DE CUONG THEO HAN CHE CT V 8 KY II

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (195.23 KB, 13 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

GIỚI HẠN NỘI DUNG ÔN TẬP HỌC KỲ II MÔN NGỮ VĂN 8
NĂM HỌC 2011- 2012

A. PHẦN VĂN BẢN

1. Học sinh nắm được các văn bản sau:

Các tác phẩm thơ Các văn bản nghị luận

- Quê hương ( Tế Hanh)
- Khi con tu hú ( Tố Hữu)

- Tức cảnh Pác Bó ( Hồ Chí Minh)
- Ngắm trăng ( Hồ Chí Minh)

- Hịch Tướng Sĩ ( Trần Quốc Tuấn) - Nước Đại
Việt ta (Nguyễn Trãi)

- Thuế máu ( Nguyễn Ái Quốc)

- Bàn luận về phép học ( NguyễnThiếp
2. Yêu cầu:

HS nắm được tên tác giả, hoàn cảnh ra đời của các tác phẩm, tóm tắt được các tác phẩm.
- Nắm vững đặc điểm của từng thể loại.

- Nắm được nghệ thuật, nội dung và ý nghĩa của văn bản.
B. PHẦN TIẾNG VIỆT

- Câu trần thuật
- Câu nghi vấn

- Câu cầu khiến
- Câu cảm thán
- Hành động nói
- Hội thoại

- Lựa chọn trật tự từ trong câu.
* Yêu cầu HS :

-> Nắm được các khái niệm, đặt câu, viết được đoạn hội thoại, đoạn văn.
C. PHẦNTẬP LÀM VĂN

-Văn nghị luận:

- Nắm được đặc điểm của văn nghị luận: bố cục, cách trình bày luận điểm, luận cứ.
-Cách xây dựng đoạn và lời văn trong bài văn nghị luận có yếu tố tự sự, miêu tả và biểu cảm.
* Yêu cầu HS biết viết một đoạn văn, bài văn nghị luận cụ thể:

- Viết một đoạn văn có độ dài khoảng 90 chữ; bài văn độ dài khoảng 450 chữ nghị luận về một vấn đề
chính trị xã hội hoặc văn học có sử dụng yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm.

A .Phần văn .

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

1 Quê

hương Tế Hanh1921 Thơ mới8chữ/ câu - Tình quê hương trong sáng, thânthiết được thể hiện qua bức tranh tươi
sáng, sinh động về một làng quê miền
biển, trong đó nổi bật lên hình ảnh
khoẻ khoắn, đầy sức sống của người

dân chài và sinh hoạt làng chài.

* Ý nghĩa .

- Bài thơ là bày tỏ của tác giả về một
tình yêu tha thiết đối với quê hương
làng chài.

- Tạo lên những hình
ảnh cuộc sống lao động
thơ mộng

- Tạo liên tưởng so
sánh độc đáo lời thơ
bay bổng , đầy cảm xúc
.

- Sử dụng thể thơ 8 chữ
hiện đại có những sáng
tạo mới mẻ phóng
khống

2 Khi con
tu hú

Tố Hữu
1920- 2002

Lục bát - Tình yêu cuộc sống và khát vọng tự
do của người chiến sĩ cách mạng

trong tù.

Giọng thơ tha thiết, sôi
nổi, tự tin phong phú.

3 Tức
cảnh
Pác Bó
Hồ Chí

Minh1890-1969
Đường
luật thất
ngơn tứ
tuyệt

-Tinh thần lạc quan, phong thái ung
dung của Bác Hồ trong cuộc sống
cách mạng đầy gian khổ ở Pắc Bó.

giọng thơ hóm hỉnh, nụ
cười vui, từ láy.

4 Ngắm
trăng
Hồ Chí
Minh.
1890-1969
Đường
Luật thất

ngơn tứ
tuyệt.

-Tình u thiên nhiên, yêu trăng đến
say mê và phong thái ung dung rất
nghệ sỹ của Bác ngay trong cảnh tù
ngục.

Nhân hoá, điệp từ, câu
hỏi tu từ, đối lập.

* Hệ thống tác phẩm nghị luận
ST

T Tên VB Tác giả T. loại Tóm tắt Giá trị nội dung Giá trị N.T

1 Hịch
tướng
sĩ( Dự
chu tỳ
tướng
hịch văn)
Trần
.Q.Tuấn
( 1231-
1300)
Hịch- chữ
Hán

Thơ
Đường

-Trước tình thế lâm
nguy, tác giả lấy
gương các trung thần
nghĩa sĩ để nêu
gương, sau đó khích
lệ lòng yêu nước và
tinh thần sẵn sàng
chiến đấu xả thân vì
nước của các tướng
lĩnh trog triều đình .

-Tinh thần yêu nước
nồng nàn của DT ta
trong cuộc KC chống
Mông- Nguyên, thể
hiện qua lịg căm thù
giặc, ý chí quyết chiến
quyết thắng kẻ thù,
trên cơ sở PP khuyết
điểm của tì tướng,
khuyên bảo họ học tập
binh thư, rèn quân để
đánh giặc

- Lập Luận
chặt chẽ, lí lẽ
hùng hồn đanh

thép, tình cảm
thống thiết...

2
Nước Đại
Việt ta
(Trích
BNĐC)
Nguyễn
Trãi
( 1380-
Cáo- chữ
Hán Thơ
Đường

- - ý nghĩa như bản

tuyên ngôn độc lập :
Nước ta là đất nước có
nền văn hiến lâu đời,
có lãnh thổ riêng, có
chủ quyền, có truyền
thống lịch sử; kẻ thù
xâm lược là phản nhân
nghĩa nhất định thất

Lập Luận chặt
chẽ, chứng cứ
hùng hồn, xác
thực.

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

bại. đất nước và có ý
nghĩa như bản
tuyên ngôn độc
lập

3
Bàn luận
về phép
học( Luậ
n học
pháp )

La Sơn Phu
Tử Nguyễn
Thiếp
( 1723-
1804 )
Tấu- chữ
Hán Nghị
Luận Thơ
Đường

-Từ luận điểm “Ngọc
không mài,không
thành đồ vật’ người
không học không
biết rõ đạo”tác giả
tấu trình pép học để
kẻ tài lập công, nhà

nước vững yên.

- Quan niệm tiến bộ
của tác giả về mục
đích và tác dụng của
việc học là để làm
người có đạo đức, có
tri thức góp phần hưng
thịnh đất nước. Muốn
học tốt phải có PP,
theo điều học mà làm.
( hành)

- Lập luận chặt
chẽ, luận cứ rõ
ràng.

