De HSG Ngu van 7

ĐỀ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP HUYỆN
Câu 1 (4,0 điểm)
Chỉ ra và phân tích tác dụng của phép liệt kê và điệp ngữ trong bài
ca dao:
“Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh, bông trắng lại chen nhị vàng,
Nhị vàng, bông trắng, lá xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.”
Câu 2 (4,0 điểm)
Ở phần cuối truyện ngắn “Cuộc chia tay của những con búp bê”
của Khánh Hoài, nhân vật Thủy sau khi đã trèo lên xe theo mẹ, bỗng tụt
xuống, đi nhanh về chiếc giường, “đặt con Em Nhỏ quàng tay vào con
Vệ Sĩ”.
Hãy nêu ý nghĩa của chi tiết truyện trên? Chi tiết đó gợi cho em cảm xúc
gì?
Câu 3 (12,0 điểm)
Biểu cảm về bài thơ “Tiếng gà trưa” (Xuân Quỳnh - Ngữ văn 7, tập1).
Câu 1 * Nội dung:
- Chỉ ra và phân tích tác dụng của từng phép tu từ:
+ Liệt kê (các đặc điểm của hoa sen): lá xanh, bông trắng, nhị vàng
=> Hoa sen đẹp từ lá, bông, nhị. Màu sắc tươi tắn, tinh khiết. Hoa sen
có vẻ đẹp hài hịa.
+ Điệp ngữ: Lặp lại các cụm từ lá xanh, bông trắng, nhị vàng,
nhưng có đảo trật tự từ (thứ tự ngược lại) => tác giả dân gian như đang
phân bua, khẳng định, nhấn mạnh vẻ đẹp hoàn thiện của hoa sen: đẹp
từ ngoài vào trong, đẹp từ trong ra ngoài…
- Qua việc sử dụng phép liệt kê và điệp ngữ => ngợi ca, trân trọng
vẻ đẹp của hoa sen – loài hoa đẹp, thanh cao, tượng trưng cho vẻ đẹp
cao quý của con người Việt Nam.
Câu 2 * Nội dung
- Nêu được ý nghĩa chi tiết truyện:

+ Thể hiện tình thương yêu, lo lắng, quan tâm của Thủy đối với anh
trai: muốn để lại đồ chơi cho anh, nhất là muốn có búp bê Vệ Sĩ gác đêm
cho anh ngủ => lòng vị tha.
+ Thủy thương cả búp bê: thà mình chịu cảnh chia tay chứ không
nỡ để búp bê phải chia tay => lòng nhân hậu.
+ Ước muốn của Thủy: anh em không phải chia tay.
- Cảm xúc của bản thân: Trân trọng, xúc động (cảm phục)… trước tấm
lòng vị tha, nhân hậu của Thủy; thương hoàn cảnh của hai anh em…


Câu 3 * Yêu cầu chung:
HS biết viết bài văn biểu cảm về tác phẩm văn học, bố cục rõ ràng.
*Yêu cầu cụ thể:
A. Mở bài:
- Giới thiệu tác giả Xuân Quỳnh và bài thơ “Tiếng gà trưa”
- Nêu ấn tượng, cảm xúc chung về bài thơ.
B. Thân bài: Lần lượt nêu và phân tích, làm rõ cảm xúc về nội dung
và nghệ thuật của bài thơ:
1. Thích thú trước âm thanh tiếng gà trưa qua khổ thơ đầu:
- Hoàn cảnh: người lính trên đường hành quân, lúc tạm nghỉ chân ở
một xóm nhỏ -> nghe âm thanh tiếng gà.
- Điệp ngữ “nghe” và phép ẩn dụ chuyển đổi cảm giác =>tiếng gà
làm xao động không gian, dịu bớt nắng trưa, xua tan mệt mỏi, đánh
thức kỉ niệm tuổi thơ, khơi nguồn cảm xúc trong người lính…
=> Tiếng gà thân quen mà kì diệu. 12,0 điểm
2. Cảm động trước những hồi tưởng của người lính về kỉ niệm tuổi
thơ gắn liền với hình
ảnh đàn gà và tình bà cháu
- Thích thú trước hình ảnh đàn gà:
Hình ảnh“ổ rơm hồng những trứng”, điệp ngữ “này”, liệt kê “con gà

