Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (102.64 KB, 9 trang )
<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>
<b>1. Dàn ý thuyết minh con trâu lớp 9</b>
<b>I. Mở bài</b>
Giới thiệu chung về hình ảnh con trâu trên đồng ruộng, làng quê Việt Nam.
<b>II. Thân bài</b>
1. Nguồn gốc, đặc điểm của lồi trâu:
Trâu Việt Nam có nguồn gốc từ trâu rừng thuần hóa, thuộc nhóm trâu đầm lầy.
Là động vật thuộc lớp thú, lơng trâu có màu xám, xám đen; thân hình vạm vỡ, thấp,
ngắn; bụng to; mông dốc; đuôi dài thường xuyên phe phẩy; bầu vú nhỏ; sừng hình
lưỡi liềm…
Trâu mỗi năm chỉ đẻ từ một đến hai lứa, mỗi lứa một con…
2. Lợi ích của con trâu:
a. Trong đời sống vật chất:
Trâu nuôi chủ yếu để kéo cày, bừa, giúp người nông dân làm ra hạt lúa, hạt gạo.
Là tài sản quý giá của nhà nông.
Cung cấp thịt; cung cấp da, sừng để làm đồ mỹ nghệ…
b. Trong đời sống tinh thần:
- Trâu là người bạn thân thiết với tuổi thơ của trẻ em ở nông thôn một buổi đi học,
một buổi đi chăn trâu: thổi sáo, đọc sách, thả diều, đánh trận giả khi chăn trâu…
* Bổ sung hai câu thơ của nhà thơ Giang Nam viết về tuổi thơ chăn trâu:
Thuở còn thơ ngày hai buổi đến trường
Yêu quê hương qua từng trang sách nhỏ:
“Ai bảo chăn trâu là khổ ?”
Tơi mơ màng nghe chim hót trên cao
- Con trâu với lễ hội ở Việt Nam:
Hội chọi trâu ở Đồ Sơn – Hải Phòng.
Lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên.
<b>III. Kết bài</b>
Khẳng định lại vai trò của con trâu trong đời sống người nông dân ở làng quê Việt
Nam.
Nêu suy nghĩ, tình cảm của bản thân.
<b>2. Thuyết minh về con trâu lớp 9 - mẫu 1</b>
Hình ảnh làng quê Việt Nam gắn liền với cánh cị bay lả bay la, với dịng sơng vắt
ngang qua mơ màng, với khói lam chiều từ ống bếp nhà ai đầy mờ ảo. Và có một biểu
tượng quen thuộc cho nét thanh bình của vùng đất nơng thơn. Đó chính là con trâu.
Trâu Việt Nam vốn có gốc gác từ loại trâu rừng, sống hoang dã, sau đó được con
người thuần hóa và dần dần thân thiết như bây giờ và đa phần chúng đều thuộc nhóm
trâu đầm lầy. Bởi vậy chúng ta vẫn hay bắt gặp chúng đằm mình thư thái trong các
đầm hoặc những qng sơng nơng. Trâu thuộc lồi lớp thú, động vật có vú. Màu đặc
trưng của nó là màu xám đen, khác hẳn với bò là màu vàng nâu dù cả hai là họ hàng
với nhau. Trâu có một thân hình vạm vỡ như một thanh niên trai tráng nhưng chiều
cao lại thấp. Chiếc bụng của nó phình ra to hơn cả thân hình. Lúc nó đi cái bụng cứ
ngúc nga ngúc nguẩy. Trên đầu của nó có một chiếc sừng ngắn, hình lưỡi liềm. Điều
đặc biệt là trâu khơng có hàm răng trên. Nó gắn với câu chuyện của dân gian "Trí
khơn của ta đây", vì trâu mải lăn ra cười mà va phải tảng đá nên gãy hết răng. Đó chỉ
là cách lý giải vui nhộn còn theo sự nghiên cứu khoa học, hàm trên của trâu đã được
thay bằng một tấm nệm để thuận tiện hơn trong quá trình xử lí thức ăn. Trâu cũng là
lồi động vật nhai lại và sức ăn cũng như sức chứa của nó khá là lớn. Trâu sinh sản
Trâu đóng một vai trị rất quan trọng trong cuộc sống của người nơng dân. Từ sáng
sớm tinh mơ, nó đã cùng các chú các bác ra đồng làm việc. Trâu có sức kéo tốt nên
thường phụ trách cơng việc cày bừa. Những đồng ruộng trở nên tơi xốp hơn dưới
đường cày của trâu. Ngồi ra chúng cịn giúp người dân kéo một số đồ dùng. Thịt trâu
cũng là một thực phẩm giàu chất dinh dưỡng, là nguyên liệu quan trọng của nhiều
món ăn. Thịt trâu cịn được coi là đặc sản với giá thành không hề rẻ. Trâu còn cung
cấp da, sừng để làm đồ thủ cơng mỹ nghệ trưng bày trong nhà cửa. Chính vì những
tác dụng của nó, trâu được coi là người bạn, là tài sản quý mà người nông dân dày
cơng chăm sóc. Xét đến cùng, trâu đem đến cho gia đình ở vùng q thơn dã những
giá trị kinh tế để cải thiện đời sống.
