Cắt Bỏ Xiềng Xích

Công Bố Phúc Âm
Kinh Thánh: Giăng 10 : 14 – 16
Đề tài
Cắt Bỏ Xiềng Xích
Kính thưa quý vị
Trong Thánh Kinh sách Cô Lô Se 4: 2-4. Thánh Phao-lô được Thánh Linh cảm động ông
khuyên chúng ta rằng: “ Phải bền đỗ và tỉnh thức trong sự cầu nguyện, mà thêm sự tạ ơn vào.
Cũng hãy cầu nguyện cho chúng tôi, xin Đức Chúa Trời mở cửa cho sự giảng đạo, hầu cho tôi
được rao truyền lẽ mầu nhiệm của Đấng Christ, vì lẽ đó mà tôi bị xiềng xích, lại hầu cho tôi
được tỏ cho biết lẽ ấy như điều tôi phải nói.”
Bạn đã biết về cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất chưa? Tài liệu và phim ảnh còn đầy
dẫy đó bạn nên xem? Chết hàng triệu người, tốn kém hàng tỷ-tỷ đô-la. Nhưng nếu bạn thấy sự
tổn thất và đẫm máu của cuộc chiến tranh này chưa đáng công nhận, thì tôi xin mời bạn nên
xem thêm cuộc chiến thế giới lần thứ hai, với hai quả bom nguyên tử lừng danh thế giới, được
thả xuống hai thành phố nổi tiếng đau thương tại Nhật đó là: Hirôsima và Nagazaki.
Những cuộc chiến mang tầm cỡ thế giới đã đau thương rồi, nhưng nếu được so sánh với
những cuộc nội chiến, thì những cuộc nội chiến có phần đau sót hơn. Nhưng nói cho cùng, thì
tất cả các cuộc chiến tranh xảy ra trên toàn thế giới từ trước đến nay và còn mãi-mãi về sau
cũng sẽ không có cuộc chiến nào tang tóc cho bằng: Nếu cuộc chiến giáo phái thực sự xảy ra. Vì
nếu cuộc chiến giáo phái bùng nổ, thì mỗi một linh hồn ra đi; tổn thất của thiên đàng sẽ lớn
hơn tất cả trị giá tài sản của thế giới này góp lại. Lời Chúa phán trong Thánh Kinh sách Mác 8 :
36 “ Người nào nếu được cả thiên hạ mà mất linh hồn mình, thì có ích chi? Hay là có người
nào lấy chi mà đổi linh hồn mình ư?” Những người chăn chiên hiện nay đứng trước cuộc chiến
tranh này; mỗi người chúng ta nghĩ gì về trách nhiệm của chính mình trước Chúa?
Hỡi Qúy Mục sư: Có ai trong chúng ta không hiểu được cái giá trị của linh hồn người tin
Chúa không? Chắc-chắn rằng; không ai trong chúng ta không hiểu. Mà đã hiểu thì mới được
Chúa gọi làm mục sư. Mà đã làm mục sư thì không thể không hiểu. Nhưng đã hiểu thì tại sao
có người trong chúng ta còn hành động sai trái. Sự vấp phạm của mục sư nào đó bất kỳ, bắt
buộc phải gây thiệt hại không nhỏ cho Vương Quốc của Đức Chúa Trời. Mà ai đã làm thiệt hại
đến Vương Quốc của Đức Chúa Trời, thì người đó không phải là người đầy tớ của Đức Chúa
Trời, vì người đầy tớ của Đức Chúa Trời không được phép làm lợi cho Sa-tan; dưới bất kỳ hình

thức nào. Nhưng nếu ai đã cố tình làm lợi cho Sa-tan thì người đó là đầy tớ của Sa-tan.
Hiện nay tại Việt-nam, có một số mục sư đang hành động bất lợi cho Nước Chúa,
những người này thuộc thành phần lãnh đạo trong một số giáo hội, giáo phái, đã được tín hữu
bầu lên để điều hành cái gọi là tổ chức của giáo phái hay giáo hội mình. Nhưng họ đã quay
sang việc tranh chiến, hay còn gọi là “cạnh tranh” với một số giáo hội, hay giáo phái Tin Lành
mang những tên gọi của những tổ chức khác nhau. Tại sao những trường hợp này có thể xảy
ra, chúng ta lần lượt tìm hiểu về một số nét sau đây:
1/ Thời Kỳ Củng Cố Vị Trí Độc Quyền Tin Lành Đã Tới.
