 Con người là động lực của cách mạng:nhà nước theo tư tưởng HCM công nông trí làm nền tảng.Phải nh.

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (742.78 KB, 15 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

CÂU HỎI ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

CÂU HỎI

Câu 1) Phân tích quan điểm của HCM về vai trò và sức mạnh của đạo đức cách
mạng.Liên hệ với việc rèn luyện đạo đức của sinh viên

Câu 2) Phân tích luận điểm trên đây của HCM: muốn xây dựng CNXH trước hết
cần có những con người XHCN

Câu 3) Anh chị hiểu và thực hiện lời căn dặn trên đây của Bác Hồ như thế nào:
Mục đích phê bình và tự phê bình đều nhằm giúp nhau sửa chữa khuyết điểm,cùng
nhau tiến bộ

Câu 4) Phân tích quan điểm của HCM: Cách mạng giải phóng dân tộc cần được
tiến hành chủ đọng sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vơ
sản ở chính quốc

Câu 5) Phân tích nội dung trung với nước,hiếu với dân trong tư tưởng HCM về
chuẩn mực đạo đức cách mạng.Liên hệ với bản than

Câu 6) Phân tích quan điểm của HCM về xây dựng nhà nước của dân,do dân và vì
dân

Câu 7) Giải thích luận điểm sau của HCM: Con người vừa là mục tiêu,vừa là động
lực của cách mạng.Xác định hành động cụ thể của bản than nhằm phát huy con
người động lực trong sự nghiệp hiện nay

Câu 8) Phân tích vai trị của đồn kết quốc tế trong tư tưởng HCM

Câu 9) “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống.Nó do đấu tranh,rèn
luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố,giống như ngọc càng mài càng
sáng,vàng càng luyện càng trong.Anh chị hiểu lời căn dặn ấy như thế nào? Hành
động cụ thể của bản than để thực hiện lời căn dặn ấy

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

Câu 11) Theo tư tưởng HCM,tại sao phải xây dựng nhà nước trong sạch,vững
mạnh,hoạt động có hiệu quả

TRẢ LỜI

CÂU 1: HCM coi đạo đức là “cái gốc” của mỗi con người.Đối với cách mạng

cái gốc ấy càng quan trọng và cần thiết.

Người cách mạng phải có đạo đức,khơng có đạo đức thì dù giỏi đến mấy cũng

khơng lãnh đạo được nhân .Người cho rằng,làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ
thành xã hội mới là 1 sự nghiệp vẻ vang nhưng nó cũng là 1 nhiệm vụ nặng
nề.Người có sức mạnh mới gánh được nặng và đi được xa,người cách mạng
phải có đạo đức cách mạng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang
của mình.

Đường Cách mệnh là cuốn sách đầu tiên tuyên truyền trực tiếp của chủ nghĩa
Mác-Lenin và con đường cứu nước mới cho lớp cán bộ đầu tiên của cách mạng
VN.Nhưng mở đầu cuốn sách lại là bài nói về tư cách 1 người cách mệnh.Phải
chăng HCM đã nêu ra 1 quan điểm lớn:Phải có cái đức để đi đến cái trí.Và khi
đã có cái trí thì cái đức chính là cái đakr bảo cho người cách mạng giữ vững
được chủ nghĩa mình đã giác ngộ và đi theo.

Nhấn mạnh vai trị của đạo đức nhưng HCM khơng hề xem nhẹ tài năng.Theo
Người đức và tài phải đi đôi với nhau:Có tài mà khơng có đức thì là người vơ
dụng,có đức mà khơng có tài thì làm việc gì cũng khó

Trên thực tế,nền đạo đức mà HCM đặt nền móng xây dựng đã và đang là vũ khí
mạnh mẽ trong cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc và CNXH.Nhiều cán bộ
đảng viên và nhân dân học tập theo tư tưởng và tấm gương đạo đức HCM đã
không qquanr ngại gian khổ và hi sinh đem tâm trí và sức lực của mình góp
phần vào sự nghiệp cách mạng chung của dân tộc

Liên hệ với việc rèn luyện đạo đức của sinh viên……….

