Ebook Đời sống gia đình và vấn đề giới tính: Phần 1

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (4.75 MB, 20 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

NGUYỄN Q U A N G MAI

(Chủ biên)

G I Ú I T Ĩ N H

&

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

N C U Y Ẻ N Q U A N H ; M A I ( C h ủ b i ê n )
T K Ấ N T I Ỉ Ọ N C 'ỉ I I U Y - N C Ỏ C Ỏ N C , I I O À N

I.K " M Ị NC Ọ C I . A N ■ T R Ầ N T H Ị L O A N L K D Í N H T U Ấ N

G I Ó I T Í N H

V À Đ Ị I S Ố N G G I A Đ Ì N H

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

P G S .T S Nguyễn Q u a n g Mai

Giám đốc trung tám nghiên cứu KHHGĐ - Đ H S P Hà NỘ I

Tham gia biên soạn:

1. PG S .T S Nguyễn Q uang Mai - Đ H S P Hà Nội

2. P G S .T S Trần Trọng Thủy - Viện khoa học giáo dục

3. P G S .T S Ngõ Cơng Hồn - Đ H S P Hà Nội
4. P G S .T S Lê Thị Ngọc Lan - Đ H S P Hà Nội
5. GVC Trần Thị Loan - Đ H S P Hà Nội

6. T hac s ĩ Lê Đình Tuấn - Đ H SP Hà Nơi

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

LỜI NĨI Đ Ầ U

Dê' p h ụ c vụ cho c ó n g tá c d â n số- kê h o ạ c h h o á g ia d i n h
(Í\HH< 'ỉ)) c u a D á n g và C h i n h p h ủ h i ệ n n a v đối với t h ê h ệ t r ẻ
là sinli v iên các t r ư ờ n g dại học, cao đ à n g v à t r u n g học c h u y ê n
n g h i ệ p : ĐuỢo sụ k h u y ê n k h íc h , q u a n t â m và g i ú p đờ c ủ a vụ
t u v ẽ n tv u y ề n giáo dục- Ưý b a n Q uốc gia D â n sô (U B Q G D S)-
KIỈỈ1C1Đ, c h ú n g tói d ã b iên s o ạ n cu ôn sách : "G iời tinh và (íời
sóng í>in d in h ".

Nội (lu n g c h ù y ế u của c u ố n s á c h đ ể c ậ p đ ế n v ấ n để giới
t í n h va tỉòi s ố n g gia đ ì n h có liên q u a n m ậ t t h i ế t đ ế n việc t h ự c
hiiMi c h i n h s á c h d á n sô - K H H G Đ c ủ a t h ế h ệ t r ẻ nói r i ê n g v à
củn n h â n d â n nói c h u n g .

C l n i n g tôi r ấ t m o n g dược các b ạ n t r ẻ q u a n t â m .

T à i liệu n à y c h á c c h á n sẽ còn n h i ê u k h i ê m k h u y ế t . H y
vọiut n h ạ n được các V kiến d ó n g góp p h ê b ì n h tù' b ạ n đọc.

Xin c h â n t h à n h c ả m ơn!

77/í/v mặt các tác giá

GIÁM DĨC TRUNG TÂM N G H IỀ N c ú u K H H G Đ
TRƯỜNC. ĐAI IỈỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI

P Í Ỉ S . i S Nguycn Q u a n g M ai

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

MỤC LỤC

Irainfc
Lời nói đ ầ u ... 3

Chương I : Một số v â n dề vể giới, giới t i n h ... . ... . 5

Chương / / ; X ã hội h ó a giới t í n h v à s ự p h â n h ó a giởi t í n h ... ... 26

Chương I I I : Ctí q u a n s in h d ụ c và m ộ t sô c h ứ c n ă n g s i n h 1>

s in h d ụ c c ủ a n a m , n ữ ... . ... 52

Chương IV: T ừ t ì n h yêu đ ế n h ỏ n n h â n , h ạ n h p h ú c gia đinih
và m ộ t sỏ v ấ n để c ủ a c á c cộ p vỢ c h ổ n g t r ẻ ... 90

Chương V: Một sô b ệ n h lây q u a đ ư ờ n g q u a n hệ t i n h d ụ c ... 135

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

C h ư ơ n g I

M Ộ T S Ố V Ấ N Đ Ề V Ê C I Ớ I T Í N H - C I Ớ I T Í N H
V À C I Á O D Ụ C G I Ớ I T Í N H

1. M ụ c o i C H

+ ( ’u n g c ấ p cho s i n h v iê n m ộ t sò k iê n t h ứ c vế giới, giới
t í n h và g iá o d ụ c giới tin h .

•+ G i ú p s i n h viôn h iể u dược v a i t r ò c ủ a g iáo d ụ c giới t í n h
đoi với t h ê h ệ t r ẻ và dơi vói x ã hội.

-+ X ây d ự n g cho s i n h v i ê n n i ề m tin . ý t h ứ c t r á c h n h i ệ m ,
V t h ứ c tô n t r ọ n g con n g ú ờ i v à b i ế t q u a n t â m d ê n giới t í n h c ù a

h<>-2. N Ộ I D U N G

2.1. Giới và giới tính

K h á i n i ệ m " g i ớ i " ( g e n d e r ) là m ộ t k h á i n i ệ m p h ứ c t ạ p .
h i ệ n đ ạ i c ủ a xã hội học. T h u ậ t n g ữ "giới" t r o n g t i ế n g V iệt
đ uọc h iế u t h e o các ý n g h ĩ a k h á c n h a u .