mái mơ”, “con gà mái vàng”, phép ẩn dụ, so sánh, từ ngữ gợi tả…=>
đàn gà đẹp, đáng yêu. Có được đàn gà đó là nhờ cơng lao vất vả của bà.
- Cảm động về bà và tình bà cháu:
+ Một loạt các từ ngữ gợi hình ảnh bà: tiếng bà vẫn mắng(lời mắng
yêu), tay bà khum soi trứng, dành, chắt chiu, bà lo (đàn gà toi), mong
(trời đừng sương muối) => bà tần tảo, chắt chiu; nhẹ nhàng, nâng niu
từng quả trứng; chăm chút đàn gà… mong mỏi đem lại niềm vui cho
cháu.
=> Người bà hết lịng u thương cháu.
+ Hình ảnh: quần chéo go/ ống rộng, dài quét đất; áo cánh trúc
bâu/ sột soạt; đêm…nằm mơ…=> cảm giác xúng xính trong bộ quần áo
mới với niềm vui sướng, hạnh phúc của người cháu…
=> Người cháu kính yêu, biết ơn bà sâu sắc.
3. Trân trọng, cảm phục trước mục đích chiến đấu cao đẹp của
người lính qua khổ thơ cuối:
Điệp ngữ “vì”, phép liệt kê (vì Tổ quốc, vì xóm làng, vì bà, vì tiếng
gà cục tác) => nhấn mạnh mục đích chiến đấu cao đẹp, thiêng liêng
nhưng cũng rất bình dị mà ý nghĩa của người lính.
=>Tình cảm xóm làng, q hương đã làm sâu sắc thêm tình yêu
quê hương, đất nước.
4. Ấn tượng về đặc sắc nghệ thuật bài thơ
- Thể thơ 5 chữ, diễn đạt tự nhiên, nhiều hình ảnh bình dị, chân
thưc. Sử dụng thành cơng phép điệp ngữ…


=> Bài thơ khắc họa chân thực, cảm động âm thanh bình dị của
cuộc sống và tình bà cháu thiêng liêng, sâu nặng…
C. Kết bài:
Khẳng định lại cảm xúc của mình về bài thơ; liên hệ bản thân… 4,0
điểm

