Tải bản đầy đủ (.pdf) (20 trang)

20 bài văn NGHỊ LUẬN xã hội ôn THI THPT QUỐC GIA

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (389.58 KB, 20 trang )

Tài Liệu Ôn Thi Group

1: Hãy vi t đo n v n ( kho ng 200 ch ) trình bày quan đi m c a anh/ch v
câu nói sau “ ôi khi có th b n đi nh m đ ng, nh ng n u b n v n c đi, nó
có th là con đ ng m i”
Cu c đ i m i ng i t a nh m t hành trình dài và khơng ph i lúc nào hành trình y c ng

sn s , d dàng, có m t danh ngôn cho r ng “ ôi khi có th b n đi nh m đ ng, nh ng n u
b n v n c đi, nó có th là con đ ng m i” – m t l i nh n g i đ y ý ngh a v s c g ng, kiên
trì trong cu c s ng. M i chúng ta đ u có m t m c tiêu, m t c m đ theo đu i. Trên hành
trình chinh ph c thành cơng, có bi t bao gian nan, khó kh n, chơng gai, th thách, th m chí c
th t b i và tuy t v ng, đó chính là lúc b n c m th y b n thân “đang đi nh m đ ng”. Có l cơng
vi c hay cách làm mà b n đang theo đu i đã v t quá s c c a b n thân, không phù h p v i hoàn
c nh. Nh ng “n u b n v n c đi, nó có th là con đ ng m i”, c c g ng, c v n lên, kh c
ph c m i thi u sót,b t ch p m o hi m thì cu i cùng, h ng đi và cách làm y s m ra m t cánh
c a m i c a nh ng k t qu và giá tr b t ng . ó chính là ý ngh a mà câu danh ngôn mu n
truy n c m h ng đ n cho chúng ta. Có bi t bao ng i đã đi đ n thành công b ng cách y. Mark
Zuckerberg – ng i sáng l p Facebook, m ng xã h i tồn c u đã có lúc mu n d ng chân b i quá
nhi u khó kh n đ c bi t là s ph n đ i c a m i ng i. B i vi c anh t b Harvard, t b s
nghi p c a m t v n đ ng viên đ u ki m đ theo đu i c m chính là m t b c đi sai l m trong
m t nhi u ng i. Nh ng r i chàng trai tr y v n ti p t c kiên trì, sáng t o và r i đ t đ n thành
công khi sáng l p đ c m ng xã h i l n nh t hành tinh và tr thành t phú khi ch ch a đ n 30
tu i. Anh đã chinh ph c đ c “con đ ng m i” do chính mình ki m tìm. ã bao gi b n t h i
li u mình có dám m o hi m nh th hay m i khi g p v ng m c, b n s l p t c lùi l i và t b
c m . N u khơng th v t qua khó kh n, th đ t chân đ n nh ng “vùng đ t m i” mà ch ph
thu c hay đi theo l i mòn c a nh ng ng i đi tr c thì dù có đ n đích c ng ch là s l p l i, b t
ch c ng i khác mà thôi. Nh ng d u chân khơng mang tên chính b n. Tìm h ng đi m i, sáng
t o đi u ch a có bao gi c ng c n nhi u n l c và kiên trì, c g ng h n c ngàn l n nh ng vì th
trái ng t, s thành cơng mà nó mang l i c ng t a sáng, có ý ngh a h n r t nhi u. Cu c s ng luôn
c n nh ng con ng i dám ngh , dám làm. Là th h tr đi u này càng tr nên quan tr ng h n bao
gi h t, trong công vi c hay cu c s ng hãy luôn sáng t o, dám d n thân vào nh ng thách t c m i.


“ ơi khi có th b n đi nh m đ ng, nh ng n u b n v n c đi, nó có th là con đ ng m i” đã
truy n cho tôi s c m nh, ni m tin đ đi ti p hành trình tu i tr đang m ra phía tr c, khơng dám
đi, khơng sáng t o thì khó đi đ n đích c a thành cơng.
ng bao gi đ b n thân d ng chân
nh ng l i mòn b n nhé!




Tài Liệu Ôn Thi Group

2: Trong bài “Th t s ”, nhà th Nguy n Quang V có vi t “H nh phúc
nh b u tr i này v y / Không ch dành cho m t riêng ai”. Hãy bày t quan đi m
c a anh/ch v ý ki n trên b ng đo n v n ngh lu n ( kho ng 200 ch )
Trong cu c s ng, m i chúng ta đ u có m t m c tiêu, m t c m đ theo đu i. Nh ng có
l , khát v ng l n lao nh t đó chính là “ H nh phúc”. Và nhà th Nguy n Quang V đã dành ngòi
bút c a mình đ vi t nên nh ng l i nh n g i ý ngh a “ H nh phúc c ng nh b u tr i này v y /
Không ch dành cho m t riêng ai” – m t thông đi p nh nhàng mà sâu s c v h nh phúc. “B u
tr i” n u theo cách lý gi i thơng th ng chính là th c th r ng l n, vô th y vô chung, là c a
chung t t c , là b u khí quy n mà ta hít th hàng ngày. Cịn khi b n có c m giác bình an, hài
lịng trong cu c s ng thì đó chính là “h nh phúc”. Quan ni m “H nh phúc nh b u tr i” chính là
mu n nh n m nh h nh phúc là món quà c a th ng đ dành cho c nhân lo i và v n v t trên th
gi i. Nh ng c ng vì th mà khơng ai có th ơm tr n đ c h nh phúc cho mình. H nh phúc luôn
bao b c quanh chúng ta, càng nhi u ng i h nh phúc, b u tr i chung y càng r ng l n. Và ta s
càng g n b u tr i y h n khi ta bi t v n lên và c g ng. Nh v y, trong cu c s ng, mu n c m
nh n v ng hào quang r ng ng i c a h nh phúc, chúng ta không ch c n n l c, c g ng mà còn
c s san s , giúp đ m i ng i đ h nh phúc đ n muôn n i. Chúng ta v n th ng ngh h nh
phúc là đi li n v i s h u, ngh a là g n li n v i ch “có” : có s c kh e, có ti n b c, có cơng vi c
n đ nh, có gia đình t t…nh ng ch a ch c nh ng đi u đó đã đ m b o m t c m giác h nh phúc.
Nh ng cái “có” đó ph i ch ng r t phù phi m. N u b n c m th y h nh phúc khi mua đ c c n

nhà m i li u c m giác y có kéo dài 1 tu n hay khi nh n đ c m t v trí cao trong cơng vi c li u
s h nh phúc trong bao lâu? Th c t cho th y nh ng ng i h nh phúc th c s là ng i bi t cân
b ng và san s . Bi t cho đi, bi t giúp đ ng i khác thì h nh phúc s t tìm đ n tâm chúng ta.
Ch c h n các b n đã nghe đ n vi c làm thi n nguy n c a MC Phan Anh. Anh đã b ra hàng tr m
tri u đ ng và cơng s c c a mình, đ ng nghi p đ mua nh ng món quà cho đ ng bào mi n Trung
b l l t. Tr c hình nh nhân dân có cái n, cái m c sau nh ng ngày bão l , nhìn nh ng n c i
c a h , anh đã tâm s r ng “Tôi th c s c m th y r t vui, dù hành trình có nhi u khó kh n nh ng
nh có phép màu, tơi ch a t ng m t l n m t m i”. Có l , khi đ c cho đi, nhìn th y n c i,
ni m vui c a nh ng ng i nh n l i, đó chính là giây phút h nh phúc nh t. B i l , khi s h u quá
nhi u, ta s hao tâm đ lo l ng, b o v báu v t c a mình, khơng cịn t n h ng cu c s ng đúng
ngh a. Nh ng khi bi t s chia, bau tr i h nh phúc s ngày càng m r ng, t a ánh n ng m áp đ n
mn n i. Vì v y, hãy luôn bi t quan tâm, yêu th ng đ n nh ng ng i xung quanh, hãy luôn
gi s i dây liên k t gi a h nh phúc cá nhân và t p th . Hãy cùng tôi và m i ng i đ món quà
mang tên H nh phúc quý giá đ n v i muôn n i, v t m i không gian.




Tài Liệu Ôn Thi Group

3: Trong b c th g i hi u tr ng n i con trai mình theo h c, T ng th ng
Abraha Linhcon vi t “Xin hãy d y cháu tránh xa s đ k ”.Anh/ch có suy ngh
gì v l i nh n g i đó? Hãy trình bày quan đi m b n thân b ng đo n v n ngh
lu n (kho ng 200 ch )
M i chúng ta không ph i đ u đ c t o nên t nh ng ph n t i đ p, có nh ng góc t i u
ám mà m i ng i luôn c g ng kh c ph c. Và có l , hai ch “đ k ” là đi u mà không ai mong
mu n nh ng nó l i ln hi n h u m nh m trong ta. Trong b c th c a T ng th ng M
Abraham Lincoln g i th y hi u tr ng ngôi tr ng n i con trai ông theo h c, ông đã vi t “Xin
hãy d y cháu tránh xa s đ k ”. Dù b c th đã đ c vi t h n 200 n m tr c nh ng d ng nh
l i nh n g i c a ơng v n cịn v n ngun giá tr . “