CÂU 2: Con người XHCN đương nhiên phải do CNXH tạo ra chủ thể cuả sự

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

Để trở thành con người XHCN cần có những tiêu chuẩn sau:

 Có tư tưởng XHCN:có ý thức làm chủ,tinh thần tập thể XHCN “mình vì mọi
người”, “dám nghĩ dám làm” ……

 Có đạo đức và lối sống XHCN:trung với nước,hiếu với

dân,cần,kiệm,liêm,chính,chí cơng vơ tư,u thương con người, chí cơng vơ
tư,sống có tình nghĩa và tinh thần quốc tế trong sáng

 Có tác phong XHCN:lao động có kế hoạch,có kỉ luật,kĩ thuật,đạt năng suất
cao

 Có năng lực để làm chủ bản than,gia đình và cơng việc mình đảm nhận

Vì lợi ích 10 năm trơng cây.vì lợi ích tram năm trồng người.Trồng người là 1
quá trình lâu dài trong suốt quá trình đi lên CNXH và phải đạt kết quả cụ thể ở
mỗi chặng đường.Trồng người phải đặt ra trong suốt cuộc đời mỗi con
người.Đây vừa là quyền lợi vừa là nghĩa vụ của mỗi người đối với nghĩa vụ xây
dựng bảo vệ đất nước.

Mỗi bước xây dựng con người như vậy là: nấc thang xây dựng XHCN .Đây là
mối quan hệ biện chứng giữa “ xây dựng XHCN” và “ con người XHCN”
.Quan niệm của HCM về con người mới XHCN có 2 mặt gắn bó chặt chẽ với
nhau:

+1 là kế thừa những giá trị tốt đẹp của con người truyền thống ( VN và phương
đơng)

+2 là hình thành những phẩm chất mới như :có tư tưởng XHCN ,có đạo đức
XHCN ,có trí tuệ và bản lĩnh để làm chủ ( bản than,gia đình ,xã hội,thiên
nhiên,….) ,có tác phong XHCN ,có long nhân ái ,vị tha ,dộ lượng.

*Vạch ra mục tiêu cho bản thân (tự làm)

CÂU 3:

Lời căn dặn cuả Bác là hết sức đúng và phù hợp trong mọi hoàn cảnh,mọi thời
đại.

Phê bình: là sự nhìn nhận đánh giá,xem xét,đóng góp cho người khác nhằm

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

Vai trò của phê bình:khơi dậy điểm mạnh,hạn chế điểm yếu của người được phê
bình

Thực tiễn:phê bình là rất khó vì: “thuốc đắng dã tật,sự thật mất lịng”.Nhưng
nếu khơng nói ra thì bản thân họ sẽ tưởng mình là tốt,mình là hồn thiện rồi.VÌ

vậy ta phải biết cách phê bình 1 cách khéo léo,tế nhị,nên xuất phát từ tâm
mình,phải thẳng thắn

Phê bình lúc nào:thường xuyên nhìn nhận và nói đúng lúc,đúng chỗ,đúng đối
tượng.

Tự phê bình:là nhìn nhận,đánh giá xem xét lại bản thân mình.

Vai trị:là động lực cho mình phấn đấu và phát triển,nhìn người khác để so sánh
với bản thân mình.

Thực tiễn:nhiều người dốt mà không biết mình dốt,lúc nào cũng cho mình là
tốt,mình đúng và lúc nào cungx nhìn xuống để thấy người khác thua kém mình
làm cho bản thân tự cao tự đại,bằng long với hiện tại.

Lúc nào cần tự phê bình:thường xuyên,bản thân ohair tự nhìn lên để thấy rằng
mình cịn đang thua kém xa mọi người để có mục tiêu,động lực vươn lên.

=>Qua những phân tích trên ta thấy rõ được vai trị hết sức to lớn của phê bình
và tự phê binh rtrong cuộc sống hiện nay.

Phê bình và tự phê bình phải đi đơi với nhau thì mới phát huy được hết cao độ
giá trị.Ai cũng có những ưu điểm của mình và sẽ có lúc mắc những khuyết
điểm,sai sót,vì vậy phê bình và tự phê bình phải cùng lúc hướng tới 2 mục
đích:1 là cổ vũ phát huy những ưu điểm,cách làm hay việc làm tốt;2 là biện
pháp khắc phục sửa chữa cái chưa hay,cái khuyết điểm,sai lầm nhằm tiến đến
hoàn thiện hơn.

Liên hệ bản thân:…………...

