bai viet so 1 hoc ki 2 van 11

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>đề 1: “bệnh vô cảm” trong xã hội hiện nay. </b>

Dân tộc ta từng tự hào về truyền thống đoàn kết, tương thân tương ái: Nhiễu điều phủ lấy giá
gương, Người trong một nước thì thương nhau cùng.

Thế nhưng cùng với sự phát triển ngày càng cao của đời sống vật chất thì điều đáng buồn là
những biểu hiện của truyền thống tốt đẹp ấy lại mai một dần và chúng ta đang phải đối mặt với một
căn bệnh tinh thần đáng sợ. Đó là “bệnh vơ cảm” hay cịn gọi là “makeno” (mặc kệ nó).

“Bệnh vơ cảm” như một bệnh dịch lây lan trong toàn xã hội và rất nhiều người mắc phải,
khơng nặng thì nhẹ. Vơ cảm là thái độ thờ ơ, khơng có cảm xúc gì trước các sự vật, hiện tượng
xung quanh, trước nỗi đau khổ, bất hạnh của người khác. Đây là thái độ, là cách sống tiêu cực đáng
phê phán vì nó trái ngược với truyền thống đạo đức nhân ái, vị tha đã có từ bao đời của dân tộc ta.
Vô cảm vốn là một trạng thái tâm lí, nhưng hiện nay nó đã trở thành một căn bệnh trầm kha khó
chữa. Có thể nói thứ “vi rút” nguy hiểm của căn bệnh này đã và đang xâm nhập vào tất cả các tầng
lớp, lứa tuổi mà tập trung nhiều nhất là ở các thành phố lớn có lối sống hiện đại.

Sự phát triển của xã hội ngày nay một mặt mang lại cuộc sống vật chất đầy đủ cho con
người nhưng mặt khác nó lại làm nảy sinh tính ích kỉ, chỉ quan tâm đến việc thỏa mãn “cái tôi” mà
quên mất “cái ta”. Tiền bạc, danh vọng, quyền lực… là những cám dỗ khiến con người đam mê đời
sống vật chất mà coi nhẹ đời sống tinh thần. Tuy nhiên, khơng thể đổ lỗi hết cho hồn cảnh khách
quan. Với khơng ít người, “bệnh vơ cảm” bắt nguồn từ tính ích kỉ, từ nhận thức hạn hẹp, lệch lạc.

“Bệnh vơ cảm” có rất nhiều biểu hiện khác nhau. Đó là sự thờ ơ trước niềm vui hoặc nỗi
buồn của những người xung quanh hay thản nhiên trước một câu chuyện buồn trong sách báo hoặc
trên phim ảnh. Nhưng đáng sợ hơn cả là thái độ lạnh lùng đến tàn nhẫn trước những đau thương,
mất mát của đồng loại như trẻ em mồ côi, người già không nơi nương tựa, người khuyết tật, nạn
nhân của thiên tai bão lụt… Trái tim của những kẻ mắc ‘bệnh vô cảm” không hề băn khoăn, rung
động trước những gì liên quan tới lĩnh vực tinh thần. Họ khơng hiểu rằng lời mắng nhiếc, nhục mạ
của họ sẽ khoét sâu nỗi đau trong lòng một đứa trẻ bất hạnh như thế nào. Một ánh mắt dửng dưng,
khỉnh bỉ của họ trước một người khuyết tật sẽ làm tăng thêm mặc cảm và nỗi buồn khó ngi

ngoai.

“Bệnh vơ cảm” cịn biểu hiện qua thái độ dửng dưng hoặc cố tình né tránh khi chứng kiến
người gặp nạn trên đường. Khơng ít kẻ vội vã bỏ đi, mặc kệ nạn nhân vì sợ mất thời gian, sợ liên
lụy tới mình. Ở trường, ở lớp, “bệnh vơ cảm” thể hiện qua thái độ thiếu quan tâm đối với các bạn
yếu kém hoặc có hồn cảnh khó khăn. Vơ cảm còn thể hiện trong cung cách ứng xử lạnh nhạt, thiếu
hịa đồng với bạn bè và người thân. Điều đó dẫn tới sự lỏng lẻo trong các mối quan hệ và ngày càng
đẩy kẻ mắc “bệnh vơ cảm” vào tình trạng cô độc, héo hắt về mặt tinh thần. Cuộc sống nhạt nhẽo
của họ thực ra chỉ là sự tồn tại vô nghĩa mà thôi.

Câu chuyện ngụ ngơn Cháy nhà hàng xóm bình chân như vại xuất hiện từ thuở xa xưa kể về
một anh chàng khi nhà hàng xóm liền vách bị cháy mà vẫn thản nhiên kéo chăn trùm đầu nằm ngủ,
còn tặc lưỡi tự nhủ là cháy nhà người khác chứ có phải cháy nhà mình đâu mà sợ! Rốt cuộc, lửa
cháy lan sang nhà anh ta, mọi thứ tan thành tro bụi. Lúc đó, anh ta mới tỉnh ngộ, ân hận vị đầu, bứt
tai kêu khóc. Thờ ơ, lạnh nhạt đến ích kỉ như thế là tự chuốc họa vào thân.

