Tải bản đầy đủ (.pdf) (9 trang)

Thi vào Khoa Nhiếp ảnh trường Đại học sân khấu Điện ảnh Hà Nội potx

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (153.78 KB, 9 trang )

Thi vào Khoa Nhiếp ảnh trường Đại học sân khấu Điện ảnh Hà Nội


Tác phẩm Thanh Bình của tác giả Trần Lam
Mấy năm trở lại đây, nhiếp ảnh đang được xã hội hóa và từng bư
ớc
tiếp cận gần hơn với công chúng. Cùng v
ới đó, nhu cầu học nhiếp ảnh
một cách bài bản ngày càng tăng. Năm 2005, trư
ờng Đại học Sân khấu
Điện ảnh Hà Nội đã thành lập khoa Nhiếp ảnh - tách ra t
ừ khoa Điện
ảnh, trường SKĐA thành phố HCM cũng đã bắt đầu tuyển sinh ng
ành
Nhiếp ảnh…
Vậy thi vào ngành Nhiếp ảnh, các thi sinh phải thi những môn g
ì? Thi
như thế nào? Chúng tôi xin chia sẻ với các thí sinh một v
ài thông tin
cũng như kinh nghiệm làm bài dự thi.
Cũng giống như các khoa thuộc các khối ngành ngh
ệ thuật khác, thi
vào khoa Nhiếp ảnh cũng phải trải qua 2 vòng thi. Vòng sơ tuyển v
à
chung tuyển. Ở vòng thi Sơ tuy
ển, đề thi có khoảng 10 đến 20 câu hỏi
bao g
ồm những kiến thức chung về các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn
hóa, xã hội của Việt Nam nói riêng và Th
ế giới nói chung. Ví dụ những
câu hỏi trong bài thi kiến thức chung như sau:


1. Chủ tịch Quốc hội nước ta hiện nay là ai?
2. Hãy nêu 10 sự kiện tiêu bi
ểu về văn hóa của Việt Nam trong năm
qua?
3. Bài thơ “Người đi tìm hình của nước” là của tác giả nào?
4. Hãy kể tên 5 tác phẩm Điện ảnh của Việt Nam đạt giải Quốc tế?
5. Hãy kể tên 05 nhà Nhiếp ảnh và một vài tác phẩm của họ?
Trong các kỳ tuyển sinh trước, có thí sinh sau khi làm bài đã nói: “Đ

thi ra toàn những câu hỏi “chẳng giống ai””. Xin thưa, dự thi v
ào các
khối ngành nghệ thuật nói chung và ngành nhiếp ảnh nói riêng, tức l
à
sau khi tốt nghiệp sẽ phục vụ trong lĩnh vực văn hóa thông tin, vì v
ậy
đòi hỏi thí sinh phải nắm được kiến thức sơ đẳng về tình hình kinh t
ế,
chính trị, văn hóa, xã hội
Kinh nghiệm cho thấy, để qua được vòng sơ tuyển tưởng dễ m
à khó
này, thí sinh cứ việc theo dõi sát sao chương trình thời sự tr
ên sóng
truyền hình. Xem thời sự cũng là hình th
ức xả stress sau những giờ
miệt mài học tập những môn học khác…
Sau khi vượt qua được vòng sơ tuyển, thí sinh dự thi ngành Nhi
ếp ảnh
sẽ phải thi ba môn: môn Văn, viết bài phân tích ảnh (hay còn gọi l
à Lý
luận Phê bình Nhiếp ảnh), thi chụp ảnh và tr

