Đề tài khái quát nét đẹp tranh dân gian đông hồ trong dạy học mỹ thuật cho học sinh phổ thông

MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
4. Nhiệm vụ nghiên cứu
5. Phưong pháp nghiên cứu
NỘI DUNG
CHƯƠNG I: Nét đẹp tranh dân gian Đông Hồ.
1.1 Khái quát về tranh dân gian Đông Hồ.
1.1.1

Tranh Đông Hồ

1.1.2

Tranh Hàng Trống

1.2 Đặc trưng nghệ thuật tranh Dân gian
1.3 Tính giáo dục của tranh dân gian
CHƯƠNG II: Vận dụng nét đẹp tranh dân gian Đông Hồ trong dạy học mỹ thuật
cho học sinh phổ thông.
2.1 Nội dung đề tài tranh dân gian Đông Hồ ảnh hưởng tới tình cảm, nhân cách
học sinh.
2.2 Nét tương đồng giữa đường nét trong tranh dân gian Đông Hồ với nét vẽ của
học sinh lứa tuổi thiếu niên nhi đồng.
2.3 Vai trò của người giáo viên trong dạy học Mỹ thuật để phát huy sự sáng tạo
của học sinh.
CHƯƠNG III Kết luận kiếm nghị
3.1 Kết luận
3.2. kiến nghị
TÀI LIỆU THAM KHẢO

1


MỞ ĐẦU
1. LÝ DO CHON ĐỂ T Ả I ;
Tranh khắc gỗ dân gian Việt Nam ln gắn bó và in đậm dấu ấn trong cuộc sống
tinh cảm của con nguời Việt Nam. Chủ đề tu tưởng cùng những đặc trung độc đáo riêng
biệt của tranh dân gian là những yếu tố tạo nên giá tn nghệ thuật thoả mãn nhu cầu thẩm
mĩ của nguời xem.
Thừa kế những tinh hoa nghệ thuật của tranh dân gian Việt Nam. Ngày nay đã có
nhiều hoạ sĩ nghiên cứu, chuyên sâu vào lĩnh vực này đã tạo nên nhiều tác phẩm tranh
khắc đẹp đuợc nhiều nguời u thích đồng thời đã góp phần khẳng đinh sức sống và giá
tn nghệ thuật của tranh dân gian Việt Nam một loại hình nghệ thuật đâm đà bản sắc văn
hoá dân tộc trong thế giới đa dạng về phong cách hội hoạ hiên đại.
Đặc trung ngôn ngữ của tranh dân gian là giản dị, chân chất dễ hiểu nhung lai bao
hàm một vẻ đẹp đầy ấn tuợng đi vào lòng nguời nhất là đối với các em lứa tuổi thiếu
niên nhi đồng, bởi tinh hồn nhiên, vui tuơi, hóm hỉnh, mộc mạc, màu sắc tự nhiên, đuờng
nét hĩnh khối đơn giản. Xem tranh dân gian các em nhu tim thấy một tiêng nói chung
mang tính cội nguồn, tìm thấy một sự gần gũi dung dị, dễ tiếp cận với mong uớc đuợc vẽ
và vẽ đẹp.
Có thể nói, những đặc trung độc đáo của tranh dân gian sẽ là con đuờng ngắn và
thuận lợi để giáo dục thị hiếu thẩm mĩ cho học sinh. Trên cơ sở từ dễ đến khó, từ đơn
giản đến phức tạp, cùng với sự huớng dẫn của giáo viên, tranh dân gian sẽ đóng góp một
phần nhỏ vào cái chung trong việc giáo dục nâng cao nhân thức thẩm mĩ nói chung và về
hội hoạ nói riêng.
Xuất phát từ những suy nghĩ đó tơi mạnh dạn nghiên cứu khố luận với đề
tài"Khái quát nét đẹp tranh dân gian Đông Hồ trong dạy học mỹ thuật cho học sinh
phổ thông”.
Trong khuôn khổ một khoá luận nghiên cứu nhỏ chua thể đề cập sâu tới vấn đề

của tranh dân gian, mong muốn của nguời thực hiện khố luận là đuợc đóng góp một vài
suy nghĩ từ nét đẹp tranh dân gian Đông Hồ đối với việc giáo dục thị hiếu thẩm mĩ cho
học sinh ở lứa tuổi thiếu niên nhi đồng.
2


2. MUC ĐÍCH NGHIÊN CỨU:
-Tìm hiểu nét đẹp trong tranh dân gian Đông Hồ.
-Vận dụng nét đẹp tranh dân gian Đông Hồ vào dạy học Mỹ thuật ở truờng Phổ
thông.
3. ĐỔI TƯƠNG VẢ PHAM VI NGHIÊN CỨU:
* Đối tượng: Tìm hiểu nét đẹp của tranh dân gian Đông Hồ.
* Pham vi: Tìm hiểu nét đẹp của tranh dân gian Đơng Hồ có sự so sánh đối chiếu
và liên hệ của một số tranh thiếu nhi.
4. NHIẺM VU NGHIÊN CỨU:
-Tìm hiểu nét đẹp của tranh dân gian

3


+ Nội dung.
+ Bố cục.
+ Hình mảng.
+ Màu sắc.
-Đưa ra cách khai thác nét đẹp tranh dân gian trong việc giáo dục thẩm mĩ cho
học sinh phổ thông.
5. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU:
- Suu tầm, nghiên cứu tài liệu.
- Quan sát, hên hệ thực tế.
-Tổng hợp phân tích, so sánh đối chiếu.

