Toc uoc Nguyen Ba Dai Toc QT

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

Tộc ước Họ Nguyễn Bá

Truyền thống của dòng họ Nguyễn Bá là lấy tinh thần nhân văn, nhân
đạo, chân, thiện, mỹ làm phương châm xử thế. Lấy gia phong, nề nếp
làm nền tảng. Lấy tôn ti trật tự làm kỹ cương. Lấy tinh thần đoàn kết
"tương thân tương ái" để hành động. Tộc ước của dòng họ cũng dựa trên
cơ sở truyền thống đó, quán triệt luật pháp của nhà nước và những quy
định hiện hành của địa phương, được toàn thể thành viên trong họ tự
nguyện tuân thủ gia pháp này.

Mục đích muốn nhắc nhở con cháu chúng ta sau này khơng phân biệt
sang hèn, giai cấp, giới tính, tơn giáo.. để biết mình từ đâu mà có? Anh
em trong dịng họ có cuộc sống ra sao?

”Cây có gốc mới tươi cành xanh ngon
Nước có nguồn mới biển rộng, sông sâu“
Để cùng nhau tuân thủ một vài điều định ước

Tộc ước của gia tộc Họ Nguyễn Bá bao gồm các điều sau đây:
<b>Điều 1: Thành viên dịng họ Nguyễn Bá:</b>

1. Mọi người khơng phân biệt già trẻ, gái trai, nơi cư trú, có chung Thủy
tổ thuộc dòng họ Nguyễn Bá đều là thành viên họ tộc Nguyễn Bá. Là
thành viên của dịng họ Nguyễn Bá phải biết đặt "lợi ích Họ tộc" lên trên
lợi ích cá nhân, gia đình, chi tộc, để mãi mãi xứng đáng là "con cháu
dòng họ Nguyễn Bá". Được hưởng hồng đức của tiên tổ, được đóng góp,
cơng đức và làm các nghĩa vụ đối với họ tộc.

“Vạn thủa lưu truyền câu Phúc Lộc
Muôn năm kế tiếp chữ Khang Ninh”

2. Tất cả đều theo Phổ Hệ của Ơng Bà - Tổ Tiên để lại. Vì vậy ai cũng
mang trong mình một dịng máu gắn liền với tình thâm cốt nhục, cho
nên lúc nào, bao giờ cũng phải ghi nhớ “Một giọt máu đào hơn ao nước
lã”. Trong cuộc sống phải luôn luôn bảo vệ, đùm bọc, giúp đỡ lẫn nhau
trong lúc khó khăn hoạn nạn, vui buồn cùng chia sẻ, phải trái phân minh
nghĩa tình trọn vẹn, phải biết tơn ti thượng hạ phân biệt đời thứ, tránh
sự chia rẽ mất đoàn kết.

3. Đoàn kết giúp lẫn đỡ lẫn nhau theo khả năng, giữ gìn gia phong và
truyền thống tốt đẹp của dòng họ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

5. Cố gắng gặp gỡ thăm hỏi lẫn nhau để khỏi quên nhau khi có dịp,
truyền bá tin tức, cùng cho nhau biết lúc cần.

“Tình huynh đệ mãi mãi thuận hịa
Nghĩa gia phái đời đời kế tiếp”

6. Đoàn kết giúp lẫn đỡ nhau theo khả năng, làm sáng danh dòng họ.
7. Lấy tinh thần "TƯƠNG THÂN TƯƠNG ÁI " làm phương châm xử thế. Là
kim chỉ nam cho mọi hành động

8. Con cháu ở xa thì nên lập bàn thờ vọng. Các bậc tiền bối phải giáo
dục cho con cháu về truyền thống, ý thức về cội nguồn, sự phồn vinh
của gia tộc

<b>Điều II. Xây dựng con người:</b>

1. Phải có tri thức: Mọi việc ở đời từ xây dựng bản thân, xây dựng gia
đình, quê hương, xã hội đều bắt đầu từ con người. Con người như thế
nào, thì gia đình, tộc họ, quê hương sẽ như thế ấy. Tuy nhiên khi mới

sinh ra tuyệt nhiên khơng ai có thể biết được ngay tất cả mọi thứ mà
phải lấy học làm đầu. Khơng học, khơng thể có tri thức hồn chỉnh. Vì
vậy trong dịng tộc họ Nguyễn Bá mọi người từ trai gái, già trẻ, giàu
nghèo đều phải học.

Kiệm nhi cần giữ nếp gia phong
Học thả hành đi cùng thời đại

2. Phải trau dồi đạo đức: Đó là đạo làm người, đạo làm con. Phải chí
cơng vơ tư, phải lo trước cái lo của dòng tộc, phải hưởng sau cái hưởng
của cả dòng tộc. Con người phải rèn luyện nhân cách, phải có đức, có
tài. Đối với bản thân, với gia đình, ơng bà, cha mẹ, vợ chồng, dịng tộc
tất cả đều phải lấy "Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín" làm gốc.