“Bệnh vô cảm” hiện nay khá phổ biến trong xã hội và biểu hiện dưới nhiều hình thức, mức độ
khác nhau. Một thanh niên không nhường chỗ cho cụ già trên xe buýt. Một học sinh lớn thấy một
em nhỏ té ngã mà không đỡ dậy. Đường bị kẹt mà nhiều người cứ cố tình luồn lách, khơng biết
nhường nhau, vi phạm luật lệ giao thông. Thấy người bị tai nạn mà không giúp đỡ. Quay lưng
ngoảnh mặt trước tình cảnh đau thương của đồng bào bị thiên tai, bão lụt, trước số phận bất hạnh
của hàng ngàn trẻ thơ mồ côi, người già khơng nơi nương tựa… Đó là thái độ thờ ơ, lạnh nhạt đến
tàn nhẫn. Thái độ ấy rất đáng phê phán và lên án. Nếu khơng, nó sẽ thành hiện tượng bình thường
được xã hội chấp nhận và cứ thế lan rộng mãi như một bệnh dịch nguy hiểm.

Ở mức độ cao hơn, bệnh vô cảm đồng nghĩa với thái độ vô trách nhiệm, gây ra tác hại khơng
nhỏ cho xã hội, cho đất nước. Có thể lấy một vài ví dụ trong các lĩnh vực như xây dựng, giao thông
vận tải, giáo dục, y tế… Đó là những người có chức có quyền kí duyệt những dự án cơng trình lớn
mà khơng nghĩ tới hậu quả sau mười năm hai mươi năm, người dân trong vùng sẽ sống ra sao. Chỉ
vì một mối lợi nhỏ, họ có thể xóa sạch nhiều khu rừng nguyên sinh, biến thành trang trại trồng cà

phê… nhưng cà phê chưa thu hoạch được thì lũ đã tràn về, gây thiệt hại to lớn về người và tài sản.

Rất nhiều cơng trình lớn xây dựng trên khắp đất nước lâm vào tình trạng dở dang, hoang phế
vì những quyết định sai lầm của các vị lãnh đạo thừa nhiệt tình nhưng thiếu tài năng và kinh
nghiệm, gây ra sự lãng phí ghê gớm, làm thâm hụt ngân quỹ quốc gia. Hiện tượng “rút ruột cơng
trình” đến mức nguy hiểm là hậu quả khơng chỉ của thói tham lam mà cịn là hậu quả của thái độ
thờ ơ, vơ trách nhiệm trước con người. “Đại công trường” ở tỉnh Hà Giang, cầu Văn Thánh, cơng
trình nạo vét, cải tạo kênh Nhiêu Lộc… ở thành phố Hồ Chí Minh… chứng minh cho sự thiếu kiểm
tra, đôn đốc, nhắc nhở của những người có trách nhiệm quản lí. Rốt cuộc là “cha chung khơng ai
khóc”, chỉ có nhân dân, Nhà nước là chịu thiệt thòi.

Trong tĩnh vực giáo dục, những hậu quả khôn lường xảy ra trước mắt và lâu dài do thói thờ ơ,
lạnh nhạt gây ra cũng khơng phải là ít. “Bệnh thành tích”, nạn gian lận trong thi cử, nạn mua bán
bằng cấp… rồi tình trạng học sinh vùng sâu vùng xa phải học ba ca, thậm chí khơng có trường để
học, khơng có kí túc xá tử tế để ở như báo chí thường phản ánh đã gây bức xúc và bất bình trong
nhân dân. Bộ Giáo dục – Đào tạo biết rất rõ những hiện tượng tiêu cực đó và đã có những biện
pháp hữu hiệu, nhằm hạn chế và dần dần đẩy lùi các hiện tượng tiêu cực ấy.

“Bệnh vô cảm” biểu hiện thường xuyên và rõ nét trong tĩnh vực y tế đến mức gần như là một
tệ nạn khó dẹp. Trái tim thầy thuốc chai đá, khơng cịn rung động bởi nỗi đau đớn về thể xác, về
tinh thần của bệnh nhân và gia đình bệnh nhân. Vì thế mới xảy ra những chuyện đáng lên án như bỏ
mặc bệnh nhân nghèo đến chết vì khơng có tiền đóng viện phí. Hiện tượng bác sĩ khám bệnh qua
loa chỉ bằng một hai câu hỏi trong vòng vài phút có thể nói là ở bệnh viện nào cũng có. Rồi việc kê
đơn vơ tội vạ, móc ngoặc với các nhà thuốc, các hãng dược để hưởng lợi bất chính trên sức khỏe và
tính mạng bệnh nhân Những hiện tượng tiêu cực đó cần phải bị lên án trước dư luận, không thể để
ngang nhiên tồn tại trong một xã hội văn minh, hiện đại.