NỘI DUNG
CHƯƠNG 1: NÉT ĐẸP TRANH DÂN GIAN ĐÔNG Hồ.
l.l. Khái quát về tranh dân gian.
Tranh dân gian Việt Nam từ rất xa xua đã tồn tại thực sự trong đời sống của
nhân dân. Truớc cách mạng tháng Tám năm 1945 việc choi tranh trong ngày tết đã trở
thành một phong tục rất mực đuợc tôn trọng, tranh đuợc dùng để trang hồng nhà cửa,
tơn kính tổ tiên, cầu mng những điều tốt đẹp, để giới thiệu cho nhau về những giá tn
văn hoá và lịch sử dân tộc. Những tờ tranh ấy đã làm bừng sáng những căn nhà tối
thấp, đã mang theo tiếng cuời vui đến với mọi nhà và nhát là giúp mọi nguời nhu cảm
giao với tinh thần, n tâm có cuộc sống bình an và thịnh vuợng.
Trong cả nuớc, từ Bắc vào Nam có nhiều noi lam tranh giân gian nhu tranh
Đông Hồ, tranh Hàng Trống, tranh Kim Hồng, tranh Làng Sình nhung có hai vùng nổi
tiếng và có truyền thống lâu đời hon cả là tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống. Trong đề
tài này tơi cũng xin đề cập đến hai dịng tranh chủ yếu này.
1.1.1 Tranh Đông Hồ:
Tranh Đông Hồ đuợc sản xuất lẻ tẻ ở một số tỉnh Hà Nội, Hà Tây, Vĩnh Phúc,
Phú Thọ, Thái Nguyên, Nghệ An, nhung truy về gốc đều do nguời Đông Hồ di cu mang
theo nghề đến noi mới. Noi sản xuất tập trung là làng Đông Hồ(xã Song Hồ, huyện
Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh). Đây là một làng nhỏ năm ven sông Đuống và trên đuờng
giao thông nối xứ Bắc (Bắc Ninh) với xứ Đông (Hải Duong), chỉ cách Hà Nội chừng 40
4


km. Vùng đất này trù phú,nơng nghiệp phát triển, có nhiều nghề thủ cơng, đời sống văn
hố cao, lễ hội nhiều và đặc sắc... tất cả đã tạo nên cái nơi, là “bà đỡ”cho một dịng tranh
chân qđậm đà chất dân tộc.
Gắn với sinh hoạt Tết có tranh-pháo-mã, nguời làng Đông Hồ làm cả. Hàng
mã Đông Hồ từ nhiều thế kỉ truớc đã đi vào sử sách, và muời năm qua tuởng chừng đã
mai một thì giờ đây đang phục hồi và phát triển đáp ứng nhu cầu tâm linh của đông đảo
nhân dân, và cùng là một thứ nghệ thuật tạo hình dân gian, bổ sung và làm hồn chỉnh

thêm cho mảng trannh tết.
Tranh tết cổ truyền của Đông Hồ là tranh Điệp, từ giấy đến màu đều nhuần chất
dân tộc. Giáy để in tranh là giáy dó được sản xuất ở Đồng Cao( Bắc Ninh) và vùng
Bưởi( Hà Nội), nó mỏng mịn và có vân óng ả như lụa, lại dai và co dãn khi ẩm uớt. đẻ
phát huy mặt tốt và khắc phục mặt yéu của giấy dó, nghệ nhân quét lên nó một lốp điệp
làm cho tờ giáy dày nuột, sáng trắng với những thớ sáng tốiđan xen song hành và lấp
lánh ánh bạc, có khi con đuợc luớt thêm nuớc hoa hoè vàng chanh hay nuớc gỗ vàng đỏ
cam, từ nền giấy đã toát ra vẻ vinh hiển. Trên nền giấy ấy, nghệ nhân lần luợt in ván gỗ
các mảng màu cạnh nhau và chồng nhau, sau cùng in nét đen to mập, màu và nét phối
hợp tạo ra những hình quen thuộc nhung ln mới. Bảng màu ở đay cũng là nhung màu
trắng điệp-vàng hoe-đỏ vang, lại thêm màu xanh chàm-sỏi son- than lá tre, tồn những
thứ có sẵn trong thiên nhiên, bền truớc ánh sáng và thân thuộc với mọi nguời. Bảng màu
áy khá đon giản nhung do kỹ thuật pha chế “trăm hay không bằng tay quen” và nghệ
thuật phối màu đã tạo ra những hoà sắc phong phú và hài hoà.
Tranh đông Hồ phổ biến nhất, cũng đặc sặc nhất và do đậm sặc dân gian- dân
tộc nhất, đuợc nhân dân nhiều nuớc ua thích và tuyển vào những bộ sưu tập tranh quý
của nhân loại.
1.1.2Tranh Hàng Trống
Tranh Hàng Trống cũng có rất sớm, cho đến trước cách mạng thang tám năm
1945 đựoc bầy bán nhiều phố ở Hàng Trống và các phố lân cận như Hàng Nón- Hnàg
Hịm- Hàng Quạt của Hà Nội. Tranh Hàng Trơng cũng có một số tranh tiêu biểu như
tranh Đông Hồ, nhưng đi sâu vào những bộ Tứ bình về người đẹp (Tố Nữ) và cảnh đẹp
(Tứ Quý), minh hoạ các tác phẩm văn học lớn, nhưng đặc biệt đi sâu vào mảng tranh thờ
5


ở các điện miếu, nhất là khai thác các nhân vật trong đạo Mãu của bản địa( Tam toà, Tứ
phủ, ông Hoàng, bà Chúa, Cậu Cô). Tranh Hàng Trống chủ yếu là tranh thờ, do đó được
bày bán quanh năm, tập trung vào một số dịp lễ Tết.
Tranh Hàng Trống in trên giấy xuyến chỉ và sau này là giáy báo khổ rộng, chỉ

in nét cong tô màu bút lông, màu nhập ngoại là phẩm hoá học tưoi. Do kỹ thuật tô bằng
tay mà tạo được sự đậm nhạt, vờn đẻ nổi khối nét thanh mảnh và cong mềm và duyên
dáng.
Đối tượng của tranh Hang Trống là tầng lớp thị dân, những người khá giả nên
bên cạnh tranh thờ dán ở noi tơn nghiêm, thì những tranh sinh hoạt thưịng đựoc treo ở
những phịng khách tạo một khơng khí sang trọng.
1.2