Đề 6 Khi luận bàn về ý nghĩa văn chương, Hoài Thanh viết : “ Văn chương sẽ là hình
dung của sự sống mn hình vạn trạng. Chẳng những thế, văn chương còn sáng tạo ra sự
sống ”. Bằng những hiểu biết của mình về cơng dụng và ý nghĩa của văn chương, em hãy
chứng minh.
- Văn chương là hình dung của sự sống: Văn chương phản ánh hiện thực cuộc sống:
Cuộc sống của con người mn hình vạn trạng, văn chương có nhiệm vụ phản ánh cuộc
sống đó.
+ Phán ánh cuộc sống, chiến đấu (HS có thể đưa dẫn chứng VD các tác phẩm như:
lượm).
+ Phản ánh cuốc sống lao động ( Những câu ca dao về cái cò...).
+ Phản ánh ước mơ, cơng lí, cải tạo xã hội ( Truyện Thạch Sanh, Cây bút thần...)
- Văn chương sáng tạo ra sự sống: văn chương dựng lên hình ảnh, đưa ra những ý
tưởng mà cuộc sống hiện tại chưa có đề mọi người phấn đấu, xây dựng, biến chúng thành
hiện thực tương lai tốt đẹp ("Văn chương gây cho ta những tình cảm mà ta khơng có, luyện
cho ta tình cảm mà ta sãn có")-> Văn chương làm giàu tình cảm cho con người, làm đẹp
những thứ bình thường...Cuộc sống của con người sẽ trở lên nghèo nàn, vô vị biết bao nếu
thiếu đi sự hiện hữu của văn chương.
1. Về kiến thức: Nội dung ý kiến của nhà phê bình văn học Hồi Thanh là đưa ra
quan điểm của mình về ý nghĩa, chức năng, công dụng của văn chương. Trong câu nói đó
có thể thấy hai nội dung cần giải thích và chứng minh:
a, Nói “văn chương sẽ là hình dung của sự sống mn hình vạn trạng”, cần hiểu:
Văn chương ở đây là chỉ những sáng tác nghệ thuật bằng ngôn từ và vẻ đẹp của nhưng
sáng tác ấy. Cần hiểu từ “Hình dung” ở đây là một danh từ, nghĩa là hình ảnh, kết quả của
sự phản ánh, sự miêu tả trong văn chương. Nhà văn lấy tư liệu từ cuộc sống, phản ánh vào
trong tác phẩm một cách chân thực những gì đang diễn ra trong thực tế nhân sinh. Như vậy
văn chương có nhiệm vụ phản ánh đời sống phong phú và đa dạng của xã hội và con
người. Nội dung văn chương vì thế cũng đa dạng, phong phú sinh động như cuộc sống.
Qua văn chương ta hiểu được cuộc sống.
- Chứng minh:
+ Qua những bài ca dao, những câu tục ngữ ta thấy rõ cuộc sống lao động vất vả cực

nhọc của người lao động ngày xưa và vẻ đẹp tâm hồn của họ(dẫn chứng-phân tích).
+ Qua những bài thơ của các nhà thơ Việt Nam thời trung đại, ta thấy những tác
phẩm ấy đã tái hiện bức tranh phong cảnh quê hương đất nước một cách chân thực sinh
động và tuyệt đẹp đằm thắm tình quê và thấy rõ vẻ đẹp và thân phận của con
người Việt Nam thời xưa( dẫn chứng-phân tích).
+ Đọc những tác phẩm của các nhà thơ nhà văn Việt Nam hiện đại như Hồ Chí
Minh, Thạch Lam, Xuân Quỳnh, Minh Hương, Hà ánh Minh… ta thấy được trong các
trang viết ấy hình ảnh thiên nhiên, đất nước, con người Việt thật đẹp đẽ đáng yêu( dẫn
chứng-phân tích).


* Khái quát: Đọc những áng văn chương ấy, ta thấy hiện ra cuộc sống, một cuộc
sống mn hình vạn trạng như Hồi Thanh nói.
b, Nói “Văn chương cịn sáng tạo ra sự sống” là sự khẳng định: mỗi nhà văn, nhà thơ
là những kĩ sư tâm hồn, luôn sáng tạo tìm tịi và thể hiện cuộc sống theo một cách riêng tuỳ
thuộc vào vốn sống, tài năng và tâm hồn của họ. Thế giới tâm hồn con người vô cùng bao
la , vơ tận bởi đó là một “Tiểu vũ trụ” cho nên văn chương còn sáng tạo ra sự sống. Điều
ấy có nghĩa là: qua các tác phẩm văn chương, bằng trí tưởng tượng bay bổng, bằng khát
vọng và tình cảm nhân văn cao đẹp,…nhà văn dựng nên trong tác phẩm bức tranh đời sống
mà có thể bức tranh đời sống hiện tại khơng có hoặc chưa có, để mọi người phấn đấu, xây
dựng biến chúng thành hiện thực tốt đẹp trong tương lai.
- Chứng minh:
+ Qua việc ca ngợi mảnh đất và con người Sài Gòn trong "Sài Gịn tơi u", nhà văn
Minh Hương mong muốn mọi người đều u Sài Gịn như ơng. Tình u sẽ thúc đẩy con
người làm nhiều điều tốt đẹp. Yêu Sài Gịn, mọi người sẽ góp phần tích cực giữ gìn và xây
dựng một Sài Gòn đẹp hơn, đáng yên hơn.
+ Đọc truyện" Cuộc chia tay của những con búp bê" của Khánh Hồi, chúng ta thấy
xót xa cho cảnh ngộ của hai chị em Thành và Thủy. Ta cũng mơ ước cho hạnh phúc của
mỗi gia đình mãi mãi hạnh phúc, để tuổi thơ không phải chịu đựng nỗi đau của sự chia lìa.
+ Lời nhắn gửi ân tình của Thạch Lam với chúng ta về Cốm-Một thứ quà của lúa

