đề tài nho giáo và văn hóa việt nam

CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM

NHÓM 9

Giáo viên giảng dạy: Nguyễn Thị Bích Đào


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Trần Thị Hồng Ánh
22DH710412
Chức vụ trong nhóm: Trưởng Nhóm


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Đặng Thùy Dương
22DH710975
Chức vụ trong nhóm: Phó Nhóm


THÀNH VIÊN TRONG NHÓM

Nguyễn Như Tuyết Mai 22DH717513

Chức vụ trong nhóm: Thành viên


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Nguyễn Kim Phụng

22DH714345
Chức vụ trong nhóm: Thành viên


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Trần Thảo Vi
22DH710975
Chức vụ trong nhóm: thành viên


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Nguyễn Kim Phụng
22dh714345
Chức vụ trong nhóm: Thành viên


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Trần Thị Bích Vân
22DH716828
Chức vụ trong nhóm: thành viên


THÀNH VIÊN TRONG NHĨM

Võ Thị Tịnh Tâm
22DH714966
Chức vụ trong nhóm: thành viên

1.Lý do chọn đề tài:

Trên cơ sở tìm hiểu và phân tích, chúng tơi rút ra được một bài học thiết
thực cho việc quản lý xã hội ngày nay. Vì vậy đó là lý do mà chúng tơi lựa
chọn đề tài “Nho giáo và văn hóa Việt Nam”


2.Mục tiêu của đề tài:

Đề tài có mục đích làm rõ q trình hình thành, phát triển tư tưởng chính
trị của Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với Việt Nam.


3. Phương pháp nghiên cứu:

Đề tài chủ yếu sử dụng phương pháp logic lịch sử kết hợp với sử dụng các
phương pháp tổng hợp, khái quát và hệ thống hóa và có một chút xen lẫn
phương pháp so sánh.



NHO GIÁO VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM


NỘ

Các thuyết và tư tưởng
ID

1

G
UN

I
II

Sự hình thành của Nho giáo

1:
I
GH
Ú
CH

Ảnh hưởng của Nho giáo ở
Việt Nam

G
UN

IV
IV

vào Việt Nam

ID

III

NỘ

Quá trình du nhập Nho giáo


 

1. Lịch sử hình thành


•

Trước tiên, trong các ghi chép cổ của người Trung Hoa cho rằng Nho giáo
được khởi xướng bởi Phục Hy.

•

Nhưng dấu hiệu nhận biết Nho giáo nguyên thủy xuất phát từ thời Tây Chu,
với sự cống hiến to lớn của Chu Cơng Đán

•

Mãi cho đến thời xã hội loạn lạc Xuân Thu, Khổng Tử phát triển tư tưởng của
Chu Công, hệ thống hóa và tích cực truyền bá các tư tưởng đó cùng các sư
đồ của ơng.


2. KHÁI NIỆM

Nho giáo ( 儒儒 ) còn được gọi là đạo Nho, đạo Nhân hay đạo Khổng (Nhơn đạo) là một hệ thống đạo
đức, triết học xã hội, triết lý giáo dục và triết học chính trị do Khổng Tử (*) tiếp tục phát triển và hoàn
thiện.


Nho giáo theo chủ nghĩa: “Thiên Địa Vạn vật
đồng nhất thể”. Tơn chỉ chính của đạo Nho 3 điều
cốt lỗi sau:

Về Tín ngưỡng: Ln ln tin rằng Thiên – Nhân
tương dữ

Về Thực hành: Mọi việc trên đời đều phải lấy thực
nghiệm để chứng minh.

Về Trí thức: Lấy trực giác và năng khiếu vốn có
để tìm hiểu làm rõ vạn vật.


VÀI NÉT VỀ
KHỔNG TỬ


KHỔNG TỬ

GIAI ĐOẠN 1

Khổng Tử ( 儒儒 ) (28 tháng 9 năm 551 TCN − 11 tháng 4 năm 479 TCN)

Ơng sinh trưởng tại ấp Trâu, thơn Xương Bình, nước Lỗ nay là huyện Khúc
Phụ, tỉnh Sơn Đông, Trung Hoa.   


Cha mất sớm vào năm ông
lên ba. Một thời gian sau,
mẹ ông qua đời.

Năm ba mươi tuổi, Khổng Tử
đã trở thành một nhà học
vấn tài giỏi.


GIAI ĐOẠN 1

Những triết lý của ông giữ được tầm quan trọng ở Đông Á, khu vực chịu
ảnh hưởng mạnh từ văn hóa Trung Quốc.

Chính vì thế, “Đại thành Chí Thánh Tiên Sư” Khổng Tử là danh hiệu đáng
kính mà hậu thế dành cho ông.


3

CÁC CUỐN SÁCH KINH ĐIỂN