Đặc trưng nghệ thuật tranh dân gian

Tranh dân gian có lịch sử lau dài và thực sự là vốn tạo hình đựoc các thế hệ cả
xưa và nay đều thích, nếu chỉ vì giá trị nội dung thì khi xã hội thay đổi nó khơng thích
hợp nữa, do đó phần quan trọng chính là giá tn nghệ thuật. Giá trị này được biểu hiên ở
bố cục, ở đường nét, ở bảng màu, ở quan niệm tỉ lệ giữa các hình.
Tranh dân gian xây dựng các hình ảnh khơng phụ thuộc vào mẫu trong tự
nhiên, mà cốt gây ấn tượng mạnh theo yêu cầu của chủ đề, vì thế cả ánh sáng, không
gian, con người và cảnh vật đều là ước lệ. Tờ tranh điệp với nền màu trắng hay vàng đỏ
đều thể hiên không gian rực sáng, trong trẻo và rộng rãi. Khong gian ước lệ ấy địi hỏi
mọi hình ở trên cũng phải ước lệ làm săôgị đựoc nhiều nhất, vì thế hình đựoc thể hiện
nhìn từ nhiều góc độ, từ nhiều khoảng cách để có thể phơ diễn được đầy đủ nhất, chẳng
hạn con lợn muốn rõ nhất phải đựoc vẽ ở thế nhìn ngang, nhưng mõm lại như nhìn từ
phía trước, cảnh hứng cây dừa được thu nhỏ lại để tương ứng với nguời trèo và nguời
hứng hoặc cảnhTrạng chuột vinh quy, sau khi đỗ cao cuới vợ, chuột tiến sĩ cuỡi con ngựa
cũng chỉ nhấp nhỉnh với nó mà thơi. Tất cả các hình trong tranh đều đựoc đàn ra chốn
cả mặt tranh, chúng khơng che khuất nhau mà cùng phơi bày rõ ràng. Từng hình trong
tranh đựơc cuờng điệu có khi đến”ngoa ngoắt”, song đều thu về những hình cơ bản. Ví
nhu bé ơm gà nhu hình quả trứng, con lơn nhu hình chữ nhật, các cặp. Đồ vật trong tranh
Đánh vật lại chỗ hình tam giác, chỗ hình thang, chỗ nửa hình trịn, các nhân vật trong
tranh Hứng dừa và Đánh ghen vừa hài huớc vừa táo tợn. Cái thế giới ở trong dân gian
6

gồm đủ cả ba tầng trời- trần và duói đất, chỉ cần vài chi tiết là gợi ra cái không gian cần
cho sự việc xảy ra, điều này đuợc thể hiên rõ nét hơn trong tranh hên hoàn về Thạch
Sanh.
Với bố cục ấy, trừ tranh thờ thì các nhân vật Thần, Phật đuợc vẽ to ở giữa,các
nhân vật phụ nhỏ hơn và ở hai bên, các nguời thuờng dân và sinh vật lại nhỏ nữa và ở
duới. Tỷ lệ này phụ thuộc vào viễn cận xã hội, tuỳ theo địa vị của từng nhân vật để
phóng to hay thu nhỏ. Trái lại ở những tờ tranh Tết thông thuờng,các nhân vật và cảnh
vật dù thực tế hết sức chênh lệch nhau, nhung với quan điểm bình đẳng tất cả đuợc trình
ra trên mặt tranh với một độ lớn tuơng đuơng nhau. Lỗi viễn cận phản ánh tu tuởng bình
quân của nông dân, tất cả đều đuợc tôn trọng.
Về đuờng nét tranh dân gian dùng hình chủ yếu về đuờng nét đuợc in, có
những bức in nét xong là hồn thành,nhiều tranh sau khi in nét đen mới dựa vào đó mà tô
màu cho tuơi và động. Cả những tranh đuợc in màu kín thì nét đựơc in sau nên rất rõ.
Nét bao lấy các mảng màu khiến mảng nào cũng đuợc tách bạch rõ ràng, nét tuỳ từng
dòng tranh mà có sự khác nhau. Nét ở tranh Đơng Hồ đậm chắc, ít chi tiết vụn, nét ở
tranh Hàng Trống mảnh mai, có phần “tham lam” nên hơi rối.
Cịn về bảng màu dù màu thuốc cái ở tranh điệp hay mùa hố học chất ở nhiều
dịng tranh khác nhau, thì cũng đều đằm thắm, chỉ rất ít màu, thiên về sáng, hầu nhu
không cần đến màu ghi trung gian. Những màu ấy dù inhay vẽ cũng thật khiêm tốn, chỉ
vài màu nhung do cách chế biếnkỹ thuật in chồng, in lệch lại tạo thêm màu mới.
Ngày nay tranh dân gian không chỉ có giá tn lịch sử, vẫn hàm chứa đầy đủ giá
trị của một loại hình nghệ thuật đích thức... Các hoạ sỹ khai thác tranh dân gian ở các
chất liệu và quan niệm thẩm mỹ, cho nó thăng hoa vào tác phẩm thì hồn dân tộc và chất
thời đại sẽ là lẽ sống truơng tồn cùng thời gian.
1.3. Tính giáo dục của tranh Đông Hồ.
Tranh vẽ của trẻ em rất gần gũi với tranh dân gian, nói cách khác tranh dân
gian phù hợp với tâm hồn trẻ thơ bởi tính hồn nhiên, vui tuơi, hóm hỉnh, mộc
mạc, màu sắc tự nhiên, đng nét, hình khối, đơn giản, dễ hiểu làm cho trẻ

yêu thích. Tranh dân gian phản ánh mọi mặt của đời sống với cái nhìn lạc
quan, tuơi sáng, từ xua đến nay đuợc mọi nguời ham chuông. Với nội dung
và hình thức độc đáo tranh

7


dân gian là một loại hình nghệ thuật được phổ biến sâu rộng trong nhân dân.
Tranh dân giản phản ánh đa dạng cuộc sống xã hội, song đối với đề tài trẻ emvà những
con vật được trẻ em ưa thích đã được nghệ sỹ nhân gian gửi hồn mình trong bức vẽ đó
là: em bé cưỡi trên mình nghé, đầu tre chiếc lọng lá sen, tay nâng ống sáo kề miệng
thổi,... là một hình tượng nghệ thuật đẹp yêu đời, yêu cuộc sống, yêu lao động ngay từ
tuổi tho. Bức tranh bẩy em bé đu cành đào với những hoa và quaơr tranh thất đồng làm
nguời xem nức lòng với thế giới trẻ con bụ bẫm vô cùng đáng yêu, hồ hỏi với uớc vọng
con trẻ hạnh phúc, khoẻ mạnh. Những em bé ôm gà hay vịt ở các tranh Lễ Trí, Phú Quý,
Vinh Hoa... đều là những đứa trẻ khôi ngô mà mọi nguời làm cha mẹ mong uớc.
Những tranh về các cuộc vui choi trong ngày hội, ngày tết nhu múa rồng, múa
lân, đánh vật,... càng thấy cuộc đời phoi phới đáng yêu cả đen những sinh vật nhu gà đàn
lợn ổ,... khi đi vào tranh cũn mang niềm vui hồn hậu đậm đà. Nguôi xem đã nhận ra ở
con lon nái có 5 con có cái mồn tủm tỉm nhu mới gặp đuợc điều gì lý thú. Gà mái mỏ
còn ngậm mồi đang “túc...túc...”gọi đàn con xúm xít chia mồi. Gà tróng duớn cao cổ đầy
khí phách che chở cho gà mẹ gà con. Trong tranh dân gian con nguời dù trong lao động
vui choi đều rất thoải mái. Chẳng những vui khi múa rồng, múa lân ... mà vui ngay cả lúc
đi cày, khi xông trận. Bà Trung, Bà Triêu mỉm cuời đánh giặc. Anh đô vật hứng khỏi
trong cuộc đáu khơng hề có ý đuợc thua. Ngay cả những bức tranh thờ nhu Ngũ Hỏ Tứ
Pháp... các nghệ nhân dân gian với cảm quan nghệ thuật và thẩm mỹ trong sáng bắt
nguồn từ đời sống, những bức tranh nhu trình bày ở trên tuởng nhu các nghệ sỹ dân
gianvẽ riêng cho trẻ em vậy.
Trong tranh dân gian, một bộ phận khá lớn đã đi vào đề tài lịch sử, phản ánh những anh
hùng cứu nuớc và giữ nuớc của dân tộc, những chiến công lẫy lừng trong nhiều thời kỳ

