con người. Tất
cả những gì không thuộc về
cả những gì không thuộc về
tự nhiên, thì đều là văn hoá.
tự nhiên, thì đều là văn hoá.
Herskovits
Herskovits


Văn hoá là sự tổng hợp của
Văn hoá là sự tổng hợp của
mọi phương thức sinh hoạt
mọi phương thức sinh hoạt
cùng với biểu hiện của nó mà
cùng với biểu hiện của nó mà
loài người đã sản sinh ra
loài người đã sản sinh ra
nhằm thích ứng những nhu
nhằm thích ứng những nhu
cầu đời sống và đòi hỏi của
cầu đời sống và đòi hỏi của
sinh tồn.
sinh tồn.
Hồ Chí Minh
Hồ Chí Minh

các bộ phận cấu thành văn hoá
các bộ phận cấu thành văn hoá
1.
1.
Các thông tục
Các thông tục
2.
2.
Các phong tục tập quán.
Các phong tục tập quán.
3.
3.

Ngôn ngữ.
Ngôn ngữ.
4.
4.
Tôn giáo.
Tôn giáo.
5.
5.
Các chuẩn mực đạo đức.
Các chuẩn mực đạo đức.
6.
6.
Các giá trị, quan điểm và lối sống.
Các giá trị, quan điểm và lối sống.
7.
7.
Giáo dục.
Giáo dục.
8.
8.
Nghệ thuật (Kiến trúc, điêu khắc, hội hoạ, âm nhạc, dân ca,
Nghệ thuật (Kiến trúc, điêu khắc, hội hoạ, âm nhạc, dân ca,
ca kịch...).
ca kịch...).
9.
9.
Các thể chế xã hội
Các thể chế xã hội
- Gia đình.
- Gia đình.

- Nhà trường.
- Nhà trường.
- Cơ sở tôn giáo, nhà thờ, nhà chùa.
- Cơ sở tôn giáo, nhà thờ, nhà chùa.
- Công sở.
- Công sở.
- Cơ sở kinh doanh.
- Cơ sở kinh doanh.
- Thể chế chính trị
- Thể chế chính trị

văn hoá
văn hoá
Xuất phát từ tiếng La Tinh:
Xuất phát từ tiếng La Tinh:
Cultus
Cultus
cultus
cultus
Trồng trọt, gieo trồng, vun xới
Trồng trọt, gieo trồng, vun xới
1.
1.
Trồng trọt, vun xới cây cối, thảo mộc
Trồng trọt, vun xới cây cối, thảo mộc




xanh tươi, tươi tốt.

xanh tươi, tươi tốt.
2.
2.
Trồng trọt, vun xới tinh thần (tâm hồn): Giáo
Trồng trọt, vun xới tinh thần (tâm hồn): Giáo
dục, đào tạo con người hay một cộng đồng
dục, đào tạo con người hay một cộng đồng
người để họ trở nên tốt đẹp hơn, sống với
người để họ trở nên tốt đẹp hơn, sống với
nhau tử tế, tôn trọng, thương yêu, không
nhau tử tế, tôn trọng, thương yêu, không
làm tổn thương và không xúc phạm.
làm tổn thương và không xúc phạm.
Văn hoá
Văn hoá


tốt, đẹp
tốt, đẹp
trong 2 mối quan hệ:
trong 2 mối quan hệ:
Con người và thiên nhiên, con người và con
Con người và thiên nhiên, con người và con
người
người


Chân, Thiện, Mỹ.
Chân, Thiện, Mỹ.


văn hoá
văn hoá
Tình yêu thiên nhiên là
Tình yêu thiên nhiên là
thước đo văn hoá của con
thước đo văn hoá của con
người. Chỉ có những con
người. Chỉ có những con
người hoàn chỉnh về nhân
người hoàn chỉnh về nhân
cách mới có cách ứng xử
cách mới có cách ứng xử
đúng đắn với thiên nhiên.
đúng đắn với thiên nhiên.
M. Prisvin (Nguồn: Hà Nội mới cuối tuần, 16/12/2006
M. Prisvin (Nguồn: Hà Nội mới cuối tuần, 16/12/2006

Nền văn hoá bối cảnh yếu:
Nền văn hoá bối cảnh yếu:

Luật pháp và văn bản được coi
Luật pháp và văn bản được coi
trọng.
trọng.