CÂU 4 : Theo quan niệm của quốc tế cộng sản: “chỉ có thể thực hiện hồn tồn

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

Theo Cacmac-Anghen : “CMVS ở chính quốc là CẦN thiết và được thực hiện
trước”

Theo Lênin : “CM thuộc địa phụ thuộc vào CMVS ở chính quốc”

Cịn theo HCM :CM thuộc địa và CMVS ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết
với nhau trong công cuộc đấu tranh chống CNĐQ . Đây là mối quan hệ bình đẳng
chứ khơng phải là quan hệ chính phụ hay lệ thuộc . Người khẳng định vị trí ,tầm
quan trọng của CM thuộc địa .Người khẳng định tính chủ động của CM thuộc địa
đánh giá đúng đắn sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc :
“CMTĐ không những ko phụ thuộc vào CMVS ở chính quốc mà có thể giành
thắng lợi trước” và “trong khi thủ tiêu 1 trong những điều kiện tồn tại của CNTB
và CNĐQ ,họ có thể giúp đỡ những người an hem mình ở Phương tây trong nhiệm
vụ giải phóng hồn tồn” .Từ đó ,cho thấy đó là luận điểm sáng tạo ,có giá trị lí
luận to lớn ,là cống hiến quan trọng vào kho tàng lý luận Mác lênin

Cơ sở của luận điểm : HCM vận dụng những nguyên lí của của Mác đưa ra : “sự
giải phóng của GCCN chỉ có thể thực hiện bởi GCCN” để đưa đến khẳng định “
công cuộc giải phóng an hem chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực của bản
thân anh em” . vì thế nên cơng cuộc GPDT thuộc địa phải do chính các dân tộc

thực hiện.

HCM nhận thấy sự tồn tại và phát triển của CNTB là dựa trên sự bóc lột của giai
cấp vơ sản ở chính quốc và các nhân dân thuộc địa.vì vậy cuộc đấu tranh của giai
cấp vơ sản ở chính quốc phải kết hợp chặt chẽ với cuộc đấu tranh của dân tộc thuộc
địa thì mới tiêu diệt hoàn toàn CNTB hơn nửa theo đánh giá của HCM trong giai
đoạn CNĐQ sự tồn tại và phát triển của CNTB chủ yếu dựa vào sự bóc lột nhân
dân các nước thuộc địa.nó giống như con đỉa 2 vịi 1 vịi bám vào giai cấp vơ sản ở
chính quốc,1 vịi bám vào giai cấp vơ sản ở thuộc địa nếu ta muốn giết con đỉa ấy
phải đồng thời cắt bỏ cả 2 vịi nó cũng giống như loài rắn độc:nọc độc và sức sống
của nó đang tập trung ở các thuộc địa và muốn khinh thường CM thuộc địalà
muốn đánh chết rắn đang nuôi’

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

tộc thuộc địa là một sức mạnh tiếm ẩn của cách mạng giải phóng dân tộc sức mạnh
đó nếu được chủ nghĩa mác leenin giác ngộ và soi đường thì CNGPDT ở các nước
thuộc địa thì sẽ có một sức bật rất lớn và có khả năng chủ động cao với CMVS ở
chính quốc.thuộc địa là khâu yếu của CNTB nên CMGPDT ở các nước thuộc địa
dễ dàng giành chính quyền hơn

Thắng lợi của CMGPDT ở VN đã chứng minh luận điểm này của HCM là hoàn
toàn đúng đắn

CÂU 5:

HCM cho rằng phẩm chất đạo đức quan trọng và bao trùm nhất của con người Vn
là trung với nước,hiếu với dân.

Theo quan niệm truyền thống,trung là trung quân,là trung thành với vua mà với
vua là trung thành với nước.ở đây vua với nước là một,hiếu có nghĩa là con cái
hiếu thảo với cha mẹ chữ hiếu chỉ thu hẹp trong phạm vi gia đình.tư tưởng trung
với nước hiếu với dân của chủ tịch HCM không chỉ đã kế thừa những giá trị của
chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc mà còn vượt qua được hạn chế của
truyền thống đó.trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ
nước. nước ở đây là nước của nhân dân,nhân dân là chủ của đất nước.HCM luôn
xác định bao nhiêu quyến hạn đều của dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân.đảng và
chính phủ là đày tớ của nhân dân chứ không phải là quan nhân để đè đầu cưỡi cổ
nhân dân.như vậy quan niệm về nước và dân trong tư tưởng HCM đã hoàn toàn
khác so với trước,điều này đã làm cho tư tưởng HCM vượt xa lên phía trước.

