Vận dụng tư tưởng hồ chí minh vào việc rèn luyện đạo đức cho sinh viên ngành ngôn ngữ trung quốc trường đại học ngoại ngữ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ

TIỂU LUẬN CUỐI KỲ
MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO VIỆC RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CHO
SINH VIÊN NGÀNH NGÔN NGỮ TRUNG QUỐC TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ

Họ và tên: TRỊNH THỊ QUỲNH TRANG
Lớp
: POL 1001 17 (Thứ 5)
Khóa
: QH 2020
Mã số sinh viên: 20041295

Hà Nội - 2021
1


MỤC LỤC
Mở đầu...............................................................................................................3
Nội dung.............................................................................................................3
Chương I: Những nội dung cơ bản của Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức.....3
1. Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức.............................................3
2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức..........................4
3. Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức.......................................5
4. Tổng kết chương I...........................................................................................6
Chương II: Rèn luyện đạo đức cho sinh viên ngành Ngôn ngữ Trung Quốc Trường đại học Ngoại ngữ theo tư tưởng Hồ Chí Minh...........................................6
1. Đặc điểm sinh viên ngành Ngôn ngữ Trung Quốc – Trường đại học Ngoại
ngữ..................................................................................................................6
2. Thực trạng đạo đức của sinh viên ngành Ngôn ngữ Trung Quốc trường đại

học Ngoại ngữ................................................................................................7
3. Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc rèn luyện đạo đức cho sinh viên
ngành ngôn ngữ Trung Quốc – Trường đại học Ngoại ngữ...........................8
Kết luận..............................................................................................................16
Danh mục tài liệu tham khảo...........................................................................17

2


MỞ ĐẦU
Hồ Chí Minh là một trong những nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng thế giới bàn
nhiều về vấn đề đạo đức và giáo dục, thực hành đạo đức. Người nhiều lần khẳng
định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, bởi vì đạo đức là gốc, là
nền tảng, là sức mạnh, là tiêu chuẩn hàng đầu của người cách mạng. Không chỉ
những người làm cách mạng mà mỗi một con người, bao gồm toàn thể nhân dân,
tất cả các tầng lớp, giai cấp, lứa tuổi, các dân tộc đồng bào,...cũng cần phải đặt đạo
đức lên hàng đầu. Đạo đức đã trở thành nhân tố quyết định của sự thành bại của
mọi công việc, phẩm chất mỗi con người.
Tuy nhiên, trong giai đoạn hiện nay, một bộ phận các thanh thiếu niên, trong đó
chiếm phần khơng nhỏ là sinh viên các trường đại học đã sai lầm trong việc nhận
thức những chuẩn mực đạo đức và suy thối về đạo đức, lối sống. Vì vậy, để nâng
cao trình độ văn hóa thì sinh viên ngành Ngơn ngữ Trung Quốc, trường Đại học
ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội phải khơng ngừng tìm hiểu học tập, vận dụng
tư tưởng Hồ Chí Minh trong việc rèn luyện, bồi dưỡng đạo đức để góp phần vào
cơng cuộc xây dựng và phát triển đất nước đi lên dân giàu nước mạnh.
NỘI DUNG
Chương I: Những nội dung cơ bản của Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức
1. Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức
Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức rất quan trọng như gốc của cây, như ngọn
nguồn của dịng sơng, con suối. Người từng viết: “Cũng như sơng thì có nguồn mới

có nước, khơng nguồn thì sơng cạn. Cây phải có gốc, khơng có gốc thì cây héo.
Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng
không lãnh đạo được nhân dân.”1 Đạo đức trở thành nhân tố quyết định của sự
thành bại của mọi cơng việc, phẩm chất mỗi con người. Theo Hồ Chí Minh, “Có
đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại, cũng khơng sợ sệt, rụt

1

Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.292-293.

3


rè, lùi bước…, khi gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ,
chất phác, khiêm tốn”2. Bởi vì tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong
hành động, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo, nên Người luôn đặt đạo đức bên
cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đi đơi với hành động và hiệu quả trên thực tế.
2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức
Thứ nhất, trung với nước, hiếu với dân. Người cho rằng, trung với nước, hiếu
với dân là phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng nhất và chi phối các phẩm chất
khác. Người chỉ rõ: “Đạo đức, ngày trước thì chỉ trung với vua, hiếu với cha mẹ.
Ngày nay, thời đại mới, đạo đức cũng phải mới. Phải trung với nước. Phải hiếu với
toàn dân, với đồng bào”.3 Trung với nước, là phải yêu nước, tuyệt đối trung thành
với Tổ quốc, suốt đời phấn đấu cho Đảng, phải làm cho “dân giàu, nước mạnh”.
Hiếu với dân là phải thương dân, tin dân, thân dân, học hỏi dân, lấy trí tuệ ở dân,
kính trọng dân, lấy dân làm gốc.
Thứ hai, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư. Bác khẳng định, cần, kiệm, liêm,
chính, chí cơng vơ tư là nội dung cốt lõi của đạo đức cách mạng, đó là phẩm chất
gắn liền với hoạt động hàng ngày của mỗi người. “Cần tức là siêng năng, chăm chỉ,
cố gắng dẻo dai”, 4 là lao động cần cù, khơng lười biếng, có kế hoạch và sự sáng