4
Thuế máu
(Trích
BACĐT
DP)
Nguyễn..
Quốc
(1890-
1969 )
Phóng sự
- nghị
luận

- phần 1 chỉ rõ sự giả
nhân giả nghia của
thực dân pháp bắt dân
thuộc địa làm bia đỡ
đạnvà chết thay cho
bọn tướng tá thực dân.
Phần 2 tố các cái gọi là
tình nguyện của những
người dân tình nguyện
của những người dân
thuộc địa. phần 3 nói
về kết quả của sự hy
sinh,vạch trần những
lời lẽ lừa bịp, giả nhân
giả giả nghĩa của bọn
thống trị . Cả 3 phần
làm nổi bật tính chất
giã man của thuế máu
đán vào dân thuộc địa .

- Bộ mặt giả nhân giả
nghĩa, thủ đoạn tàn
bạo của CQTDP trong
việc sử dụng người
dân thuộc địa làm bia
đỡ đạn trong các cuộc
chiến tranh phi nghĩa.

-Tư liệu pp xác
thực, tính chiến

đấu cao, NT
trào phúng sắc
sảo, hiện đại:
mâu thuẫn trào
phúng, ngôn
ngữ, giọng giễu
nhại.

*Đặc điểm các thể loại :

*Thể hịch :- Là thể văn chính luận .

- Do vua chúa, tướng lĩnh hoặc thủ lĩnh của một phong trào dùng để cổ động, thuyết phục hoặc kêu gọi đấu tranh
chống thù trong giặc ngồi.

- Kích động tình cảm tư tưởng người nghe, có tính chiến đấu cao

* Cáo: - là thể văn nghị luận . được vua chúa thủ lĩnh dùng để trình bày một chủ trương hay công bố một kết
quả, một sự nghiệp để mọi người cùng biết.

* Tấu : - Kiểu văn bản nghị luận trình bày đề nghị một vắn đề, chủ trương chính sách thuộc lĩnh vực giáo dục 
đào tạo con người.

*Phóng sự : - Kiểu văn nghị luận vì người viết chủ yếu dùng lý lẽ và dẫn chứng để làm rõ vấn đề “thuế máu”
trong cđ thực dân, từ đó thuyết phục người đọc.

B. PHẦN TIẾNG VIỆT các kiểu câu đã học

1.Câu nghi vấn. 2. Câu cầu khiến. 3. Câu cảm thán. 4. Câu trần thuật. 5. Hành động nói. 6. Hội thoại 
7. Lựa chọn trật tự từ trong câu.

* Yêu cầu HS :

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

Kiểu
Câu

Khái niệm
1. Câu

nghi 
vấn

* Câu nghi vấn là câu:

- Có những từ nghi vấn (ai, gì, nào, sao, tại sao...) hoặc có từ hay ( nối các vế có quan hệ lựa
chọn).

- Có chức năng chính là dùng để hỏi.

* Khi viết câu nghi vấn kết thúc bằng dấu chấm hỏi.

*Trong nhiều trường hợp câu nghi vấn không dùng để hỏi mà để cầu khiến, khẳng định, phủ
định, đe dọa, bộc lộ tình cảm, cảm xúc... và không yêu cầu người đối thoại trả lời .

2. Câu 
cầu 
khiến

* Câu cầu khiến là câu có những từ cầu khiến như : hãy, đừng, chớ, đi, thôi, nào,... hay ngữ điệu
cầu khiến; dùng để ra lệnh, yêu cầu, đề nghị, khuyên bảo...

* Khi viết câu cầu khiến thường kết thúc bằng dấu chấm than, nhưng khi ý cầu khiến khơng
được nhấn mạnh thì có thể kết thúc bằng dấu chấm.

3. Câu 
cảm 
thán

* Là câu có những từ cảm thán như: ôi, than ôi, hỡi ơi...dùng để bộc lộ trực tiếp cảm xúc của
người nói hoặc người viết, xuất hiện chủ yếu trong ngơn ngữ nói hàng ngày hay ngôn ngữ văn
chương.

- Khi viết câu cảm thán thường kết thúc bằng dấu chấm than.
4. Câu

trần 
thuật

* Câu trần thuật khơng có đặc điểm hình thức của các kiểu câu nghi vấn, cầu khiến, cảm thán;
thường dùng để kể, thông báo, nhận đinh, miêu tả,..

- Ngoài những chức năng trên đây câu trần thuật còn dùng để yêu cầu, đề nghị hay bộc lộ tình
cảm, cảm xúc...( vốn là chức năng chính của những kiểu câu khác).

* Khi viết câu trần thuật thường kết thúc bằng dấu chấm, nhưng đơi khi nó có thể kết thúc bằng
dấu chấm than hoặc dấu chấm lửng.

* Đây là kiểu câu cơ bản và được dùng phổ biến trong giao tiếp.
5 Hành

động 
nói

* Hành động nói là hành động được thực hiện bằng lời nói nhằm những mục đích nhất định.
* Những kiểu hành động nói thường gặp là :

- Hành động hỏi ( Bạn làm gì vậy ? )

- Hành động trình bày( báo tin, kể, tả, nêu ý kiến, dự đoán..) ( Ngày mai trời sẽ mưa )
- Hành động điều khiển ( cầu khiến, đe dọa, thách thức,...) ( Bạn giúp tôi trực nhật nhé )
- Hành động hứa hẹn .( Tôi xin hứa sẽ không đi học muộn nữa )

- Hành động bộc lộ cảm xúc. ( Tôi sợ bị thi trượt học kì này )

* Mỗi hành động nói có thể được thực hiện bằng kiểu câu có chức năng chính phù hợp với
hành động đó ( cách dùng trực tiếp) hoặc bằng kiểu câu khác ( cách dùng gián tiếp)

6 Hội 
thoại.

- Vai hội thoại là vị trí của người tham gia hội thoại đối với người khác trong cuộc thoại . Vai
xã hội được xác định bằng các quan hệ xã hội:

- Quan hệ trên- dưới hay ngang hàng ( theo tuổi tác, thứ bậc trong gia đình và xã hội) .
- Quan hệ thân-sơ ( theo mức độ quen biết, thân tình)

* Trong hội thoại ai cũng được nói. Mỗi lần có một người tham gia hội thoại nói được gọi là
một lượt lời .

* Để giữ lịch sự cần tơn trọng lượt lời của người khác, tránh nói tranh lượt lời, cắt lời hoặc

tranh vào lời người khác.

* Nhiều khi, im lặng khi đến lượt lời của mình cũng là một cách biểu thị thái độ.
7 Lựa

chọn 
trật tự
từ 
trong 
câu

* Trong một câu có thể có nhiều cách sắp xếp trật tự , mỗi cách đem lại hiệu quả diễn đạt riêng.
Người nói,viết cần biết lựa chọn trật tự từ thích hợp với yêu cầu giao tiếp.

