Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (418.63 KB, 7 trang )
<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>
<b>L I M Đ UỜ</b> <b>Ở Ầ</b>
T tư ưởng H Chí Minhồ là môn h c c b n trong các trọ ơ ả ường Đ i H c và Caoạ ọ
Đ ng. V i nh ng ẳ ớ ữ t tư ưởng khoa h c g n li n v i ho t đ ng ọ ắ ề ớ ạ ộ th c ự lồi người. Chính
vì v y, các trậ ường ĐH, CĐ đã áp d ng gi ng d y cho sinh viên thu c t t c cácụ ả ạ ộ ấ ả
chuyên ngành đào t o. ạ
Bên c nh đó, trong xu hạ ướng h i nh p v i th gi i, giáo d c Vi t Nam đangộ ậ ớ ế ớ ụ ệ
t ng bừ ước đ y m nh vi c tìm hi u, nghiên c u ki n th c v “ẩ ạ ệ ể ứ ế ứ ề T tư ưởng H Chíồ
Minh”, nh m m r ng t m hi u bi t uyên sâu v nh ng v nh ng chân lý, cũng nhằ ở ộ ầ ể ế ề ữ ề ữ ư
bi t rõ đế ường l i Cách m ng c a Đ ng C ng S n Vi t Nam. ố ạ ủ ả ộ ả ệ
V ì th nhóm em ch n đ tài “ế ọ ề <b>TÌM HI U T TỂ</b> <b>Ư ƯỞNG NHÂN Đ O C AẠ</b> <b>Ủ</b>
<b>H CHÍ MINH TRONG CÁCH M NG GI I PHÓNG DÂN T C”Ồ</b> <b>Ạ</b> <b>Ả</b> <b>Ộ</b> đ làm rõể
m t tộ ưởng nhân đ o c a H Chí Minhạ ủ ồ
Trong q trình tìm hi u và hồn thành bài ti u lu n này không th không tránhể ể ậ ể
kh i nh ng thi u sót và h n ch . ỏ ữ ế ạ ế Nhóm FRIENDSHIP r t mong nh n đấ ậ ược nh ng ýữ
ki n đóng góp c a cơ, cùng các b n đ l n làm sau đế ủ ạ ể ầ ược hoàn thi n h n. ệ ơ
M i góp ý xin g i v email: ọ ử ề
<b>NH N XÉT C A GI NG VIÊNẬ</b> <b>Ủ</b> <b>Ả</b>
<b>PH N M Đ UẦ</b> <b>Ở Ầ</b>
T tư ưởng H Chí Minhồ là thu t ng dùng đ đ c p v nh ng ậ ữ ể ề ậ ề ữ t tư ưởng c aủ
H Chí Minhồ được Đ ng C ng s n Vi t Namả ộ ả ệ đúc k t l i, s d ng nh là h th ngế ạ ử ụ ư ệ ố
t tư ưởng chính trong nước hi n nay, bên c nh ệ ạ ch nghĩa Marx Leninủ . Theo đó, hệ
th ng t tố ư ưởng này bao g m nh ng quan đi m v nh ng v n đ c b n c a ồ ữ ể ề ữ ấ ề ơ ả ủ cách
m ng Vi t Namạ ệ , t ừ cách m ng dân t c dân ch nhân dânạ ộ ủ đ n cách m ng ế ạ xã h i chộ ủ
T tư ưởng H Chí Minh ch y u đồ ủ ế ược đ a ra trong th i kỳ đ u tranh ư ờ ấ gi i phóngả
dân t cộ ch ng ố th c dân Phápự , trước cách m ng tháng 8ạ và m t s độ ố ược đúc k t sauế
này trong su t quá trình chi n tranh ố ế ch ng Phápố và ch ng Mố ỹ, xây d ng ự Đ ng C ngả ộ
s nả và chính quy n c ng s n. Theo nh n đ nh, đây là s k t h p c a các lu ng tề ộ ả ậ ị ự ế ợ ủ ồ ư
tưởng và văn hóa c a ủ Vi t Namệ , cách m ng Phápạ , t tư ưởng t do c a ự ủ Hoa Kỳ, lý
tưởng c ng s nộ ả Marx Lenin, t tư ưởng văn hóa phương Đông.