Tuy khơng gây chết người như nhiều bệnh lí khác nhưng “bệnh vô cảm” cũng dẫn đến nhiều
hậu quả đáng lo ngại. Nó ảnh hưởng xấu tới q trình học tập và làm việc của mỗi cá nhân. Một
người khó có thể làm việc đạt chất lượng khi không giữ mối quan hệ tốt đẹp, thân thiện với đồng

nghiệp. Cũng như một học sinh nếu hằng ngày đến lớp chỉ biết chỗ ngồi của mình mà thờ ơ với bạn
bè, trường lớp thì cũng khó mà học tốt vì khơng được sưởi ấm bởi niềm vui và tình cảm chân thành
của thầy cô, bè bạn. Đáng buồn hơn cả là “bệnh vô cảm” đang dần dần làm mai một truyền thống
tương thân tương ái tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Làm thế nào để có phương thuốc đặc biệt chữa trị “bệnh vô cảm"? Trước hết vẫn phụ thuộc
vào chính mỗi cá nhân. Chúng ta hãy sống có lí tưởng, mục đích đúng đắn, sống tử tế và hãy ln
nhớ rằng mọi suy nghĩ, hành động, lời nói của mình đều phải xuất phát từ lịng nhân ái. Hãy làm
giàu tâm hồn bằng các tác phẩm văn chương nghệ thuật hoặc tích cực tham gia vào những phong
trào, những hoạt động mang ý nghĩa xã hội rộng lớn… Chỉ cần có một tâm hồn cởi mở và một trái
tim nhân hậu, biết thương người như thể thương thân là bạn sẽ chữa dứt được “bệnh vô cảm” đáng
ghét và đáng phê phán ấy. Chúng ta hãy sống theo quan điểm đúng đắn mà Chủ tịch Hồ Chí Minh
đã dạy và nêu gương sáng: Mình vì mọi người, mọi người vì mình thì chắc chắn mọi bi kịch của số
phận sẽ lùi xa.

Có một giai thoại cảm động về Các Mác mà nhiều người trên thế giới đều biết. Đó là một lần
trị chuyện cùng con gái, khi con gái hỏi điều gì làm cho ba quan tâm nhất, Mác đã trả lời: Tất cả
những gì liên quan đến con người đều không xa lạ đối với ba. Quả thật, phải có sự quan tâm sâu sắc
và tình thương u nhân loại vơ bờ bến thì Mác mới viết được những tác phẩm bất hủ để bênh vực
giai cấp bị bóc lột trong xã hội tư bản đầy áp bức, bất công.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

<b>đề 2: “bệnh thành tích” </b>

Trong cuộc sống đang bộn bề, biến chuyển hằng ngày như hiện nay thì xã hôi, đất nước đang
cần đến một lực lượng thanh niên học sinh giỏi giang, tài đức. Và ngay từ bây giờ, học sinh- được
xem là những mầm non tương lai, là người kế thừa công cuộc phát triển đất nước đang ra sức học
tập, rèn luyện hết sức mình. Nhưng trái lại bên cạnh đó, lại có một số học sinh đang học với khơng
đúng khả năng của mình, và điều này đã tạo điều kiện cho một “ căn bệnh” xâm nhập vào học
đường đang hồnh hồnh, gây xơn xao ngành giáo dục nói riêng và xã hội nói chung. Vâng, đó
chính là bệnh thành tích trong giáo dục.

Thật vậy, học sinh đến trường học qua loa đối phó, nhưng điểm số và kết quả học tập thì rất
cao- đó là những biểu hiện cụ thể, triệu chứng của bệnh “ chuộng” thành tích.

Nhiều lúc ta cảm thấy ngạc nhiên trong lối học của một số hoc sinh, lên lớp thì nghệch ngoạc
vài chữ, ngáp lên ngáp xuống, học theo kiểu “ cưỡi ngựa xem hoa”, về nhà thì vở vất đầu giường.
Thế nhưng, hok hiểu sao cứ đến kì thi lại có hok ít người rất tự tin cầm bút vào phòng thi, rốt cuộc
“ may mắn” làm sao, điểm vẫn trên trung bình, danh sách học sinh tiên tiến, học sinh giỏi ở các
trường vẫn “ thừa thắng xơng lên”. Tại sao lại có sự mâu thuẫn đến như vậy?Thật là khó lí giải. Họ
thơng minh đến nỗi không cần học bài , hiểu bài cũng có thể thi, làm kiểm tra điểm cao à. Và rồi
khi bước vào kì thi đại hoc thật sự, kết quả lại khiến nhiều người sửng sốt, bất ngờ. Có chăng chỉ là
những học sinh tiêu biểu đó đã gặp may mắn trong khi quay cóp, tài liệu hay là do thái độ ỷ lại vào
bạn bè, sự dễ dãi của một số thầy cô trong các kì thi,...

Có thể thầy cơ khơng nỡ nhìn học sinh của mình buồn khi nhận những con điểm kém, kết quả
tồi nên họ đã làm ngơ trước một vài điều hay là với tâm lí sợ trị học khơng giỏi một phần là do
thầy cơ dạy khơng hay, có trường hợp nhiều học sinh đỗ xô đi học một giáo viên A, B,.. nào đó
khơng chỉ đơn thuần là giáo viên đó dạy giỏi, giảng hay mà cịn vì giáo vien đó “ thương” học trị
và biểu hiện ra đó là cho học sinh biết trước những đề kiểm tra, khi cho điểm thi lại hết sức nhẹ
nhàng với học trò “ tại gia” của mình. Xin nói thẳng chính vì thương kiểu đó mà đã có khơng ít
những kết quả sai lệch, học giả nhưng điểm thật. Và những thầy cơ đó có thật sự thương học sinh
của mình mà đang huỷ hoại dần vốn kiến thức và ý thức học tập của học sinh, dần dần họ cứ nghĩ
rằng cứ có thật nhiều tiền mua quà chăm sóc thầy cơ hay có một chỗ ngồi êm ấm trong nơi học
thêmt hì sẽ dễ dàng với việc học, thi, kiểm tra. Thật là sai lầm!