ả lời vấn đáp về những bức
ảnh mà thí sinh đã chụp.
Cụ thể ở vòng thi chung khảo diễn ra như sau: Đ
ối với môn Văn, đề thi
ra theo quy định trong khung chương trình của Bộ Giáo dục v
à Đào
t
ạo. Đối với môn năng khiếu chụp ảnh, hội đồng tuyển sinh sẽ dẫn thí
sinh đến một địa điểm nào đó cách trư
ờng Sân khấu Điện ảnh khoảng
30 đến 100 km đ
ể chụp ảnh. Thời gian chụp từ khoảng 9 sáng đến
kho
ảng 4 giờ chiều. Sau khi Hội đồng tuyển sinh in phóng ảnh xong,
các thí sinh sẽ lựa chọn ra khoảng 10 bức ảnh mình chụp đẹp nhất v
à
trả lời vấn đáp ban giám khảo. Những câu hỏi mà ban giám khảo đ
ưa
ra không khó, thường là những câu hỏi liên quan đ
ến kiến thức về
nhiếp ảnh mà cụ thể nằm ngay trong những bức ảnh mà thí sinh đ
ã
chụp. Ví dụ em thích nhất bức ảnh nào trong b
ộ ảnh của em? Tại sao
em lại chụp đối tượng ở góc độ này mà không phải khóc độ khác
? Em
định nói gì trong bức ảnh này?

Kinh nghiệm cho thấy, để đạt được điểm cao trong b
ài thi này, thí sinh

phải chụp được những tấm ảnh đa dạng về cỡ hình như: viễn cảnh, to
àn
cảnh, trung cảnh, cận cảnh và đặc tả. Thi đầu vào, ban giám khảo ch
ưa
yêu cầu thí sinh phải nắm vững kỹ thuật, nhưng mỗi bức ảnh m
à thì
sinh chụp phải có nội dung. Tức là khi xem ảnh ngư
ời xem phải thấy
được bức ảnh nói lên điều gì… Ngoài ra, bộ ảnh mà thí sinh ch
ụp phải
đa dạng về thể loại như ảnh phong cảnh, ảnh sinh hoạt, ản
h chân
dung… Thí sinh không nên chỉ chụp toàn ảnh phong cảnh mà b
ỏ qua
ảnh chân dung và ảnh sinh hoạt hoặc ngược lại
Trong bài viết phân tích ảnh, đề ra thư
ờng có hai câu. Ví dụ: Câu 1:
Bằng những kiến thức về nhiếp ảnh, hãy phân tích nh
ững bức ảnh sau
và chứng minh “nghệ thuật nhiếp ảnh là v
ẽ bằng ánh sáng”. (Phát cho
thí sinh từ 4 - 5 tấm ảnh để xem và viết bài phân tích). Câu 2: Hãy đ
ặt
tên cho những bức ảnh đó?
Đây thực sự là phần thi khó, bởi khi học phổ thông, thí sinh chưa đư
ợc
học cách viết một bài phân tích nhiếp ảnh. Nhiều thí sinh v
ào phòng thi
rồi mà vẫn còn ngô nghê không biết phải viết như thế nào. Thôi thì c


nghĩ như thế nào, vi
ết thế đó. Kinh nghiệm cho thấy, để đạt điểm cao
trong phần thi này, thí sinh phải biết cấu trúc bài viết. Bài vi
ết bao giờ
cũng phải có 3 phần: phần mở bài, thân bài và kết luận giống như m
ột
bài văn. Phần mở bài đưa ra khái quát chung rồi đưa ra nh
ững lời lẽ
dẵn dắt người xem vào vấn đề mà đề bài yêu cầu. Phần 2 là ph
ần quan
trọng nhất, dù đề thi ở dạng nào cũng phải phân tích những tấm ảnh m
à
đề thi đưa ra, tức là đánh giá những bức ảnh đó th
ành công hay không
thành công. Nội dung bức ảnh cũng như bố cục, ánh sáng và cách th

hiện của tác giả đã góp phần tạo nên sự thành công cho bức ảnh nh
ư
thế nào. Sau đó dùng hiểu biết của mình để chứng minh vấn đề mà đ

bài đưa ra.
Phần 3, nói lên cảm nghĩ của mình và khẳng định lại vấn đề mà đề b
ài
yêu cầu.
Dưới đây là bài viết được điểm cao nhất trong kỳ thi tuyển sinh v
ào
khoa Nhiếp ảnh, trường Đại học SKĐA năm học 2005 – 2006 m
ời các
bạn tham khảo.
Đề bài: Hãy xem 04 bức ảnh sau và chứng minh "lao động là m