non, của tình cây và đất, của hồn Việt trong thức quà bình dị.
+ Mơ ước của Đỗ Phủ về một ngơi nhà- mái ấm tình thương cho những người nghèo
khổ.
- Trong văn chương, tác giả cũng gửi đến bức thông điệp nhắc nhở chúng ta yêu ghét
đúng đắn, cộng hưởng niềm vui, nỗi buồn, mơ ước với nhà văn để làm những điều thiện,
điều có ích để cuộc sống tốt đẹp hơn, mới mẻ hơn(lấy dẫn chứng trong "Sống chết mặc
bay", “Một thứ quà của lúa non-Cốm”, "Tiếng gà trưa"…)
* Khái quát: Sau những áng văn chương, sự sống bao giờ cũng được nối dài, được
phát triển trong tâm hồn, ý chí, khát vọng và hành động của bạn đọc. Đó chính là nhiệm vụ
sáng tạo ra sự sống như Hồi Thanh đã quan niệm. Với cách nói ngắn gọn, súc tích"…",
Hồi Thanh đã giúp ta hiểu hơn một trong những nhiệm vụ, ý nghĩa của văn chương. Nhờ
đó chúng ta đọc văn chương, suy ngẫm về văn chương được sáng tỏ và sâu sắc hơn.
- Màu sắc cổ điển .(0.75 điểm)
+ Thể thơ mà Bác sử dụng là thể thơ tứ tuyệt. Đề tài “nguyên tiêu” cũng là một đề tài
xuất hiện trong thơ cổ điển.
+ Một số hình ảnh và câu thơ quên thuộc . Chẳng hạn : “ Xuân giang xuân thủy tiếp
xuân thiên - Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền” gần với câu “ Thu thủy cộng trường
thiên nhất sắc” của Vương Bột, và câu”Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền trong bài “
Phong Kiều dạ bạc” của Trương Kế.
- Tính hiện đại: Vẻ đẹp ung dung, tự tại của người chiến sĩ cánh mạng, nhà chiến lược vĩ
đại của dân tộc giữa một không gian bát ngát đầy trăng. (0.75 điểm)


Dạng đề của thành phố Hồ Chí Minh:
Đề bài: Trong bài thơ “Một khúc ca”, Tố Hữu viết:
“Nếu là con chim, chiếc lá
Thì con chim phải hót, chiếc lá phải xanh
Lẽ nào vay mà khơng có trả
Sống là cho, đâu chỉ nhận riêng mình”.
Em hiểu đoạn thơ trên như thế nào? Hãy phân tích khổ 4 và 5 trong

bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải để thấy điểm gặp gỡ trong
tư tưởng của hai nhà thơ.
=> Gợi ý cách làm:
I. Mở bài:
- Giới thiệu được hai tác giả, hai tác phẩm.
- Giới thiệu được vấn đề nghị luận: Cả hai đoạn thơ đều là những dòng
thơ thật hay, thật xúc động, bộc lộ ước nguyện được hoà nhập, dâng
hiến cho cuộc đời.
II. Thân bài:
1. Phân tích nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ trong bài “Một khúc
ca” ( Tố Hữu ):
- Hai cầu đầu mượn hình ảnh con chim, chiếc lá để thể hiện quy luật của
thiên nhiên: con chim dâng tặng cho đời tiếng hót, chiếc lá dâng tặng
cho đời màu xanh. Đó là những gì tinh tuý nhất để làm cho cuộc sống