Ơng bà ta đã từng nói: “Khơng học thì làm sao có tương lai”. Tương lai đó khơng thể mua
bằng tiền, bằng những mẹo vặt khi làm bài hay sự nài nỉ của một ai đó... Tương lai là do chính bản
thân mình nắm lấy, mình bắt giữ, phải đổ mồ hôi, nước mắt trong học tập thật sự thì mới có một
tương lai tươi sáng.

Trong kì thi đại học vừa qua đã có khơng ít “ sĩ tử” thành “tử sĩ” chỉ vì học khơng đúng với
bản thân, hổng kiến thức trầm trọng, thế nhưng trong các năm học trước hay thi tốt nghiệp vẫn ln
là “ giỏi”. Chính lúc bước vào kì thi chung của cả nước, kì thi đại học gắt gao thì khả năng của mỗi
học sinh mới được thể hiện thật sự chính xác, ai giỏi có cố gắng thì sẽ đậu, ai mà chỉ biết mánh
khoé, học giả dối thì phải nhận kết quả thấp,hi vọng rằng họ sẽ không than vãn là “ học tài thi
phận”. Không biết rằng trước kết quả đáng buồn của học sinh mình, thầy cơ có hối hận hay khơng,
vì đã q dễ dãi trong việc dạy dỗ học sinh của mình.

Chắc mọi người vẫn chưa quên vụ” chạy trường, lớp điểm” ở trường Lê Quý Đôn vừa qua gây
xôn xao trong bộ giáo duc và cả xã hội hay là kì thi tốt nghiệp năm ngối có trường thi tốt nghiệp
đạt o%, tức là không một học sinh nào đậu. Không biết là nên thất vọng bao nhiêu cho đủ đây,
trước hậu quả mà bệnh thành tích đã gây ra trong nhà trường.

Tuy nhiên, nói cho cơng bằng trách nhiệm cũng khơng nên đỏ hết cho thầy cơ, đó cịn là sự
học buông thả của một số học sinh, không chuyên tâm vào học hành, chỉ biết học đối phó, qua loa
và cách dạy có thể chưa hợp lí, làm học sinh thích thú...

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

<b>đề 3. Hãy phân tích tác hại của thái độ thiếu trung thực trong thi cử. </b>

Trong những năm qua, ngành giáo dục “nóng” lên với nhiều vấn đề như hiện tượng ngồi nhầm
lớp, bệnh thành tích, đạo đức người thầy… Thái độ thiếu trung thực trong thi cử cũng là một vấn đề
nổi cộm làm đau đầu các nhà giáo dục. Tiêu cực trong thi cử gây ra những tác hại lớn, ảnh hưởng
tới chất lượng giáo dục và toàn thể xã hội. Đã đến lúc không thể làm ngơ và cần có những biện
pháp thích hợp để trả lại sự trong sáng, nghiêm túc cho các kì thi và sự công bằng cho học sinh và
thầy cô giáo.

Thái độ sai trong thi cử mà biểu hiện cao nhất là hiện tượng gian lận khi làm bài đã tới mức
“báo động đỏ” – không chỉ làm đau đầu các quan chức có trách nhiệm đối với ngành giáo dục mà
còn làm nhức nhối lương tâm tất cả những ai quan tâm tới sự nghiệp “trồng người” của đất nước ta.
Trong thời gian gần đây, các phương tiện như báo chí, truyền thanh, truyền hình đề cập rất nhiều về

vấn đề này, nhất là vào dịp diễn ra kì thi tốt nghiệp các cấp và thi tuyển sinh vào hệ Cao đẳng, Đại
học hàng năm.

Vậy nguyên nhân của thái độ tiêu cực này là ở đâu? Xét kĩ, chúng ta sẽ thấy nó có “họ hàng
thân thuộc, dây mơ rễ má” với các hiện tượng tiêu cực khác như thói lười biếng, thói giả dối và
bệnh thành tích… Sâu xa hơn, nó bắt nguồn từ nhận thức lệch lạc về mục đích và tầm quan trọng
của việc học đối với sự hình thành nhân cách và thành công hay thất bại trong cuộc đời của mỗi con
người.