Mới đây, tôi có dịp về thăm lại quê hương Việt-Nam. Tôi thấy có nhiều công ty sản xuất
được mọc lên như nấm. Mỗi một công ty có một tên gọi khác nhau. Công ty nào cũng có
người mua kẻ bán ra vào hàng ngày. Những hình ảnh đó nói lên sự phát triển về ngành công
nghiệp, hay thương nghiệp của quốc gia. Nhưng nếu giả sử, bạn là giám đốc của một công ty
nào đó, thì tôi xin được phép hỏi bạn: Bạn mở cơ sở sản xuất với mục đích gì? Có phải là làm ra
sản phẩm để cống hiến cho người tiêu dùng, đóng thuế góp phần xây dựng quốc gia để mỗi
ngày một lớn mạnh, nuôi sống gia đình cũng như lo cho bản thân mình phải không? Chắc có lẽ
bạn bảo còn thiếu một yếu tố quan trọng để sống còn nữa, đó là yếu tố cạnh tranh. Nhưng mà
bạn cạnh tranh bằng cách nào? Có trăm mưu ngàn kế thất đức. Nhưng chỉ có một cách nhân
đức độc nhất vô nhị đó là: “ Muốn thắng người, thì đừng hại người. Nhưng phải luôn-luôn tìm
cách nâng cao chất lượng sản phẩm của chính mình.” Cho nên ai nấy phải đầu tư “chất xám”
của mình, để nâng cao chất lượng sản phẩm của cơ sở. Khi đã thật sự thành công về chất
lượng, thì sẽ chủ động được thị trường, đó là dấu hiệu đã thắng người. Đó là cái thắng khoa
học, cái thắng nhân đức đầy ý nghĩa. Cái thắng đó đáng được kính trọng và tôn vinh.
Tôi nhìn vào trong xã hội, song tôi lại nhìn vào trong Đạo Chúa, tôi thấy cũng rất mừng. Vì
tôi đi thăm nhiều nơi, có nhiều tấm bảng Hội Thánh được treo lên. Ngoài những tấm bảng có
tên gọi quen thuộc cả trăm năm trước đây là “ Hội Thánh Tin Lành Việt nam.” Thì bây giờ Chúa
lại cho thêm những người bạn đồng hành để cùng sánh vai nhau mở mang Vương quốc của
Đức Chúa Trời trong cơn bão tố và đầy thử thách như: Hội Thánh Tin lành Trưởng-Lão. Hội
Thánh Tin Lành Báp-Tít. Hội Thánh Tin Lành Ngũ-Tuần v….v . Các giáo phái này thật tăng
trưởng, có nhiều người thêm vào Hội Thánh, và danh Chúa đang được ca ngợi vang dội khắp
nơi-nơi. Điều đó có tốt không? Qúa tốt, nhưng cũng có một số người phát biểu rằng: Tại sao

không chỉ là một Hội Thánh Tin Lành Việt Nam thôi, mà lại có nhiều Hội Thánh Tin Lành khác?
Câu hỏi này thật hay, nhưng phải biết phân tích cho rõ ràng.
Nếu nói Hội Thánh Tin lành Việt nam, thì đây chỉ là danh xưng của một giáo phái, hay
giáo hội, cho nên mỗi giáo phái có quyền chọn cho mình một danh xưng. Còn Tin lành là Phúc
âm. Phúc âm là Lời của Đức Chúa Trời. Cho nên hiện nay có nhiều danh xưng khác nhau, chứ
không phải nhiều Tin lành khác nhau. Nhưng nếu không hiểu thì nó cũng thật lộn xộn.