HCM mong muốn mỗi người việt nam đều phải trung với nước hiếu với dân,phấn
đấu hy sinh vì độc lập tự do của tổ quốc vì chủ nghĩa xã hội.nhiệm vụ nào cũng
hồn thành khó khăn nào cũng vượt qua.kẻ thù nào cũng đánh thắng.đây là một lời
kêu gọi hành động.vừa là định hướng chính trị đạo đức cho mỗi con người việt
nam không chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạng của nhân dân ta từ trước đến nay
mà còn lâu dài về sau

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

dân mà còn phải phục vụ hết long,vì vậy phải gần dân gắn bó với dân,kính trọng và
học tập dân dựa hẳn vòa dân ,lấy dân làm gốc.đối với cán bộ lãnh đạo phải nắm
vững dân tình phải thường xuyên quan tâm đến việc cải thiện dân sinh nâng cao
dân trí để dân hiểu được quyền và trách nhiệm của người làm chủ đất nước.có như
vậy người lãnh đạo sẽ được nhân dân tin yêu.quý mến kính trọng.

CÂU 6:

Hồ chí minh có quan điểm nhất quán về xây dựng một nhà nước mới ở VN là 1
nhà nc do nhân dân lao động làm chủ .Quan điểm xây dựng nhà nc của HCM ko
những kế thừa mà còn phát phát triển học thuyết M-L veef nhà nc cách mạng

a/.nhà nc của dân :

 Quan điểm nhất quán của HCM là xác lập tất cả mọi quyền lực trong nhà nc
và trong xã hội đều thuộc về nhân dân

 Nhân dân lao đong lao động làm chủ nhà nc thì dẫn đến 1 hệ quả là nd có
quyền kiểm sốt nhà nc ,cử chi bầu ra các đại biểu ,ủy quyền cho các đại
biểu đó bàn và quyết định những vấn đề quốc tế dân sinh

 Theo HCM muốn đảm bảo dc tính chất nd của nhà nc phải xác định dc và
thực hiện dc trách nhiệm cử tri và đại biêu do cử tri bầu ra

 HCM đã nêu lên quan điểm dân là chủ và dân làm chủ. Dân là chủ có nghĩa
là xác định vị thế của dân ,cịn dân làm chủ có nghĩa là xác định quyền và
nghĩa vụ của dân.

 Trong nhà nc của dân,với ý nghĩa đó ,người dân dc hưởng mọi quyền dân
chủ. Bằng thiết chế dân chủ ,nhà nc phải có trách nhiệm bảo đăm quyền làm
chủ của dân ,để chon d thực thi quyền làm chủ của mình trong hệ thống
quyền lực của xã hội.

 Nhà nc VN dân chủ cộng hòa do HCM khai sinh ngày 2/9/1945 chính là nhà
nc tiến bộ chưa từng có trong lịch sử hang nghìn năm của dân tộc VN bởi vì
nhà nc đó là nhà nc của dân nhân dân có vai trị quyết định mọi công việc
của đất nc.

b/ nhà nước do dân

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

hiểu ,làm cho dân giác ngộ để nâng cao dc trách nhiệm làm chủ,nâng cao dc
ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhà nc của mình.

 Người nêu rõ quyền của dân,nhà nc do dân tạo ra và nhân dân tham gia
quản lí là ở chỗ:

+ tồn bộ cơng dân bầu ra quốc hội –cơ quan quyền lực cao nhất của nhà
nc,cơ quan duy nhất có quyền lập pháp

+ Quốc hội bầu ra chủ tịch nc,ủy ban thường vụ quốc hội và hội địng chính phủ

+hội đồng chính phủ là cơ quan hành chính cao nhất của nhà nc thực hiện các
nghị quyết của quốc hội và chấp hành pháp luật.

+ Mọi công việc của bộ máy nhà nc trong việc quản lí xã hội đều thực hiện ý
chí của dân ( thơng qua quốc hội do dân bầu ra)

 Nhà nc vì dân :là 1 nhà nc lấy lợi ích chính đáng của dân làm mục tiêu , tất
cả vf lợi ích của nhân dân,ngồi ra ko có bât cứ 1 lợi ích nào khác

HCM đã nhấn mạnh : Mọi đường lối chính sách đều chỉ đem nhằm đem lại
quyền lợi cho dân,việc j có lợi cho dân dù nhỏ cũng cố gang làm ,việc j có
hại cho dân dù nhỏ cũng cố gắng tránh.

HCM luôn luôn tâm niệm:phải làm cho dân có ăn,phải làm cho dân có
mặc,phải làm cho dân có chỗ ở,phải làm cho dân có học hành.

Một nhà nc vì dân ,theo quan điểm của HCM là từ chủ tịch nc đến cơng chức
bình thường đều phải phục vụ và làm đầy tớ cho nhân dân chứ ko phải làm
“quan cách mạng” để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân”.

Đối với chức vụ chủ tịch nc của mình,HCM cũng quan niệm là do dân ủy
thác cho và như vây phải phục vụ nhân dân tức là đầy tớ của nhân dân.

CÂU 7:

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

quần chúng nhân dân,vào tình người bởi vì sự nghiệp cách mạng giành độc
lập dân tộc và CNXH chỉ có thể thực hiện được với sự giác ngộ đầy đủ và sự
lao động sáng tạo của hàng chục triệu quần chúng nhân dân.Vì dân tộc ta là
1 dân tộc anh hùng.Bên cạnh đó phải chống lại các bệnh làm cho người cộng
sản xa rời nhân dân.Trong đó bệnh không yêu thương và tin tưởng nhân dân
là căn bệnh nguy hiểm,bệnh quan lieu,mệnh lệnh dẫn đến hỏng việc

 Con người là động lực của cách mạng:nhà nước theo tư tưởng HCM cơng
nơng trí làm nền tảng.Phải nhìn nhận và đánh giá đúng giai cấp đứng ở trung
tâm của thời đại mới là giai cấp công nhân.Giai cấp cơng nhân chỉ có thể
lien kết với giai cấp nông dân và gắn bó với dân tộc mới trở thành lực lượng
hung mạnh,Những con người đã được giác ngộ và tổ chức mới trở thành
động lực cách mạng,Họ có đầy đủ phẩm chất của con người cách mạng,lấy
chính trị,văn hóa làm động lực cơ bản trong động lực con người.Con người
là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động có tổ chức có lãnh đạo
và cần có sự lãnh đạo của đảng

CÂU 8:

Có 2 vai trị lớn: thực hiện ĐKDT nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức
mạnh thời đại,tạo sức mạnh tổng hợp cho cách mạng.

 Sức mạnh của dt VN là sự tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần, song
trước hết là sức mạnh của chủ nghĩa yêu nc và ý thức tự lực tự cường của dt
, sức mạnh của tinh thần đoàn kết , của ý chí đấu tranh anh dũng bất khuất
cho độc lập tự do. Sức mạnh đó giúp cho dt ta vượt qua mọi thử thách , khó

khăn trong dựng nc và giữ nc

 Sức mạnh thời đại : HCM đã từng bước phát hiện ra sức mạnh vĩ đại tiềm ẩn
trong các trào lưu cách mạng thế giới mà VN CẦN tranh thủ. Các trào lưu
đó nếu liên kết tập hợp trong khối ĐKQT sẽ tạo ra sức mạnh to lớn.

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

thế giới,đặc biệt là đoàn kết với nhân dân Lào và Campuchia là 2 nước có
cùng cảnh ngộ với VN.

 Thực hện đoàn kết quốc tế nhằm góp phần cùng nhân dân TG thực hiện
thắng lợi các mục tiêu cách mạng:

Ngay sau khi nắm được những đặc điểm của thời đại mới,HCm đã hoạt động
không mệt mỏi để phá thế đơn độc của cách mạng VN,gắn cách mạng VN
với cách mạng TG.Trong suốt q trình đó,Người không chỉ phát huy triệt
để sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc trong đấu tranh
giành độc lập,tự do cho dan tộc mình,mà cịn kiên trì đấu tranh cho mục tiêu
chung:hịa bình,độc lập dân tộc,dân chủ và chủ nghĩa xã hội.

Người cho rằng:Chủ nghĩa yêu nước triệt để không thể nào tách rời với chủ
nghĩa quốc tế vô sản trong sáng.Theo HCM,các đảng cộng sản phải kên trì
chống lại các khuynh hướng làm suy yếu sức mạnh đoàn kết,thống nhất của

các lực lượng cách mạng TG.

Tóm lại ,trong tư tưởng của HCM,thực hiện đồn kết quốc tế,chủ nghĩa yêu
nước,chủ nghĩa yêu nước vô sản là nhằm góp phần cùng nhân dân TG thực
hiện thắng lợi các mục tiêu cách mạng của dân tộc và thời đại.