Nhưng đâu chỉ có thế, trâu cịn là người bạn của những đứa trẻ, của những chú mục
đồng. Hình ảnh chú bé ngồi vắt vẻo trên lưng trâu thổi sáo đã đi vào trong bao bài thơ,
câu ca, bức tranh, là nguồn cảm hứng khơi gợi cho văn chương nghệ thuật. Nhân dân
còn tổ chức lễ hội chọi trâu thu hút rất nhiều khách du lịch. Trâu đi vào tâm linh, văn
hóa của người Việt. Và trong lần đăng cai SEA Game 22, Việt Nam đã chọn con trâu
vàng làm biểu tượng linh vật.
phải gọi bác sĩ thú ý đến kiểm tra. Những mùa mưa rét, gió bão những người nơng
dân lại kiếm rơm rạ, dự trữ thức ăn để bảo vệ gia súc quý giá của mình.
Con trâu vẫn ln là người bạn, một tài sản mà người nông dân Việt Nam luôn trân
quý!
<b>3. Thuyết minh về con trâu lớp 9 - mẫu 2</b>
Nếu bạn đã từng đi qua những làng quê ở Việt Nam thì khơng thể khơng bắt gặp
Trâu bắt nguồn từ lồi trâu rừng. Lơng trâu thường có màu xám đen, thân hình vạm
vỡ. Với đơi sừng nhọn, uốn cong như hình một lưỡi liềm. Chúng được con người sử
dụng làm đồ trang sức. Trâu là loài động vật thuộc lớp có vú. Trâu ni chủ yếu để
kéo cày. Một con trâu đực trung bình cày bừa từ 3 - 4 sào cịn trâu cái có thể cày bừa
từ 2 - 3 sào.
Trong những thời đại trước trâu cịn dùng để kéo xe, chở hàng và có thể kéo tải trọng
từ 400 - 500kg. Con trâu cịn có thể kéo gỗ củi và hàng hóa. Trâu cung cấp cho ta rất
nhiều sản lượng về lương thực và sữa. Đem bán thịt trâu cũng thu được những khoản
tiền đáng kể. Người ta thường trồng cây xen lẫn các cây ăn quả, phân trâu ủ xanh là
thuốc bón tốt nhất cho cây. Trâu chính là tài sản nên rất được người dân chăm sóc rất
chu đáo.
Hình ảnh con trâu ung dung gặm cỏ non, xanh mát và trên trời là những cánh diều bay
cao giữa khơng trung đã in sâu trong tâm trí người Việt Nam. Chăn trâu thả diều là
một trong những trị chơi của trẻ em nơng thơn, một thú vui đầy lý thú. Trên lưng trâu
cịn có bao nhiêu là trị như đọc sách, thổi sáo... Những đứa trẻ đó lớn dần lên, mỗi
người mỗi khác nhưng sẽ ko bao giờ quên được những ngày thơ ấu.