k ” là m t thói x u ph bi n trong xã h i.
ó là c m giác ghen ghét, h m h c, u t c tr c s thành công, tr c s uy vi t ho c tr c uy
tín c a ng i khác. Nhà v n T Duy Anh đã nói “thói ghen t là m t thu c tính c a con ng i –
luôn luôn n náu trong chúng ta và luôn luôn ch th i c đ nh y b vào chi ph i nh ng suy
ngh , ng x , hành đ ng c a ta…cái con r n ghen t c, đ k s tìm cách khu t ph c lý trí đ
ngóc đ u d y tác oai tác quái”. Nh v y, t ng th ng Lincoln không ch mu n nh n g i đ n s
giáo d c – hãy d y tr em tránh xa góc t i đ k đó mà cịn h ng đ n t t c m i ng i, chúng ta
c n chung tay đ lo i b nó. S đ k b t ngu n t đâu. Nó s xu t hi n khi ta th y x u h b i
khơng thành cơng hay có đ c đi u gì đó nh nh ng ng i khác. Nó c ng len l i khi ta mu n s
h u thành công, danh v ng,…nh ng l i không ch u c g ng, không h c t p. ã bi t bao câu
chuy n v s đ k . Trong truy n c tích “S D a”, hai cơ ch vì ghen ghét, đ k v i em l y
đ c S D a – khi chàng đã tr nên khôi ngô mà hãm h i chính em gái ru t c a mình. Nh ng
r i chính h l i ph i gánh ch u h u qu . Hay nh s vi c, m t lo t nh ng “anh hùng bàn phím”
đã ra s c đ ch trích, bơi nh MC Phan Anh khi anh có đ c s tin c y c a đơng đ o ng i dân
đ đóng góp vào qu t thi n c a mình.
k gây ra vơ vàn nh ng h u qu . i v i cá nhân, nó
làm thui ch t nh ng tình c m t t đ p, nhi u m i quan h thiêng liêng, làm cho con ng i tr nên
nh t nh o, t m th ng, th m chí đ c ác, ích k . i v i xã h i, nó kìm hãm tài n ng, c n tr phát
tri n hay kéo lùi s phát tri n c a l ch s . Trong quá trình h c t p và rèn luy n đ hoàn thi n
nhân cách c a mình, chúng ta ph i d ng c m, ph i kiên quy t lo i b thói ghen t “ ng đ cho
con r n ghen t lu n vào trong tim. ó là m t con r n đ c, nó g m mịn kh i óc và làm đ i b i
trái tim” (Ét-mơn-đơ A-mi-xi). Thay vì ghen ghét, hãy coi thành cơng c a ng i khác là t m
g ng đ chúng ta h c t p, noi theo, ph n đ u. Cu c s ng s r ng r , t i đ p h n n u khơng
cịn s hi n h u c a “đ k ”.




Tài Liệu Ôn Thi Group


4: Lãnh đ o huy n tho i c a Apple, Steve Jobs t ng phát bi u: ôi khi b n
s m c sai l m khi sáng t o. i u quan tr ng là ph i nhanh chóng th a nh n
nó và ti p t c ph n đ u.
T câu nói trên, b ng đo n v n kho ng 200 t trình bày v vai trị c a s sáng
t o trong cu c s ng hi n d i.
ôi khi trong công vi c b n c m th y b t c khi luôn ch đi theo l i mòn mà ng i khác
đã v ch s n nh ng l i s và khơng dám t mình b t phá. V y thì hãy nh đ n l i n i c a Steve
Jobs “ ôi khi b n s m c sai l m khi sáng t o. i u quan tr ng là ph i nhanh chóng th a nh n
nó và ti p t c ph n đ u.” – m t thông đi p truy n đ n cho chúng ta th t nhi u n ng l c và c m
h ng. Sáng t o là ho t đ ng c a con ng i khi tìm th y và làm nên giá tr v t ch t và giá tr tinh
th n m i m mà tr c đó ch a có. ơi khi b n s m c sai l m khi sáng t o mu n nh c m i
chúng ta ý th c v vi c r i ro là đi u hồn tồn có th x y ra khi chúng ta sáng t o b i không
ph i c sáng t o là đ c công nh n và đem l i nh ng k t qu đúng nh nh ng gì chúng ta mong
mu n.Câu nói c a Steve Jobs mu n kh ng đ nh sáng t o là đi u vô cùng quan tr ng nh ng
không ph i là đi u d dàng trong đ i s ng m i con ng i, c n ph i v t qua nh ng khó kh n
c ng nh th t b i trong quá trình sáng t o đ ti p t c c g ng hồn thi n cơng vi c c a
mình.Sáng t o là tìm ra nh ng th m i m mà tr c đó con ng i ch a tìm ra. Cu c s ng là
chu i nh ng bí n địi h i con ng i ph i tìm ki m m t cách có ý th c và b nhi u công s c m i
th y đ c. Khi tìm th y m t đi u gì mà tr c đó ng i khác ch a t ng ngh đ n ho c ch a t ng
bi t đ n đ c coi là b c đ u tiên c a vi c sáng t o.Sáng t o còn là làm nên nh ng đi u m i m
mà tr c đó con ng i ch a làm đ c. ó có th là vi c t o nên m t ý t ng đ t phá trong công
vi c ho c t ý t ng đó phát tri n thành nh ng s n ph m th c t , hi n h u. M t s sáng t o
thành công là khi sáng t o đó đ c đ a vào trong th c t , ý t ng đ c s d ng trong công vi c.
Khi sáng t o đ t đ n m c đ cao nh t, nó đ c hi n th c hóa thành nh ng phát minh khoa h c,
nh ng b ng sáng ch có giá tr c a nh ng nhà phát minh. ó là k t qu đ c công nh n, đ c
tôn vinh và đem l i nhi u l i ích cho xã h i.Trong cu c s ng, sáng t o đem l i cho con ng i
nh ng l i ích gì đ khi n cơng vi c tr nên hi u qu h n?Xã h i có nh ng con ng i bi t sáng
t o s tìm ra nh ng giá tr m i, khai phá thêm nh ng chân tr i tri th c m i. Công vi c s đ c
gi i quy t m t cách hi u qu h n n u con ng i bi t s d ng s sáng t o c a mình m t cách
thích đáng v i hồn c nh.Con ng i mang trong mình b n ch t sáng t o s v n đ ng suy ngh

m t cách tích c c, khơng d a vào nh ng đi u s n có mà b quên nh ng n ng l c ti m n hồn
tồn có th phát huy c a b n thân. M i ng i là m t cá th riêng bi t không gi ng ai, t t c đ u
có th t o nên nh ng ý t ng đ t phá, nh ng sáng t o có ích trong xã h i.Cu c s ng s tr thành
th nào, xã h i s tr nên t t h u ra sao n u khơng có s sáng t o c a con ng i?Cu c s ng
khơng có s sáng t o là m t cu c s ng nghèo nàn b i cu c s ng đó chi bi t ph thu c vào nh ng
đi u có s n. Ng i khơng c s sáng t o là ng i ch bi t làm theo nh ng gì đã đ c đ nh hình
t tr c mà khơng bi t phát huy nh ng cá tính sáng t o c a mình, khơng phát huy đ c nh ng
giá tr t thân, xã h i vì th c ng tr nên trì tr , khơng phát tri n vì khơng có giá tr m i đ c




Tài Liệu Ơn Thi Group

hình thành.Sáng t o là ph m ch t t t và đ c khuy n khích nh ng chúng ta ph i bi t sáng t o
đúng lúc, đúng ch , đúng m c đ , không thái quá đ d n đ n h u qu ng c l i. Có nh ng
tr ng h p phá cách không đúng ch s d n đ n nh ng h u qu khôn l ng.Bên c nh s sáng
t o, m i con ng i c n phát tri n các ph m ch t khác trong h c t p hay công vi c nh s kiên trì
trong cơng vi c, s quy t đoán trong vi c gi v ng l p tr ng c a b n thân đ làm cho ph m
ch t sáng t o đ c phát huy m t cách cao đ nh t.

5: Hãy trình bày quan đi m c a anh/ch v vi c gi gìn ti ng m đ và h c
t p ti ng n c ngoài.
Trong th i gian g n đây, vi c m t s b n tr thích “sinh ngo i”, s d ng ti ng n c ngoài
thay cho ti ng Vi t đã gây ra nhi u tranh lu n. V i tôi, ti ng m đ v n là đi u mà chúng ta ph i
gìn gi , là di s n quý giá c a dân t c cịn ti ng n c ngồi ch là m t ph ng ti n đ chúng ta
giao l u v i th gi i. “Ti ng m đ ” là ngơn ng c a dân t c mình, là ti ng nói g c c a ơng bà,
cha m ,…t ngàn đ i x a. “Ti ng n c ngồi” ch chung m i ngơn ng khác khơng ph i ti ng
m đ . Chúng ta c n th c hi n song song c vi c trau d i ti ng m đ và h c t p ti ng n c ngoài.
B i m i ng i sinh ra chính là t v n hóa, truy n th ng, b n s c dân t c. Ta đ c nuôi d ng t

nh ng l i ru u c a bà c a m , tr ng thành t chính th ngơn ng gi n d , m c m c mà sâu
s c y. Bên c nh đó, ngo i ng c ng giúp chúng ta có th h i nh p, m mang tri th c…Gi gìn
ti ng m đ khơng có ngh a là bài tr nh ng ngôn ng khác mà c n s d ng ti ng n c ngoài sao
cho phù h p, không đ c l m d ng quá m c. S d ng ti ng n c ngồi m t cách b a bãi, th m
chí cịn sai l ch, nh h ng đ n s trong sáng c a ti ng Vi t không làm các b n sang tr ng h n
mà ch h th p chính giá tr con ng i b n. R t nhi u nh ng ng i thành công trên tr ng qu c
t nh GS Ngô B o Châu hay “th n đ ng”
Nh t Nam nh ng h v n dùng ti ng Vi t trong
giao ti p hay các bài vi t, ti ng n c ngoài ch xu t hi n khi th c s c n thi t. Nh ng nhi u
ng i quan ni m r ng công vi c không c n đ n ngo i ng thì khơng c n h c. ó là suy ngh
khơng tồn di n b i ngo i ng không ch là công c làm vi c mà còn là con thuy n đ a ta khám
phá v i nh ng qu c gia khác. Vì v y, m i chúng ta bên c nh vi c gìn gi nh ng giá tr truy n
th ng c a ti ng Vi t cịn ph i khơng ng ng h c h i them nh ng ngôn ng m i, đ cu c s ng
them nhi u màu s c h n. V i tôi, ti ng Vi t giúp tâm h n tôi trong sáng h n, bình n h n cịn
nh ng ngơn ng khác s giúp trí tu tơi đ c m mang, giàu có h n. Hãy luôn đ ti ng m đ và
ti ng n c ngồi là nh ng chi c chìa khóa đ a ta đ n v i th gi i.




