Tải bản đầy đủ (.docx) (14 trang)

Chùa Ông ở Bến Ninh Kiều Cần Thơ

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (18.83 MB, 14 trang )

CHÙA ÔNG
I. Giới thiệu sơ lược về Chùa Ông
Chùa Ông là một trong những ngôi chùa cổ ở Cần Thơ thể hi ện nét văn hóa đ ộc đáo c ủa
người Hoa. Với đường lối kiến trúc tinh tế, hoa văn mang đậm nét văn hóa Trung Qu ốc đ ặc
sắc. Vẻ đẹp của ngơi chùa vẫn cịn trường tồn theo thời gian, xứng danh là một ngôi chùa đ ẹp
ở miền Tây Nam Bộ trở thành điểm đến nổi tiếng của Cần Thơ. Khi du lịch C ần Th ơ đ ến
Chùa Ơng bạn có thể cảm nhận khơng gian thật linh thiêng và thành tâm c ầu bình an và h ạnh
phúc cho những người thân yêu của mình.

Màu đỏ chủ đạo bao trùm phía bên ngồi cổng chùa

Chùa Ông tọa lạc tại số 32 đường Hai Bà Trưng, thuộc địa ph ận ph ường Tân An, qu ận
Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ. Tên gốc của ngôi chùa là Quảng Tri ệu Hội Quán – hội quán


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

của người Hoa tại hai phủ là Quảng Châu và Triệu Khánh, thuộc tỉnh Qu ảng Đông c ủa Trung
Quốc là nơi thờ phượng, giao lưu, gặp gỡ đồng hương, giúp nhau làm ăn đ ể an c ư l ạc nghi ệp
ở vùng đất mới.

Vị trí
II - Top 6 những điều thú vị về ngồi chùa này
1. Về tên gọi
Nói về cái tên Chùa Ông, người dân nơi đây quen gọi nh ư th ế vì trong chùa, ngay t ại chính
điện thờ Quan Thánh Đế Quân, tức là Quan Công một danh tướng th ời Tam Qu ốc. M ột s ố

người dân lại quen gọi là Chùa Bà, bởi vì nơi đây cũng th ờ Thiên H ậu Thánh M ẫu, Ph ật Bà
Quan Thế Âm, hai vị Phật bà cứu khổ, cứu nạn trong tâm thức người Hoa.
2. Giá trị về mặt lịch sử:
Chùa Ông bắt đầu xây dựng vào năm 1894 và được hoàn thành vào đầu năm 1896.


Không giống với một số ngôi chùa Hoa khác, Chùa Ơng Cần Th ơ khơng có t ấm bia dùng đ ể ký
ghi tên những người đã khởi cơng xây dựng chùa, niên đại hồn thành, nhưng tại các m ảng

SVTH: Nhóm 7

2


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

được chạm khắc gỗ, hay đơi liễn bình phong, trên lư hương đều có ghi rõ h ọ tên tác gi ả,
những ai ủng hộ và năm được thực hiện.Trong cuộc chiến tranh trước năm 1975, đây là n ơi
đùm bọc và chở che cho những cán bộ cách mạng hoạt động trong n ội thành.

Chùa Ông ngày xưa

Chùa Ông ngày nay
3. Giá trị về mặt văn hố, tơn giáo và tín ngưỡng:
- Ngơi chùa là nơi sinh hoạt tâm linh của đại bộ ph ận người Hoa nên mang đ ậm văn hóa
của Trung Quốc.
- Đến thăm chùa Ơng bạn sẽ có cơ hội tìm hi ểu thêm nhi ều nét văn hóa tơn giáo c ủa ng ười
Hoa, cũng như thấy được tinh thần đoàn kết của cộng đồng người Hoa đi làm ăn xa quê
hương. Các giá trị văn hóa tinh thần của ngơi chùa đã làm nên nét riêng bi ệt đ ộc đáo khơng
3

SVTH: Nhóm 7

Nghi thức thờ cúng ở chùa Ông



Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

giống bất kỳ cơng trình tơn giáo nào ở Việt Nam. Chùa cơng cũng có ý nghĩa to l ớn trong vi ệc
làm đã dạng phong phú thêm văn hóa tơn giáo người Việt, tạo ra môi tr ường giao thoa v ới các
tơn giáo,tín ngưỡng bản địa.