3. Phải có thể lực: Có thể lực khoẻ mạnh mới có trí tuệ minh mẩn. Tuỳ
theo lứa tuổi mà nuôi dưỡng, mà rèn luyện xây dựng cuộc sống thanh
khiết, mọi đam mê đều không nên thái quá.

4. Phải trau dồi tài nghệ: Dù lao động chân tay hay lao động trí óc điều
cốt lõi là phải có chí trau dồi, chun tâm, tìm tịi và phát huy mặt mạnh
của mình.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

1. Trai gái trong chi tộc không được lấy nhau dưới bất cứ hoàn cảnh nào
2. Con trai, con gái phải chọn lựa lứa đôi. Được cha mẹ hai bên đồng
tình, khơng ép buộc bán gả vì danh vọng địa vị tiền tài.

3. Phải đăng ký kết hôn trước khi tổ chức hơn lể.

4. Trai gái trong dịng họ phải có cuộc sống tự lập, có nghề nghiệp ổn
định

5. Trong cuộc sống phải hiểu nhau, nhường nhịn nhau. Kính trên nhường
dưới, phải hiếu thảo với ơng, bà, cha, mẹ. Xứng danh “dâu hiền rể thảo”
6. Không cưới hỏi linh đình. Lấy thuận vợ, thuận chồng làm nền tảng của
gia đình.

<b>Điều IV. Quan hệ giữa các thế hệ trong gia đình:</b>

Các thành viên trong gia đình sống hòa thuận, thương yêu đùm bọc
cùng nhau xây dựng gia đình no ấm, mạnh khỏe, văn minh, bình đẳng,
tiến bộ và hạnh phúc. Ông bà, cha mẹ và những người lớn trong gia đình
phải sống mẫu mực, chăm lo việc học tập, giáo dục đạo đức cho con
cháu. Con cháu phải có trách nhiệm chăm sóc, ni dưỡng cha mẹ và
những người thân

Đối với dòng tộc Nguyễn Bá: Tam đại, Tứ đại đồng đường đó là truyền
thống q báu, đó là gia đình đại phúc. Muốn được như vậy phải:

1. Làm con phải có hiếu cả trai và gái, là dâu hiền rể thảo, làm Cháu
phải tơn kính ơng bà, là Ơng bà phải là tấm gương soi.

2. Lấy "Thập ân phụ mẫu " làm nội dung trong mối quan hệ đối với ông
bà cha mẹ.

3. Là con, là cháu luôn suy nghĩ đã làm được gì để báo đáp thâm ân. Đã
làm việc gì dù nhỏ nhất cũng khơng làm cho cha mẹ buồn khổ.

4. Làm ông bà cha mẹ, lấy tấm gương nhân hậu, lòng vị tha để con cháu
noi theo.

5. Trong quan hệ gia đình, dịng tộc ln coi trọng “nhân, nghĩa, lễ, trí,
tín”, có lịng vị tha nhân ái, hịa nhã gần gũi với mọi người, khơng vì
động cơ lợi ích vật chất, sự đam mê cảm dỗ tình ái làm mất lương tri đạo
lý làm người. Phải thấm nhuần ý nghĩa câu “Tiền tài như phấn thổ, nhân
nghĩa tựa thiên kim”

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

1. Nói đến gia tộc là nói cùng một huyết thống từ đời này qua đời khác,
có thể sống trong một làng, một huyện, một tỉnh, trong phạm vi cả nước
hay ở nước ngoài.

2. Trong tộc ước này chủ yếu nói về quan hệ gia đình với cả một dịng
tộc Nguyễn Bá có nhiều chi nhánh. Một Chi thường hình thành truyền
thống như: Hiếu học, nghề Thầy, nghề Thuốc V.v. Con cháu từng gia
đình phải hiểu truyền thống, kế thừa xứng đáng truyền thống Chi mình.
3. Là con cháu của dịng tộc phải có trách nhiệm chung lo trong các
ngày xuân thu lễ hội, chạp mả, trong các việc tang hiếu.

4. Mọi sự bất hoà nên dàn xếp trong dịng họ thấm tình máu mủ, ruột
rà, lấy truyền thống nhân nghĩa mà giải quyết việc bất hoà. Giọt máu
đào hơn ao nước lã. Tương thân tương ái

<b>Điều VI. Mối quan hệ gia đình với các Tộc họ khác:</b>

Bao đời dòng tộc Nguyễn Bá làm ăn, sinh sống cùng với nhiều dòng tộc
khác và cũng từ đó mới nảy nở các quan hệ giao lưu tình cảm, giao lưu
văn hố giữa các thế hệ thanh niên trong các tộc họ mà hình thành nhân
duyên. Cho nên nhiều đời, dựng vợ gả chồng giữa nam, nữ thanh niên
các tộc họ với nhau. Từ đó hình thành mối quan hệ Nội - Ngoại. Ở đâu
cũng là bà con, phía nào cũng là anh em, tạo cho tình làng, nghĩa xóm,
cho quan hệ dòng tộc họ Nguyễn Bá với các dòng tộc khác thành mối

quan hệ thân thiện.