Tài Liệu Ơn Thi Group

6: Hãy trình bày c a anh/ch v thông đi p trong bài th sau:
“Hái bông hoa nh bé này đi r i c m l y đ ng trù tr anh .
Em s hoa s r cánh và r i vào cát b i m t thơi.
N u trên vịng hoa đã k t khơng cịn ch
thì c ng nên b ng tay mình anh
qua va ch m đ n đau ban vinh d cho hoa mà ng t hoa đi.
Em s ngày s h t tr
Tuy s c ch ng th m t


c khi em bi t và th i gian dâng hi n qua đi.
ih

ng không ngào ng t song hãy dùng hoa này

mà hi n dâng anh và hái hoa khi th i gian cịn đó anh i.”
(Bài th s 06 – trích L i dâng,Tagore)
Chúng ta v n th ng quen v i s ti n nghi, giàu có hay sung túc mà quên đi s m nh
hi n dâng v i xã h i, v i cu c đ i. Và đ i thi hào Tagore đã dành nh ng ý th c a mình đ nh n
g i thơng đi p vô cùng ý ngh a v s hi n dâng trong cu c đ i “Hái bông hoa nh bé này đi r i
c m l y đ ng trù tr anh . /Em s hoa s r cánh và r i vào cát b i m t thơi. /N u trên vịng hoa
đã k t khơng cịn ch /thì c ng nên b ng tay mình anh /qua va ch m đ n đau ban vinh d cho
hoa mà ng t hoa đi. /Em s ngày s h t tr c khi em bi t và th i gian dâng hi n qua đi. /Tuy s c
ch ng th m t i h ng không ngào ng t song hãy dùng hoa này/ mà hi n dâng anh và hái hoa
khi th i gian cịn đó anh i.” N m trong t p Th dâng, bài th nh m t đóa hoa xinh đ p trong
khu v n ngh thu t c a Tagore mang quan ni m v tình u và cu c s ng vơ cùng cao đ p c a
nhà th . Tagore g i g m trong hình t ng bơng hoa tồn b v đ p c a tr n th , tr n v n tình
yêu cao đ p c a ng i con gái g i đ n ng i mình yêu. Th Tagore th ng giàu hình nh t ng
tr ng, đóa hoa ngồi mang s m nh c a cái đ p cịn là n d cho hình t ng cô gái đang yêu và
khát khao đ c dâng hi n tr n v n trái tim, tu i tr , v đ p, đ t i th m cho tình yêu. Khát
v ng y l i là t ng tr ng cho khát v ng dâng hi n tồn bơ tâm s c, tài n ng đang n r c a
Tagore cho ngh thu t, cho cu c đ i. Bài th g i g m thông đi p c a tác gi đ n v i m i ng i:
Hãy dâng hi n t t c cho cu c s ng ngay khi b n có th , b i th i gian trôi qua s bi n cái “có
th ” thành cái “khơng th ” b t c lúc nào. Khát v ng dâng hi n là khát v ng vô cùng cao đ p,
giúp con ng i ph n ch n trong cu c s ng, có đ ng l c. Ng i cách m ng T H u đã khao khát
“S ng là cho đâu ch nh n riêng mình” đ l i th ông song hành cùng cách m ng và thúc gi c
con tim chi n đ u giành chi n th ng. Và Bác H đã dâng hi n c cu c đ i mình vì cu c đ i
chung c a bi t bao ng i cùng kh “nâng niu t t c ch qn mình”.
c bi t có nh ng con

ng i t ng ch ng nh không có đ đi u ki n đ s ng nh nh ng ng i bình th ng khác,




Tài Liệu Ôn Thi Group

nh ng h v n n l c v n lên đ góp s c mình cho đ t n c. ó là nh ng t m g ng tàn nh ng
không ph , truy n c m h ng đ n bi t bao ng i chúng ta. V y ph i ch ng nh ng ng i không
bi t trân tr ng t ng giây phút đ dâng hi n tr n v n là đang s ng hồi, s ng phí ? T suy ngh
đ n hành đ ng là c ch ng đ ng dài. M i khát v ng c ng hi n c n đ c th c hi n ngay khi th i
gian còn đang u ái cho tu i tr m i ng i, khi tài n ng còn n r , khi c m h ng còn th ng hoa.
Là thành viên c a th h tr , hãy cùng c ng hi n b ng c s c tr , hãy đ ng n l a nhi t huy t
đ c bùng cháy m nh m nh t, mang h i m đ n cho cu c đ i.

7: PGS.TS V n Nh C ng t ng g i đ n h c trò c a mình trong ngày khai
tr ng “Bi n h c là mênh mơng, trong đó sách v tuy quan tr ng nh ng c ng
ch là nh ng vùng bi n g n b mà thơi”. Hãy trình bày suy ngh c a anh/ch v
câu nói b ng đo n v n ngh lu n (kho ng 200 ch )
Cu c đ i m i ng i ln có r t nhi u nh ng th thách, khó kh n c n ph i chinh ph c. Và
trong vô vàn nh ng ch ng đ ng đó có m t vùng bi n mênh mông, vô t n mang tên “tri th c”
mà có l s m t r t nhi u th i gian đ ta v t qua. Nhi u ng i th ng quan ni m r ng ch c n
con thuy n c a h ch đ y sách v là có th hồn thành cu c vi n d ng đó, nh ng d ng nh
đó v n ch a đ . PGS.TS V n Nh C ng – v th y đáng kính c a bi t bao th h h c trò đã nh n
g i nh ng l i chân thành nh t đ n không ch các em h c sinh mà còn t t c chúng ta “Bi n h c
là mênh mơng, trong đó sách v tuy quan tr ng nh ng c ng ch là nh ng vùng bi n g n b mà
thôi”. N u so sánh nh ng vùng bi n g n b v i c đ i d ng mênh mơng thì th t s quá nh bé,
đ t chân đ n đó ch gi ng nh vi c chúng ta đang t p làm quen v i xung quanh đ chu n b cho
nh ng khó kh n g p v n l n vùng bi n r ng kia mà thôi. Và nh ng ki n th c n m trong sách
v c ng v y. ó ch là n n t ng, là nh ng th c n b n nh t còn tri th c c a nhân lo i l i vơ cùng

r ng l n. Có đ c ki n th c sách v , chúng ta đã có cho mình chi c áo phao. Nh ng đ đi u
khi n m t con thuy n còn c n đ n c n ng l c lái tàu, kinh nghi m…Nh v y, câu nói c a
PGS.TS V n Nh C ng mu n truy n thông đi p đ n m i chúng ta: Ph i chu n b cho mình
nh ng ki n th c th t t t t sách v đ đ t n n móng cho vi c l nh h i tri th c và đ ng th i c n
b i d ng them n ng l c, h c c trong cu c s ng, trong th c t , vi c th c hi n sóng đơi h c và
hành là vô cùng quan tr ng. Qu đúng là nh v y. N u chúng ta ch luôn gi i h n nh ng hi u
bi t c a mình trong nh ng trang sách, nh ng ki n th c đã đ c quy chu n s n mà khơng bi t t
tìm tịi, khám phá, suy ngh , sáng t o hay không h c v n d ng nh ng ki n th c y vào th c ti n
thì mãi mãi trí óc c ng ch là m t b c t ng vô cùng hào nhống nh ng vơ h n. Nh ng n u ch
chú tr ng vào th c hành, tr i nghi m nh ng ki n th c n n t ng l i r ng thì s th c hành r t d
sai l m, l ch l c, th m chí gây nên nh ng h u qu khơn l ng. Khơng ai thơng minh, thành cơng
mà khơng có ki n th c và c ng không ai tài gi i mà khơng có th c hành. Thi u m t trong hai
y u t có th khi n chúng ta tr nên l c lõng so v i th gi i. ã có câu chuy n v cơ k s đi n
t có ki n th c chuyên môn r t uyên bác nh ng l i không bi t đ n đi u đ n gi n “Canh cua có
th n u v i gì?”. Nhi u ng i lên ti ng b o v cô gái, có th do cơ làm vi c bên n c ngồi nên
khơng quen v i nh ng món n dân dã. Nh ng th h i l nào t khi cịn bé cơ ch a bao gi bi t
đ n món n này, dù có th khơng bi t n u n nh ng hình nh c a bát canh cua h n cô đã th y.




Tài Liệu Ôn Thi Group

Và là m t ng i Vi t Nam, sinh ra l n lên m nh đ t hình ch S nh ng nh ng món n truy n
th ng cô c ng không bi t. Cơ có th gi i v chun mơn nh ng chính ph n ki n th c t cu c
s ng, t tr i nghi m l i thi u h t m t cách tr m tr ng. M i chúng ta c n ch đ ng, tích c c h c
h i b ng cu c s ng c a mình. Có th trong q trình tích l y tri th c s có nh ng v p ngã, sai
l m nh ng đó l i là khi cu c đ i cho chúng ta them m t bài h c v th c t . Hãy luôn trang b cho
mình c ki n th c c b n t nh ng cu n sách và c nh ng bài h c mà cu c đ i d y cho ta đ có
th v t qua b t kì đ t sóng hay nh ng th thách trong quá trình chinh ph c tri th c nhân lo i.