Ngay từ ngày xưa, tổ tiên chúng ta đã có quan điểm hết sức đúng đắn là học để làm người.
Tiên học lễ, hậu học văn, tức là trước hết phải học lễ giáo (những điều giáo dục về khuôn phép
sống theo tư tưởng Nho giáo). Có thể hiểu đơn giản là học phép cư xử, học đạo lí nhân nghĩa. Sau
đó mới là học chữ thánh hiền (chữ Nho) để có được những kiến thức cơ bản trong việc tu thân, tề
gia, trị quốc, bình thiên hạ. Những lời khẳng định tầm quan trọng của sự học có giá trị như chân lí
mn đời: Ngọc bất trác, bất thành khí, Nhân bất học, bất tri lí. (Ngọc khơng mài khơng sáng.
Người khơng học khơng biết đâu là lí lẽ, đúng, sai). Hoặc: Có học thì như lúa như nếp, khơng học
thì như rơm như cỏ…

Thái độ thiếu trung thực trong thi cử đã và đang trở thành một vấn nạn lớn trong ngành giáo
dục ở tất cả các cấp. Điều này cho thấy thực trạng đáng buồn của bức tranh giáo dục Việt Nam
trong thời gian qua. Thái độ thiếu trung thực trong thi cử biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau
như quay cóp, giở tài liệu (phao) thi hộ thi thay, đánh dấu bài, sử dụng các phương tiện hiện đại hỗ
trợ… Dù dưới bất cứ hình thức nào thì đó vẫn là hành vi xấu, không thể chấp nhận, không được
phép tồn tại. Trong những kì thi tốt nghiệp các cấp, thi vào Cao đẳng và Đại học, hàng loạt trường
hợp sai trái đã bị phanh phui, nhưng cũng khơng ít trường hợp gian lận đã trót lọt khiến cho nỗi lo
của ngành giáo dục nói riêng và của cả xã hội nói chung cứ chất chồng thêm mãi, khó mà giải
quyết nổi. Để xảy ra các hiện tượng gian lận trong thi cử, các giám thị phải chịu một phần trách
nhiệm. Sự rộng rãi hay cố tình dung túng của họ đã tạo cơ hội cho thí sinh làm điều xấu, điều sai.
Tuy vậy, nguyên nhân chính vẫn xuất phát từ nhận thức lệch lạc, thiếu nghiêm túc của thí sinh về
học hành và thi cử. Mặt khác, cơ chế thi cử cũ kĩ, lạc hậu ở nước ta là mảnh đất màu mỡ cho hiện

tượng thiếu trung thực phát triển.

Những học sinh có thái độ sai trong thi cử phần lớn là do lười biếng, không muốn mất nhiều
công sức học tập nhưng lại muốn được điểm cao. Đã lười học thì khơng thể nào nắm vững các kiến
thức cơ bản và phương pháp làm bài tập của từng môn học. Cho nên lúc làm bài, họ chỉ có một
trong hai cách là quay cóp bài của bạn hoặc giở tài liệu đã chuẩn bị sẵn dưới nhiều hình thức khác
nhau mà giờ đây được gọi là “phao”. Thời buổi khoa học kĩ thuật hiện đại nên “phao” cũng mn
hình mn vẻ. Kiều “cổ điển” thì cả bộ đề thi được phơ tô thu nhỏ giấu vào trong quần áo, giày vớ
để mang lọt vào phòng thi.

“Hiện đại” hơn thì làm bài thi theo hướng dẫn từ bên ngồi qua điện thoại di động có lắp tai
nghe, được ngụy trang tinh vi để qua mắt giám thị… Có thể những hành vi sai phạm ấy được thực
hiện một cách trót lọt và các thí sinh ấy thi đỗ, nhưng họ không hiểu rằng họ đã đánh mất cái quý
giá nhất của con người là lòng tự trọng. Nếu khởi đầu sự nghiệp bằng dối trá thì trong suốt cuộc
đời, họ phải sống trong dối trá, mà điều đó là một cực hình.

Nhiều người nghĩ một cách đơn giản và nông cạn là hiện tượng thiếu trung thực trong thi cử
không hại đến ai, đến điều gì nên người nào gian lận được thì cứ việc gian lận. Thực ra, gian lận
trong thi cử là một tệ nạn gây tác hại nghiêm trọng và lâu dài cho xã hội, quốc gia. Trước hết,

ngành giáo dục bị ảnh hưởng nhiều nhất về mặt chất lượng. Thiếu trung thực trong thi cử tất yếu sẽ
sản sinh ra những con người yếu kém về nhân cách và tài năng.

Những con người ấy nếu nhờ thần thế mà được sắp đặt vào các vị trí quan trọng trong xã hội
thì họ sẽ gây ra những hậu quả khôn lường, gây thiệt hại to lớn cho nhân dân, đất nước.

Sai lầm trong giáo dục là sai lầm nguy hiểm nhất, vì nó khơng chỉ ảnh hưởng xấu đến một cá
nhân mà còn gieo rắc tai họa cho cả một thế hệ. Một cử nhân “dỏm”, một thạc sĩ, tiến sĩ “học giả
mà bằng thật”, thậm chí một ơng Hiệu trưởng, một ông trưởng khoa Văn trường Cao đẳng Sư phạm
hẳn hoi mà chưa có bằng tốt nghiệp… Trung học phổ thơng (?!) Quả là khó tin nhưng đó là sự

thực. Hiện tượng con sâu làm rầu nồi canh như vậy đã làm giảm sút uy tín của ngành giáo dục khá
nhiều. Những người tài sơ đức thiểu như thế mà làm cơng việc đào tạo thì chất lượng sản phẩm con
người mà họ đào tạo ra sẽ như thế nào?