ột yếu
tố không thể thiếu đối với nhà nhiếp ảnh". Thử đặt tên cho nh
ững
bức ảnh đó?
Không biết từ bao giờ mong muốn có những tấm ảnh để làm k
ỷ niệm
là nhu cầu không thể thiếu của mỗi người, nhất là trong nh
ững năm
gần đây với sự bùng nổ của máy ảnh kỹ thuật số thì s
ở thích đó không
bị coi là thú vui “xa xỉ” nữa. Nhưng để có đư
ợc bức ảnh có giá trị
nghệ thuật thì không phải là điều mà ai cũng có thể làm đư
ợc. Để có
bức ảnh đẹp, ngoài việc tìm tòi, sáng tạo, ngư
ời cầm máy phải không
ngừng lao động. Và không phải ngẫu nhiên Lep. Tônxtôi đ
ã nói: “Lao
động! Lao động! Tôi cảm thấy hạnh phúc khi tôi lao động!”.
Có ý kiến cho rằng: “Lịch sử nói chung phán xét những gì đã qua, còn

lịch sử nhiếp ảnh phán xét những gì ngưng đ
ọng lại”. Vâng, trong
cuộc sống có biết bao nhiêu điều hàng ngày, hàng giờ vẫn diễn ra v
à
lại trôi đi một cách buồn tẻ, nhưng với con mắt của nhà nhi
ếp ảnh, họ
đã biết chắt lọc và giữ lại những bức tranh sinh động nh
ất của cuộc
sống, bốn bức ảnh trên là một minh chứng.

Bức ảnh thứ nhất là bức ảnh phong cảnh, chụp dòng thác đang ch
ảy.
Người xem đã bị thu hút bởi một mảng sáng. Đó chính l
à dòng thác
như một dải lụa bàng bạc từ trên cao đ
ổ xuống tung bọt trắng xóa.
Phía trước là những hàng cây đang nghiêng mình soi bóng xu
ống
dòng suối tạo nên sự mát mẻ, thanh bình. Sau khi xem
ảnh, nhắm mắt
lại rồi nhưng vẳng bên tai người xem vẫn ào ào ti
ếng thác, vẫn róc
rách tiếng suối nghe đến êm tai. Tuy nhiên, giá như khi chụp
ảnh,
người cầm máy chờ đợi để có thêm một vài người đang nô đ
ùa phía
trên phần bên phải hoặc phía dưới phần bên trái của khuôn h
ình thì
bức ảnh sẽ hoàn thiện hơn. Tiếng suối, tiếng thác cộng với tiếng cư
ời
nói, vui đùa tạo nên sự hoà quyện giữa thiên nhiên và con ngư
ời sẽ
làm cho bức ảnh sống động hơn.
Bức ảnh thứ hai chụp những người phụ nữ đang ngồi trên gò đ
ất, phía
trước họ là những đôi quang gánh, phía sau họ là mái hiên c
ủa một
ngôi nhà đã cũ, họ đang vui vẻ cười nói, trò chuyện (tạm đặt t
ên là
“Giờ giải lao”). Để ý bức ảnh người xem thấy rõ nh

ững đôi chân trần
của những người phụ nữ ấy đang lấm lem bùn đ
ất. Họ vừa đi chợ về
hay vừa từ dưới ruộng lên ho
ặc chuẩn bị gánh rau ra chợ bán? Bối
cảnh trong bức ảnh không cho người xem thấy rõ điều đó, nhưng tấ
t
cả những người phụ nữ ấy cùng cười và mắt nhìn về một hướng nh
ư
chờ đợi những người bạn đang đi về phía mình. Họ cùng ng
ồi nghỉ,
cùng nói về buổi chợ với những mớ rau, đồng cà. Vâng, câu chuy
ện
của những người phụ nữ chốn thôn quê ấy bao giờ cũng giản dị, gi
ản
dị như nụ cười, như cuộc sống của chính họ.