* Trật tự từ trong câu có tác dụng :

- Thể hiện thứ tự nhất định của sự vật, hiện tượng, hoạt động, đặc điểm.
- Nhấn mạnh hình ảnh, đặc điểm của sự vật, hiện tượng.

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

- Đảm bảo sự hài hòa về mặt ngữ âm của lời nói.
C. PHẦNTẬP LÀM VĂN

* Đặc điểm văn bản nghị luận .

=>Là văn được viết ra nhằm xác lập cho người đọc, người nghe một tư tưởng, một quan điểm nào đó. Muốn thế
văn nghị luận phải có luận điểm rõ ràng, có lí lẽ,dẫn chứng thuyết phục. Những tư tưởng , quan điểm trong bài
văn nghị luận phải hướng tới giải quyết những vấn đề đặt ra trong đời sống thì mới có ý nghĩa.

* Bố cục: 3 phần .

 Mở bài : ………..

 Thân bài: ……….

 Kết bài :………..

* Cách xây dựng đoạn văn .

* Khi trình bày luận điểm trong đoạn văn nghị luận cần :

- Thể hiện rõ ràng, chính xác nội dung của luận điểm trong câu chủ đề. Trong đoạn văn trình bày luận điểm, câu
chủ đề thường được đặt ở vị trí đầu tiên( đoạn diễn dịch) hoặc cuối cùng ( đoạn qui nạp)

- Tìm đủ các luận cứ cần thiết, tổ chức luận điểm theo một trình tự hợp lí để làm nổi bật luận điểm.
- Diễn đạt ý trong sáng hấp dẫn để sự trình bày luận điểm có sức thuyết phục.

* Một số đề văn lớp 8 tham khảo.
Đề bài 1

Văn bản Chiếu dời đô và Hịch tướng sĩ, hãy nêu suy nghĩ về vai trò của những người lãnh đạo anh minh
như Lý Công Uẩn và Trần Quốc Tuấn đối với vận mệnh cuẩ đất nước.

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

Một trong những vị vua tài giỏi , lỗi lạc của đất nước đó là Lí Cơng Uẩn , ơng là người đầu tiên lập nên triều
đại nhà Lý ở nước ta . Ông là người thông minh, nhân ái , yêu nước thương dân , có chí lớn và lập được nhiều
chiến cơng . Lí Cơng Uẩn ln mong muốn đất nước được thịnh trị, nhân dân được ấm no, hạnh phúc . Chính vì
thế , ơng nhận thấy Hoa Lư khơng cịn phù hợp với hồn cảnh đất nước lúc bấy giờ . Vì ơng muốn đóng đơ ở nơi
trung tâm , mưu toan nghiệp lớn, tính kế muộn đời cho con cháu nên ông đã ban bố chiếu dời đô vào năm 1010
để “trên vâng mệnh trời dưới theo ý dân ”Việc định đô lập nước là 1 vấn đề trọng đại phần nào tới tương lai đất
nước . Dời đô là khát vọng mong muốn của LCU , của nhân dân, của lịch sử dân tộc . Muốn vậy, việc dời đơ là
phải tìm một nơi trung tâm của trời đất , địa thế rồng cuộn hổ ngồi. LCU tâm đắc nói tới cái nơi đúng ngơi

ĐBNT, lại tiện hướng nhìn sơng dựa núi, nơi đấy khơng phải là Hoa Lư chật hẹp, mà là một nơi địa thế
rộng,bằng , đất đai cao thoáng. Một nơi thuận lợi về tất cả mọi mặt thì nhân dân được ấm no, thanh bình, việc
dời đơ đã hợp với thiên thời địa lợi nhân hòa . .

Dời đô ra Thăng Long là một bước ngoặc rất lớn . Nó đánh dấu sự trưởng thành của dân tộc đại Việt . Kinh
đô Thăng Long quả là cái nôi lập đế nghiệp cho muôn đời là nơi để cho sơn hà xã tắc được bền vững muôn đời
Tiếp đến là vị tướng Trần Quốc Tuấn , với LCU là một vị vua anh minh, thương dân thì Trần Quốc Tuấn là một
vị tướng giỏi, tài ba biết lấy những suy nghĩ, việc làm của mình để khơi dậy lịng yêu nước của các tướng sĩ .
TQT tức Trần Hưng Đạo , ông là một vị tướng kiệt xuất của dân tộc biết nhìn xa trơng rộng, ơng đã nhận biết
được âm mưu xâm lược của kẻ thù .

Trần Quốc Tuấn luôn luôn khâm phục những bậc nghĩa sĩ trung thần đã xả thân vì đất nước, vì nhân dân .
Ơng mượn những tấm gương đó dí nói lên tình hình đất nước ta lúc bấy giờ đang bị giặc Nguyên mơng lăm le
xâm chiếm thì rất cần những tấm gương hi sinh vì nước để bảo vệ từng tấc đất cho nhân dân . Ông tố cáo tội ác
của kẻ thù với mọi nhân dân, với triều đình ngó thấy sứ giặc đi lại nghênh ngang ngoài đường, uốn lưỡi diều mà
sỉ mắng triều đình, ơng tỏ rõ chúng là thân dê chó, hổ đói . Ngày ngày nhìn sứ giặc làm nhục triều đình TQT ruột
đau như cắt nước mắt đầm đìa và ơng sẵn sàng xẻ thịt lột da nuốt gan uống máu quân thù dẫu cho thân mình phải
phơi ngồi nơi cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa , ông cũng cảm thấy vui lịng .
Đứng trước tình cảnh đất nước ngàn cân treo sợi tóc , TQT phê phán nghiêm khắc những lối sống hưởng lạc
nhưng ông cũng tỏ rõ sự quân tâm đến các tướng sĩ , ông cho họ ăn mặc, xe cộ , thuyền ….. sự quan tâm đó sẽ
thắt chặt tình cảm giữa chư và tướng . Nếu các tướng sĩ không nghe theo lời thần chư thì hiểm họa trước mắt thật
đau xót : “Lúc bấy giờ, ta cùng các ngươi sẽ bị bắt , đau xót biết cừng nào ”
Ông đã chọn thảo cuốn binh thư yếu lược để các tướng sĩ học theo từ bỏ lối sống xa hoa , chuyên chăm vào việc
rèn luyện võ nghệ để mọi người giỏi như Bàng Mông nhà nhà đều là Hậu Nghệ để có thể chiến thắng được kẻ
thù xâm lược. Thật hả hê khi chúng ta chiến thắng được quân thù , chưa đánh giặc nhưng TQT đã ca khúc khải
hoàn chiến thắng “chẳng những thân ta kiếp này đắc chí mà đến các người trăm năm về sau tiếng vẫn lưu truyền
”. Lời tâm sự của TQT với các tướng sĩ thật chân thành khiến các tướng sĩ một lòng khâm phục vị tướng tài vì xã
tắc mà dám hi sinh , dám chiếnLCU và TQT đều yêu nước sâu sắc, thương dân , lo lắng cho vận mệnh đất nước .
Tuy các ông đã mất , nhưng những điều răn dạy vẫn được con cháu đời nya phát huy, và em cũng tự hào khi
được học dưới mái trường mang tên một vị vua Lê Lợi .