Ngoài ra trâu con gắn liền với những lễ hội truyền thống như chọi trâu đâm trâu. Lễ
hội chọi trâu ở Hải Phòng là nổi tiếng nhất ở Việt Nam. Hải Phòng là vùng đất có
truyền thống văn hố với nhiều di tích lịch sử và danh thắng mang đặc trưng của miền
biển. Trong những di sản văn hoá ấy, nổi bật là lễ hội chọi trâu Đồ Sơn - một lễ hội
mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Lễ hội nói chung là một sinh hoạt văn hố, tôn
giáo, nghệ thuật truyền thống phản ánh cuộc sống vật chất và tâm linh của một cộng
đồng trong quá khứ. Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được khôi phục lại hơn 10 năm nay và
Người vùng biển đã gửi gắm tinh thần và ý chí của mình vào những “kháp đấu” giữa
các “ông trâu”. Mỗi "ông trâu" trên xới đấu thắng thua ra sao sẽ chứng tỏ tài năng của
các ông chủ trâu, của phường xã mình. Như vậy các “kháp đấu” giữa những ông trâu
đã trở thành nghệ thuật, có tính biểu tượng sinh động, thể hiện bản sắc văn hố. Như
vậy chọi trâu đã nói hộ tích cách của người dân vùng biển, nó đã được định hình từ
lâu với nội dung phong phú gồm nhiều yếu tố văn hoá dân gian, lành mạnh kết tinh
của cả một vùng văn hoá ven biển mà Đồ Sơn là trung tâm. Đây là một lễ hội độc đáo
của người dân Đồ Sơn, nó gắn liền việc thờ cúng thuỷ thần với nghi lễ chọi và hiến
sinh trâu, có cả sự giao thoa giữa những yếu tố văn hố nơng nghiệp đồng bằng với
văn hố cư dân ven biển.
Con trâu đã gắn bó với người những người nơng dân Việt Nam. Nó khơng những
mang lại cho những người nhân dân việt nam về mặt vật chất mà còn mang lại cả về
mặt tinh thần. Con trâu cịn gắn bó với những lễ hội tiêu biểu của người dân Việt
Nam. Nó đã là biểu tượng của của làng quê việt nam và Đất nước Việt Nam.
<b>4. Thuyết minh con trâu lớp 9 - mẫu 3</b>
Nhắc đến con trâu chúng ta nghĩ ngay đến con vật to khỏe nhưng hiền lành chăm chỉ.
Trên những cánh đồng chúng ta bắt gặp hình ảnh con trâu cần mẫn kéo cày. Có thể
nói con trâu gắn bó thân thiết với người nơng dân Việt Nam: Con trâu - là động vật
nhai lai thuộc họ bị, phân bộ nhai lại, nhóm sừng rỗng, bộ guốc chẵn, lớp thú có vú -
lồi động vật này chủ yếu vào việc cày kéo.
Trâu Việt Nam có nguồn gốc từ trâu rừng thuần chủng, thuộc nhóm trâu đầm lầy.
Lơng màu xám hoặc xám đen, thân hình vạm vỡ, thấp ngắn bụng to, mông đốc, bầu
Khơng chỉ có thế con trâu cịn có một vị trí to lớn trong đời sống tinh thần của con
người Việt Nam. Hình ảnh con trâu đi trước cái cày đi sau đã trở thành hình ảnh gần
gũi bao đời nay. Chính vì vậy nó là một phần khơng thể thiếu của người nơng dân.
Cũng như hình ảnh con trâu ung dung gặm cỏ non, xanh mát và trên trời là những
cánh diều bay cao giữa không trung đã in sâu trong tâm trí người Việt Nam. Chăn trâu
thả diều là một trong những trị chơi của trẻ em nơng thôn, một thú vui đầy lý thú.
Trên lưng trâu cịn có bao nhiêu là trị như đọc sách, thổi sáo... Những đứa trẻ đó lớn
dần lên, mỗi người mỗi khác nhưng sẽ không bao giờ quên được những ngày thơ ấu:
<i>Trâu ơi ta bảo trâu này</i>
<i>Trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta,</i>
<i>Cái cày nối nghiệp nông gia,</i>
<i>Ta đây trâu đấy ai mà quản công.</i>
những di sản văn hoá ấy, nổi bật là lễ hội chọi trâu Đồ Sơn - một lễ hội mang đậm bản
sắc văn hố dân tộc. Lễ hội nói chung là một sinh hoạt văn hố, tơn giáo, nghệ thuật
truyền thống phản ánh cuộc sống vật chất và tâm linh của một cộng đồng trong quá
khứ. Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn được khôi phục lại hơn 10 năm nay và được Nhà nước
xác định là một trong mười lăm lễ hội quốc gia, bởi lễ hội này khơng chỉ có giá trị văn
hố, tín ngưỡng, độc đáo mà còn là điểm du lịch hấp dẫn với mọi người.