Mặt khác, hiện tượng thiếu trung thực sẽ phá vỡ sự nghiêm túc cần phải có ở chốn trường thi.
Thầy khơng ra thầy, trị khơng ra trị biến thi cử thành một trị đùa may rủi. Khống thể để sự lộn
xộn, phản giáo dục như thế tồn tại mãi vì giáo dục không đơn thuần là vấn đề truyền thụ kiến thức
mà trước hết là vấn đề dạy dỗ, rèn luyện tư cách, đạo lí làm người. Thiếu trung thực là biểu hiện
của sự thối hóa nhân cách, đánh mất lòng tự trọng và phụ lòng tin của mọi người đối với mình.
Khởi đầu bằng sự dối trá, gian lận thì tất yếu khơng thể có được một kết quả tốt đẹp trong cuộc đời.
Bên cạnh đó, hiện tượng thiếu trung thực trong thi cử sẽ tạo ra sự bất công giữa người chăm chỉ,
thật thà và kẻ lười nhác, dối trá; làm đảo lộn mọi giá trị tài năng và đạo đức trong xã hội.

“Bệnh thành tích” là mảnh đất màu mỡ cho thói dối trá, gian lận trong thi cử phát triển.
Không chỉ thí sinh mà cả thầy cơ giáo cũng có thái độ sai. Việc cố tình để lộ đề thi ở trường này,
trường khác, hiện tượng giám thị gợi ý, thậm chí đọc bài giải cho thí sinh chép cũng có, dù biết
rằng là vi phạm nội quy thi cử. Rồi một số phụ huynh nông nổi, cạn nghĩ cũng có những hành động
tiêu cực như ném phao, nhờ người giải bài, thuê người thi hộ, đe dọa giám thị… để “hỗ trợ” con em
thi “đỗ”.

“Nói khơng với tiêu cực trong thi cử” đang là một vấn đề cần thiết phải làm ngay đối với
ngành giáo dục. Bên cạnh việc tuyên truyền giáo dục ý thức trung thực là những biện pháp kỉ luật
nghiêm minh, đủ sức răn đe những thí sinh có ý định gian lận trong thi cử. Trước hết, Bộ Giáo dục
và Đào tạo nên có sự đổi mới trong cách ra đề thi, đòi hỏi người thi phải có tư duy và phương pháp
làm bài chứ khơng tạo cơ hội cho họ sao chép.

Đổi mới cách ra đề thi là một cách hạn chế tiêu cực trong thi cử khá hiệu quả. Mặt khác, công
tác coi thi cần được thực hiện nghiêm túc, có trách nhiệm. Một khi giám thị coi thi khơng nghiêm
túc thì làm sao địi hỏi sự nghiêm túc ở thí sinh? Đã từng tồn tại hiện tượng các giáo viên cố ý bỏ ra
ngoài hay canh chừng cho học sinh chép tài liệu, thậm chí làm bài hộ học sinh trong các kì thi tốt

nghiệp. Phải chấm dứt ngay tình trạng đó và nếu ai cố tình vi phạm thì phải chịu những hình thức
kĩ luật thích dáng. Đối với các thí sinh có thái độ khơng trung thực trong thi cử cũng cần xử phạt
nghiêm khắc tùy theo mức độ như trừ điểm hay hủy bài thi, thậm chí cấm dự thi vĩnh viễn. Những
điều sai trái trong thi cử phải bị xử lí trước pháp luật. Có như vậy thì mới lập lại được trật tự kỉ
cương nơi trường thi và mới xóa bỏ bất cơng: kẻ lười biếng, dốt nát, dối trá thì đỗ, cịn người chăm
chỉ, học khá, trung thực thì lại trượt.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

<b>Anh(chị) hãy viết bài văn nghị luận tham gia cuộc vận động tìm giải pháp bảo đảm an </b>
<b>tồn giao thơng</b>

Đất nước ta đang phát triển khá nhanh nhờ sự khởi sắc của nền kinh tế và đời sống xã hội,
nhưng lĩnh vực giao thơng thì dường như khơng đáp ứng kịp yêu cầu của thời đại. Tình trạng tai
nạn giao thông hiện nay đã đến mức báo động đỏ và được xếp vào “thứ hạng cao” trong khu vực
Đông Nam Á. Vì thế, vấn nạn này đang là mối quan tâm hàng đầu của toàn xã hội. Làm thế nào để
đảm bảo an tồn giao thơng? Đó là câu hỏi lớn đặt ra, đòi hỏi sự nỗ lực của tất cả mọi người.