Hi n pháp 1992 và Đi u l c a ế ề ệ ủ Đ ng C ng S n Vi t Namả ộ ả ệ đ u l y ề ấ T tư ưởng
H Chí Minhồ cùng v i ớ ch nghĩa Marx-Leninủ làm n n t ng đ nh hề ả ị ướng cho s phátự
tri n c a Vi t Nam và Đ ng.ể ủ ệ ả
Đ ng C ng s n, Nhà nả ộ ả ước Vi t Nam cùng các quan đi m chính th ng Vi tệ ể ố ở ệ
Nam hi n nay đ u th ng nh t đánh giá ệ ề ố ấ T tư ưởng H Chí Minhồ chính là cách v nậ
d ng sáng t o ụ ạ ch nghĩa Marx-Leninủ trong đi u ki n c th c a ề ệ ụ ể ủ Vi t Namệ , và trong
th c t T tự ế ư ưởng H Chí Minh đã tr thành m t tài s n tinh th n quý báu c a ồ ở ộ ả ầ ủ Đ ngả
C ng S n Vi t Namộ ả ệ và c a ủ dân t c Vi t Namộ ệ .
<b>PH N N I DUNGẦ</b> <b>Ộ</b>
<b>Chương 1. Hoàn c nh l ch s và con đả</b> <b>ị</b> <b>ử</b> <b>ường c u nứ</b> <b>ướ ủc c a H Chí Minh ồ</b>
Ch t ch H Chí Minh, th i th u tên là Nguy n Sinh Cung (1), sinh ngày 19-5-ủ ị ồ ờ ơ ấ ễ
1890, t i quê ngo i là làng Hồng Trù (cịn g i là làng Trùa), xã Chung C , t ng Lâmạ ạ ọ ự ổ
Th nh, huy n Nam Đàn, t nh Ngh An (nay là xã Kim Liên, huy n Nam Đàn, t nhị ệ ỉ ệ ệ ỉ
Ngh An), trong m t gia đình nhà Nho, ngu n g c nông dân. ệ ộ ồ ố
Cha c a Ngủ ười là Nguy n Sinh S c (Nguy n Sinh Huy), sinh năm 1862, m t nămễ ắ ễ ấ
1929, quê làng Kim Liên (thở ường g i là làng Sen) cùng thu c xã Chung C , nay làọ ộ ự
xã Kim Liên, huy n Nam Đàn, t nh Ngh An. Ông Nguy n Sinh S c xu t thân t giaệ ỉ ệ ễ ắ ấ ừ
<b>1.Hoàn c nh ra đ i c a T tả</b> <b>ờ ủ</b> <b>ư ưởng H Chí Minhồ</b>
Khi nước ta n m dằ ướ ựi s cai tr c a tri u đình ị ủ ề nhà Nguy nễ và th c dân Phápự .
Năm 1883, tri u đình Hu ký k t ề ế ế Hi p ệ ước Harmand v i ớ đ qu c Phápế ố , th a nh nừ ậ
quy n b o h c a h trên kh p An Nam.ề ả ộ ủ ọ ắ [4]<sub> T sau </sub><sub>ừ</sub> <sub>Hi p </sub><sub>ệ ướ</sub><sub>c Patenôtre</sub><sub> năm 1884, </sub>
Vi t Nam tr thành m t nệ ở ộ ước <i>phong ki n n a thu c đ aế</i> <i>ử</i> <i>ộ</i> <i>ị</i> .
Có nhi u cu c kh i nghĩa n i d y ch ng ề ộ ở ổ ậ ố th c dân Phápự .
Trong xã h i t n t i nhi u mâu thu n. ộ ồ ạ ề ẫ
+Mâu thu n gi a ẫ ữ người dân lao đ ngộ và tri u đình phong ki nề ế .
+Mâu thu n gi a ẫ ữ dân t c Vi t Namộ ệ và th c dân Phápự .