8: Bàn v vai trò c a m t s b môn ngh thu t nh k ch, âm nh c, h i h a,
v đ o,…trong nhà tr ng ph thông, nhi u ng i cho r ng các môn h c này
không c n thi t đ i v i h c sinh; song nhi u ng i khác l i cho r ng chúng
không ch c n thi t mà còn là s s ng còn c a n n giáo d c toàn di n và hi n
đ i.
Anh/ch đ ng tình v i ý ki n nào? Hãy trình bày b ng m t đo n v n ngh lu n
(kho ng 200 ch )
X a nay, chúng ta v n th ng quan ni m gi i và thông minh là ph i v các môn ki n
th c t nhiên hay xã h i mà b qua hay coi nh nh ng b môn ngh thu t nh k ch, âm
nh c,…Và nhi u ng i cho r ng vi c d y các b môn này nhà tr ng ph thông là không c n
thi t song nhi u ng i khác l i cho r ng chúng không ch c n thi t mà còn là s s ng còn c a
n n giáo d c toàn di n và hi n đ i. V y nên đi theo chi u h ng nào ? Chúng ta có th th y t m
quan tr ng c a nh ng y u t ngh thu t trong c cu c s ng hàng ngày hay trong môi tr ng giáo
d c. N u cu c s ng khơng có âm nh c, khơng có h i h a…thì s ch ng cịn v đ p c a th m m ,
tâm h n chúng ta khơng cịn đ c th giãn, b i d ng. Cịn trong q trình d y và h c, h c sinh
không ch l nh h i nh ng ki n th c khoa h c mà còn ph i phát tri n n ng l c sáng t o c a cá
nhân, b i đ p th hi u, n ng l c c m th th m m …qua nh ng môn h c nh h i h a, v đ o, âm
nh c… Vi t Nam và các qu c gia khác c ng đang h ng đ n n n giáo d c tồn di n ph
thơng. Vì th vi c xu t hi n các môn h c hay các ho t đ ng v ngh thu t là đi u hoàn tồn d
hi u. V i tơi, đây là h ng đi đúng đ n và c n thi t cho nh ng th h t ng lai c a đ t n c.
Ki n th c khoa h c và ki n th c th m m có m i quan h nh hai m t c a m t t gi y v y, s
ch ng có t gi y nào t n t i mà ch có m t m t, ch ng có ai thành cơng khi ch s h u ki n th c
khoa h c hay th m m . Nh ng ki n th c khoa h c s giúp các em có đ c n n t ng đ c m th
đ c v đ p c a nh ng b môn ngh thu t. Khơng có s am hi u v cu c s ng, v t nhiên, v
xã h i thì không th l nh h i đ c h t thông đi p t nh ng giai đi u, không th hi u đ c ng ý
c a h a s qua nh ng b c v …Ng c l i, nh ng ho t đ ng ngh thu t s đ a đ n cho h c sinh t
duy sáng t o th m m đ t ng kh n ng ti p thu nh ng ki n th c khác. các n c tiên ti n, h
đã đ a các b môn ngh thu t vào nhà tr ng t r t lâu, v a là môn b t bu c v a là môn t ch n
đ h c sinh v a đ c cung c p nh ng ki n th c n n t ng trong vi c th ng th c và sáng t o

ngh thu t, v a đ c b i d ng và phát tri n nh ng n ng l c chuyên bi t hay ngh nghi p mà




Tài Liệu Ơn Thi Group

mình đ nh theo đu i. M t n n giáo d c tiên ti n và thành công khi đ h c sinh đ c phát tri n
m t cách toàn di n, đánh th c đ c ti m n ng c a m i cá nhân. Nh v y, b n thân m i h c sinh
c n t ch đ ng đ nh h ng con đ ng cho mình, c n song song phát tri n c ki n th c khoa h c
và b i d ng t duy th m m . Hãy đ cu c đ i là m t v n hoa r c s c đa d ng, n i đó có
nh ng lồi hoa ki n th c đ p nh t, hoàn thi n nh t và h ng hoa th m m ngát th m nh t.

9: Vi t đo n v n ngh lu n (kho ng 200 ch ) trình bày suy ngh v phát bi u
sau c a nhà ho t đ ng nhân quy n M g c Phi, ng i đ c nh n gi i Nobel v
Hòa bình n m 1964: “Trong th gi i này, chúng ta xót xa khơng ch vì l i nói và
hành đ ng c a nh ng k x u, mà cịn là vì s im l ng đáng s c a nh ng ng i
t t”.
Trong m t bài phát bi u c a nhà nhân quy n h c ng i M g c Phi, ng i nh n gi i
Nobel v hịa bình, ơng có nói “Trong th gi i này, chúng ta xót xa khơng ch vì l i nói và hành
đ ng c a nh ng k x u, mà cịn là vì s im l ng đáng s c a nh ng ng i t t”. M t quan đi m,
nh n đ nh n u ch nghe ban đ u s th y sao th t xót xa và cay đ ng nh ng đó ch ng ph i hi n
th c, ch ng ph i xã h i mà ta v n đang s ng hay sao? V y nên hi u v phát bi u y nh th
nào?Tr c h t, “k x u” mà nhà nhân quy n mu n nói đ n là nh ng ng i nh th nào? ó là
nh ng con ng i có tâm đ a x u xa, gây nh h ng đ n m i ng i và môi tr ng xung quanh,
đ n c ng đ ng. Vì th “l i nói và hành đ ng” c a k x u chính là nh ng l i d i trá, gi u c t,
gièm pha, khích bác…là nh ng hành đ ng cơn đ , l u manh, làm t n h i đ n tinh th n và c th
ch t c a ng i khác, đ n l i ích chung c a c ng đ ng. V y còn “ng i t t” thì sao? ó là nh ng
ng i có l i s ng đúng đ n, tâm h n nhân h u, trong sáng, hi u bi t đúng sai, ph i trái đ i.
Nh ng “im l ng” đây l i là s không hành đ ng, không ph n ng, th

ho c hèn nhát, quay
l ng v i m i chuy n di n ra xung quanh. “S im l ng c a ng i t t” chính là thái đ th , bàng
quan, thi u trách nhi m v i c ng đ ng c a nh ng ng i v n có b n tính t t đ p. Nh v y, câu
nói đã đ a đ n m t nh n đ nh: Bày t thái đ phê phán đ i v i nh ng ng i có tâm đ a đ c ác,
chuyên dùng l i nói ho c hành đ ng làm t n h i đ n ng i khác và c nh ng ng i v n có b n
tính t t đ p nh ng th , vơ c m, thi u trách nhi m v i c ng đ ng.T i sao chúng ta l i xót xa vì
l i nói và hành đ ng c a nh ng k x u? Vì nh ng đi u đó tr c ti p làm t n h i đ n m i ng i,
đ n l i ích c a c c ng đ ng, khi n chúng ta c m th y đau đ n, b t bình. V y cịn s im l ng
đáng s c a nh ng ng i t t thì sao? ó ch ng ph i là s ng m th a hi p, m c k cho cái x u
cái ác l ng hành, là cách ti p tay cho “hành đ ng và l i nói c a k x u” v y vùng, “tho i mái
đ c th hi n”, là cách gián ti p gây h i cho c ng đ ng, cho nh ng ng i xung quanh khi h
ch ng th lên ti ng, không quy t li t hành đ ng. Chúng ta có th th y nh ng xót xa mà nh ng l i
nói và hành đ ng c a nh ng k x u đã gây ra cho c ng đ ng. Bi t bao nh ng v án, nh ng t i ác
kh ng khi p x y ra hàng ngày trên các ph ng ti n thông tin đ i chúng. R i nh ng v tham ô,
tham nh ng c a nh ng v quan ch c khi n t n h i, th t thoát đ n tr m nghìn t đ ng – s ti n mà
có th giúp đ cho bi t bao ng i nông dân đang cịn nghèo khó. Nh ng đáng s khơng kém cịn
là chính s ti p tay, th a hi p c a nh ng ng i t t b i s im l ng hèn nhát. Ch ng ki n t i ác




Tài Liệu Ơn Thi Group

nh ng khơng m t ai dám lên ti ng hay hành đ ng. Không th ph nh n r ng, trên th c t , đã có
r t nhi u ng i dám đ ng lên, dám b o v l ph i nh ng trong s đó có r t nhi u ng i đã ph i
lãnh nh n nh ng h u qu đáng ti c và đáng bu n, tuy nhiên hãy tin t ng đó ch là cá bi t và t m
th i, k t c c cu i cùng s giúp mang l i s công b ng, t t đ p cho xã h i. Là m t ng i tr , là
th h t ng lai c a đ t n c hãy t thay đ i ngay t chính mình.
ng bao gi tr thành ch
nhân c a nh ng l i nói và hành đ ng x u, hãy bi t d ng c m đ ng lên đ u tranh v i cái x u, cái

ác, tuyên truy n, c đ ng nh ng ng i xung quanh mình đ t o nên m t c ng đ ng t t đ p và
d ng c m. Hãy bi n câu nói “Trong th gi i này, chúng ta xót xa khơng ch vì l i nói và hành
đ ng c a nh ng k x u, mà cịn là vì s im l ng đáng s c a nh ng ng i t t” tr thành m t quá
kh mãi đ c lãng quên, hãy đ t ng lai tr thành t t đ p v i nh ng ng i nhân h u, m t xã
h i đ y yêu th ng.

10: “M t th c t ph bi n hi n nay là v i đa ph n gi i tr các tr ng ngh
ch đ c coi là l a ch n cu i cùng khi gi c m gõ c a các tr ng đ i h c c a
h khơng đ t đ c”
(Trích Khơng th h i nh p ch v i k s , ti n s – Nguy n Công Th o , báo
Vietnamnet.)
Hãy nêu suy ngh c a anh / ch v ý ki n trên b ng m t đo n v n ngh lu n
(kho ng 200 ch ).
V i m i chúng ta, sau khi k t thúc nh ng n m tháng trên gh nhà tr ng, m i ng i l i l a ch n
cho mình m t con đ ng riêng đ đi t i thành công. Nh ng “M t th c t ph bi n hi n nay là
v i đa ph n gi i tr các tr ng ngh ch đ c coi là l a ch n cu i cùng khi gi c m gõ c a các
tr ng đ i h c c a h không đ t đ c”. Vi t Nam là m t đ t n c nông nghi p ph i tr i qua r t
nhi u v t v , khó nh c, lao đ ng m t m i m i mong có đ c cu c s ng đ y đ . Do đó, suy ngh
và quan đi m cho r ng: ch H C, H C và H C m i có th giúp mình phát tri n, thốt kh i s
nghèo khó sau l y tre làng đã tr thành quan ni m n sâu vào ti m th c và suy ngh c a m i
ng i. Vì v y, đ i h c luôn là m c tiêu cao nh t và là n i duy nh t đ c m i ng i theo đu i, c
g ng m i giá đ đ t đ c. Nh ng không ph i ai c ng có đ đi u ki n hay may m n đ b c vào
cánh c a đó. Và khi ni m hy v ng b d p t t thì nhi u b n tr mang theo s chán n n, buông xuôi,
th t v ng đ l a ch n theo h c nh ng tr ng ngh . N u các tr ng đ i h c t p trung đào t o v
tri th c nghiên c u thì k n ng là m c tiêu đào t o c a các tr ng d y ngh . N u xét trên các
ph ng di n thì đây là hai y u t ch đ o đ phát tri n kinh t và đ u đ c đ cao nh nhau.
Nh ng Vi t Nam thì ngh ch đ c coi là “Chi u d i”. ây không ph i m t hi n t ng đ n
l mà ph bi n trong c n c. Nói cách khác, nhi u suy ngh tiêu c c còn ngh r ng vào tr ng
ngh là m t th t b i c c kì n ng n . i u này xu t phát t nhi u nguyên nhân khác nhau.Tr c
h t đó là nh n th c. Chúng ta v n ch a thoát kh i đ c quan ni m h c ngh ch dành cho nh ng

công vi c chân tay v t v , ph c v nh ng công vi c thiên v th l c, ít c n đ n nghiên c u hay
sáng t o. Ch a tính đ n th c t hay hi u qu công vi c, trong các cu c thi qu c t , Vi t Nam ch