Trước hót, đồ là g i ớ i s i n h t h ê (sex). Giới sin h th ể nói lên

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

c h ú n g t a là đ à n ô n g h a y đ à n b à về p h ư ơ n g d i ệ n s i n h hoc.
t r ê n cơ sớ g iớ i d i truyền ( g e n e t i c sex) v à g iớ i g ió i p/uìu

( a n a t o n i c a i sex) c ủ a c h ú n g t a . Giới di t r u y ề n nói lịn c;ic đ ặ c
đ i ể m vê n h i ễ m sá c t h ê và h o ó c m ơ n c ủ a giỏi ở c h ú n g ta. ví »)ụ
n h ư n h i ễ m s á c t h ê c ủ a c h ú n g t a là XY h a y XX, v à o s t r o g e n
h a y t c s t o s t e r o n c h i ế m ư u t h ê t r o n g h ệ t h ố n g h o ó c m ơ n c ù a
c h ú n g ta . G iớ i g iả i p h ẫ u là giới t h ể x á c c ủ a c h ú n g t a . n h ư
d ịc h h o à n ( h a y b u ồ n g t r ứ n g ) , t ử c u n g , â m hộ, â m đ ạ o h a v
d ư ơ n g v ậ t c ủ a c h ú n g ta.

Giới còn dược h i ể u t h e o q u a n đ i ể m x ã hội học ( g e n d e r ) .
Giới s i n h t h ể (sex) v à giới x ã hội ( g e n d e r ) t h ư ờ n g dược d ù n g
l ẫ n lộn với n h a u . N h ư n g giới x ã hội ( g e n d e r ) v à giới s i n h t h ế
(sex) k h ô n g p h ả i là m ột. ơ đ â y , k h i n ói đ ế n "giới" là m u ố n nói

đ ế n giới xã hội ■ đó là các đặc diêm x ả hội và văn hóa g ắ n với

việc n g ư ờ i t a là đ à n ô n g h a y đ à n b à . T r o n g k h i giới s i n h t h ê
(sex) có gơc rễ sin h học, t h ì giới (gender) có gõc r ễ v ă n hóa, x ã hội.

Đ ê h i ể u r õ h ơ n k h á i n i ệ m giới ( g e n d e r), t a c ầ n n ói đ ế n

một l o ạ t k h á i n i ệ m có l i ê n q u a n n h ư n a m t í n h ( m a s c u l i n i t y ) ,
n ữ t í n h (f e m i n in it y ) , b á n s ắ c giới ( g e n d e r i d e n t i t y ) , va) t r ò
giới ( g e n d e r role). T h á i độ v ề v a i t r ò giới ( g e n d e r ro le
a t t i t u d e ) , h à n h vi t h e o v a i t r ò giới ( g e n d e r ro le b e h a v i o r s ) ,

định hình về vai trò giới (gender - role stereotype), (lịnh
hướng giới (gender orientation) và giỏi được g án cho

( a s s i g e n d g e n d e r).

B ả n s ắ c g i ớ i là giới m à người ta tự cảm n h ậ n m ì n h là
như vậy.

G iớ i đ ư ợ c gcin c h o là giới được người khác gán cho.

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

\(U Ịì'<) ịỊKìi là vai tro m à con ngươi cliíọc xã hội m o n ụ (tộ)
llụiv 1 lén do chó họ hỉ (lan oiụ» h a y (lan bà I r o n g một n é n v ân
h o a ị *‘hg.

7'hái độ r c vai trò giới là n h ữ n g n iề m till về n h ữ n g n é t
n h â n a r h vi\ n h ữ n g hoạt d ộ n g p h ũ hộp với đ à n ỏng h a y d à n bã.

lUtnỉỉ vi theo r a i trò g iớ i là n h ù n g h o ạ t d ộ n g m à t r o n g

do ( :\ cá n h ã n t h a m gia m ộ t cách h ò a hợp với giỏi c ủ a họ.

Vinh h ìn h về vai trò giới là n iề m till r ấ t p h ô b iế n và rất
đ ó n tràn , được tạ o t h à n h m ộ t c á c h v ữ n g c h a o r a n g : mọi người
d a n c n g v à m ọ i n g ư ờ i d à n b à đ ể u c ó n h ữ n g đ ạ c d i e t n h à n h VI
v á t á n lý l i ê n g biệt.

íhnh hướng g iớ i la m ô h i n h c u a s ụ c u ỏ n h ú t t i n h c a m và

tin h Ảụr dược dựa Iron cơ sớ về giới của ngưòi bạn tình.

c l u i n g t a p h á t t r i è n giới c ủ a m i n h t h ô n g q u a s ự t ư ơ n g
tiic cua cốc n h â n tô s i n h học và t â m lý - x ã hội c ủ a giới. N h â n

xơ ỉsir.lì học h a o £ 0 1 1 1 giới di t r u y ề n ( g e n e tic sex) và giới giãi
p h a u ( a n a t o m i c a l sex), t r o n g k h i dó t h ì n h â n tó t â m lý - xà
hội l a o g ồ m giới được g á n cho ( a s s i g n e d g e n d e r ) và b ả n sắc
giớ i ụ e n c l e r Id e n tity ).

