NGUOI DA BA HAI CHONG

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

1

Năm lần bảy lượt anh khẩn cầu van vỉ má ,
anh kéo trệ xệch một bên vạt áo nâu sần của bà.Đứa con trai
vơ tình đeo vào lịng mẹ nó quả chì tấn,hiển nhiên trong tấm
thân gầy guộc của người mẹ goá xuất hiện một hiện tượng

xiêu ngã,cộng hưởng trọng lượng khổ đauvới ngàn điều ai

oán chồng chất ,một cú giáng trả,chệch hướng lực trọng
trường,bất kể tuổi tác,tuổi của bà thừa khả năng thối hóa cột
sống ,cột sống tiến hóa vạn năm,giã từ Homo sapiên. Anh
khát khao và nuôi dưỡng niềm khát khao để nó lớn thành
ước mơ cháy bỏng,được ngồi trong buồng lái của chiếc phản
lực cơ chiến đấu tốc độ Mach 3.3 để được bay đến tận cùng
với trời xanh mây trằng đó là mơ ước duy nhất sống còn của
cuộc đời anh.Anh được trời phú cho dáng vóc của một vận
động viên tồn năng,anh được cha mẹ trao tặng bộ gen giỏi
các môn học tự nhiên tốn,lí,hóa .Anh biết má cũng sẽ ứ ừ
trả lời nhát gừng như mọi khi cho qua chuyện .Nhưng lòng
Nam vẫn chưa lụi tắt niềm hi vọng ,mặc dầu ấy là niềm hi
vọng mong manh thể như là ánh sáng ở cuối đường hầm của
sự bế tắc.Và nó vẫn một mực tìm cách bấu vếu vào mẹ nó
như người hụt chân ,gióng tín hiệu s.o.s vào thinh không mà
khoảng cách giữa hai bờ đối thoại hàng triệu năm ánh

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

lên nhau như giặc càn giặc lùa,một cơn đại hồng thủy hậu
Noel.Vạn vật co thụt, rùa thục đầu và tứ chi giấu kín trong
bộ áo giáp cứng cáp, con người cúi đầu gập mặt để hi vọng
cịn có ngày mai,cho dầu phải tủi nhục làm kiếp sống trâu
ngựa hay một sự vật tương hợp .

Hơm qua là một ngày đẹp trời,xác tín trên bờ da với nền
trời xanh cao và gió lộng là một ngày qui nạp cho cả niềm tin
kiêu hãnh,hân hoan lẫn hạnh phúc viên mãn trong lòng mẹ
Đoan Trang,tất cả bộ phận trong và ngoài cơ thể sinh học
được dựng đứng nở bề ngang tràn bề dọc,là lời giải đáp,ngàn
lần bà phải được sống xứng đáng trong niềm hân hoan hạnh
phúc ấy .Con vật còn biết sống còn biết nếm mùi vị hạnh
phúc và thương đau ,còn biết làm trị dẫn mùi cho những
cuộc tình tràn trề mê đắm .Con người khơng cịn biết chết
vinh sống nhục khơng cịn là con người chẳng qua chỉ là một
thứ vật chất vô tri, cỏ cây,đồ vật tồn tại và chỉ tồn tại vật vờ
lơ lất như là rác rưởi và theo ngưỡng mác thời gian để rồi
đến hạn phân hủy, tan rã hồn ngun về với cát bụi của
mn đời .

Ngày hôm qua và ngày hôm nay đối lập như ngửa bàn
tay và úp bàn tay,hai mặt diện của cái đen và màu trắng, hai
ngả đường nghiệt ngã , dẫn đến những lối đi khác biệt xuống
địa ngục và lên thiên đường.Con người lắm chịu đựng ,lắm
tiết độ như bà cảm thông với những nỗi tủi nhục ,nỗi tủi
nhục thấm đẫm từ trong mọi thái cực cuộc đời và hòa trộn cơ
học như là cát sỏi để làm thành bê-tôn iso 2009 và một phần
người trong bà đã hóa đá .

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

mắt .Nước mắt bà rơi xuống mong làm lành những vết
thương tủi nhục nhưng một phần bốc hơi kết tụ thành khí
thải của thời kì q độ, tạo ra những cơn mưa axít xói rỗ
những mặt diện bấy lâu tưởng như là bóng lống đẹp đẽ, xói
mịn niềm tin .Đến ngày tạ thế nhất định nước mắt bà sẽ thơi
chảy như dịng sơng Thanh Tịnh trong lòng chảo Tarim
Basim của hoang mạc Tử Thần .Bà quệt nước mắt bằng hai
ống tay áo bà ba nhàu li từ thời con gái rồi lật lai quần cùn cũ
lên sỉ mũi ,bà làm sạch qua loa nước mắt, nước mũi trên
khuôn mặt héo hon sớm nhiều nếp nhăn quăn quắt lại như
quả háp .Bà tự an ủi rằng dầu sao mình cũng cịn hạnh phúc
hơn nhiều người đàn bà khác ở cái làng loi nhoi bốn bề
ruộng nước này,bà cịn có tiếng cười của ngày hơm qua để
dưỡng ni dịng nước mắt ,như dịng nước mắt đang chảy
hôm nay.Trong bà đang tồn tại sự hẫng hụt chân khơng , phi
hành gia ngồi khơng gian, căn bản bà thiếu cánh tay vịn
nhất là cánh tay người đàn ơng cho dầu đó là đơi tay thô ráp
và chai sần song không thể phủ định đó là điểm tựa vững
chãi và chắc chắn đáng tin cậy của đời người phụ nữ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

Động vật hiển nhiên sống theo mặc định của tự nhiên ,hạnh
phúc bên bạn tình và bên đàn con.Đồ vật mang giá trị thương
phẩm nhất định và trở thành rác rưởi một khi khơng cịn giá
trị sử dụng .Con người đã từng biến khởi trái đất này để đi
vào lò thiêu Auschwit,Gulag hoặc vào những lị sát sinh trá
hình tương tự hoặc kiểu hành xử gia tộc Corsica nhưng với
mức độ tàn nhẫn về mức độ hủy hoại hơn kém
ep-xi-lon,nhưng khéo mị dân với những danh từ mỹ miều nhưng
hết thời sung mãn,thị đi ngáo ộp, cách thức định danh sản
phẩm con mgười –rác ,của thời đại hủy hoại nhân tâm .

Bà tủi thân và xấu hổ cho phận làm mẹ ,đứa con trai của
bà có quyền làm con người tự do theo thể nguyện .Định
mệnh,tính vơ cảm,một q trình ích kỉ tự thân thảm sát lương
tâm mức độ và hàm lượng phì nhiêu cực đại trên chỉ số tín
phiếu niềm tin ,biên độ đi xuống hình sin trong lòng đứa con
mang nhiễm sắc thể XY sản phẩm của Trần Quang hay Trần
Vinh,cả hai người chồng yêu quí của bà, bà cũng khơng dám
chắc ,q trình tính dục ,tương hợp không dễ định danh sắc
màu và không gian đồng minh trong lượng độ tâng bốc ái
tình,lấp lánh ánh sáng kim cương với hương thơm màu xoan
hoa trắng giấy .

Cuộc đời trảy trụi cái mắc cuối cùng để nó khơng cịn
chỗ bấu vếu,trơn truộc cột mỡ theo quán tính đi xuống vực
thẳm cuối cùng của bất lực.Nó tột đầu vào tường và nằm bất
động bên vũng máu nóng của mình.Tại sao đứa con trai bà
không được sống như bao quyền sống với ước mơ sơ đẳng
nhất trên đời?

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

chịu đựng ,của cam phận ,của tiết độ đã dòng dã nhỏ nước
mắt về đêm gần hết cả cuộc đời mình .Vết thương lịng dễ
tấy lên ,nung mủ ,nhức nhói,vết thương lịng trong bà vừa
kín miệng hơm qua,hơm nay lại toan hoát mở miệng lẫn cả
trong máu mủ của sự kinh dị tởm lợm của dị biệt.Cái oan
nghiệt có hình thù quỉ dữ và như đỉa đói ,bám riết,đeo đuổi
mà cơ thể bà không nhiều máu,lượng máu trong bà Đoan
Trang vừa đúng ngưỡng độ để tồn tại ,nếu vì lí do nào đó
buộc phải mất đi một mi ni lít sự sống trong bà tụt xuống
nấc thang của sự hủy hoại ,triệt tiêu tan biến trong thoáng

chốc như là giọt sương như là bông tuyết với mùa hè .

Nỗi niềm đơn côi trú ngụ trong bà như căn nhà hoang
xiêu vẹo và mục nát, sự hoang tàn giăng bủa, sự hủy hoại cất
tiếng tần số ki lô héc hiên ngang trong không gian,hi vọng
gây nhiễu đến lãnh địa của miền đất hứa đầy đủ lượng độ
lương tri .Sự hủy hoại lương tâm cất tiếng quá ngưỡng đề xi
ben gây điếc đặc thính giác thơng thường ,cuộc sống tầm
thường.Bà lại trốn mình đâu đó có thể trong đêm thanh vắng
trên chiếc giường đơn, sờ nắn hình hài cơ đơn của mình và
lắm lúc bà lâm râm khấn cầu trước bàn thờ gia tiên ,linh hồn
của những người thân với mức độ huyền hoặc trong nghi
ngút khói hương.Linh hồn của Trần Quang,Trần Vinh thức
giấc, cựa quậy đơm hoa kết trái trong lòng bà. Rêu phong
được tẩy xóa ,những lớp sương mờ cũ kĩ của thời gian được
tẩy xóa ,mọi vết mờ đục vi chất của mọi hậu quả xâm thực
do bất kì yếu tố khách quan lẫn chủ quan được tẩy xóa,được
làm sáng lên lấp lánh,chúa tể của những vì sao.Một khi sự
sống trong bà không phải do bà tự quyết ,sự sống trong bà
chỉ là cộng sinh của vật thể vô hồn, mà môi trường của cuộc
sống lãnh cảm với bất kì mùi hương,ánh sáng,thức ăn ,nước
uống một khi có bàn tay sắt đá lạ lẫm như người ta thường
lầm tưởng đụng chạm đến lập tức tan biến.

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

ngày,mặt trời vẫn điềm nhiên đi qua đi về trên con ngõ nhỏ
nhà bà, con ngõ cụt cũng già nua theo con người ,nó héo quắt
,nó tàn tạ,nó bệnh hoạn và tan thương nằm bẹp gí và đìu hiu
thỉnh thoảng thở dốc như người bệnh hen mãn tính.Sức sống
trong bà co quắp lại như ép dầu,như đặt trên giàn lửa
thiêu.Một sự hủy hoại tàn khốc và nhanh chóng đến mức

khơng tưởng như là vụ nổ bom ngun tử Hirơsima ,phóng
xạ, chất phóng xạ tâm lí,cát bụi,rẻ rúng ,vô danh tiểu
tốt,khơng mức độ thẩm định ,khơng gì tất, vơ vọng một sự trì
hỗng vơ hạn định ,một bản án tử hình câu lưu qua thế kỉ.
Với câu hỏi tu từ cầu khiến vạn lần hơn, không kém hơn
mức độ biểu cảm của Trần Nam đứa con trai thứ hai của bà,
người mẹ chủ đạo một nét mày câm lặng ,câm như hến,điếc
đặc như đàn gảy tai trâu và mặt mày tối đen như hũ nút.Một
cấu trúc già nua đặt ra trong tức thời,bong bóng xà phịng ,lỗ
thủng vi mơ nhưng ác nghiệt .Khó nhận thấy nhưng dễ nhận
biết,khơng phải dùng đến kính hiển vi điện tử mức độ phóng
đại vạn lần triệu lần ,độ rò rỉ lương tâm chỉ bằng lương tâm
và mắt người suy xét .

2

</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

đóng mở,trong giới hạn cho phép,bất kì vi sinh vật ngoại lai
muốn xâm nhập vào vùng cấm, phải qua hàng rào điện tử
McNamara .Lão ông Đốc Vọng hiện diện trong gia viên nhà
mình như một đặc phái viên canh gác cho nề nếp gia phong,
quốc thể từ khi đất nước có vua Hùng.Bao trai làng thất vọng
tiếc nuối cố chạm tay liều mệnh lên tấm gia huy nhà họ Diệp
trước khi dời chân vĩnh viễn, và không quên mang theo về cả
vết thương lằn máu ngoài da thịt lẫn cả trong ruột gan.Nề
nếp gia phong nhà ông không định hình vũ khí nhưng thật
sắc nhọn có khả năng đâm thủng áo giáp mười hai lớp của
những chiến binh chủ quan xung trận ,thứ vũ khí vơ hình
nhưng có khả năng làm tê liệt đối phương,nếu chàng trai nào

đó khơng đủ bản lĩnh trí tuệ và đạo hạnh nhân văn .

Mũi tên có cánh dẫn đường Trần Quang và Trần Vinh
cùng đều bước qua ngạch cửa và thề với lịng mình cảm tử vì
tình yêu .Với kì vọng trước sự lấp lánh chiếc mề đay tình yêu
được người đẹp hãnh diện cài lên khuôn ngực hai chàng
.Qua ba lần ngạch cửa gia trang họ Diệp giống như màng lọc
ribôxôm những chàng trai làng không hội đủ những điều
kiện khả thiết đặt ra của nhà họ Diệp buộc phải quay gót một
trăm tám mươi độ ,nếu liều lĩnh tiến thêm một bước một
gạch cửa sẽ là cái thớt hiển hiện còn cánh cửa tấn sẽ là lưỡi
dao khổng lồ ngạo nghễ cất lên và giáng xuống như chiếc
máy chém mười năm chín của Diệm và kết quả khơng ngồi
vịng mong muốn của dòng tộc Diệp Đốc quyền năng và thế
tục .

</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

tộc, tất cả tùy thuộc vào sự cả quyết,áp đặt và mệnh lệnh
quyền năng của người cha .

Nàng đảm đang gia chánh của một nữ trưởng tộc.Nàng
thêu thùa ,may vá và nội trợ .Người mẹ dạy con gái bổn phận
và trách nhiệm,thiên chức và nghĩa vụ của phận làm con gái
đàn bà.Bạch Đoan Trang về làm dâu nhà họ Diệp,khi cha
chồng là lí trưởng Đốc Kì thất tín trên các quan phủ
,huyện.Lí trưởng họ Diệp để cho dân làng mình tự ý làm loạn
trên phủ huỵện .Người mẹ kịp truyền dạy cho con gái những
nề nếp gia phong của nhà họ Diệp trước khi về với tổ tiên
ơng bà.Cái cực thốt thai từ người mẹ.Trong tức thời nó
khủng hoảng vì bất định phương hướng,song lập tức nó định
vị được hướng đi,nó có khả năng tiên lượng và quyết đốn

và mơi giới siêu phàm,nó muốn được sống cuộc sống lâu dài
và trên cơ thể người nữ thuộc dịng tộc Diệp Đốc.Và nó đã
ngắm trúng mục tiêu,cái đích là bản thể trẻ trung của Diệp
Bạch Đoan Trang.

</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

Nàng để cho những khát khao, kì vọng tuổi trẻ của mình
tự do đi lại ,tự do bay nhảy ,tự do ngồi xổm,tự do nằm dài
sõng soài trên mặt thảm cỏ xanh tươi,rình chực xem những
giọt sương long lanh nhún nhảy duyên mình trên những mắt
lá, chồi non,những cặp đơi chuồn chuồn dính đít lượn lờ
trước mặt,hai con chó nắc nhau rún mình củn cẳn,gieo rắc
hạt đời trước con mắt ngây dại của nàng,nàng vùng dậy và
để cho tình yêu bay lượn và nghếch mũi đánh hơi, mùi vị ái
tình thấp thống đâu đây trong khơng gian bằng khứu giác
của lồi chó lập tức nàng định vị được đối tượng.Nàng tự do
thích thú lẳng lơ cùng tình nhân với khát khao tự nhiên và
mãnh lực của con thú sổng chuồng.Bằng cộng hưởng cả
trường độ đắm say và khát vọng đốt cháy ,ngọn lửa ái tình
trong nàng bùng phát với nguồn nhiệt năng như nhiệt độ
trung tâm mặt trời.Cánh cửa ngõ với sức nặng ngàn cân gia
phong tích tụ rộng mở trước sự chứng kiến của nữ thần tình
yêu và khơng gian trong và ngồi nắm đấm cửa hồ hởi bắt
tay nhau hân hoan ăn mừng cùng hát bài đồng dao ,rồng rắn
lên mây ,chúc mừng hai chàng trai nhà họ Trần bước vào gia
viên nhà họ Diệp làm một cuộc đính hơn.

3

</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>

Như ngàn vạn lưỡi câu với những thao tác giật kéo
móc ,ruột gan bà lại bị lơi ra khỏi cơ thể mình với mức độ
phũ phàng,bằng công thức cuộc đời không giá trị,đời bà như
thể bị ném qua hàng rào phía bên kia của sự vơ vị,một khơng
gian chỉ duy trì tính năng tồn tại .Đầu óc bà quay cuồn ,trước
địi hỏi của con trai .Nó vơ tình như đứa trẻ lên ba,khơi gợi
trong bà bao nỗi niềm .Bà toan định chôn vùi quá khứ bằng
một kiểu tâm thần phân liệt .Hi vọng bóp nghẹt tắt thở,đứt
tiệt mọi mầm mống của quãng đời thừa.Đường đời thênh
thang xa lộ hàng đôi sải cánh B52,lưu lượng tn trào như
dịng Amazơn nhưng khơng điểm danh bà.Quang lộ không
dành sẵn cho sự tiến thân của những lớp người khác máu và
nhất định tẩy chay triệt để không được tự tiện hịa mình vào
trong dịng chảy của chính lưu với sắc tố đỏ, có khả năng dẫn
độ nếu cần đi theo những con đường zíc zắc,trời ơi ,lừa
lọc,khơng tự tiện thay đổi sắc màu cho dầu gam màu ấy chất
chứa hình ảnh của sự hắc ám của ma cơ, lố bịch ,của lọc lừa
và buộc lòng thực thể phải học cách sống cam phận ,chịu
đựng như là bầy thú giữa vườn bách thảo.Lá bài chính kiến
sắc nhọn như dao cau được mài dũa hàng ngày và theo từng
mốc điểm thời gian có khả năng mổ xẻ từng phân tử khơng
thời gian để lột trần và tìm bới những vết tích đã úp mặt
phiêu lãng ngủ yên và tưởng chừng phi lí nhưng có lí trong
khu biệt tình cảnh thực tế trế trêu của đời.

</div>
<span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11>

và ửng hồng ở những nơi ấy như được kịp thời cấy mầm
những sắc tố kích dục .ánh đèn măng sơng khá nhập nhòe,sự
nhập nhờ giống như khi đánh đồng giữa đen trắng và tốt xấu
lu mờ bản chất đích thực của sự vật lại bàn tay phù
thủy.Những ánh mắt thèm thuồng và đói khát dục tình lò dò

và lùng sục thâu đêm,một khi người ta thiếu vi chất dinh
dưỡng có thể tiềm tàng một căn bệnh nào đó.Trong luồng
hào quang lập lịe ngọn lửa tình khêu gợi ,xẻ chia và mời gọi
có cặp mắt của Trần Quang và Trần Vinh.Hai chàng đang tận
hưởng niềm hạnh phúc được thỏa th khỏa tay bơi lội trong
dịng sơng ái tình tưởng tượng mát mẻ và dịu êm với mức độ
vật chất tình yêu đậm đặc và nồng nàn,nhựa sống tuổi trẻ có
khả năng dâng trào làm thành những con sóng bạc đầu,lênh
đênh chiếc thuyền tình lãng mạn .Ngàn vạn tinh tú trở mình
lấp lánh ,thần ái tình chớp mắt cười nụ trước những nụ hôn
no say của con người trần thế.

</div>
<span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12>

bàn tay sắt thép hun nóng nỗi căm giận ,ơng thề trừng trị
chúng một cách thích đáng,không chịu nhục ngàn lần không
thể , bản thân ông từng thực thi công việc bắt bớ, cạo đầu bôi
vôi thả bè trôi sông bao phụ nữ lầm lạc, tuyên chiến với sự
hủ bại.Ơng lục tìm cả những nơi có trăng thanh gió mát,trên
cánh đồng khơng mơng quạnh ,cả những căn nhà hoang phế,
những máng cỏ còn tươi mùi rơm mới.Sự sỉ nhục có căn
ngun của bệnh tật giúp ơng thêm độ nhẫn tâm sắt đá để có
thể giết chết con gái mà khơng sợ run tay chùn bước.Ơng tự
nói với lịng mình những lời gai góc và ác nghiệt sẽ băm vằm
đứa con gái hư thân mất nết cùng hai thằng tình nhân của nỏ
rồi tự tay lùa hốt thịt da xương cốt của chúng lại thành một
đống hổ lốn rồi đốt cho thành tro, thành cát bụi rồi tung h
đi cho tiêu tán để khơng cịn kể tên một đời con người.