Bức ảnh thứ ba là bức ảnh chụp đàn cò, (tạm đặt tên là
“Thanh
bình”), tác giả đã đặt đàn cò trắng trên phông nền xanh thẳm l
àm cho
người xem thấy rõ được tư thế của từng con cò. Phía trên là hai con c
ò
đang dang cánh chuẩn bị hạ xuống, phía dưới là những con cò
đang
đậu trên ngọn tre như dáng ng
ồi chờ đợi. Sự chờ đợi trở về của bầy
đàn sau một ngày kiếm ăn vất vả. Ở bức ảnh này tác giả đã chọn đư
ợc
thời điểm bấm máy phù hợp, hai con cò phía trên đang v

ỗ cánh, tạo
nên cái “động” làm cho bức ảnh sinh động hơn. Tuy nhiên n
ếu cái
phông nền phía sau được thay bằng cảnh hoàng hôn đỏ sẫm thì s

sum vầy của “gia đình” nhà cò lúc này sẽ có ý nghĩa hơn…
Bức ảnh thứ tư chụp hai bà già đang têm trầu, (tạm đặt tên là
“Đôi
bạn”). Khi xem bức ảnh này người xem chợt nhớ về tuổi thơ c
ủa
mình. Nhớ những buổi trưa hè hoặc những đêm sáng trăng được b
àn
tay chai sần thô ráp của bà, của mẹ hát ru đưa ta vào gi
ấc ngủ sâu.
Người xem cũng chợt liên tưởng đến những lần nhai trầu hoặc giã tr
ầu
cho bà ăn khi hàm răng của bà đã rụng gần hết.
Khi xem bức ảnh “Đôi bạn” trong tâm khảm ngư
ời xem bỗng vang
lên lời một ca khúc. Hát rằng: “Đất nước tôi, thon thả giọt đàn b
ầu.
Nghe dịu nỗi đau của mẹ, ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặ
ng
lẽ. Các anh không về, mình mẹ lặng yên…”. Vâng, có thể hai ngư
ời
mẹ trong bức ảnh này không phải là những ngư
ời mẹ tiễn con trong
đoàn quân ra trận năm ấy, nhưng dáng ng
ồi lặng lẽ của họ cho ta thấy
sự cô đơn của tuổi già. Sự cô đơn mà có lẽ các lớp cháu con c

ũng
không thấu hiểu, chính vì vậy họ đã phải tìm đến nhau, nương tựa v
ào
nhau để cùng sẻ chia tâm sự…
Các nhà tâm lý học cho rằng: “cùng với tưởng tư
ợng, sáng tạo, cảm
xúc đã giúp nghệ thuật thăng hoa”, và có lẽ khi chụp bức ảnh n
ày tác
giả đã phải trải lòng mình, đã hiểu và cảm thông trước sự cô đơn c
ủa
tuổi già nên mới bắt được cái “hồn” để tạo n
ên thành công chung cho
bức ảnh.
Bốn bức ảnh trên chưa hẳn đã hoàn thiện nhưng được ngư
ời xem chấp
nhận và chắc chắn nó sẽ sống mãi trong lòng người xem. Đó c
ũng
chính là niềm vui, niềm mong ước của ngư
ời nghệ sĩ mỗi khi công bố
tác phẩm của mình trước công chúng. Tuy nhiên để đạt đư
ợc kết quả
như vậy, ngoài việc tìm tòi, sáng tạo, người nghệ sĩ đã ph
ải lao động
không ngừng. Bởi vì nghệ thuật bắt nguồn từ cuộc sống nhưng ngh

thuật lại đi trước cuộc sống. Nếu không tìm tòi, sáng tạo thì ngư
ời
cầm máy chỉ có những bức ảnh vô hồn, là b
ản coppy nhạt nhẽo từ
cuộc sống. Hơn nữa sự may mắn chỉ đến với những người y

êu lao
động và biết lao động. Nếu không lao động nghệ thuật hết m
ình thì
chắc hẳn người nghệ sĩ không có được những bức ảnh th
ành công.
Bốn bức ảnh trên được người xem đón nhận bởi tài năng và cũng l
à
kết quả của sự lao động hết mình của người nghệ sĩ.

×