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

G iớ i tinh là một k h á i n i ệ m r ộ n g . T r o n g cuộc s ô n g h à iig
n g à y , t a t h ấ y ỏ người d à n ô n g và người đ à n b à n g o à i n h u n g
đ i ể m g iố n g n h a u cịn có n h i ề u d ộ c đ i ể m k h á c n h a u : d à n ô n g
t h ư ờ n g k h o ẻ m ạ n h , cao to, t í n h t i n h c ứ n g r á n . m ạ n h mẽ...:
còn người p h ụ n ữ t h ư ờ n g bé n h ỏ h ơ n . t í n h t ì n h d ịu d à n g , k ín
đáo... T h ậ m c h í cịn có n h ữ n g đ ặ c điêrn c h i ờ n gư ời n a m h;iv
n gư ời n ữ mới có, ví d ụ c h ỉ người p h ụ n ữ mỏi m a n g th u i.
N h ữ n g đặc đ iế m ấy g iú p t a p h â n biệt dược d ễ d à n g giói n a m và
giới nữ.

G iớ i tính l à t ấ t cả n h ữ n g đ ặ c đ i ể m l i ê n g b iệ t t ạ o n ê n nụ

k h á c n h a u g i ữ a n a m v à n ữ . Giới t í n h có n g u ồ n gốc s i n h học

và nguồn gốc xã hội.

2.2. Vấn để giáo dục giới tính

2.2.1. Bản chất cùa việc giáo dục giới tinh

G iá o d ụ c giới t í n h là m ộ t q u á t r ì n h n h à m h ì n h t h ả n h
n ê n n h ữ n g p h ẩ m c h ấ t , đ ặ c đ i ể m c ủ n g n h ư n h ữ n g t â m t h ế
(tứ c là các c h i ể u h ư ớ n g t â m lý) c ủ a n h â n c á c h con ngư ời, quy
đ ị n h nên t h á i đ ộ v à h à n h vi c ầ n t h i ế t c h o x ã hội c ủ a con
người dó đơi với n h ữ n g đ ạ i d i ệ n c ủ a giỏi k ia .

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

t l i ã \ UUIÒI n à o t!;ì k h ơ n g t h i ’ ti m t h ấ y m ì n h t r o n g lao đ ộ n g
v.i t m i ỉ í cuộc sóntí xà hội thi c ũ n g k h ô n g t h ế k h ắ n g đ ị n h
niiiìh một oách t h á n h cung t r o n g l ĩ n h v ự c gọi là "địi s ơ n g cá
n h a n ' (luộc. (!j;k> (lục giỏi l í n h là m ộ t bộ p h ậ n h ữ u cd c ủ a
p h u c lvi|) t ác ViVn dế giáo d ụ c c ộ n g s ả n c h ủ n g h ĩ a , giáo d ụ c
con rịĩười mói nói c h u n g . C0 1Ì người p h á t t r i ể n t o à n d iệ n , k é t
hỢị'. lột cách liài hòa ớ t r o n g m ì n h s ự p h o n g p h ú vế t i n h
t h ầ n sự t h u a n k h iê t về đ ạ o đứ c v à s ự h o à n t h i ệ n về t h e xác.

('hi ró t h ế t h ự c h i ệ n việc giáo d ụ c giới t i n h t h ô n g q u a h ệ
t h ơ 11 í. g iáo (lục c h u n g , k h ô n g t h ế t á c h n ó r a khỏi h ệ t h ô n g
c h u 11 í n à y n h ư một cai gì t ụ lậ p . l i ê n g rẽ , t á c h rời v à k h ô n g
p h u huộc. N h ư n g c ũ n g s ẽ là k h ò n g đ ú n g , n ê u h o à n t o à n
" h ò a an" việc giáo d ụ c giói t í n h vào việc g iáo d ụ c đ ạ o đức nói
c h u m '. 1)01 vi n h ư vậy lá k h ô n g t h ấ y đư ợc đ ặ c t i l i n g , ý n g h ĩ a
và miC (lích r i ê n g c ủ a giáo d ụ c giới t í n h .

Ẵhơng p h á i cứ có sự p h á t t r i ể n d ạ o đ ứ c c h u n g ỏ m ứ c độ

cao , cử lĩnh hội được các tiêu chuẩn đạo đức là bảo đám được

cho. cuộc s ố n g cá n h â n có nội đ u n g đ ạ o đ ứ c ơ m ức độ t ư ơ n g
ứ n g . K h ô n g p h á i m ột n g ư ờ i đ ã có t h à n h tíc h tốt t r o n g h o ạ t
( lặ n g lao đ ộ n g và xã hội t h ì sự t h u ầ n k h i ế t về d ạ o đứ c v à sự

híị iụ i h i ệ n t r o n g cuộc s ố n g cá n h â n sẽ t ự n ó được b ả o đ ả m .
Cũng c ầ n p h á n biệt việc g iá o d ụ c giới t i n h với việc g i ả n g
th ụ - ụ i a o hóa) về giới t i n h . H a i c ô n g việc n à y có liên q u a n vói
n h ỉa u n h ư n g k h ơ n g phíii là một. G i ả n g d ạ y vè giới t í n h là sự
k h í a i h ó a m a n g t í n h c h ấ t y t ế - s i n h học, n h à m m ụ c đ íc h h ì n h
t h à 1 1 1 (j người học n h ữ n g b iể u t ư ợ n g v à k h á i n i ệ m t ư ơ n g ứ n g
về s h h lý cơ t h ể n a m và nữ. soi s á n g m ộ t s ố đặc đ i ể m giải
phínu - s in h lý r u a chiíc n ă n g s i n h đẻ, c u n g c ấ p n h ữ n g tri
th ứ íc v ệ s i n h n h ấ t (lịnh... C ò n g iáo d ụ c giới t i n h là h ì n h t h à n h

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

n h ữ n g t i ê u c h u ẩ n đ ạ o đứ c c ù a h à n h vi có liên q u a n (lẽì l ĩ n h
vực t h ầ m k í n n h ấ t c ủ a đời s ô n g con người, h ì n h t h à n h ì h i ừ h g
q u a n h ệ đ ạ o đ ứ c l à n h m ạ n h g i ữ a e m t r a i và om gái. h;'.mh
n a m và t h a n h n ữ , g iáo d ụ c n h ữ n g s ự " k iể m c h ế có đạodiửc",
s ự t h u ầ n k h i ế t v à t r o n g s á n g vê đ ạ o đức t r o n g t ì n h o ả n c u n
các em .

2.2.2. Nội dung cùa giáo dục g iớ i tinh

N ội d u n g c ủ a g iá o d ụ c giới t í n h được q u y đ ị n h bỏ r m i c
đ íc h v à n h i ệ m v ụ c ủ a nó. Do v ậy , t ấ t cả n h ữ n g gì m à giío <dục

giới t í n h , g iáo d ụ c n h â n c á c h l à n h m ạ n h v à h o à n c h i m .cua
người p h ụ n ữ v à n gư ời đ à n ơng, g ó p p h ầ n l à m c h o h ọ n h ậ n
t h ứ c v à t r ả i nghiệm m ộ t c á c h p h ù hợp các đ ặ c đ i ể m â;m -

sinh lý cùa mình, tương ứng vối các chuẩn mực đạo đú‘ - xã

hội đ a n g t ồ n t ạ i t r o n g cộng đ ồ n g v à n h ò dó m à t h i ê t ]ậi đ líực
các q u a n h ệ tối ư u vối người k h á c t h u ộ c giới m ì n h v à h.uộc
giới đối l ậ p t r o n g mọi l ĩ n h vực c ủ a đời s ố n g ( s ả n x u ít, vợ
chồng, c h a mẹ, h o ạ t đ ộ n g xã hội, h o ạ t động lúc n h à n rỗi V ) -
đ ề u t ạ o t h à n h nội d u n g c ủ a g iá o d ụ c giỏi t í n h .

N h ư vậv, nội d u n g c ủ a g iá o d ụ c giới t í n h b a o g ồ n imột

loạt vấn để của xã hội học, tâm lý học, đạo đức học hunt

p h á p , g iáo d ụ c học, s i n h lý - vệ s i n h học, t h ẩ m m ỹ học. k i n h

t ế học, dân tộc học. Có thể tóm tắt các nội dung đó vào rhiửng

m ậ t c h í n h s a u đây:

a. N h ữ n g đ ặ c đ i ể m s i n h lý v à t â m lý c ủ a cá c e m tỉai và
c m g á i, c ủ a t h a n h n a m và t h a n h n ữ , đ à n ô n g v à đ à n bải. ý

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

b. fli a d in h vã các mói q u a n h ệ t r o n g g ia đ ìn h .

C' Sự .sinh đè và giáo dục con cái, sự kê tụ c c ù a cúc th ê hệ.
(). Van để vệ sinh giỏi t í n h ( t r o n g đó có v ấ n dế A I D S và
c.if hệnli lây liiii q u a dường t i n h dục).

2.3. Vai trò c ủ a giảo d ụ c giới tí n h đối với t h ế hệ trẻ và đối

với xã hội

V ấ n đế giói, giới t í n h , v ấ n đ ề t ì n h y êu , v ấ n đê q u a n hộ
q u a l;ú g iữ a n a m và nữ là v ấ n đê m u ô n t h ủ a c ủ a xã hội lồi

ngưịi!

S ơ n g v à y ê u • đó là h a i m ặ t t h ố n g n h ấ t t r o n g m ột con

người bình thường.

T i n h y ê u t h ự c sự là đ iề u k iệ n q u a n t r ọ n g c ủ a sự n ả y nở
v à p h á t t r i é n n h â n cách con người.

T r o n g cuộc sống c ủ a con người, t i n h y ê u có t h ể b iể u h i ệ n
ơ n h i ề u h ì n h t h ứ c k h á c n h a u , t r o n g dó g ia đ ì n h là h ì n h t h ứ c
t r u y ề n th ố n g , tốt dẹp n h ấ t . T ì n h y ê u đòi hỏi p h ả i x â y d ự n g
gia d i n h và c h ỉ có gia đ ì n h t h ì đòi lứ a m ói có cuộc s ố n g h ạ n h
phiic. lâ u d à i được. Gia đ ì n h cịn t h ự c h i ệ n m ộ t ch ứ c n ă n g
q u a i l t r ọ n g đối với xã hội: c h u ẩ n bị cho t h ê h ệ t r ẻ bước vào
h o ạ t ilộng xã hội, v ào lao động, b ả o đ ả m s ự k ế t h ừ a v à tồ n tạ i

cúa lồi người.

Vì vậy, c ầ n p h á i x e m x é t v ấ n để giới t í n h , v ấ n đ ề t ì n h
y êu một cách t ự n h iê n c ũ n g n h ư mọi q u á t r ì n h s ố n g k h á c *
g ia o liếp, lao dộng, nghỉ ngơi... V à t h á i độ đối với t ì n h y ê u

r ú n g p h ả i n g h i ê m tú c y n h ư đối với cuộc s ô n g vậy!

Mồi một thòi đại lịch sử trong sự phát triển của lồi

Iig'1 đ ề u để r a một k iê u q u a n h ệ giới t i n h g iữ a n a m v à nữ,

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

bởi vì n h ữ n g q u a n h ệ n à y đ ể u m a n g t í n h c h ấ t xã hội, ‘lê u
được g ắ n với h ệ t ư tư ở n g , đ ạ o đức, t h ầ m mỹ, tô n giáo... n h íi t
đ ị n h . Cho n ê n , văn hóa g iớ i tín h , c ủ n g n h ư v á n hóa n h â n
c á c h c ủ a con n g ư ờ i nói c h u n g , k h ô n g p h ả i được h ì n h t h a n h
n g a y một. lúc. Nó p h ả i được g iáo dục, bồi d ư ỡ n g . C h i n h t h ứ
v ă n h ó a đó lại t ạ o r a n h ữ n g t i ề n đ ề c ủ a cuộc s ô n g gia đ ì n h

vững chắc. Nam và nữ thanh niên càng được chuẩn bị dể

bước vào cuộc s ố n g độc lậ p t ố t b a o n h i ê u , h ọ c à n g h i ể n biõt
s â u s ắ c mọi v ấ n đê có l i ê n q u a n đ ế n c á c ch ứ c n ă n g c ủ a gia
đ ì n h (sin h đẻ, k i n h tế, g iáo d ụ c con cái...) b a o n h i ê u , t h ì h ơ n
n h â n c à n g ổ n đ ị n h , b ề n c h ặ t b ấ y n h i ê u . M à. gia đ ì n h c á n g
y ê n ấ m t h ì x ã hội sẽ c à n g ổ n đ ị n h , đi lên.

N h ư n g t h ậ t d á n g tiếc là t ừ l â u v à t r o n g m ộ t thời g i a n
d à i người t a đ ã có q u a n n i ệ m k h ô n g đ ú n g r ằ n g : t r o n g cá c v â n
đ ề q u a n h ệ t h ầ m k í n g iữ a đ à n ô n g v à đ à n b à t h ì n gư ời t a t ự
đ ế n vói n h a u , đó là đ i ể u t ự n h i ê n v à d ư ờ n g n h ư t ự dộng! Việc

bàn luận rộng rãi và toàn diện vấn để đó, cũng như viộc

t u y ê n t r u y ề n n h ữ n g t r i t h ứ c - n g a y cả n h ữ n g t r i t h ứ c k h o a
học - về nó c ũ n g đ ề u là vô đ ạ o đức, là t ụ c t ĩ u v à chi l à m n ấ y

s i n h s ự q u a n t â m k h ô n g l à n h m ạ n h đ ế n v ấ n đ ề q u a n h ệ q u a
lại g iữ a n a m v à n ữ , l à m cho đ ạ o đứ c s u y đồi m à thôi!

N g à y n a y , n g à y c à n g có í t n g ư ờ i sợ r ằ n g việc giáo d ụ c và
g i ả n g d ạ v về giới t í n h s ẽ n h ư "đổ d ầ u v à o lử a" l à m k íc h t h í c h
t h ê m d ụ c t í n h ở đ ứ a tr ẻ . T r á i lại, n gư ời t a n g à y c à n g q u a n
t â m đ ế n việc g iá o d ụ c giới t í n h , n g à y c à n g m u ô n c u n g c ấ p
ch o t r ẻ e m n h ữ n g h i ể u b i ế t đ ú n g đ ắ n , c ầ n t h i ế t vê giới t i n h ,
bởi vì t h ự c tê đ ã c h o n g ư ờ i t a t h ấ y r ằ n g : s ự t h i ê u h i ể u b i ê t về

giới tính, củng giống như sự thiếu hiểu biết về các vấn dề

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

X l u ì n ự q u a n hộ giới t í n h c ù a con người là lĩn h vực t h â m
k í n n h ấ t c ủ a các n ó i quai) h ộ q u a lại gitìa người với người.
Đ ó là cái n ề n t ả n g s i n h học m à gia đ ì n h (iiíỢc x â y d ự n g t r ơ n
đó. C ũ n g n h ư mọi lĩnlì vực giáo d ụ c k h á c , g iáo d ụ c giới t í n h
p h u i (tược tiế n h à n h n g a y t ừ n h ữ n g n ủ m đ ầ u t i ê n c ủ a cuộc
cùíi con Iìgười í t ấ t n h iê n , ỏ mỗi lử a tu ô i p h ả i có nội d u n g vá
h ì n h t h ứ c t h í c h hợp), n h ú n g ỏ lử a tu ổ i t h i ê u n i ê n và đ ầ u
t h a n h n i ê n là r ấ t q u a n t r ọ n g vì cá c e m đ ã bước s a n g thời kỳ
p h a i t r i ể n n h ấ t .

Rò r à n g là, n ế u n a m . n ữ t h a n h , t h i ê u n i ê n b i ế t được

ti uớ c vè n h ũ n g b iế n đối t h ẻ x á c v à t i n h t h ả n m à các e m đ a n g
c h ờ (tợi và k h ô n g lo lang, hồi h ộ p về c h ú n g , th i đ i ê u đó sê
g i ú p c á c e m khỏi bị c ă n g t h ẳ n g , sợ h ã i . t â m lý c h ư a ôn đ ị n h
c ứ a các e m khỏi bị chấn thương.

G iá o d ụ c giới t í n h k h ô n g c h i c ầ n t h i ê t cho b ả n t h â n

t h a n h , t h i ế u niên, m à còn có ý n g h ĩ a to lớn đối với t o à n xã
hội. góp p h ầ n đ ạ t đư ợ c n h ữ n g k ế t q u ả q u a n t r ọ n g dối VỚI x ã

hội:

a G iữ gìn và n â n g cao t r ì n h độ sứ c k h o ẻ t i n h t h ầ n và
t h ể lực c ủ a mỗi c ông d â n .

b. Gia đình bền vững, giá trị vẹn tồn, làm trịn nhiệm

v ụ s i n h 1 đôn 2 con và g iáo d ụ c c h ú n g t r ỏ t h à n h n h ữ n g
t h à n h v iê n x ứ n g đ á n g c ủ a xã hội.

e. Bíìu k h ơ n g k h í xã hội t h u ậ n lợi n h ờ mọi c ô n g d â n đ ề u
b iế t các đ ặ c đ iế m giói t í n h đ ặ c t h ù c ủ a n h ữ n g ngưòi k h á c giới
( c á c (tạc đ i ế m về t h ể lực, t i n h t h ầ n , c ả m xúc), n h ờ k h ả n ă n g ,
n h u c ầ u c h ú V và tôn t r ọ n g n h ữ n g đ ặ c đ i ể m đó t r o n g q u á
t r ìn ih h o ạ t đ ộ n g c ù n g n h a u .

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

2.4. Môi quan hệ giữa giáo đục giới tinh với một sị lĩnh

vực có liên quan

+ TYưốc h ế t , g iá o d ụ c giới t í n h có liên q u a n c h ặ t c h ẽ với
giáo d ụ c đòi s ố n g g ia đ ì n h . T r o n g nội d u n g g i á o d ụ c đìti s o n g

g ia đ ìn h k h ô n g t h ể t h i ế u n ội d u n g c ủ a g iáo d ụ c giỏi t í n h

được.

N h ư t a đ ã p h â n tí c h ở t r ê n , q u a n h ệ giới t í n h c ứ a ( OỈ1

người là n ề n t ả n g s i n h học m à gia đ ì n h được x â y d ự n g t r ê n đó.
H i ệ n n a y . t h a n h t h i ê u n i ê n còn là con c á i t r o n g g ia đ ì n h ,
n g à y m a i c h ú n g đ ã là c h a mẹ. Đó là s ự " t h ả n g chứ c" t ấ t y ê u .
là q u y l u ậ t t ồ n tạ i v à p h á t t r i ể n c ủ a x ã hội. T u v n h i ê n , k h ỏ n g
p h ả i n a m . n ữ t h a n h n i ê n n à o c ũ n g t h ự c h iệ n dược "c h ứ c vụ"
đó m ộ t c á c h tố t đ ẹ p , và k h ô n g p h ả i ai c ũ n g t ì m t h ấ y h ạ n h
p h ú c t r o n g q u á t r ì n h t h ự c h i ệ n c h ứ c n ă n g dó.

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

( ’•lão dục ỊLíiứi t í n h cho t h a n h , t h i ế u n i ê n h i ế u (tược- r ằ n g
nỊíUúi n a o S O I 1 1 bước vào cuộc s ố n g t i n h d ụ c c ũ n g có k h á n à n g
t r ớ t h à n h n h ũ n g người k h ô n g b iết y ê u m ộ t cách c h â n c h í n h .
khtin.íỊ í h ó a m à n với t ì n h y ê u c ủ a một người, k h ô n g b iê t t r â n
trọnsi gia (linh.

Viộc giáo d ụ c giới t í n h đ ú n g đ ắ n còn c ầ n t h i ê t c h o cả các
q u a n hộ vợ c h ồ n g hòa hợp - n h ã n t ố q u a n t r ọ n g c ủ a m ộ t gia
đ i n h v ẹ n t o à n giá trị, c ù a sứ c là m việc cao và tích cực t r o n g
];io động, c u a t á m t r ạ n g tốt. tứ c lã c ủ a t ấ t c ả n h ữ n g gì c ầ n
th i ó t ('ho một sức k h o é t i n h t h á n ỏ m ú c dộ cao. V ấ n đ ể ở đ â y
c h â m : p h a i chì là t h ư ơ n g y êu . t ô n t r ọ n g n h a u . S ự t o à n vẹn
g iá trị cun con n gư ờ i p h á i kê đ ế n cà c á c q u a n h ệ t i n h dục.
V ă n h ó a t ì n h d ụ c g i ú p con người lã m c h o q u a n h ệ g ia d i n h
c ủ a họ tr ỏ m'*n rự c rở, h ạ n h p h ú c và l à n h m ạ n h hơn, t r o n g
k h i dó t h i s ự t h i ế u h i ể u b iế t vê đời s ố n g t i n h dục, t h e o ý k i ế n
c ù a các n h à xã hội học và t ì n h d ụ c học đ ã g â y nôn 45% sô các
v ụ ly hôn. S ự k h ơ n g h ị a hựp t r o n g cuộc s ố n g và c ô n g t á c c ủ a
con nỉiuòi.

( ’h ì n h vi mói q u a n h ệ c h ặ t chẽ, lũ iu cơ g iữ a g iáo d ụ c giới

t i n h và g iá o (lục đời s ố n g g ia đ i n h n ê n ở n h i ề u nước, đ ế t r a n h
t h u sự ủ n g hộ c ủ a d ư l u ậ n x ã hội. người t a đ ã d ù n g t ừ "giáo
d ụ c đời s ô n g gia d i n h " t h a y c h o t ừ "giáo d ụ c giới tín h " .

+ ( 'nao (lục giới t í n h c ủ n g có liên q u a n c h ặ t c h ẽ với giáo
d ụ c sức khoe.

N h ư d ã nói, s ứ c k h o e là m ộ t t r o n g n h ữ n g g iá t r ị c h ủ y ế u
c u a con ngurii và giữ g ìn nó là một n h i ệ m v ụ x ã hội q u a n
t r ọ n g Ở đ â y m u ơ n nói đ ế n các y ê u tô c ủ a việc giũ g ìn sức
k h o e có liơn q u a n đ ế n g iáo d ụ c giói t í n h . C ụ t h ể là c ầ n giáo

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

d u e ch o t r ẻ ý t h ứ c g iữ g ìn sức k h o ẻ c ủ a b ả n t h â n và n ò i g i ó n g
b ằ n g c á c h tích cực v à t ự giác p h ò n g c h ố n g các bệnh- ỉ á y lan
qua đ ư ờ n g s in h d ụ c , đ ậ c b i ệ t là b ệ n h A I D S - đ ạ i d ịc h ctủa thời
đại.

S a u k h i c á c e m t h i ê u n i ê n n h ậ n t h ứ c dược k h á i n i ệ m
đ ầ u t i ê n vê đời s ố n g t ì n h dục, các e m c ầ n p h ả i b i ế t rằ-ng n ê u
b á t đ ầ u cuộc s ố n g t ì n h d ụ c q u á s ớ m t h ì s ẽ có h ạ i c h o sức
k hoẻ. S ự h i ể u b i ế t đó c h ỉ có h i ệ u q u a (k ể c ả việc ngàin n g ừ a
m a n g t h a i sốm) n ế u c ộ n g t h ê m t h á i độ t r á c h n h i ệ m đ ối vói
sức k h o ẻ c ủ a b ả n t h â n v à sứ c k h o è c ủ a n g ư ò i k h á c , đ ồ n g th ò i
k è m t h e o m o n g m u ố n giữ gìn sức k h o ẻ đó.

+ V à cuối c ù n g , g iá o d ụ c giới t í n h có li ê n q u a n m ậ t t h i ế t
vối g iá o d ụ c d á n số.

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

n h ữ n g C(ỉ sỏ t â m lý học. s i n h lý học. y học. (tạo đức học. lu ậ t

phÚỊ-1 học... cho giáo (lục (lán sỏ.

2.5. Lịch s ử g iá o d ụ c giới tinh trè n t h ẻ giới và t r o n g khu

vực

c.ieh (láy h á n i í chục t h ê ký. người ta v a n x<?m các v ã n dể
g iáo dạc, t i n h dục n h u là m ộ t đ i ể u x ấ u xa c ủ a t ụ n h i ê n , còn
đối với con ngúòi t h i n h ư là một tội lỗi. n h ờ n huòc! N g à y n ay ,
v ẫ n vó m ột sơ người có q u a n đ i ể m n h ư vậy.

N .iử ng t h à n h k iê n g iá t ạ o dó về v ấ n đ ể g iá o dục. v ấ n đế
t i n h d.K' có n g u ỏ n gôc s â u x a t r o n g lịch sử: ỏ n h u n g th ò i kỳ
t à m ú i xa x ư a. k h i n h ũ n g t r u y ề n t h ô n g v à n h ũ n g sụ' c â u nệ
có n g u y ê n n h â n xã hội và lịch s ử đã h i n h t h à n h , k h á n g đ ị n h
sụ b a i b i n h d á n g g iữ a n a m và n ữ cá t r o n g p h ạ m VI gia d i n h
lẫ n t r c n g p h ạ m vi I ll u m e q u a n h ệ t ì n h dục, t h ì t ơ n g iáo đ ã lợi
d ụ n g íự n g u dốt c ủ a q u a n c h ú n g đe gieo r á c các h iế u t ư ợ n g
về t i n h c h á t tội lỗi c ù a n h ữ n g môi q u a n h ệ q u a lại g iữ a n a m
và n ữ n h à m t u y ô n t r u y ề n c h ủ n g h ĩ a k h ố h ạ n h , t u y ê n t r u y ề n
việc k ế m c h ê n h ù n g n h u c á u t ì n h dục, x e m n ó n h ư là cái gì
t h á p hèn và túỢng ti ling c h o sụ độc ác do m a q u ỷ d ặ t v ào con
ngúc ú.

Đ.IO Cd dóc là m ột h ệ t h ố n g t ô n g iá o đ i ể n h ì n h vối n h ữ n g
c ấ m c b á n n g h i ệ t n g ã về đ ạ o đức. đ ể cao s ự hy s i n h c ủ a p h ầ n
xáo đ ê c u u lấ y p h ầ n hồn.

N ền (tạo tlức h à k h ắ c đó đ ã g ây r a t ì n h t r ạ n g s a sút
n g h i í è n t r ọ n g về sửc khoỏ c h o n h i ề u người, k h i ê n n gư ờ i ta

p h ả i dật c â u hoi: v ậy th i h ạ n h p h ú c cuộc s ô n g c ủ a con người

trên tiái đất này lá gi? —*

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>

V à o cuối t h ế k ỷ XIX, đ ầ u t h ê k ỷ XX, c h â u Âu đ ã h ứ n g
k i ê n m ộ t n ạ n d ịch H y s t e ' r i c và rối lo ạ n t h á n k i n h chứ< n á i i £
( N é v r o s e ) , v à đ ế n lượt c á c t h à y t h u ố c c ũ n g p h á i đ ặ t lú v a n
íiể c á c c h u ẩ n m ự c đ ạ o đ ứ c đ a n g chi p h ô i đời s ố n g tiiii dục'
c ủ a x ã hội lúc đó.