thêm hương sắc và thêm sức sống.
- Hai câu thơ sau nói về quy luật của cuộc sống con người: Đó là quy luật
vay-trả, nhận và cho. Suy rộng ra con người sống không phải là để
hưởng thụ vật chất hay tinh thần của thiên nhiên, của cuộc sống mà
phải biết cống hiến, biết làm đẹp cho xã hội ngày càng phát triển. Đó là
cách sống có ý nghĩa.
- Cách lập luận “phải…phải”, “lẽ nào…” là lời khẳng định mang tính quy
luật.
2. Phân tích nội dung và nghệ thuật của khổ 4 và 5 trong bài “Mùa xuân
nho nhỏ” (Thanh Hải ):
- Niềm khát khao dâng hiến cuộc đời được khơi gợi từ những cảm nhận
về một mùa xuân mới, mùa xuân của thiên nhiên đất trời, mùa xuân của
cuộc sống lao động và chiến đấu của dân tộc.
- Niềm khát khao dâng hiến cuộc đời được thể hiện một cách khiêm

nhường nhưng rất đỗi chân thành, đó là ước nguyện được hịa nhập,
được là một con chim hót, một nhành hoa tỏa ngát hương, một nốt trầm
xao xuyến, một mùa xuân nho nhỏ… bất chấp thời gian, bất chấp tuổi
tác.
- Niềm khát khao ấy càng có ý nghĩa và xúc động khi là ước nguyện của
một người đang nằm trên giường bệnh. ( liên hệ đến hoàn cảnh sáng tác
của bài thơ )
- Bằng thể thơ năm chữ, giọng điệu chân thành, tha thiết phù hợp với
tâm trạng cảm xúc, cùng với hình ảnh ẩn dụ… Thanh Hải đã gửi đến cho
chúng ta một thông điệp đáng quý: mỗi người hãy sống có khát vọng,
sống có cống hiến, dù chỉ là phần nhỏ bé của mình vào cơng cuộc bảo
vệ, giữ gìn và dựng xây đất nước. Đọc đoạn thơ, bài thơ ta càng yêu
hơn, trân trọng hơn lẽ sống mà Thanh Hải để lại, ta càng phải tự nhủ:
Hãy sống đẹp – sống như Thanh Hải đã sống.
3. Điểm gặp gỡ ( điểm chung ) giữa hai nhà thơ:
- Hai nhà thơ gặp nhau ở quan niệm về lẽ sống: Khơng sống hưởng thụ,
ích kỉ, phải biết cống hiến, vị tha. Đây là quan điểm sống đẹp, cao
thượng và đáng trân trọng.
- Họ đều lựa chọn những hình ảnh, những sự vật bình dị nhưng có ích để
thể hiện khát vọng của mình.


- Họ đều là những con người sống có lí tưởng, có niềm tin vào tương lai
đất nước.
- Lời thơ của cả hai tác giả đề thiết tha, cảm xúc chân thành.
=> Rút ra bài học cho bản thân hoặc lời đề nghị với mọi người: Phải
chuẩn bị cho mình những phẩm chất, trí tuệ để xây dựng và phát triển
đất nước.
III. Kết bài: Khái quát, đánh giá về vấn đề bàn luận.
Đọc kĩ, nếu không hiểu phải hỏi nhé!