Đặc trưng: Bắc Âu và Hoa Kỳ.
Đặc trưng: Bắc Âu và Hoa Kỳ.

Chiến lược: Hợp tác.
Chiến lược: Hợp tác.

Nền văn hoá bối cảnh mạnh:
Nền văn hoá bối cảnh mạnh:



Lệ được coi trọng.
Lệ được coi trọng.
Thí dụ:
Thí dụ:




Nhật Bản và Trung Quốc,
Nhật Bản và Trung Quốc,
người mua có quyền hơn người bán.
người mua có quyền hơn người bán.

Đặc trưng: Trung Quốc, Đài Loan.
Đặc trưng: Trung Quốc, Đài Loan.

Chiến lược cạnh tranh.
Chiến lược cạnh tranh.

so sánh văn hoá ứng xử đông tây
so sánh văn hoá ứng xử đông tây
Phương tây
Phương tây
Phương Đông
Phương Đông

-
Duy lý: Lý tính, rõ, pháp trị
Duy lý: Lý tính, rõ, pháp trị




Phản ứng thiên về Đúng ã Sai;
Phản ứng thiên về Đúng ã Sai;
Phải ã Trái.
Phải ã Trái.
-
Năng động: Khám phá, bộc lộ,
Năng động: Khám phá, bộc lộ,
tấn công, chính thức.
tấn công, chính thức.
-
Thế giới là gì trên cơ sở lấy cá
Thế giới là gì trên cơ sở lấy cá
nhân làm tâm
nhân làm tâm


dám chịu trách
dám chịu trách
nhiệm, ngoi lên, kiêu căng.
nhiệm, ngoi lên, kiêu căng.
-
Khoa học chính xác
Khoa học chính xác



đề cao
đề cao
tư tưởng.
tư tưởng.
-
Cứng: Loại trừ, lựa chọn đi đến
Cứng: Loại trừ, lựa chọn đi đến
cái hợp lý.
cái hợp lý.
-
-
Duy cảm: Cảm tính, mơ hồ, đức
Duy cảm: Cảm tính, mơ hồ, đức
trị
trị


Phản ứng thiên về Nên ã
Phản ứng thiên về Nên ã
Không nên; Hay ã Dở.
Không nên; Hay ã Dở.
-
Trầm tĩnh: An bài, dấu mình,
Trầm tĩnh: An bài, dấu mình,
phòng thủ, phi chính thức.
phòng thủ, phi chính thức.
-
Ta là ai trên cơ sở lấy cộng

Ta là ai trên cơ sở lấy cộng
đồng làm tâm
đồng làm tâm


trách nhiệm
trách nhiệm
mờ, dễ cơ hội, lẩn lách.
mờ, dễ cơ hội, lẩn lách.
-
Trọng văn: Tầm chương trích
Trọng văn: Tầm chương trích




mô ta tâm trạng, hướng
mô ta tâm trạng, hướng
nội.
nội.
-
Mềm: Tuỳ cơ, trung dung, bảo
Mềm: Tuỳ cơ, trung dung, bảo
tồn
tồn

sự tương phản về văn hoá và phong cách lãnh đạo (1)
sự tương phản về văn hoá và phong cách lãnh đạo (1)
TT
TT

Hoa Kỳ
Hoa Kỳ
(Tiêu biểu cho phương Tây)
(Tiêu biểu cho phương Tây)
Nhật Bản
Nhật Bản
(Tiêu biểu cho các quốc gia Châu
(Tiêu biểu cho các quốc gia Châu
á
á
)
)
1
1
Theo chủ nghĩa cá nhân
Theo chủ nghĩa cá nhân
Theo chủ nghĩa tập thể
Theo chủ nghĩa tập thể
2
2
Có quan điểm độc lập
Có quan điểm độc lập
Có quan điểm phụ thuộc
Có quan điểm phụ thuộc
3
3
Có quyền đề ra quyết định một cách
Có quyền đề ra quyết định một cách
độc lập
độc lập