Đề 2 : Hình ảnh Bác Hồ hiện ra như thế nào qua hai bài thơ:Tức cảnh Pác- pó và Ngắm Trăng?
 - Vẻ đẹp tâm hồn tuyệt vời của Bác Hồ, tâm trạng của một con người yêu thiên nhiên say đắm,vui thích 
được sống giữa thiên nhiên của đất nước mỡnh. Tâm hồn nghệ sĩ ấy đó bồn chồn náo nức trong một đêm trăng
đẹp giữa chốn lao tù" Đối thử lương tiêu nại nhược hà".

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

- Giữa hang sâu trong rừng vắng, Người vẫn là "sang".Bị giam trong ngục, Người vẫn say sưa ngắm trăng. Như
vậy qua hai bài thơ nhỏ đó cho thấy một nhân cách lớn, một tâm hồn lớn: Bác Hồ vừa là chiến sĩ cách mạng vừa
rất nghệ sĩ

Đề 3 Sách là tài sản quý giá, là bạn tốt của con người. Em hãy viết một bài thuyết phục bạn thân chăm 
chỉ đọc sách.

Ngày nay,chúng ta ai cũng cần phải có kiến thức để ni sống mình và gia đình mình,nhưng kiến thức ở
đâu ? Nó nằm trong những cuốn sách vì vậy sách là tài sản quý giá,là người bạn tốt của con người,chúng ta phải
chăm chỉ đọc sách.

Sách là sản phẩm của trí tuệ con người,sách là tài sản vơ cùng q giá.Sách mang nhiều kiến thức phong
phú,giúp ta có những kiến thức làm những cột mốc xuất phát để ta có thêm nhiều kiến thức khác.Sách lưu giữ
nhiều kiến thức phong phú về nhiều lĩnh vực khác nhau:những cuộc khởi nghĩa của ông cha ta được ghi trong sử
sách,những bài văn hay có trong sách Ngữ Văn,những bài Tốn khó nhưng có nhiều cách giải hay trong sách
Toán và Bài tập Toán...Những kiến thức này đều xuất phát trong những cuốn sách từ cổ chí kim.Nếu chúng ta
cịn thắc mắc về những điều mà mình chưa rõ thì thì sách sẽ giúp chúng ta cập nhật thông tin một cách đơn giản
mà nhanh nhất.Chúng ta cịn có thể giải mã được thắc mắc của chính mình và tìm hiểu thêm được nhiều kiến
thức phong phú khác từ những cuốn sách hay mà quý giá.Sách đưa ta đến chân trời của kiến thức,một chân trời
kiến thức vô tận,giúp ta mở rộng thêm hiểu biết,là chìa khố mở ra tri thức giúp đỡ ta sau này khi chúng ta bước
vào đời sống tự lập.Sách còn đưa ta đến nơi của những cảm xúc lãng mạn:những cảnh thiên nhiên rất đẹp và
những nhân vật tốt bụng luôn cứu giúp người khi hoạn nạn;cho ta biết thêm những tình cảm tốt đẹp:đức tính
trung thực,thuỷ chung...Sách giáo dục chúng ta trở thành người tốt.Ai cũng biết những người thành đạt,nổi tiếng
trên thế giới như Bác Hồ,Lenin,Lê Quý Đôn...Họ là những con người rất ham đọc sách,ln tìm tịi kiến thức từ

sách vở.Rõ ràng sách luôn là tài sản quý báu,người bạn quan trọng của con người.

Có người hay hỏi rằng:"Đọc sách như thế nào để có hiệu quả cao ?".Chúng ta có thể đọc sách ở nhiều
nơi:thư viện,nhà trường,vào thời gian rãnh rỗi khi đang ở nhà...Chúng ta phải lựa chọn sách để đọc,phù hợp với
lứa tuổi mọi người.Có nhiều loại sách để chúng ta có thể lựa chọn nhưng phổ biến nhất là hai loại sách:loại thứ
nhất là sách kiến thức phổ thông dùng cho học sinh và các học giả chun mơn;loại thứ hai là sách có kiến thức
chun môn,dùng để trau dồi cho chuyên môn.Khi đọc sách chúng ta phải vừa đọc,vừa ghi lại những ý quan
trọng và những ý mà mình cần thiết nhất.Chúng ta nên ghi vào một cuốn sổ riêng để tiện sử dụng khi cần thiết
chúng ta phải vận dụng những kiến thức học được trong sách vào cuộc sống hàng ngày,như vậy thì chúng ta có
thể nhớ kĩ hơn những kiến thức học được trong sách.Chúng ta cần phải kiên trí đọc sách để tạo thành thói quen
cho mình,phải đọc sách theo những điều trên đây thì mới cho ta hiệu quả cao của việc đọc sách.

Sách luôn là người bạn thân,luôn cần thiết đối với chúng ta dù cho khoa học,kĩ thuật phát triển cao đến
đâu.Sách luôn là người bạn tri kỉ,cùng ta đi hết cuộc đời,sách luôn cần thiết đối với chúng ta cho dù khoa học,kĩ
thuật phát triển thì sự phát triển của nó đều nhờ vào những kiến thức có trong sách.Chúng ta phải ln nâng
niu,bảo vệ sách,giữ gìn sách để chúng luôn luôn và mãi mãi là người bạn thân của chúng ta sau này.

Là người học sinh,chúng ta cần phải luôn luôn đọc sách vì nhờ vào việc đọc sách mà chúng ta mới có
nhiều kiến thức về thế giới chúng ta đang sống và phát triển ra sao.Sách là tài sản quý giá,là người bạn thân tốt
của con người.Chúng ta luôn luôn cần phải đọc sách cho dù khoa học,kĩ thuật phát triển đến đâu.

Đề 4 . : Bài thơ "Ngắm trăng" thể hiện lòng yêu thiên nhiên và phong thái ung dung của Bác Hồ trong 
cảnh tù đày. Em hãy viết bài giới thiệu về tác giả, tác phẩm và làm sáng tỏ nội dung trên .

* Bài làm .

