Tải bản đầy đủ (.pdf) (101 trang)

Luận văn thạc sĩ Luật học: Nguyên tắc bảo vệ người cao tuổi trong các quan hệ hôn nhân và gia đình theo pháp luật Việt Nam

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (8.8 MB, 101 trang )

<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO. BỘ TƯPHÁP. TRUONG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI.

MAI KHÁNH LINH

NGUYEN TÁC BẢO VỆ NGƯỜI CAO TUỔI TRONG CÁC QUAN HE HON NHÂN VÀ GIA ĐÌNH THEO PHÁP LUẬT VIỆT NAM

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO. BỘ TƯPHÁP. TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

<small>fe ks.</small>

MAI KHANH LINH

NGUYEN TAC BAO VỆ NGƯỜI CAO TUOI TRONG CAC QUAN HE HON NHÂN VÀ GIA ĐÌNH THEO PHÁP LUAT VIET NAM

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

'Chuyên ngành: Luật Dân sự và Tố tụng Dân sự Mã số: 8380103

Người hướng dẫn khoa học: TS. Nguyễn Đỗ Kiên.

HÀ NỘI - NĂM 202L

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

LỜI CAM ĐOAN

<small>Tôi xin cam đoan đây là công trinh nghiên cửu của tôi, được thực hiện</small>

đưới sự hưởng dẫn của TS. Nguyễn DG Kiên. Nội dung luân văn dựa trên kết

<small>quả nghiên cứu của tơi thơng qua quả trình học tập tại trường va làm việc tại</small>

tổ chức hành nghề luật sư. Môt số quan điểm pháp lý liên quan đến dé tải được sử dung dé phục vụ cho việc sy dựng cơ sé lý luận của luận văn nảy

<small>déu được trích dn đây di và ghi rõ nguồn gốc rõ ràng, Tơi xin chiu hồn toantrách nhiệm nếu có sự khơng trung thực trong thơng tin sử dung trong cơng,trình nghiên cứu nay.</small>

giảng viên hướng dan

<small>Mai Khánh Linh.</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT

<small>Luật HN&GĐ. Luật Hôn nhân va ga đình</small>

NCT Người cao tuổi

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

<small>MỤC LỤC</small>

PHÀN MỞ DAU 1 CHƯƠNG 1. MOT SỐ VAN ĐỀ LÝ LUẬN PHÁP LUAT VỀ NGUYÊN TÁC BẢO. VE NGƯỜI CAO TUỔI TRONG CÁC QUAN HE HON NHÂN VÀ GIÁ ĐÌNH...7

<small>11. Khái nệm về nguyên tắc bão vé người cao 7</small>

LLL hái viện người cac tds 7

1.1.2, Khái niên nguyên tắc bảo vệ người cao mid 3 113. Ynghiacia vide ay nh và áp đăng nguyên tắc báo về người cao ti... 14 12. Cơ sở quy định nguyên tắc bio vé người cao "

1.3.2, New tắc báo vé người cao mdi trong pháp luật hôn nhận và gia inh Tiệt [Neon tesa Cách mang thắng Tám én nay 2 KET LUẬN CHƯƠNG 1 30 CHUONG 2. THỰC TRANG PHÁP LUAT VIET NAM VE NGUYÊN TAC BẢO. VE NGƯỜI CAO TUỔI TRONG CAC QUAN HE HON NHÂN VA GIA BINH 31 211 Nguyên the

<small>theo pháp luật hồn nhân và gia đình. 32</small>

báo vệ người cao nud trong quan hệ nhận thin giữa vợ chẳng 21.2, Nggin tắc bảo v8 người cao tà trong quan hệ tài sẵn giữa vợ và chẳng

<small>theo pháp luậthôn nhân và gia dn 402.2. Nguyên tie bi vệ người cao tiỗi trong quan hệ giữa cha meva con...42</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