lịch sử đuợc trẻ tho ua thích khơng chỉ về nội dung tích truyện mà cả về nghệ thuật thể
hiên giản dị, tự nhiên mang đầy sức biểu cảm. bắt gặp ở đây những Phù Đổng Thiên
Vuông đại phá giặc ân, Trung Vuông trừ giặc Hán,Triệu ẩn đánh quân Ngô, Ngô quyền
đánh giặc Hán, Trần Hung Đạo đánh quân Nguyên, Lê Thái Tổ quét sạch quân Minh,
Bắc Bình Vng đánh tan qn Thanh ... Đinh Tiên Hoàng tập trận với trẻ mục đồng,
trong tranh Phù Đổng Thiên Vng đánh phá giặc Ân, cậu bé làng Gióng cuõi trên con
ngựa hồng đang băng băng phi nuớc đại hay tay quay tít những cây tre ngà, tung hồnh
8


giữa đám giặc Ân đang rối loạn vứt giáo mộc,đứa ngã lăn ra đất đứa co cẳng chạy thục
mang...đằng sau Phù Đổng Thiên Vuông biểu tuợng Tổ quốc là núi non trung điệp, hùng
vĩ, duới ngọn cờ hồng,cả hang quân chỉnh tề vũ khí ra quân tiếp sức nhu kéo giài vơ
tận.tất cả những tranh anh hùng ấy với lịng yêu nuớc,yêu dân đã làm xúc động tâm hồn
các nghệ sĩ dân gian,rồi qua bàn tay trân trọng của nghệ nhân,đuợc hiên ra trên giấy
dó,dẫn dắt tuổi tho nguợc dịng lịch sử về với cuội nguồn xa xua đến tận nguồng của
truyền thống dựng nuớc và giữ nuớc vẻ vang của dân tộc.
CHƯƠNG 2:
VẬN DỤNG NÉT ĐẸP TRANH DÂN GIAN ĐÔNG Hồ
TRONG DẠY HỌC MỸ THUẬT CHO HỌC SINH PHổ THÔNG

9


2.1. Nội dung đề tài tranh dân gian Đông Hồ ảnh hưởng tới tình cảm,
nhân cách học sinh.
Sức sống của tranh dân gian Đông Hồ tồn tại qua thời gian, giữ được vị trí
trong cảm xúc thẩm mỹ của mọi người với giá trị tư tưởng, vẻ đẹp hài hoà của nó bắt
nguồn từ cách nhìn, cách nghĩ của người nghệ sĩ, từ quan niệm thẩm mỹ của nhân dân
lao động. Phần lớn nghệ nhân làm tranh dân gian Đông Hồ làd nhưng người nông dân

thực thụ, họ am hiểu tình cảm và con người của xã hội nơng nghiệp, họ sống cuộc sống
của người lao động nên hiểu rõ cái mà họ vẽ ra, họ không chỉ nấm chắc ngoại hình mà
cịn tường tân cả nội tâm nữa. Các nghệ nhân nắm bắt được cuộc sống của nhân vật để
rồi tái tao không phải sao chép lai thực tế, mà bằng lối tạo hình, gạn lọc, sắp xếp lại cho
thuận mắt và nâng lên ở trạng thái nghệ thuật.
Với những đề tài phong phú mn hình, mn vẻ của cuộc sống mà tranh dân
gian Đông Hồ phản ánh dã phần nào tái tạo lại cuộc sống sinh hoạt của ông cha ta. Để
gợi lai những sự kiên lịch sử oai hùng của dân tộc, những chiến công oanh liệt chống
ngoại xâm, xây nền độc lập tự chủ của các anh hùng dân tộc thủa trước, các nghệ nhânđã
khắc hoạ những hình ảnh như Đinh Tiên Hồng cờ lau tập trận, Bà Trưng, Bà Triệu thúc
quân diệt giặc, Trần Hưng Đạo chiến thắng quân Nguyên, Mông.
Khi tiếp xúc voi thể loại lịch sử đó các em như được ngược dong lieh sử về với
cội nguồn xa xưa đến tân nguồn của truyền thống dựng nước và giữ nước vẻ vang của
dân tộc. Mặc dù các em đã từng được đọc, được học qua nhưng bài giảng, những trang
sách nhưng khi nhìn thấy hình ảnh được phản ánh qua dân gian Đơng Hồ miêu tả với khí
phách hiên ngang dũng mãnh trước quân thù của cách vị anh hùng đã để lại trong các em
những ấn tượng tốt đẹp, niềm tự hào dân tộc, từ đó hình thành ý thức trách nhiệm của
bản thân mình với quê hưong đất nước.
Xem tranh”Gà đàn”, “Lợn đàn” của tranh dân gian Đồng Hồ chúng ta thấy
đều nhằm nói lên ước mo của người nơng dân đồng thời cũng là để chúc
tụng nhau khi chào đón một năm mới. Song trước khi chuyển sang chúc tụng
thì nó đã là những phản ánh, mơ tả sinh hoạt hàng ngày trong đời sống nông
nghiệp của nhân dân. Quanh năm ngày tháng lao động để mưu sinh. Họ chỉ

1
0


ước mong sao có “com ăn đủ no, áo đủ mặc, gà đầy sân, lợn đầy chuồng” đó
là những ước mo hồi bão chính đáng mà rất giản dị, mộc mạc.