</div>
<span class='text_page_counter'>(13)</span><div class='page_container' data-page=13>

Đoan Trang yêu hai chàng trai nhà họ Trần,bằng mức độ
tình u có khả năng vươn thốt vượt ngục với nguồn năng
trầm tích của cơn khát ngàn đời như hoang mạc Sahara,đã

hơn một lần trước tiếng gọi ngọt ngào của ái tình diễm lệ và
bằng cánh tay nhuốm màu ma thuật của tình yêu, cánh cửa
cổng bằng pha kí sinh vơ độ sức nặng của nề nếp lễ giáo
rộng mở và ngọn gió tình u hồ hởi mang hai chàng trai
một mạnh mẽ đầy nam tính,một thơng minh hài hước đến
trước cửa nhà nàng,hứa hẹn một cuộc ghép đơi nhất định sẽ
là thực thể hợp nhất hồn hảo lí tưởng như bản chất đích
thực của sự sống,như biển xanh như bầu trời xanh
trong.Cuộc đời khơng phải trị ảo thuật để cần đến sự lanh
tay và lẹ mắt để lừa phỉnh thị giác khán giả .Nàng sẵn sàng
đánh đổi cuộc đời mình bằng cách lấy tình yêu làm thước đo
chân trị bản thể đời sống của mình.Trong con người ta tồn tại
đâu đó một hiếm khuyết của tính tự tơn,tự ti làm thành chỗ
trống của hớ hênh cho mọi cảm xúc bất cập qua con đường
lây nhiễm mang tính vi rút phát sinh và thâm nhập theo vịng
tuần hồn và đột biến và luân hồi.

</div>
<span class='text_page_counter'>(14)</span><div class='page_container' data-page=14>

thiếu phụ phịng khơng gối chiếc,khơng đồng nhất trong quy
phạm tiếng thở than của người Acmenia trước vó ngựa của
Thành Cát Tư Hãn.Cái đẹp khỏa thân vô duyên trước ngọn
đèn dầu vàng vọt mà thiếu bóng đàn ơng.Lung linh và huyền
ảo say sưa và chìm đắm,sự thơi thúc của dục tính và sự tinh
anh trong nồng độ chính chuyên ,mức độ khổ hạnh và bất
hạnh ,một đấng chân tu trở thành chính quả, thiếu một
ngưỡng độ Thích Ca Mâu Ni .

Bà Đoan Trang nuôi trong mình niềm hi vọng,nguồn hi
vọng thỏa nguyện cho đứa con trai cho dầu huyền hoặc và
mức độ xa xăm như cõi sao trời, con chiên ngoan đạo nuôi
dưỡng niềm tin vào đấng cứu thế,cũng chỉ ngưỡng độ thế

thôi,bà vẫn cịn hi vọng chừng nào bà cịn được hít thở .Con
người cũng sẽ như một khái niệm của sự tồn tại vật chất và
khốn cùng trong vô vọng và tuyệt vọng của một kết cục biến
đổi vật chất,sự biến đổi tận cùng không số phận ,cát bụi, cỏ
cây không cần dùng đến nghĩa là vô giá trị tuyệt đối về mặt
hữu dụng,khơng cịn mức độ tàn nhẫn trên đời nào hơn có
thể đem ra so sánh tương hợp .Bà ngàn lần đáng được tôn
vinh,đồng loại công bằng và anh minh,hương hoa và sắc màu
từ cuộc sống sinh ra và dĩ nhiên trở lại phục vụ cho cuộc
sống,ánh mặt trời khơi nguồn cảm hứng cho tạo vật ,vũ điệu
hiện sinh sống dậy trong từng đường gân thớ thịt trong từng
cội rễ của tế bào, trong sự hào phóng vơ cùng tận của quang
năng nhưng khơng có nghiã tùy tiện trong phạm trù xa xỉ, vô
chừng, vô độ hiện thực đã và đang tồn tại trong mọi dạng
thức hành động của quần thể .

</div>
<span class='text_page_counter'>(15)</span><div class='page_container' data-page=15>

Con người ngày càng sinh ra nhiều ngày trọng đại và
không hẳn sự trọng đại này hơn sự trọng đại khác,biết rằng
hơm nay ơng với vai trị và nhiệm vụ với nét độ phục sức mà
nổi bật là mái tóc rẽ ngơi bóng mượt,có mặt ở đây trong căn
nhà của bà Đoan Trang là biểu thị cho sự trọng đại ,một ngày
trọng đại với bano, khẩu hiệu, cờ xí rợp trời và tuyệt đối ơng
khơng qn mang theo amli với dàn âm thanh công suất lớn
với sự lắp đặt đã thành kĩ năng và kĩ xảo, thực tế địi hỏi tính
khiêm nhường với cơng suất vừa phải trong phạm vi gia đình
300w,tất nhiên ở ngồi trời cơng suất được lắp đặt phải lớn
hơn nhiều lần thế mới ra vẻ trọng đại và hồnh tráng, lịng
người ngây ngất,lòng bà Đoan Trang ngất ngây hạnh
phúc.Chủ tịch họ Lữ biết mình phải làm gì,ơng đã sẵn trang
bị cho mình những kỉ năng của người phát ngơn mang tính

ngoại giao.Ơng vừa là người xóm láng giềng gần, thời trai trẻ
ông thầm đắm mê nàng và một lần thử sức bằng một cuộc
vượt vũ môn nhưng thật khốn nạn và tủi nhục, khốn khổ thay
cánh cửa ngõ gia tộc Diệp Đốc đánh bật chàng trai trẻ bất
hạnh bằng một cú ngã lăn quay như vụ đẽo,chàng trai họ Lữ
phủi mặt ê chề ra về và hứa với lịng mình sẽ trả thù nhưng
chàng khơng xác định được danh tính kẻ thù một cách rõ nét
và nếu như sự vơ học là kẻ thù thì chính là nó .Và ơng là
chàng trai thứ ba trong làng tự thiến dái mình và thề thốt với
lịng mình từ biệt giống cái.

</div>
<span class='text_page_counter'>(16)</span><div class='page_container' data-page=16>

dầu đó khơng phải là cha mình,nó chưa hề biết mặt cha, một
thiệt thịi q lớn đối với một đứa trẻ .

</div>
<span class='text_page_counter'>(17)</span><div class='page_container' data-page=17>

khác.Thằng Việt địi ơng bồng lên cao để nó nhìn rõ hơn
hình ảnh con người trong tấm hình mà nó gọi là cha,một
thanh niên khỏe đẹp,đầu đội mũ tai bèo,chân mang dép
lốp,tay cầm khẩu súng trường Ak47 và trong tư thế giương
ngang tầm ngắm .

Thằng Việt được tách rời khỏi cuộc chơi với thằng Nam
đứa em trai bằng tiếng gọi hân hoan từ trong lịng mẹ.Nó vơ
tình trở thành cơng cụ cho nhà chức trách khởi sự tính năng
dân vận .Niềm hạnh phúc được khen ngợi,kích hoạt những
ngịi nổ niềm tin khả năng tạo ra tiếng nổ như pháo giao thừa
của trạng thái hưng phấn cao độ.Bản thân nó vốn mang tố
chất hứng tình từ trong bào thai ,giờ đây ở tuổi học sinh cấp
một việc nó nhả ra khỏi cuộc chơi với thằng em cùng mẹ
khác cha chỉ là cơ hội của những ấp ủ nén chặt từng ngày.Nó
dễ dàng hịa nhập vào dịng chảy người đời một cách rất An

Nam, một ngả ngách trơn tru và thỏa hiệp dễ dàng đến khó
tin .Nó được quyền vênh mặt hãnh diện ,đứng trên nấc thang
của cái xác và sự hi sinh của người cha,nó kịp nhận ra con
đường thênh thang rực rỡ trước mặt và nó đang đặt chân lên
đấy với mức độ niềm tin cực đại ,niềm tin bóng lống như đồ
vật bằng kim loại màu và được lau chùi cẩn thận từng ngày
,từng giờ,niềm tin đến ngưỡng và kết tủa để hình thành đằng
sau chiếc đuôi sao chổi bay ngang qua bầu trời và quét sạch
mọi dấu hiệu rác rến của những chính kiến cá nhân,ngoại trừ
và tô điểm hạt nhân, điểm son trong hệ lập ý thức tự biện,ra
vẻ cao ngạo .’’Cháu nó nhất định sẽ quán triệt,sẽ đả thông
những tư tưởng mà bác chủ tịch vừa chỉ đạo ”.Bà Đoan
Trang thổ lộ những điều cảm kích và biết ơn sâu sắc đối với
cá nhân ơng chủ tịch và chính quyền địa phương đã tạo điều
kiện cho thằng Việt đứa con trai lớn của bà có cơ hội tiếp
xúc với những con người mà nguồn năng có thể thắp sáng
vĩnh viễn niềm tin của nó và rọi soi sáng lóa đến tận chân
trời?

</div>
<span class='text_page_counter'>(18)</span><div class='page_container' data-page=18></div>
<span class='text_page_counter'>(19)</span><div class='page_container' data-page=19>

thuận đeo tay trái và thường xuyên quên canh giờ mỗi khi
diễn thuyết,chỉ những kẻ bài xích mới hay châm chọc,ai đời
làm bạn với những thói xấu ấy,ơng là con người mẫn cán
đang no say lí tưởng,trẻ con thường có trạng thái tâm lí như
vậy nhưng với điệu thức vui chơi trong vô tư.Cái chùn chân
nhạy cảm và tinh tế nhưng ác nghiệt nó như một quả đạn
pháo với tầm xác thương lớn lao về nhân cách và tâm hồn có
khả năng làm tan chảy sắt trong lò cao,băng tuyết dưới ánh
mặt trời,ở đây là niềm tin để chỉ còn trơ ra một khối sỉ đá đen
sì xám xịt của lịng người đen bạc,bóc trần hiện trơ ra sự
khốn nạn xấu hổ dưới ánh sáng chói lọi của lương tâm,lương

tri.

</div>
<span class='text_page_counter'>(20)</span><div class='page_container' data-page=20>

chỉ xảy ra một lần trong đời dễ thường trăn trối những lời
chân thật,cầu cho một sự cứu rỗi ,ông không quen mùi vị
thập tự giá,con người thường tin chủ thuyết mà mình tự do
trong vũng nước khi cịn là con nịng nọc.

Bộ mặt trái trong con người ông tồn tại một con quỷ,con
quỷ cái thôi thời kì rụng trứng và động đực nó trở nên già
nua và cỗi cằn trong sự tởm lợm của nôn ọe,ụa mửa phát tán
ra những thứ tởm lợm của quỷ ,ác quỷ đối lập với thánh
thần,Phần người thánh thiện ẩn nấp thật kín đáo như trong
buồng đẻ trong người ơng vì nó lọc lót một lớp lụa là trong
nhỏ nhoi đến độ phải thắp đuốc soi ngang soi dọc đến hang
cùng ngõ hẻm và nạy lên một chiếc hộp đen ghi nhận những
điều tốt đẹp nhất, hiếm hoi và ít ỏi nhất sau tai nạn bay,bay
trên đỉnh đầu đồng loại,đớp cạn phần sự sống của đồng loại
và nhả ra sự ô nhiễm của CO2,của những thói đời đen bạc
lẫn tráo trở...

Ông xoa đầu thằng bé đến lượt thứ ba,lịng nó dựng đứng
lên cao ngất những niềm kiêu hãnh và tự mãn cao độ .Không
thời gian tràn ngập hương đèn,hơi thở hạnh phúc tràn trề đầy
ắp căn nhà tranh vách đất mái chái ba gian,căn nhà chỉ nhỏ
hơn sau nhiều lần cất lại vì giặc giã và bom đạn .Mức độ
vinh dự có thể đo đếm được trên cơ sở diễu qua các xúc tu
ngôn ngữ của những nụ cười,của niềm hân hoan,với những
chiếc vòi nhạy cảm vươn xa và bao trùm không gian,không
gian rân rơn trong mức độ huy hồng và tráng lệ.Đơi tay đàn
bà góa,cõi cằn và run rẩy xúc động vơ độ của bà Đoan Trang

đưa ra đón nhận niềm vinh hiển với lòng dạ ngọt ngào trong
khi chủ tịch họ Lữ nếm vị đắng chát của thời gian trên những
lớp tàn hương và với nén hương cuối cùng cầu thị thời gian
ơi hãy nhanh chóng qua đi và dập tắt mọi điềm gở dởm cuộc
đời trong ông.

</div>
<span class='text_page_counter'>(21)</span><div class='page_container' data-page=21>

đông,mà phần số đơng đã được lí tưởng hóa cho đỏ hồng đến
tận cùng chân tơ kẽ tóc như dịng máu nóng chảy trong huyết
quản họ.Gần như tuyệt nhiên khơng phần trăm để ơng ái ngại
trước búa rìu dư luận,bất chấp mọi mức độ và hình thức diễn
tấu,một kiểu trị hề sân khấu,một sự quả cảm hò hét giữa thế
giới người điếc,một sự huênh hoang cao giọng,bằng giọng
lưỡi cải lương giữa thế giới người câm.Một kiểu mẫu người
lí tưởng đã được nhân bản vơ tính và đang nhảy múa theo
điệu thức của những chiếc dây con rối,với những tích tuồng
xưa với nay đan xen nhằng nhèo cũ rích nước mắt lẫn nụ
cười nổ ra và tn chảy trong lịng người dân Việt.Nhạy cảm
như nhiệt kế đo độ bằng cột thủy ngân.Cột thủy ngân xúc
cảm trong ơng đang biến thiên,nó tạm thời nhấn chìm khối
vật chất trầm tư mặc tưởng xấu hổ,khối vật chất xác thuơng
tâm hồn,có thể để lại di chứng nếp nhăn như là nếp nhăn ở
gấu quần;sự phủ định sạch trơn hệ quả tất yếu khôn lường bi
kịch của cuộc đời,những phản xạ có điều kiện tập dần thẳng
nếp,lẽ sống tối thiểu như khi người ta hít thở khí trời.

</div>
<span class='text_page_counter'>(22)</span><div class='page_container' data-page=22>

lặn biệt tăm biệt tích trong tầng nước sâu để tưng hửng cho
đồng loại,cũng để chạy trốn thốt thân loại khỏi khơng gian
đầy đặc ma lực của bao thứ âm binh,âm hồn bủa vây và sẵn
sàng tra vấn ơng bất kì giờ phút nào về tội hèn nhát bạc
nhược. Khơng thể chịu đựng hơn một cơn bão,lịng ông đã

nổi sóng,cấp độ gió của sự tàn phá,những lá cành cuộc sống
xanh tươi trong người ông đã bị lặt trụi lủi ,bị cuốn phăng và
bật lên tận gốc rễ mầm mống của vị kỉ,cơ hội và đớn hèn.Sự
tàn phá được đo bằng đại lượng tổn thất nơron thần kinh.Chủ
thể hứng chịu tác động vụ nổ hạt nhân tâm lí,chia tách mài
mòn đến độ nhỏ mọn ,cỏn con bằng chiếc máy gia tốc cực
đại kì vĩ tâm thần kinh.Tự thân ông trang bị cho mình bộ mặt
giả tạo của sự rẻ rúng bạc nhược,nhưng rất điệu nghệ lành
nghề thể như được nhào nặn từ khn đúc hình mẫu của
chiếc máy cái giáo điều,mệnh lệnh và tập trung quan liêu,các
cứ quyền năng với bàn tay sắt.Sắt thép quyền lực với hợp
kim màu chun chế khơng gỉ với mức độ tương thích tung
hồnh đồng qui con số di căn ác tính của đố kị.

Bà Diệp Bạch Đoan Trang vươn vai hít thở khí trời mát
mẻ,con đường trước mặt bà biết cách điều độ mở rộng dịch
chuyển sang hai lối,lịng người hồ hởi,hơm nay là một ngày
trọng đại,lẽ đương nhiên bà bước đi trong cái tư thế của con
người được quyền ngẩng cao đầu và ưỡn ngực, nở bề ngang
tràn bề dọc hoặc chí ít nó âm thầm gây xúc cảm tâm sinh lí
như một niềm vui nho nhỏ được nhào nặn từ trong lầm lạc
bồng bột của tuổi trẻ.Xã hội bơm thổi nguồn dưỡng chất sức
sống cho bà bằng những liều thuốc kích thích sinh trưởng
ngợi ca sắm vai và dựng kép tuồng.Con đường quê nhỏ
quạnh ngoắt ngo hơm nay đổi mặt như đồng lịng với con
người ,trước con người trong kích cỡ tâm sinh lí phì đại như
bà hơm nay cũng phải giảm tốc độ,thay vì trình diễn một
kiểu ngơn từ tả thực-thung dung,đào sâu tận gốc rễ niềm
hãnh diện trước quốc thể,là ân nhân của nước cộng hịa.

</div>
<span class='text_page_counter'>(23)</span><div class='page_container' data-page=23>

thương vơ hình mà nguy kịch .Và cả muôn ngàn những thứ
vô hình khác nhưng hiện hữu ác nghiệt như ngàn kim
châm,như ngàn giáo mác bủa vây sục sạo và châm thọc;và
như con rối trên sàn diễn,người ta cho nó hoạt động bằng
cách giật dây.Nó hồn tồn khơng có quyền quyết định sự
sống cho mình ngay cả những hoạt động tối thiểu như trật
quần làm vệ sinh cũng phải được tập thể đồng ý và nhất trí.
Trời sinh con người khơng ai muốn mình trở nên hèn
mọn,nhỏ nhoi,sự tràn trề về độ trương nở tâm sinh lí,sự
thăng hoa phát tiết của niềm kiêu hãnh hòa cùng chung dịng
chảy lâng lâng viên mãn,cho dầu khơng men say cũng ra say
sưa,cho dầu không ăn uống cũng cảm giác no nê và đầy đủ
mặc dầu hiện thực với mức độ kham khổ như trâu cày ngựa
kéo và oằn lưng bỡi hai đầu gánh với những khối cục khổ
đau đeo đẳn bám riết như đỉa đói,nắng mưa phai nhờn vẫn
cất cao giọng hát ngợi ca chủ nghĩa.

</div>
<span class='text_page_counter'>(24)</span><div class='page_container' data-page=24>

mẫn xén tỉa,loại bỏ những nhành lá vàng khô,dọn dẹp vệ
sinh sạch sẽ những đụm cỏ héo úa vàng vọt,dành sẵn mảnh
đất mỡ màu để cấy lên đấy những hạt giống tình yêu,những
hạt giống tình yêu trong nàng đang sung sức nẩy mầm,đâm
lá.Tình yêu trong nàng đang lớn lên từng ngày từng giờ và ra
sức cựa quậy trong chiếc yếm đào vắt qua khuôn ngực nhú
nhỉnh,chiếc yếm đào thắm dư vị mồ hôi và hơi thở của bao
kiếp người phụ nữ yểu tướng và thế cơ và cả nàng vừa thể
hiện tính trội mạnh mẽ vừa dịu êm và nhẹ nhàng như hương
hoa và thanh sắc của đời.Thiên thần và ác quái thỏa hiệp bắt
tay cùng sinh tồn trong tình yêu và tồn tại trong nàng.Với
những động tác tích hợp mơn trớn cạ hơng, ngửi mồm, ngửi
háng trật chiếc đi bị sang một bên là kết quả cuộc chơi

đực cái,chất men say làm nên sự thăng hoa,con đường giàu
tiềm năng ánh sáng,có khả năng uốn dẻo hoạt hóa hình ảnh
mà nàng như một game thủ trong trị chơi tình u.Khơng ,sẽ
là ngộ nhận,nàng chân thành trong mức độ trinh tiết với mối
tình đầu,với Trần Vinh, Trần Quang.Hai chàng như được
sinh ra từ giọt nước,từ nguồn rủ nhau về với con suối ái tình
để tạo ra mây mưa,tạo ra tố chất ầm ào và lênh láng,xao
động đạt đến độ cảnh giới thần tiên.

</div>
<span class='text_page_counter'>(25)</span><div class='page_container' data-page=25>

ghép đôi nhân tính.Nàng đã bị hai chàng trai trẻ thơi miên
bằng những cảm xúc ngọt ngào và man dại.Nàng không là
đứa con ở của tình yêu,nàng là hiện thân của mối tình đầu
của đắm say và dâng hiến.

Những con người sinh ra họ phải học cách ngồi chung
bàn như một lớp ghép,vai trò của yếu tố tự thân,đánh dấu sự
khả quan của yếu tố hàn gắn,những tổn thương về quan
điểm,quan niệm,địa vị và khoảng cách giai tầng.Một gia đình
địa chủ,một gia đình nơng dân; tư sản và cộng sản,nhân bản
và phi nhân bản.Xã hội cần khí thở như con người cần oxy
cho dầu sự hà khắc đến độ như axít hay hóa chất tẩy rửa
nhưng tất cả tồn tại trong ngưỡng chịu đựng của tinh thần
quả cảm.

Bước chân chùng chình đi ngược về xuôi ở giữa hai đầu
gánh,với trọng lượng vô cùng tận của bể khổ, bể đời buộc
vào vai nàng dẫu rằng cột sống của nàng tiến hóa đã vạn năm
vẫn không tin chắc đủ độ vững chãi,đường đời dằng dặt và
quanh co,chỉ cần một vài hạt khổ rắc lên vai là người nàng sẽ
oằn xuống lõng thõng như chiếc võng gai để đời đưa qua để

đời nhịp lại hiu hắc với nắng hạn với gió mưa bão táp,cảm
thương cùng năm tháng.Có sống bằng nhiệt độ nung chảy
kim loại với tình u,có được sự may mắn trải nghiệm nhưng
đừng q khích với nó,mới thấy được giá trị đích thực của
tình u,nợ nần khó địi nhất trên đời là tình u.Nó khơ hạn
ngơn từ như sa mạc lại vừa đầy dẫy lênh láng hành động biểu
cảm như mùa nước nổi ở châu thổ Cửu Long và cả những lời
suýt xoa hạnh phúc để cấy lên thiên tình sử của muôn
đời.Tạo nên cảnh sắc đẹp đẽ và tươi mát như bông hoa với
sớm mai và cũng lắm khi ngao ngán chán chê như bộ mặt
của cơn thổ tả.Song con người vẫn bị nó lơi cuốn và chấp
nhận sự tra khảo đến tận cùng trí mạng,một chiếc mầm non
hạnh phúc thòi ra để chấp nhận một sự lụi tàn những cánh
thiêu thân của kiếp trầm kha của thói tục của những kiếp đọa
đày.