I. Yêu cầu:
* Trong phần mở bài, viết thế nào thì viết, phải đảm bảo đầy đủ 3 nội
dung:
- Giới thiệu được tác giả ( hoặc tên tác giả ).
- Giới thiệu được tác phẩm ( hoặc tên tác phẩm ).
- Giới thiệu được VẤN ĐỀ NGHỊ LUẬN. Những vấn đề nghị luận văn học
thường gặp:
+ Tác phẩm văn học. Ví dụ: Phân tích bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu.
Cảm nhận về tình cha con qua truyện ngắn “Chiếc lược ngà” của
Nguyễn Quang Sáng => Nếu gặp những dạng đề như thế này, thì vấn
đề nghị luận em phải giới thiệu đó là NỘI DUNG CỦA TÁC PHẨM.
+ Nhân vật văn học/ nhân vật trữ tình. Ví dụ: Cảm nhận của em về nhân
vật anh thanh niên trong “Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long...Hình
ảnh anh bộ độ cụ Hồ thời đánh Pháp qua bài thơ “Đồng chí” của Chính
Hữu. => Nếu gặp những dạng đề như thế này, thì vấn đề nghị luận em
phải giới thiệu đó là ĐẶC ĐIỂM, TÍNH CÁCH NỔI BẬT CỦA NHÂN VẬT ĐỂ
LẠI TRONG LỊNG EM/TRONG LỊNG NGƯỜI ĐỌC.
+ Đoạn trích/đoạn thơ => em phải giới thiệu được “ngắn gọn” nội dung
của đoạn trích/đoạn thơ đó. Nếu là một đoạn thơ ngắn, thì em nên trích
dẫn ra.
+ Chi tiết nghệ thuật. Ví dụ: Chi tiết “chiếc bóng” trong “Chuyện người
con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ => em phải giới thiệu được chi tiết
được đó ở trong phần mở bài.
+ Một nhận định. Ví dụ: Bàn về truyện ngắn, có ý kiến cho rằng :" Qua
một nỗi lòng, một cảnh ngộ, một sự việc của nhân vật, nhà văn muốn
đối thoại với bạn đọc một vấn đề nhân sinh. Trình bày suy nghĩ của em
về ý kiến trên => em phải giới thiệu được nhận định ở phần mở bài.
* Lưu ý: Mở bài khơng nên viết dài dịng. Nên viết tối đa từ 5-6 câu.
II. Cách viết:
1. Cách viết đúng:

SỬ DỤNG TÀI LIỆU “KIẾN THỨC CẦN NHỚ VỀ…” AD ĐÃ GỬI.
+ Câu 1: Vị trí của tác giả trong nền văn học/ trong lịng độc giả. Ví dụ:
Chính Hữu là nhà thơ quân đội trưởng thành trong kháng chiến chống


Pháp.
+ Câu 2: Đặc điểm văn phong của tác giả. Ví dụ ( Chính Hữu): Phần lớn
các sáng tác của ông đều viết về người lính và chiến tranh với lời thơ
đặc sắc, cảm xúc dồn nén.
+ Câu 3: Giới thiệu về tác phẩm. Ví dụ: Ra đời năm 1948, “Đồng chí” là
một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất của Chính Hữu.
+ Câu 4: Giới thiệu vấn đề nghị luận. Ví dụ ( Phân tích bài thơ “Đồng
chí”): Bài thơ diễn tả thật sâu sắc tình đồng chí thiêng liêng, gắn bó thời
kì đầu cuộc kháng chiến.
=> Các em ghép các câu lại => thành một mở bài hoàn chỉnh.
* Ví dụ 2: Cảm nhận về nhân vật ơng Sáu trong đoạn trích “Chiếc lược
ngà”(Ngữ văn 9, tập 1) của Nguyễn Quang Sáng.
+ Là nhà văn Nam Bộ, Nguyễn Quang Sáng am hiểu và gắn bó với mảnh
đất Thành đồng cùng những người con trung kiên trên mảnh đất ấy.
+ Truyện của ông hầu như chỉ viết về cuộc sống con người Nam Bộ trong
chiến tranh và sau hòa bình.
+ Sáng tác năm 1966, trong thời kì cuộc kháng chiến chống Mỹ đang
diễn ra quyết liệt, “Chiếc lược ngà” ngợi ca tình cha con, tình đồng chí
của những người cán bộ Cách mạng – cũng là tình người trong cảnh ngộ
éo le của chiến tranh.
+ Cũng như bé Thu, nhân vật ông Sáu trong truyện đã để lại cho người
đọc rất nhiều ấn tượng.
=> ghép các câu lại các em sẽ có một mở bài hồn chỉnh.
2. Cách viết hay: Có rất nhiều cách, rất nhiều hướng viết ( vơ cùng, vơ
vơ cùng phong phú). Sau đây, ad có số gợi ý. Các em có thể xuất phát