Có quyền tham gia vào việc ra quyết
Có quyền tham gia vào việc ra quyết
định
định
4
4
Đề cao tinh thần cạnh tranh
Đề cao tinh thần cạnh tranh
Đề cao tinh thần hợp tác
Đề cao tinh thần hợp tác
5
5
Phong cách: Đấu tranh, đối đầu
Phong cách: Đấu tranh, đối đầu
Phong cách: Thoả hiệp, hoà nhã
Phong cách: Thoả hiệp, hoà nhã
6
6
Quyết định nhanh, thực hiện chậm
Quyết định nhanh, thực hiện chậm
Quyết định chậm, thực hiện nhanh
Quyết định chậm, thực hiện nhanh
7
7
Quan hệ cá nhân: Trực tiếp
Quan hệ cá nhân: Trực tiếp
Quan hệ cá nhân: Gián tiếp
Quan hệ cá nhân: Gián tiếp
8
8

Quan điểm toàn cầu, ngắn hạn
Quan điểm toàn cầu, ngắn hạn
Quan điểm toàn cầu, dài hạn
Quan điểm toàn cầu, dài hạn
9
9
Giao tiếp theo đường chính thức.
Giao tiếp theo đường chính thức.
Mở rộng giao tiếp nội bộ, kể cả phi
Mở rộng giao tiếp nội bộ, kể cả phi
chính thức
chính thức
10
10
Nhấn mạnh vào hiệu quả cuối cùng
Nhấn mạnh vào hiệu quả cuối cùng
Nhấn mạnh vào hiệu quả công việc
Nhấn mạnh vào hiệu quả công việc

sự tương phản về văn hoá và phong cách lãnh đạo (1)
sự tương phản về văn hoá và phong cách lãnh đạo (1)
Sự khác nhau giữa hai nền văn hoá Hoa Kỳ và Nhật Bản còn
Sự khác nhau giữa hai nền văn hoá Hoa Kỳ và Nhật Bản còn
rộng hơn khoảng cách giữa hai bờ Thái Bình Dương.
rộng hơn khoảng cách giữa hai bờ Thái Bình Dương.
TT
TT
Hoa Kỳ
Hoa Kỳ
(Tiêu biểu cho phương Tây)

(Tiêu biểu cho phương Tây)
Nhật Bản
Nhật Bản
(Tiêu biểu cho các quốc gia Châu
(Tiêu biểu cho các quốc gia Châu
á
á
)
)
11
11
Chức năng chính của quản trị là điều
Chức năng chính của quản trị là điều
khiển
khiển
Chức năng chính của quản trị là phục vụ
Chức năng chính của quản trị là phục vụ
khách hàng
khách hàng
12
12
Thường xuyên di chuyển nơi làm việc,
Thường xuyên di chuyển nơi làm việc,
không gắn bó nhiều với công ty
không gắn bó nhiều với công ty
Làm việc lâu dài, trung thành với công ty
Làm việc lâu dài, trung thành với công ty
13
13
Bất tài là một tai hoạ

Bất tài là một tai hoạ
Xấu hổ, thiếu tự trọng là một tai hoạ
Xấu hổ, thiếu tự trọng là một tai hoạ
14
14
Xã hội phức tạp, nhiều giai tầng
Xã hội phức tạp, nhiều giai tầng
Xã hội thuần nhất
Xã hội thuần nhất
15
15
Thái độ của cá nhân: Thoải mái, tự do
Thái độ của cá nhân: Thoải mái, tự do
Thái độ của cá nhân: Nghiêm túc, chân
Thái độ của cá nhân: Nghiêm túc, chân
thành
thành
16
16
Đề cao giỏi một nghề, chuyên môn sâu
Đề cao giỏi một nghề, chuyên môn sâu
Đề cao giỏi nhiều nghề và kiến thức tổng
Đề cao giỏi nhiều nghề và kiến thức tổng
hợp
hợp
17
17
Tự do và bình đẳng là giá trị cao của cá
Tự do và bình đẳng là giá trị cao của cá
nhân và tổ chức

nhân và tổ chức
Trật tự, kỷ cương và uỷ quyền quản trị là
Trật tự, kỷ cương và uỷ quyền quản trị là
giá trị cao cả
giá trị cao cả

×