Hơn thế nữa cùng lúc với nhiệm vụ mô tả và phản ánh ước vọng cuộc sống, người nghệ
sỹ dân gian Việt Nam còn chứa trang sức quyến rũ của tờ tranh những tư tưởng và tình
cảm đã đựơc nâng lên. Đây là những lọn mẹ, lọn con mang đầy đủ tình cảm mẫu tử trong
tư thế đùm bọc, quấn quýt với đôi mắt lim dim hiền từ. Đặc biệt các chi tiết gà mẹ ngậm
con mồi rất nhẹ nhàng nhưng con mồi khơng thể thốt được và địng thờ cũng không bị
dập nát để các chú gà con được một miếng mồi ngon. Tình mẹ con ở đây phải chăng đã
đựoc ngưịi nghệ sỹ dân gian nhân cách hố và tấm lịng mẹ chắt chiu ni dương con
cái, nhịn miếng ăn để dành, cho con những miếng mồi ngon lành nhất. Đó cũng là đạo lý
thơng thường trong tình cảm mẹ con đã ăn sâu vào tâm hồn chúng ta, đã đựơc coi là một
hình ảnh đẹp, là một rung cảm nghệ thuật phong phú, một hình tượng vừa có chân, coa
thiện, có mỹ.
Tấm lịng bà mẹ Việt Nam đã ăn sâu vào tâm hồn người nghệ sỹ dân gian Việt
Nam. Tấm lòng người mẹ đã chắt chiu, dành dụm tần tảo nuôi con, lấy hạnh phúc của
con làm hạnh phúc của mình, con vui là mẹ vui, con no là mẹ no, con sung sướng là mẹ
sung sướng, nó trở thành một tình cảm như vốn sẵn có. Một bản năng trong tư duy sáng
tạo vốn tiềm tàng trong xương máu tâm hồn nghệ nhân, rồi từ đó tờ tranh quay trở lại có
tác dụng xây dựng tâm hồn cho người xem qua nhiều thế hệ nối tiếp và đối với các em
học sinh ở lứa tuổi thiếu niên nhi đồng, nó làm nảy sinh, ni dưỡng tinh thần, tình u
thương kính trong cha mẹ, anh em, bạn bè và đồng loại, từ đó hình thành ý thức, nhân
cách học sinh trong thời đại mới.
1
1


Với nội dung phong phú của tranh dân gian Đông Hồ đã tác động tới cảm xúc
thẩm mỹ trong các em. Các em biết trân trọng cái đẹp, yêu thiên nhiên cây cỏ hoa lá,
những con vật bé nhỏ mà gần gũi với cuộc sống hàng ngày của các em, cũng từ đó biết
giữ gìn và có ý thức làm cho môi trường xung quanh sạch và đẹp hơn.
2.2. Nét tương đồng giữ đường nét trong tranh dân gian Đông Hồ với nét

vẽ của học sinh lứa tuổi thiếu niên nhi đồng.

1
2


Cách sử dụng đưòng nét, màu sắc là hai yếu tố quan trọng tạo nên vẻ đẹp của
tranh, vì vậy hầu hết tranh dân gian Đông Hồ rất chú trọng tới đường nét và màu sắc.
Dưới bàn tay điêu luyện của các nghệ nhân, đường nét tạo nên sự nhất qn giữa hình và
màu, diễn tả một tình cảm tính cách nhân vật bằng những nét đương to, nhỏ, đậm đà dứt
khốt, khoẻ nhưng khơng khơ cứng, chắc nhưng mềm mại uyểnchuyển mà cũng rất
thanh thoát tất cả đã tạo nên một vẻ đẹp riêng của tranh dân gian Đông HỒ.
Hầu hết tranh thiếu nhi không hẳn các em đều vẽ nét bo, lấy hình mảng mà
nhiều khi chỉ là những mảng màu đặt cạnh nhau, tuy nhiên phần nhiều các em cũng
thường sử dụng nét để viền lấy hình.
Khi tiếp cận với đường nét trong tranh dân gian không phải các em bắt chước
các nét vẽ đó mà qua đó các em như đựoc đinh hình một phong cách, khơng dị dẫm,
khơng lệ thuộc. Qua tranh dân gian Đơng Hồ các em như được mở rộng hon tầm mắt vào
thê sgiới tự nhiên, muôn màu muôn vẻ, được khuyến khích và khích lệ vẽ. Với những em
học sinh có năng khiếu các em có sự hứng thú và hào hứng vẽ một cách say mê. Ngược
lai, với các em học sinh năng khiêu hạn chế cũng cảm thấy tự tin họ khi thực hành, cảm
giác vẽ khơng cịn khó khơng cịn thấy sợ mơn mỹ thuật.
Qua tranh thiếu nhi chúnh ta thấy các em thường thích gì vẽ đấy, khơng đắn đo,
do dự hoạc tính tốn một cách kỹ lưỡng. Với phong cách tự do suy nghĩ, tự do sáng tạo
về những chủ đề đã được nghe, đựoc thấy và thơng thường , các em ở noi nào thì hay vẽ
cảnh vật noi đó. Các em vẽ theo cảm xúc tự nhiên vốn có, nên hình ở trong tranh của các
em rất ngộ nghĩnh, ngây tho, hông nhiên, trong sáng như chính tâm hồn các em vậy.
Xem tranh “Chọi gà”.Hai chú gà ngộ nghĩnh xung quanh là những người xem
cổ vũ nhiệt tình, màu sắc trong tranh tưoi tắn bố cục đon giản thể hiện được nội dung
thật giản dị mộc mạc hồn nhiên ngay tho trong sáng của lứa tuổi học trò

1
3


Tranh “chọi gà” Phạm thị lĩnh Lớp 7E Trường THCS Hịa Hiếu 1- Thị Xã Thái
Hồ -Nghệ An
Sự mộc mạc giản dị rất trẻ tho còn thể hiện qua tranh “Thả diều”. Với những mảng màu
đon giản, chắc đậm mang đậm nét dân gian, hình dáng nhân vật cịn chưa đúng về giải
phẫu, nhưng cũng chưa đủ để nêu một sự sống động của một vùng quê. Đây chính là
những yếu tố tạo nên sự tưong đồng giữa tranh của các em với tranh dân gian.