từ:
- Đề tài, chủ đề.
+ Ví dụ: như bài thơ “Bếp lửa”, em có thể viết về kỉ niệm tuổi thơ.
Trong dịng chảy cuộc đời của mỗi con người, kỉ niệm tuổi thơ bao giờ
cũng lắng đọng một góc sâu xa trong tâm hồn. Những kỉ niệm ấy thường
gắn bó với những gì thân thương nhất. Nếu Tế Hanh nhớ về tuổi thơ, nhớ
về q hương là nhớ về dịng sơng xanh biếc; Xuân Quỳnh bồi hồi khi
bắt gặp một tiếng gà trưa khi dừng chân bên xóm nhỏ trên đường hành
quân; thì với Bằng Việt, bếp lửa bập bùng cháy và hình ảnh của người bà
là tất cả những gì tha thiết nhất mà nhà thơ hằng lưu giữ trong lòng.
Nghĩ về bếp lửa là nghĩ về bà, nghĩ về quá khứ tuổi thơ đầy khó nhọc,
vất vả.
+ Ví dụ: như suy nghĩ về nhân vật ơng Hai, em có thể viết về tình u
làng:
Tình u làng, sự gắn bó với nơi chơn rau cắt rốn vốn là một tình cảm
sâu nặng ở con người Việt Nam nói chung, đặc biệt ở người nơng dân nói
riêng. Lịch sử văn học dân tộc từng xây dựng thành cơng nhiều nhân vật
mang tình cảm đáng quý ấy. Nhân vật ông Hai trong truyện ngắn “Làng”
của Kim Lân là một trong những trường hợp tiêu biểu như thế.


- Trích dẫn một câu nói/ một nhận định:
+ Ví dụ: viết về nhân vật ơng Hai, em có thể viết:
Ra- xum Gam-za-tơp có nói: “Người ta chỉ có thể tách con người ra khỏi
quê hương chứ không thể tách quê hương ra khỏi con người”, nghĩa là
con người có thể đi xa quê hương nhưng tình yêu quê hương luôn tồn tại
trong mỗi con người. Điều này càng được thể hiện rõ trong truyện ngắn
“Làng” của nhà văn Kim Lân, qua nhân vật ông Hai – người nông dân
chân lấm tay bùn, mộc mạc, hiền lành mà giàu tình nghĩa với quê
hương, với đất nước, với cách mạng.

+ Ví dụ: cảm nhận về những con người lao động nơi Sa Pa lặng lẽ, em có
thể viết:
“Chỉ có cuộc sống vì người khác mới là cuộc sống đáng q!”
Câu nói đầy ý nghĩa của nhà khoa học A.Einstein khiến ta phải trăn trở,
suy nghĩ về cuộc sống, về bổn phận của mỗi con người trong cuộc đời
này.Lời ngụ ý ấy đựơc nhà văn Nguyễn Thành Long gửi gắm qua một tác
phẩm bàng bạc chất thơ, thấm đẫm chất trữ tình - “ Lặng lẽ Sa Pa”.Đến
với tác phẩm, ta không chỉ say sưa, ngây ngất trong chất men say trữ
tình lãng mạn của một thiên nhiên nên thơ, mà còn khâm phục những
con người âm thầm làm việc quên mình vì người khác, cống hiến cho Tổ
quốc.
Thích
u thích
Haha