Tại Việt-nam bây giờ tình trạng giáo phái đang có những chuyện khó vui, ở tại Hoa-kỳ
cũng thế. Vì một số lãnh đạo giáo phái đang giành cho giáo phái mình ngôi vị độc quyền. Họ
không muốn có giáo phái nào khác, họ không muốn có tín đồ nào khác hơn tín đồ của họ. Chỉ
vì họ muốn độc quyền giáo phái, độc quyền tín đồ, độc quyền bảo thủ, muốn mình là những
người lãnh đạo nổi bật. Muốn mình là giáo phái lớn, giáo phái lâu năm, giáo phái không chỗ
trách được.v…v.. Chính vì lẽ đó mà hiện nay ở tại Việt Nam, cũng như Hoa-kỳ, phong trào kỳ thị
giáo phái đã đâm rễ, nẩy mầm, rồi đến thời kỳ mọc lá trong lòng một số vị lãnh đạo tinh thần
của giáo phái Tin lành thật là đáng tiếc. Cho nên có một số vị mục sư là người lãnh đạo tinh
thần trong một giáo phái nọ, tuyên bố một cách không thương tiếc rằng: Báp-Tít, Ngũ Tuần,
Trưởng Lão là tà giáo. Nhưng mà giáo phái nào còn lại là “Chân giáo” mà sao không nghe nói
đến thế mới tức cười chứ!
Chúng ta hãy nghe Lời Chúa Giê-xu phán trong Thánh kinh sách Giăng đoạn 10: 16 Lời
Chúa Giê-xu phán rằng: “ Ta còn có chiên khác chẳng thuộc về chuồng nầy; ta cũng phải dẫn
nó về nữa, chiên đó sẽ nghe tiếng ta, rồi sẽ chỉ có một bầy, và một người chăn mà thôi.” Việc
nhiều bầy; hay là một bầy, chẳng phải bây giờ mới trở nên sự tranh chấp trong giáo phái, mà
sứ đồ Giăng đã thưa với Chúa Giê-xu hơn hai ngàn năm trước, được Thánh Kinh ghi lại trong
sách Mác đoạn 9: 38 như sau “Giăng thưa cùng Ngài rằng: Lạy thầy chúng tôi từng thấy có
người lấy danh thầy mà trừ qủi thì chúng tôi đã cấm, vì họ không theo chúng ta. Đức Chúa
Jêsus phán rằng: Đừng cấm làm chi; vì chẳng ai cùng trong một lúc, vừa nhân danh ta làm
phép lạ, vừa nói xấu ta được. Hễ ai không nghịch cùng ta là thuộc về ta.” Nhưng tình trạng
ngày xưa không phải như ngày nay. Vì Đức Chúa Giê-xu đã về trời rồi. Chúa Giê-xu đâu có thể
hiện diện tại Việt-nam vào lúc nóng bỏng này để nói cho ai đó biết rằng: Đừng cấm, đừng làm
khó, đừng làm khổ, đừng nổi sùng với anh em khác đâu. Nếu Đức Thánh Linh có phán thì họ
cũng đâu có muốn nghe, vì nếu họ muốn nghe thì đâu có chuyện thực tế càng ngày càng tệ hại

hơn nhiều so với hơn hai ngàn năm về trước! Cũng chỉ vì họ coi giáo phái quan trọng hơn linh
hồn tội nhân đang đi vào chốn trầm luân.
2/ Ai Chân Giáo Ai Tà Giáo?
Có một điều quan trọng tôi muốn khuyên anh em nào trong Chúa mà có tâm hồn giáo
phái nên suy nghĩ lại chỗ này: Đức Thánh Linh thành lập Hội Thánh, hay là Đức Thánh Linh
thành lập giáo phái? Thế thì Hội Thánh quan trọng hơn, hay giáo phái quan trọng hơn? Mục
đích của giáo phái là gì? Mục đích của Hội Thánh là gì? Hội Thánh lên thiên đàng; hay là giáo
phái lên thiên đàng? Mỗi chúng ta hãy tự trả lời cho mình.
Còn về phương diện giáo phái tôi nghĩ rằng: Giáo phái không thể nào tà giáo, nếu Hội
Thánh không tà giáo, có nghĩa là bạn phải đặt nền tảng Lời Chúa lên trên hết từ phía Hội
Thánh, để xác định một Hội Thánh địa phương nào đó. Chứ không vơ đũa cả nắm, vì bây giờ là
thế kỷ thứ 21 rồi, cái nhìn của mỗi chúng ta về phương diện giáo phái phải rộng hơn. Còn nếu
mục sư nào ở trong giáo phái nào bất kỳ, mà lại phải chấp nhận giáo lý và đường hướng hoạt
động của giáo phái ấy để đi ra ngoài Thánh kinh, thì đó không phải là đầy tớ của Đức Chúa Trời.
