Bài thuyết trình: QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NGUYÊN TẮC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC MỚI: NÓI ĐI ĐÔI VỚI LÀM, PHẢI NÊU GƯƠNG VỀ ĐẠO ĐỨC, LIÊN HỆ THỰC TẾ VỚI HIỆN NAY

Đề tài: Quan điểm
Bộ môn Lưu trữ học và Quản trị văn
Hồ Chí Minh về
phịng
ngun tắc xây
Nhóm 12
dựng đạo đức • Nguyễn Tấn Thành (1356130050)
• Thái Hồng Phúc (1356130041)
• Đặng Thị Q (1356130042)
• Trần Ngọc Thiện (1356130051)
mới:’’Nói
• Đào
• Huỳnh Thị Kim Thoa
Thị Như Quỳnhđi đơi
(1356130043)
(1356130052)
• với
phải
Phan làm,
Vũ Phương
Quỳnh nêu • Nguyễn Thị Như Thùy
(1356130044)
(1356130053)
• Lưu Thị Sen (1356130045)
• Hồng Thanh Thúy (1356130054)
gương
về
đạo
• Phạm Thị Thư Sinh (1356130046) • Lâm Thị Phương Thúy
(1356130055)
• Bùi Thị Tâm (1356130048)

liên hệ thực • Lã Thị Thu Thủy (1356130056)
•đức’’,
Phan Minh Tâm (1356130049)
• Lâm Thị Huyền Trang
(1356130057)
tế với hiện nay.
1


Dân tộc và cách
mạng giải
phóng dân tộc

2

Văn hóa
và đạo
đức

Chủ nghĩa
xã hội và
con
đường đi
lên chủ
nghĩa xã
hội

Hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh
Dân chủ
Đại đoàn kết

dân tộc và đoàn
kết quốc tế

Đảng
Cộng
sản Việt
Nam

Chủ tịch Hồ Chí Minh


Nói đi đơi với
làm, phải nêu
gương về đạo
đức

Phải tu
dưỡng đạo
đức suốt đời

3

Ngun tắc
xây dựng
đạo đức mới
của Hồ Chí
Minh
Xây đi đơi
với chống

I. Nói đi đơi với làm, phải nêu gương
về đạo đức
1. Nói đi đơi với làm

4


• Nói đi đơi với làm, Hồ Chí Minh coi đây là
nguyên tắc quan trọng bậc nhất trong xây
dựng 1 nền đạo đức mới.
• Điều này được Hồ Chí Minh khẳng định từ
giữa những năm 20 của thế kỷ XX, trong tác
phẩm ’’Đường Kách mệnh’’, khi giảng về
"Tư cách một người cách mệnh’’, tại lớp
huấn luyện chính trị ở thành phố Quảng
Châu, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc, nơi
đào tạo cán bộ cho cách mạng Việt Nam.
Bác viết:
5


"Tự mình phải:
Cần kiệm.
Hồ mà khơng tư.
Cả quyết sửa lỗi mình.
Cẩn thận mà khơng nhút nhát.
Hay hỏi.
Nhẫn nại (chịu khó).
Hay nghiên cứu, xem xét.

Vị công vong tư.
Không hiếu danh, không kiêu ngạo.
Nói thì phải làm"...

6


7


Nơi đào tạo cán bộ cho cách mạng Việt Nam

8


9

Hồ Chí Minh giảng bài tại lớp huấn luyện cán bộ
Cách mạng Việt Nam tại Quảng Châu, Trung Quốc


• Bản thân Hồ Chí Minh là tấm gương trong
sáng tuyệt vời về lời nói đi đơi với việc làm.
• Nói đi đơi với làm là đặc trưng bản chất của
tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - đạo đức
cách mạng.

10

11

Chiến thắng Điện Biên Phủ

Chiến thắng 30/4/1975


“Chỉ có lao
động thật sự
mới đem lại
hạnh phúc cho
con người.” (Hồ
Chí Minh)

12


Bác Hồ đào hầm, hố

13


Chủ tịch Hồ Chí Minh đi bỏ phiếu bầu

14


"Chúng ta tưởng
rằng chúng ta được
q trọng vì có áo

đẹp mặc, trong khi
bao nhiêu đồng bào
đang mình trần rét
run trong thành phố
và các vùng quê."
(Hồ Chí Minh)
Bộ quần áo ka-ki của Bác

15


“Bác biết các chú cất
dép của Bác đi chứ gì.
Nước ta cịn chưa
được độc lập hồn
tồn. Nhân dân ta cịn
khó khăn. Bác đi dép
cao-su nhưng bên
trong lại có đơi tất mới
thế là đủ lắm mà vẫn
lịch sự.” (Hồ Chí
Minh)
16


Ngôi nhà sàn của Bác

17

18


Bác sang thăm Liên Xô

19


"Tôi chỉ mong là
các chú đừng
quan tâm đến tôi
nhiều quá mà phải
quan tâm đến mọi
người hơn." (Hồ
Chí Minh)
Bác từ nhà sàn đi bộ đến nhà ăn

20


"Dân chịu được
thì Bác cũng chịu
được, chú làm
như Bác là ơng
quan thời xưa."
(Hồ Chí Minh)
Bác Hồ gần gũi, hịa đồng với nhân dân

