nguoi cam quyen khoi phuc uy quyen

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (138.31 KB, 4 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

NGƯỜI CẦM QUYỀN KHƠI PHỤC UY QUYỀN(
(trích Những người khốn khổ V.Huy- go)

I. MỤC TIÊU CẦN ĐẠT: 
Giúp học sinh:

- Phân tích, chứng minh được những nét đặc trưng trong bút pháp Huygô qua hư cấu nhân vật và
diễn biến cốt truyện: nghệ thuật phóng đại trong so sánh và ẩn dụ, trong nghệ thuật tương phản; sự đan
xen bình luận ngoại đề trong diễn biến câu chuyện.

- Hiểu được ý nghĩa nội dung đặc trưng của thiện ác, qua đó thể hiện tư tưởng mà Huy- gô muốn gởi
gắm.

II. CHUẨN BỊ:

- Giáo viên: SGK ngữ văn 11 tập 2, chuẩn kiến thức- chuẩn kĩ năng
Học sinh: Đọc và soạn bài trước ở nhà..

III. TIẾN TRÌNH LÊN LỚP:
 1. Ổn định lớp, kiểm tra bài cũ:
- Kiểm tra sĩ số

Kiểm tra việc soạn bài của HS.
 2. Giới thiệu bài mới:

- Lời vào bài: 
- Nội dung bài mới:

Hoạt động Thầy - Trò Nội dung truyền đạt Bổ sung

 Gọi HS đọc tiểu dẫn

SGK.

Giới thiệu vài nét tiêu biểu về
cuộc đời nhà văn V. Huygô.
 Cuộc đời gắn kiền với nước
Pháp thế kỉ 19. Từ một nhà thơ
thần đồng,(15 tuổi đoạt giải
thưởng về thơ viện hàng lâm, 20
tuổi in tập thơ đầu tay) một quý
tộc thành nhà văn lãng mạn có tư
tưởng dân chủ, đứng về phía
nhân dân chống lại chính quyền
phong kiến phản động.

- Nhà văn Pháp đầu tiên được
chôn cất trong hầm mộ điện
Păng-tê-ông - nơi dành riêng cho
vua chúa và danh tướng.

 Những điểm nổi bật trong
hoạt động sáng tác của
ông? Kể tên những tác
phẩm tiêu biểu?

 Giới thiệu khái quát tác
phẩm Những người khốn
khổ?

Đọc tóm tắt để nắm cơ bản nội
dung tác phẩm..

- Nội dung từ đầu đến đoạn

I. ĐỌC – HIỂU KHÁI QUÁT: 
1/Tác giả: V. Hugô (1802-1885)
a. Cuộc đời:

- Thơ ấu: chịu nhiều thiệt thịi về tình cảm gia đình.
- Là người thơng minh, tài năng nảy nở sớm

- Suốt đời hoạt động xã hội và chính trị vì sự tiến bộ
của thời đại.

- Danh nhân văn hóa nhân loại.

b. Sáng tác: Sáng tác và cuộc đời gắn với thế kỉ XIX
thế kỉ đầy bão tố cách mạng.

- Cây đại thụ, nhà văn lớn của nước Pháp và nhân loại
thế kỉ XIX

- Nghệ sĩ toàn diện, sáng tác 3 thể loại:

+ Tiểu thuyết: Những người khốn khổ (1862), Nhà thờ
đức bà Pari (1831)

+ Thơ: Tia sáng và bóng tối (1840), Trừng phạt (1853)
+ Kịch: Héc-na-ni (1830)

- Tác phẩm thể hiện lòng thương yêu bao la đối với

những người dân lao động nghèo khổ.

- Được công nhận danh nhân văn hóa thế giới 1985.
2/ Tác phẩm: Những người khốn khổ.

Sáng tác năm 1862

- Cấu trúc: Gồm 5 phần, hơn 2000 trang, hàng trăm
nhân vật.

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

trích: Giăng Van-giăng - thợ xén
cây- bị két án tù khổ sai chỉ vì lấp
trộm bành mì cho 7 đứa cháu đói
khát và những lần vượt ngục
không thành. Sau 19 năm tù đầy
Giăng Van-giăng được tha nhưng
bị mọi người xua đuổi. Được
giám mục Mi-ri-en cảm hố, ơng
quyết tâm làm lại cuộc đời. Nhờ
nghị lực, thông minh và may mắn,
Giăng Văn-giăng trở thành thị
trưởng Ma-đơ-len và chủ nhà
máy sản xuất thuỷ tinh giàu có.
Ơng ra sức làm việc thiện. Để
cứu một ngời nghèo bị bắt và kết
án oan, Giăng van giăng quyết
định tự tố cáo mình với nhà chức
trách và chờ cảnh sát đến bắt
mình.

 Vị trí đoạn trích Người
cầm quyền khơi phục uy
quyền? Đại ý?

 Nêu bố cục đoạn trích?