Con trâu cũng có mặt trong lễ hội đình đám Việt Nam như tục chọi trâu ở Đồ Sơn
<i>Dù ai bn đâu, bán đâu</i>
<i>Mồng chín tháng tám chọi trâu thì về</i>
<i>Dù ai bận rộn trăm bề</i>
<i>Mồng chín tháng tám nhớ về chọi trâu</i>
Cũng có nhiều ý kiến về nguồn gốc ra đời của lễ hội chọi trâu đưa ra những căn cứ
giải thích khác nhau, nhưng ở Đồ Sơn vẫn có câu thành ngữ “Trống mọi làng cùng
đánh, thánh mọi làng cùng thờ” để lập luận Hội chọi trâu ra đời cùng với việc trở
thành hồng làng. Khơng những thế để nói lên sự sung túc, thành cơng của nhà nơng
có câu: “Ruộng sâu, trâu nái”.
Tìm hiểu nguồn gốc ấy để thấy rằng lễ hội chọi trâu có một ý nghĩa rất quan trọng
trong đời sống người Đồ Sơn từ xưa tới nay. Ngồi nhu cầu vui chơi, tìm hiểu, qua lễ
hội người ta tưởng nhớ đến công ơn của các vị thần, duy trì kỷ cương làng xã, để cầu
nguyện cho “nhân khang, vật thịnh”. Chọi trâu không chỉ đơn thuần “hai con trâu
chọi” mà nó đã trở thành tục lệ, tín ngưỡng độc đáo ở vùng biển Đồ Sơn. Người dân
đặt vào lễ hội niềm tin và hy vọng bởi những cặp trâu chọi sẽ quyết định thắng thua,
thành bại cho phe giáp ngày trước, phường xã ngày nay. Người Đồ Sơn gắn lễ hội
chọi trâu với việc thờ cúng thành hoàng làng với mong muốn những chuyến đi biển
thuận buồm xi gió, cho nên ngày Hội càng trở nên thiêng liêng, trang trọng. Vào
Hội, mọi người được dịp hồ mình vào cộng đồng để tình cảm kết nối bền chặt, gắn
bó hơn. Vì thế mà tinh thần đồn kết, ý thức cộng đồng cũng được duy trì, khẳng
định.
Con trâu được xem là một con vật linh thiêng bởi vì nó nằm trong mười hai con giáp
<i>Thuở còn thơ ngày hai buổi đến trường</i>
<i>Yêu quê hương qua từng trang sách nhỏ</i>
<i>Ai bảo chăn trâu là khổ</i>
<i>Tơi mơ màng như chim hót trên cao.</i>
sâu thẳm tâm hồn người dân Việt Nam. Con vật thiêng ấy sẽ mãi mãi in đậm trang kí
ức của người dân Việt, nhất là những người xa xứ.
<b>5. Dàn ý thuyết minh con trâu lớp 8</b>
<b>1. Mở bài</b>
Giới thiệu chủ đề cần thuyết minh: con trâu làng q.
Con trâu là lồi vật gắn bó với người nơng dân trên mọi nẻo đường, hình ảnh những
con trâu chăm chỉ đi cày cùng với người nông dân trở thành biểu tượng của nền văn
minh lúa nước lâu đời.
<b>2. Thân bài</b>
a. Thông tin nguồn gốc, đặc điểm
Trâu nước ta là lồi động vật có nguồn gốc từ trâu rừng đã được thuần hóa.
Trâu cân nặng từ 200 đến 800 kg, thân hình to lớn, đầu bé, sừng dài. Lưng thẳng,
Trâu là lồi động vật sinh con, mỗi năm 1 lứa.
b. Đặc tính của con trâu
Lồi trâu khỏe mạnh, sức chịu đựng cao, chăm chỉ cần cù.
Ít bệnh, khả năng chống lại bệnh tật cao.
Trâu rất hiền lành, phù hợp với khai hậu nóng ẩm.
Trâu ăn ít, khơng tốn nhiều thời gian chăm sóc.
c. Ích lợi của con trâu
- Về vật chất:
Con trâu là tài sản quý giá: "con trâu là đầu cơ nghiệp"
Làm sức kéo cho người nông dân tạo ra lúa gạo.
Nguồn lợi từ thịt, da, sừng dùng làm đồ mĩ nghệ.
- Về tinh thần:
Một số nơi còn tổ chức lễ hội chọi trâu như tại Đồ Sơn, Hải Phòng.