4. Giá trị về mặt kiến trúc, nghệ thuật điêu khắc:
- Ngơi chùa có bố cục kiến trúc hình chữ Quốc, mái l ợp ngói âm d ương. Các g ờ bó mái b ằng
gốm tráng men lưu ly xanh biếc lẫn với sắc rêu phủ, tạo nên một v ẻ cổ kính. Mái chùa v ới h ệ
thống vì kèo vững chắc được nâng đỡ bởi các cột gỗ tròn sơn màu đỏ, kê tán đá xanh, tô đi ểm
bằng các đôi liễn đối, các tấm hồnh phi. Các đầu kèo, xun trính đ ược ch ạm kh ắc h ọa ti ết,
hoa văn mang phong cách cổ điển, sơn son thiếp vàng theo truyền thống nghệ thu ật mi ếu vũ.

SVTH: Nhóm 7

4


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

- Chùa Ông Cần Thơ tiêu biểu cho lối kiến trúc đền mi ếu của ng ười Hoa, v ới đôi lân ch ầu
hai bên cửa chính gợi ý nghĩa thái bình, th ịnh v ượng. Bên cạnh các bi ểu t ượng long ph ụng,
cịn có tượng Ơng Nhật Bà Nguyệt là điềm báo cát tường, tượng trưng cho âm dương trong
văn hóa Á Đơng.

Đơi lân

SVTH: Nhóm 7

5



Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

Ơng Nhật, Bà Nguyệt
- Trên nóc chùa trang trí lưỡng long tranh châu, hai bên là hình t ượng cá hóa long s ắp x ếp
đăng đối. Đây là kiểu thức trang trí khá phổ biến tại các chùa Hoa ở Nam b ộ vào cu ối th ế k ỷ

XIX, đầu thế kỷ XX. Ngay bên dưới là các quần th ể ti ểu tượng bằng sành s ứ nhi ều màu s ắc,
diễn tả cảnh tiên giới xen lẫn trần thế, thủ pháp tạo hình cũng n ửa th ực n ửa h ư. Theo l ời k ể
của các vị cao tuổi, những mảng trang trí này được đưa từ Quảng Đông sang, th ể hi ện rõ
nghệ thuật gốm thủ công của nghệ nhân người Hoa đời nhà Thanh.

SVTH: Nhóm 7

6


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

- Nét nổi bật của chùa Ông là nghệ thuật điêu khắc ch ạm nổi trên nh ững phù điêu hi ện
diện khắp nơi, từ các bao lam, hoành phi, liễn đối v ới n ội dung vô cùng phong phú, rút ra t ừ
các huyền thoại, lịch sử Trung Quốc: Tam quốc chí, Ngũ Hổ bình tây, Bát tiên, Đơng Chu li ệt
quốc, Thủy cung hoặc thể hiện ờ kỹ thuật chạm chìm những đề tài quy ước mai, lan, cúc,
trúc, lưỡng long chầu nguyệt, cá hóa tiên, chim phụng…

Nét kiến trúc độc đáo của ngơi chùa

SVTH: Nhóm 7


7


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

- Ngoài nghệ thuật điêu khắc trên gỗ, các nghệ nhân cịn th ể hiện tài năng c ủa mình ở ngh ệ
thuật thư pháp: các kiểu chữ “triện”, “thảo” được khắc chạm trên hoành phi, li ễn đ ối, l ư,
chuông đồng, rất đẹp và tinh xảo.
=> Với những giá trị về lịch sử và nghệ thuật như thế, ngày 21 tháng 6 năm 1993, Chùa Ơng đã
được cơng nhận là “Di tích quốc gia”.