Tài Liệu Ơn Thi Group

ln đ t gi i và thành tích cao nh ng mơn thi v lý thuy t cịn nh ng b mơn u c u k n ng
thì n c ta v n r t hi m khi đ c vinh danh. Thi t ngh , chúng ta c n thay đ i v c nh n th c và
hành đ ng đ xóa b ranh gi i gi a h c đ i h c và h c ngh .. Chính sách phát tri n nên chú
tr ng đ u t them cho các tr ng đào t o ngh đ t o đi u ki n t t nh t cho vi c h c t p, th c
hành c a h c viên, giúp đào t o đ c ngu n nhân l c có tay ngh cao. M i ng i c ng c n thay
đ i nh n th c c a mình. Dù là phát tri n, đóng góp v tri th c hay lao đ ng đ t o ra nh ng s n
ph m h u hình, có giá tr và thi t th c thì đ u đ c trân tr ng và có m t v trí nh nhau. ã đ n
lúc lo i b quan ni m ch đ i h c m i mang l i h nh phúc và thành công. Hãy cùng thay đ i đ
các tr ng ngh tr thành m t trong nh ng l a ch n tích c c c a th h tr thay vì con đ ng
t m th i, mang tính gi i pháp khi cánh c a đ i h c khép l i.




Tài Liệu Ơn Thi Group

11: Trình bày suy ngh c a anh/ch v hi n t ng hàng gi và hàng nhái
xu t hi n tràn lan trong th tr ng hi n nay b ng đo n v n ngh lu n ( kho ng
200 ch )
Chuy n hàng gi , hàng nhái đã di n ra trong cu c s ng c a chúng ta r t lâu, th m chí gi
đây d ng nh xã h i còn ch p nh n s ng chung v i nó v y. Nh ng v n đ đ t ra đây không
ch là vi c s d ng hàng t t hay x u, ch t l ng hay khơng mà đó cịn là l ng tâm c a ng i

bán hàng, là s trung th c c a nh ng ng i kinh doanh. N u “hàng th t” là nh ng s n ph m đ t
chu n v ch t l ng, đã đ c các c s , doanh nghi p kinh doanh đ ng kí, đ c đ m b o qua
q trình ki m duy t thì hàng gi , hàng nhái là nh ng hàng hóa khơng có giá tr s d ng, cơng
d ng; có giá tr s d ng, cơng d ng không đúng v i ngu n g c b n ch t t nhiên, tên g i c a
hàng hóa; có giá tr s d ng, cơng d ng không đúng v i giá tr s d ng, công d ng đã công b
ho c đ ng ký. Vi t Nam, chuy n làm gi làm nhái và n c p b n quy n, d ng nh đã thành
chuy n hàng ngày huy n, đ n m c, ng i ta không c m th y x u h gì c khi làm vi c đó. Có
l n tôi đi mua t ng b n, đã đ c nh c tr c là mua hi u Bà Già, ch đó là ngon n i ti ng.
Th nh ng, khi đ n n i, thì th y c m t dãy ph , c a hi u nào c ng treo bi n Bà Già, hoa h t c
m t. Cu i cùng, tôi phát hi n ra có m t c a hàng treo bi n Bà Già
ng Nh m và quy t đ nh r
vào. đó, tôi g p m t bà già trông r t đ p lão, khi đ c h i t i sao c a hàng c a bà treo bi n l
th , bà nói là vì khi bà treo bi n Bà Già, ngay l p t c các nhà khác c ng treo bi n Bà Già. C c
ch ng đã, bà treo thêm ch
ng Nh m đ phân bi t v i nh ng nhà khác. Nh ng mà tơi đ r ng,
m t ngày nào đó, c dãy ph s đ y p nh ng bi n Bà Già
ng Nh m, ch ng khác nào yêu quái
đ i l t Tôn Ng Không đ l a g t
ng T ng. Bao nhiêu cá nhân, doanh nghi p Vi t Nam đã
ph i cay đ ng s ng chung v i l , ho c là thay tên đ i h , ho c là rút c c đã b chèn ép b i chính
nh ng k làm gi , làm nhái, vì khơng đ s c đ b o v b n quy n c a mình. Có ng i làm th t,
mà rút c c khơng đ to m m, không đ ti n hay không đ quan h , còn b đ oan cho là làm
nhái.Th c ra, vi c làm nhái không nh ng có h i cho ng i làm th t, mà có h i cho chính ng i
làm nhái n a. Tôi tin r ng, n u th c s đam mê, tìm tịi và đi đ n cùng con đ ng c a mình, thì
ai r i c ng có th tìm ra m t cái gì đó riêng, đ c đáo, khác bi t, và đ u có th đóng góp m t đi u
gì đó cho c ng đ ng. B i vì tri th c hay chân lý hay ph ng pháp hay k thu t hay s n ph m, là
khơng có gi i h n, dù hàng nghìn ng i cùng theo đu i và tìm ki m đi ch ng n a, c ng khơng
bao gi có th h t đ c. Th nh ng, quen v i vi c làm nhái làm gi , ng i ta d n d n tr nên
l i bi ng, không ch u đào sâu suy ngh , đánh m t đam mê và b n s c, cu i cùng không bao gi
dám đi đ n cùng con đ ng c a mình, vì th c ng khó có th t o nên m t cái gì đó th t s sâu

s c, th t s ch t l ng. Cái gì khơng th c s sâu s c và ch t l ng, thì ch có th h p d n ng i
ta lúc ban đ u, l a b p ng i ta trong ch c lát ch khó có th phát tri n m t cách b n v ng đ c.
Ng i làm gi làm nhái, t ng là có th đ p lên trên đ i th , hóa ra l i đang gi t ch t chính
mình.R i ng i s d ng s n ph m ho c ti p nh n tri th c thì l i càng thi t h i h n n a, nh b
l c vào ma tr n, d n đ n đánh m t ni m tin vào nh ng giá tr chân chính, đánh m t ni m tin vào
con ng i.
dùng đánh m t có th mua l i, ti n b c đánh m t có th ki m l i, nh ng ni m tin
b m t thì khơng bao gi tìm l i đ c. Thi t ngh , đã đ n lúc chúng ta nên chung tay đ lo i b




Tài Liệu Ôn Thi Group

v n n n này, t các ch tài x ph t, l ng tâm c a nh ng ng i kinh doanh cho đ n ý th c c a
ng i tiêu dùng. Hãy đ xã h i tr nên v n minh h n, hi n đ i h n khi khơng cịn t n t i th c
tr ng hàng gi , hàng nhái.

12: Trình bày suy ngh c a anh/ch v vi c ch p nh n s khác bi t trong
cu c s ng b ng đo n v n ngh lu n ( kho ng 200 ch )
Xã h i v n th ng tơn vinh nh ng gì chung, ph bi n, hay nói cách khác là có xu h ng
tồn c u và b qua nh ng gì khác bi t, th m chí là bài tr nh ng gì n i tr i. Khác bi t đây có
th là suy ngh , hồn c nh, thói quen hay v nh ng đ c đi m c th . Chúng ta r t khó ch p nh n
m t ng i nào đó có suy ngh khác mình, cách làm khác mình, tính cách khác mình, th m chí ch
đ n gi n là n m c khác mình. Vì th , dù xã h i có v n minh đ n đâu, thì th t khó có th xóa b
s kì th ch ng t c, s phân bi t màu da, tơn giáo. Tồn c u hóa hay các ph ng ti n k thu t có
th gia t ng k t n i, rút ng n kho ng cách thì rào c n gi a cá nhân v i cá nhân, gi a c ng đ ng
này v i c ng đ ng khác, là cái th t khó có th d b . B i khó ch p nh n s khác bi t v n là b n
n ng nguyên th y c a m i sinh v t, b t ngu n t đ ng l c duy trì s thu n ch ng đ sinh
t n.Con ng i ta, c ng nh nh ng sinh v t khác, v b n n ng, là khó ch p nh n s khác bi t. Tơi

nh khi cịn nh , nhà bà tơi có 1 đàn gà, trong đó có 1 con gà b q chân, cịi c c và x u xí. M i
khi cho b n chúng n, thì nh ng con kh e m nh bao gi c ng lao đ n tr c và r t lâu sau con gà
què m i lê l t ch y đ n sau đ nh t nh nh nh ng th c n cịn th a. Nó c ng th ng xun b c
đàn xúm vào m , trông r t đáng th ng. Vì th , nó sinh ra v n đã cịi c c, x u xí, l i càng tr
nên cịi c c và x u xí. N u quan sát m t đám tr con đang ch i, thì nh ng đ a tr x u xí h n, y u
t h n ho c có chút khác bi t gì đó trong c th , trong cách n m c hành x , th ng b xa lánh,
trêu ch c, th ng b lơi ra làm trị mua vui cho c nhóm. ơi lúc, đó khơng h n là bi u hi n c a
m t đ ng c đ c ác, mà tôi ngh xu t phát t b n n ng khó ch p nh n s khác bi t. Nh ng mà,
v m t t nhiên, m i s s ng đ u r t khác bi t. Trong m t khu r ng, khơng m t cây nào hồn
tồn gi ng h t m t cái cây khác. Trên cùng m t thân cây, nh ng không chi c lá nào gi ng chi c
lá nào. Tơi ngh , t o hóa đã r t thông minh khi t o ra nh ng s s ng r t khác nhau, nh ng không
m t s s ng nào trong đó là hồn h o, vì th chúng ph i d a vào nhau đ sinh t n. B n đ p chính
b i b n khơng hồn h o. Ng i khác có giá tr b i vì h khác v i b n. Vi c ng i khác không
ch p nh n b n b i b n khác v i h c ng là m t đi u gi n d h p v i qui lu t c a t nhiên. Khi
ngh nh th , trái tim b n s có kh n ng co giãn h n, bao dung h n và tôi ch c ch n, b n s c m
th y h nh phúc h n r t nhi u. C m giác h nh phúc b i m t trái tim bi t co giãn đó, tơi ngh
chính là th làm đ y cu c s ng c a chúng ta.