1
4


■

Tranh “Thả

diều” Cao

Thùy Dung Lớp

8A

Trường THCS

Hòa Hiếu 1-

Thị Xa Thái

Hoa- Nghệ An

Với
đường nét,

nghệ

thuật sử dụng

các

nghệ nhân làm

tranh dân gian Đông Hồ đã xây dựng được những hình tượng điển hình, tinh giản, phối
hợp các đường cong và đường thẳng, chưa cần đến màu mà đã tao nên dáng chung của
toè tranh coa cái đẹp đại thể vàd đứng chất của đối tưọng miêu tả.
Khi tiếp cận với tranh dân gian Đông Hồ, đặc biệt là với đường nét trong
tranh, các em như cảm nhân thấy một cái gì đó rất gần gũi, đồng cảm, như tìm thấy một
chỗ dựa vững chắc, một ngưòi bạn thân thiên trong nét vẽ của mình. Mặc dù giữa nét vẽ
của tranh dân gian Đơng Hồ và nét vẽ trong tranh của các em thiếu nhi có tiếng nói và
nmhững đặc trưng riêng song về một khía cạnh nào đó có những đặc điểm chung. Cái
chung ở đây là nét tạo nên hình tưọng nhân vật ngộ nghĩnh, hông nhiên, vô tư trong
sáng. Các nhân vật trong tranh ln ở thế động, khơng bị gị ép tạo cho tranh ln có
nhip điệu mang đầy tính trang trí.
Tranh dân gian đơng Hồ với những bảng màu ngun chất lấy từ thảo mộc hay
khống sản sẵn có trong thiên nhiên, với những kỹ năngphối màu rất tài tình, các nghệ
nhân đã tạo mỗi tranh mỗi vẻ đẹp. Thụ cảm trước màu sắc của thiên nhiên, của tâm lý
dân tộc các nghệ nhân đã đưa lên mặt tranh dân gian Đông Hồ một cách rất sáng tạo.

Với đường nét màu sắc của tranh dân gian Đông Hồ chúng ta thấy được cái
chân chất, thật thà của tình cảm và “ tranh dân gian Việt Nam hiền lành như hạt lúa, củ
khoai, vừa thông minh tươi tắn, đắn đo, thân trọng, lại vừa dẽ dàng thoái mái, sinh động
và linh hoạt khiến nhìn vào như múa hát. Vơi báng màu bình dị khơng những làm vui
con mắt mà làm tươi sáng cả không gian thay đổi cả về nhân sinh quan, chuyển buồn
sang vui, đang cực khổ gợi lên niềm tin hứa hẹn” (Nguyễn Đức Nùng-Cái đẹp của tranh
dân gian)
Trong tranh “Em cho gà ăn”.Có thể thấy cách quan sát, nhân xét của tranh
thiếu nhi thật tinh tế, sát với thực tế. đàn gà, hoa ,ong bướm ngôi nhà ông
1
5


mặt trời cây cối nói lên cái thực tế ở trong cuộc sống đời thường của cảc em,
tuy hình hài

1
6


chưa đúng nhưng cũng nói lên được nội dung và ý đồ của
bức tranh với học sinh lớp 6 Nét đẹp trong tranh dân gmn...

Tranh “Em cho gà ăn”Nguyễn Thị Hịa
Lớp 6G Trường THCS Hịa Hiếu lThị Xã Thái Hồ- Nghệ An
Tranh thiêu nhi các em ln có cái nhìn hôn nhiên, tươi sáng , âu yếm và chân
thật với cách dùng màu sác luôn rực rỡ, đậm đà và mạnh mẽ. Ở tranh thiếu nhi, các em
luôn vẽ theo sự cảm nhân tự nhiên vốn có, khơng bị lệ thuộc khung cảnh, màu sắc hiện

Tranh “ Chăn trâu” Nguyễn Cảnh Kiên Lớp 8C

Trường THCS Hòa Hiếu 1- Thĩxã Thái Hoà- Nghệ
An
thực, vẽ theo sự cảm thụ, suy nghĩ của mình.

1
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r7


Nét đẹp trong tranh dân gmn...

Tranh “Đại duơng” Chu Thị Hà Lớp 7A Trường THCS Hòa Hiếu 1 Thị Xã Thái
Hồ- Nghệ An
Sự vui tươi, hóm hĩnh, mang tính cách điệu cao được thể hiên rõ ở hai bức
tranh “Chọi gà”, “Đại dương”. Ở “Đại dương”chỉ cần hai hình ảnh: rong rêu và san hô
tạo cho người xem đã thấy một đai dương mênh mơng, xanh biếc. Cách chọn hình ảnh
thật khéo, nó giống như bức bình phong trong tranh “Đánh ghen”- Tranh dân gian Đông
Hồ. Những chú cá đủ màu sắc, hoa văn bơi lội tung tăng, hình ảnhđược khái quát và cách
điệu đó là phong cách của “Gà đàn”, “Lợn đàn”, những mảng màu nguyên chất, tươi
rói trên mình cá thể hiện sự sống động, đó là bản chất của tranh dân gian Đông Hồ.
Với “Chọi gà” ta lai thấy một bố cục quen mà không quen, đối xứng mà
khơng đối xứng, khơng trang trí mà rất trang trí. Phải chăng “Chọi gà” là “Đấu vật” ?
Với cách lựa chọn chủ đề,xây dựng hình tượng sấp xếp bố cục,đường nét và

màu sắc,cùng với cách diễn đạt cảm xúc nhiều vẻ khác nhau,xem tranh thiếu nhi ta thấy
mặc dù những hình tượng cịn ngượng ngập,sai sót về tỉ lệ,màu khơng giống thực,nhưng
chính vì thế lại tạo nên một cái rất duyên dáng và rất riêng.
Qua màu sắc trong tranh dan gian Đông Hồ và tranh thiếu nhi chúng ta thấy
như có sự gần gũi,có sự ảnh hưởng lẫn nhau.Các nghệ nhân cũng như các em thiếu nhi
thường sử đụng các màu sắc tươi sáng,các mảng màu đặt cạnh nhau theo lối tự nhiên
thoải mải,không hề do dự và thường là những màu nguyên chất ít pha trộn.Những bức
tranh đưa người xem đến với một thế giới tự nhiên vô cùng phong phú về màu sắc ,tạo
cho người xem luôn cảm thấy cuộc sống đầy niêm vui và tiếng cười khiến người ta quên
di những lo toan vất vả đời thường,
1
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r8


Nét đẹp trong tranh dân gmn...
Đường nét và màu sắc tranh dân gian Đông Hồ được các nghệ nhân bố trí và
phân bố trong các hình tượng ở tồn bộ bức tranh,theo suy nghĩ “lấy con mắt làm thước
đo” và “đẹp mắt ta ra mắt người”,cái đẹp đó sẽ được người ta chấp nhận.