Vì nếu mục sư quản nhiệm Hội Thánh nào đó nhất định không bao giờ chiụ tà giáo, thì dù có
lấy tên của giáo phái nào đi chăng nữa, giáo phái muốn làm cách nào đó mặc dầu, Hội thánh
cũng chẳng bao giờ có thể rơi vào tà giáo được. Vì con người làm cho giáo phái hay Hội Thánh
ra tà giáo, chứ giáo phái, hay Hội Thánh không thể làm cho con người ra tà giáo được, bạn nên
nghiên cứu kỹ chỗ này.
Tôi có cơ hội gặp được một số đầy tớ Chúa, trò truyện về tình hình Hội Thánh tại Việt
nam, anh em cho biết, là cũng có nhiều sự khó khăn giữa giáo phái với nhau. Họ nói rằng: Có
một vị mục sư lãnh đạo tinh thần của một giáo phái lâu đời nọ phát biểu rằng: “ Phải Bóp Chết
Trưởng Lão từ trong trứng nước.” Nghe xong lời phán quyết của người đầy tớ này tôi cảm thấy
sợ, đổ mồ hôi. Vì đây là một ngòi nổ đã được châm từ một vị lãnh đạo nào đó. Không còn nghi
ngờ gì nữa, dấu hiệu mở màn cho cuộc xung đột giáo phái đã xuất đầu lộ diện! Nguy hiểm qúa,
vì lời tuyên bố này mang tính hiếu chiến. Phải chăng lòng nhân từ của ai đó không còn nữa?
Bạn cứ thử nghĩ coi. Nếu nói về cuộc chiến tranh thì người ta bóp cò súng để hạ sát lẫn nhau.
Nhưng còn trong Chúa thì đâu có dùng súng, vậy nếu là nghĩa đen thì dùng tay bóp cổ, còn
nghĩa bóng là dùng mưu kế, mưu mô, để chận đứng, triệt tiêu hay vô hiệu hóa phải không? Ôi
đã là mục sư lãnh đạo, làm sao có thể phát biểu như thế được. Nếu theo Lời Chúa dạy, thì vị

này không phải là đầy tớ của Chúa mà giống như là ông “Tổng Tư Lệnh của một giáo phái.”
Trong Thánh Kinh sách I Giăng 3: 18 Lời Chúa phán: “ Hỡi các con bé mọn, chớ yêu mến bằng
lời nói và lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẽ thật. Bởi đó chúng ta biết mình thuộc về lẽ thật và
giục lòng vững chắc ở trước mặt Ngài.”
Thú thật, tôi không được vui về một câu thắc mắc, nên suy nghĩ hoài cũng không hiểu tại
sao đó là: Có một số vị lãnh đạo ở giáo phái này, lại sợ sự phát triển của giáo phái khác. Lạ thật,
thế thì chừng nào Tin lành mới được truyền ra khắp đất, chừng nào thì Chúa Giê-xu mới tái
lâm? Nếu bạn thuộc loại sợ sệt bạn hãy đọc Lời Chúa để được bình an. Trong Thánh Kinh sách
Phi-Líp 4: 7 Lời Chúa phán rằng: “ Sự bình an của Đức Chúa Trời sẽ vượt qúa mọi sự hiểu biết,
sẽ giữ gìn lòng và ý tưởng anh em trong Đức Chúa Giê-xu Christ.” Còn nếu bạn chưa yên tâm,
thì tôi cũng có một số câu hỏi muốn gởi đến bạn, để xem có câu hỏi nào đúng vào con bệnh
của bạn không?
1/ Tôi thí dụ: Nếu bạn là mục sư của giáo hội CM&A. Có khi nào bạn thấy một Hội
Thánh Tin lành của một giáo hội lấy tên khác Hội Thánh Tin Lành Việt nam được Chúa mở ra;
bạn sợ Chiên của bạn sẽ chạy sang nhà thờ của họ không? Nếu phải, thì tôi hỏi: Tại sao bạn lại
sợ? Cái mục đích của Hội Thánh, không phải là sợ con chiên chạy lòng vòng, hay là chạy từ bên
này qua bên kia. Vì Đức Thánh Linh thành lập Hội Thánh không để cho bạn sợ theo cách ấy.