V iệc n g h i ê n c ứ u t ì n h d ụ c m ộ t c á c h n g h i ê m tú c , kh>a học
c h ỉ mới được t i ế n h à n h c á c h đ â y k h ô n g lâu. Có t h ể cơ c u ố n
s á c h n g h i ê n c ứ u t ì n h d ụ c đ ầ u t i ê n là c u ố n " N h u n g rủ Ịiin
t ì n h d ụ c " c ủ a n h à t â m lý học người á o K r a p h t a Ebing(. xaiấl
b á n v à o n ă m 1886. Đ â y là l ầ n đ á u t i ê n loài n g ư ờ i c ó n i é n g
m ộ t c u ố n s á c h t h ố n g k ê lại n h ữ n g b i ế u h i ệ n t ì n h cục <ỉa
d ạ n g . N h i ề u k h á i n i ệ m m à c h ú n g t a d ù n g n g à y n a y chinh là
n h ữ n g k h á i n i ệ m m à K . E b i n g ơ đ ã đ ư a r a t ừ h ơ n lOt n ă m
t r ư ớ c ( k h i ê u d â m , k íc h d ụ c t h ị giác, t ì n h dục k i ề m c h ê , íc c h ê
t ì n h dục...). M ộ t con n g ư ờ i nôi t i ế n g t h ế giỏi, có c ơ n g t h i c đ ấ y
n g à n h t ì n h d ụ c học (Sexology) p h á t t r i ể n là S i g n a u n d F r e u d
( 1 8 5 8 - 1939) - m ộ t t h ầ y t h u ố c k i ê m n h à t â m lý học n g í ờ i Áo
gốc T i ệ p . C á c c ơ n g t r ì n h n g h i ê n c ử u c ủ a ơ n g có ý n g h ĩ; k-hoa
h ọ c lớn, vì n g a y t ừ đ ầ u t h ê k ỷ n à y , ô n g đ ã x e m x é t ìh ủ n g
n h â n t ố x ã h ộ i t r ê n cơ sở n g h i ê n c ứ u môi t r ư ờ n g con n g ư ờ i
s i n h s ô n g , lý g iả i n h ữ n g h à n h vi b ằ n g n h ũ n g v ậ n d ụ n g r â í t có
ý n g h ĩ a " B a b à i t h ả o l u ậ n về ]ý t h u y ế t t ì n h dục". M ộ t s< q u a n
đ i ể m c ủ a ô n g c h o đ ế n n a y v ẫ n cịn có g iá tr ị k h o a học.

</div>
(20)<div class='page_container' data-page=20>

( l ụ c c u a ( l a n ô n g " . 111 n a m 1 9 4 8 v o i s ô lượng h a i m ư ơ i V i i n

i>;'tn h á n h ô l ng;\> í l o ng v ơ n g h a i t h á n g . 1/j'in tlau t i ê n t r o n g
l ị c h SIÍ l o a i n t ĩ u o i . m ó t s ỏ l i ệ u c ụ t h ể v ề d ô i s ô n g t ì n h d ụ c
cliK.K c õ n g bó r ấ t n g h i ê m lú c v à dược lý g iái m ộ t c á c h k h o a
học. C u o n s á c h c ù a A .K c n s e y n h u m ộ t t r ã i 1)0111 l à m r ạ n n út

nil It’ll định kiên xã hội.

Một mốc lớn n ữ a t r o n g l ĩ n h vực n g h i ê n c ứ u t ì n h d ụ c la
r ò iụ ' t r i n h n g h i ê n c ứ u c ủ a V .E .M a s t e r và vợ là V.K.- J o h n so n s
t r o n g n h ữ n g n ă m 60, h ọ q u a n t â m đ ế n m ộ t k h í a c ạ n h k h á c
c ủ a t i n h (lục: n h ũ n g q u á t r i n h s i n h lý c ủ a xúc c á m t ì n h d ụ c
vi I MI t h ỏ a m ã n t ì n h dục. Họ đ ã q u a n s á t c á c p h á n ứ n g s i n h

lý oúa 400 phụ nũ và 300 dàn ông trong khi giao họp và hưng

p h ấ n t i n h d u e và ghi lại các q u á t r i n h s i n h lý đó. H ọ cịn t i ê n
h a n h q u a n s á t 7.500 cơ q u a n s i n h d ụ c m ì v à 2 .5 0 0 bộ p h ậ n
s i n h d ụ c c ủ a đ à n ông. Vợ c h ồ n g ô n g l)à M a s t e r đ ã t r ở n ê n nối
tiiMìg va r ấ t g a n g ũ i với mọi n gư ời b â y giị vì đ ã c h ữ a r ấ t
t h à n h c ò n g c h o n h i ề u (‘Ạp vớ c h ồ n g bị rỏi lo ạ n c h ứ c n ă n g t i n h
đ u c

N ă m 1968, h a i n h à n g h i ê n c ứ u T i ệ p KhÁc là P h o r đ ơ và
B;ieh đ ã r ơ n g bị c uốn s á c h nối tiê n g : " N h ữ n g h ì n h t h á i t ì n h
due". H a i ỏ n g ctã t i ế n h à n h so s ả n h h o ạ t đ ộ n g t ì n h d ụ c c ủ a
t i í n g d á n tộc và c h ư n g tộc k h á c n h a u , bô s u n g n h ữ n g k i ê n
t h ứ c mỏi vê d ịc h học và s i n h lý học.

T h e o b á c sĩ Đ à o X u â n D ũ n g (1996), ỏ V iệ t N a m có h a i

nhân vật lịch sử xứng (láng được coi là nh ữ ng người can đảm

n h á t t r o n g c á c h tiế p c ậ n vói v ấ n đế t ì n h d ụ c v à g iá o d ụ c giỏi
t í n h là H ồ X u â n H ư ơ n g với n h ữ n g b à i t h ơ đ ặ c s ắ c v à V ũ
T r ọ n g P h ụ n g với t i ế u t h u y ế t " L à m đĩ" c ủ a m ì n h .

</div>