23, Nguyên tắc bao về người cao tudi trong các quan hệ hôn nhân và gia đình

<small>khác theo pháp Init hơn nhân và gia đình Việt Nam. 4</small>

KET LUẬN CHƯƠNG 2 2 'CHƯƠNG 3. THỰC TIEN THỰC HIEN, MOT S6 PHƯƠNG HƯỚNG, GIẢI. PHAP HOÀN THIỆN PHÁP LUẠT VÀ NÂNG CAO HIỆU QUA THỰC HIỆN NGUYÊN TÁC BẢO VE NGƯỜI CAO TUỞI TRONG QUAN HE HON NHÂN VÀ GIA BINH 34

<small>3.1, Thục tiến thục hiện nguyên tắc bảo vệ nguời cao tối trong quan hệ hơn</small>

nhân và gia đình hiện nay 44

3.1.2. Một sổ tổn ta, hơn chế 38

3.1.3. Ngyên nhân cũa tổn ta, han chế 64

<small>32. Mặt số phương hướng, gi pháp hoàn thiện pháp hật và nắng cao hiệu quả</small>

thục hiện nguyên tắc bảo vệ nguời cao nỗi trong các quan hi hôn nhân và ga đình

3.2.1, Một số kiễn nghị về mặt pháp luật. 7 3.22. Một sé phương hướng giãi pháp khác nhằm nâng cao hiệu quá thực hiện

<small>ng ân tắc bảo vệ người cao ii trong các quan hỗ hôn nhân và gia din... 74</small>

KET LUẬN CHƯƠNG $. 30 KETLUAN st DANH MỤC TÀI LIEU THAM KHẢO

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

PHAN MỞ ĐẦU

1. Sự cần thất cũa việc nghiên cứu đề

<small>Gia ảnh 1à cá nổi nuôi đuỡng con người, là mơi trường quan trong rong việcHình thành và giáo đục nhân cách Theo đó, hơn nhân dave xác đính là mốt quan hệ</small>

dic bit trong quan hệ gia Ảnh: M&i gia đình là một tế bảo cầu thành tạo nơn xã hồi hồn chỉnh, do đó, pháp luật cũng có những quy đính rt 13 ràng a đi chỉnh các

<small>ảnh vị, ứng xổ trong vin đ hôn nhân va gia nh ngày cảng phù hop hơn.</small>

<small>"rong những năm gin diy, một trong những vin dé quan trong thuộc quan hệ</small>

hồn nhân và gia Ảnh, được quan tâm hàng đâu là nguyên tắc bio về người cao tuổi (NCT). Nhắc đốn NCT, chủng te thường ngiĩ đến những bậc trường bát với kho ting Linh nghiệm sống quý báo và vốn hiểu biết sâu rồng Việt Nam là quỗ: gia mang dim nét vin hoe truyền thống A Đông luôn để cao va trở của NCT đối với gi ảnh nổi riêng và xã hội nói chung Trong suốt chiễu dai lich nữ cũa dân tộc, mất

<small>một thời ii đều ghi nhận nhơng di n, vei rị của NCT trong việc gỡ gin, truyền,</small>

ting lan tôa các giá tr truyền thống vấn hỏa, xây dựng giữ gin và bảo vệ TỔ quốc Biết bao thể hộ cha nh đã hy sinh xương máu cise mình rong hai cuộc kháng chiến chống Pháp, ching Mỹ cửa nước di chúng ta có được cuộc sống hịa bình, hạnh phic như hơm nay. Khơng nhống vậy, trong gia đoạn hiện nay, NCT vẫn tiép toc

<small>giữ vai trị quan trong rong moi Tính vục, moi phương điện của đối sống xã hồi từchính i, văn hóa xã hồi, cho đến các quan hộ trong hơn nhân và gia ảnh Tính tới</small>

năm 2020 thi nước ta có 97.131 nguội cao tuổi trực tp thưn gia cấp ủy ở các chỉ bổ thôn ấp, bản, tổ din phổ, 84 910 nguồi cao tdi có uy tin được Đăng ta, nhân,

<small>dân tín nhiệm giao nhiễm va trọc ấp tham gia Hồi đồng nhân din, dim nhân nhiễu</small>

chức vụ quan trong). Bén canh những đóng góp cho xã hổi th ở va rộ là người lớn

tuổi trong ga dink NCT côn là chỔ dia tinh thin võng chắc cho con cháu, nuôi lên để lại.