1. Giới thiệu tác giả :

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

- Hồ Chí Minh là người chiến sĩ cộng sản tiên phong trong phong trào cách mạng Việt Nam. Từ trẻ, người đã
nung nấu ý chí cứu nước, sớm bơn ba tìm đường giải phóng dân tộc. Sau 30 năm ở nước ngoài, tháng 2 - 1941,

Người về nước, trực tiếp lãnh đạo cách mạng ở Việt Nam. Đến năm 1945, dưới sự lãnh đạo của Người, Cách
mạng tháng Tám thành công, khai sinh ra nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà. Người được bầu làm vị Chủ tịch
đầu tiên của nhà nước non trẻ ấy. Từ đó, Người ln đảm nhiệm những chức vụ quan trọng nhất của Đảng và
Nhà Nước, lãnh đạo toàn dân giành thắng lợi trong hai cuộc kháng chiến vĩ đại chống Pháp và chống Mỹ.
- Hồ Chí Minh vừa là nhà chính trị lỗi lạc, vừa là nhà văn hoá lớn. Trong sự nghiệp lớn lao của Người có một
di sản đặc biệt, đó là sự nghiệp văn học. Bên cạnh văn chính luận và truyện - ký, thơ ca là một lĩnh vực nổi bật
trong sự nghiệp đó.

2. Giới thiệu tác phẩm:

- Bài thơ " Ngắm trăng " trích trong tập " Nhật ký trong tù "- tập thơ được Bác viết trong nhà tù Tưởng Giới
Thạch, tại Quảng Tây - Trung Quốc, từ tháng 8 - 1942 đến tháng 9 - 1943

- Bài thơ viết bằng chữ Hán, thể thất ngôn tứ tuyệt, bản dịch của Nam Trân.
3. Chứng minh nội dung vấn đề:

Học sinh có thể lồng ghép hai nội dung một cách hài hoà, nhuần nhuyễn. Sau đây là một số gợi ý :
a. Lòng yêu thiên nhiên:

- Bác chọn đề tài về thiên nhiên (Trăng). Bác nghĩ đến trăng và việc ngắm trăng ngay cả khi bản thân bị

giam cầm, đày đọa.

- Sự xốn xang, bối rối rất nghệ sĩ trước cảnh đẹp đêm trăng của Bác.

- Sự giao hoà tự nhiên, tuyệt vời giữa con người và vầng trăng tri kỷ. Tình cảm song phương cho thấy mối
quan hệ gắn bó tri âm giữa trăng và người.

b. Phong thái ung dung:

-Hoàn cảnh khắc nghiệt của nhà tù Tưởng Giới Thạch khơng trói buộc được tinh thần và tâm hồn người tù,
không làm mất đi nét thư thái ung dung vốn sẵn có ở Bác.

Bác tự do rung động với vầng trăng, với cảnh đẹp bất chấp hoàn cảnh, bất chấp cái song sắt tàn bạo
-biểu tượng cụ thể của nhà tù. (Cuộc vượt ngục tinh thần).

- Nét nổi bật của hồn thơ Hồ Chí Minh là sự vươn tới cái đẹp , ánh sáng, tự do. Đó chính là sự kết hợp giữa
dáng dấp ung dung tự tại của một hiền triết - thi nhân với tinh thần lạc quan của người chiến sĩ cộng sản .

Đề bài 5. Hãy nói "khơng" với các tệ nạn. ( Gợi ý: Hãy viết một bài văn nghị luận để nêu rõ tác hại của
một số tệ nạn xã hội mà chúng ta cần phải kiên quyết và nhanh chóng bài trừ như cờ bạc, thuốc lá, tiêm
chích ma túy hoặc tiếp xúc với văn hóa phẩm khơng lành mạnh

Chúng ta đang sống trong một đất nước không ngừng phát triển trên con đường cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa,
xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ. Để làm được điều đó,chúng ta phải vượt qua các trở ngại,khó khăn. Một
trong số đó là các tệ nạn xã hội như: ma túy, cờ bạc, văn hóa phẩm đồi trụy. Nhưng đáng sợ nhất chính là ma
tuý. Chúng ta hãy cùng tìm hiểu về tác hại to lớn của ma túy để phịng tránh cho bản thân, gia đình và xã hội.
Để phòng chống một tệ nạn thì chúng ta cần biết rõ về tệ nạn đó. Ma túy là một loại chất kích thích, gây
nghiện có nguồn gốc từ cây túc anh hoặc nhựa cây thuốc phiện được trồng ở 12 tỉnh miền núi phía Bắc Việt nam
hay từ lá, hoa, quả cây cần sa được trồng ở các tỉnh giáp ranh biên giới Việt Nam – Campuchia. Đặc biệt là ma
túy có một ma lực dẫn dụ ghê gớm, khiến người bị dính vào khơng thể cưỡng lại được, chẵng khác gì “ma đưa
lối, quỷ đưa đường”. Ma túy tồn tại ở nhiều dạng như tép, nước, bột, hồng phiến, bạch phiến, thuốc…và được sử
dụng bằng nhiều hình thức hút, chích, hít…Nó được coi là tệ nạn đáng sợ nhất vì sức dẫn dụ con người không kể
tuổi tác và khả năng gây nghiện nhanh chóng. Hơn thế nữa, ma túy cịn là ngọn nguồn của những tệ nạn xã hội
khác.

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

Raphael, chết ngay bên đường do dùng bạch phiến quá liều. Những người nghiện lâu ngày rất dễ nhận ra, người
gầy gị, da xám, tóc xơ xác. Hệ thần kinh bị tổn thương nặng do ảnh hưởng của thuốc, kém tập trung, suy nghĩ,
chán nản và thiếu ý chí vươn lên nên việc cai nghiện cũng khó khăn. Đáng ghê sợ hơn, người mới nghiện heroin,
khi “phê” thường gia tăng kích thích tình dục, dẫn đến hành vi tình dục khơng an tồn, có thể bị lây nhiễm HIV,

nhưng nếu sử dụng lâu ngày sẽ làm suy yếu khả năng tình dục. Khơng chỉ dừng ở đó, tiêm chích ma túy cịn hủy
hoại con đường cơng danh, sự nghiệp của người nghiện. Đã có bao bài học, biết bao câu chuyện kể về những
công nhân, kĩ sư… đã gục ngã trước ma túy, để rồi bị bạn bè, đồng nghiệp xa lánh, con đường tương lai tươi
sáng bỗng vụt tắt, tối tăm. Và nhất là những bạn học sinh, tuổi đời cịn q dài mà chỉ vì một phút nơng nỗi, bị
bạn bè rủ rê đã đánh mất tương lai. Thật đáng thương!