<b>3. Kết bài</b>
- Cảm nghĩ về con trâu trong cuộc sống hiện đại:
Mặc dù cuộc sống hiện đại có nhiều máy móc hỗ trợ phục vụ sản xuất những con trâu
vẫn có nhiều giá trị với người nơng dân.
Trâu là biểu tượng cho sự cần cù chăm chỉ trong sản xuất nông nghiệp của người
nông dân.
<b>6. Thuyết minh về con trâu lớp 8 - mẫu 1</b>
Nhắc đến làng quê Việt Nam, nhắc đến những cánh đồng lúa trĩu hạt mùa trổ bông,
chúng ta không thể không nhắc đến con trâu. Con trâu không chỉ gắn liền với đồng
ruộng mênh mơng mà cịn gắn liền với những người nơng dân cơ cực, chân lấm tay
bùn. “Con trâu là đầu cơ nghiệp”, câu nói của các cụ thời xưa cho thấy hình ảnh con
trâu gắn liền với sự nghiệp làm nơng của người nơng dân.
Mặc dù có rất nhiều hình ảnh cũng như tài liệu về những chú trâu thầm lặng này
nhưng chưa có bất kì tài liệu nào nói đến xuất xứ, cũng như lý do tại sao con người ta
lại đưa chú trâu ra làm “đầu cơ nghiệp”. Trâu là động vật thuộc lớp thú có vú, nhóm
sừng rỗng, bộ guốc chẵn, màu đen hoặc xám đen với lơng mao bao phủ tồn thân
chúng. Da trâu dày, những chiếc lông tơ như áo choàng choàng lên thân thể mập mạp
kia. Thấp thống trong chồng đẹp đẽ ấy là làn da căng bóng mỡ màng. Trâu có cái
đi dài, phe phẩy như chiếc quạt để đuổi lũ ruồi nhặng bu lấy cặp mơng trịn quay
của chú. Hai tai dài cũng giúp cho cái đuôi rất nhiều trong việc đuổi lũ nhặng đi. Tai
trâu khá thính giúp trâu nghe ngóng những tiếng động xung quanh chúng. Chú trâu
nào cũng có cái sừng dựng lên, người nơng dân nhận biết sự lành dữ ở loài trâu một
phần cũng nhờ đơi sừng trên đầu. Trâu có sừng dài, uốn cong lưỡi liềm, giúp trâu làm
dáng thì ít mà tự vệ chống lại kẻ thù thì nhiều. Trâu có đặc điểm nổi bật là khơng có
hàm trên, có thể vì vậy mà trâu phải nhai lại. Thêm một điểm khác biệt trâu có một
kiểu ngủ rất đặc biệt. Hai chân trước gập vào trong, đầu ghé lên để ngủ.
lam thắng cảnh mang đặc trưng của vùng biển. Trong di sản văn hoá ấy, nổi bật nhất
vẫn là lễ hội chọi trâu Đồ Sơn, nó mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Đây là một sinh
hoạt văn hố, nghệ thuật truyền thống nói lên cuộc sống vật chất và tâm linh. Lễ hội
chọi trâu Đồ Sơn được khôi phục lại và được Nhà nước xác định đây là một trong
mười lăm lễ hội quốc gia, vì lễ hội này khơng chỉ là giá trị văn hố, tín ngưỡng mà
cịn là điểm du lịch hấp dẫn.
Trâu đã trở thành biểu tượng cho sự trung thực, chân thành, chính trực cho sức mạnh
và tinh thần thượng võ. Mặc dù nên công nghiệp hóa hiện đại hóa ngày càng phát
triển nhưng con trâu vẫn là con vật không thể thiếu với người nơng dân Việt Nam. Và
hình ảnh con trâu cần cù, chung thủy mãi luôn in sâu trong mỗi người dân Việt Nam.
<b>7. Thuyết minh về con trâu lớp 8 - mẫu 2</b>
Từ biết bao đời nay, hình ảnh con trâu kéo cày đã trở nên quá quen thuộc đối với mỗi
chúng ta. Đặc biệt hơn nữa, con trâu được xem là con vật thiết yếu của người nông
dân trong việc đồng áng, cày bừa. Ngày xưa, nhà nào có một con trâu được xem là
giàu có, bởi lẽ “con trâu là đầu cơ nghiệp”, có trâu tức là có ruộng đất. Và chính vì thế
cho nên việc tậu trâu cũng được xem là một trong ba việc lớn trong đời của người đàn
ông.