Câu 9:

Đạo đức là gốc của người cách mạng

Theo quan điểm của Leenin về đạo đức “ những gì góp phần phá hủy xã hội
cũ của bọn bóc lột và xây dựng nên 1 xã hội mới thì đó gọi là đạo đức”.Cịn
HCM đã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con
người,như gốc của cây,ngọn nguồn của sơng suối

HCM đã nói đạo đức là gốc của cách mạng vì đối với nước ta:

Đi lên XHCN từ nền sản xuất nhỏ,bỏ qua ché độ tư bản chủ nghĩa,lại đến
chiến tranh tàn phá nặng nề nên gặp rất nhiều khó khăn gian khổ.Cần có
những con người đủ tài đủ đức thực hiện thì mới thành cơng.Địi hỏi sự phần
đấu không ngừng của con người,mỗi thế hệ kế tiếp nhau.

Bác coi đạo đức là nền tảng của cách mạng:cũng giống như “gốc của
cây,ngọn nguồn của sơng, suối”

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiemj
vụ cách mạng vẻ vang”

Phải có đức để đi đến cái trí

Khi đã có cái trí thì cái đức chính là cái đảm bảo cho người cách mạng giữ
vững được chủ nghĩa mà mình đã giác ngộ,đã chấp nhận,đã đi theo.HCM đã
từng nói: “có đức mà khơng có tài thì chẳng khác gì ơng bụt khơng làm hại
ai cũng chẳng giúp ích được gì.Có tài mà khơng có đức thì chỉ có hại cho
dân cho nước,còn sự nghiệp bản thân sớm muộn cũng bị đổ vỡ”.HCM luôn
đặt đạo đức bên cạnh tài năng,gắn đức với tài,lời nói phải đi đơi với hành
động và hiệu quả trên thực tế.1 người có tài có đức thật sự là người:cố gắng
học tập nâng cao trình độ,năng lực,tài năng để hoàn thành công việc được
giao,khi khả năng của mình khơng đủ để đảm nhận cơng việc thì sẵn sàng
học tập,đề cử,ủng hộ và nhường bước cho những người có năng lực hơn.
Ý nghĩa của “Đức là gốc” chính là ở chỗ đó

Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của CNXH.Sức hấp dẫn thể hiện ở
những giá trị cao đẹp của người cộng sản ưu tú.ấm gương đạo đức HCM là
sức hấp dẫn lớn lao,mạnh mẽ.

Hành động của bản thân:………...

Câu 10:

Phân tích cần,kiệm,liêm,chính,chí công vô tư là phẩm chất phải có của
người cách mạng.Vì lẽ đó HCM thường xuyên nhắc đến các phẩm chất

này.Từ đường Cách mệnh đến bản di chúc cuối cùng.

Những khái niệm cần,kiệm,liêm,chính,chí cơng vơ tư của các nước phương
Đông và đạo đức VN đã được HCM giữ lại những yếu tố tốt đẹp của quá
khứ,loại bỏ những gì khơng phù hợp và đưa vào những nội dung mới do sự
nghiệp giải phóng dân tộc,thống nhất đất nước và xây dựng CNXH đặt ra.
HCM giải thích về CẦN,KIỆM như sau:

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

phẩm vhaats của cách mạng.Giá trị lan tỏa và sức “cộng hưởng” của CẦN
được HCM khái quát “siêng học tập thì mau biết,siêng nghĩ ngợi thì hay có
sáng kiến,siêng làm thì nhất định sẽ thành cơng,siêng hoạt động thì sẽ có sức
khỏe,người siêng năng thì mau tiến bộ,cả nhà siêng năng thì mau ấm no,cả
làng siêng năng thì làng mau phồn thịnh,cả nước siêng năng thì nước mau
mạnh giàu”

CÂN ra sao:Theo Bác chữ CẦN không chỉ là siêng năng mà bao giờ cũng
gắn với sáng tạo,phương pháp,lề lối làm việc khoa học,chủ động trong việc
sắp xếp công tác hợp lí,khoa học lao động có kế hoạch,có hiệu quả,có năng
suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh.

KIỆM tức là tiết kiệm sức lao động,tiết kiệm thời giờ,tiết kiệm tiền của của
dân,của nước,của bản thân mình;phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ,nhiều

cái nhỏ cộng lại thành cái to, “không xa xỉ,không hoang phí,khơng bừa
bãi”,khơng phơ trương hình thức,khơng chè chén lu bù.