Giao thông ở Việt Nam hiện nay được coi là lĩnh vực tồi tệ nhất bởi những tai nạn giao thông
khủng khiếp thường xuyên xảy ra. Người ta khơng khỏi rùng mình trước những thơng tin đáng sợ
về sự thiệt hại người và của do tai nạn giao thông gây ra hằng ngày, hằng tháng, hằng năm. Mỗi
ngày, trung bình có khoảng 35 người chết, mỗi năm hơn chục ngàn người chết vì tai nạn giao
thông. Quả là một con số khủng khiếp! Chiến tranh đã kết thúc mấy chục năm nhưng chúng ta lại
rơi vào một thảm họa không kém đau thương, tang tóc. Có lẽ tai nạn giao thơng cũng là một thứ
giặc mà chúng ta phải luôn luôn đối mặt. Tai nạn giao thông không chỉ gieo rắc đau thương, làm
tan vỡ hạnh phúc của bao gia đinh mà còn gây thiệt hại to lớn về vật chất và tinh thần cho cả xã
hội. Bên cạnh đó, tình trạng mất an tồn giao thơng nghiêm trọng đã ảnh hưởng khơng tốt tới sự
nhìn nhận, đánh giá tình hình phát triển của Việt Nam và gây khó khăn trong việc đầu tư của các
nhà đầu tư nước ngoài vào nước ta. Nhiều du khách khi được hỏi về những điều chưa được ở Việt
Nam thì họ đều trả lời giống nhau ở chỗ điều đáng ngại nhất là an tồn giao thơng q kém. Họ rất
sợ phải đi bộ băng qua đường vì xe cộ chạy ào ào, bất chấp đèn đỏ. Liệu đất nước Việt Nam xinh
đẹp, con người Việt Nam thân thiện có tạo được cảm tình với du khách để họ còn muốn quay lại ?

Theo con số thống kê của ngành du lịch thì hơn 70% du khách khơng muốn trở lại vì nhiều lí do,
mà một trong những lí do đáng kể là tình trạng giao thơng khơng bảo đảm an tồn. Rõ ràng, mất an
tồn giao thơng ảnh hưởng trực tiếp đến sự phát triển kinh tế, nhất là đối với ngành du lịch. Làm
thế nào để Việt Nam trở thành điểm đến của bạn bè quốc tế? Câu trả lời một phần thuộc về tình
trạng an tồn giao thơng.

Ngun nhân của tình trạng mất an tồn giao thơng thì có rất nhiều. Trước hết là ở nhận thức
và thái độ tự giác chấp hành luật lệ giao thông của người dân quá kém. Khi lưu thông trên đường,
ai cũng chỉ nghĩ đến mình mà khơng nghĩ tới người khác. Cho nên mới xảy ra tình trạng khơng chịu
nhường nhau chỗ ngã ba ngã tư nên gây tắc đường hằng giờ; hiện tượng phóng nhanh vượt ẩu, lạng
lách… gây ra tai nạn cho bản thân và cho người cùng lưu thông trên đường xảy ra thường xuyên.
Một nguyên nhân quan trọng khác là chất lượng cầu đường khơng bảo đảm an tồn, cầu cũ, cầu
yếu, cầu có tải trọng thấp quá nhiều, trong khi lưu lượng người và xe qua lại quá lớn. Đường giao
thông huyết mạch nối liền các vùng miền thì vừa ít, vừa nhỏ và ở trong tình trạng phải sửa chữa,
nâng cấp liên tục

Một nguyên nhân nữa là sự tha hóa của khơng ít người có trách nhiệm giám sát giao thơng. Vì
tư lợi, họ sẵn sàng làm ngơ trước các đối tượng vi phạm luật như dùng phương tiện chuyên chở đã
quá hạn sử dụng, chở hành khách, hàng hóa quá quy định, chạy quá tốc độ cho phép… Như thế là
họ đã cố tình tiếp tay cho tiêu cực và điều tất yếu là tai nạn giao thông ngày càng tăng lên. Cao hơn
nữa là một số quan chức của ngành giao thông chưa làm hết trách nhiệm của mình trước nhân dân
và đất nước, thậm chí cịn vi phạm nặng nề mà vụ án PMU 18 vừa qua là một ví dụ điển hình.

Để bảo đảm an tồn giao thơng, cần phải có những biện pháp thích hợp và đồng bộ. Trước
hết, cần phải tăng cường việc tuyên truyền giáo dục cơng dân về luật giao thơng, nâng cao trình độ
hiểu biết và ý thức tự giác chấp hành luật. Nhắc nhở, bắt buộc mọi người đội mũ bảo hiểm khi đi xe
máy. Ngồi ra, phải có những hình thức xử phạt thích đáng đối với những người cố tình vi phạm
luật. Mặt khác, cần làm trong sạch lực lượng cảnh sát giao thông, nghiêm trị những kẻ cậy chức cậy
quyền, làm trái quy định của Nhà nước. Yếu tố quan trọng có tầm chiến lược là nâng cao chất
lượng đường sá, cầu cống để đảm bảo lưu thông thuận lợi và giảm thiểu tai nạn. Điều này góp phần

rất lớn vào q trình cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập với thế giới của đất nước ta.