1. Quan hệ giữa các tộc họ tạo nên tình đồn kết keo sơn, tình làng
nghĩa xóm sâu đậm. Các thế hệ dịng họ Nguyễn Bá cần nhận rõ điều
này mà trân trọng giữ gìn cho Tộc ước một nét đẹp truyền thống.

2. Tất cả đều là anh em, là bà con nội ngoại, mọi quan hệ, mọi bất đồng
xảy ra dựa trên cơ sở đó mà giải quyết.

3. Phải biết trân trọng các mối quan hệ trong cuộc sống như: tang ma,
cưới hỏi, giổ chạp, xuân thu.

<b>Điều VII. Lễ Hội:</b>

Tộc họ Nguyễn Bá bao đời đều có lễ hội, đó là một trong những nét đẹp
truyền thống văn hoá của dòng tộc mang đậm đạo lý "Uống nước nhớ
nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây ".

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

đời, xung quanh có họ hàng, làng xóm có hiếu đến đâu mọi người đều
biết, khơng có đám tang to, tang nhỏ, mà chỉ có đám tang "<i>Báo đáp </i>
<i>thâm sâu, tình làng nghĩa xóm</i>".

2. Giỗ kỵ ơng bà cha mẹ: Mục đích giỗ kỵ là để tưởng nhớ cơng ơn ơng
bà cha mẹ - Ơn lại cuộc đời ân đức, nhắc nhở con cháu noi gương, đó là
" Phúc Đức lưu Tử Tơn ". Dù có khả năng nhiều hay ít cũng khơng nên tổ
chức q tốn kém mà cốt là ở lịng thành kính.

3. Cưới hỏi: Một đời chỉ có một lần. Đây là lần ấn tượng sâu sắc trong
cuộc đời đôi vợ chồng trẻ, đây là việc hỷ cho nên cần phải thanh lịch -
tiết kiệm. Đó là phương châm của lễ tân hơn cho mọi gia đình, khơng

nên “ăn một giờ ba năm trả nợ”. Hạnh phúc lứa đôi gắn liền với trách
nhiệm "Dâu hiền, Rể thảo" đối với gia đình dịng họ.

4. Tân gia: Ơng cha ta có kinh nghiệm dựng vợ gã chồng thì cho ra
riêng. Đó là điều hồn tồn đúng vì nó thúc đẩy tự lập cho con cái. Tân
gia là cái mốc quan trọng của cuộc đời, dù cha mẹ hai bên có tạo bao
nhiêu thuận lợi vẫn phải lấy sức lực cả vợ lẫn chồng tạo nên tân gia mới
quý trọng, mới bền vững.

<b>Điều VIII. Quỹ Họ Tộc:</b>

1. Xây dựng quỹ họ:

- Việc xây dựng quỹ họ được các thành viên trong họ bàn bạc dân chủ
thống nhất, tự nguyện đóng góp. Những người được đóng góp vào quỹ
của họ là tất cả các thành viên nam giới của dịng họ Nguyễn Bá (kể cả
con ni hợp pháp). Mức đóng góp có thể thay đổi theo từng thời kỳ
nhưng phải được tất cả các thành viên trong họ bàn bạc thống nhất.
- Ngoài ra các con cháu, chắt nội, ngoại gần xa, các con cháu đang làm
ăn, sinh sống ở mọi miền đất nước và ở nước ngồi có tấm lịng Hiếu
nghĩa, tự nguyện đóng góp, cung tiến cho quỹ họ. Đều được ghi vào sổ
vàng công đức của họ

2. Chi tiêu quỹ họ:

Quỹ họ được dùng vào các việc sau:

- Xây dựng, sửa chữa lăng mộ, từ đường chung của cả họ.
- Dùng vào việc thờ cúng.

- Khuyến khích con em trong họ học giỏi đỗ đạt cao.
- Thăm hỏi người ốm đau và các đám hiếu trong họ.

<b>Điều IX. Quy định chung:</b>

Mọi thành viên trong họ đều có ý thức tìm hiểu về cội nguồn. Tổ tiên để
tiếp tục bổ sung đầy đủ Tộc phả, chấp hành nghiêm những quy định của
tộc ước, phải có trách nhiệm bảo vệ danh dự, uy tín của dịng họ

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

Tất cả các thành viên trong họ đều có trách nhiệm tham gia xây dựng
tộc ước và tự nguyện thực hiện để góp phần rạng rỡ

“Địa ling – nhân kiệt – Gia phong”.
Xứng đáng là dòng dỏi của cụ thủy tổ Nguyễn Phi Khanh

<i>Quỳnh Thạch,</i> ngày 1 tháng 12 năm 2011
<b>HỘI ĐỒNG GIA TỘC</b>

</div>

<!--links-->