KIỆM ra sao:trong tư tưởng HCM kiệm là vì nước vì dân,tiết kiệm vì sự
nghiệp chung.Thứ nhất tiết kiệm là không xa xỉ,khơng hoang phí,khơng bừa
bài.Thứ hai tiết kiệm không phải là bủn xỉn,tức là tiết kiệm chi tiêu hợp
lí,dung vào đúng mục đích,nếu cần bao nhiêu cũng chi.Thứ 3 tiết kiệm là
tích cực chứ khơng phải tiêu cực

HCM chỉ ra rằng các đức tnhs Cần Kiệm Liêm chính có mối quan hệ chặt
chẽ,mật thiết và luôn đi đôi với nhau,ai cũng phải thực hiện,song cán bộ
đảng viên phải là người thực hiện trước để làm kiểu mẫu cho dân.HCM coi
Cần Kiệm là 1 trong 4 đức tính của con người,thiếu 1 đức thì không thành
nhười.

Người cho rằng,những người trong các công sở đều có nhiều hay ít quyền
hạn.Nếu khơng giữ đúng các đức tính trên thì dễ trở nên hủ bại,biến thành
sâu mọt của dân.Đối với 1 quốc gia Cần Kiệm Liêm Chính là 1 thước đo về
vật chất,vững mạnh về tinh thần,thể hiện sự văn minh tiến bộ và còn là nền
tảng của đời sống mới,của các phong trào thi đua yêu nước.

Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức làm cho con người vững mạnh trước những
thử thách: “giàu sang không thể quyến rũ,nghèo khó khơng thể chuyển
lay,uy vũ khơng thể khuất phục”.

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

CÂU 11:

Xây dựng đảng là 1 nhiệm vụ tất yếu,thường xuyên để đảng hồn thành vai
trị chiến sĩ tiên phong trước giai cấp,dân tộc và nhân dân.Xây dựng đảng
được HCM đặt ra như 1 nhiệm vụ vừa cấp bách,vừa lâu dài.Tính tất yếu
khách quan của công tác xây dựng đảng đượ HCM lí giải hết sức thuyết
phục theo các căn cứ sau đây:

 Xây dựng đảng bị chế định bởi quá trình phát triển lien tục của sự nghiệp
cách mạng do đảng lãnh đạo.Đảng lãnh đạo giai cấp và nhân dân đánh đổ đế
quốc,phong kiến và xây dựng chế độ dân chủ mới và tạo điều kiện tiến dần
lên CNXH nhằm giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp và giải phóng con
người.Trước diễn biến khách quan,bản thân đảng phải tự chỉnh đốn,tự đổi
mới để vươn lên làm tròn trọng trách trước giai cấp và dân tộc.Sinh thời
trước khi cách mạng chuyển giai đoạn,bắt đầu khiển khai thực hiện nhiệm
vụ mới,HCM bao giờ cũng chủ trương “trước hết phải xây dựng đảng”.Chủ
trương đó vừa khẳng định đúng vị trí,vai trị lãnh đạo của đảng,vừa thể hiện
khả năng nhạy bén làm chủ thời cuộc của người đứng đầu tổ chức
đảng.Trong auy nghĩ và nhận thức của HCM,đảng ta lớn lên,trưởn thành gắn
với sự phát triển của đất nước và dân tộc,Đảng thực sự là “1 cơ thể sống” tự
hoàn thiện và vượt lên.

 Đối với tồn đảng HCM cũng chỉ rõ:Đảng sơng trong xã hội,là 1 bộ phận
hợp thành cơ cấu của xã hội;mỗi cán bộ,đảng viên đều chịu ảnh hưởng,tác
động của môi trường xã hội,các quan hệ xã hội,cả cái tốt lẫn cái xấu,cái tích
cực,tiến bộ và cái tiêu cực,lạc hậu.Do đó mỗi cán bộ đảng viên phải thường
xuyên rèn luyện;Đảng phải chú ý đến việc xây dựng đảng.Khả năng tiếp

nhận nguồn sinh lực tiềm tàng và “đề kháng” các căn bệnh xã hội “thaarmr
thấu” vào đảng là phụ thuộc vào cơng tác xây dựng đảng.Trong hồn cảnh
xã hội thuộc địa nửa phông kiến,kinh tế nông nghiệp là chủ yếu,trình độ sản
xuất lạc hậu mà tiến dần lên CNXH như VN thì việc xây dựng đảng cần phải
được quan tâm đặt biệt.