<small>dạy, truyền det và giữ gin những nét dep truyền thống ma</small>

<small>“ps range ngs voit ny vụLgo-c nghệ ko oi 565833 le, ty cập ngữ 2782021</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

Vilt Nam cũng nhơ hi hit các quốc gia tin thể giới dang hãi đố mất với

<small>những vin đỂ, thách thú liên quan đến vie giá hóa dân số một cích nhanh chồng,</small>

Thi số lương NCT ting cao thi di kêm với đó là vẫn để chăn sóc st khơa, yt, đời

<small>sống tinh thân cũng như các quyển và li ích hop pháp khác cia NCT trong quan hệhồn nhân ga ảnh cân phãi được dim bảo. Theo truyền thing văn hóa Việt Nam,NCT thường sẽ nhận được sự châm soc từ con edi và gia din, tuy nhiên, trong cuộcsống hiện dei ngày nay thi hiện trợng NCT sống một minh, không cổ sự châm sóc</small>

tir ga doh đn ra ngiy một phổ tiền họ thậm chỉ bi gla Ảnh, xã hồi "lãng quên"

<small>không giảng như các quốc gia phương Ta</small>

<small>đến dưỡng lão chưa phát triển, có rất it các viện dung Io được thành lập nên nêuNCT khơng nhận được sự châm sóc từ ga inh thi chỉ có thé một mình sống rong,sr cô đơn Tei những vùng thông thôn hay đồ thị lớn th cũng không hiểm gặp các</small>

trường hợp NCT phải tự kiểm sống qua ngày với đều tiện sinh sống con gập nhiều iho khẩn nghéo khổ và chưa kd đốn là tình trang bệnh tật nhưng khơng có khả năng chữa bị. Không những viy, khi NCT sống cùng con cháu thi lei pit đốt mặt

<small>với vẫn dé bao lọc gia Ảnh, ar phân biệt đối ỡ,... Theo số tiêu thơng kê những năm</small>

gần diy, ngày cing có nhiều NCT bi vi pham các quyền và li ich cơ bên trong

<small>, ở Việt Nam, những dich vụ liên quan</small>

quan hệ hôn nhân ge định nh. con cá si nhục, cơ xử mốt cách hỗn lá, đảnh dip, de doe tranh giảnh thửa kế đổi tài sin... và hàng loạt hành vi bạo lực khác cả về tinh thin và thể chất

Những thục trang nêu trên để cho thấy các quyền và lợi ich hop pháp cia NCT,

<small>Việt Nam trong quan hệ hôn nhân ga đánh chưa thục sự được quan tâm, chim sốcvà bảo dim thục hiện Pháp luật Việt Nam nổi chung công như pháp luật vé hôn.</small>

nhân gia ảnh nổi rếng cần có những quy phạm pham luật cu thé, mang tin thục tiễn cao hơn nữa để có. <small>báo dim quyển và lợi ích của NCT. Chính và những lý</small>

do 8, tác giã đã chọn đỀ tà: “Ninn tắc báo vệ người co mdi trong

<small>liêu nhân vã gia ink theo pháp Inf Việt Nam’ im Luận văn tắt nghiệp cao học</small>

quan hệ

<small>của minh</small>

2. Tink hình nghiên cứu đề ti

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

Nghiên củu vi các vin dé tiên quan đến NCT luôn đoợc các nhà khoa học

<small>thuộc moi Tính vục đối sống xã hội quan tân, chủ trong nên hiện nay, có rất nhiều</small>

cơng tình nghiên cửa vé người cao tuỗ trong quan hệ hôn nhân và gia dinh. Các

<small>"nghiên cứu này đã được thể hiện trong các công tỉnh khoa học được công bổ trênsách, báo, tạp chi chuyên ngành cũng nhy trong các luật vin thac a, tiên đ và mtsổ giáo tinh giảng day môn pháp luật hôn nhân và gia ảnh Theo đó, phân lớnnhững nghién cũu này đã tập tring làm 18 được các vin dé lý luận và pháp lý có</small>

liên quan Tiêu biểu là các cơng tinh nghiên cứu:

Mt số sich chuyên khảo, giáo tình: “Quy đnh pháp luật vé người cao hi và các vẫn bản liên quan", Nhà xuất bản Chính ti Quốc gia, 2013; Pham Khắc

<small>Chương Lê Tho Hà, “Var bồ cũa ông bà cha mẹ trong gia dink, Nhà xuất bin</small>

Thanh niên, 2013, Nguyễn Kim Lân “Ứng xổ với người cao tuổi rong gia din,

<small>Nhà xuất bên Phụ nữ; 2005, Ngô Thị Hường, “Giáo minh Ludt hôn nhân và gia</small>

inh, Nhà xuất bin Tw pháp, 2015, Nguyễn Vin Cử (chỗ biên), “Giáo rink Luật

<small>liên nhân và gia dinh Tiệt Nam", Trường dei học Luật Ha Néi, Nhà xuất bản Tơpháp 2021;</small>

<small>Mắt sổ đổ tải nghién cứu khoa học, luận vẫn thạc đ, luận án tần đ, khỏe</small>

nrong Dai học Luật Hà Nội, “Pháp lướt về người cao hii và việc bảo về người cao hi trong gia Ảnh Tiét Nga hiện nay”, đã ti "nghiên cửa khoa học cấp trường 2018; Tập th tác giã trường Đại học Luật Hà Nội, *Pháp luật an sinh xã hội bt với người cao hi 3 That Nam ~ Thực trang và phương hưởng hoàn thiện", đồ tài nghiên cứu khoa học cấp trường 2018; Bùi

tun tốt nghiệp: Tập th tác

<small>Neha, "Chinh sách đổi với người cao hỗ ở Tiết Nam lưện nay”, Luận án tên &,2018; Dao Thị Tuyển, “Quyển của người cao tdi trong lĩnh vực hén nhân, gia đình</small>

và thực hỗn thse hơn ở Tiét Nam luện nay”, 2014, Luận vin thạc ế luật học, Phùng

<small>Thị Van Anh, “Pháp hide người cao indi và vẫn để bảo vệ người cao hết ở Tiệt[Nan hiện nay”. Luận văn thạc luật hoe, 2014, Trên Phương Nga, “Php uất vé</small>

can anh xã hội đÃt với người cao tai và thực hỗn ác hiện ti thành phổ Hà NK",

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

Luin văn thạc # luật học, 2019, Phòng Thi Vân Anh “Bao lục gia inh đổ với ất nghiệp, 201,

<small>Mết số các bai báo, tạp chi như Trần Hoàng Thi Ngọc Diễm,</small>

người cao hà ở Thét Nam hiện ney”, khôa luận

<small>“Tân trang</small>

cia người cao nidi trong mỗi quan hệ gia dink”, Tap chí tâm lý học số 5/2014; Nguyễn Thị Lan, “Quy và lợ ích hop pháp cia người cao ti trong các quan hệ liên nhân và gia dink, Tap chỉ Din chủ và phép luật 56 5/2017; Nguyễn Phương Những “Thue hiện pháp hudt về quyên ofa người cao mdi", Tạp chỉ lý loận chính trị số 10/2020, Nguyễn Thị Thủ Hịa, “Chinh sách vã hội đành cho người cao tự

<small>Tạp chi quản lý nhà nước, 2020,</small>

<small>Các sách chuyên khảo, công tỉnh nghiên cứu và các bài báo, tap chỉ nêu rênđã nghiên cứu mốt cách khi quất các quy định pháp luật Việt Nam nói chung và</small>