Ma túy không những gây hại cho người dùng nó mà cịn cho cả gia đình của họ, khiến họ trở mất dần khả
năng lao động, trở thành gánh nặng cho gia đình. Những gia đình có người nghiện ma túy bầu khơng khí lúc nào
cũng lãnh đạm, buồn khổ. Công việc làm ăn bị giảm sút do khơng được tín nhiệm. Nền kinh tế cũng theo đó mà
suy sụp. Bởi những người một khi đã nghiện thì ln có nhu cầu hơn nữa về ma túy, đồng nghĩa với việc họ phải
có tiền, mà tiền thì lấy từ đâu? Từ chính gia đình của họ chứ khơng đâu xa. Rồi những người vợ, người mẹ sẽ ra
sao khi thấy chồng, con mình vật vã khi thiếu thuốc, khi lìa bỏ cõi đời vì mặc cảm, vì bệnh tình đã tới giai đoạn
cuối? Thật đau xót cho những gia đình bất hạnh có người nghiện ma túy.
Không dừng lại ở đó, ma túy cịn như một con sâu đục kht xã hội. Khiến cho an ninh, trật tử, quốc phòng bất
ổn. Khi muốn thõa mãn cơn ghiền, con nghiện không từ một thủ đoạn, hành vi trộm cắp, giết người nào để có
tiền mua heroin, hoặc nổi máu anh hùng xa lộ, đua xe, lạng lách. Những con nghiện mà khơng được gia đình
chấp nhận sẽ đi lang thang làm mất vẻ mỹ quan,văn minh lịch sự của xã hội,vật vờ trên những con đường.
Không chỉ thế, nhà nước, xã hội còn phải tốn tiền để tổ chức lực lượng phòng chống và giải quyết những thiệt
hại do con nghiện gây ra. Mất tiền xây dựng các trại cải tạo, giáo dục, điều trị cho người nghiện. Một thiệt hại
lớn mà ma túy gây ra cho nền kinh tế quốc gia là ngành du lịch bị giảm sút. Các bạn thử nghĩ xem, có ai dám đi
du lịch sang một đất nước, một thành phố mà toàn người bị HIV/AIDS. Rồi họ sẽ nghĩ gì về nước ta, họ sẽ nhìn
nước ta với ánh mắt khinh thường, chẳng ai dám đầu tư vào đây nữa. Quả là một mất mát, thiệt hại cho nước
nhà!

Nhưng các bạn đừng lo, nếu chúng ta biết cách phịng chống thì những mối nguy ngại trên sẽ được giải
quyết, sẽ khơng cịn tệ nạn ma túy nữa. Mỗi người phải có trách nhiệm, tích cực tun truyền, giáo dục cho
người thân mình sự nguy hiểm của ma túy để khơng ai bị chết vì thiếu hiểu biết. Luôn tránh xa với ma tuý bằng
mọi cách, mọi người nên có ý thức sống lối sống lành mạnh, trong sạch, không xa hoa, luôn tỉnh táo, đủ bản lĩnh
để chống lại mọi thử thách, cám dỗ của xã hội. Đồng thời cũng lên án, dẹp bỏ tệ nạn bằng cách khơng tiếp tay
cho chúng. Nếu lỡ vướng vào thì phải dùng nghị lực, quyết tâm, vượt lên chính mình để từ bỏ con đường sai trái.

Bên cạnh đó nhà nước cũng phải đưa những người nghiện vào trường cai nghiện, tạo công ăn việc làm cho họ,
tránh những cảnh " nhàn cư vi bất thiện", giúp họ nhanh chóng hồ nhập với cuộc sống cộng đồng, khơng xa
lánh, kì thị họ.

Ma túy quả là một con quỷ khủng khiếp nhất của gia đình và xã hội, cịn hơn cả bệnh tật và đói khát.
Chúng ta vẫn có thể phịng trừ nanh vuốt của con quỷ dữ này. Mỗi chúng ta phải nêu cao cảnh giác, chung tay
ngăn chặn nó, mở rộng vòng tay đỡ lấy những người nghiện, đừng để họ lún quá sâu vào bóng tối. Đặc biệt là
học sinh chúng ta phải kiên quyết nói khơng với ma túy, xây dựng một mái trường, một xã hội khơng có ma túy.
Đất nước Việt Nam vẫn ngày một phát triển và hội nhập với thế giới. Vì vậy tiến đến một xã hội văn
minh,đời sống phát triển luôn là ước mơ của mỗi người chúng ta.Tuy nhiên xã hội văn minh khơng có nghĩa là
mọi thứ đều tốt đẹp mà ẩn mình trong cái văn minh ấy lại chính là những tệ nạn xã hội _vấn nạn của mỗi quốc
gia và là một vấn đề nhức nhối cần phải loại bỏ.

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

chưa được biết đến. Trong hoàn cảnh đó họ khơng có lập trường và khơng tự chủ được bản thân mình.
Tuy nhiên, đó chỉ là đa số cịn phần thiểu số cịn lại thì khác hẳn, họ khơng có hồn cảnh khấm khá mà thay
vào đó là do hồn cảnh gia đình éo le, đưa đẩy. Họ bị bạn bè lôi kéo , rủ rê, dụ dỗ và thậm chí là cả ép buộc. Họ
không nhận thức được rằng khi tham gia vào tệ nạn xã hội chính là tự hủy hoại đi cuộc sống và nhân cách của
bản thân mình. Đến với ma túy, họ trở thành những con người khác, những con ma men khi lên cơn nghiện. Đến
với bạo lực gia đình, họ bỗng trở thành những người chồng vũ phu, độc đốn, hành hạ vợ con khơng thương tiếc.
Đến với cờ bạc, họ trở thành những con ma đói khát, luôn chờ sự may mắn đến từ những lá bái đỏ đen. Không
những vậy, một khi đã sa vào tệ nạn xã hội, họ sẽ khơng làm chủ được chính mình.Để có thể tiếp tục ăn chơi mà
khơng cần lao đọng thì chỉ có một cách là trộm cắp. Đã trộm một lần thì hẳn sẽ có lần thứ hai, cứ như vậy nạn
trộm cắp thì cứ ngày càng tăng, xã hội ngày càng bấn loạn rồi cuối cùng là suy thoái , tồn vong.
Tuy nhiên, đối với con người tác hại của tệ nạn xã hội sẽ không chỉ đơn giản là khiến cho con ngưởi mất đi
nhân cách mà còn làm cho sức khỏe của họ bị ảnh hưởng trầm trọng. Huyết áp cao, tắc động mạch và nhồi máu
cơ tim, đó khơng phải là dấu hiệu của việc hút thuốc lá hay sao? Và cịn những đơi mắt thâm quần, những khuôn
mặt phờ phạt, những thân thể tong teo nữa, đó cũng chính là tác hại của những thánh ngày ăn chơi trác táng. Tuy
nhiên, đó cũng chưa là gì so với một hiểm họa khác, đó là ma túy. Đến với ma túy họ đã tự đặt chân vào con
đường ngắn nhất đưa mình đến đại dịch của thế giới HIV/AISD , làm suy yếu nền kinh tế, xã hội, đất nước đồng
thời lam suy vong giống nịi dân tộc.Trong số những người đó, có ai biết được rằng khi bước vào tệ nạn xã hội,

họ đã trở thành gánh nặng của gia đình, đất nước.