Trâu đã xuất hiện từ lâu trong những làng quê Việt Nam. Về nguồn gốc xuất xứ của
trâu tại Việt Nam thì hiện có rất nhiều tài liệu khác nhau, tuy nhiên đa phần các tài
liệu đều cho rằng, trâu ở Việt Nam có nguồn gốc từ trâu rừng thuần hóa, thuộc giống
trâu đầm lầy. Trâu là động vật nhai lại, thuộc họ Bị, có bộ Guốc chẵn và thuộc nhóm
sừng rỗng. Lồi trâu có đặc tính hiền lành và có phần chậm chạp. Mỗi con trâu trưởng
thành có trọng lượng trung bình từ 200kg đến 500kg. Trâu khơng có hàm răng trên và
có sức khỏe khá tốt, khá bền. Chính vì vậy mà trâu được dùng để kéo cày, chở củi hay
chở lúa ngô vào mùa thu hoạch.
Không chỉ cung cấp sức kéo cho con người, trâu còn là một trong những nguồn thực
phẩm tốt của con người. Thịt trâu có giá trị dinh dưỡng, bởi có chứa hàm lượng đạm
cao gấp đôi so với thịt lợn, trong khi đó hàm lượng chất béo lại rất thấp. Chất đạm và
chất béo có nhiều hơn cả trong sữa trâu. Người ta thường dùng da trâu để làm mặt
trống, làm giày. Cịn sừng trâu thì làm các đồ mĩ nghệ như lược, tù và…
Đối với người nông dân, trâu là một người bạn thân thiết. Từ kéo cày, kéo phân, chở
hoa màu…đều do trâu đảm nhiệm. Trong khi đó, thức ăn của trâu rất giản dị. Cỏ là
Games 22, chúng ta cũng dùng đến hình ảnh chú trâu vàng để biểu tượng cho sự trung
thực, cho sức mạnh và tinh thần thượng võ của con người Việt Nam.
Ngày nay, việc làm đồng áng và kéo chở hoa màu người ta dùng đến các loại máy
móc hiện đại hơn. Tuy vậy, con trâu vẫn là người bạn thân thiết bao đời nay với người
nơng dân. Hình ảnh những chú trâu cần cù, chăm chỉ làm việc dưới lũy tre làng vẫn
mãi in đậm trong kí ức của mỗi người dân Việt Nam.
<b>8. Thuyết minh về con trâu ngắn gọn</b>
Người nông dân Việt Nam vốn rất cần mẫn và chăm chỉ với việc đồng áng. Người bạn
gắn bó thân thiết với họ trên cánh đồng khơng thể khơng nhắc đến đó là con trâu. Đã
bao đời nay, trâu gắn bó với người để tạo ra của cải vật chất phục vụ cuộc đời.
Trâu Việt Nam có nguồn gốc từ trâu rừng thuộc nhóm trâu đầm lầy được con người
thuần hóa để kéo cày sản xuất lúa nước và còn để lấy thịt. Trâu là động vật thuộc lớp
thú có bốn chân, lơng và da có màu xám, xám đen. Thân hình vạm vỡ, mỗi con trâu
trưởng thành có khối lượng từ 150kg trở lên. Bụng chúng to; mông dốc; chiếc đuôi
dài, hướng xuống đất và thường xuyên phe phẩy. Trên đầu có cặp sừng rất cứng hình
lưỡi liềm hướng lên trên.
Trâu là loại động vật mang lại nhiều lợi ích cho con người. Trâu to khỏe, vạm vỡ lại
chăm chỉ cần cù chịu thương chịu khó nên được người nông dân sử dụng để làm sức
kéo mỗi khi cày bừa ruộng. Ngồi ra, trâu cịn dùng để kéo các loại hàng hóa, nơng
sản giúp con người. Trâu cũng là một trong những nguồn cung cấp thực phẩm cho
Khơng chỉ góp phần quan trọng trong đời sống vật chất của người dân, trâu cịn có
mặt trong đời sống tinh thần của người dân Việt Nam: góp mặt trong 12 con giáp, gắn
với tuổi thơ nhiều người, là con vật thiêng dùng để tế lễ thần linh trong ngày lễ hội
cơm mới, lễ hội xuống đồng…