Tài Liệu Ơn Thi Group

13: Trình bày suy ngh c a anh/ch v ý ki n sau b ng m t đo n v n ngh
lu n ( kho ng 200 ch ): “ giàu sang, m t con ng i có th ch m t vài n m,
nh ng đ tr thành ng i có v n hóa có th ph i m t hàng ch c n m, có khi c
cu c đ i” (V Khiêu – Bài phát bi u nhân k ni m 1000 n m Th ng Long – Hà
N i)
Có th đã đơi l n b n nghe th y câu nói “Vơ v n hóa” hay có th chính b n đã nói, nh ng
li u chúng ta có th c s hi u rõ v hai ch “v n hóa” hay khơng? Trong bài phát bi u k ni m

1000 n m Th ng Long – Hà N i, h c gi V Khi u đã nói “ giàu sang, m t con ng i có th
ch m t vài n m, nh ng đ tr thành ng i có v n hóa có th ph i m t hàng ch c n m, có khi c
cu c đ i” – m t l i nh n g i nh nhàng mà vơ cùng sâu s c. V n hóa là m t khái ni m r ng bao
g m m i l nh v c c a đ i s ng, t khoa h c cho đ n ngh thu t, t đ i s ng tâm h n, tâm linh
đ n thói quen sinh ho t, th hi u th m m , giao ti p ng x ,..c a con ng i. Cịn trong câu nói
c a V Khiêu là bàn đ n v n hóa c a m t ng i. B ng nh ng m nh đ t ng ph n: giàu sang –
có v n hóa, ba n m – ch c n m, c cu c đ i, nhà v n V Khiêu mu n kh ng đ nh s dày công
trong vi c d y d , giáo d c, rèn luy n đ m t con ng i tr nên có v n hóa. ó là m t ý ki n
hồn tồn đúng và xác đáng.
giàu sang, m t con ng i có th ch m t vài ba n m th m chí
ng n h n n a. Vi c t o l p m t s nghi p, cu c s ng giàu có v v t ch t có th ch m t th i gian
ng n b ng s c n cù và sáng t o trong lao đ ng. Nh ng đ hình thành n n t ng v n hóa tri th c,
con ng i c n rèn luy n, tích l y trong kho ng th i gian hàng ch c n m khi ng i trên gh nhà
tr ng và trong su t c cu c đ i nh Lê nin đã nói : H c, h c n a, h c mãi. Và v i giá tr v n
hóa tinh th n c ng v y. ó là v đ p tâm h n v i các giá tr đ o đ c nh : tình u th ng, nhân
ái, lịng v tha, khoan dung, s s chia, ý th c dân t c, c ng đ ng, thái đ trân tr ng l ch s , quá
kh , v n hóa gia ti p ng x gi a ng i và ng i trong cu c s ng,…V n hóa tri th c và đ o đ c
nhân cách c a con ng i có m i quan h ch t ch v i nhau. Nh ng ng i có trình đ cao th ng
là nh ng nhân cách đáng tr ng. Tuy nhiên đi u đó khơng hồn tồn đúng v i m i tr ng h p b i
trên th c t , nhi u ng i có trình đ v n hóa cao v n có th có nh ng suy ngh u tr , v n có th
m c nh ng sai l m trong giao ti p v n hóa ng x . Ng c l i, có nh ng ng i dù không đ c
h c cao nh ng nhân cách v n r ng ng i, đáng kính tr ng. Vì v y, song song v i vi c b i đ p tri
th c v n hóa, chúng ta cịn ph i h c làm ng i, t ng c ng rèn luy n k n ng s ng. Vi c rèn
luy n đ tr thành ng i có v n hóa là quan tr ng, c n thi t.
đào luy n m t con ng i có v n
hóa c n có s chung tay c a c gia đình, nhà tr ng, xã h i. Nh ng y u t quan tr ng v n là ý
th c ch đ ng c a m i ng i. Khi m i chúng ta t mình rèn luy n, h c h i thì “v n hóa” s hi n
hi n m i n i, cu c s ng s ngày càng v n minh, hi n đ i h n.





Tài Liệu Ôn Thi Group

14: Trong v n b n C ng tr ng m ra, Lý Lan vi t: M s đ a con đ n
tr ng, c m tay con d t qua cánh c ng, r i bng tay mà nói: đi đi con, hãy can
đ m lên, th gi i này là c a con.
T s hi u bi t và th c t c a b n thân, hãy vi t m t đo n v n ngh lu n
kho ng 200 ch v tính t l p và s ch đ ng hòa nh p v i th gi i xung quanh.
Th gi i ngày càng r ng m và con ng i c ng c n t l p, ch đ ng h n đ hịa mình v i s
chuy n bi n c a cu c s ng. Và trong tâm s c a ng i m nhân ngày khai tr ng c a con, Lý
Lan đã vi t trong “C ng tr ng m ra”: “M s đ a con đ n tr ng, c m tay con d t qua cánh
c ng, r i bng tay mà nói: đi đi con, hãy can đ m lên, th gi i này là c a con.”. ó khơng ch là
nh ng l i yêu th ng t t m lòng ng i m mà còn là l i nh n g i r t ý ngh a: s dìu d t, ch b o,
nâng đ c a cha m là r t c n thi t nh ng s t l p, ch đ ng c a m i chúng ta là y u t quy t
đ nh s tr ng thành , n ng l c và s thành công c a m i ng i. “C m tay con mà d t” chính là
s d n d t, ch m sóc c a cha m trên nh ng b c đ ng đ i đ u tiên c a con nh ng r i đ n
ng ng c a nào đó, s dìu d t đó s thay th b ng nh ng b c chân con t đi là s “buông tay”
đ con đ c t do, t ch . Lúc y s là lúc con c n đ n s can đ m, b n l nh, kh n ng đ bi n
v n v t xung quanh thành “th gi i c a con” – con t mình khám phá và hịa nh p. Hay nói cách
khác, đó chính là kh n ng t l p và ch đ ng c a m i chúng ta. T l p là kh n ng t làm vi c,
h c t p, gi i quy t nh ng v n đ cá nhân c a mình mà khơng l i, nh v , d a vào s giúp đ
c a ng i khác. Và khi b n thân mình tích c c th c hi n, khơng ch đ i, khơng ph thu c hồn
c nh thì đó chính là ch đ ng, m c đ cao h n c a t l p. Không ph nh n r ng, s ch m sóc,
yêu th ng, đùm b c c a cha m , ng i thân đ i v i chúng ta là nh ng đi u quý giá, đáng trân
tr ng, là n n t ng v ng ch c cho s thành công. Tuy nhiên, y u t đóng vai trị là s c b t chính là
s t l p. Nó giúp chúng ta có ý th c rèn luy n đ hoàn thi n b n thân. S ch đ ng giúp chúng
ta v n lên, thích nghi v i hồn c nh, v t qua m i th thách, không g c ngã lùi b c tr c th
thách. Trong b i c nh cu c s ng hi n đ i, t l p và ch đ ng là chìa khóa giúp m i cá nhân phát
tri n, không l thu c, phát huy tính sáng t o. Có nh v y m i đ n đ c ánh sáng c a thành cơng.

Ch c h n chúng ta cịn nh “th n đ ng”
Nh t Nam, dù tu i còn nh nh ng em đã t o nên
ti ng vang l n trong và ngồi n c b ng chính kh n ng b n thân. Khi còn nh , cha m em đã
đ nh h ng, d n d t em nh ng b c đ u nh d y em nên h c ti ng anh nh th nào hay rèn
luy n ra sao.
r i sau đó b ng s t ch , em đã v n lên, n l c b ng chính đơi chân c a mình.
T l p bi u hi n các giai đo n khác nhau trong cu c đ i, tuy nhiên là nh ng ng i tr đi u này
càng c n thi t h n. Mu n hình thành s t l p, ch đ ng, c n xác đ nh rõ l i s ng, quan ni m
s ng d a vào n ng l c b n thân, ph i kh ng đ nh s t tin, tích l y rèn luy n các k n ng s ng,
suy ngh đ c l p… c bi t m i chúng ta ph i bi t l p k ho ch cho công vi c, h c t p, b i có
m c tiêu s t o c h i đ ch đ ng ph n đ u. T l p khơng có ngh a là ch ngh a cá nhân ích k ,
xa r i m i ng i mà ng c l i c n xây d ng t p th . Hãy t o cho mình tính t ch , đ c l p t
suy ngh đ n hành đ ng, t h c t p đ n đ i s ng, t ph m ch t đ n b n




Tài Liệu Ôn Thi Group

l nh, t cá nhân đ n c ng đ ng dân t c nh nhà v n Nga Pautopxki t ng vi t “Dù ng
v i b n nh ng gì đi n a thì b n c t tin r ng cu c đ i kì di u và tuy t đ p”.