Hẳn là ai cũng biết, có quá nhiều tệ nạn xã hội trong một đất nước thì cho dù nước đó có giàu đến mấy rồi
cũng sẽ kiệt quệ, một xã hội suy tồn rồi đất nước sẽ tụt hậu ,trở nên nghèo đói rồi dần dần chìm vào qn lãng .
Chính vì vậy chúng ta phai tránh xa với các tệ nạn xã hội , để bảo vệ cho chính mình , bảo vệ nhân cách , danh
dự của bản thân khiến cho xã hội trở nên tươi đẹp hơn . Để có một xã hội văn minh , phát triển thì đầu tiên cần
phải loại bỏ những tiêu cực trong cuộc sống và đó chính là những tệ nạn xã hội . Phòng ngừa những tệ nạn xã
hội không phải là trách nhiệm của bất cứ cơ quan tổ chức nào mà đó là trách nhiệm của tồn xã hội . Cần có sự
phối hợp giữa gia đình, nhà trường và xã hội đẻ giáo dục tốt hơn. Về phía gia đình, các bậc phụ huynh cần quan
tâm đến con mình nhiều hơn, khơng q nng chiều mà hãy khuyên răng chỉ bảo cho con em mình tránh xa. Về
phía nhà trường, cần thường xun tổ chúc những buổi sinh hoạt ngoại khóa để giáo dục kỷ năng sống cho học
sinh. Còn về xã hội , mọi người cần chung tay góp sức, kết hợp với các cơ quan, đoàn thể để bài trừ nhưng tệ nạn
xã hội, Người Việt Nam hãy cùng nhau xây dựng một Việt Nam mới, một Việt Nam văn minh hơn , tươi đẹp
hơn.

Đã biết tệ nạn xã hội nguy hiểm đến vậy thì tại sao chúng ta lại khơng tránh xa nó để bảo vệ nhân cách ,danh
dự của bản thân cũng như để xây dựng xã hội ngày càng văn minh tươi đẹp. Hãy cầm tay và cùng nhau nói rằng:
HÃY NĨI KHƠNG VỚI TỆ NẠN XÃ HỘI.

………

ĐỀ 6 :

Câu nói của M. Go-rơ-ki:

“Hãy yêu sách, nó là nguồn kiến thức, chỉ có kiến thức mới là

con đường sống”

gợi cho em những suy nghĩ gì?

Nói đến M. Go-rơ-ki, người ta nghĩ đến 1 nhà văn nôi tiếng, 1 bậc thầy của giai cấp vô sản trưởng thành từ 
cậu bé mô` côi, thất học, và cũng ko thể khơng nói đến tự học, do đó phải nói đến sách. Ơng đã từng nói: "Hãy 
u sách, nó là nguồn kiến thức, chỉ có kiến thức mới là con đường sơng'". Câu nói ấy hàm chứa 1 ý nghĩa sâu 
sắc, 1 chân lí, 1 lời khuyên.

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

chúng ta. Môt cuôn' sách là 1 kho tàng kiến thức của nhân loại, là chìa khóa vàng mở cánh cửa két sắt trong 
ngân hàng tri thức. Như thế, lẽ nào sách ko quan trọng Mơt cn' có thể mang y' nghĩa cho hơm nay, ngày mai, 
và cả ngày mai nữa. Môt sản phẩm kì diệu như vậy thì sao có thể bỏ qua . Sách như 1 hướng dẫn viên du lịch 
đưa đến cho ta những hiểu biết mới mẻ về thế giới xung quanh, vế vũ trụ bao la, giúp ta khám phá những điều 
cịn chưa rõ, ni dưỡng cho ta những ước mơ, khát vọng đẹp đẽ cho tương lai.

Sách chiếm 1 vị trí cực kì quan trọng trong việc học tập của chúng ta. Mơt người có thể tự học, ko cần thầy, 
ko cần bạn nhưng ko thể ko cần sách. Đó là phương tiện học tập thuận lợi nhất, ít tơ'n kém nhất. Đời sóng con 
người thì mênh mơng biển trời, địi hỏi con người ta phải năng học hỏi hơn nữa: học ở xung quanh, học ở thầy, 
học ở sách... sách cung như 1 người thầy, nhưng là người thầy trầm lặng, giúp ta tự suy nghĩ, tìm tịi, làm tăng 
tính đơc lập, tự giải quyết vấn đề nêu ra. Sách là 1 ng bạn đôg` hành cho tất cả mọi người

Mở sách ra là mở cả chân trời phía trước: Sách khoa học cho ta những kiến thức về tự nhiên và xã hội sách 
văn học giúp ta hiểu rõ về tâm tư, nguyện vọng của ng xưa va nay...SÁch của mỡi thời đại đều có nhưng lợi ích 
vơ tận. Bởi vậy, ta cũng đồg y' vớY lời khuyên của M. Go-rơ-ki "Hãy đọc sách!"

Tuy vậy, nếu ngẫm nghĩ cho kĩ cho chín chắn, ta cũg cần phải lưu ý: " khơng-phải-sách-nào-cũg-có-thể-đọc." 
Cuộc sơng' càng ngày càng phát triển, sách cũg trở thành 1 thứ hàng hóa. Ngày càng nhiều người tìm đến sách.
Nhưng vì lợi ích cá nhân mà rât nhiều người dần đánh mất sự đẹp đẽ của sách. Cứ thử vào 1 nhà sách tư nhân 
lớn, ta sẽ thấy bạt ngàn là sách, từ sách danh cho lứa tuổi mãu giáo tới sách cho ng già; từ SGK den sach giai 
tri',...được trang trí bìa rât bắt mắt. Nhưg có ai biết đâu là sách tôt', đâu là sách xấu?! Vậy thế nào là sách tôt', 
thế nào là sách xâu? Câu trả lời rất đơn giản mà có lẽ ai cũng biết. Sách tôt' là những cuôn' sách phản ánh 
đúng quy luật của tự nhiên, xh. Nó giúp mọi ng hiểu rõ về mình. Nó cung cấp kiến thức, giúp ta có những hiểu 
biết phong phú, đúg sai. Nó ca ngợi tình anh em, tình dân tộc, tình đồn kết hữu nghị giữa các quốc gia trên thế 
giới. Nó chỉ ra những mặt trái của con người, khơi gợi những t/c, tâm tư tôt đẹp. Đọc nnhững cuôn' sách ấy, ta 
như đi trên đại lé thênh thang , có thêm sưc mạnh để mở räng cánh cửa vào đời. Vậy cịn sách xấu? Đó là 
những cn' sách có nơi dung xun tạc, bơi nhọ hoặc kích động lẫn nhau. Đọc nó chỉ khiến ta thêm mê mi, vị
kỉ, có những ước mn' tầm thường, đớn hèn . Giữa sách cũ và sách xấu khác nhau 1 trơi 1 vực. Đoc sách tôt 
như uông' liều thc' tơt' cịn sách xấu chỉ làm con người ta bạc nhược, xấu xa. Bởi vậy, ta cần chọn sách mà 
đọc như chọn bạn để chơi.