tạo, với tinh thần tự lực cánh sinh. Cịn kiệm là tiết kiệm sức lao động, thì giờ, tiết
kiệm tiền của của dân, của nước, của bản thân mình; khơng phơ trương hình thức,
khơng liên hoan chè chén lu bù. Tuy nhiên, kiệm không phải là bủn xỉn, việc đáng
tiêu thì nên tiêu. Liêm “là trong sạch, không tham lam”5, là liêm khiết, không tham
địa vị, tiền tài. Chính là thẳng thắn, đứng đắn, là chân thành, làm việc thiện không
làm việc ác. Bác cho rằng bốn phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính có quan hệ chặt
chẽ với nhau, ai cũng phải thực hiện. Chí cơng vơ tư là hồn tồn vì lợi ích chung,
khơng vì tư lợi; là công bằng, không chút thiên tư, thiên vị, cơng tâm, đặt lợi ích
2

Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.11, tr.602-603.
Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.170.
4
Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.118.
5
Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.126.
3

4


của chung lên trên lợi ích cá nhân. Người lãnh đạo, dù to hay nhỏ đều phải có phẩm
chất chí cơng vơ tư.
Thứ ba, u thương con người, sống có tình nghĩa. Theo Người, tình yêu thương
con người phải được xây dựng trên lập trường của giai cấp công nhân, thể hiện
trong các mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em, phải được thể hiện
ở hành động cụ thể, thiết thực. Đó là phải rộng rãi, độ lượng, giàu lịng vị tha, phải
tơn trọng mọi người mà khơng có sự phân biệt địa vị, giàu nghèo, màu da…, không
được hạ thấp và vùi dập người khác. Chúng ta “cần làm cho phần tốt trong mỗi
người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu mất dần đi”6.

Thứ tư, tinh thần quốc tế trong sáng. Chủ nghĩa quốc tế là một trong những
phẩm chất quan trọng của đạo đức cộng sản chủ nghĩa. Nội dung của chủ nghĩa
quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh là rất sâu sắc và rộng lớn. Đó là sự tơn trọng,
hiểu biết, thương yêu và đoàn kết với tất cả các dân tộc và nhân dân các nước;
chống lại mọi sự thù hằn, chia rẽ, bất bình đẳng và phân biệt chủng tộc; chống chủ
nghĩa dân tộc hẹp hòi và bành trướng bá quyền.
3. Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức
Trước hết, nói phải đi đơi với làm, lý luận phải thống nhất với thực tiễn, đừng
chỉ tập trung vào những lý thuyết sng, nói một đằng làm một nẻo. Bên cạnh đó,
cần phải nêu gương về đạo đức. Người nói: “Lấy gương người tốt, việc tốt để hằng
ngày giáo dục lẫn nhau là một trong những cách tốt nhất để xây dựng Đảng, xây
dựng các tổ chức cách mạng, xây dựng con người mới, cuộc sống mới”7.
Thứ hai, xây phải đi đôi với chống. Xây tức là xây dựng các giá trị, các chuẩn
mực đạo đức mới; chống là chống các biểu hiện, các hành vi vô đạo đức, suy thoái
đạo đức. Trong cuộc sống hàng ngày, những hiện tượng tốt - xấu, đúng - sai, cái
đạo đức - cái vô đạo đức thường đan xen nhau, vì vậy việc xây và chống trong lĩnh

6
7

Sđd, t.12, tr.558.
Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.672.

5


vực đạo đức là vô cùng cần thiết. Phải xây dựng đạo đức mới bằng cách tự giáo
dục, tự trau dồi, sau đó mới đến chống lại cái sai, cái xấu, cái vô đạo đức.
Cuối cùng là phải tu dưỡng đạo đức suốt đời. Hồ Chí Minh cho rằng, một nền
đạo đức mới chỉ có thể được xây dựng trên cơ sở tự giác tu dưỡng đạo đức của mỗi

người, và đó là một việc phải kiên trì, thường xun, liên tục. Người chỉ rõ, “Muốn
cải tạo thế giới và cải tạo xã hội thì trước hết phải tự cải tạo bản thân ta”8. Thực
hiện điều này phải kiên trì, bền bỉ, nếu khơng giai đoạn trước thì là người có cơng,
nhưng sau đó lại trở thành người có tội, lúc trẻ giữ được đạo đức nhưng về già lại
thoái hóa biến chất, hư hỏng.
4. Tổng kết chương I
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh được hình thành trên cơ sở một bề dày truyền
thống đạo đức từ gia đình cho đến quê hương đất nước. Tư tưởng đạo đức ấy tiêu
biểu cho những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc ta, là biểu hiện của những
giá trị Chân – Thiện – Mĩ trong cuộc sống.
Chương II: Rèn luyện đạo đức cho sinh viên ngành Ngôn ngữ Trung Quốc Trường đại học Ngoại ngữ theo tư tưởng Hồ Chí Minh
1. Đặc điểm sinh viên ngành Ngơn ngữ Trung Quốc – Trường đại học
Ngoại ngữ
Trong quá trình phát triển thể chất, tâm lý và nhân cách của con người, thời kỳ
thanh niên, điển hình là sinh viên, vừa mới bước qua lứa tuổi thanh thiếu niên,
dường như đang dần hoàn thiện về thể chất và tâm lý. Trong thời điểm này, sinh
viên đang trong q trình tích lũy cho mình những kiến thức, kỹ năng và cả đạo
đức để chuẩn bị bước chân vào một chân trời rộng lớn hơn đó là xã hội.
Sinh viên là lớp người trẻ đang trong quãng thời gian hiếu kỳ với những điều
mới lạ. Khi mới bước chân lên đại học, họ hiếu kỳ cuộc sống tự lập, hiếu kỳ với
những điều trước giờ họ chưa từng thử. Sinh viên vẫn còn trẻ trung, năng động nên

8

Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.11, tr.96.

6


họ ln tiến về phía trước với một niềm khao khát lớn lao, với lý tưởng cao cả. Tuy

nhiên, cũng bởi vì chưa có đủ kinh nghiệm, chưa đủ sự từng trải, chưa đủ sự khơn
khéo nên trong q trình tiếp xúc với những thứ mới lạ đó, có lẽ họ chưa thể đánh
giá chính xác được giá trị cũng như lựa chọn giá trị phù hợp. Sự hiếu kỳ ln tìm
tịi những điều mới lạ khiến sinh viên dễ dàng tiếp xúc và hội nhập với những điều
mới, tuy nhiên, bởi vì họ vẫn cịn đặt nặng mặt tình cảm, xem nhẹ mặt lí trí nên
nhiều khi họ sẽ dễ dàng tiếp xúc và hội nhập với cả những điều xấu.
Đa số sinh viên ngành ngôn ngữ Trung Quốc đều có trình độ học vấn khá cao,
có thời gian đào tạo lâu dài. Họ năng động, tích cực trong việc học tập cũng như
các hoạt động ngoại khóa, chủ động tham gia vào quá trình nghiên cứu khoa học,
sáng tạo và khởi nghiệp. Bên cạnh đó, sinh viên cũng khơng ngừng nỗ lực trau dồi
các kiến thức ngồi xã hội, không ngừng làm mới và rèn luyện bản thân. Về lập
trường tư tưởng, sinh viên ngôn ngữ Trung luôn chấp hành theo các chủ trương
cũng như chính sách của Đảng và nhà nước, không tham gia con đường tệ nạn xã
hội, cũng không vi phạm pháp luật.
2. Thực trạng đạo đức của sinh viên ngành Ngôn ngữ Trung Quốc trường
đại học Ngoại ngữ
Sinh viên ngành Ngôn ngữ Trung Quốc được biết đến với sự năng động, sáng
tạo, luôn nỗ lực hết mình trong quá trình học tập và lao động, mang lại vinh quang
cho Tổ quốc trong các cuộc thi quốc tế. Điển hình là sinh viên năm 3 Nguyễn Thị
Hà Ngân – Khoa Ngơn ngữ và Văn hóa Trung Quốc, đạt Top 2 châu Á và Top 10
thế giới trong cuộc thi Nhịp cầu Hán ngữ thế giới trong năm 2021. Khơng chỉ có
thế, sinh viên trong tình hình thế giới có nhiều biến động vẫn giữ vững được những
phẩm chất đạo đức tốt đẹp.
Tuy nhiên, bên cạnh đó, như chúng ta đều biết, điểm đầu vào của Ngành ngôn
ngữ Trung Quốc – Trường Đại học Ngoại ngữ khá cao, nhiều bạn sinh viên trước
đó do chưa tiếp xúc nhiều với thế giới rộng lớn ngoài kia mà chỉ cắm mặt vào sách
vở vì muốn đỗ vào trường nên thiếu các kĩ năng xã hội cần thiết như kĩ năng giao
7

tiếp, kĩ năng xử lý tình huống,... Khơng những thế, do nhiều người đồn đại học tại
Trường đại học Ngoại ngữ sau này ra trường sẽ dễ kiếm việc hơn nên một số sinh
viên đã lý tưởng hóa tương lai sau này của mình. Họ mơ mộng với những tưởng
tượng, hy vọng nhưng lại dễ dàng chán nản với hiện thực khó khăn. Cụ thể, một vài
sinh viên do khơng chịu được áp lực học hành của trường đã chán nản, lười học,
thường xun nghỉ học khơng có lí do và cuối cùng là quyết định bảo lưu hoặc bỏ
học.
Trong q trình học tập, có một bộ phận sinh viên vẫn còn xem nhẹ việc giáo
dục đạo đức, xem nhẹ các môn Triết học Mác – Lênin hay tư tưởng Hồ Chí Minh.
Đặc biệt trong thời kỳ dịch bệnh Covid hồnh hành, sinh viên khơng thể tới trường
và phải ở nhà học online. Trong quãng thời gian này, mỗi lần đến những tiết có liên
quan đến mơn Triết học, nhiều sinh viên chỉ vào để điểm danh sau đó tắt camera và
ngủ từ đầu cho tới cuối buổi. Điều này có thể là nguy cơ dẫn đến các tệ nạn xã hội
ở sinh viên, làm ảnh hưởng đến công tác quản lý sinh viên hiện nay.
Ngoài ra, sinh viên ngành ngôn ngữ Trung Quốc thường được tiếp xúc nhiều với
nền văn hóa của nước bạn. Trong khi cố gắng hội nhập với ngơn ngữ và đời sống
văn hóa ấy, một số sinh viên có nhiều nguy cơ vơ tình dần đánh mất đi bản sắc văn
hóa của dân tộc mình. Sự bào mịn bản sắc văn hóa này càng xuất hiện nhiều hơn ở
những bạn đã và đang trong quá trình du học. Họ thấy tự ti về đất nước và dân tộc
mình, thấy dân tộc mình nhỏ bé, lạc hậu trong khi nước bạn văn minh, giàu mạnh.
Bên cạnh những ưu điểm thì tất cả những nhược điểm được nêu trên có ảnh
hưởng nhất định đến sự suy thối đạo đức trong sinh viên ngành ngôn ngữ Trung
Quốc – Trường đại học Ngoại ngữ. Đó là những khuyết điểm cần được khắc phục
để xây dựng một nền tảng đạo đức tốt đẹp, một lối sống văn minh, lành mạnh để
sinh viên – những chủ nhân tương lai của đất nước có thể góp cơng, góp sức vào
q trình tiếp nối cha ông xây dựng và bảo vệ đất nước.
3. Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc rèn luyện đạo đức cho sinh
viên ngành ngôn ngữ Trung Quốc – Trường đại học Ngoại ngữ
8

Thế hệ thanh niên chúng ta hiện nay được sinh ra trong một đất nước hịa bình,
no ấm và càng may mắn hơn nữa khi được hưởng sự giáo dục của nhà trường, của
Đảng và nhà nước một cách có hệ thống từ thuở nhỏ. Chủ tịch Hồ Chí Minh ln
đánh giá cao vai trị và vị trí của lực lượng thanh niên trong sự nghiệp xây dựng và
bảo vệ đất nước. Người từng nói: “Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà.
Thật vậy, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh
niên.”9 Chính bởi vai trị to lớn của thanh niên, địi hỏi phải có sự quan tâm, chăm
lo bồi dưỡng một cách toàn diện cả về mặt đạo đức và năng lực chuyên môn cho
sinh viên. Và để rèn luyện đạo đức một cách tồn diện nhất, sinh viên khơng chỉ
phải học nhuần nhuyễn tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức mà còn phải vận dụng
chúng vào cuộc sống thực tiễn.
Thứ nhất, sinh viên cần trung với nước.
Trung với nước được thể hiện ở việc bản thân luôn giữ vững lập trường tư tưởng
yêu nước, trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Trong thời kì
tồn cầu hóa và hội nhập quốc tế đang diễn ra ngày nay, sinh viên ngành ngôn ngữ
Trung Quốc được tiếp xúc nhiều với nền văn hóa của các đất nước khác, đặc biệt là
Trung Quốc. Điều này vừa là cơ hội giúp sinh viên mở rộng tầm nhìn và sự hiểu
biết, đồng thời cũng là những thách thức to lớn đối với vấn đề giữ gìn, bảo vệ, phát
huy và phát triển các giá trị văn hóa riêng biệt, độc đáo của dân tộc.
Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh thì: Tây phương hay Đơng phương có cái gì tốt, ta
học lấy để tạo ra một nền văn hóa Việt Nam. Nghĩa là lấy kinh nghiệm tốt của văn
hóa xưa và văn hóa nay, trau dồi cho văn hóa Việt Nam thật có tinh thần “thuần tuý
Việt Nam”. Như vậy, sinh viên cần xây dựng cho mình bản lĩnh văn hóa, sẵn sàng
đấu tranh với những hoạt động, sản phẩm văn hóa khơng lành mạnh, đề kháng
trước những yếu tố phản văn hóa. Sinh viên trong q trình tiếp xúc với nền văn
hóa mới cần học hỏi những giá trị tiến bộ của nhân loại để góp phần làm giàu cho
9

Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb. CTQG, Hà Nội, 2011, tập 5, tr.216.

9


nền văn hóa của dân tộc, giúp nền văn hóa dân tộc hiện đại hơn, có sức sống mãnh
liệt hơn. Muốn làm được những điều đó, điều quan trọng nhất sinh viên cần làm là
trong các tiết học có liên quan đến văn hóa đất nước, cần nghiêm túc và chăm chỉ
học tập để tích lũy cho mình những kiến thức cần thiết về các giá trị văn hóa của
dân tộc.
Bên cạnh đó, nhà trường cần tổ chức các mơn học và các buổi tọa đàm để giáo
dục chủ nghĩa yêu nước cho sinh viên, trang bị cho sinh viên những tri thức văn
hóa về dân tộc để sinh viên đang học tập trong nước hay du học nước ngoài đều
cảm thấy tự hào vì bản thân là người con đất Việt, là con Rồng cháu Tiên, đồng
thời cũng có trách nhiệm hơn, tích cực và tự giác hơn trong việc giữ gìn và phát
huy các giá trị văn hóa truyền thống. Cụ thể, vào ngày 30-11-2021, khoa Trung của
trường Đại học Ngoại ngữ đã tổ chức buổi tọa đàm “Sự va chạm và dung hịa giữa
văn hóa bản địa Việt Nam và văn hóa Trung Quốc”, buổi tọa đàm đã giới thiệu cho
sinh viên thấy được những nét đẹp trong nền văn hóa Việt Nam, khiến sinh viên
thêm yêu những giá trị văn hóa ấy.
Khơng chỉ dừng lại ở việc “hịa nhập mà khơng hịa tan”, trung với nước còn
được thể hiện ở việc sinh viên cố gắng học tập, rèn luyện và phấn đấu đạt được
những thành tựu mới cho đất nước để góp phần vào cơng cuộc xây dựng bảo vệ đất
nước. Cũng như Bác Hồ đã từng nói: “Nhiệm vụ của thanh niên khơng phải là hỏi
nước nhà đã cho mình những gì. Mà phải tự hỏi mình đã làm gì cho nước nhà?
Mình phải làm thế nào cho ích lợi nước nhà nhiều hơn? Mình đã vì lợi ích nước
nhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào?”. Lê Thảo Duy, làm việc tại Trung tâm hỗ trợ
học sinh, sinh viên TP.HCM, đã nêu rõ quan điểm của bản thân về vấn đề yêu
nước: “Yêu nước là bản thân phải sống thật trách nhiệm với cộng đồng xã hội. Phải
sống tốt và hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao thì khi đó một phần nhỏ của mình
mới hịa vào cái chung, cái bao la của lịng yêu nước”.10

10

Xuân Phương (2017), Yêu nước theo cách của người trẻ, Nxb. Thanh niên, Hà Nội.

10


Thứ hai, sinh viên cần hiếu với dân.
Hiếu với dân được thể hiện ở việc sinh viên tham gia vào các hoạt động giúp
nhân dân có được cuộc sống tốt đẹp hơn, đồng thời cũng tích cực tun truyền việc
xóa bỏ những hủ tục lạc hậu. Sinh viên khoa Trung tổ chức và tham gia các hoạt
động xung kích, bao gồm tham gia các hoạt động tình nguyện, bảo vệ môi trường
sinh thái và xây dựng nếp sống lành mạnh, văn minh, phịng chống tệ nạn xã hội.
Ví dụ cụ thể là nhiều sinh viên tham gia các câu lạc bộ như Ngoại ngữ xanh (tuyên
truyền và tổ chức các hoạt động bảo vệ môi trường), hay như câu lạc bộ tình
nguyện Sức trẻ (tổ chức các chương trình giúp đỡ những hồn cảnh khó khăn),...
Trong thời kỳ dịch bệnh Covid-19 vẫn cịn phức tạp, sinh viên có thể chia sẻ
những thơng tin hữu ích về cách phịng, chống dịch đã được nhà nước chỉ định trên
các diễn đàn mạng xã hội hoặc với mọi người xung quanh, giúp mọi người có thêm
kiến thức và trách nhiệm để cùng nhau đánh bay bệnh dịch. Bên cạnh đó, một số
sinh viên cịn xung phong tham gia vào cơng tác chống dịch của địa phương như
làm tình nguyện tại các điểm tiêm vaccine hay đi trực chốt kiểm dịch,... Những
hành động ấy tuy nhỏ bé nhưng cũng góp cơng rất lớn trong cơng tác phịng chống
dịch của đất nước ta.
Thứ ba, sinh viên cần học được các phẩm chất đạo đức như cần, kiệm, liêm,
chính, chí cơng vơ tư.
Hồ Chí Minh hết sức quan tâm giáo dục toàn diện cho các em học sinh sinh viên
về cả “Đức, Trí, Thể, Mỹ”, trong đó, đức là gốc, là trước hết; tài là cực kỳ quan
trọng. Đức và tài phải là những phẩm chất thống nhất của con người. Có tài thì phải

có đức, nếu thiếu tài thì làm việc gì cũng khó, cịn thiếu đức thì vơ dụng, thậm chí
có hại. Tuy nhiên một số bộ phận sinh viên hiện nay lại thiếu chuẩn mực đạo đức,
coi thường kỷ luật. Vì vậy, để những tư tưởng đạo đức về cần, kiệm, liêm, chính,
chí công vô tư thấm nhuần vào lối sống và suy nghĩ của sinh viên, nhà trường cần
tăng cường tuyên truyền và giáo dục đạo đức như khuyến khích sinh viên tham gia
vào cuộc thi Tìm hiểu về tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh hay cuộc thi
11


Học và làm theo lời Bác,... Ngoài ra, bản thân sinh viên cũng cần tự mình rèn luyện
chăm chỉ, có tinh thần tìm tịi sáng tạo, tăng cao tri thức.
Đầu tiên, đối với đức tính “cần”. Như mọi người đã biết, học ngôn ngữ, đặc biệt
là tiếng Trung cần bỏ ra rất nhiều thời gian và công sức để học chữ. Nhiều sinh
viên cũng vì điều này mà khơng chịu nổi áp lực nên bảo lưu hay bỏ học. Để giảm
thiểu thực trạng này, bản thân mỗi sinh viên phải ln chăm chỉ nỗ lực học tập,
khơng được ngại khó, ngại khổ mà bỏ cuộc giữa chừng, phải luôn kiên trì với ước
mơ và những thứ bản thân theo đuổi. Trong q trình học tập, phải tự giác tìm tịi
những điều mới chứ không được phụ thuộc vào những kiến thức trong giáo trình có
sẵn, khơng được học vẹt, phải biến những kiến thức ấy trở thành công cụ áp dụng
vào thực tế. Sinh viên nên cố gắng tìm cho mình phương pháp học phù hợp, bên
cạnh đó, giáo viên và nhà trường cũng cần tổ chức các hoạt động ngoại khóa liên
quan đến ngơn ngữ và văn hóa Trung Quốc để giúp sinh viên thêm yêu môn tiếng
Trung, tạo động lực cho sinh viên bước tiếp mỗi khi có ý nghĩ từ bỏ.
Như Bác đã dạy, cần và kiệm luôn phải đi đôi với nhau như hai chân của một
con người. Hiện nay trong nhiều gia đình, sinh viên được nuông chiều và sử dụng
tiền bạc một cách phung phí khiến sinh viên khơng biết được giá trị thực sự của
đồng tiền. Đặc biệt với ngành ngôn ngữ Trung Quốc chất lượng cao của Đại học
Ngoại ngữ, tiền học phí lên tới 35 triệu/năm, khiến nhiều sinh viên lầm tưởng rằng
bố mẹ mình rất giàu có, do đó khơng quan tâm tới việc bố mẹ kiếm tiền vất vả như
thế nào. Để giảm thiểu lượng chi tiêu mỗi tháng, sinh viên nên liệt kê và theo dõi

những khoản tiền cần thiết cho việc sinh hoạt và giải trí, khơng nên dành quá nhiều
tiền cho việc ăn vặt và mua sắm. Bên cạnh đó, sinh viên có thể tìm một số công
việc bán thời gian để vừa tăng thêm thu nhập của bản thân, vừa hiểu được những
vất vả của bố mẹ khi kiếm tiền, điều đó giúp họ học được cách trân quý đồng tiền.
Ngoài việc tiết kiệm của cải vật chất như trên, sinh viên còn cần tiết kiệm thời gian,
bởi “Thời gian là vàng bạc, để thời gian đi tức là hủy hoại mình”. Mỗi sinh viên
cần phải sắp xếp được thời gian học tập và sinh hoạt một cách hợp lý, tận dụng thời
12


gian rảnh để làm những việc có ích cho bản thân, gia đình và xã hội, ví dụ như đọc
sách để nâng cao kiến thức, đi kiếm việc làm thêm, đi làm tình nguyện hay tham
gia vào các câu lạc bộ,... để tránh việc tụ tập đàn đúm, vui chơi vơ bổ. Sinh viên
nên đề ra cho mình một mục tiêu phấn đấu và thời gian biểu để đạt được mục tiêu
đó, như vậy thời gian của chúng ta sẽ khơng trơi đi một cách vơ vị. Bởi vì cuộc đời
của mỗi con người chúng ta chỉ có một thời tuổi trẻ và khi tuổi trẻ đã qua rồi thì
một đi không bao giờ trở lại.
“Liêm” được thể hiện ở việc không tham lam tiền bạc, của cải, địa vị, danh
tiếng. Hiện nay, nhiều sinh viên khoa Trung tham gia vào các tổ chức, các cuộc thi
hay các hoạt động phong trào chỉ vì để lấy giấy chứng nhận, lấy điểm cộng, tham
gia chỉ mang tính hình thức, tham gia một cách hời hợt. Để giải quyết vấn đề này,
sinh viên cần hiểu rõ những giá trị cũng như lợi ích của việc tham gia phong trào
ngoại khóa như giúp sinh viên phát triển các kỹ năng mềm hay giải tỏa căng thẳng
sau mỗi giờ học. Đối với các cán bộ đoàn, khoa, cán bộ lớp đặc biệt là thủ quỹ, nên
ghi chép lại một cách đầy đủ và chi tiết số tiền mình nhận được và tổ chức đã chi
ra, sau đó cần cơng khai minh bạch, rõ ràng số tiền thu chi, không tham lam, lấy
của chung làm của riêng.
Đồng nghĩa với chữ “chính” của chủ tịch Hồ Chí Minh, từ xưa đến nay trong
dân gian có lưu truyền một câu nói: “Cây ngay khơng sợ chết đứng”. Đối với bản
thân, sinh viên không được tự cao, tự đại, khơng được tự cho mình hơn người, phải