21

• “"Cần
Nói miệng,
ai nghĩ,
cũng nói
phảichân
thực
phải óc
mắtđược.
trơng,Tataicần
nghe,
hành.”
(Hồnói,
Chí tay
Minh)
đi, miệng
làm. Chứ khơng phải chỉ
nói
chỉ bằng
ngồi viết
lệnh...
Phải
• ‘’
Nóisng,
ít, bắt đầu
hànhmệnh
động.’’
(Hồ Chí
Minh)
thật thà nhúng tay vào việc.’’ (Hồ Chí Minh)

• “Chỉ
biết
nói ln
là nói,
nói xét
giờ lại
nàynhững
qua giờ
khác,
Đảng
phải
ln
nghị
ngày
ngày
khác,
nhưng
một
gì
quyếtnày
và qua
những
chỉ
thị của
mình
đãviệc
thi hành
thiết
thựcnào.
cũng

khơng
làm như
được.
Những
người
như thế
Nếu
khơng
vậy
thì những
như
khơng
thể thị
dùng
cơngraviệc
nghịthế
quyết
và chỉ
đóvào
sẽ hố
lời thực
nói
tế.”
(Hồmà
Chícịn
Minh)
sng
hại đến lịng tin cậy của nhân
• ”dân
Trước

chúng,
khơng
phải ta cứ viết
đốimặt
với quần
Đảng.”
(Hồ Chí
Minh)
lên trán chữ “cộng sản” mà ta được họ u
• “Tốt nhất là miệng nói, tay làm, làm gương
mến. Quần chúng chỉ u mến những người có
cho
người
chước.”
Minh)
tư
cách,
đạokhác
đức.bắt
Muốn
hướng(Hồ
dẫnChí
nhân
• dân,mình
“Nói cái gì
phải
cho
tinthước
- nói và
làm

chotanhất
phải
làm
mực
cho
người
bắt
chước.”
(Hồ nào
Chí Minh)
trí - làm thế
cho dân tin.” (Hồ Chí Minh)
22


• Hồ Chí Minh cho rằng:
Nói đi đơi với làm đối lập
với thói đạo đức giả của
giai cấp bóc lột:
o Nói với cấp trên khác,
nói với cấp dưới khác
o Nói như rồng leo, làm
như mèo mửa
o Hãy làm theo tôi nói,
đừng làm theo tơi làm
o Nói 1 đằng làm 1 nẻo
o Nói mà khơng làm
o Nói nhiều làm ít
o Hứa mà không làm

23


24

• Đúng 15 ngày sau Tun ngơn Độc
lập, Hồ Chí Minh đã nhìn thấy sự
xuất hiện những mầm mống đầu
tiên của bệnh quan liêu trong cán
bộ, đảng viên. Ngày 17-9-1945, viết
thư gửi các đồng chí tỉnh nhà
(Nghệ An), Hồ Chí Minh chỉ rõ cán
bộ ở các địa phương mắc phải
những khuyết điểm nhất là: hẹp
hịi, bao biện, lạm dụng hình phạt,
hủ hoá, lên mặt làm quan cách
mạng, độc đoán chuyên quyền, lấy
của chung làm của riêng, thậm chí
dùng pháp luật nhà nước để trả thù
riêng. Từ đó trở đi việc chống quan
liêu ln được Hồ Chí Minh thể
hiện một cách đậm nét cả trong tư
duy lý luận lẫn hoạt động thực tiễn.


• Theo Hồ Chí Minh, hơn bất kỳ một lĩnh vực
Phải
nêulĩnh
gương
về đức

đạođặc
đứcbiệt
nào2.
khác,
trong
vực đạo
chú trọng
gương.’’
• phải
Nêu gương
đạo"đạo
đức làm
là một
nét đẹp của văn
hóa phương
Đơng.
• Người
nói: “Lấy
gương người tốt, việc tốt
giáophải
dục gắn
lẫn nhau
là một
• để
Nóihằng
đi đơingày
với làm
liền với
nêu
trong

gươngnhững
về đạocách
đức.tốt nhất để xây dựng
dựng
tổ chức
mạng,
xây
• Đảng,
Hồ Chíxây
Minh
chỉ các
ra rằng:
"Nóicách
chung
thì các
dựng
con
người Đơng
mới, cuộc
sốngtình
mới”
dân tộc
phương
đều giàu
cảm, và
• Việc
bồihọ
dưỡng,
nêugương
gươngsống

"người
đối với
một tấm
cịntốt,
có việc
giá
tốt"
là rất
quan
và cần
trị hơn
một
trămtrọng
bài diễn
vănthiết,
tunkhơng
truyền.’’
thường.
giọthệnước
lại
• được
Hồ Chíxem
Minh
đào tạoNhiều
các thế
cáchhợp
mạng
mới
thành
thành sơng,

thành
biển cách
cả.
người
Việt suối,
Nam khơng
chỉ bằng
lý luận
Khơng
nhận
thức
được
điều
đó làđạo
"chỉđức
thấy
mạng, mà
bằng
chính
tấm
gương
ngọn
mà quên mất gốc."
cao cả.
25