</div>
<span class='text_page_counter'>(26)</span><div class='page_container' data-page=26>

nhĩ,tức thở và rịn máu từ trong từng thớ thịt đường
gân,đường cô dâu về nhà chồng nhuộm đỏ máu và lẫn trong
ánh hồng hơn.

</div>
<span class='text_page_counter'>(27)</span><div class='page_container' data-page=27>

Cái cây đời trong Trần Việt vươn cao và xòe tán với
những chiếc lá niềm tin trải ra để hứng lấy một cách lí tưởng
nguồn năng lượng ánh sáng cách mạng, hứa hẹn sẽ là một
cuộc đột phá về chiều cao và phình đại bề ngang chiếm lĩnh
một khoảng khơng gian nhất định để cá thể tự do diễn tấu sự
vênh mặt hiên ngang trước những kẻ đồng loại rụt đầu nhỏ
phận.Phần thưởng vinh hoa treo lủng lẳng trước mặt,có sắp
đặt chiếc cần câu với nhà điều khiển học từ xa và tinh
nhuệ.Sự vật ẩn dụ tương hợp khi đặt tả nhân vật Trần
Việt.Nó nghênh ngang trên đường đời như đi trên không lộ

dường như không gặp phải vật cản dầu cho là một vi sinh vật
tầm thường,trong nó lập tức sinh ra một chất enzim đầy hóa
tính cơ hội.Mọi thứ đi qua khoang miệng đều trở thành chất
lactoza của sự cám dỗ,lượng sacaro trong người nó nguyên
dương hai trữ đường,một là đồng vị ngu dân hai là phóng xạ
của hóa chất mùi vị cơ hội .Căm thù có nhiều khn mặt và
cũng khơng cùng mức độ, chiếc gai nhọn làm nó đau chân nó
căm thù nhưng sau đó nó lại trồng lại cũng chính chiếc gai
ấy trên đường với thâm tâm muốn trồng thêm cho nó dày đặc
hơn mà khơng hề tiếc rẻ cơng sức.Nó đang hướng mắt tới
bầy con gái,giống cái đang rửa háng ,cá lịng tong, sự kích
thích mùi tanh tưởi,cười rú như giống người tiền sử nhảy
múa quanh con mồi đặt trên giàn lửa.Những tiếng vỗ lưng
thùm thụm,những phần da trắng ngọc ngà nửa kín nửa hở,trái
cây ngọt ngào ứ nhựa,tứa nước miếng thèm thuồng và há
miệng chờ sung rụng, nó thừa nhận mình là con đực giống
tốt.

</div>
<span class='text_page_counter'>(28)</span><div class='page_container' data-page=28>

dửng dưng như kẻ bất cần.Phía trước giục gọi bằng bàn tiệc
dọn sẵn,ngon lành khơng cần học phép lịch sự,người thiếu
văn hóa thường mang tính trội kép tham lam,hổ lốn ngấu
nghiến ăn cả phần sống của con cháu.Định mệnh sống còn
đặt ra cho dân tộc,một kiểu rơi tự do trong chân không,sự bi
đát chờ chực kết cục,chiếc mồm của bạo chúa với nhiều
răng nhọn và há rộng vô độ .

Lẫn lộn,đầy dẫy,thừa bứa chất cặn bã sinh vật và cả trong
tư duy ảo tưởng.Hắn đã và đang sử dụng lực đẩy ghẻ lạnh và
rẻ rúng siêu mạnh như lực đẩy tên lửa proton thế hệ mới
nhất,từ khi hắn được lên dây cót vỗ về và khích lệ,tạo lập

giới trị bản ngã từ trong cá thể nhân vật Trần Việt .

</div>
<span class='text_page_counter'>(29)</span><div class='page_container' data-page=29>

bụi của nhân danh hay tính tốn vị kỉ,nó tự nhiên và mạnh
mẽ như bơng hoa,một đóa quỳnh hương trong đêm thanh
tịnh.Tình yêu trong nàng có khả năng cảm hóa và lay động
khơng gian, chùn bước thời gian sự lay động có khả năng
biến hình, mọi vật quanh nàng ngân nga thức tỉnh,chiếc gai
hoa hồng với nàng công chúa của xứ sở hoa hồng .

</div>
<span class='text_page_counter'>(30)</span><div class='page_container' data-page=30>

Quái vật chiến tranh đớp hụt con mồi,khi chiếc lưỡi hái
tử thần vươn ra,độ vươn pha màu chểnh mảng như khi con
người ta ăn uống thừa mứa no say,đo lường thực thể của
Trần Vinh bằng độ dài của lưỡi hải tử thần,nó kịp thu mình
lại để cho cuộc đời cịn có số phận may mắn. Dạ dày ma qi
của nó cịn chưa kịp tiêu hóa sạch trơn nhân vật Trần
Quang.Nó tiết độ trong ăn uống như một người bị bịnh mãn
hay đang tập tành tánh cách giữ dáng theo kiểu người
mẫu,hay có thể nó là nhà điều dưỡng chuyên nghiệp,một nhà
tương lai học biết cách hành xử phạm trù định mệnh,sự sống
cịn có ngày mai ?

Khoảng cách giữa hai bữa ăn thường ngày của quái vật
hay chăng là phút lặng của chiến tranh.Sự sống trở mình với
hơi thở đều đặn bình thường của mỗi ngày,bình minh xơn
xao gõ nhịp trên từng bước đi của tạo vật .Trường liên cảm
nối kết giữa các sự vật hiện tượng của đớn đau,của bất công,
của tội ác,tội lỗi làm thành bức tranh sống động của cuộc
đời.Qi vật chiến tranh đang thu mình,cụp vịi,cuộn đi và
lim dim mắt,mắt của kẻ ngủ ngày,nó nằm và kê cái mõm cự
phách đầy răng nhọn trên hai chân trước trơng thật kì qi có

thể nó đang ni dưỡng mộng ảo hay ấp ủ trò chơi cho một
thể thức hành động mà ưu điểm tính trội về hằng sổ tội ác có
thể vượt lên cấp số nhân.Ngày mai đây,trên mảnh đất hằng in
dấu chân thân thuộc này, sẽ xuất hiện muôn vàn những bẩy
rập hận thù,trên mỗi bước chân sẽ mọc lên tua tủa và nhọn
hoắt như chông như giáo mác những mưu mô,cá nhân vị kỉ
thấp hèn và thừa thãi khí giới sắc lạnh của những thủ đoạn đê
hèn.

Người phụ nữ với cái tên chung biểu tượng cho những
nỗi đau khổ mất mát trên đời,với bước đi rón rén khẽ khàng
đến mức gần như đứng n,men dọc theo mình nó, con ác
qi chiến tranh.Trong mức độ tưởng chừng nín thở và run
rẩy cố tình tránh xa cái mõm cự phách với chiếc quai hàm
đầy răng nanh và thở ra âm khí của sự chết chóc và bước
chân của người đàn bà tính bằng chỉ số tháng năm và độ dài
bằng giữa hai bờ giới tuyến.

</div>
<span class='text_page_counter'>(31)</span><div class='page_container' data-page=31>

thế giới bên ngoài.Và nàng bước đi trong tư thế lõa thể,cảnh
vật ngỡ ngàng xấu hổ và cụp mặt,chim chóc quay nhìn nơi
khác và tức thời bặt im tiếng hót,những tiếng đàn véo von dĩ
nhiên của muôn loại côn trùng cũng thôi không đồng
điệu,ông trời nghênh khuôn mặt sáng loáng và kịp kéo mây
thưa che mặt, ngại ngần nhìn qua kẽ lá; và đó chỉ là giây
phút giao thời để kịp xoay chiều đổi hướng tương thích với
thời cuộc,để rồi tất cả ịa lên trong tột đỉnh của sự hiển nhiên
ngất ngây và hưng trào hạnh phúc.Mặt trời vươn vai với
những cánh tay sải dài mềm mại và ấm áp êm dịu xoa lên làn
da mịn màng như nhung và khắp lược thân thể cho đến tận
cùng gót chân son sẻ của nàng,chim đậu trên đơi vai ngọc

ngà của nàng trổ cho kì cùng tiếng hót,âm nhạc của tâm tình
và của bướm ong thi nhau kết vịng hoa vương miện cài trên
mái tóc óng mượt xõa dài như suối chảy và hương hoa và
phấn nụ mọc rễ đâm chồi trên nền thịt da mát ngọt và tỏa
khắp và bao quanh lấy nàng,nàng là hiện thân của cái đẹp lõa
thể trinh nguyên của muôn đời,muôn kiếp.Và nàng muốn
dùng cái đẹp trinh nguyên của người con gái để mở mày mở
mặt khối trầm tư nhân phẩm, nhân quyền nó đang bị trùm
mặt và bị bơi nhọ,bằng sức trẻ nàng nghênh chiến với gia
phong và dòng tộc trị sự khng đúc để đi tìm tình u đơi
lứa.Gia viên Diệp Đốc nơi ngự trị quyền uy với chiếc ngai
bóng lống và sừng sững của đế chế nam quyền.Chiếc ngai
nam quyền hun đúc từ ngàn năm và bề thế như ngọn Phăng
xipăng đối lập với cánh hoa nhỏ dại như nàng sống nép mình
trong khe đá ,hanh khô và nức nẻ?Bước chân trần của
nàng,bước chân không làm đau ngọn cỏ nhưng lạ kì kéo theo
ngọn gió cấp độ vũ trụ của sự đòi hỏi và phẫn uất hi vọng
làm xiêu bạt ngọn Phăng xi păng nam quyền đáng phải tẩy
chay tự mn đời.

</div>
<span class='text_page_counter'>(32)</span><div class='page_container' data-page=32>

chàng và nàng có sự hòa trộn nhau tận cùng trong máu mủ
trong độ tràn trề vô tận của chất hiện sinh sống động như mặt
nước hồ thu lênh láng,mặc cho ngoài kia đang mùa gió
chướng chiếc lá bay theo chiều gió, dập vùi trong mưa tơi,
trong cát bụi.

Nàng sửa soạn cho đêm tân hơn của mình,một bàn tiệc
cho hai chồng,bàn tiệc khơng tồn tại những món ăn thơng
thường để người ta cầm đũa và cầm thìa.Là sự cuốn hút ba
con người vào món ăn tình u được bày biện lên chính thân

thể trụi trần, nguyên sơ như Adam và Êva.Đêm tân hôn diễn
ra giữa hai bờ cuộc chiến là phút lặng của chiến tranh,hạnh
phúc tràn trề mà nhanh chóng như đếm trên đầu những đốt
ngón tay?

Nỗi đau khu biệt không giống niềm hạnh phúc,không
giống niềm vui,nỗi đau có hình thù của sự khổ hạnh bủa vây
cả thể xác lẫn tâm hồn, mà không sự khổ ải ,đớn đau nào
giống sự khổ ải đớn đau nào,nó có thể nằm ngang ,nằm
dọc,thành cục thành hòn,lúc ở bên này lúc lại ở bên kia,chạy
ngược rồi chạy xi,dày vị ,héo mịn, ủ ê , hiện thân của nó
tưởng như có thể sờ nắm được nhưng lại không,rất gần gụi
và đời thường với muôn vàn tiếng thở than lời oán trách rầu
rĩ bên tai, khi lại tồn tại ở một thì xa xăm như là tiếng gọi từ
cõi âm ti của những oan hồn oan nghiệt.Và nó đang hiện hữu
trong thực thể người đàn bà góa với bộ điệu tích hợp của bất
cơng của khổ đau, của lao lung, của vô vàn sự ghẻ lạnh chỉ
khi được làm con người đích thực ,ta mới thấu hiểu cái giá
của những trị đùa vơ lương.Điên tiếc quấy phá như một kẻ
lỗ mãn nó bắn phá hạch tâm vào cái thực thể mà nó đang tồn
tại chiếm hữu để lên ngơi trị vì,nó đủ sức ẩn chứa vào tâm
khảm bà nỗi đau của người mẹ từng ngày từng giờ chứng
kiến cảnh hai đứa con mình rứt ruột đẻ ra,dần tách rời nhau
ra thành những kẻ xa lạ dửng dưng,ngoảnh mặt như hai bến
bờ đại dương,hai tinh cầu với hai quỹ đạo trái ngược và hố
đen rình rập cuốn hút với những lời mặc cả rẻ rúng.

</div>
<span class='text_page_counter'>(33)</span><div class='page_container' data-page=33>

mẹ ở giữa hứng chịu mọi sự va đập về thể xác lẫn tinh
thần ,cái cây đứng giữa trời với bão tố phong ba,một sự chà
xát đau đớn đến tận cùng ruột gan bầm tím.Trần Nam chịu

đựng như một sự nhẫn nhịn phải lẽ,quá mức tự tin và tột
cùng tức khí để phát ngơn mang tính ẩn dụ của tính tự mãn
“Dốt như bị’’, “Mày là thứ lạc lồi,là nịi tề ngụy’’,thằng
anh đảp trả, vụ nổ bigbang tạo ra hố đen ngăn cách giữa
những người ruột thịt họ Trần.Hai mái đầu một trắng một
xanh lao vào tường như một trận núi lở đất chùi.Bàn thờ gia
tiên sụp đổ tạo ra kết cục chấm hết cho một gia tộc.Không
thể thức nào giống thể thức nào trong bộ nguồn kiến tạo
những hành vi, sự đáp trả bằng tín hiệu vang vọng ở tầng số
sự sống,lối sống và hành vi ứng xử của những chủ nhân ơng
của lề thói gia phong và tín ngưỡng.

</div>
<span class='text_page_counter'>(34)</span><div class='page_container' data-page=34>

án khủng khiếp hơn tất thảy mọi bản án của các thể chế trên
đời cộng lại .

Người mẹ hiện thân của cái đẹp của chịu đựng cam phận
,khơng cịn biết đến đớn đau nằm xi người bên vũng máu
nóng,lịng thanh thản khơng kêu than ốn thán,Bà muốn lấy
cái chết của mình,nghĩa lí gì tấm thân già nua bệnh tật,nghĩa
lí gì một phần đời sống gởi,có thể tưởng tượng cuộc đời của
kiếp cỏ cây,vơ thừa nhận như đã gạch tên ra khỏi kiếp làm
người,chỉ được làm vật ni, làm cảnh vật trang trí cho một
màn kịch cuộc đời và sau cùng phải nằm xếp xó sát đất bằng
làm vật tế thân và lấp cả những chỗ hở nhỏ nhất như là vết
chân trâu và diễn viên chính tất nhiên múa may tùy thích trên
nền da thịt ấm êm của những kẻ không người,rác rưởi vẫn cứ
là rác rưởi,hoàn nguyên về với cát bụi.Bà muốn lấy cái chết
của mình để đền tội vong linh cho hai người chồng u q
của mình và cầu mong hịa giải anh em nó.Ơng trời muốn bà
sống và tồn tại lâu hơn trên cõi đời này để tiếp tục được dày

đọa như một bản án chung thân khổ sai mà người hành tội
chính là những đứa con rứt ruột đẻ ra của mình,chết là một
sự kết thúc đơn giản như khi người ta chặt cái cây,lặt một
ngọn cỏ.Cuộc đời còn muốn cho bà sống để từng ngày,từng
giờ cho nỗi khổ đau,nhọc nhằn chồng chất lớn lên như núi
trong lòng,trong dáng vóc người đàn bà nhỏ thó,khơ rạt hom
hem nhưng với ánh mắt ngời ngợi sáng lên niềm tin ở phía
chân trời.Chiếc cân với cây kim chỉ số đo lường,cây kim lệch
hướng xô nghiêng cuộc đời bà, một khi bà ráng sức nhặt
nhạnh vài mẩu màu may mắn bỏ sang chiếc đĩa cân bên kia
như là cái ngày hôm qua để bà có sức gượng đứng dậy và đi
tiếp, nối gót cuộc đời chồng chất những khổ đau đủ lấp kín
hố huyệt chơn mình.

</div>
<span class='text_page_counter'>(35)</span><div class='page_container' data-page=35>

mẫu,hình thành thói quen khốn nạn để sau đó áp dụng đại trà
trước quần thể bị bịnh mãn tính câm, điếc.Người mẹ đã cho
anh một phần cuộc sống như phần hạnh phúc của người
nhưng người khơng có quyền lấy lại cho dầu đứa con bất
hiếu đến mức loạn luân.

Những lời nguyền của sỏi đá của bóng đen ghen tị anh
khơng thèm ngó ngàng và bỏ ngồi tai và đạp đổ dưới chân
nếu cần anh sẵn sàng chà xát ghí bẹp như ghí bẹp một con
vật vơ phúc.Và anh hít thở trong sự tự tung tự tác bỡi khơng
gian này đặc trưng chủ quyền của anh.Anh sắm sẵn cho mình
hai lá phổi phì đại hết cỡ của sự trưng dụng và anh tự tiện hít
vào trong lành và thở ra khí thải, những kẻ xếp hàng sau lưng
anh phải chịu chung số phận, ống khói của tàu chạy bằng hơi
nước,cứ thế anh tiến lên phía trước bằng đơi chân với dép
lốp của người cha và bằng sự chịu đựng khổ đau phi thường

của người mẹ.

5

Bộ mặt đen sì ,sắt đá với cái mõm nhiều răng nanh như
loài thú ăn thịt sống và tiếng kêu nhơ nhớp đáng sợ của thể
thức hành hình như kiểu Linsơ.Nó đang nuốt chửng người
chồng của bà trong cái bụng có khả năng co giãn như quả
bóng cao su và đặc biệt nó có cách tiêu hóa theo thuộc tính
của lồi máu lạnh .Trần Quang đang bị cầm tù với nhiều vết
thương còn nung mủ trên người.Chiến trường là nơi tiêu diệt
đồng loại và Trần Quang nhanh chóng làm bia đỡ đạn cho
nhưng thế lực đen tối.

</div>
<span class='text_page_counter'>(36)</span><div class='page_container' data-page=36>

thắm trước sự vuốt ve và mơn trớn thừa động thái nhẹ
nhàng,tranh giành ghen tng mà khơng độc đốn vũ phu
của những ngón tay của nắng sớm mai và của bướm ong.Một
ngày đẹp trời,con người cặp đôi,trên trời chuồn chuồn cặp
đơi,sự vật cặp đơi giáp mặt nhau hơn hít,tiếng thổn thển sạc
sào trên tận lá cành tươi xanh.Người đang yêu như
nàng,đang ngập ngụa đắm chìm trong cảm xúc với nhiều lớp
vải tẩm liệm như một xác ướp Ai Cập cổ đại,một thể thức
giữ gìn hương vị tình yêu theo kiểu cách của nàng Đoan
Trang, nàng trải lớp da áo của mình ra và bọc lấy tình u,
giữ gìn cho nó ln thật ngon tươi ,cho luôn thật hồng hào
rạng rỡ .

Bằng nguồn năng lượng khát khao và ý chí vươn
thốt,nàng cố tình trong mức độ hiệp sĩ phá bỏ màng lọc
ribôxôm của lớp vỏ đạo đức già cỗi cổ lổ nhưng kiên cố như

bonke và được gia cố bằng lớp áo thời gian màu nhiệm ,hiện
thân sống động là hình ảnh người cha,ơng đồ nho với chiếc
áo dài the và khăn đóng,đặc biệt với chiếc roi mây cầm tay
rút xoẹt từ trần nhà,chiếc roi từ thời ông cố ông nội ,dùng
cho vật kéo cày không kể người kéo cày thay trâu.Nay đến
lượt người cha dùng nó để trừng trị đứa con gái hư thân mất
nết.Ông xắn tay áo lên quá cùi chỏ,động thái nhất cử lưỡng
tiện lần thứ nhất vì đấu tranh giữ đất cho nhà mình,và thỏa
hiệp quần chúng biểu tình,ơng nện chiếc roi xuống nền
đường lầm bụi mù mịt,một cách thức tự biện để hạ sốt cơn
giận dữ khi được tin con gái mình theo trai,nó đứa con gái hư
thân mất nết,vơ tâm xé toẹc và chà đạp lên mọi lề thói gia
giáo mà đời cha đời ơng đã dày cơng khổ trí dưỡng ni và
vun đắp nên hình hài cho đến hơm nay, “Hết đường loạn
cả...loạn cả hết đường...’’ơng nguyền rủa,ơng gằm mặt,ơng
cịng người xuống sát đất mà đi như loài giun dế...

</div>
<span class='text_page_counter'>(37)</span><div class='page_container' data-page=37></div>
<span class='text_page_counter'>(38)</span><div class='page_container' data-page=38>

tưởng tượng.Có khả năng đánh lạc hướng và cản phá mọi
nguồn tin,tạo ra sự cô lập hồn hảo để trị vì.

Trong nhà lao gia phong tộc Diệp ngự đỉnh ngai vàng
tình yêu người con gái Đoan Trang,nàng đang tự do trong tư
tưởng bất khả xâm phạm ,nàng tha hồ mơ giấc mơ có
cánh,trí tưởng tượng bay bổng và nàng như con thú hoang
với đôi chân móng guốc chẵn, nàng đang dạo chơi trên đồng
cỏ xanh thắm của tình u.Nàng mê say ,tình u thơi thúc
và người tình dẫn độ chống ngợp trước vẻ rộng lớn hơn cả
đồng cỏ Musai mara.Tình yêu thử sức nàng bằng cuộc chạy
Maraton để tìm kiếm và đi đến đích cuối cùng là những búi
cỏ tươi xanh nồng ấm nụ hơn tình u.Những khao khát

dâng trào cuồn nhiệt như suối rừng với cơn mưa dơng nhiệt
đới.Nàng bày sẵn tình u của mình trên mâm cỗ lớn đồng
cỏ và dạy chàng cách cầm đũa và thìa và đây tấm thân ngọc
ngà trinh trắng của nàng,ngời ngợi dáng ngọc thanh tú châu
pha dưới ánh sao đêm,tiên nga ghen tị.Chàng từ tốn như
người nơng dân cày ruộng trên chính mảnh đất nhà mình.Từ
tốn mà khơng tiết chế,mạnh mẽ mà khơng dung tục,cuồn say
mà khơng bạo hành,chàng mở rộng lịng mình ra thật hết cỡ
nhiệt tình như căn da phơi dưới ánh mặt trời, nhấm nháp
ngon lành bữa tiệc đặc ân mà nàng ban tặng .Thân thể nàng
như mảnh đất giàu phù sa tơi xốp mịn màn và chàng cày lên
đấy bằng lưỡi cày tình u bóng lống rồi gieo những hạt
giống nẩy mầm xanh tươi hạnh phúc.Nàng ngây ngất trải
mình ra đến độ mênh mông,bát ngát trong sắc màu nhung lụa
của hạnh phúc lứa đơi.Nàng trở mình để chàng vuốt tấm lưng
ngọc ngà con gái,biết rằng rồi đây tấm lưng ấy sẽ cỗi cịng vì
sinh con đẻ cái vì năm tháng vất vả cả sự phũ phàng đắng
chát của cuộc đời.Mảnh đất tình u với hoa lá hạnh phúc
kết tinh ln tưới tắm ướt đẫm bằng nguồn nước tâm hồn
trong mát hứa hẹn và có khả năng vượt qua những định kiến
giai tầng.

</div>
<span class='text_page_counter'>(39)</span><div class='page_container' data-page=39>

tầm đồ cổ,cuộc sống mỗi ngày mỗi thanh sắc như bơng hoa
ngồi kia.Tình u và dục vọng tuổi trẻ trong nàng phát sinh
thành hình hài có cả tứ chi nó khơng chịu n ủi trong sự ru
ngủ trong chiếc võng gai của bà mẹ nó khơng chịu cả cơn
thịnh nộ của ơng chủ lớn nó vượt qua mặt thực thể nó đang
tồn tại để đòi hỏi tiếng nói chính danh và độc lập của
mình,tiếng nói địi hỏi tình u tự do và dục vọng tuổi trẻ.Nó
như đứa trẻ mới lớn với tính năng hiếu động cộng tố chất

quậy phá trổi dậy nó cùm chân xích tay nàng lại bằng những
cơng cụ nhà nghề,nó dẫn độ nàng đến với tình yêu trong chất
men say của rượu nồng tình ái và nàng khơng đủ thời gian
thắng yên cương giống ngựa hoang thảo nguyên Mông Cổ.
Nữ chúa của tình u trong nàng khốt bộ cánh mềm
mại bay giữa bầu trời xanh tự do,khơng có vũ khí và vệ
binh,hiện diện tôn vinh cái đẹp,cái đẹp đang bị tù hãm trong
những thói tục của u muội,một sự trổi dậy dưới ánh sáng
lương tri xóa tan đám mây đen của mọi hủ tục,sức mạnh
cộng hướng của quá khứ,hiện tại và tương lai của vạn đời bất
hạnh,sức mạnh đạp đổ tạo nên dư chấn vang vọng đến tương
lai và mười tám tầng địa ngục,những tử thi giống cái nằm úp
mặt dưới ba tấc đất trở mình mở mắt và mỉm cười.Bốn bức
tường tù ngục của giáo điều cũ kĩ,đồng thanh ca thán,chắp
tay van vỉ nàng xin đừng nổi loạn hãy thanh khiết trong tiết
dục,một thể thức trong phạm trù tự do,tự do trong luyến
ái.Kết quả là một sự sụp đổ,bức tường Berlin,cánh cửa ngục
tù đọa đày truyền kỉếp với sức nặng ngàn cân khơng cịn thế
đứng vừa lúc chủ nhân ơng lãnh địa gia phong Diệp Đốc
Vọng với roi mây cầm tay đánh vào khơng khí vun vút khét
lẹt nổi bọt xà phịng,giám sát tù nhân của mình như một thú
vui để trả thù.Sức nặng trái núi,lực trọng trường Newton của
bài xích,phản kháng những thói tục .Người đàn ông gia
chủ,trong tư thế như bàn thạch,nho gia áo giáp phủ bì,chấp
nhận một cú ngã phi lí,mồm há hốc,rú lên một tiếng dài
hoang dại như giống nịi tiền kiếp.

</div>
<span class='text_page_counter'>(40)</span><div class='page_container' data-page=40>

tay,ngón tay em bé cầm lấy đồ vật,lấy chiếc roi mây ra khỏi
tay cha,chiếc roi mây dính chặt như đinh đóng cột và nàng
phải cố sức như một sự bức phá giải phóng đổi đời rồi q

rộp hai gối dâng chiếc roi mây lên quá đầu như một thể thức
cầu khấn thần linh,hướng về phía cái xác người cha, con mắt
cịn chưa khép hẳn,nàng hạ cây roi ngang tầm và tự đánh
mình cho thật tơi tả,cho trầy vi tróc vẩy rồi vật vã khóc rống
lên như con vật bốn chân bị chọc tiết.Mắt người chết dần dần
khép lại và bên tai nàng như văng vẳng lời trăn trối của
người chết “cha yêu con và cũng căm thù con”.Nàng khóc vì
thương nhớ người cha gần hai mươi năm làm gà trống nuôi
con,những lúc chạy giặc và tản cư cha cõng cô bé con trên
lưng và khi ơng vấp ngã vì hố đạn pháo cha khơng than thân
mình mà xót xa hỏi con gái có làm sao khơng.Những năm
tháng đọa đày,khóc thương cho hạnh phúc,tình yêu trong
nàng đã lớn đủ hình hài mặt mày tai mắt,cất giọng thành lời
ru ngọt ngào.Cởi bỏ xiềng xích giảo điều nàng thành người
tự do,tự do theo đúng nghĩa ngôn luận,không bị ràng buộc
bỡi những định chế tự biện.Không gian này thuộc về
nàng,nàng tự do ưỡn ngực khua chân và múa tay,không khí
tự do được bơm vào thật thích đáng cho hai lá phổi và những
sợi vải trương lực quá khích,lụp bụp từng mảng xổ xuống
như người ta xả thịt con vật từ trên bàn câu móc.Nàng dẫm
đạp,ghí nhiếc lên nó bằng đôi bàn chân của người Giao
Chỉ.Nàng trần truồng bước đi trong tư thế chủ nhân ông,bốn
bức tường thù địch từng giam hãm nhân vật chính sụp
đổ,làm ra cơn địa chấn được đo bằng độ Ricter và cột khói
Mauna Loa và cộng hưởng tính năng truyền miệng nàng
nhân vật nổi danh ở làng Đại An Bình .

</div>
<span class='text_page_counter'>(41)</span><div class='page_container' data-page=41>

sự rùng rợn và đáng ghi nhớ,một sự trả giá thích đáng cho
hành vi ức chế kìm tỏa.

6

</div>
<span class='text_page_counter'>(42)</span><div class='page_container' data-page=42>

Trần Việt sớm ý thức được lập trường giai cấp,lập trường
chính trị ,lập trường chun chính vơ sản.Địch và ta ai bạn ai
thù,đế quốc thực dân và tay sai bán nước,bài học vỡ lịng
thơng qua ngưỡng cửa nhà trường phổ thơng và các tổ chức
đồn thể.Anh thừa biết gia đình anh đang hiện diện linh hồn
của kẻ thù cho dầu đó là ba dượng anh.Anh tẩy chay linh hồn
nó,thanh lọc chọn giống thuần chuẩn,nhà sinh vật học
chuyên biệt mẫn cán.Hắn không cho phép một linh hồn thù
địch tồn tại trong gia đình mình,mặc dầu nó linh hồn khốn
nạn, ra sức van xin vái ngắn vái dài, vải trắng khăn tang thủ
thỉ ỷ ơi chảy dài dịng lệ cả khi nó hù dọa bằng những trò ma
quỷ như ương chường cả bộ xương cách trí hay với những cú
đấm dư dứ vào khơng khí.Hắn khơng hề run sợ tuyệt đối,vì
được võ trang bằng cả một nền tảng duy vật biện chứng,hùng
hồn và bách chiến bách thắng.Linh hồn của kẻ địch khơng có
sức mạnh của nanh vuốt,khơng biết cách làm hại cũng khơng
có tư tưởng thù địch.Trần Việt biện minh bằng cách tự trang
bị vũ khí tư tưởng có đủ nanh vuốt những nanh vuốt luôn
được mài dũa cho thật sắc nhọn để sẵn sàng ăn tươi nuốt
sống,cắn xé làm thịt kẻ thù mình bằng điệu nghệ của tay đồ
tể,run đùi,gảy tàn thuốc nhép mơi và nháy mắt,nếu cần tức
thời giơng gió ra giơng gió, sấm sét ra sấm sét .Việt giàu óc
tưởng tượng nhưng anh phát huy nó ở khía cạnh thặng dư
niềm cách cảm được truyền dẫn từ nguồn phát sinh trong
lịng hố đen dị dạng dị tướng hình thù của đố kị .Linh hồn
của kẻ lạc loài ru ngủ và sờ soạn sẵn sàng nắm thóp anh khi
có cơ hội,khi nó được sự dung dưỡng bằng dưỡng chất tình
u của những người ruột thịt,người ngồi dễ bị nó tác động

làm bất định phương hướng chiến đấu dễ rơi vào vóng xoáy
của cơ hội chủ nghĩa.Việt lo sợ như người yếu bóng vía
trong khi anh đang dần trang bị cho mình sự tăng trưởng về
lí tưởng, bóng ma thù địch của sự thấp hèn lởn vởn trong thế
giới vơ hình sẵn sàng chụp phủ anh ở mọi nơi mọi góc độ
nếu cần.

</div>
<span class='text_page_counter'>(43)</span><div class='page_container' data-page=43>

cùng người em cùng mẹ khác cha,chính anh cũng đang đau
khổ vì khơng thể biện giải để thành lí do thỏa đáng nếu một
khi má anh hỏi chuyện.Thằng Nam,tại sao nó lại học giỏi
hơn anh,nó khơng cao ngạo tự mãn nhưng anh lai cảm thấy
gai góc bực bội trước việc nó xem như chẳng có việc phải
ghen ghét với anh mình.Nhưng anh có khả năng nổi trội về
môn triết học Mác-Lênin ,Lịch sử và giáo dục giới tính.

Nó khơng đủ tiềm lực để tạo ra số phận,lang thang bất
định như một đứa trẻ vơ gia cư ở tuổi mười ba.Nó biến mình
thành kẻ lạc lõng và cô đơn ngay chính trong căn nhà
mình.Hình khối phi vật thể căm thù lớn dần và ngự trị trong
con tim khối óc và phát tán ra khơng gian nét trầm tư mặc
tưởng.Lịng căm thù đủ lớn để hình thành quái vật quậy phá
với thái độ hung hăng chưa từng thấy đối trọng khẩu chiến
giữa thế giới tư bản và thế giới cộng sản trong cuộc chiến
tranh lạnh vào nửa cuối thế kỉ hai mươi.Nó sống bằng nguồn
năng lượng căm thù trước sự vật vã dẫy chết trước thời
hạn,chết yểu,lẽ ra cần được bảo hộ,tuổi thơ đồng nghĩa với
vô tư và trong sáng lấp lánh sao trời,hệ quả một mảng thiên
thạch rơi và sẹo tật trong tâm hồn,pha lê và nước cất truyền
dịch vệ sinh sạch sẽ và ánh sáng tâm hồn.Năm tháng đồng
minh mn năm dày vị vết thương,vết thương căm thù ln

trong tình trạng tấy rữa và phát tán mùi vị tanh tưởi,cộng
hưởng nhân cách nhỏ mọn băng hoại một dân tộc bốn ngàn
năm văn hiến.

</div>
<span class='text_page_counter'>(44)</span><div class='page_container' data-page=44>

nọc bơi trong vũng nước cạn hình bàn chân,có lần nó vốc lên
tay ngắm nghía tỏ vẻ thương cảm rồi mang về nhà thả vào
cái ao tí hon nặn bằng đất sét ở ngoài hiên nhà nhưng giờ đây
cảm xúc ấy đã bị chơn vùi vào trong chiếc bể của lịng căm
thù,nó dồn mọi sức lực và bực tức lên đầu ngọn roi và vút
vụt chiếc roỉ tre xé khơng khí rít lên và ph..ạch con nịng nọc
bị bắn lên khơng trung ngửa chiếc bụng to tướng màu ánh
bạc cùng bùn nước cơn giận dữ ngồi tâm giới và nó được
đáp trả bằng một chút ngui ngoai sau động thái khả dĩ trả đũa
tầm thường.

Nó khơng biết giờ này má nó làm gì.Có thể người mẹ
đang chạy ngược chạy xuôi cùng làng cuối xóm và kêu than
lạc cả giọng “Việt ơi Việt hỡi con đâu mất’’.Mẹ Đoan Trang
đang ngồi rầu rĩ ở bậc cửa chống cằm với đôi mắt lèm nhèm
thỉnh thỏang đưa ống quần ta lên sỉ mũi,trời chạng vạng bà
cũng không buồn đứng lên vào nhà mắt bà vẫn cố dõi ra ngõ
để tìm kiếm chút hi vọng cuối ngày.Hình dáng đứa con trai
lớn,tóc chải rẽ ngơi,dong dỏng cao,giống cha nhanh nhẹn
nhưng khác với nét thâm trầm khó hiểu trong đơi mắt nâu
sâu.Vạt áo nâu sần trên người bà khẽ run động,thằng Nam
ngồi bên má mình nhưng mắt nó lại nhìn lên các vì sao,có
một ngơi sao thật nhỏ và thật mờ ảo và nó tin rằng phận số
nó như vì sao kia.Má con họ khơng nói lời nào thay vào đó
tiếng một vài cơn trùng đã đánh thức màn đêm.

</div>
<span class='text_page_counter'>(45)</span><div class='page_container' data-page=45>

đang được nuôi dưỡng bằng chất men của sự kích thích sinh
trưởng địa vị và giai tầng xã hội được vị đại diện nhân dân
chủ tịch họ Lữ bơm thổi vào cái đầu non nớt mỗi khi có dịp
xoa đầu.

</div>
<span class='text_page_counter'>(46)</span><div class='page_container' data-page=46>

người ta lau chùi đồ vật thời gian đồng minh là một cách làm
hiện thể.

Nó tự hào niềm tự hào chính đáng của kẻ thốt thai từ
trong u tối của chất bùn đen.Kính cẩn nghiêng mình và chúc
tụng hoan hô và lời thề vang dội tung bay ngọn cờ chiến
thắng linh hồn của những người như cha nó Trần Quang đã
hi sinh phải chăng để cho nó quyền tự do phát ngôn căm thù
không được lời phản biện với câu hỏi vì cớ vì sao.Đen hóa
trắng đổi dịng ngược lại,dùng vải thưa che mắt thánh,dùng
chất thép uy qưyền nung cháy và uốn cong mọi lẽ phải và
dập tắt mọi ý nghĩ tự do dân chủ theo kiểu tư sản.

Nó có lí do để căm ghét thằng em xấu xí,cực chẳng đã
phải ngậm bồ hòn cúi người thấp xuống để nhờ vả,khốn khổ
những bất đẳng thức, bất phương trình,thằng em chịu khó
trong bực dọc giảng giải đến ba lần bảy lược thằng anh cũng
chỉ ngờ ngợ ra.Cuộc đời thật quá nhẫn tâm trao cho nó gánh
nặng ngồi tâm giới và sức lực trong khi đơi vai nó cũng chỉ
là đơi vai của con người bình thường chưa kể bị khiếm
khuyết do cố tật bẩm sinh xương bả vai gồ gộc.Đường đời
dài dặc mà lại khơng bằng phẳng và nếu bí mật của thành
công là không được phép than thở,dù chỉ một lời than thở
cựa quậy những thực thể sống tầm gởi và thời cuộc mong
manh sẽ tan biến như một bóng mây,một tiền đồ đen đủi,một

cơn chấn động bất thường của một vụ nổ hạt nhân tâm lí.Con
người gia cơng thêm những ý đồ tội ác,truyền lại thế hệ sau
thành bản năng thành nếp gấp dưới vỏ đại não.Đánh dấu một
giai đoạn tiến hóa vạn năm,Homo sapiên,nếu có kiếp luân
hồi con người phải học lại khái niệm về nhân đạo học.

</div>
<span class='text_page_counter'>(47)</span><div class='page_container' data-page=47>

kết dính .Chiến xa T54 vỏ thép chống đạn quay xích sắt trên
đệm từ trường của những hồn ma chiến trận.Tiền đồ được
xây đắp lên từ những hạt cơ bản và được chọn lọc qua màng
lọc xã hội phi lí nhưng chính yếu thơng qua trải nghiệm của
một dân tộc thiểu năng.

Nó dừng chân ở một nơi khơng một ai biết đến cái tên
Trần Việt với khơng gian nó cũng chưa từng gặp trong
mơ,nó tập tính mạo hiểm với bước chân của trẻ mười
ba.Những giọt mồ hơi hóa kiếp từ nguồn năng lượng của bữa
ăn cuối ngày hôm qua đã đổ dài theo những bước chân.Nó
được cơ chủ qn “Ba Q’’đón tiếp thịnh tình.Nó cảm giác
mình như một người ngồi hành tinh nhìn người trái đất.Hiển
thị qua cái nhìn khơng bị lớp vỏ bọc vải vóc che đậy ,một
kiểu ăn mặc lập dị nó nghĩ vậy nhưng không mấy chú
tâm.Cơ chủ qn rất có cơng mài gọt lớp vỏ quê mùa .Cô chủ
làm một cuộc cách tân lề thói bắt đầu bằng việc nhuộm đỏ
mười đầu ngón tay,mười đầu ngón chân và tân dụng mọi tiến
bộ về kĩ nghệ làm đẹp mày mắt mũi môi mông.Cô nàng liếc
mắt đưa tình,quả cầu lửa rụng,đánh thức màng đêm,đồng
hành cùng tội lỗi,bao thể thức hành xử kiểu Linsơ sống dậy
và con người với trái tim ác quỉ.Nàng Ba Quê chào đón bóng
đêm với nụ cười nhỏ máu.

</div>
<span class='text_page_counter'>(48)</span><div class='page_container' data-page=48>

thằng đàn ông,tất nhiên trong lỗ háng của nàng chưa loại trừ
một gã nào khi bọn chúng tung tiền phù phép.Lũ giống đực
đầy dẫy trong người cô,nhảy múa và lục tung các tế bào
sống,từng phân tử ADN,đến độ chán chê nhảy cẩng ra
ngoài,đứng ưỡn ngực tung huê cái của quí và xỏ thụt vào lỗ
miệng khít rịt giữa hai hàm răng trắng bóng,qi vật thị đầu
ra trước mặt con người.

</div>
<span class='text_page_counter'>(49)</span><div class='page_container' data-page=49>

hoàn cảnh tùy hứng thay đổi trật tự tham số thân,thế ,tình
,tiền.Nó độc lập trong những hành vi giàu cá tính ngồi khả
năng kiểm duyệt của bà mẹ.

Mẹ Đoan Trang gánh vác nỗi niềm ra đứng đầu ngõ rồi
vào nhà chất chứa vào trong lòng cho trĩu nặng .Bước chân
bà mất thăng bằng nên phải sinh ra cái dáng liêu xiêu,bà tự
hỏi mãi câu hỏi trong lòng mà khơng bao giờ có lời giải “tội
tình gì hỡi trời hỡi đất’’.Phải chi bà khiếm thị khiếm
thính,làm một sinh vật lẻ loi sau trận đại hồng thủy còn hơn
phải sống cuộc sống chiếu lệ,tồn tại cho qua thì đoạn tháng
mong mau sớm kết thúc,khơng nghĩa lí hơn một hạt bụi,cuộc
sống tầm gởi.Cuộc đời cịn có ngày mai,cịn có sự cải biến và
tái tạo,thành hình hài vật chất hay phi vật chất,hiện hữu trừu
tượng hay thể thức tâm linh ,là con người cần mảnh đất bằng
phẳng dưới chân mình để sống và nuôi dưỡng niềm tin yêu
khát vọng.Người mẹ hi vọng và bao giờ cũng vậy khơng cịn
hi vọng nghĩa là chết,chấm dứt cuộc sinh tồn trong cõi trần
ai.Con trai mình sẽ xuất hiện ở đầu ngõ,có thể nó đằng kia
kìa trước khi trời chạng vạng nhá nhem bà mẹ vẫn không
ngui ngoai niềm hi vọng .Bà đưa ống tay áo lên quẹt ngang
mặt.Nó là đứa con có hiếu có tình, xuất hiện từ xa chạy tới

và dìu người mẹ vào nhà,xin lỗi và an ủi thề từ nay sẽ không
làm đau lịng má nữa,rồi nó sẽ kể chuyện câu chuyện bịa đặt
nhưng bà mẹ tin con trai mình,bà vui.Màng đêm bủa vây dày
đặc vô tư nuốt chửng mọi vật chất hình khối và nhả ra sự
phẳng lì tăm tối nhưng lại mọc lên bao gai góc nỗi niềm và
thao thức dày vò trong tâm can con người bà mẹ.

7

</div>
<span class='text_page_counter'>(50)</span><div class='page_container' data-page=50>

yêu tự do với ánh sáng thỏa hiệp như trâu cày bứt ra khỏi
ách,thung dung gặm cỏ trên đồng,tình yêu trong nàng trải
rộng và thơm mát như đồng cỏ non tươi sau cơn mưa mùa hạ
và rộng lớn,châu thổ Hồng Hà,Cửu Long.