Hình 7: Chùa Ơng được cơng nhận là Di tích Quốc gia năm 1993
5. Thờ phượng:
- Ngơi chùa được chia thành 3 gian chính: sân Thiên Tỉnh, Ti ền điện và Chính đi ện.
+ Sân thiên tỉnh: trong sân đặt hai bộ binh khí (bát bửu), ch ậu ki ểng và bàn h ương án.
Ngoài ra, ở đây còn treo một số đèn lồng, và rất nhiều hương vòng do người dân đem đ ến
dâng cúng.

+ Tiền điện: thờ Mã Tiền tướng quân và ngựa xích th ố (bên trái) và Phúc Đ ức Chính Th ần
(cịn gọi là Ơng Bổn, thờ bên phải).

SVTH: Nhóm 7

8


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

Mã Tiền tướng quân


Phước Đức Chánh Thần

và ngựa xích thố

+ Chính điện: Ở giữa thờ Quan Thánh Đế quân, bên trái th ờ Đ ỗngVĩnh tr ạng nguyên và Tài
Bạch tinh quân (còn gọi là Thần Tài), bên phải th ờ Thiên Hậu Thánh m ẫu. Ngồi ra, trong
chùa ơng cịn có gian thờ Bồ Tát Quan Âm.

SVTH: Nhóm 7

9


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

Quan Thánh Đế Quân

Tài Bạch tinh quân

Thiên Hậu Thánh mẫu

SVTH: Nhóm 7

10


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

Bồ Tát Quan Âm


Khơng gian Chính điện của ngơi chùa
6. Các lễ hội truyền thống:

SVTH: Nhóm 7

11


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

 Chùa Ơng cũng theo một số tín ngưỡng và ngày lễ của văn hóa Vi ệt, tuy nhiên chùa có
những ngày lễ riêng như: Lễ giỗ Ông Bổn ngày 15 tháng 3 âm l ịch – Người có cơng xây d ựng
cộng đồng người Hoa ở Hải ngoại; ngày vía Quan Thánh Đế – Quan Công vào 24 tháng 6 âm
lịch; ngày vía Thiên Hậu 23 tháng 3 âm lịch.

Lễ hội múa lân, sư, rồng
 Đặc biệt, chùa ơng cịn có lễ hội đấu đèn được tổ ch ức 10 năm 1 l ần v ới quan ni ệm ai
sở hữu được chiếc đèn lồng sẽ gặp may mắn và thành đạt. L ễ h ội đã tạo ra m ột khơng khí
sinh hoạt lành mạnh, vui tươi, tănh thêm sinh khí cho các ngày l ễ h ội.

SVTH: Nhóm 7

12


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

 Ngồi ra lễ hội đấu đèn cịn mang mơt ý nghĩa nhân văn sâu s ắc. Số ti ền đ ấu đ ược
trong lễ hội chủ yếu dùng vào những việc công đức như: xây dựng nghĩa trang, tr ường
học,giúp đỡ trẻ mồ cơi,...Đây là một hoạt động rất tích cực mà nhiều năm qua đ ược ban Quản

trị phát huy mang lại hiệu quả thiết thực cho xã hội.
III. Khó khăn và hạn chế
- Song song với những điểm hấp dẫn đã nêu thì chùa Ơng cũng có 1 s ố khó khăn nh ất đ ịnh
như :
- Trước tiên là về mặt quảng bá đối với khách du lịch ,khi nói đến C ần Th ơ h ầu nh ư người ta
nghĩ ngay đến bến Ninh Kiều nhưng lại rất ít người biết đến chùa Ơng m ặc dù đã xây d ựng
cách đây rất lâu đời.
-Hơn nữa lượng khách đến tham quan hầu như là người Việt nhưng chùa Ơng được bi ết đ ến
là một ngơi chùa do người Hoa xây dựng và mang đậm màu sắc Trung Hoa nên vi ệc có th ể
trải nghiệm và am hiểu hết các cách bố trí cũng như l ối ki ến trúc là 1 đi ều h ạn ch ế đ ối v ới
khách du lịch.
- Vấn đề an ninh ở chùa Ơng vẫn cịn khá lỏng lẽo dẫn đến những khó khăn nh ất đ ịnh v ề vi ệc
giữ đảm bảo sự an toàn cho khách du lịch khi đến đây.
- Cơ sở hạ tầng ở chùa Ông hiện nay đã bị xuống cấp nhưng vẫn chưa thấy có sửa chữa hay tu
bổ lại nên có thể thấy nơi đây đang gặp khó khăn về mặt chi phí kinh t ế do l ượng khách đ ến
đây có phần hạn chế hơn trước.
- Ngồi ra những vấn đề về bảo vệ môi trường, đảm bảo gìn gi ữ những tài nguyên du l ịch
quốc gia nơi đây còn khá hạn chế.
- việc xuất hiện hiện tượng chèn ép, chèo kéo, bán hành rong, tăng giá x ảy ra, ch ất l ượng
dịch vụ không đảm bảo, nhất là về vấn đề an toàn vệ sinh th ực phẩm, gây ra nh ững cái nhìn
khơng mấy thiện cảm đối với khách du lịch trong và ngoài nước.
IV. Giải pháp phát triển du lịch
1. Nâng cao chất lượng dịch vụ du lịch
 Quản lý chặt chẽ các loại dịch vụ, phí dịch v ụ ph ục v ụ du khách; Nâng cao ý th ức ph ục
vụ trong kinh doanh, tránh làm mất giá trị văn hóa truyền th ống của người Vi ệt
 Phát triển và đa dạng hóa các sản phẩm du lịch, nhất là các chu ỗi liên k ết và d ịch v ụ,
đáp ứng các bộ tiêu chuẩn du lịch quốc tế, đi đôi v ới bảo tồn, phát tri ển, qu ảng bá hình
ảnh và phát huy vai trị các vùng di tích lịch sử, các đi ểm đ ến và khu du l ịch; Xây d ựng
hình ảnh và thương hiệu)
2. xây dựng môi trường du lịch nhân văn, bền vững.

 Đẩy mạnh công tác truyền thông, định hướng, nâng cao nhận thức của xã h ội, c ộng
đồng về trách nhiệm bảo vệ môi trường du lịch; Tăng cường tuyên truyền, phổ bi ến
sâu rộng, nâng cao nhận thức của các tầng l ớp nhân dân tích cực tham gia xây d ựng

SVTH: Nhóm 7

13


Báo cáo bài tập nhóm mơn “Tổng quan du lịch”

phong trào ứng xử văn minh thân thiện với du khách, giữ gìn tr ật tự tr ị an, v ệ sinh môi
trường…
 Tăng cường quản lý bảo đảm về an ninh trật tự, vệ sinh môi trường; Cung cấp thông
tin về dịch vụ tại địa phương cho du khách qua internet và h ệ th ống các ấn ph ẩm
quảng bá du lịch.
3. Đào tạo và cải thiện nguồn nhân lực du lịch.
 Ngành du lịch cần sớm hoàn thiện hệ thống chính sách và các c ơ ch ế qu ản lý v ề phát
triển nhân lực, tạo điều kiện thuận lợi thúc đẩy công tác phát tri ển ngu ồn nhân l ực du
lịch, bảo đảm thống nhất, chất lượng, hiệu quả, đáp ứng yêu cầu phát tri ển và h ội
nhập.
 Các trường học và doanh nghiệp cần trang bị cho nhân l ực du l ịch nh ững ki ến th ức v ề
hội nhập, giỏi về ngoại ngữ, tin học, nghiệp vụ du lịch, am hi ểu thị tr ường, lu ật pháp
quốc tế…
Tài liệu tham khảo, đường link
/> /> /> /> /> />
SVTH: Nhóm 7

14




×