+Mâu thu n gi a giai c p công nhân Vi t Nam và giai c p t s n.ẫ ữ ấ ệ ấ ư ả
Dân t c Vi t Nam trong hàng ngàn năm l ch s d ng nộ ệ ị ử ự ước và gi nữ ước đã t oạ
l p cho mình m t n n văn hóa riêng, phong phú và b n v ng v i nh ng truy n th ngậ ộ ề ề ữ ớ ữ ề ố
t t đ p và cao quý.ố ẹ
- Trước h t, đó là ch nghĩa yêu nế ủ ước và ý chí kiên cường trong đ u tranh d ngấ ự
nước và gi nữ ước. Ch nghĩa yêu nủ ước là dòng ch l u ch y xuyên su t trủ ư ả ố ường kỳ
l ch s Vi t Nam, là chu n m c cao nh t trong b ng giá tr văn hóa – tinh th n vi tị ử ệ ẩ ự ấ ả ị ầ ệ
Nam. M i h c thuy t đ o đ c, tôn giáo t nọ ọ ế ạ ứ ừ ước ngoài du nh p vào Vi t Nam đ uậ ệ ề
được ti p nh n khúc x qua lăng kính c a t tế ậ ạ ủ ư ưởng yêu nước đó.
k XX, m c dù xã h i Vi t Nam đã có s bi n đ i sâu s c v c c u giai c p – xãỷ ặ ộ ệ ự ế ổ ắ ề ơ ấ ấ
h i, nh ng truy n th ng này v n b n v ng. H Chí Minh đã k th a, phát huy s cộ ư ề ố ẫ ề ữ ồ ế ừ ứ
m nh c a truy n th ng nhân nghĩa, đoàn k t, tạ ủ ề ố ế ương thân tương ái th hi n t p trungể ệ ậ
- Th ba, dân t c Vi t Nam là m t dân t c có truy n th ng l c quan, yêu đ i.ứ ộ ệ ộ ộ ề ố ạ ờ
Tinh th l c quan đó có c s t ni m tin vào s c m nh c a b n thân mình, tin vàoầ ạ ơ ở ừ ề ứ ạ ủ ả
s t t th ng c a chân lý, chính nghĩa. H Chí Minh là hi n thân c a truy n th ng l cự ấ ắ ủ ồ ệ ủ ề ố ạ
quan đó.
- Th t , dân t c Vi t Nam là dân t c c n cù, dũng c m, thông minh, sáng t o,ứ ư ộ ệ ộ ầ ả ạ
ham h c h i và m r ng c a đón nh n tinh hoa văn hóa c a nhân lo i. Ngọ ỏ ở ộ ử ậ ủ ạ ười vi tệ
Nam t x a đã r t xa l v i đ u óc h p hịi, th c u, thói bài ngo i c c đoan. Trênừ ư ấ ạ ớ ầ ẹ ủ ự ạ ự
c s gi v ng b n s c c a dân t c, nhân dân ta đã bi t ch n l c, ti p thu, c i bi nơ ở ữ ữ ả ắ ủ ộ ế ọ ọ ế ả ế
nh ng cái hay, cái t t, cái đ p c a ngữ ố ẹ ủ ười thành nh ng giá tr riêng c a mình. H Chíữ ị ủ ồ
Minh là hình nh sinh đ ng và tr n v n c a truy n th ng đó.ả ộ ọ ẹ ủ ề ố
. Tinh hoa văn hóa nhân lo i.ạ
H Chí Minh xu t thân trong gia đình khoa b ng, t nh Ngồ ấ ả ừ ỏ ười đã được h pấ
th môt n n Qu c h c và Hán h c khá v ng vàng. Khi ra nụ ề ố ọ ọ ữ ước ngoài, Người có thể
vi t văn Anh, văn Pháp s c s o nh m t nhà báo phế ắ ả ư ộ ương Tây th c th , nh ng khi cóự ụ ư
nhu c u “t b ch” thì Ngầ ự ạ ười làm th b ng ch Hán. Chính đi u đó t o đi u ki nơ ằ ữ ề ạ ề ệ
cho Ngườ ếi ti p thu được tinh hoa văn hóa nhân lo i và làm nên nét đ c s c H Chíạ ặ ắ ở ồ
Minh, m t con ngộ ười bi u tể ượng cho s k t h p hài hịa văn hóa Đơng – Tây.ự ế ợ
- T tư ưởng văn hóa phương Đơng.