Thần chiến tranh gõ cửa từng nhà và sờ gáy lên từng
người.Hai chàng trai trẻ Trần Quang và Trần Vinh khơng
nằm ngồi biên độ quả lắc, quả cầu lửa chiến tranh đã quẹt
những vệt dài từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau.Lí do thỏa
đáng để họ chia tay,tình yêu sang ra hai đầu gánh để làm nên
cấp số về kích cỡ nhớ mong.Họ nói với nàng “hịa bình
chúng ta sẽ lại bên nhau’’.Nàng gói gém cẩn thận và chi li
đến từng liều thuốc ve dầu như mẹ nàng và hơn cả mẹ
nàng,nàng dành tình yêu cho cả hai người chồng u q của
mình và cất giữ nó trong trái tim tưởng chừng nhỏ bé nhưng
rộng lớn vô biên và nhất thiết phải ln ấp ủ và duy trì ở
mức độ hồng hào tươi thắm rạo rực như dòng máu nóng.Và
nàng ln ý thức bồi bổ và dưỡng ni như máu thịt mình và

cịn hơn thế.

Khủng hoảng cách biệt lên men hiển nhiên thành chất
rượu của say đắm thương nhớ và dễ đắm chìm vào chiếc bể
đời của kẻ nghiện.Sự sống nẩy mầm,một chiếc chồi non mở
mắt,một vi chất có tính ăn mịm như axit một sự hủy hoại
khó nhận biết nhưng trầm trọng một khi thâm nhập vào đối
tượng cho dầu đối tượng được trang bị bằng cách pheralit
hóa cho thật chai sạn về mức độ vơ cảm, khối lạc dung tục
hơn là nhu cầu tâm sinh lí bình thường của con người bình
thường.Sự bào mịn khủng hoảng trong nó biến dạng thành
nỗi đam mê lạc thú tầm thường,nàng không phải loại người
dễ bề để nhuộm sắc tố tầm thường.

</div>
<span class='text_page_counter'>(51)</span><div class='page_container' data-page=51>

những con số, lời thầy số hóa thành hình ảnh và ngơn ngữ
sexy dậm dật có khả năng thơi thúc lôi cuốn giống cái chạy
theo ngã mũ chào thua tự nguyện làm kiếp nô lệ của dục
vọng .

Nó khơng buồn biết những ngun tắc sư phạm trong nhà
trường.Mọi vật quanh phòng học kể cả con người đều được
tráng men chống oxy hóa từ mọi góc độ xâm thực tư
tưởng.Khủng hoảng tinh thần bức xạ qua hành vi thọc tay
vào háng như thọc hang cua đồng,nhạy cảm như những cơ
quan sinh dục nam nữ,một kiểu trị chơi thơi thúc bóc vỏ lớp
lụa là rơi ra,mở mắt chú chim non hướng tìm cho mình điểm
cất cánh.Nó cất cơng dọn dẹp mọi thứ rác rến hổ lốn no nê
trong đầu cho không gian rộng hơn để dẫn độ con khủng
long bạo chúa của dâm dật ngự trị và được thỏa thuê tung
hoành trong khu rừng nguyên sinh Amazôn của thói tục

truyền kì.Nó học tập như một nghệ sĩ có tài hóa thân sắm
vai,nó say mê những nhân vật lịch sử,đặc biệt những con
người kiểu mẫu điển hình tiên tiến trên mọi mặt trận đáng
được triển khai nhân rộng học tập đại trà đến từng quần
chúng cơ sở.

</div>
<span class='text_page_counter'>(52)</span><div class='page_container' data-page=52>

dấy lên phong trào sẵn sàng mang chủ nghĩa hình thức,bành
trướng khơng gian và có khả năng tiêm nhiễm,cổ súy vật
chất xuyên thời gian.

Mẹ Đoan Trang thở ngắn than dài vừa trong tai nhưng
đủ để một mình mình nghe,một mình mình biểu cảm,biểu
hiện tâm lí mang mẫu số chung của mọi bà mẹ trên thế
gian.Những biếu hiện biến đổi khác thường của con
trai,lượng độ thuộc đặc tính vơ hình nhưng lập tức làm thay
đổi chiếc nhiệt kế tâm lí của người mẹ dẫn đến hệ quả kém
ăn mất ngủ,với một người mẹ góa khơng cịn con đường lựa
chọn độc thoại nội tâm.

Nó đang học cách chăm chút hình thức,chiếc gương soi
phản ánh nội tâm,hiệu ứng của kiểu gương lồi, gương
lõm,gương phẳng hay dị dạng,kiểu hình nhà cười.Bà mẹ rượt
đuổi không kịp theo những ý nghĩ điên rồ của con trai,ý nghĩ
bao giờ cũng đi trước một bước và tự tiện thải ra những chất
cặn bã của những thứ rác thải có khả năng ơ nhiễm tận cùng
những góc khuất tối tăm của tâm hồn.Người đi sau đẫm phải
như đẫm phải chông,chông tre gộc,nguồn chất độc chết
người pha chế từ đờm dãi của những chiếc miệng hôi thối và
độc địa.Một ngày đẹp trời,phong vũ biểu chỉ số đo lí
tưởng,lịng người hân hoan đủ độ vẽ nên cảnh sắc rực rỡ cho

ban mai.Sự có mặt của ơng bí thư chủ tịch họ Lữ là niềm
động viên khích lệ lớn lao đối với Trần Việt,anh đọc dõng
dạc và truyền cảm lời tuyên thệ dưới cờ đỏ.Cơ quan thính
giác của tất thảy nhân sự có mặt đều đón nhận một lượng độ
Đexiben tương thích,một cảnh tượng mậu dịch khơng có
cạnh tranh.

</div>
<span class='text_page_counter'>(53)</span><div class='page_container' data-page=53>

kẻ đến sau,cánh đồng cỏ tươi ngon trước mặt, con ngựa tình
u trong chàng trai đói khát phải lê bưởc trở lại sa mạc khô
khan trong nỗi lịng cơ đơn của kiếp làm người sầu
muộn.Đau như bò thiến,một trận giáp chiến và chết hụt khi
cánh cổng của lâu đài tình ái Đoan Trang cất lên và giương
cao thành công cụ máy chém.Một giọng âm trầm hùng hổ
sụp đổ rùng rợn như khi người ta xả thịt lột da một con vật
,chàng trai trẻ họ Lữ bị bắn ra bằng cự li giữa hai đầu gánh
của trang tình sử đơn phương đời mình.

Cảnh đêm tàn và nhất định thức dậy ngày mới khi cánh
cửa bình minh mở ra,khơng mặc cả có thể chói lọi hơn cả
ngày hơm qua,.Hai chàng trai trẻ cắp cơ gái trên đường đua
Maraton hướng về phía chân trời với màu ánh bạc và sự thúc
giục mời gọi của bóng đêm,cả mùi thơm đồng cỏ non tươi
lẫn thịt da ngọt ngào hơn cả sự ngọt ngào vật chất dư vị ấm
áp bên trong khi lòng người hạnh phúc,bày biện mâm tiệc
trong sự khéo tay của bà nội trợ của niềm vui dâng tặng.Cặp
đôi tách ra khỏi đám đông trong nổ lực phi thường của sự
dấn thân,bắn phá tách lập một cỗ máy gia tốc lí tưởng đang
vận hành trong chế độ tự chủ của niềm tin yêu cuộc sống
.Một vỡ tưồng tích Tàu cổ lổ vui hờ và ý tưởng nhặn nhị
thiếu thốn nhà kiến thiết qui chuẩn,khi người ta khát ,sự sống

đặt lên trên vũng nưởc trâu nằm.Tình u đáp xuống vai
chàng cịn đang rung rinh trong chiếc cánh mỏng,khẽ khàng
sợ cả một sự chạm đụng dù rất nhỏ,dễ tan biến chàng nhẹ
nhàng và từ tốn ôm đơi cánh mỏng vào lịng ấp ủ và truyền
nhiệt .

</div>
<span class='text_page_counter'>(54)</span><div class='page_container' data-page=54>

con và nắc và tưởng tượng phụ nữ và những bộ phận nổng
nu,tay vò lấy đất thịt nặn thành khối chóp nón tưởng tượng là
vú và mơng và bóp, bóp cho nó nhão nhè bẹt nhẹt,ngồi dậy
và lấy con dao khoét thành lỗ âm đạo và chàng ta trật quần,
vỏng vọng hình thù tiếng rên sung sướng của giống cái,lại
nằm xuống ôm lấy cái thực thể tượng tượng ngon lành của
mình cào vấu và hì hục như con trâu cày,nhân loại có lắm
chuyện bi hài.

8

Đã nhiều ngày trôi qua,Việt ngao ngán không muốn rời
khỏi nơi nằm hầm bí mật,bên trên miệng hầm là giặc đang
cày xới và dùng baton xăm đất là những đố kị đang kết tủa
hắc ám phủ ngang bầu trời phía trước mặt anh.Con người
Việt khơng cịn là Trần Việt của cái ngày hơm qua,khơng
phải Việt đã biến đổi giới tính với sự can thiệp của khoa học
giải phẩu,sự can thiệp của ý thức hệ,giai tầng xã hội.Anh bắt
đầu nhấm nháp,từng ngày từng giờ cái dư vị đắng chát miệt
thị của cuộc đời người,cuộc đời mới trong anh.Nếu khơng có
cuộc biến cố trong đời anh lẽ đương nhiên giờ này anh đang
khuỳnh gọng vó bước đi trên con đường cái quan đã được
trải thảm,thung thăng và nhảy nhót tâm can và điệu bộ với bộ
cánh nếp li,tóc chải rẽ ngơi,một chút hương vị nước hoa trai

đĩ,Qúi Ngọc tặng nhân lễ Valentin.Dĩ nhiên khơng ai biết
chuyện ngồi má con anh,khơng phải trị chơi trẻ con,không
phải chuyện tầm phào của mấy bà hàng xén,chuyện hệ trọng
liên can cuộc đời người,chuyện sống chết tù tội.

</div>
<span class='text_page_counter'>(55)</span><div class='page_container' data-page=55>

những cặp mơng trịn trĩnh và lấy làm say sưa như một thú
chơi mà một thời anh ra sức săn tìm,một kết cục bốc hơi
nước,tan chảy như băng đầu cực.Tay má cầm chai
vofatox,anh không thể chọn con đường nào khác, nhượng
bộ.Căn bản anh không thể mường tượng hết cuộc đời anh sẽ
như thế nào,hậu quả ra sao, khi làm phép biến đổi lí lịch,anh
cịn ni niềm hi vọng như một người tù khổ sai đang trù
tính con đường vượt ngục.Việt van lạy má đừng chết, giành
lấy sự sống cho má mình và anh chấp nhận ý nguyện của má
mình một cách vô điều kiện. Hoảng loạn trong anh tạo nên
bão táp, quyết định mang dấu ấn đỏ,người mẹ đã một lần
chết đi sống lại,mảng tường vẫn còn loan lổ máu và cịn in
dấu hình tự sát của người mẹ,căn bản anh khơng thể để mình
mất mẹ ,mẹ như là đối tượng trước nhất để anh tập tành vươn
vai và ra sức tự thị.Việt được khai sinh ra một cái tên khác
một con người khác và anh đang bắt đầu tập tành làm con
người mới,bắt đầu bằng bước đi dáng đứng điệu bộ cử chỉ
hành vi và cách ứng xử của nhân vật sắm vai.Anh phải tập
nghe và phản xạ đầu tiên là nhận thông tin xử lí trong
ngưỡng tương thích,hệ quả của q trình biến đổi để căn cứ
xác tín là khơng xảy ra hiện tượng nghi ngờ để qui kết mang
khai.Dĩ nhiên anh thôi chức danh người cán bộ tổ đảng mẫn
cán,bằng một cuộc liên hoan có lời cảm tạ anh đã lập trình
cho người sắm vai anh diễn tấu.Từ đây anh cố học thuộc
nằm lòng lí lịch trích ngang của người em cùng mẹ khác cha

và làm theo những thói quen bình thường của nó nhưng lại từ
bỏ những ham muốn của chính mình là tập tính khó xử lí
trong anh.Việt phải giã từ mái tóc rẽ ngơi ưa thích của
mình,từ giã chiếc lược sừng vắt túi có dịng chữ lưu niệm
Q,N 09.kể từ hôm nay anh sẽ là Trần Nam từ đầu chí chân từ
chân tơ kẽ tóc từ lời nói đến hành động trừ ý nghĩ nó tồn tại
ở dạng thức trừu tượng của tư duy, tư tưởng.

</div>
<span class='text_page_counter'>(56)</span><div class='page_container' data-page=56>

không mông quạnh cần gặp người yêu tính chuyện gia
đình.Gia đình muốn gả cô cho một người con trai khác xứ
mà cô không yêu.

</div>
<span class='text_page_counter'>(57)</span><div class='page_container' data-page=57>

nguyên hiện hình giống người thú với móng vuốt và răng
nanh với ánh mắt khát máu và cái quai hàm của loài thú lớn
ăn thịt sống.Hành động như siêu nhân trang bị phép tàng
hình,đặt phương hướng kế hoạch,âm mưu và thủ đoạn,cơ hội
trục vớt những thói đời cũ kĩ lơng lá,có thời đã bị rũ vặt sạch
trơn, lại dựng đứng,lại tô son trát phấn để cùng đồng hành
với sự mục ruỗng phi nhân tính,hành tiến hơ vang khẩu hiệu
với nền đỏ chữ vàng với chữ nghĩa tìm bới trong đống hàn
lâm hổ lốn và xa rời thực tế bằng khoảng cách vô cảm,
không thời gian, quá khứ, hiện tại, tương lai chu diên trong
mặc cảm tội lỗi với dân tộc bốn ngàn năm văn hiến.

Phong độ tràn ra ngoài ý muốn của cá thể nhân vật,Thơ
Thơ ngồi đợi người yêu,bọt mép nhiểu thành đống trắng xóa
nổi bậc trên nền cỏ xanh tươi,xoay trịn đít con cút đất,cơ
chịu khó dọn sẵn chỗ nằm cho một cặp tình nhân, khơng gian
với độ mở hữu hảo thích ứng cho các lồi trong quan hệ đực
cái.Hơi thở cơ ngắn và gấp, sức ép tâm lí đè lên bộ ngực

được niềng chặc bằng xu chiêng có lớp mút dày dặn,cô nghĩ
đến việc chạm đụng với một giống khác mình,cơ sửa lại nịt
vú vừa hú vía giật mình như vừa bị ai theo dõi.Cơ đưa tay sờ
soạn dưới lưng quần,một ít chất nhờn nhiểu ra hai bên bẹn
nhèm nhẹp.

Trần Việt trở về hình tượng nhân vật đóng vai.Anh sống
cuộc sống nhân vật Trần Nam,chừng thời khắc tính trên đầu
ngón tay,anh sớm cảm nhận mức độ vô cảm rẻ rúng vô thừa
nhận trước đám đông với những cá thể như nhân vật anh
đang sắm vai.Người ta tính đếm cả những giọt sương lòng
tốt,một chút lòng vị tha bay hơi theo ánh mặt trời và nồng độ
yêu thương cạn quắt héo khô như quả sấy,rỗng không trên
đời,bất hạnh của tổ tiên,từ khi vua Hùng lập nước.Mẹ Âu Cơ
sinh cả những đứa con quái thai dị dạng pha tạp giống yêu
tinh cấy ghép vào vùng trái cấm .

</div>
<span class='text_page_counter'>(58)</span><div class='page_container' data-page=58></div>
<span class='text_page_counter'>(59)</span><div class='page_container' data-page=59>

như hai kẻ thù,hai giới tuyến hai con đường hai khối trầm tư
mặc tưởng đang bắn phá vào nhau những tia gama vơ vị
.Khơng hiểu chúng u nhau vì lẽ gì hắn thầm thào nhiều
lần,con cái nó đẹp đẽ thơm tho trinh trắng là vậy mà thằng
Nam đâu phải đứa dại khờ nó thơng minh và đạo đức giả nó
tàn nhẫn làm lu mờ bao nhân vật háo thắng như hắn,ít nhất
hơn một lần hắn toan định phá hại cuộc đời nó như đã và
đang tẩy chay linh hồn kẻ thù địch là cha nó,hắn khơng
muốn trong gia đình hắn tồn tại một kẻ đào tẩu.Khi nó lao
đầu vào tường cùng má và hắn đã sớm cầu mong cho nó
đừng bao giờ tỉnh dậy nữa nhưng định mệnh vẫn cứ là định
mệnh bắt nó phải sống.Bất chợt hắn ôm riết cô gái như người
ta ép dầu,nước cốt chảy ra lẫn cả trong máu mủ.Một cuộc

chơi có kẻ thắng người thua,hắn tạm thời đang đứng về phe
của kẻ trên đường chiến thắng.

Anh chợt nhớ đến Lê Qúi Ngọc giống như sau bữa ăn
thịnh soạn người ta cần xỉa răng hoặc làm những cơng việc
vệ sinh,tính trội nhục dục khiến cho người hắn chai sượng
những yếu tố mặc cảm tội lỗi như trái háp.Hắn nhớ như đinh
đóng cột lời than thở của người tình,em yêu anh và cũng căm
thù anh,anh bẻ cong gấp khúc cuộc đời em theo ý đồ thơn
tính của anh.Anh là kẻ tiềm kích bành trướng xâm lăng trên
xác thịt của kẻ khác.Hắn dồn ả đến con đường cùng nghiện
rượu,cuộc đời dạy phải thế để ả tồn tại.Hắn đã ăn tươi nuốt
sống mầm đời xanh tươi trả lại cho ả sự khủng hoảng thất
vọng thiếu niềm tin .Tội nghiệp thân em ,cái bóng nhạt nhịa
tội nghiệp lè kè sau anh, tùy thích anh quay lại và muốn chà
đạp lúc nào tùy thích như sự thay đổi của thời tiết,nắng
,mưa.Em vẫn bảo lịng mình thủy chung giữ gìn tính trạng ơn
hịa,em sẵn sàng quạt mát và ủ ấm dầu ngồi kia tiết trời có
trái tính trái nết.Hắn giật nẩy mình nghe giọng thủ thỉ của cơ
gái và hơn thế hình ảnh của người mẹ góa ni con và ấp yêu
hi vọng lởn vởn khi gần xa khi ẩn hiện trong cái đầu chất đầy
kín chỗ và đặc quánh những dục tính.

</div>
<span class='text_page_counter'>(60)</span><div class='page_container' data-page=60>

người chồng thân yêu của mình Trần Quang và Trần Vinh,
về thực tại không kém phần bi đát bà than ngắn thở dài
nhưng liều lượng và mức độ hạn định trong bốn bức vách đất
của gian nhà tranh.Đứa con trai của bà,nó đang đóng cửa cài
then trong buồng tối suốt ngày hôm nay.Tâm tư bà lẫn lộn
vừa vui mừng cho một thằng con trai đi lính lái máy bay
chiến đấu, lại buồn cho một thằng đang nằm hầm ở nhà.Tội

nghiệp nó phải chịu nhiều thiệt thịi,nó cũng vì bà,nó khơng
muốn mẹ nó chết.Bà gọi tên Việt con thầm thì qua khe
cửa,bà còn lo sợ láng giềng nghe thấy.Đây không phải
chuyện chơi ,đại sự,mất mạng chẳng chơi,khơng thì cũng tù
tội .Mở cửa cho má ,nghe nào...Nếu con có bề nào má cũng
không sống nổi và thầm thào trong miệng khơng gì khác gọi
tên cầu xin Đức Phật Như Lai.

</div>
<span class='text_page_counter'>(61)</span><div class='page_container' data-page=61>

Bỏ ngoài tai lời má anh gọi và anh hồ nghi tiếng kêu ấy
ít nhất là ở thì hiện tại,má không công bằng,anh tin người
bạn gái Lê Qúi Ngọc hơn người sinh ra mình.Ngọc cho anh
xem từng cái hạch kích dục ở bẹn mình để chứng tỏ rằng,em
thật thà yêu anh,ở đó khơng có điều kiện để mọc lên những
cái nghạch như nghạch cá chốt đồng để làm tê liệt đối thủ.Cô
nàng đồng điệu như anh chàng đang ấp yêu ni nấng nỗi
niềm đam mê da thịt,sự khối lạc đi qua trên đầu lưỡi rồi
bung nở bụng dưới như chiếc đèn dù pháo sáng lắc lư không
trung, ma lực tự nhấn chìm cuộc đời vào chính hố huyệt đào
sẵn cho mình.

Việt nằm quay mặt vào vách anh dùng tay vẽ những
đường nét thân thể mình tâm tư mình ánh xạ qua ánh sáng
nhạt nhịa thốt ra từ những lỗ thơng hơi trên đầu cửa với
nguyên liệu bằng nước mắt.Những giọt nước mắt hiếm muộn
nhưng quí giá như cơn mưa mùa hạ,hoa lá cỏ cây đang khát
khơ,thật nghĩa lí độ run cảm của một viên sỏi trên đường đời.
9

</div>
<span class='text_page_counter'>(62)</span><div class='page_container' data-page=62>

chải chuốc có tính đồng dạng mẫu vật,mẫu vật mà hắn cố
tình hay vơ tình bắt gặp, cố nhiên anh xây dựng từ hình mẫu

thực tế ở đâu đó để trở thành mẫu số lí tưởng cho mình.Anh
chàng có khả năng chịu đựng cơn địa chấn tâm lí cấp số
cộng,chễm chệ ngồi xếp bằng,niệm thần chú an phận mặc
cho người đời hoảng loạn trong cơn động đất.

Nàng ôm chầm lấy người u trong đơi vịng tay phù
thủy, đơi tay nhanh chóng tuồng ra những đoạn dây chão
dùng để neo thuyền, không đáng kể loại xoắn trên đầu chiếc
gậy tầm vông,những tháng năm vệ quốc,sợi dây đồ sộ và tinh
quái có khả năng trói giật cánh khuỷu người yêu nàng và dẫn
độ chàng đi dọc đi ngang trên cơ thể mình để vẽ ra bản đồ dị
tìm cho sự hứng dục của giới nữ.Nàng thừa hưởng đặc ân sử
dụng tế bào gốc của q trình nhân bản sự khối cảm,thông
qua những cử chỉ chạm môi của chàng,môi ngực ,bồng đào,
đồi vệ nữ còn nàng đang sẵn sàng cảm tử khoả thân từ khi lọt
lòng mẹ và bây giờ vẫn thế.Con bị đực đáng thương nó q
hai đầu gối lún xuống đất dầu cho mặt đất nung gốm.Chiếc
lưỡi bò nhám sáp của chàng dị tìm những búi cỏ ngon lành ở
sâu giữa hai bẹn nàng.Nàng cố nén tiếng rên sung sướng của
lồi động vật hai chân.Nàng biết có những cặp mắt đang dõi
theo thèm muốn và nhỏ dãi,chiếc dây thừng từ đôi tay nàng
buông ra và lại siết đầu người u cho khn mặt ngập sâu
lún vào tận háng mình có thể chàng ta sung sướng đón nhận
cái chết ngợp.

</div>
<span class='text_page_counter'>(63)</span><div class='page_container' data-page=63>

nhìn tác giả như thơi miên và mắt gã đã lim dim,chân bước
từng bước như người máy Asimô về phía mẫu vật.Năm,
bốn,ba...bản năng tự vệ nàng khép áo ngực.Một tiếng rền
động như sấm. Đĩ.Thằng người khốn nạn này,Gã nắm cổ áo
Trần Việt kéo đứng lên như rút anh ta ra từ trong lòng

đất.Một cuộc đánh ghen,kẻ trốc vảy người trầy vi.Chúng ta
đã chia tay tuần trước,anh Trần hãy thôi đi,chúng ta thành ra
hai kẻ tự do.Im cái mùi đĩ thoả ấy đi.Giọng đối thoại gân
cổ.Một gã bên này,một kẻ bên kia chiếm lĩnh một cánh tay
của cô nàng và kéo như kéo co,ngang sức ngang tài, qua keo
đấu vật,cô nàng tách làm đôi.Một nửa cô nàng mỗi chàng
mang về làm hình hài lí tưởng thắp đèn hồng cho đêm tân
hôn.Cuộc chiến tranh giành thực thể,cắm mốc, tạm thời im
tiếng súng.

</div>
<span class='text_page_counter'>(64)</span><div class='page_container' data-page=64>

Trần Việt trở lại nhà mình và bằng cửa sau và như kẻ
trộm,khi chợt phát hiện Nguyễn Trần tay lăm le con dao bầu
trong tay và đang săn sái thẳng hướng về phía mình.Mặt hắn
đỏ gay như gà cồ nịi.Hắn tìm giết kẻ tình địch?Anh thống
nghĩ và lo lắng cho số mệnh,hắn từng có tiền án về tội đâm
th chém mướn.Mình cướp người u của nó mình bóc vỏ
làm tình người đẹp trước mặt nó,mình đã choảng nhau với
nó,thật khơng cịn nghi ngờ,anh đóng cửa cố tình phịng thủ
để khơng nghe tiếng động và nín thở chờ đợi trong đớn đau
như người thua cuộc.Tiếng heo rống đầu xóm.Nguyễn Trần
chán ngán cuộc tình,mượn rượu giải sẩu ru ngủ cuộc tình để
đưa nó vào dĩ vãng nhưng khơng được tròn vẹn lãnh thổ
bằng chứng là anh đang xiết vào lịng và hơn lấy hơn để một
phần hai thực thể tưởng tượng của người mình yêu.Trần thực
thà như một đứa trẻ vụng dại tin bạn mất bò,gửi trứng cho
ác,tạo cơ hội cho họ quen nhau,phổng tay trên,một cuộc hoà
đàm bốn bên,thất bại vì ít nhất có một kẻ lật lọng và Trần
mất người yêu khi chưa rũ xong tay áo.

Anh không hiểu tại sao sự trân trọng đích thực thường

lại bị hiểu lầm là cao ngạo ,anh say ngắm người yêu Qúi
Ngọc như một nhà thiên văn học với sao trời.Anh sợ sự
chạm đụng sẽ tan biến hoặc hoen ố một vì tinh tú,anh cố tình
tạo khoảng cách hay vì tinh tú khác hệ ngân hà,hai bến bờ
con sông Hiền Lương,khoảng cách giữa những ý thức
hệ,dòng đời vẫn ngời ngợi trong xanh như con sơng nhưng
máu người làm cho nó ô nhiễm.Bên này Thái Bình Dương
bên kia Thái Bình Dương một vịng trịn khép kín,trái đất
bào mịn và bào mịn cho nhỏ lại cịn như một quả bóng trên
sân cỏ khơng cịn mấy bước để làm con người hay vừa kịp đã
bước sang một thế giới khác.

</div>
<span class='text_page_counter'>(65)</span><div class='page_container' data-page=65>

anh bằng những cú hch giữa mơng,cục khát dục nó ra oai
lên mặt chạy xuống chân cho đơi chân tê rần,nó chạy ngược
lên trên đầu cho đầu óc mê muội lú lẫn,rồi nó dừng lại ở
ngực cho tim đập bồi hồi.Chàng ta khát khao Qúi Ngọc xuất
hiện và anh lập tức hành sự theo sự chỉ dẫn của những cặp
tình kề bên hông hoặc xa hơn một chút trong tầm tay
với.Nếu nàng mặc váy chỉ cần trốc váy và sự sờ ngắm cũng
cần kiên nhẫn như cô Tấm muốn đi dự hội thử hài.Sự trương
nở cũng cần thời lượng thích ứng,chiếc bánh trong lò
than,những khu vực nhạy cảm,trung tâm các giác quan hứng
thích.Và tư thế bình thường và bất thường như giống vật như
con người và khác lạ con người vì con người làm ra cõi thế
như con người mong muốn.Anh chàng sẽ giải phẩu sự hứng
thích cao độ của bạn tình bằng cách cắm chốt điểm,bao vây
nã súng liên thanh và trọng pháo vào cứ điểm quân địch cho
đến khi màn kết có những canh tay vẫy cờ trắng, cịn nàng hả
hê rên rỉ trong cuốn họng đắng chát.

Người mẹ trở về nhà mình như một boomerang, bất ngờ
như một màn quảng cáo giật giân.Bà sửng sốt khi tận mắt
thấy cảnh hai thực thể lõa lồ tréo hèo trước bàn thờ gia
tiên.Một cơn choáng váng như trời nghiêng đất lở,bà té nhào
và sự khua động đủ sức đánh thức,những cặp mắt chó con
với ngày đầu tiên được nhìn thấy ánh sáng.Hôm nay là ngày
giỗ người chồng thứ hai của bà Trần Vinh và hắn đứa con
trai lớn của bà thừa các phản ứng tẩy chay,từ khi tuổi mười
ba hắn ý thức được điều tệ hại lại xảy ra vào đúng căn nhà
mình,hắn khơng có ý định dung dưỡng linh hồn của kẻ
địch ,hắn muốn không gian trong căn nhà hắn phải hoàn toàn
trong lẫn ngoài sạch sẽ như li những vết tì bẩn sẽ bị tẩy chay
và bằng chiếc chổi cùn chà quét cho nó sạch trơn.

</div>
<span class='text_page_counter'>(66)</span><div class='page_container' data-page=66>

biện chứng đủ mạnh,đủ lượng độ xác tín xóa tan mọi tương
thích ràng buột dích dắc trong các mối quan hệ gia đình dịng
tộc lẫn cả người đang sống và cả người đã chết.Hắn quả
quyết vụ nổ bigbang,sự va chạm giữa hai thế giới âm dương
xảy ra và hắn đã sẵn liều thuốc kích thích tố đực cái sinh
động giữa thế giới người âm.Dịng khói hương buồn bã
chứng kiến những trò chơi ô uế quần cư thung lũng của
những tổn thương .Trên tay người mẹ góa khơng có chiếc roi
mây của ông cha truyền lại một điều ước không hiện thực,
nếu có nó trong tay bà nổ lực đánh cho bầm dập những đôi
mông đú đởn cho tả tơi những ý nghĩ điên rồ nẩy sinh trong
những cái đầu tôm tép..Như cơn động đất núi lở đá lăn căn
nhà bao đời ông cha ngửa nghiêng chao đảo,âm hồn âm linh
ngàn năm, ba đời chín kiếp gào rú nổi loạn,những chiếc đầu
lâu trắng lốp trố những cặp mắt đen ngòm hố thẳm khua hộp
sọ lộp cộp đưa võng,xốy vịng con mắt bão,nhà khơng

nóc,dột từ trên xuống,tiên thần cụp tai đuôi điếc,bà mẹ
không bước nổi thêm nửa bước ngã ngửa và hộc máu mồm.
Những bóng ma dâm dục lồn ra cửa.Khí chất của cuộc
giao phối đực cái kết tủa,đeo bám giống đỉa đói sau cơn hạn
hán gặp mưa rào.Luồng chảy nhục dục tuôn trào thành thác
lũ từ trong cái đầu của chúng đổ ập xuống hai chân hai mơng
dính đít nhau như giống chó,thay tiếng kêu củn cẳn bằng
tiếng rên la sung sướng hạp hà hạp hừ ,nồng độ khoái lạc đủ
tâng bốc để cất mình lên tầng mây xanh rồi lao xuống như
một quả bom tấn,nặng trình trịch cục dâm lồn lún xuống đất
bằng tạo thành hố huyệt sẵn sàng chôn vùi xác chết của
những thói tục duy lí.

</div>
<span class='text_page_counter'>(67)</span><div class='page_container' data-page=67>

cựa quậy lên mày lên mặt hả hê trong điệu thức quá
khích,tiềm ẩn khả năng khủng bố,tan tành mọi mầm mống
xanh tươi của tín hiệu tin lành.

Trần Việt vốc huyết của mẹ mình vào lịng hai bàn tay
đưa lên tận mắt rồi điên cuồn vặn dái mình và gầm rống như
con thú hoang bị xích.

Ngồi quan lộ,tình cờ như một định mệnh Qúi Ngọc gặp
Nguyễn Trần,nàng xoa dịu cơn tức giận của người tình xưa
bằng nụ hôn mà mức độ nồng nhiệt đủ thắp sáng ngọn hải
đăng.Háng nàng chưa kịp khô,lại được giạng ra để sẵn sàng
tiếp nhận cái giống quí như con giun đất bò trườn ngược lên
cổ họng từ khoan bụng dưới và rúc tự nhiên vào ổ miệng và
định cư ở đó,nàng nuốt ừng ực mọi khi chất của nó và nhả ra
mùi vị sung sướng,nàng thè chiếc lưỡi chẻ đôi xuống háng
chàng ta và chích một liều độc dược lượng độ đủ làm dương

vật cương cứng như chiếc chày giã gạo và nã vào háng nàng
chiếc cối đá,hiển hiện trong không thời ảo mờ âm vang nhịp
chày Yên Thái,nàng dễ dàng nhận lấy con dao phay từ tay
anh chàng và nàng hướng mũi dao vào xương cụt hắn và ấn
một phát đủ độ để chàng ẩy tới với sức mạnh hơn cả trăm lần
cái nắc của con bò đực giống và nàng thả con dao với hai tay
sãi dài và lịm chết trong mê độ sung sướng đến trời long đất
lở.

</div>
<span class='text_page_counter'>(68)</span><div class='page_container' data-page=68>

của chủ nghĩa rập khng hình thức và trong mức độ phản
ứng trơ lì của những sợi tóc tự bao giờ đã quen thói thường
tự do bây giờ áp chế để miễn cưỡng ngã theo chiều gió một
sự cưỡng bức như áp giải tù nhân nhưng tư tưởng còn khả
nghi do dự căn bản chúng quen nếp sống của một thể thức tự
nhiên tự tại,bây giờ hành xử như thể thức đóng đinh câu
rút,thì ra khơng phải chỉ một Giêsu crit trên đời,không một
sự tái sinh,tự biến đổi hình thức như một nhu cầu tồn tại.Anh
tập xưng danh và không được phép lẫn lộn nhất là trước mặt
các nhà chức trách chính quyền địa phương mà cụ thể là
trước mặt ơng bí thư chủ tịch Lữ Đẳng và tập tành như trẻ
lên ba biết nói những lời biết ơn,cảm ơn đảng và nhà nước
cộng hòa.. hứa phấn đấu rèn luyện,học tập và noi
gương...Anh ẩn mình dưới lớp vỏ qt của những ngơn từ,trí
khơn con người đơi khi cũng thật đáng sợ nó như căn bệnh
của thói đạo đức giả.Tập tính của niềm vui và sự thỏa mãn
nguồn gốc có thể từ sự tủi nhục xót xa một quá trình cần thời
gian để hàn gắn như vết thương lịng.Anh nói thầm với mẹ
mình,má cho con niềm vui lớn như thể nhìn thấy cha con
sống lại .Bà mẹ như người ở giữa hai đầu gánh,hai đầu gánh
là hai thằng con trai,nhích một chút về phía bên này hay bên

kia,hiện tượng nghiêng ngửa và chao đảo một con thuyền
không tải đứng giữa đại dương với phong ba và bão tố,chiếc
đòn gánh, gánh tình yêu thương đặt trên vai của người mẹ
với các con đã oằn xuống trên lưng người.

Cơng trình sư,thiếu tướng Đàm Hưng ngắm nhìn thành
quả lao động của mình trong niềm vui khó tả.Chiếc phản lực
cơ V01,cách điệu hình chim Lạc,đàng hồng và tự tin đậu
ngồi phi đạo,đích thân ông kiểm tra những thông số,những
dữ liệu bay đảm bảo tuyệt đối an tồn cho chuyến bay thực
nghiệm.Ơng đã chọn được người lái chiếc phản lực cơ siêu
âm tốc độ Mach 3.3 và ơng cảm thấy rất hài lịng và tự
tin.Trần Việt học viên xuất sắc khóa học sĩ quan khơng
qn.Ơng đề nghị anh bay thử nghiệm và anh vui vẻ vì lấy
làm vinh dự và anh xem đây là cơ hội để thể hiện mình.

</div>
<span class='text_page_counter'>(69)</span><div class='page_container' data-page=69>

một ngày nơng nhàn,điều kiện lí tưởng để cơ gặp gỡ người
u Trần Nam,ngơi sao định mệnh,mối tình trong sáng như
pha lê.Nàng khơng thể ngờ,sự ngờ vực có thể giết chết con
tim tình yêu.Hắn hành động như một con thú,tình yêu trong
nàng bào chữa cho chàng,chàng ta cũng chỉ là con người
bình thường cũng có những khuyết tật bẩm sinh và đôi khi
quá đáng.Bông hoa nở bông hoa tàn,lại nối tiếp sang một vụ
mùa lúa trỗ địng địng,khơng cuộc hẹn hị phải chăng tình
yêu trong chàng đã nguội lạnh,ngọn lửa tình yêu đã tắt
lạnh,hay hắn đã bằng lòng khi lấy đi trinh tiết và tuổi xn
thì của cơ,bây giờ ra sức chà đạp xem như ghẻ cóc ghớm
ghiếc và nước miếng khả dĩ còn hữu dụng trong trường hợp
này.

</div>
<span class='text_page_counter'>(70)</span><div class='page_container' data-page=70>

tình dục thích đáng và mị bị nhặt những giọt sương thương
tích.

Suốt đêm mẹ Đoan Trang khơng ngủ,khơng đơn giản vì
tuổi già,mẹ làm cơng lênh đếm nhặt thời gian,lịng mẹ bao
mối tơ vò,hai vai là hai đứa con,vừa chia vui với đứa nhỏ bên
này lại san sẻ nỗi buồn với thằng con lớn bên kia,phía bên
này bà là tiết trời xuân thắm với hoa thơm cỏ lạ ngây ngất
lòng người,ngược lại bên kia lại nổi lên giơng gió bão tố với
phong ba bầm dập lịng người.Người mẹ khơng đủ khả năng
làm nên sự dung hòa như một phép màu hòa trộn và biến cải
đất đá hoa thơm và cỏ rác,bùn đen máu nước mắt nụ cười và
ánh sáng lương tri lương tâm thành ra hương sắc của
đời.Người mẹ lại héo khô mặt mũi tắt lịm nụ cười, vừa mới

rực rỡ rạng ngời khi tiễn thằng Nam đi lính khơng qn,bà

rơi lệ khi chứng kiến cảnh hai con ôm nhau trong giờ phút
chia tay,sống lại tuổi ấu thơ,hai anh em ôm nhau ngủ khi mẹ
vắng nhà,chúng cùng sợ mưa dông và sấm chớp.Người mẹ
nghĩ mãi điều này và trăn trở thành tâm tư bệnh hoạn,không
biết tự bao giờ và từ đâu lại xảy đến việc hai đứa con thân
yêu của bà lại tách rời nhau ra thành hai thái cực hai ngả đối
lập tàn nhẫn đến vô cùng tận.

</div>
<span class='text_page_counter'>(71)</span><div class='page_container' data-page=71>

nhiệt đới.Anh không đủ sức lực để cưỡng lại dù chỉ thấp
thống cơn gió nhẹ của con qi thú dục tính tham lam phà
hơi xỉ mũi,trố mắt hung hăng như con bò đực dái,ngậy mùi
heo đực giống no nê bầu vú sữa,một sự kích thích mềm mại
như nụ hơn tứa ướt một lượng tinh dịch đủ nhân giống hoàn

nguyên hai triệu đồng bào chết đói năm bốn lăm.

Xuống xe taxi của hãng hàng không airline Việt
Nam,Qúi Ngọc mang theo túi xách vừa sức nhưng sắp đặt
vừa đủ những vật dụng ưa thích của người yêu,một lọ nước
hoa đàn ông,một bộ đồ âu sang trọng,một chai rượu ngoại và
hải sản sấy khô...Và điều nàng đặc biệt quan tâm là cảnh
tượng hai người gặp nhau sau thời gian xa cách có thể nàng
tưởng tượng như một phối cảnh tình mộng trong phim và
trào dâng cảm xúc như một áng thơ tình.Chàng sẽ ơm lấy
ngang người nàng xoay vịng cho mái tóc bật ra khỏi bờ vai
rồi chàng đặt lên đấy nụ hôn mà mức độ nồng nàn cắm rễ sâu
tận đáy lòng của người con gái đang yêu.Nàng dừng chân ở
một đoạn đường vắng,hai tay đưa lên ngực săm soi lại nịt vú
rồi vuốt xuống mơng cho phẳng lì quần lót và hít một hơi thở
thật sâu tĩnh tâm.Tiếng phản lực cơ gầm rú cất và hạ cánh
cho nàng đủ độ mãn nhãn tự hào và hãnh diện mà nồng độ
kiêu hãnh đậm đặc đủ làm trồi lên những chiếc gai nhọn của
tự mãn kiêu kì và kiêu căn và mở mắt đồng loạt làm ra sự kết
tủa,tinh vân sao mộc,một lớp áo phòng vệ đủ khả năng chống
trả sự lên mặt của những giống đực tầm thường,một lớp lụa
là thơm tho song ẩn chứa chất độc của loài diệp tố,của
cyanua ,cản phá sạch trơn mọi tần số,kết cục của thể thức
lãng mạn,nhạc đưa đám cho những thực thể côn trùng.Nàng
bước những bước chân theo nhạc điệu hành tiến,sỏi đá dưới
chân cũng phải reo vang và tự hào vinh hạnh được làm vật
lót chân đưa đường.

Một chiến đấu cơ hạ cánh trên phía đầu nàng trông gồ
rõ những đường gân vân cánh,chiếc càng đã nhả ra những

chiếc bánh cao su đen sì sẵn sàng cho cuộc tiếp đất.Nàng mơ
bay theo chàng có thể Trần Việt của nàng ngồi trong buồng
lái và chàng nhìn thấy nàng và vẫy tay chào.

</div>
<span class='text_page_counter'>(72)</span><div class='page_container' data-page=72>

chín mươi độ trục tung,tăng tốc hệ thống tự động bánh lái,ba
vòng xoay theo trục kim đồng hồ,ngược lại ba vòng lao
xuống chế độ rơi tự do,cộng hưởng phản lực không đối
đất,anh tưởng tượng đưa tay ra vốc những nắm hạt mây,
trạng thái phấn khích như lên mây là tâm trạng anh bây giờ
đây.Má ẵm xốc em lên phủi đi những hạt đất cát và cả kiến
dán nhẫn tâm bám riết vào chích vào mơng em,suốt buổi bị
lê bị lết quanh nhà.Em cịn thút thít vì tủi hờn,má bỏ rơi em
suốt nửa ngày trời,em biết má về quần còn sắn ngang gối,
bùn đất còn đọng ở những kẽ chân,mặt mày xanh xám,em
hiểu má mình toan lo và cực nhọc...Trong buồng lái của
chiếc phản lực cơ tối tân do người Việt chế tạo anh nhỏ giọt
nước mắt hạnh phúc,anh quên đi dấu vết của những tháng
ngày buồn tủi nhưng hình ảnh người mẹ vẫn ln sống dậy
trong anh với cái xuýt xoa san sẻ nỗi niềm cùng con đến tận
cùng hơi thở.