II. ĐỌC – HIỂU CHI TIẾT: 
 Cách miêu tả Gia-ve?( cái

cười, cặp mắt, giọng nói..)
 Gia-ve lâu nay vẫn phục tùng
ông thị trưởng Ma-đơ-len, khi 
Giăn-van-giăng trở lại với tên 
thật của mình, tên mật thám 
tưởng đã có đủ điều kiện để khôi 
phục lại quyền hành của hắn.
-Song ở đoạn trích này ta thấy: 
trong con mắt mọi người, nhất là 
Phăng-tin, ông thị trưởng 
Ma-đơ-len vẫn là vị cứu tinh. Ngay cả 
Gia-ve cũng phải khép nép, phục 
tùng nghe theo Giăng Van-giăng, 
Vì thế người khơi phục uy quyền

- Tóm tắt tác phẩm: SGK.

3. Đoạn trích:

- Xuất xứ: Chương IV, quyển 8 phần thứ nhất tiểu
thuyết Những người khốn khổ.

- Tóm tắt nội dung đoạn trích: người cầm quyền khơi
phục uy quyền kể lại tình huống thanh tra cảnh sát
Gia-ve - một hung thần ác sát đối với thế giới tội phạm dẫn
lính đến bắt Giăng Van-giăng khi ơng đang chứng kiến
cảnh cô thợ khâu Phăng-tin hấp hối.

4. Bố cục:
Ba phần:

- Phần một: từ đầu đến...chị rùng mình
(Giăng Van-giăng chưa mất hết uy quyền)
- Phần hai: Tiếp đó đến Phăng-tin đã tắt thở
(Giăng Van-giăng đã mất hết uy quyền)

- Phần ba: còn lại (Giăng Van-Giăng khôi phục uy
quyền)

II. ĐỌC – HIỂU CHI TIẾT: 
1. Gia-ve hiện thân của con ác thú:

- Chánh thanh tra cảnh sát, người cầm quyền khôi
phục uy quyền, con ác thú giữ nhà cho chính quyền tư
sản. Miêu tả Gia-ve, Huy-gô sử dụng lối so sánh
ngầm:

+ Giọng nói: khơng phải tiếng người nói, mà là tiếng
thú gầm.

+ Cặp mắt “như cái móc sắt, với cái nhìn ấy hắn đã

quen kéo giật vào hắn bao kẻ khốn khổ”

+ Cái cười “Phô ra tất cả hai hàm răng, xung quanh 
cái mũi là vết nhăn nhúm man rợ, trông như mõm ác 
thú, Gia-ve mà nghiêm nét mặt lại thì là một con chó 
dữ, khi cười lại là một con cọp”

-Nhà văn Huy-gô miêu tả hành động của hắn hệt
như một con ác thú:

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

chính là Giăng Van-giăng (lưu ý 
ở đoạn cuối tác phẩm: chính 
Giăng Van-giăng đã tha chết cho 
Gia-ve)

 Thái độ và hành động của
Gia-ve khi phát hiện ra
Giăng Van-giăng?

 Tìm những chi tiết thể
hiện cách cư xử của Gia
ve với Phăng tin? Cách cư
xử của hắn với Phăng tin,
cho ta nhận xét gì về con
người này?

HS:trao đổi, trả lời.

2. Hình tượng Giăng 
Van-giăng:

 Vì sao Giăng Van-giăng bị
truy đuổi, bị tù đày?
Khi Gia ve xuất hiện, ta thấy ông
cư xử với phăng tin ra sao?
Ông đã làm những gì để giúp
Phăng tin?

Vậy, em hiểu thế nào về tiêu đề
đoạn trích?

Tại sao Giăng Van-giăng lại là
người cầm quyền khôi phục uy
quyền mà không phải là Gia-ve?
Qua hình ảnh Giăng Van-giăng
em hiểu thế nào về người cầm
quyền?

**Quan niệm thứ nhất:
Người cầm quyền khi đã thâu
tóm quyền lực về mình, muốn
thể hiện quyền lực, bắt mọi
người phải phục tùng mình!
**Quan niệm của Huy-gơ:

“Tiến vào giữa phịng” “ nắm lấy cổ áo” (tựa như con
ác thú lúc đầu im lặng rình mị. sau đó lao tới ngoạm
vào cổ con mồi)

+ Không để ý và quan tâm đến Phăng-tin (ác thú rình

mồi chỉ tập trung vào con mồi chính)

+ Hắn quát tháo trong nhà bệnh.

Hắn không giấu điều mà Giăng Van-giăng cần phải bí
mật với Phăng-tin “mày xin tao ba ngày...để đi tìm
đứa con cho con đĩ kia! á à! Tốt thật! tốt thật đấy!”
+ Hắn vùi dập tia hi vọng cuối cùng Phăng-tin vào ông
thị trưởng bằng cách tuyên bố “Chỉ có một tên kẻ cắp,
một tên kẻ cướp, một tên tù khổ sai là Giăng
Van-giăng, tao bắt được nó đây này! chỉ có thế thôi”
+ Trước nỗi đau của người mẹ cận kề cái chết mà chưa
được gặp con “con tôi! thế ra nó chưa đến đây” ai
cũng phải mủi lòng mà Gia-ve tàn bạo ...