khiêm tốn học hỏi bởi vì biển học là mênh mơng khơng giới hạn, chẳng một ai có
thể đặt chân lên đỉnh cao kiến thức. Đồng thời, sinh viên cũng phải rèn luyện đức
tính thật thà, thẳng thẳn, phải ln nhìn vào bản thân mà xem xét để phát huy hơn
nữa những điểm mạnh và sửa chữa những mặt còn yếu. Đối với người khác, không
được xu nịnh người trên, khinh thường người dưới, phải đối xử bình đẳng với tất cả
mọi người. Đối với việc học, sinh viên không được gian lận trong các kì thi, kì
kiểm tra để nâng cao thành tích của bản thân, phải học thật thi thật, tránh tình trạng
đã ra trường nhưng trình độ lại khơng đạt được mức yêu cầu tuyển dụng của các
13


cơng ty, gây ra tình trạng thất nghiệp. Ngồi ra, nhà trường cũng cần cải cách việc
thi cử, tổ chức thi một cách nghiêm túc và công tâm. Đối với xã hội, không được
làm những điều ác, điều xấu, cần làm nhiều việc thiện, việc có ích cho đời. Song
song với những việc đó, sinh viên cũng cần chủ động nhận ra lỗi lầm, khuyết điểm
của bản thân mà kịp thời sửa đổi. Hiện nay rất ít sinh viên có thể làm được việc đó,
họ thường sợ bị mọi người chỉ ra các khiếm khuyết của bản thân mà không dám
nêu ra ý kiến của mình trong các buổi học, trong những dịp đánh giá môn học,…
Sinh viên cần tự tin vào chính kiến của mình, dám đối mặt với khuyết điểm của bản
thân để kịp thời sửa chữa, có như vậy họ mới có thể trở thành một bản thân hồn
thiện hơn.
Trong việc thực hiện chí cơng vơ tư, sinh viên trước tiên phải kiên quyết chống
lại chủ nghĩa cá nhân, chống lại lối sống thực dụng, chỉ chăm chăm vào việc lo cho
lợi ích của bản thân. Trong các hoạt động của trường, của lớp, cần tích cực, hăng
hái tham gia chứ khơng được thối thác, ỷ lại cho người khác. Bên cạnh đó, chí
cơng vơ tư cịn là cơng tư phân minh, phải ln đặt lợi ích của tập thể lên trên lợi
ích của bản thân; ban cán sự không được ưu tiên, đối xử đặc biệt với những người
thân thiết với mình rồi khiến những sinh viên khác có năng lực và phù hợp hơn mất
đi cơ hội đáng ra phải thuộc về họ. Mỗi sinh viên phải kiên quyết bảo vệ chân lý và
người tốt, việc tốt, phải phê bình và đấu tranh chống lại những cái xấu, cái không

tốt, không bao che và giấu giếm cho những việc làm sai trái của bản thân cũng như
của bạn mình.
Thứ tư, sinh viên cần yêu thương con người và sống có tình nghĩa.
Trước hết, sinh viên cần được giáo dục về cách đối nhân xử thế, cách tơn trọng
mình và người khác, học được về lịng từ bi, sự khoan dung và tấm lòng nhân ái
ngay từ khi còn nhỏ trong phạm vi từ bé đến lớn là gia đình, nhà trường và xã hội.
Hiện nay, trường Đại học Ngoại ngữ đang tăng cường tổ chức các buổi tọa đàm
liên quan đến vấn đề cảm xúc, sức mạnh tinh thần, hay tình yêu thương của con
người,…cho sinh viên. Không những thế, nhà trường cũng sáng tạo thêm môn học
14


Trí tuệ cảm xúc, dạy cho sinh viên cách yêu thương chính bản thân mình và sau đó
lan tỏa tình yêu thương ấy đến tất cả mọi người. Những môn học và các buổi tọa
đàm ấy giúp sinh viên học được cách tu dưỡng bản thân, tạo nên một trái tim đầy
tình u thương. Khơng chỉ u thương trong suy nghĩ với trái tim giàu lòng nhân
ái, sinh viên còn cần thể hiện nó ra ngồi bằng hành động. Việc tham gia các câu
lạc bộ như Sức trẻ (giúp đỡ các hồn cảnh khó khăn) hay Đội máu (tun truyền và
vận động hiến máu),…cũng là một trong những cách để lan tỏa tình u thương.
Đồn Thanh niên của nhà trường cũng cần xây dựng các kế hoạch và vận động sinh
viên quyên góp, ủng hộ cho đồng bào lũ lụt, đồng bào vùng sâu vùng xa. Nếu
không đủ điều kiện để góp tiền bạc, sinh viên cũng có thể góp sức, góp hiện vật
(sách, vở, quần áo cũ,…). Trong thời kì dịch bệnh Covid, nhiều sinh viên bị kẹt lại
trên Hà Nội đã nhận được sự giúp đỡ và hỗ trợ từ phía nhà trường và các sinh viên
khác trên địa bàn thành phố. Việc đó sẽ giúp sinh viên cảm nhận được tình người
trong khó khăn, từ đó nhận thức được những việc bản thân nên làm để có thể giúp
đỡ người khác.
Ngồi ra, sinh viên khơng được phép phân biệt chủng tộc, địa vị, màu da, giới
tính,… Trong q trình tiếp xúc với mọi người, phải ln đối xử bình đẳng với tất
cả mọi người, khơng được phép hạ thấp, kì thị hay vùi dập người khác. Khơng