+ Nho giáo. Nho giáo có nh ng y u t duy tâm, l c h u, nh ng nho giáo cũng cóữ ế ố ạ ậ ư
nhi u y u t tích c c, nên có nh hề ế ố ự ả ưởng khá lâu dài trong l ch s . Đó là tri t lý hànhị ử ế
đ ng, t tộ ư ưởng nh p th , hành đ o, giúp đ i; lý tậ ế ạ ờ ưởng v m t xã h i bình tr ; tri t lýề ộ ộ ị ế
nhân sinh: tu thân dưỡng tính góp ph n đ cao văn hóa, l giáo, đ cao tinh th n hi uầ ề ễ ề ầ ế
h c.ọ
<b>Chương 3. Ý nghĩa và c m nghĩ v tính nhân đ o c a Bácả</b> <b>ề</b> <b>ạ ủ</b>
Bác đã ra đi nh ng Ngư ườ ẫi v n còn s ng mãi trong lòng ngố ười dân Vi t Nam.ệ
Ngườ ối s ng và c ng hi n h t c cu c bi t bao! Ngố ế ế ả ộ ế ườ ại d y cho chúng ta r t nhiêuấ
đi u và m t trong nh ng điêu đó là lịng nhân đ o. Trề ộ ữ ạ ướ ước l c ra đi mãi mãi người
v n đ l i b n di chúc nói v nhân đ oẫ ể ạ ả ề ạ
Có ai đã t ng ăn c m v i Bác H m i hi u đừ ơ ớ ồ ớ ể ược lòng nhân đ o c a Bác nhuạ ủ
th nào!chúng ta hãy th nghĩ m t vi lanh t vi đ i c a m t đ t nế ử ộ ụ ạ ủ ộ ấ ước th mà b aế ữ
c m chi có vài ba qu cà, chén tơ ả ương va đĩa rau lu c....,nh ng món ăn c a Bác chộ ữ ủ ỉ
đ m b c nh th thui. Nhi u ngạ ậ ư ế ề ười được Bác m i ăn c m mà "nu t khơng n i"ờ ơ ố ổ
khơng ph i vì th c ăn khơng ngon mà vì m t đi u đó là b a ăn c a bác khơng đả ứ ộ ề ữ ủ ược
b sót th gì. Nhiêu khi ăn xong mà cịn chén tỏ ứ ương thì Bác b o ngả ười ăn c m cungơ
Bác chan h t vào chén mà ăn. Xem l i các t li u v bác và đ c nh ng câu chuy nế ạ ư ệ ề ọ ữ ệ
v Bác mà b n thân em tn nề ả ước m t. Ơi! Sao Bác hi sinh nhìu đ n th !Sao Bác l iắ ế ế ạ
kh th . Càng nghĩ em l i càng c m th y thổ ế ạ ả ấ ương Bác vì ngày nay th h i có viử ỏ
nguyên th qu c gia nào mà s ng đủ ố ố ược nh Bác khơng?Li u có ai có th làm đư ệ ể ược
nh Bác không dù c là m t ph n thôi!ư ỉ ộ ầ
<b>TÀI LI U THAM KH OỆ</b> <b>Ả</b>
1) <b>Giáo trình mơn h cọ</b> <b>: “T tư ưởng H chí Minhố</b> <b>”, Trường ĐH Công</b>
<b>nghi p TP. HCM, khoa lý lu n chính tr .ệ</b> <b>ậ</b> <b>ị</b>
2) <b>Giáo trình mơn h cọ</b> <b>: “T tư ưởng H chí Minhố</b> <b>”,Nxb ch ính tr Qu cị</b> <b>ố</b>
<b>gia</b>