Tuyên bố “Giờ lại đến lượt con này! Đồ khỉ, có câm
họng khơng?”...

 bằng so sánh, phóng đại, tác giả đã ẩn dụ Gia-ve
như một ác thú.

2. Hình tượng Giăng Van-giăng:

- Giăng là con người lao động nghèo khổ. Xuất phát từ
long thương cháu trong cảnh đói mà nhận 19 năm tù
khổ sai.

- Ngôn ngữ và hành động của Giăng đối với Phăng-tin
và Giave:

Đố với Phăng-tin Đối với Gia-ve
- Lời nói nhẹ nhàng

và điềm tĩnh “Cứ
n tâm. Khơng phải
nó đến bắt chị đâu”.
- Giăng thì thầm (nói
nhỏ) với Ph  Cầu
chúc cho linh hồn
của Ph được siêu
thốt. Ơng như hứa
với Ph là nhất định
sẽ tìm cơ-dét.

-Hành động: nâng
đầu, sửa sang, thắt
dây cổ áo, vén tóc,
hơn tay

→ Nhân từ, dịu
dàng, cao thượng.

- Cử chỉ điềm tĩnh, ngôn
ngữ nhẹ nhàng, nhã nhặn,
không hề khiếp sợ trước
Gia-ve.

- Hạ giọng, nhún mình cầu
xin cho Phăng-tin ( Muốn
cứu Ph).

- Muốn nói nhỏ, nói riêng
với Gia-ve ( Giăng xử nhũn
với Gia-ve để xin hắn cho 3
ngày tìm Cơ-dét. Vì tình
thương người mà anh hạ
mình như thế.

- Khi Phăng-tin chết: thái
độ và hành động của ông
trở nên mạnh mẽ, quyết
liệt.

- Sẵn sàng chịu bắt sau khi đã hoàn tất mọi thủ tục cần
thiết để tiễn đưa Phăng-tin vào cõi vĩnh hằng.

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

Người cầm qưyền là con người lí
tưởng, được tất cả mọi người
hướng tới. Đó là con người hiện
thân của cái đẹp, cái thiện, có
tâm hồn thánh thiện, cùng chia
sẻ, nếm trải mọi nỗi khổ đau,
bất hạnh của con người. Giăng
Van-giăng là hiện thân của con
người lí tưởng ấy.

 Chi tiết bà xơ Xem-pli-xơ
trông thấy nụ cười của
Phăng-tin có ý nghĩa gì?

 Hãy nêu những đặc sắc
nghệ thuật của đoạn trích,
đặc biệt là nghệ thuật lãng
mạn?

u thương của Huy-gơ.
.

3. Ngịi bút lãng mạn của tác giả :

- Hình tượng nhân vật phi thường, lãng mạng (Tấm
lịng thánh thiện có quyền lực vô biên, khiến người
người chết cũng nở nụ cười mãn nguyện khi đi vào cõi
vĩnh hằng).

- Chi tiết tưởng chừng vơ lí (người đã chết khơng thể
cười), như một ảo ảnh lãng mạn, thể hiện tình người
dưới ngịi bút lãng mạn của Huy-gơ. Cuộc sống cân
phải có tình u thương giữa con người với con người!
4. Đặc sắc nghệ thuật:

- Kết hợp bút pháp hiện thực và lãng mạn

- Xây dựng 2 tính cách đối lập hoàn toàn: thiện >< ác
(nạn nhân và đao phủ, nạn nhân và vị cứu tinh), cao
thượng >< thấp hèn (Giăngvăngiăng và Giave)

- Kết hợp nhiều bút pháp: so sánh, phóng đại, ẩn dụ,
miêu tả trực tiếp, gián tiếp, trữ tình ngoại đề

→ Tơ đậm, ca ngợi con người phi thường với trái tim
tràn ngập yêu thương.

III/ TỔNG KẾT

1. Nội dung: - Tình thương che chở, sưởi ấm khi con
người gặp bất cơng, tuyệt vọng.

- Tình thương đẩy lùi thế lực cường quyền, tạo niềm hi
vọng ở tương lại.

2. Nghệ thuật: Nổi bật bút pháp lãng mạn và thủ pháp
đối lập.

4. Củng cố: Nghệ thuật tương phản trong xây dựng nhân vật.

Bút pháp lãng mạn bay bổng khi thể hiện lẽ sống tình thương.
5. Dặn dị:

- Bài cũ: Làm phần bài tập và học bài, tóm tắt tác phẩm, đoạn trích. 
- Chuẩn bị bài: Soạn bài thao tác lập luận bình luận.

6. Rút kinh nghiệm: