Luyen tap chua loi lap luan trong van nghi luan

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (259.26 KB, 19 trang )

<b>Tiết: 52</b>

Thực hành chữa lỗi

lập luận trong văn

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

<b>VD</b>

: Hình ảnh ng ời bà trong thơ

Nguyễn Duy là điển hình về hình

ảnh ng ời phụ nữ Việt Nam nói

chung.

<b>To tần lam lũ </b>

“váy nhuộm

bùn, áo nhuộm nâu bốn mùa”.

<b>Giầu </b>

<b>tình th ơng yêu</b>

, với gánh nặng gia

đình vẫn

<b>âm thầm bình thản đi </b>

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

<b>I.Phát hiện phân tích và sửa lại các lỗi lập luận </b>
<b>trong đoạn văn sau:</b>

a. Giỏ tr quan trng nhất của văn học dân gian là <b>giá </b>
<b>trị nhận thức.</b> Văn học dân gian chứa đựng một l
ợng <b>kiến thức khổng lồ, phong phú</b> về tự nhiên và
đời sống xã hội. Những câu tục ngữ, ca dao vừa

cung cấp cho chúng ta những hiểu biết, những kinh
nghiệm sống, vừa tác động mạnh mẽ đến tâm hồn
con ng ời. <b>Ví dụ nh câu: </b>“ <i><b>Chuồn chuồn bay thấp </b></i>
<i><b>thì m a </b></i>–<i><b> bay cao thì nắng, bay vừa thì râm</b></i>”<b> là </b>
<b>một cách dự báo thời tiết của nhân dân ta.</b>

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

Söa:

Giá trị quan trọng nhất của văn học dân gian là giá

trị nhận thức<b>.</b> Văn học dân gian chứa đựng một l ợng
kiến thức khổng lồ, phong phú về tự nhiên và đời

sống xã hội. Truyện cổ tích giúp chúng ta hiểu cuộc
đấu tranh khơng khoan nh ợng giữa cái thiện và cái
ác, tâm hồn h ớng thiện của nhân dân.Ca dao dân ca
bồi d ỡng tình yêu quê h ơng đất n ớc, gia đình “<i>Anh </i>
<i>đi anh nhớ quê nhà -Nhớ canh rau muống, nhớ cà </i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

<b>b. </b>Trong bài thơ “Việt Bắc”, <b>thể thơ lục bát</b> đã phát
huy đ ợc thế mạnh rõ rệt. <b>Tính dân tộc của bài </b>

“<i><b>Việt Bắc</b></i>”<b> tr ớc hết biểu hiện ở thể thơ.</b> Những câu
thơ lục bát uyển chuyển, nhịp nhàng, cân đối phù

hợp với giọng tâm tình ngọt ngào, da diết. <b>Tính dân </b>
<b>tộc ở </b>“<i><b>Việt Bắc</b></i>”<b> còn biểu hiện ở đề tài, cảm hứng </b>
<b>chủ đạo</b>: bài thơ đề cập đến vấn đề trọng đại của dân
tộc, bộc lộ niềm tự hào, niềm vui chiến thắng của cả
dân tộc sau chín năm kháng chiến tr ờng kì. <b>Đồng </b>
<b>thời những hình ảnh, chất liệu đ ợc sử dụng trong </b>
<b>bài thơ cũng mang đậm nét truyền thống, gần gũi </b>
<b>với cách cảm, cách nghĩ của dân tộc:</b> “<i>Chiếu Nga </i>
<i>Sơn, gạch Bát Tràng Vải tơ Nam Định, lụa hàng </i>–

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

Lỗi:

- Luận điểm ch a phù hợp với luận cứ.

Sa: Trong bài thơ “<i>Việt Bắc</i>”, <b>tính dân tộc là</b> một trong

những nét nghệ thuật độc đáo. Tính dân tộc của bài “<i>Việt </i>
<i>Bắc</i>” tr ớc hết biểu hiện ở thể thơ. Những câu thơ lục bát
uyển chuyển, nhịp nhàng, cân đối phù hợp với giọng tâm
tình ngọt ngào, da diết. Tính dân tộc ở “<i>Việt Bắc</i>” cịn biểu
hiện ở đề tài, cảm hứng chủ đạo: bài thơ đề cập đến vấn đề
trọng đại của dân tộc, bộc lộ niềm tự hào, niềm vui chiến
thắng của cả dân tộc sau chín năm kháng chiến tr ờng kì.
Đồng thời những hình ảnh, chất liệu đ ợc sử dụng trong bài
thơ cũng mang đậm nét truyền thống, gần gũi với cách cảm,
cách nghĩ của dân tộc: “<i>Chiếu Nga Sơn, gạch Bát Tràng </i>–

</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

<b>c.</b>

Nếu ai đã từng ra biển thì hẳn phải cảm

nhận vẻ đẹp kì diệu và sức mạnh khơn l ờng

của những con sóng biển miên man vỗ bờ.

Những con sóng ln biến đổi khơn l ờng, lúc

thì êm ả, dịu dàng, lúc lại sơi sục, dữ dội. Và

những con sóng ấy d ờng nh khụng bit mt.

</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

Lỗi:

- Luận điểm ch a rõ ràng.

- Luận cứ lan man, dông dài.

Sa: Sóng từ đâu đến và sóng đi đâu về đâu? Xn Quỳnh
nh hố thân vào sóng để tự bộc lộ tình u của mình. Đó là
những cung bậc cảm xúc tha thiết mãnh liệt, những đam mê
cháy bỏng rạo rực trong lòng:

<i> Ngày đêm không ngủ đ ợc</i>
<i> Lòng em nhớ đến anh</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

<b>d</b>

.

<b>Lòng th ơng ng ời</b>

của Nguyễn Du bao

trùm lên tòan bộ tác phẩm Truyện Kiều.

Đoạn trích nào trong sách giáo khoa ông

cũng nâng cao phẩm giá con ng ời. Kiều

th ơng cha bị địn mà phải bán mình. Điều

này khiến chúng ta thấy rõ hơn cuộc sống

hồng nhan của Kiều. Ơng th ơng xót Kiều

vì Kiều chịu bao nhiêu tai hoạ. Ta càng

</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>

Lỗi:

- Luận cứ thiếu lôgic không ăn nhập với luận

điểm.

Sửa: Lòng th ơng ng ời của Nguyễn Du bao

trùm lên toàn bộ tác phẩm

<i>Truyện Kiều .</i>

Đoạn trích nào của truyện cũng đều thể hiện

tÊm lòng ấy

của Nguyễn Du.

Ông th ơng nàng

Kiều

phải bán mình chuộc tội cho cha và em.

Ông xãt xa

khi KiỊu ph¶i “

<i>Thanh y hai l ỵt, </i>

<i>thanh lâu hai lần</i>

”.

Ơng cảm thơng chia sẻ

với

Kiều. Ta càng hiểu vì sao “

<i>Truyện Kiều</i>

” đạt tới

</div>
<span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11>

<b>e. </b>

Từ chỗ là con quỷ dữ của làng Vũ Đại,

Chí Phèo đã khao khát đ ợc trở lại làm ng

ời. Chính bát cháo hành của Thị Nở đã

đánh thức những ớc mơ t ởng đã chết

trong hắn. Hắn không thèm r ợu nữa mà

thèm đ ợc làm ng ời l ơng thiện. Nh ng rồi

cái ớc mơ nhỏ bé ấy cũng không thể thực

hiện đ ợc.

Vì rốt cuộc, đến một ng ời xấu

xí dở hơi nh Thị Nở cũng không chấp

</div>
<span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12>

Lỗi:

- Lun c cú ch ch a xỏc ỏng, ch

a phù hợp với bản chất vấn đề.

</div>
<span class='text_page_counter'>(13)</span><div class='page_container' data-page=13>

Sưa:

</div>
<span class='text_page_counter'>(14)</span><div class='page_container' data-page=14>

<b>g.</b> Chính vì ra đời từ rất sớm nên văn học dân gian có giá
trị bảo tồn và nuôi d ỡng tâm hồn nhân dân. Các tác phẩm
văn học dân gian đều h ớng con ng ời tới cái “<i>chân, thiện, </i>
<i>mĩ</i>”.Không một ai là khơng biết đến truyện cổ tích Tấm
<i><b>Cám. Cuộc đấu tranh của cô Tấm với mẹ con Cám cũng </b></i>
chính là cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ỏc. V tt

nhiên chiến thắng sẽ thuộc về cái thiện. văn học dân gian

còn là kho tàng về nghệ thuËt:

</div>
<span class='text_page_counter'>(15)</span><div class='page_container' data-page=15>

Lỗi:

<b>- Lun c ch a rừ rng ch a làm </b>

<b>rõ cho luận điểm.</b>

</div>
<span class='text_page_counter'>(16)</span><div class='page_container' data-page=16>

Söa:

Văn học dân gian có giá trị ni d ỡng tâm hồn con
ng ời. Các tác phẩm của văn học dân gian đều h ớng
con ng ời tới cái “<i>chân, thiện, mĩ</i>”. Cô Tấm phải

chết đi sống laị nhiều lần để cuối cùng trở lại làm
ng ời, giết kẻ thù, giành lại hạnh phúc. Thạch Sanh
cũng là hiện thân của ng ời lao động giỏi, dũng cảm
và chân thật, bị mẹ con Lý Thông gian tham độc ác
đánh lừa, nh ng cuối cùng chàng vẫn đ ợc làm phị
mã, nối ngơi vua.

</div>
<span class='text_page_counter'>(17)</span><div class='page_container' data-page=17>