Luật HN&GĐ Việt Nem nói êng về NCT và quyền của NCT, Hầu hit các cơng

<small>tình đều đưa ra khái niệm NCT, phân tích mất quan hi, vi trò eda NCT trong các</small>

quan hệ đời sống xã hồi, qua đô đơa ra những kiến nghị, gat pháp nhằm bảo đảm,

<small>qguyễn lợi côa NCT. Tuy nhiên, hw hit các công tỉnh nghiên eta bai báo và tpchỉ nêu trên chưa thục sự ấ sầu nghiên cửu nguyên tắc bão vé NCT trong các quanhệ hôn nhân và gia nh theo pháp luật Việt Nam</small>

<small>3. Mục đích và nhiệm vụ nghiên ci3.1. Mue dich nghiên cứu</small>

<small>Mục dich nghiên cứu oie luận vin là nghién cứu các quy định của pháp</small>

uất vi nguyên tắc béo vệ NCT trong các quan hệ hôn nhân gia din và thực Hiến

<small>áp dang trong đời sống xi hội. Qua đó, phát hiện những khó khẩn vướng mắc,</small>

thiểu sốt rong qué trình thục hiện để đơa ra nhống giã pháp góp phin bio dim

<small>thục hiện cũng nh nâng cao hiệu quả vie áp dung nguyên tắc bảo vé NCT trongquan hệ hôn nhân và gia dint</small>

<small>3.2. Nhiệm vụ nghiên cứu</small>

<small>ĐỂ thục hiện tốt mục dich nêu hiên ln văn cơ những nhiệm vụ sm</small>

Thân tích cơ sỡ ý luận và pip lý để 1am 16 khái niệm, đặc đền, ý ngiĩa và

<small>sơ sở quy nh nguyên tic bảo vệ NCT,</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

<small>Phân tích, đánh gá thục trạng ép đong nguyên tắc bảo vé NCT trong các</small>

quan hệ hơn nhân và ga đính, những kết qua đt được, những hạn chế còn ổn ti và

<small>"nguyên nhân ci những tên tạ, hạn chế</small>

<small>Phân tích và để xuất các phương hướng hoàn thién pháp luật mốt sổ giãiphip gip phin bảo dim và nâng cao hiệu quả thực hién nguyên tắc bảo vệ NCTtrong các quan hệ hôn nhân và gia dnt,</small>

<small>4. Đối tuợng và phạm vi nghiên cứu4.1. Đi trợng nghiên cứu</small>

<small>Đôi tương nghiên cứu của luận vấn là những vin đ lý luân, phép luật hôn</small>

nhân và gia dinh Việt Nam vi nguyên tắc bảo vi NCT và thục tiễn áp dụng các

<small>nguyên tắc của Luật HN&GD năm 2014 vé bảo v NCT42. Phạm ving!</small>

<small>Do tinh chất phúc tạp và réng lớn của để tii, luận vin xác nh phạm vi"nghiễn cửu nh mau:</small>

<small>Luân vấn tập trung nghiên cửu khái niêm và ý nga của nguyên tắc bio v?</small>

NCT, lịch sử phát tiễn các quy ảnh về nguyên tắc bảo vệ NCT trong pháp luật Việt Nam và nội dụng của nguyên tắc bảo vệ NCT được thé hiện thông qua các quy"

<small>inh trong Luật HN&GĐ năm 2014</small>

Luận vấn chủ yêu xem xét thục tiến thục hiện các nguyên tắc bão về người cao tui trong các quan hệ hôn nhân và gia nh và tập trung nghién cứu dum ra các