Nếu bạn sợ, vậy thì đâu phải là Hội Thánh thưa bạn? Mà chẳng qua là những tổ chức thiêng
liêng được thành lập để khủng bố tinh thần lẫn nhau. Bằng cách bắt thuộc viên của giáo hội
này, hay giáo hội khác làm con tin cho thật nhiều thôi, chứ có ích lợi gì đâu! Nhưng tất cả mục
sư hay con cái Chúa đặt niềm tin trong Chúa trên toàn thế giới qua mọi thời đại, chỉ có một
điều mà mọi người đều có quyền sợ giống nhau đó là: “Sợ người ngoại đạo không vào trong
Hội Thánh của Đức Chúa Trời!” Cho nên bạn mới phải nỗ lực giảng Đạo để hoàn thành Đại
Mạng Lệnh mà Chúa Giê-xu đã bạn lệnh cho chúng ta. Trong Thánh Kinh sách Giăng 10: 27
Chúa Giê-xu phán “ Chiên ta nghe tiếng ta, ta quen nó, và nó theo ta.” Như vậy thì chiên bạn
cũng nghe và quen tiếng của Chúa chứ, vậy thì Chiên phải theo Chúa. Còn nếu bạn sợ chiên
nghe tiếng Chúa, đi theo Chúa, rồi quên tiếng bạn không theo bạn thì đây mới là điều đáng sợ!
Bạn nên xem lại.
2/ Phải chăng từ trước tới bây giờ, chiên ở trong nhà thờ của bạn có giống như ở
trong nhà tù tâm linh vào mỗi Chúa nhật không? Nếu bạn bảo không, thì tại sao bạn sợ? Nếu

bạn bảo rằng, tôi chỉ sợ họ sẽ theo tà giáo mà mất linh hồn. Nếu bạn lo như thế thì cũng tốt,
nhưng đừng nên lo nhiều quá. Bởi vì từ trước tới nay, bạn đã dạy cho chiên của bạn nhận thức
về Chân Lý, chân giáo rồi; thì bạn sợ gì họ theo tà giáo nữa? Nếu một người đã đeo vàng thật
từ mấy chục năm nay, đã biết giá trị của quí kim rồi, thì họ sẽ không vứt vàng thật đi, để đeo
vàng giả vào người đâu, bạn đừng lo mà thêm phần phiền não, không còn sức khỏe hầu việc
Chúa nữa.
Giả sử: Bạn tuyên bố thẳng thắn rằng: Họ là tà giáo đó. Nếu như thế thì cơ hội tốt đã
đến với bạn. Tôi khuyên bạn nên gần họ để bạn giúp họ thấy tà giáo của họ, đừng bỏ họ tôị
nghiệp! Nhưng bạn cũng đừng giữ bí mật cái “chân giáo” của bạn, mà bạn phải nói cho họ biết
cái chân giáo ấy, để họ học hỏi từ nơi bạn mà làm theo chứ? Đã từ lâu lắm rồi, có một số mục
sư Tin lành không biết cảm động từ quyền lực nào mà tuyên truyền khắp nơi là: Báp-Tít là tà
giáo để đánh đổ Báp-tít ở Việt nam cũng như Hoa-Kỳ. Thế nhưng mấy chục năm đã trôi qua rồi
từ Hoa-Kỳ đến Việt nam, người ta ra sức tìm hiểu, nhưng đến bây giờ cũng chưa ai phát hiện
được Báp-tít tà giáo chỗ nào? Và người ta cũng chẳng hiểu CM&A chân giáo ở chỗ nào nữa. Đó
chẳng qua chỉ là sự xuyên tạc có kế hoạch của một số mục sư không tốt, tưởng rằng như thế là
đã dẫn dụ được một số tín đồ Báp-tít về với mình, chứ đâu có hiểu rằng, người ấy đang làm lợi
ích cho âm phủ mà không hay.