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

nhìn lại mình,phát huy mặt tốt,loại bỏ mặt xấu vốn có trong mỗi con
người.Vì thế,để mọi cán bộ,đảng viên giữ trọn phẩm chất,giác ngộ lí tưởng
cách mạng,vững vàng về mọi mặt trong mọi điều kiện,mơi trường khác nhau
thì cùng với sự tự giác rèn luyện,phấn đấu họ còn cần đến sự giúp đỡ,kiểm
soat,quản lí từ phía đảng.Xây dựng đảng nếu không được đặt đúng vị
trí,ngang tầm mà lại bng lỏng kiểm sốt,quản lí thì rất dễ làm cho 1 bộ
phận cán bộ,đảng viên vị tha hóa về đạo đức,lối sống,dẫn đến tha hóa cả về
chính trị.Xây dựng đảng theo tư tưởng HCM trở thành “nhu cầu tự hoàn
thiện,nhu cầu tự làm trong sạch nhân cách của mỗi cán bộ,đảng viên”.

 Trong điều kiện đảng đã trở thành đảng cầm quyền,việc xây dựng đảng lại
được HCM coi là công việc càng phải được tiến hành thường xuyên hơn của
đảng.Bởi lẽ,Người đã nhìn thấy và nhìn rõ tính 2 mặt vốn có của quyền lực:
1 mặt quyền lực có sức mạnh to lớn để cải tạo xã hội cũ,xây dựng xã hội
mới,nếu biết sử dụng đúng.Mặt khác,quyền lực cũng có sức phá hoại ghê
gớm nếu người sự dụng quyền lực bị tha hóa,biến chất,đi vào con đường

muốn nắm quyền lực,chạy theo quyền lực để lạm quyền,biến quyền lực của
nhân dân tành quyền lực của ca nhân.Vì vậy đảng phải đặt biệt quan tâm đến
việc chỉnh đốn và đổi mới để hạn chế,ngăn chặn,đẩy lùi và tẩy trừ mọi tệ nạn
do tha hóa,biến chất gây ra trong điều kiện đảng lãnh đạo chính quyền nhà
nước.

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

F

a

c

e

b

o

k

.c

o

m

/

h

u

fi

e

x

a

m

Truy cập vào website: sites.google.com/site/hufiexam

để download nhiều tài liệu học tập 

Mọi thắc mắc về tài liệu xin các bạn vui lòng liên hệ :

Fanpage HUFI EXAM : Facebook.com/hufiexam

</div>

 Con người là động lực của cách mạng:nhà nước theo tư tưởng HCM công nông trí làm nền tảng.Phải nh.

<b>F</b>

<b>a</b>

<b>c</b>

<b>e</b>

<b>b</b>

<b>o</b>

<b>o</b>

<b>k</b>

<b>.c</b>

<b>o</b>

<b>m</b>

<b>/</b>

<b>h</b>

<b>u</b>

<b>fi</b>

<b>e</b>

<b>x</b>

<b>a</b>

<b>m</b>

<b>F</b>

<b>a</b>

<b>c</b>

<b>e</b>

<b>b</b>

<b>o</b>

<b>o</b>

<b>k</b>

<b>.c</b>

<b>o</b>

<b>m</b>

<b>/</b>

<b>h</b>

<b>u</b>

<b>fi</b>

<b>e</b>

<b>x</b>

<b>a</b>

<b>m</b>

<b>F</b>

<b>a</b>

<b>c</b>

<b>e</b>

<b>b</b>

<b>o</b>

<b>o</b>

<b>k</b>

<b>.c</b>

<b>o</b>

<b>m</b>

<b>/</b>

<b>h</b>

<b>u</b>

<b>fi</b>

<b>e</b>

<b>x</b>

<b>a</b>

<b>m</b>

<b>F</b>

<b>a</b>

<b>c</b>

<b>e</b>

<b>b</b>

<b>o</b>

<b>o</b>

<b>k</b>

<b>.c</b>

<b>o</b>

<b>m</b>

<b>/</b>

<b>h</b>

<b>u</b>

<b>fi</b>

<b>e</b>

<b>x</b>

<b>a</b>

<b>m</b>

<b>F</b>

<b>a</b>

<b>c</b>