i ta có nói

15: Có ý ki n cho r ng “Con ng i t ng ngày thay đ i công ngh nh ng
chính cơng ngh c ng đang thay đ i cu c s ng con ng i”. Hãy trình bày suy
ngh c a anh/ch v ý ki n trên b ng đo n v n ngh lu n ( kho ng 200 ch )
ã bao gi b n t h i n u m t ngày khơng có đi n tho i, laptop hay nh ng đ công ngh khác,
cu c s ng s ra sao? Chúng ta v n th ng coi công ngh nh m t đi u thi t y u c a cu c s ng
và ngh r ng nh ng s thay đ i đó là do con ng i. Nh ng có ý ki n cho r ng “Con ng i t ng

ngày thay đ i cơng ngh nh ng chính cơng ngh c ng đang thay đ i cu c s ng con ng i”. Ph i
ch ng công ngh đang ngày ngày chi ph i, đ nh h ng hành vi, thói quen không ch c a cá nhân
mà c c ng đ ng hay nhi u th h . Thu t ng cơng ngh có ngu n g c t ti ng Hi L p, hàm
ngh a v các công c , k n ng và m u m o c a con ng i trong các ho t đ ng s ng. Ngày nay,
công ngh đ c xem là h th ng các ph ng pháp, công c và n ng l c gi i quy t v n đ hay
quy trình t o ra s n ph m ( v t th và phi v t th ). Con ng i đang ngày càng phát tri n công
ngh nh ng c ng đ ng th i l thu c và nó, b nó chi ph i. Vi c phát tri n, bi n đ i công ngh là
quy lu t t t y u, khi con ng i ch đ ng thay th ph n quan tr ng ( c b n, c t lõi) hay tồn b
cơng ngh đang s d ng b ng công ngh khác tiên ti n h n. Công ngh hi n di n trong m i l nh
v c c a đ i s ng và đem đ n cho chúng ta nh ng l i ích khơng th ph nh n. Cu c s ng chúng
ta ngày m t t t h n, ti t ki m s c lao đ ng,…Tuy nhiên, c ng có nh ng nh h ng tiêu c c khi
s l thu c vào công ngh ngày càng cao. i u đó d n đ n vi c l i suy ngh , l i v n đ ng,
nh ng m i quan h c ng tr nen l nh lùng, khô c ng khi đa s l a ch n vi c duy trì vi c g p g ,
trò chuy n, quan tâm ch qua nh ng l i nh n b ng m ng xã h i. Th gi i cơng ngh cịn khi n
con ng i d r i vào tr ng thái o t ng. Trong th i đ i hi n nay, v n c n thi t phát tri n công
ngh . Tuy nhiên, vi c s d ng công ngh c n ti t ch , phù h p. Các c quan ch c n ng c n t ng
c ng s qu n lý, s d ng công ngh đ ph c v cho m c đích lành m nh, c ng đ ng. Và m i
ng i c ng c n cân b ng gi a vi c s d ng công ngh và th c hi n trách nhi m v i c ng đ ng,
gia đình. Hãy đ cơng ngh tr thành cơng c m t cách phù h p và hi u qu v i cu c s ng c a
chúng ta.

16: Theo anh/ch , ng i Vi t Nam hi n nay có nh c đi m c b n gì c n tr
ti n b xã h i? Hãy trình bày suy ngh b ng đo n v n ngh lu n kho ng 200
ch .
Trong c quá trình l ch s c a dân t c, con ng i Vi t Nam đã ch ng t nh ng ph m ch t t t đ p
c a mình, d ng c m, x thân khi chi n đ u v i k thù, c n cù b n b trong lao đ ng và khơng
ph i khơng có s thơng minh, sáng t o trong cu c s ng. Tuy nhiên, khi xã h i phát tri n, con
ng i c n hình thành nh ng ph m ch t m i đ phù h p v i yêu c u c a ti n b xã h i. N u
không làm đ c đi u này, chính con ng i s tr thành l c l ng c n tr s ti n b y. Th c t
cho th y, ng i Vi t Nam hi n nay có khá nhi u nh c đi m c n thay d i, kh c ph c. Khoa h c





Tài Liệu Ôn Thi Group

ngày càng phát tri n, yêu c u chun mơn hóa ngày càng cao. M i phút giây đ u có nh ng phát
minh, nh ng thành t u ra đ i thay th cho cái c . i u đó yêu c u con ng i c ng ph i v n
đ ng, thay đ i theo. Nh ng d ng nh ng i Vi t Nam v n còn cách suy ngh b o th , coi tr ng
cái c , ng i và s thay đ i d n đ n ch m đ i m i, ti n b , thi u sáng t o và ch đ ng trong công
vi c. i u này d n đ n hi n tr ng đó là tr c s ra đ i c a r t nhi u máy móc, cơng ngh s n
xu t m i, ng i Vi t v n đ cao s n xu t th công hay dây chuy n c , d n đ n n ng su t kém,
ch t l ng s n ph m không nâng cao hay b t k p yêu c u. Hay còn r t nhi u nh ng nh h ng
tiêu c c khác. Nguyên nhân có th d n đ n t chính q kh b đơ h , hình thành “tâm lý nơ l ”,
d b ph thuôc, thu đ ng, đ y m c c m. S nh h ng n ng n c a tàn tích phong ki n đ l i s
trì tr , b o th trong cách ngh . Mu n đ i m i chúng ta c n thay đ i ngay trong h th ng giáo
d c, tích c c đào t o th h công dân b t k p đ c yêu c u c a th i đ i. M i cá nhân ph i tích
c c đ i m i t duy, h c h i và t rèn luy n tác phong n ng đ ng, rèn luy n b n l nh và nâng cao
kh n ng sáng t o đ n m b t c h i và đ i m t v i nh ng th thách m i. Vi c h i nh p v i các
n c t o c h i song c ng là thách th c bu c chúng ta ph i t đ i m i t t duy, tác phong cho
đ n thái đ và cách th c làm vi c. S hoàn thi n, ti n b chung c a toàn xã h i chính là q trình
t hồn thi n, phát huy c m i cá nhân.

17: Ph i ch ng s ng o có nguy c đánh m t giá tr th c? Hãy trình bày suy
ngh c a anh/ch b ng đo n v n ngh lu n (kho ng 200 ch ).
Có l c m t “s ng o” đã khơng cịn xa l th m chí q quen thu c và tr thành thói quen c a
xã h i, đ c bi t là các b n tr . Nh ng hi n nay hi n t ng này càng có xu h ng phát tri n thái
quá và d ng nh có nh ng h l y tiêu c c. Ph i ch ng s ng o có nguy c đánh m t giá tr th c?
“S ng o” là khái ni m ch cách s ng trong hoang t ng, không đúng v i th c t i b n thân hay
c ý t tô v cho mình m t cu c s ng t t đ p, hoàn h o trong m t ng i khác mà cu c s ng đó

khác v i th c t i. “S ng o” th ng th hi n rõ nh t qua các trang m ng xã h i nh Facebooj,
Instagram,..Cịn giá tr th c khơng ch d ng l i là s th t v m i ng i trong cu c s ng h ng
ngày mà còn là nh ng giá tr tinh th n t t đ p và chu n m c đ o đ c c a xã h i. Vi c xác đ nh
hai giá tr gi a “s ng o” và “giá tr th c” khi n chúng ta ph i suy ng m. Hi n t ng s ng o
xu t hi n tràn lan d i nhi u hình th c. Các b n tr có th k t b n, nói chuy n, tâm s nh ng
đi u th m kín hay th m chí là yêu đ ng v i nh ng ng i m i bi t qua m ng xã h i dù ch a h
g p m t. H còn dùng m ng xã h i nh công c đ khoe khoang nh ng th khơng có th c c a
b n thân nh giàu có, danh ti ng,..S ng o cịn là gây s chú ý, khi n mình n i ti ng b ng nh ng
n i dung không lành m nh hay b a đ t hay th ng xuyên tr thành “anh hùng bàn phím”, dùng
l i nói hoa m , t ra mình v n minh, nhân ái,…Cách s ng này t o ra m t th h chìm đ m trong
o v ng, thích khoe khoang, d i trá, ch c tơ v cho hình nh b n thân b ng nh ng th không
t n t i, ph t l cu c s ng th c t . Và khi trút b v ngồi hào nhống tr v cu c đ i th c, h l
l m, không xác đ nh đ c h ng di c a chính mình, làm phân tán, nh h ng đ n h c t p và lao
đ ng c ng nh các m i quan h th c. S t ng chóng m t c a các trang m ng xã h i, s c hút c a
nh ng nút “like”, nh ng l i ca t ng o khi n “s ng o” tr thành c n b nh khó ch a, nh h ng
đ n nhân cách, tinh th n c a gi i tr . M i chúng ta c n t ý th c sao cho vi c s d ng m ng xã




Tài Liệu Ơn Thi Group

h i hay cơng ngh m t các phù h p. Ph i nhìn nh n, đánh giá đúng b n thân và hi n th c cu c
s ng, không ch y theo xu h ng. Nh ng m i quan h trên m ng có th đúng đ n n u ta bi t cân
b ng, hài hòa v i cu c s ng th c t i. Hãy ch đ ng thay đ i, đi u ch nh l i cách s ng. Công
ngh là con dao hay l i. N u bi t cách s d ng đó s là cơng c vơ cùng hi u qu nh ng ch
c n nhìn nh n sai nó s là con dao gi t ch t tâm h n b n.