Cơng trình sư thiếu tướng Đàm Hưng bồi hồi xúc động
dõi theo từng đường bay của chiếc V01 với sự điều khiển
của thiếu úy trẻ Trần Việt.Những hành động biểu cảm như
nhắm mắt nín thở ơm ngực mỉm cười của ông khi chứng kiến
những đường bay của chiếc VOI đặc biệt những màn trình
diễn lượn vịng nhào lộn.Máy bay đảo vòng hạ thấp cao độ
,tốc độ bay đạt cực tiểu,những bộ phận trợ giúp hạ cánh đã
chuẩn bị,đường băng sẵn sàng trải thảm đỏ.Một va chạm nhẹ
tiếp đất,làn vân bụi phụt ra phía sau,tiếng vó ngựa nước kiệu

của chiến binh sau cuộc chinh phạt với lá cờ chiến thắng rực
rỡ tung bay phấp phới.Tín hiệu xanh nhấp nháy,phi cơ lăn
bánh trên phi đạo,dù cản lực,hệ thống phanh tự động cả cơ
giới vận hành bất ngờ vô hiệu, mũi tên lao lên phía trước tìm
đích,một tiếng nổ bom,cột khói lửa ngất trời,cịi báo động
khẩn cấp và náo động một trận chiến.Thiếu tướng Đàm
Hưng mồm há hốc chạy ra khỏi phòng điều độ như được
lệnh xung phong lao lên chiếc xe nhà binh gần nhất với nền
nhạc vỡ òa tiếng người thất thanh và còi hụ thất kinh.

</div>
<span class='text_page_counter'>(73)</span><div class='page_container' data-page=73>

chiến với những thói đời tầm thường .Đồng thời cơ nàng
chịu khó để chiếc bụng ham muốn đói khát nhiều ngày liền
để nàng hy vọng một sự thèm muốn ngoại lệ thơng tục có
khả năng dày vị làm nên sự huyền hoặc tâng bốc của nhục
dục.Bây giờ nàng ngồi ôm gối,thời khắc phân tâm co rút mọi
cảm giác,phòng thủ định hướng chiến lược, ngồi trong bóng
tối nhìn ra thiên lộ,cơ nàng nhanh chóng vẽ cho mình đường
đi nước bước sản phẩm của một nhà tương lai học.

Phố phường tâng điệp khúc về đêm rậm rịch và thôi
thúc âm thanh và điện màu,cô đơn giữa chốn đông người,Qúi
Ngọc ngồi chường mặt ở công viên,từng cặp đơi đi qua với
những bước chân rạo rực,nàng nhìn bằng cặp mắt đồng lõa
với cái thèm khát rỏ dãi.Những thân hình trần trụi dính lấy
nhau ẩn hiện trong những lùm cây rậm rạp ít tỉa xén.Nàng
đưa tay lên ơm lấy khng ngực mình,cái cơ đơn và thèm
khát bắt đầu cựa quậy và gặm nhấm vươn chi dài trườn bò
lên ngực,nàng mở cúc áo và nịt vú cho sự hứng thích trổi dậy
dễ dàng nẩy nở, tay nàng trượt chùi xuống háng.Một giống
đực xuất hiện,tự tin ngồi xuống gần nàng,mắt gã cùng hướng

theo mục tiêu với nàng là tâm điểm những cặp đôi tha hồ đực
cái trong cơn vội vã hồ nghi nhưng đủ lực mạnh bạo.

</div>
<span class='text_page_counter'>(74)</span><div class='page_container' data-page=74>

Một tiếng nổ lớn và cột khói,ám ảnh như một trận
chiến,tin báo và nàng trên đường chạy trốn,gánh tình đứt
quai,bóng ma hành động,bóng đêm lang thang và bắt gặp kẻ
đồng hành,tiếng sột soạt gào cấu của lương tâm vào vách tai
thực thể,nàng làm ngơ để duy trì trạng thái lâm sàng của đê
mê nhấm nháp những dư vị ngon lành còn đọng lại đâu đó có
thể trên những ngọn cỏ non tươi vừa bị ghí bẹp xác thương
trong cuộc truy hoan, ngoi mình lên như một sức mạnh diệu
kì đón nhận giọt sương đêm trao tặng.Cảm giác dịu êm khó
tả như nụ hơn đầu đời,nẩy lên những hạt nước đậu mùa,nàng
dùng móng vuốt cào vấu lên vảy cóc cho dập dệch nước tạo
thành những hang ổ lằng sẹo no nê sung sướng,nơi ẩn nấp lí
tưởng cho những trị chơi số mệnh và nàng khơng có ý định
chữa lành những vết thương mà cố tình làm cho nó toan hốc
bằng cách rắc lên đấy vài loại vi khuẩn lấy từ trong ổ háng.
Nàng đang sống chui những ngày thừa thãi ở cơng
viên,tập tính kẻ ăn mày bất đắc dĩ để nuôi hi vọng chờ
thời.Gã cướp mời mọc nàng bằng bữa tiệc no nê diễn ra trên
chính thực thể mình và lấy đi những gì hiện có trên người
cơ.Một sự trả giá một chút hẫng hụt,con đường có những
khúc quanh co gập ghềnh,cơ lao lên phía trước như một con
thiêu thân,nền móng lầy lội sự vẫy vùng những âm thanh của
hiện tại di căn lên thực thể chất vàng son giả tạo.Đó cũng là
thứ trật tự hình học khn đúc trong thế giới hiện sinh.

</div>
<span class='text_page_counter'>(75)</span><div class='page_container' data-page=75>

tịa tháp đơi mười một tháng chín,giọng cung đơ trưởng,đất
có thổ cơng...ngồi dậy và làm thủ tục đầu tiên...bò dậy vật

bốn chân,đĩ nhà quê nhận thêm lượng axit mắng nhiếc tạt hắt
vào mặt mình cháy bỏng.

Những ngả đường mù mịt như khơi xa,lòng nặng trĩu
mắt cay xè,bão táp cuộc đời và thân phận cô nằm gọn trong
vùng tâm bão,hậu quả dập vùi khơng số phận.Cơ muốn lao
mình vào ơ tô cho kết liễu nhưng sinh linh nhỏ bé trong
người cơ đang nở nụ cười chào mẹ nhưng cha nó lại là một
thằng đàn ơng đốn mạt,tâm tính con người thật khơn lường
khơng phải như lồi vật khơng định hình những rắc tâm mưu
mô thủ đoạn,con người con vật khác nhau.Thơ biết yêu và
học cách chịu đựng như một thân cây giữa trời.Thừa nhận sự
tiến hóa như một đặc ân của tạo hóa nhưng cũng cần ghi
nhận sự thối hóa nhân cách đến độ sỏi đá vơ cảm khơng
khác gì sự sỉ nhục ,sỉ nhục vô cảm vô nhân chồng xếp lên
thành độ cao ngang tầm với mọi thành tựu.Hắn quay lưng
ngoảnh mặt làm ngơ sự trơ tráo khốn nạn hiện hình bằng nụ
cười chế giễu khi cơ đặt vấn đề gia đình nghiêm túc như một
cuộc đính hơn,lịch sử và đế chế một thời lên ngơi dịng trị
mẫu hệ.Cơ yêu hắn bao nhiêu bây giờ ngược lại cô căm thù
hắn bấy nhiêu nhưng để gỡ bỏ xóa nhịa hình bóng cuộc đời
hắn trong lịng cơ quả thật khơng đơn giản,nó vừa đau đớn
vừa xót xa,tủi nhục ân hận như có ngàn vạn mũi kim mặc
cảm xấu hổ ra sức châm chích.

</div>
<span class='text_page_counter'>(76)</span><div class='page_container' data-page=76>

phũ phàng.Bài tốn cuộc đời với những tham số hóc búa với
lận đận và mang lấy đáp số nghiệt ngã chua cay,kẻ được và
người không cơ hội khơng chia đều,dịng đời và những ngả
rẽ,dịng sơng mẹ với những chi lưu,có con đường tận cùng
hố thẳm với dịng sơng chết,hai đứa con của bà nhất định sẽ

có hai kết cục tấm lòng người mẹ ở giữa chỉ có một u
thương.

Khơng gian này khơng dành cho nó,bà mẹ đưa mắt nhìn
cầu may điều tốt đẹp bỗng nhiên xuất hiện như một câu
chuyện thần tiên.Thực tế thường mang bộ mặt phũ
phàng,một sự kì vọng q giới hạn chân khơng cảm tính của
một bà mẹ góa chồng.Cơ hội hiển nhiên khơng chia đều mỗi
người đều mang một số phận,dịng sơng và những chi lưu
mang theo trong mình những nỗi niềm đào thốt từ dịng
sơng mẹ đổ về nơi tận cùng hố thẳm tham ,sân ,si.

</div>
<span class='text_page_counter'>(77)</span><div class='page_container' data-page=77>

chân trời bên này sang chân trời bên kia.Bà chưa kịp vuốt
mặt,hình ảnh khác lại hiện về,anh giải phóng quân Miền
Nam Trần Vinh với balô trên vai rung rinh lá ngụy trang với
chiếc mũ tai bèo,miệng cười hớn hở vẫy tay chào đồng bào
hai bên đường với cờ hoa trên tay và vang mãi điệp khúc
hoan hơ anh giải phóng qn.Người vợ gọi tên chồng lạc cả
giọng,hạnh phúc tng trào qua ánh mắt hịa hợp khơng thời
gian và sắc màu hạnh phúc của cuộc gặp gỡ,vòng tay người
thiếu phụ dang rộng và lao đến người chồng chiến sĩ,sự biến
mất phũ phàng, giấc mơ phải đâu là thực tại,bà lại sờ soạn
một thân một mình trên chiếc chõng nhỏ.Người mẹ biết
nguyên cở nào để Trần Việt con trai mình tỏ thái độ quay
lưng với linh hồn của ba dượng ,nó đang trong q trình thai
nghén và tạo lập cho mình một hệ tư tưởng một quan điểm
lập trường giai cấp bất di bất dịch như đinh đóng cột,tập tính
của lồi ăn lơng ở lỗ,biến đổi gen hóa kiếp ngưỡng thời gian
khơng thể tính bằng đời người,câu chuyện kiến cá và tiết
trời.

</div>
<span class='text_page_counter'>(78)</span><div class='page_container' data-page=78>

đi sau,cam chịu thân phận hẩm hiu của một đứa con ghẻ,bài
học về lẽ công bằng muôn đời không hiện thực?

Người mẹ muốn an ủi con nhưng nó tẩy chay mọi hình
thức thỉnh cầu của bà,sự đáp trả phản ứng ở cấp độ ngoại
giao,nó bưng bít mọi cảm xúc,đóng cánh cửa tâm hồn cho
biệt li mọi trạng thái ngoại cảnh để vơ hồn.Nó khơng tội tình
gì bà than thân để chia sẻ cùng con,nó có đường đi ước mơ
và lẽ sống của nó,đời người ai mà khơng chọn cho mình cái
đích để ni dưỡng ấp ủ say sưa hát ca và cả những nhọc
nhằn với nó và kể cả hi sinh tính mạng mình để thực hiện
chân lí.Khơng có sự tái tạo nào mà khơng đớn đau, để có
cuộc đời thứ hai nỗi đau có thể tăng cấp,trái đất vẫn cứ quay
theo vòng xoay của định mệnh, theo mặc định của tự nhiên
không thể khác đi, với cuộc đời nó thực sự kết thúc bắt đầu
ngày mà nó nhận lấy bản lí lịch từ tay đứa em cùng mẹ khác
cha,nó hối tiếc những giờ phút đẹp đẽ huy hoàng,chung
quanh những ánh mắt ngưỡng mộ và thèm thuồng, sắp sẵn
tràng pháo tay,chờ cơ hội phơ diễn lịng nhiệt huyết.Con
đường phẳng phiu dự phần đầy nhung lụa và một con đường
trắc trở lầy lội gai gốc với một con người bình thường và dĩ
nhiên anh cũng chỉ là một con người bình thường thơng
thường chọn chốn đi dễ lối.

</div>
<span class='text_page_counter'>(79)</span><div class='page_container' data-page=79>

người đàn bà đẹp người đẹp nết.Cha cõng cô trên vai chạy
càn những năm giặc giã,chân cha còn miểng đạn pháo,động
trời và tuổi tác đồng tâm hành hạ làm nên những cơn

đau.Những đêm thanh bình làng mở diễn tuồng

hát

bội,Thơ

háo hức dắt tay cha chạy ra sân bãi và con hỏi cha tuồng
diễn sao lại có ơng mặt trắng lại có ơng mặt đỏ,kẻ gian ác
thường mang bộ mặt bạc trắng giã như vôi,người trung kiên
và hiếu nghĩa mang bộ mặt đỏ đẹp và cha khõ u vào đầu

con.Cơ khơng muốn cha mình xấu hổ và

thất vọng,cơ

khơng có quyền làm cho cha mình đau khổ mặc

dầu sự

ra đi của mình có thể làm cho cha đau đớn hơn nhưng trong
thâm tâm người vẫn lưu giữ mãi hình ảnh của một đứa con
gái nết na hiền dịu và rồi mọi sự cũng dần đi vào quá khứ
của lãng quên như một dấu chấm hết,chấm hết cuộc đời này
nhưng lại nẩy mầm xanh lá cho cuộc đời khác đâm chồi nẩy
lộc để kế tục cuộc sống vĩnh hằng.

Đường làng ngõ xóm vắng tanh,thời điểm của cuộc sum
họp gia đình quây quần bên mâm cơm chiều,giọt nước mắt
tủi thân lăng xuống gò má nóng hổi,cơ thèm cảnh sống đầm
ấm của một gia đình vì thế cơ đã chủ động đi tìm nó và kết
quả là như thế này đây vô duyên lạc lõng và giờ chọn lấy cái
chết cho chấm hết một thân phận,cô đưa tay ôm lấy
bụng,những chiếc lá vàng lá hơi vàng và cả lá còn xanh dấu
vết của bão táp và sâu bọ rụng rơi và ngọn gió vơ tình cuốn
đi và chà quét trên mặt đất nghe tiếng vô tình khua sạc sào
khơ khốc.

</div>
<span class='text_page_counter'>(80)</span><div class='page_container' data-page=80>

túy một giống đực tầm thường xong việc kẹp háng bỏ đi hít
hơi tìm mùi con cái khác.

</div>
<span class='text_page_counter'>(81)</span><div class='page_container' data-page=81>

chở đợi mi lên tiếng là nhảy phốc lên yên nắm lấy dây cương
và phi nước đại.Hay một cử chỉ tinh tế biểu hiện qua ánh mắt
đồng tình nó sẵn sàng ngoan ngoản q gối như một tên nơ
lệ,thề thốt và sẵn sàng hiến dâng cuộc sống của mình cho bà
chúa tình yêu.Mi mặc sức tự thị theo thể thức của một ông
chủ lớn,món hàng và sự lựa chọn của tay thương lái và khả
dĩ lọt lưới nhưng không chắc chắn về độ chân thực ở thì
tương lai.Mi đang bày trị làm kẻ dửng dưng với khách thể,
tự trói lịng mình bằng những sợi dây ràng buộc vơ hình
nhưng độc địa làm thành phép màu hóa kiếp, nơ lệ của tình
u mn năm đề cao khẩu hiệu cơng bằng và kêu gọi bình
đẳng nhưng liệu hắn có xứng đáng với những gì mi bị tước
đoạt và chà đạp không.Mi hãy ngẩng lên đừng cúi gầm mặt
thế, đến ánh sáng cũng giận mình và xấu hổ uổng công trau
chuốc làm ra sự tinh anh đẹp đẽ, những tia nắng tinh khôi
rạng rỡ để rồi tàn nhẫn tẩy chay cho nó khúc xạ đến méo mó
dị tật trước gương mặt dàn dụa nước mắt của mi,và ngọn gió
và những ong bướm ngại ngần và đồng lịng thất vọng lẩn
mình lánh đi chỗ khác sau khi khám phá ra điều kì lạ ở một
con người trẻ tuổi vô hồn vô cảm đang bước đi vô định có
thể lọt thỏm vào cõi vắng tha ma.

</div>
<span class='text_page_counter'>(82)</span><div class='page_container' data-page=82>

ơm lấy mẹ mình mà khóc mà than thở cho vơi bớt nỗi niềm
cô đơn uất hận nhưng trước mặt cô chỉ là một nấm mồ đất
lạnh lẽo đang nằm ngủ bình n dưới trời sương giá.Cơ vừa
gặp má mình,người phụ nữ đẹp người mà đoản mệnh,cha cơ
kể má mình từng là hoa khơi của làng,cha u má về tính nết
na và má yêu cha người con trai tháo vát và tốt bụng,chiến
tranh làm cho họ đôi đường cách biệt.Trời đất nghiêng

ngửa,bước chân hẫng hụt,cô bước đi vô định sau khi vuốt lại
nấm mồ đất cho mẹ mình.Nghĩa địa trải rộng ra trăm ngàn
nấm mộ,một ngôi sao băng vụt ngang qua bầu trời đêm,trước
mặt một nấm mồ mới đắp,hình ảnh cơ gái với mái tóc xõa
ngang vai,gương mặt tươi vui,đơi mắt lạ chìm sâu trong nỗi
buồn khơn tả mà chỉ người trong tâm trạng cô mới nhận
biết.Và những nấm mồ kế tiếp trải rộng ra tưởng như vô tận
người chết rất trẻ,cuộc đời sinh ra họ nhưng dễ dàng lấy đi
cuộc sống của họ nhẹ nhàng như một chiếc lông hồng,cuộc
đời như cánh phù du,vô nghĩa như số phận hạt bụi giữa cõi
trần ai.

10

</div>
<span class='text_page_counter'>(83)</span><div class='page_container' data-page=83>

thành đe búa,trở thành những công cụ kiềm kẹp và làm nên
tiếng rên xiết khủng khiếp thấu tận cùng tầng đất của những
hài cốt ông cha.Và đây chiếc ách với độ nhai nghiến mài
mịn thỏm lõm đặt trên bả vai,hình dáng của sự oằn lưng và
rụt cổ lại hiện về,chiếc roi mây ông chủ cầm tay,dang thẳng
cánh,đan xen tiếng la hét và rên rỉ,cái cực đeo đẳng làm nên
hình hài của sự xót xa căm phẫn.May chăng con người cịn
được ni dưỡng bằng tâm hồn,và trở thành linh hồn bất tử
sau khi chết.

Va vấp và chới với với vật chất vơ tình cản ngán dưới
chân,một định luật cản trở,sợi dây đay gai cần kiếp xuất
hiện,bà kéo lệch ệch phá vỡ sức ì và giải phóng thân mình
bụi bặm làm thốt li các chất ăn bám khả dĩ tái tạo phần nào

sự mềm dẻo và phục hồi khả năng bản chất trói buộc đã một
thời tung hoành và an ủi một thời gian dài xếp xó nghỉ
yên.Người mẹ biết con trai mình đang khổ tâm,nó chủ tâm
cửa đóng then cài,biệt li mọi quan hệ,người mẹ lo lắng về sự
nơng nổi của con,nó cịn q trẻ người non dạ,việc làm của
mình,bà tự kiểm điểm,vơ tình tạo nên sự bất cơng và tàn
nhẫn đối với nó nhưng người mẹ vẫn khơng có cách gì cứu
vãn và cũng khơng thể hình dung hết được những trắc trở và
nỗi lòng của con.Ý nghĩ của người mẹ dù sao cũng chỉ là
những ý nghĩ cảm tính trong khi cuộc sống vốn tiềm ẩn sự
nghiệt ngã và đảo điên mà một tâm hồn trong sáng bé thơ chỉ
làm thí vật hi sinh vơ bổ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(84)</span><div class='page_container' data-page=84>

nói và lần nữa những giọt nước mắt hiếm hoi lại có cơ hội
trào ra cùng với mn vàn tiếng lòng của bà mẹ.

Người mẹ cầm sợi dây tìm được trong tay đi đến chiếc
cột ở góc nhà,một đầu dây gốc cột một đầu dây bà cột ngang
người,động tác xuôi hai tay áp sát vào người và tạo sợi dây
đủ độ căng và xoay người,người mẹ tự trói mình vào chân
cột,sau khi chứng kiến sự bất cơng do mình sinh ra đối với
con.

Như con kiến leo phải cành cụt,con chó đụng phải ba
bên bốn bề bức tường cùng quẫn của sự bất lực lạc hướng
thiếu niềm tin,nhốt anh ta lại và trói chặt hai tay hai chân
bằng sơi dây ràng buộc khác biệt ý thức hệ,tin rằng sự chắc
chắn thâm căn cố đế trên nền tảng bất di bất dịch đến mức
không giáo gươm nào có thể chặt đứt ngoại trừ ý thức của ý
thức cách mạng hóa giải các mối quan hệ xã hội.Anh ta lại

nằm thở dài đổ ra tràn trề trên sàn nhà bao sự ngao
ngán,dùng bàn chân cố tình chà đạp mong tiêu biến nhưng
lập tức lại trồi lên móng vuốt hang ổ của lịng căm hận,qi
vật căm thù mở mắt tng trào dịng ánh sáng khác biệt đỏ
như máu,bao trùm lấy không gian xác tín trên từng nguyên
tử oxy.Anh ta nằm dài thở dốc lật giở từng trang kí ức,một
thời cực lạc với những mục tiêu và khát vọng được sơn son
thếp vàng,anh ta sẽ sàng đem ép vào lòng làm liều thuốc an
thần hi vọng giải tỏa cơn kịch phát của sự vô vị rẻ rúng để
làm phép đối chiếu nổi bật hình ảnh của một thời nghênh
ngang say sưa ca hát trên con đường thiên lí bằng phẳng và
thơm tho với đầy đủ hoa thơm và cỏ lạ dẫn đến lâu đài của
địa vị và quyền năng,một sự thừa hưởng như cố tật của mọi
thời đại đã qua trong lịch sử dựng nước và giữ nước từ khi
đất nước có vua Hùng , một màn cảnh cuộc đời ánh sáng
đan xen với đen đúa mờ câm .