1
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r9


Nét đẹp trong tranh dân gmn...
Tranh dân gian Đông Hồ khơng có ý tả hình ,gây ấn tượng như cảnh thật mà
chỉ lấy hình để gợi ý,đi thẳng vào những yêu cầu của chủ đề.ơ đây khônggian,ánh
sáng,con người và cảnh vật đều được ước lệ hoá và bố cục cũng theo phối cảnh ước lệ.
Tranh Lễ hội cồng chiêng uống rượu cân của đồng bào dân tộc thể hiện độc đáo trong
tranh cảm xúc của tuổi thơ vé nhiéư thé loại và lối vẽ________________
Tranh “ Lễ hội công chiêng” Nguyên Đức Cơng
Lớp 7E Trường THCS Hịa Hiẽủ 1- Thị Xã Thái Hồ- Nghệ An
Thí dụ: Trong tranh “Lợn ăn lá dáy” thân thì vẽ nằm ngang, đầu thì ngiêng, mũi
thì thẳng theo hướng của thân.
Với cách vẽ này đã diễn tả đựoc đặc điểm, đặc trưng của con lợn. Dù là vơ tình
hay hữu ý, chắc chắn nghệ nhân tranh dân gian Đơng Hồ đã có cân nhắc và suy nghĩ kỹ
trong khi tạo hình.đối với tranh thiếu nhi Vẽ người thì phải có đầy đủ mắt, mũi, miệng.
Dù vẽ khn mặt ở hưóng ngiêng thì mắt mũi miệng cũng được vẽ với hướng nhìn

Tranh “Lợn ăn cây dáy” Tranh đơng Hồ
thẳng. Vẽ bàn ghế thì phải có đầy đủ bốn chân, hoặc vẽ cái ấm dù đặt nghiêng khơng
nhìn thấy vịi các em vẫn vẽ có cả vịi ấm.

2
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r0


Nét đẹp trong tranh dân gmn...

Tranh “ Vào Mùa”Phạm Thị Quỳnh lớp 9G Lớp 9A Trường THCS
Hòa Hiếu 1 - Thị Xã Thái Hoà- Nghệ An
Xem tranh “”qua cách diễn tả cảnh, tả người rất hợp tình. Một mùa hè xanh
tươi đầy hoa, lá một cuộc sông gần gũi với thiên nhiên tươi đẹp: lá thật xanh, thật vàng
như ta nhìn thâý màu của đỏ sỏi tán mịn, màu vàng của hoa dành dành. Nhân vật thân
nghiêng, mặt chính diện, nét viền to khoẻ, chắc, đậm, nhưng lại rất trẻ thơ. Xem tranh
thấy niềm vui, mỉm cười ngẵm mãi không biết chán.
Qua tranh dân gian Đơng Hồ cịn giáo dục cho thiếu nhi tình cảm gia đình, lịng
biết ơn, những lễ giáo, gia phong truyền thống tốt đẹp của người Việt Nam. Điều đó
được thể hiên qua tranh
Tranh “Đón tết”Sách MT Lớp 8
Trong tranh thiếu nhi không hẳn các em đều vẽ nét bo lấy hình mảng mà
nhiều khi chỉ là những mảng màu đặt cạnh nhau. Song phần nhiều các em
đều đã biết sử dụng nét để viền lấy hình. Khi tiếp cận với đường nét trong
tranh dân gian Đông Hồ giáo viên giúp cho các em học tập phong cách sử
dụng nét trong tranh dân gian Đông Hồ phóng khống, khơng gị bó, khơng
lệ thuộc.Thưởng thức tranh dân

gian Đông Hồ các em như được mở rộng thêm tầm mắt về thế giới tự nhiên
mn hình, mn vẻ, được khuyến khích và giúp các em vẽ tốt hơn.
Khi tiếp cận với đường nét, hình mảng trong tranh dân gian Đông Hồ, các em
như cảm thấy rất gần gũi, đồng cảm như tìm thấy một chỗ dựa vững chắc, một người bạn
thân thiết trong cách vẽ của mình.
Tranh thiếu nhi ln có cái nhìn hồn nhiên, tươi sáng, âu yếm và chân thật
2
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r1


Nét đẹp trong tranh dân gmn...
do đó những mảng mầu của các em luôn đạm đà và mạnh mẽ.ớ tranh thiếu nhi, các em
luôn vẽ theo sự cảm nhân tự nhiên vốn có khơng bị lệ thuộc khung cảnh, màu sắc tự
nhiên và vẽ theo sự cảm thụ, suy nghĩ của mình.
Tranh dân gian Đơng Hồ, một giá tn văn hố dân tộc tồn tại bao đời nay vẫn
cịn có những đóng góp nhất định cho việc giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh lứa
tuổi thiếu niên, nhi đồng. Đồng thời gợi cho các em tình yêu quê hương đất nước, biết
nâng niu quý trọng và bảo tồn di sản văn hố dân tộc. Đường nét hình mảng trong tranh
dân gian Đơng Hồ dã có những tác động tích cực khích lệ lịng ham mê nghệ thuật,
mong muốn được vẽ, vẽ đẹp và vẽ một cách tự ti hơn. Tranh dan gian Đông Hồ định
hướng cho các em một phong cáchvẽ thoải mái, phóng khống, đơn giản sẽ tạo nguồn
cảm hứng và giúp các em có lịng say mê với bộ môn mỹ thuật. Biết cảm nhân về cái đẹp