những thế, trong hoàn cảnh hiện tại, sinh viên cần cảm thông và chia sẻ với các
bệnh nhân mắc phải Covid, khơng được kì thị hay đổ lỗi cho họ, bởi nếu thế sẽ gây
ra việc mất niềm tin, mất đoàn kết và khó khăn trong việc phịng, chống dịch bệnh.
Thứ năm, sinh viên cần có tinh thần quốc tế trong sáng.
Đoàn kết quốc tế hiện nay được thể hiện ở việc sinh viên ln phấn đầu hết
mình trong học tập và lao động để góp phần vào cơng cuộc bảo vệ và xây dựng đất
nước; kiên quyết đấu tranh chống tâm lý tự ti về đất nước và dân tộc mình, thấy
dân tộc mình nhỏ bé, lạc hậu; đồng thời cũng cần lên án và phê bình những biểu
hiện vọng ngoại, những ảo tưởng về sự văn minh, giàu mạnh của nước bạn. Tinh
thần quốc tế trong sáng cũng đòi hỏi mỗi sinh viên cần có sự khoan dung, độ lượng,
15


khép lại các vấn đề quá khứ để hướng tới tương lai tốt đẹp hơn. Do vấn đề Trung
Quốc không ngừng tìm cách xâm lược Việt Nam trong quá khứ, nhiều bạn sinh
viên thường tỏ ra ít thân thiện với người Trung, là một sinh viên của khoa Ngôn
ngữ và Văn hóa Trung Quốc, các bạn nên có cái nhìn thoáng hơn về vấn đề này,
sinh viên nên học tập những điều tốt đẹp và tiến bộ của nước bạn để làm giàu cho
đất nước. Tuy nhiên, hiện nay chính phủ Trung Quốc vẫn khơng ngừng tun bố
quần đảo Hồng Sa và Trường Sa là của Trung Quốc, đối với vấn đề này, chúng ta
tuyệt đối không được phép nhượng bộ, phải kiên quyết chống lại đến cùng. Trong
trường hợp sinh viên đang đi du học, hay những sinh viên vẫn cịn ở trong nước
gặp phải những tình huống nói về đường lưỡi bỏ của Trung Quốc trên các trang
mạng xã hội hay ngoài đời, cần phải dũng cảm đứng lên làm rõ Hoàng Sa và
Trường Sa là của Việt Nam, từ trước đến nay đều không hề thay đổi, khơng được
phép bỏ qua bất kì trường hợp nào.
KẾT LUẬN
Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung và tư tưởng đạo đức của Người nói riêng đã
soi đường và dẫn lối cho cách mạng Việt Nam, cho quá trình tiến lên chủ nghĩa xã
hội của đất nước. Đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức mới, đạo đức cách mạng, mang

trong mình những bản chất sâu xa, đi vào trong đời sống thực tiễn của con người.
Trong giai đoạn xã hội hiện nay, điều kiện kinh tế xã hội có nhiều biến đổi, tình
hình trong nước và thế giới ngày càng trở nên phức tạp hơn, sinh viên Việt nam nói
chung và sinh viên ngành Ngơn ngữ Trung Quốc nói riêng cần phải đặt việc rèn
luyện và tu dưỡng đạo đức lên hàng đầu. Sinh viên phải không ngừng nỗ lực ,
quyết tâm cống hiến để đưa đất nước phát triển sánh vai với năm châu.

16


TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Mạch Quang Thắng (Chủ biên 2019), Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh
dành cho bậc đại học – khơng chun ngành.
2. Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 4, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội.
3. Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 5, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội.
4. Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 6, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội.
5. Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 11, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội.
6. Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 15, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội.
7. Văn Tùng (2002), Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về vận động thanh niên,
Nxb. Thanh niên, Hà Nội.
8. Đinh Xuân Dũng (2017), Gìn giữ, phát huy và phát triển bản sắc văn hóa
dân tộc trong q trình tồn cầu hóa và hội nhập quốc tế, Nxb. Ban tuyên
giáo trung ương.
9. Lê Minh Phượng (2018), Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc theo tư tưởng Hồ
Chí Minh trong bối cảnh tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế hiện nay, Nxb. Ban
tuyên giáo tỉnh ủy Kon Tum.
10.Xuân Phương (2017), Yêu nước theo cách của người trẻ, Nxb. Thanh niên,
Hà Nội.
11.Đỗ Văn Nhân (2021), Không kỳ thị với người mắc COVID-19, Nxb. Đời
sống.

17