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

.Đề bài: Theo anh (chị), làm thế nào để môi trường sống của chúng ta ngày càng xanh,
<b>sạch, đẹp? </b>

Trước hết, ta cần phải hiểu được thế nào là môi trường và tầm quan trọng của môi trường đối
với sự sống. Theo điều 1 luật Bảo vệ Mơi trường của Việt Nam thì “mơi trường bao gồm các yếu tố
vật chất nhân tạo quan hệ mật thiết với nhau, bao quanh con người, có ảnh hưởng tới đời sống, sản
xuất, sự tồn tại, phát triển của con người và thiên nhiên”. Môi trường sống của con người theo chức
năng được chia thành các loại như sau: Môi trường tự nhiên bao gồm cá nhân tố vật lý, hóa học,
sinh học, tồn tại ngồi ý mn của con người, cho ta khơng khí để thở, đất để xây dựng nhà cửa,
trồng trọt, chăn nuôi, cung cấp cho con người các loại tài nguyên khoáng sản cần cho sản xuất và là
nơi chứa đựng, đồng háo các chất thải. Loại thứ hai là môi trường xã hội, tức các tổng thể quan hệ
giữa người với người, là những luật lệ, thể chế ở các cấp khác nhau, có vai trị định hướng con
người theo khn khổ nhất định tạo thuận lợi cho sự phát triển của cuộc sống. Ngồi ra cịn có khái
niệm mơi trường nhân tạo, bao gồm tất cả các nhân tố do con người tạo nên, làm thành những tiện
nghi trong cuộc sống như phương tiện giao thơng, cơng trình xây dựng.

Qua đây, ta hẳn có thể thấy mơi trường sống có vai trờ vơ cùng quan trọng, mang tính quyết
định sự sống cịn khơng chỉ của lồi người mà mọi sinh vật tồn tại trên Trái đất. Vậy nhưng, một
thực tế đáng báo động là cơ sở cho sự sống và phát triển này, mà cụ thể ở đây là môi trường tự
nhiên, đang bị tàn phá nghiêm trọng, trở thành một vấn đề không chỉ của riêng một quốc gia, một
khu vực mà là tồn cầu. Vì mỗi một trong chúng ta đều cần môi trường tự nhiên để tồn tại và duy
trì sự sống, nên việc khơi phục, bảo vệ và giữ cho môi trường xanh – sạch – đẹp là trách nhiệm
không của riêng ai.Và để thực hiện điều này thì việc đưa ra giải pháp gắn liền với mỗi thực trạng là
khơng thể thiếu.

Khơng khó để thấy rằng các hành động phá hủy môi trường đều được gây ra vì lợi ích của cá
nhân, tập thể hay quốc gia và điều này là không thể chấp nhận được: Rừng rậm, động vật hoang dã
bị tàn phá và săn bắn vì lợi nhuận khổng lồ từ việc bn bán gỗ, lơng, da hay các bộ phận khác;

nguồn nước, khí bị ơ nhiễm nặng nề vì chất thải, khí thải do tiết kiệm chi phí mà được xả thẳng ra
mơi trường khi vẫn chưa qua xử lý,…

Vì vậy, trước tiên, để có một mơi trường xanh – sạch – đẹp cần ngăn chặn môi trường tiếp tục
bị phá hủy bằng việc cấm và phạt nặng những hành động phá hoại môi trường như đốt phá rừng;
chôn vùi, xả chất thải độc hại không qua xử lý ra tự nhiên; khai thác kinh doanh bừa bãi nguồn
khoáng sản, động vật; nhập khẩu, sử dụng thiết bị, công nghệ không đáp ứng tiêu chuẩn môi
trường; sử dụng phương tiện, công cụ hủy diệt trong khai thác, đánh bắt các nguồn động thực vật,
… Bên cạnh đó, việc khắc phục hậu quả của các hành động tàn phá môi trường trong thời gian dài
như trồng cây xanh phủ xanh đất trống đồi trọc; xây dựng các khu bảo tồn nguyên sinh; làm công
tác tuyên truyền, vận động toàn dân tham gia các chiến dịch bảo vệ mơi trường,… tuy có thể dễ
dàng làm được phép toán cho thấy lượng thời gian để khắc phục những hậu quả về môi trường là
rất dài, gấp rất nhiều lần so với quãng thời gian tàn phá nhưng bất cứ một biện pháp nào có thể để
giúp bảo vệ mơi trường đều khơng thể bỏ qua.

Có một vấn đề là hậu quả của việc môi trường bị ô nhiễm mà hẳn ai cũng biết đến là sự nóng
lên của Trái Đất. Đây là một vấn đề mang tính tồn cầu. Tuy nhiên, nguy hại hơn, theo cảnh báo
của giới khoa học thì Việt Nam là một trong những quốc gia bị ảnh hưởng nặng nề nhất của sự biến
đổi khí hậu vì suy giảm đất do ngập nước biển. Vì vậy, là cơng dân của ViệtNam, mỗi một người
trong chúng ta đều có trách nhiệm chủ động ngăn chặn hiện tượng này ngay từ bây giờ bằng cách
giữu triệt để những cánh rừng vốn là công cụ điều hịa khí hậu tốt nhất.

Khi mà mỗi người trong xã hội này đều đã ý thức được trách nhiệm của bản thân trước việc
giữ gìn mơi trường xanh – sạch – đẹp này thì cịn một điều nữa quan trọng không kém là sự thiết kế
tổ chức, quản lý của các cấp chính quyền, các cơ quan cho chức năng, sao cho sự cố gắng góp sức
của nhân dân đạt được hiệu quả tốt nhất.

</div>

<!--links-->