là một trong những yếu tố quan trọng giúp học sinh phát triển tồn diện về: Đức- trí- thểmỹ và lao động.
2.3.Yai trò của người giáo viên trong dạy học Mỹ thuật để phát huy sự
sáng tạo của học sinh.
Xem tranh của thiếu nhi, những ngẫu hứng tự nhiên bất ngờ- thú vị hết sức
đáng yêu trong tranh của các em là một sự sáng tạo ra cái đẹp. Như chứng ta đã biết trẻ
em rất thích vẽ, vẽ đối với trẻ em như một trò chơi và trẻ khi mới bắt đầu vẽ thường là
những đường thẳng, đường cong rồi đến những hình mang tính khái qt. Biểu lộ những
cố gắng, những tình cảm, ước mơ lớn lao qua nét vẽ của mình. (Đó là quả trình trưởng
thành hồn thiện trong tư duy vẽ của các em). Thơng qua đó chúng ta biết được sự nhận
thức của các em để giáo dục cho phù hợp. Trẻ vẽ để lý giải cuộc sống, bộc lộ tâm tư tình
cảm về thế giới xung quanh. Qua tranh của các em, chúng ta cảm nhân được những tư
tưởng, tình cảm, thị hiếu của các em, từ đó có thể đơng viên khuyến khích, uốn nắn các
em đi đúng hướng với những suy nghĩ, tình cảm lành mạnh đối với cuộc sống.
Để phát huy nét độc đáo về bó cục hình mảng trong tranh thiếu nhi người giáo
viên cần có những hiểu biết nhất đinh về năng lực về chuyên môn và nghiệp vụ để tạo
cho các em một tâm lý học tất thoải mái, hứng thú trong giờ học, tạo điều kiện cho các
em được thể hiên năng lực của mình một cách hiệu quả nhất về bố cục, hình mảng, màu
sắc sẽ được cảm nhận từ từ , có hệ thống được thể hiên bằng sự tiến bộ qua từng bài vẽ,
2
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r2

Nét đẹp trong tranh dân gmn...
cần có sự tích hợp giữa các môn học như văn thơ, sử, địa, lồng ghép trong tiế học mỹ
thuật.Qua đó các em thấy cánh cò bay lả bay la với những cánh đồng thẳng cánh cò bay,
màu xanh bát ngát chân trời giúp cảm nhận và thể hiện màu sắc. Sự dẫn dắt tinh tế,khéo
léo của người giáo viên sẽ giúp học sinh có một tâm hồn phong phú, trí tưởng tượng bay
bổng. Chắc chắn thành quả sẽ là những bức tranh đầy màu sắc, rực rỡ và giàu cảm xúc.
Nói tóm lại, vai trò của người giáo viên trong dạy mỹ thuật để phát huy sự
sáng tạo của người học sinh, là sự chủ động, sáng tạo và đổi mới phương pháp dạy học,
người giáo viên cũng là một người nghệ sĩ, sự tài hoa của người nghệ sĩ sẽ được dợm
hoa kết trái bằng thành quả học tập của các em, đó lạư cảm nhận về cái đẹp, giá trị thẩm
mỹ, từ dó bồi dưỡng tình cảm và khả năng thẩm mỹ thơng qua ngơn ngữ tạo hình với
những bố cục, hình mảng, màu sắc đường nét sống động vàb đa dạng, đẹp hơn hết như
tâm hồn của các em.
KẾT LUẬN
Tranh dân gian đã từng là nhu cầu không thể thiếu của nhân dân là một giá trị văn hoá
của dân tộc.
Tranh dân gian gần gũi, không cầu kỳ, dễ hiểu đối với trẻ em, phản ánh tâm
hồn trẻ thơ, được trẻ em u thích. Vì vậy giáo dục thẩm mỹ cho trẻ em thiết nghĩ không
phải đem đến cho trẻ những cái gì mới lạ mới tốt mà trước hết là phải biết khai thác, phát
huy những giá trị văn hóa nghệ thuật của dân tộc, giúp các em cảm thụ được cái hay, cái
đẹp, sự hấp dẫncủa tranh dân gian bằng hình tượng, đường nét, màu sắc, qua đó bồi
dưỡng, nhen lên trong tâm hồn trẻ thơ tình cảm yêu thương ơng bà, cha mẹ, người thân ,
bạn bè, tình yêu tổ quốc, yêu thiên nhiên đất nước, biết quý trọng những thành quả lao
động của ông cha để lại, thắp lên tình cảm yêu nước thiết tha, tự hào với truyền thống,
lịch sự vẻ vang của đất nước, quê hương để gắng công rèn đức, rèn tài mai sau đem tài
năng, trí lực của mìn góp phần làm rạng rỡ non sơng đất Việt.
Trong thời đại cơng nghiệp hố, hiên đại hoá hiên nay, thiết nghĩ, bên cạnh
những tri thức về khoa học công nghệ hiên đại, việc giáo dục cho các em- những chủ
nhân tương lai của đất nước về những nét đẹp văn hoá của truyền thống dân tộc là rất cần
thiết. Với lẽ đó chính là bồi dưỡng cho các em những tình cảm, đạo đức, lối sống... Từ

đó xây dựng cho các em một nhân cách toàn diện trong xu thế hội nhập, tạo cho các em
2
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r3


Nét đẹp trong tranh dân gmn...
có một nền móng vững chắc, tự tin vững bước trong tương lai và sánh vai cùng các
cường quốc.

2
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r4


Nét đẹp trong tranh dân gmn...

TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. “Làng tranh Đông Hồ”- Nguyễn Thái Lai,NXB Mỹ thuật Hà Nội 2002.
2. “Một số đặc điểm dân tộc của tranh dân gian”- Nguyễn Trân-NXB Văn hoá-Hà
Nội 1973.
3. Tranh khắc gỗ Việt Nam- Phạm Văn Đơn-NXB Văn hố- Hà Nội 1973.
4. Phương pháp giáng dạy Mỹ thuật-Nguyễn Quốc Toán- NXB Giáo dục 1999.
5. Vẻ đẹp của một số tranh khắc gỗ Việt Nam qua các thời đại- Văn hoá nghệ thuật
1972. '
6. Giáo trình đồ hoạ- Trường Đại học Mỹ thuật Hà Nội- Hà Nội 1991.
7.Sách giáo khoa- sách giáo viên Mỹ thuật Trung học cơ sở.
8. Tranh của học sinh trường trung học cơ sở Hòa Hiếu 1 Thị Xã Thái Hòa Nghệ An

2
'/ỈẲuitrQuựđẩMtỉ

I

'ữtêtt.@MỂiừt0

XSaXẽêú/&ikịCẼã&ikáiXàa

c£*r5