18: Hãy trình bày suy ngh c a anh/ch v quan ni m “Có ba cách đ t làm
giàu mình: m m c i, cho đi và tha th ” (Theo H t gi ng tâm h n – NXB T ng

h p TP HCM,2008)
ã có khi nào b n th h i li u cu c s ng c a mình giàu có hay khơng ? Và giàu có mà tơi mu n
nói đ n đây là giàu có v tinh th n. Có ý ki n cho r ng “Có ba cách đ t làm giàu mình: m m
c i, cho đi và tha th ” nh n nh m i chúng ta v cách nuôi d ng tâm h n. “T làm giàu
mình” chính là t ni d ng và b i đ p nhân cách, tâm h n bên trong. Và có ba cách đ giúp ta
làm vi c đó: “m m c i” – bi u hi n c a ni m vui, s l c quan, yêu đ i; “cho đi” là bi t quan tâm,
chia s v i m i ng i và “tha th ” là khi ta bao dung, đ l ng v i l i l m c a ng i khác. Tâm
h n con ng i s tr nên trong sáng, giàu đ p h n n u bi t l c quan, s ng s chia và r ng m
t m lòng v i m i ng i. Ta v n quen v i câu nói “M t n c i b ng m i thang thu c b ”. L c
quan, yêu đ i không ch giúp con ng i v t lên khó kh n, th thách mà cịn t o ni m tin v b n
thân và giúp ta h ng đ n khát v ng t t đ p. Và khi ta bi t s chia, quan tâm đ n nh ng ng i
xung quanh là ta đã chi n th ng s vơ c m, ích k đ s ng giàu trách nhi m và yêu th ng h n.
Mang l i ni m vui cho ng i khác ta s th y thanh th n trong tâm h n, đ c s tin yêu, tôn tr ng
c a m i ng i và ch c ch n khi ta g p khó kh n s nh n đ c s giúp đ c a ng i khác. Và
n u mu n trút b đau kh , thù h n đ s ng thanh th n và mang l i ni m vui cho m i ng i thì
hãy bao dung, đ l ng h n. Ngồi s l c quan, s chia, đ l ng, con ng i cịn có th b i đ p ,
ni d ng tâm h n mình bang nh ng ng x t t đ p. Hãy xem cách dân t c Vi t Nam tha th
cho k thù xâm l c đ th y đ c truy n thông nhân đ o, nhân ái c a ông cha ta đáng khâm
ph c đ n nh ng nào. Trong Bình Ngơ đ i cáo , Nguy n Trãi vi t:“Mã Kì, Ph ng Chính c p
cho 00 chi c thuy n/V ng Thơng, Mã Anh c p cho hàng nghìn c ng a.”Trong Tuyên ngôn
đ c l p” Bác đã kh ng đ nh: Tuy v y, dân t c Vi t Nam tr c sau v n gi thái đ khoan h ng,
nhân đ o v i k thù th t th ...H n là khi vi t l i nh ng hành đ ng khoan dung, nhân đ o y c a
dân t c ta, các tác gi ph i t hào bi t bao! S giàu có v tâm h n có ý ngh a quy t đ nh s hoàn
thi n nhân cách c a m i ng i. M i chúng ta c n có ý th c gìn gi và b i đ p đ đ i s ng tinh
th n, tình c m c a b n thân khơng b xói mịn và chai s n b i m t trái c a cu c s ng hi n đ i.
làm đ c đi u đó, hãy b t đ u t nh ng thái đ s ng tích c c, có ý ngh a v i b n thân, gia đình
và xã h i.





Tài Liệu Ôn Thi Group

19: Anh/ ch hãy nêu suy ngh c a mình v s bi n đ i khí h u và nh ng
thiên tai g n đây?
Nhân lo i đang đ ng tr c nguy c b di t vong do tác đ ng c a n n ô nhi m môi tr ng d n
đ n “s bi n đ i khí h u và nh ng thiên tai g n đây nh đ ng đ t, sóng th n, núi l a … đang gây
nên nh ng hi m h a khôn l ng cho nhân lo i” T vài n m tr l i đây nhân lo i ph i đ ng tr c
nh ng đe d a c a thiên nhiên, thiên tai và d ch b nh gây nguy h i cho đ i s ng con ng i. Còn
nh n m 200 , sóng th n đã cu n tr i hàng ch c ngàn ng i Thái Lan và Indonesia. N m 2008,
đ ng đ t làm tan hoang T Xuyên (Trung Qu c). Ngày càng nhi u làng “ ng th ” xu t hi n
Vi t Nam và th gi i… đây là nh ng con s đáng báo đ ng, cho th y s n i gi n c a thiên nhiên
tr c nh ng sai l m c a con ng i. Nguyên nhân d n đ n nh ng h u qu trên là do: S tác đ ng
c a con ng i t i thiên nhiên nh : ch t phá r ng m t cân b ng sinh thái, s d ng hóa ch t nh
thu c sâu, thu c c thi u khoa h c. R i khói th i cơng nghi p, khói th i đơ th làm th ng t ng
Zơn gây nên hi u ng nhà kính và tình tr ng nóng d n lên c a trái đ t. Con ng i không ng ng
xây d ng, đ c khoét trái đ t, xây h m, khai thác m làm bi n d ng l p v trái đ t. Con ng i v i
nh ng h n thù, tham v ng bá ch th gi i, không ng ng ch y đua v trang, s n xu t v khí hóa
h c, bom đ n, gây chi n tranh liên miên… T t c s d n đ n s gi n d c a thiên nhiên và báo
hi u s di t vong c a trái đ t. Theo l ch c a ng i Maya n m 2012 là n m t n th , nhà tiên tri
Vanga d đoán: sau n m 2010 s là đ ng đ t, núi l a và sóng th n… nay đang tr thành s th t.
Hãy chung tay b o v môi tr ng b ng nh ng hành đ ng thi t th c: Không đ c đ t phá r ng,
khai thác khoáng s n m t cách b a bãi, gây hu ho i môi tr ng, làm m t cân b ng sinh thái.
Khơng th i d u, m , hố ch t đ c h i, ch t phóng x quá gi i h n cho phép, các ch t th i, xác
đ ng v t, th c v t, vi khu n, siêu vi khu n đ c h i và gây d ch b nh vào ngu n n c; không
chôn vùi, th i vào đ t các ch t đ c h i quá gi i h n cho phép; các qu c gia cam k t không s
d ng và s n xu t v khí hóa h c, không gây chi n tranh; n u dùng đi n h t nhân ph i có quy
trình ch t ch đ b o qu n tránh s c kh ng khi p nh v n lò ph n ng h t nhân Nh t
(2011), v n lò h t nhân Checmob n Nga (1986) gây bao đau th ng cho con ng i.


20: Bàn v th ng và b i, d i và khôn trong cu c s ng
Trong cu c s ng không th ng l i nào mà khơng g p nh ng khó kh n, th thách, không m t
thành công nào mà không ph i b c qua chơng gai. Cái chính là m i chúng ta có kiên trì, nh n
n i và quy t tâm v t qua nó đ c hay khơng ?. Trong bài th “D y mà đi” c a T H u có
câu:“Ai chi n th ng mà khơng h chi n b i/Ai nên khôn mà ch ng d i đôi l n”… Tr c h t
chúng ta c n hi u đ c chi n th ng, chi n b i, khôn và d i trong hai câu th trên. C ng gi ng
nh m t cu c ch y đua ng i có th l c kh e, k thu t ch y t t thì s đ n đích s m h n cịn
ng i v sau là ng i thua cu c hay ng i v tr c tiên g i là ng i chi n th ng, còn l i là
ng i chi n b i. Suy cho cùng, chi n th ng là đ t đ n m c quy đ nh m t cách nhanh nh t, t t
nh t đ t ch tiêu đ t ra và hài lòng v i k t qu đó. Cịn chi n b i là ng i có k t qu sau cùng, b
tr t và k t qu đó khơng nh mong mu n.Khái ni m “khôn” và “d i” ngh a là khơng ai sinh ra
mà có th hi u h t, có th bi t, có th có ki n th c đ c mà ph i qua m t quá trình rèn luy n,




Tài Liệu Ơn Thi Group

ti p thu m i có đ c. “Khôn” đây là s thông minh, lanh l i mà cái trái c a nó là “d i’- hành
đ ng, suy ngh ng c ngh ch, l ch l c.V i cách s d ng hai c p t trái ngh a trong hai câu th đã
làm n i b t ý ngh a sâu s c mà nhà th mu n g i đ n ng i đ c, ng i nghe đ ng th i ông c ng
làm toát lên m t chân lý sáng ng i, đó là “trên con đ ng thành cơng ln có th t b i” hay t c
ng c ng có câu: “th t b i là m thành cơng”.Chi n th ng đây tr c h t là ph i chi n th ng
chính b n thân mình, chi n th ng cái “con’ gi l y ph n “ng i” trong “con ng i”. Vi c y
không m y d dàng nh ng c ng không ph i là không làm đ c. m i chúng ta rèn luy n tính kiên
trì, c n cù, ch u khó có v y m i dành chi n th ng trong cu c ch y đua v i s phát tri n c a xã
h i.Trên con đ ng đ i c ng v y,h c t p r i tìm vi c làm và b t đ u cu c s ng t l p r t khó,
nh t là con đ ng l p nghi p.Không ph i ki n th c h c nhà tr ng luôn đ c áp d ng ngồi
th c t , nó ph i qua s suy ngh , t duy m i th c hi n đ c.N u con đ ng l p nghi p y tr n
tru, b ng ph ng t s khơng có k t qu nh mong mu n, ph i có th t b i đơi l n ta m i tìm đ c

cái hay, cái ph ng pháp t i u đ có hi u qu cao trong công vi c.H n h t là s rèn luy n đ c
đ c tính ch u khó, kiên trì, bi t cách đ i m t v i khó kh n, th thách và v t lên chính b n thân
mình. Th t b i không ph i là cái x u, cái không t t mà nó là m t v t c n, m t ch ng ng i v t
trên con đ ng thành công, ch c n bi t cách v t qua đ c nó là s đ n đích. Nhi u ng i khi
g p khó kh n l i chùn b c, có suy ngh tiêu c c v b n thân, t ti và b cu c…Không ph i
đ ng đi khó mà lịng ng i x khó, x v t su i l i đèo…Vi c đó là khơng nên. C ng nh
trong nh ng n m tháng đ u tranh gian kh ch ng ngo i xâm, đã có r t nhi u anh hùng đã hi sinh,
đã t ng th t b i d i tay b n ngo i xâm song càng kh càng thôi thúc tinh th n chi n đ u c a h
đ r i k t thúc th ng l i, kéo cao lá c đ sao vàng. Là h c sinh đôi khi g p nh ng bài tốn khó,
nhi u lúc mu n bng bút vì khơng làm đ c nh ng n u có tinh th n t giác, ham h c h i chúng
ta s làm đ c, tìm đ c đáp án đúng có th b ng nhi u ph ng pháp gi i khác nhau. Tìm đ c
nh ng n s kia b ng chính mình, b ng cái cách bi t v t lên khó kh n y b n s c m th y vui
h n. Nh ng c ng có lúc ph i sai vì bài khó, lúc khơng tìm ra đáp án đúng, c ng đ ng nên n n
lịng “h c th y khơng tày h c b n”, th y cô và b n bè là quy n sách gi t i u cho m i chúng ta.
Nh m t quy lu t cho s thành công, chi n th ng ln có th t b i, nh ng l n v p ngã. Song đ ng
vì th mà n n lịng hãy tìm cách đ ng d y và b c ti p đ n phía tr c, con đ ng thành công kia.





×