Tuy nhiên thái đô của bản thân với việc đọc sách cg~ rât quan trọng. Đọc sách là 1 cơng việc bơ? ích và lí 
thú nhưng ko phải ai cũng hiểu như thế. Đọc sách chính là làm cho cc sơng' của mình phong phú hơn, đẹp 
hơn. Sách là 1 phần quan trọng và tất yếu của cc sơng'. Ko có nó, cc sơng ko cón niềm vui, nền văn minh 
nhân loại cũng sẽ ko còn. Chúng ta hãy làm theo lơi khuyên của M. Go-ro-ki: Hãy đọc sách...

.Viết đoạn văn Cảm nhận về bai thơ “Quê hương”

Với những vần thơ bình dị mà gợi cảm, bài thơ “Quê hương” của Tế Hanh đã vẽ ra một bức tranh tươi
sáng, sinh động về một làng quê miền biển với tình cảm quê hương trong sáng, tha thiết của nhà thơ:

“Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới
Nước bao vây, cách biển nửa ngày sơng”

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

cuối tình cảm của tác giả đã được bộc lộ một cách trực tiếp qua từ “nhớ”. Phải chăng nó đã được dồn nén tới 
mức phải vỡ òa ở những câu cuối.

……….
* Viết đoạn văn Cảm nhận về 4 câu thơ sau:

Nay xa cách lịng tơi ln tưởng nhớ
Màu nước xanh, cá bạc, chiếc buồm vơi
Thống con thuyền rẽ sóng chạy ra khơi
Tôi thấy nhớ cái mùi nồng mặn qúa!

Đây là đoạn thơ nói lên cảm xúc của tác giả - một người con xa quê đang hướng về quê hương, đất nước.
Thì ra, nhà thơ khơng đứng trên mảnh đất quê hương để viết lên những cảm nhận ấy, mà bằng một cách vơ hình
nào đó, ơng cảm nhận nó bằng cả trái tim, tâm hồn tha thiết yêu thương, lúc nào cũng nhớ về nguồn cội. Yêu quê
hương là u những gì bình dị nhất, gần gũi nhất. Kí ức khơng những khơng mơ hồ mà cịn rất rõ nét. Lúc này ta
thấy những gì cịn lại trong đơi mắt tác giả, là cái màu xanh của nước, màu bạc của cá, màu trắng của cánh buồm

ngoài khơi xa, những thứ đơn sơ mà đẹp đẽ nhất của quê hương - cái nơi có con sơng Trà Bồng uốn khúc chảy
quanh. Đặc biệt không thể quên được trong tâm thức người con đang ở nơi đất khách quê người đó là cái vị mặn
mịi của biển khơi, nó gắn bó với những người dân lao động vùng biển, nó như trở thành một phần máu thịt, một
phần linh hồn của quê hương, mang một dấu ấn rất riêng biệt. Và cũng giống như chất thơ của Tế Hanh vậy bình

dị, sâu lắng nhưng cũng rất ngọt ngào.

-

Chúc các em thi tốt !

Câu hỏi 1. Bài ca dao.

“ Cày đồng đang buổi ban trưa
Mồ hơi thánh thót như mưa ruộng cày

Ai ơi bưng bát cơm đầy

Dẻo thơm một hạt, đắng cay muôn phần”

Bài ca dao, dân ca, bài “Cày đồng đang buổi ban trưa…” được viết bằng thể thơ lục bát quen thuộc. Giọng 
thơ nhẹ nhàng thấm thía. Ngơn từ chọn lựa tinh tế, vừa giàu sức biểu hiện vừa đậm đà sắc thái biểu cảm: thánh
thót, dẻo thơm, đắng cay, bát cơm đầy,…Các biện pháp tu từ: ví von so sánh, tương phản đối lập được vận dụng
sáng tạo, để viết nên những vần thơ giàu hình ảnh, nhạc điệu.

a. Từ tường hình : Thánh thót 
b.Phân tích tác dụng :

* Thánh thót . ->Chỉ nỗi vất vả của người nông dân.
……….

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

" Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm
Nghe chất muối thấm dần trongthớ vỏ"
(Quê hương - Tế Hanh)

Trả lời .: - Biện pháp nghệ thuật được sử dụng : nhân hóa. (con thuyền )

- Bằng biện pháp nhân hóa: tác giả khơng chỉ diễn tả hình ảnh con thuyền nằm im trên bến mà còn cảm thấy nó
như đang lắng nghe, đang cảm nhận chất mặn mịi của biển cả. Hình ảnh con thuyền vơ tri đã trở nên có hồn.
Và , cũng như người dân chài, con thuyền lao động ấy cũng thấm đậm vị muối mặn của biển khơi, đó là sự vất
vả nhưng tràn đầy hạnh phúc.

- Câu thơ thể hiện sự tinh tế tài hoa và một tấm lòng gắn bó sâu nặng với con người, cuộc sống lao động của quê
hương.

………..
Câu hỏi .3

? Phân tích giá trị tu từ so sánh trong khổ thơ sau:

Q hương tơi có con sơng xanh biếc,
Nước gương trong soi tóc những hàng tre

Tâm hồn tôi là một buổi trưa hè
Tỏa nắng xuống dịng sơng lấp lống.

(Nhớ côn sông quê hương – Tế Hanh)
Trả lời .

a) Chỉ ra (xác định) phép tu từ so sánh:

- Mặt nước sông được so sánh với mặt gương trong (nước trong như gương)

- Hàng tre được so sánh với những người thiếu nữ(tóc những hàng tre). Hàng tre được hình dung như
đang rũ tóc soi mình vào mặt gương trong.

- Tâm hồn tác giả được so ssanhs với buổi trưa hè: buổi trưa ấm áp, tỏa nắng quyện lấp dòng sơng, thể
hiện sự gắn bó của tác giả với con sông.

</div>