</div>
<span class='text_page_counter'>(85)</span><div class='page_container' data-page=85></div>
<span class='text_page_counter'>(86)</span><div class='page_container' data-page=86>

ấy sẽ mọc và nở ra những bông hoa rực rỡ thơm ngát để dẫn
đến bến bờ kết quả của hội tụ mơ ước chân xác qua từng
hành vi cử chỉ,hoặc ngược lại, chu diên của niềm vui hạnh
phúc thực tại bay lượn.Nam thể hiện lịng biết ơn của mình
đối với những người thân cụ thể xác tín qua hành động,giả sử
một chiếc giá treo cổ dựng lên và một sự lựa chọn,một trong
ba người mình, má và anh trai,khơng một phút giây lưỡng lự
anh đưa thòng lọng vào cổ mình và nở nụ cười tươi với
những người thân yêu của mình.Như một phép màu hơm nay
trơng Nam như một chàng trai Phù Đổng, đặc biệt khối mặc
cảm tự ti hình thù đen đủi xấu xí chết đi tiêu biến để chỉ cịn
lại cái xác nhỏ nhoi vơ hồn.

</div>
<span class='text_page_counter'>(87)</span><div class='page_container' data-page=87>

bạc,tự nhiên mặc cả món hàng và thời lượng hợp đồng dân
sự.

Hai tay nàng đặt trên hai đùi,chiếc váy mini khiêm
nhường chỉ làm vật trang điểm,làn da trắng và căng bóng ở
giữa đùi,chiếc xe lao một vòng cua để kết thúc quá trình
chinh phục khoảng cách địa lí thể theo qn tính nàng ngã
người về phía tỉ phú Đức Dục khơng để mất cơ hội người
đàn ơng vịng tay qua eo lưng người đàn bà và tiến hành
những động tác đụng chạm thông tục.Nàng đỏ mặt,cho dầu
cô nàng thông thuộc cách bày biện các món ăn như một nhà
ẩm thực nổi tiếng,qua các cách miêu tả hấp dẫn về quá trình
gợi dục đệ nhất ngài tỉ phú.Tỉ phú Đức Dục thật thà để cô
nàng bá vai hôn cổ,cô nàng trao thân với sức đẫy cực đại của
giống đực và bản thân học hỏi nhiều điều làm vốn liếng cho
cuộc hành trình làm một cuộc đổi đời để cuối cùng trao đứa
con gái và lấy lại bằng thứ hiện vật trước mắt để được đóng
vai một bà chủ .

11

</div>
<span class='text_page_counter'>(88)</span><div class='page_container' data-page=88>

quan điểm nhất quán như đinh đóng cột,lỡ tay nhúng
chàm,ơng chặt tay,cha chặt tay,con chặt tay,đời cháu tự chặt
tay mình nếu như muốn tồn tại và dĩ nhiên phải tự trói mình
và mặt hướng về phía trước có chiếc thịng lọng đang đung
đưa cảnh báo,không phải chết treo theo thể thức Linsơ,kẻ dại
khờ mới phơi bày trước ánh sáng lương tri sự tàn ác,học tập
kiểu hành xử thông minh,an lành cho cơ quan thông tấn,một
thể thức kiểu gia tộc Corsica,hiệu ứng phim hành động hoặc

chung thân không giam giữ để chết dần chết mòn trong mặc
nhiên mặc kệ đối trọng với vô cảm, vô cùng tận sự rẻ rúng
đến khốn cùng khốn nạn sự lãng quên đồ nhỏ mọn, vứt bỏ vô
thừa nhận như rác rến.Một đơn vị sự vật trong mn triệu
thực thể đóng vai trị dàn đồng ca,một thể thức lĩnh xướng
cần vai diễn của một nhạc trưởng để nhất định làm theo định
hướng crony socialism.

Tiếng khóc của người mẹ tắt dần và nghẹn ngào trong
cổ họng như dòng sơng Thanh Tịnh nước mắt cạn dịng từ
lâu, từ ngày mất hai người chồng thân yêu của mình.Mái đầu
một nắng hai sương trông bơ phờ rối rắm tội nghiệp,cho dầu
đây chỉ là ác mộng,ác mộng thường thỏa hiệp với không gian
màn đêm dày đặc ma quái, ác mộng đến với bà thật tai ác
thường đột biến thành hiện thực ác nghiệt với số phận hai
người chồng bây giờ với hai đứa con trai,hịa bình nhưng đứa
con trai bà lại nằm xuống vĩnh viễn nhưng bà có quyền tự
hào về nó như bao bà mẹ có con trai hi sinh vì đất nước vì
dân tộc,con nó ước mơ làm lính lái máy bay chiến đấu,người
mẹ hiểu con vui niềm vui hạnh phúc nhưng vô lường tai ác
như sét của trời phá tan giấc mộng bà biết niềm vui con trai
mình chưa trọn vẹn vì chưa cống hiến được nhiều sức trẻ cho
tổ quốc.Còn một đứa dở điên dở khùng như kẻ bỏ đi.

</div>
<span class='text_page_counter'>(89)</span><div class='page_container' data-page=89>

khóc rống rồi cười hu ha một cách kì lạ như tổ tiên thời tiền
sử trong chốn bầy đàn.Kết quả như trò hề của một kẻ điên
loạn,nằm lăn quay mắt trợn ngược,sùi trào bọt mép,người mẹ
nhào đến con trai như một phản xạ tự nhiên của tình mẫu tử
thiêng liêng.

Nó đứa trẻ lạc lồi bị bỏ rơi,các sư sãi chùa Phúc Nhân
nhặt về ni.Hơm nay nó biết được mẹ nó tên Mai Thơ
Thơ,người mẹ bất hạnh,một lần yêu và một lần bị bội bạc,một
lần sinh con và một lần chết.Đứa con trong bụng nàng được
quyền sống và người mẹ cố giành lấy sự sống cho con bằng
một cuộc đối đầu ác nghiệt giữa cái sống và cái chết, bàn
chân nàng đã đặt lên bờ vực thẳm phía dưới lấp ló màu trắng
của những bộ xương người,phía sau người mẹ nghe tiếng gọi
của đứa con trong bào thai, má chờ con với và nàng đã trì
hỗn được sự sống của mình bằng cách thụt chân lại để sống
và để sinh con.

Mai này con lớn lên con sẽ hiểu phần nào nỗi lịng của
mẹ,tình u thiêng liêng và cũng dễ tan biến như giọt sương
ban mai,con khơng có tội tình gì,lẽ tự nhiên con phải được có
cha và mẹ,cha con là người đàn ơng đốn mạc có cái tên Trần
Nam,nhìn nhận hay khơng là quyền của con nhưng số phận
con ơi,mẹ phải sớm từ giã con,sự nghiệt ngã éo le khốn cùng
trên đời này không chia đều cho tất cả mọi người,mẹ gánh lấy
phần thiệt thòi về mình như xem đây là số mệnh.Mẹ yêu con
và xin vĩnh biệt con.Nó say sưa ơm ấp nỗi niềm cùng với
tiếng nói thiêng liêng của mẹ nó như vừa vang vọng đâu đây
vào tận đáy lịng mình.Nó bước chân vào cư xá sinh viên, có
tiếng gọi sau lưng Thơ Phúc Nhân,đợi với, anh quay lại
nhưng vẻ mặt còn đọng nét trầm tư,một người bạn gái mới
quen.

</div>
<span class='text_page_counter'>(90)</span><div class='page_container' data-page=90>

mình.Anh khơng đủ độ minh triết để nhìn nhận trung thực
những hành vi của mình.Con ma thè chiếc lưỡi dài và xám
xanh liếm khắp mặt mày anh ta và nói tiếp,Sực tỉnh và hoảng

hốt như đứa trẻ lần đầu tiên nhìn thấy chiếc mặt nạ kinh
dị,hiệu quả tác dụng im bặt,nghe được cả tiếng rên rỉ của lịng
mình.Anh ta ngồi dậy như đứa trẻ tập đi vừa bị vấp ngã,dùng
hai tay và răng miệng cắn xé những miếng vải trên người cho
nó te tua lại cười hí há khi chộp được con ruồi đậu trên đống
đờm dãi và đưa lên miệng ngửi rồi tỉ mẩn tách xé nó ra từng
cái chân một có đính một ít thịt trăng trắng rồi đưa vào miệng
nhai.

Tỉ phú Đức Dục nhận đứa con ni từ tay mẹ nó Lê Qúi
Ngọc,cô nàng chấp nhận cuộc đánh đổi khi đường đời mình
bị bế tắt,trước mặt mình lủng lẳng treo trái ngọt lẫn trái đắng
chát, mà vỏ trái nào cũng bao phủ lớp lụa là tươi thắm phổng
phao,địu thực khách vào cỗ bàn sang trọng,cuộc chia li không
nước mắt không nụ cười,một cuộc đổi trao mua và bán sòng
phẳng Lê Ngọc Qúi theo cha nuôi sang bên kia đường,người
mẹ dừng lại bên này đường tiếp nhận quán bar.Đi xuống bao
giờ cũng nhẹ chân hơn đi lên,ví như có một con dốc trước
mặt,sự đi xuống theo phạm trù đạo đức học đồng nghĩa với sự
hư hỏng băng hoại,mắc xích ràng buộc cuộc đời chó đẻ.

Thừa nhận bà chủ Qúi Ngọc điều hành quán bar trong
trạng thái phấn khích,nhộn nhịp mắc cửi,thành công đúng
hướng,dễ nhận diện sự u mê lầm lạc tồn tại quanh đây để
khơng cịn biết đến q khứ và làm tan chảy tương lai,hiện tại
hiện sinh trên nền da thịt được cấy vào đấy những chất kích
thích ma quái mà chính con người nhào nặn ra từ cái lõi sơ
đẳng là thú tính,ngự trị ngai vàng bạo chúa và khi cần mọc
nanh vuốt lông lá sẵn sàng mọc nanh vuốt,lông lá.

12

</div>
<span class='text_page_counter'>(91)</span><div class='page_container' data-page=91>

mặt bà.Mỗi lần thắp hương nến trên bàn thờ gia tiên là mỗi
lần bà cầu xin các linh hồn hãy độ lượng mà dẫn độ bà theo
với.Bà chờ đợi mãi trong từng giấc ngủ với nỗi niềm lo toan
linh hồn được cứu vớt.Bà chưa được đi theo ông bà ơng vải
nghĩa là bà cịn nợ nần với chốn trần gian.Bà làm gì nên
tội,chẳng lẽ tự do luyến ái cũng nên tội tình hay sao.Thưở cịn
con gái bà như bao cơ gái trẻ ước mơ tình u và tự do trong
định đoạt hôn nhân,cái tội là sự lạc hậu của chế độ phong
kiến cố tình trì hỗn cuộc cách mạng giải phóng kiếp nơ lệ,nơ
lệ ái tình .Và người con gái Diệp Bạch Đoan Trang làm theo
sự mách bảo của trái tim mình hiến dâng tình yêu và nhận
được tình yêu nồng nàn của Trần Quang và Trần Vinh.

Những thiên thần kề tai mách vách,con ma lầm lạc ghen
ghét mơ hoặc giấc ngủ,bà bấm đầu ngón tay giáp út định
thần,văng vẳng bên tai,thí chủ còn mang nợ đời với hai đứa
cháu nội và cuộc hôn phối loạn luân, nghiệp chướng chúng
sinh ra.Những tiếng động lạ tai phá phách trên bàn thờ gia
tiên,không có bóng dáng của sinh vật gia cầm và mèo
chuột,những lư hương và bát nước khua lốc,một sự va đập
phép thuật tạo ra ánh hào quang soi tỏ những khu chén trắng
lốp và tàn hương chế ra sắc tố mù tro bụi bặm trong tần số
lầm lạc .Bà van vái và sửa soạn bàn thờ ra nề nếp tổ tiên.Gà
gáy lần thứ nhất,bà quay lại giường nằm nhưng không sao
chợp mắt lại được.Những linh hồn xếp bằng trên bàn thờ gia
tiên với ánh sáng của hương đèn và huyền nhiệm tạo nên bảy
sắc màu lung linh,bà lại đốt thêm tuần hương,khấn vái linh
hồn cha,người con gái chôn theo cha chiếc roi mây cầm tay

của nam quyền và độc đốn,nàng khơng có lỗi về cái chết của
người cha,là số phận,con người sinh ra trên đời vốn mang
theo mình số phận.

</div>
<span class='text_page_counter'>(92)</span><div class='page_container' data-page=92>

âm được là điều kì lạ của một đứa trẻ,thơng tin cầu khiến bảo
con đi là nó đi,bảo ngồi là nó ngồi,bảo ăn nó ăn,bảo nói nó há
hốc miệng như ngậm hột thị vừa thể hiện một trạng thái khổ
sở,nghĩa là cháu nghe được,hiếu được nhưng biểu đạt nó
thành ngơn ngữ để diễn tả tâm trạng tính cách của mình bằng
lời nói lại khơng thể.Người mẹ diễn tả lại tình trạng của con
mình một cách thểu não vì trước đó người mẹ trẻ đã đưa con
đến nhiều cơ sở y tế khác nhau nhưng không kết quả.

</div>
<span class='text_page_counter'>(93)</span><div class='page_container' data-page=93>

theo hệ điều hành của vũ trụ nhân sinh.Qúa khứ với những
thân phận mồ cơi,căn nhà chung trống rỗng thiếu thốn tình
u của một gia đình tình thân sum họp .Cuộc đời chói lịa và
hấp dẫn với các sắc màu đỏ vàng xanh lam chàm lục,cuộc đời
và họ,họ với cuộc đời đối nhau bằng ánh sáng hắc ám đơn
màu,họ có quyền yêu nhau nhiều hơn để may ra lấp đầy
khoảng trống thiệt thòi của bất hạnh.Người mẹ trẻ nhạy cảm
về những điều tưởng chừng huyền hoặc trong mơ nhưng lại
hiện thực với gia đình nhỏ của mình.Hơm qua đây cịn là một
cô gái lạc lõng,làm con nuôi cho một nhà tỉ phú điều đó
khơng làm cơ hạnh phúc hơn,khơng làm cơ tin yêu cuộc đời
hơn cũng không làm cô hãnh diện hơn khi bước chân trên
đường đời.Vật chất có thể đi và đến vô thường nếu ta ngửa
đôi bàn tay ra mà khẳng định ngày mai những thứ này ta có
thể có được và cho dầu ta đưa hai cánh tay thẳng cánh lên trời
cao như hình ảnh những con chiên xin Chúa cứu rỗi, để được
ông trời ban cho ân huệ có được gia đình như bạn mong ước

khi nhìn sang hàng xóm láng giềng,tủi thân và khao khát cảnh
sum họp ông bà cha mẹ con cái cháu chắc một tứ đại đồng
đường hạnh phúc ấm êm lịng mình cảm thấy lâng lâng xao
xuyến và tiếc nuối cho thân phận mình,trời xanh vẫn cứ cao
xa thăm thẳm,mặt đất thênh thang ,niềm mơ ước nhỏ nhoi
nhưng chính đáng mà khơng dễ thành hiện thực không dễ ban
phát đồng đều cho mọi cá thể trên đời.Cuộc đời theo định
nghĩa mà các nhà quân sự học thuyết giảng là chiến tranh vũ
khí chiến lược và âm mưu, những tố chất kết tủa làm nên sự
vật đen ngịm bóng ma ác qi đối nghịch với lẽ sống hồ
bình cất cánh bay cao của những thiên thần. Hai sự việc được
sắp đặt một cách kín kẽ chật ních để khơng chỗ hở chèn vào
đấy viên sỏi,dầu chỉ là viên sỏi nhỏ nhoi của niềm tin yêu
cuộc sống.

</div>
<span class='text_page_counter'>(94)</span><div class='page_container' data-page=94>

gáy lẫn trong tiếng gió gào ngàn thanh âm của các loài quỉ
quái ra sức đồng thanh giễu cợt cùng các oan hồn,mùi hôi
thối với cái miệng phễu nhểu nhảo máu me tươi rói lua tua và
nham nhở những miếng thịt tươi sống,những con mồi vô phúc
mà quái vật chiến tranh đang thỏa sức hả hê ,lộ diện trước
mặt bà cái miệng với chiếc lưỡi thè lè đỏ máu,con mắt to lớn
sát khí lạ lùng khi vơ tình nhìn thấy,lập tức thơi miên và triệt
tiêu mọi cảm giác,vơ hiệu hóa trí khơn tâm thần mụ mị, hơn
thế hai con mắt sâu hoắm và tởm lợm như hai hố thẳm bày
đặt chi chít giáo gươm sáng loáng và nhọn hoắt,một từ trường
điện cao áp với nam châm siêu mạnh,bà chỉ là mảnh kim loại
nhỏ nhoi.Một tiếng nổ đinh tai hơn cả sét tháng sáu,,khuôn
mặt quỉ quái biến dị méo mó xám xịt tan tác và rên riếc.Mẹ
Đoan Trang giật mình,nghẹt thở,một cơn chống váng sự
thịnh nộ của quỉ thần trước bàn thờ gia tiên hương đèn khấn

vái,màng đêm vẫn hiên ngang trị vì mặc cho tiếng gà gân cổ
thúc giục gọi bình minh.

Bọn trẻ thuộc lòng các trò chơi dân gian,lũy tre cụ kị
thừa khả năng che mát,nơi đây nắng hè ốm o trở gương mặt
xanh xao.Những con mắt kép phát hiện từ xa con mồi,gã
khùng xuất hiện,bao giờ cũng đường đột và cũng rất lôi cuốn
chúng,sân chơi lập tức tan rã như một làn sóng nước của viên
sỏi nhỏ để thay vào đó trị chơi cịn thú vị hơn với gậy gộc
đất đá phân trâu bò và cả nước dãi làm vũ khí chiến lược tấn
cơng với hàng loạt đợt tấn công hô xung phong giáp lá
cà..ê..thằng khùng..ê..ê..khùng.Gã phản ứng bằng cách la
rống lên như trâu bò chọc tiết bọn trẻ chạy văng nước đái
nhưng rồi lại đáo trở lại tức thì khi tiếng rống cuối cùng của
gã tan vào khơng gian,bọn trẻ chào đón gã khùng đi qua lãnh
thổ của mình bằng những trị chơi tự phịa mà hấp dẫn cả
người lớn.

</div>
<span class='text_page_counter'>(95)</span><div class='page_container' data-page=95>

thiết có người thứ hai.Ta là Trần Việt,Trần Việt là ta,ta không
chết,trời đánh cũng không chết.Người mẹ khắc khoải nỗi
niềm mong ngủ một giấc ngủ dài cho hết đời cho mãn một
kiếp người phải chịu nhiều cảnh hệ lụy thương đau nhưng
cuộc đời chưa buông tha cứ muốn đày đọa bà nên để cho bà
sống mà nhìn thấy cảnh đứa con trai bà gắp cả cức của mình
lên trên chén mà miệng vẫn nở nụ cười hồn nhiên kì quái.
Gã đường đột hiện về trước cửa nhà mình,với dáng người
không ra người ngợm không ra ngợm,nước mũi nước dãi
chảy lịng thịng, khng miệng với râu ria xồm xàm và cái
lưỡi thè lè chực liếm,hai con mắt đỏ ngầu và lừ đừ,tóc tổ quạ
xệ xuống tận nửa mặt ,toàn thân hiện diện sự cáu bẩn đen đúa

so với thợ hầm lò còn tệ hại hơn.Gã ngất ngưởng bước vào
nhà,người mẹ vừa mừng vừa lo,mày chết này... hắn lao đến
như một con thú hoang bóp cổ người đàn bà dễ dàng như bóp
cổ một con mèo con.Cánh tay đầy sức lực của tuổi trẻ xuất
hiện kịp thời đánh bật hai ống tay xương xẩu lơi lỏng yếu sức
hoặc có thể vì khơng chủ định tấn công,bức ra khỏi cổ cụ
già.Bà Đoan Trang vừa khiếp đảm vừa kinh ngạc không diễn
tả được tâm trạng của con người vừa thoát chết.Sự việc đến
và qua đi vội vã và tan nhanh như một tia chớp đến mức bà
khơng kịp nhìn rõ gương mặt và những động tác của kẻ thủ
phạm lẫn ân nhân mình .Bà khẽ khàng rên lên một tiếng dài
sau khi thoát nạn.Thật nhờ ơn trời có mắt đẩy đưa cháu đến
đúng lúc,nếu khơng thì... lần này chắc bà không sống
nổi.Lặng, cụ già không biết mở đầu lời cảm ơn như thế
nào.Bà là bà Đoan Trang phải không ạ,chàng trai trẻ phá vỡ
không gian im lặng,là bà đây ,chẳng hay cháu.Nét mặt bối rối
xúc động hiện lên với chàng trai trẻ.Bà còn nhớ người con gái
với cái tên Thơ Thơ,bà biết rất rõ,là con dâu hụt của bà.Người
đó là mẹ cháu,cha cháu là Trần Nam.Bà rõ cả rồi...nước mắt
hai người một già một trẻ nhỏ giọt xuống hòa trộn cùng đất
cát làm ra chất nền thắm đậm tình người.Trời ráng vàng cho
hồng hơn đủng đỉnh trên ngõ vắng,làng xóm xơn xao.

</div>

<!--links-->