<small>gai pháp kiền nghị vé mét pháp luật cũng như nâng cao hiệu quả trục hiện nguyên</small>

tắc bảo về NCT trong thục tấn

<small>5. Phuong pháp nghiên ci</small>

<small>ĐỂ ti được học hiện rên cơ sở phương pháp luận chi nghia Mắc - Lénin te</small>

tưởng Hỗ Chí Minh về nha nước và pháp luật, quan dds <small>của Đăng và Nhà nước tạvi xây dụng nhà nước pháp quyền, về chính sách bảo vé quyền con người, vé vinđồ cả cách tơ pháp, về công tác thục thi phấp luật</small>

Trong quá tình nghiên cửa dé ta, tác giả đã sử dụng các phương pháp cụ thE vv đặc thù cin khoe hoc Luật din sự mà cụ thể la côn Luật HN&GĐ như: phương

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

php phân tích và tổng hợp, phương pháp sơ sinh phương pháp thing kê đỀ đánh,

<small>giá hoạt đông áp đụng nguyên tắc bảo vệ NCT trong các quan hệ hôn nhân và giadoh,</small>

5. Ý nghĩa khoa hạc và thục tiễn của hận vin

Luân vin là công tỉnh nghiên cứu độc lập và chuyên sâu vỀ nguyên tắc bảo

<small>vê NCT trong pháp luật hôn nhân và gia dinh Việt Nam. Luận văn làm rõ khái niệm,</small>

"nguyên tắc bảo vệ NCT, các nguyên ti, trường hop áp đụng chủ thé áp dụng từ đồ

<small>giúp cho việc áp dụng đúng các quy định pháp luật về nguyên tic bảo về NCT, Trên</small>

sơ sở lý luận và thực tẾn, luận văn đơa ra một sổ lẫn nghỉ, giải pháp khắc phục những vướng mắc, hạn chế của quy định pháp luật hiện hành dé: với nguyên tắc bio

<small>vê NCT trong các quan hệ hồn nhân và ga din Qua đó, nâng cao hiệu qua thục</small>

iện pháp luật, đơn pháp luật ứng dụng vào thục tin đời sốngxã hội, bảo về quyền,

<small>loi ich hop pháp của NCT nói riêng và cơng din nổi chung Ngoài ra luận vin cing</small>

gốp phin năng cao nhân thúc ci xã hội v vi tí, vai trị của NCT đốt với gia inh và xã hội. Với ý ngiữa nhờ viy, luận vin có thé được ding lam tai liệu them kho

<small>Xôi học tip nghiên cứu v nguyên tắc béo vệ NCT trong các quan hệ hôn nhân vàa ảnh theo pháp luật Việt Nam</small>

6.Két chu của hận văn

Ngoài phần Mở đầu IKết loận và Danh mục tả liêu them khảo thi phân Nội

<small>dang chính của luân vin được chia thành ba chương:</small>

Chueng 1: Một sổ vin đ lý luận pháp luật vi nguyên ắc bão về người cao toỗi rong các quan hệ hôn nhân và gia dnd

<small>Chương 2. Thục trang pháp lật Việt Nam về nguyên tắc bảo vệ nguội cao</small>

tuổi trong các quan hệ hôn nhân và gia Ảnh,

Chương 3: Thục tifa thục hiên và mét số phương hướng giã pháp hoàn

<small>thiên pháp luật và nâng cao hiệu qua thục hiện nguyên tắc bảo về người cao tuổitrong các quan hộ hôn nhân và gia din,</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

CHƯƠNG 1. MỘT SỐ VẤN DE LÝ LUẬN PHÁP LUAT VE NGUYÊN TAC BAO VỆ NGƯỜI CAO TUOI TRONG CÁC QUAN HỆ HON NHÂN VA GIA ĐÌNH

11. Khái niệm về nguyên <small>ic bảo vệ người cao11.1. Khai niệu người cao</small>

<small>Trong cuôc sống xã hồi hiện đ ngày nay, NCT din trở thin một lớp ngườicó vũ bí, va rd quan trọng NCT là một ki niệm được sở dong phổ biến trong oe</small>

tii liêu nghiên cử khos học cũng như trong đối sống xã hội ĐỂ có củ nin khái quế, chiều chúng ta nghiên cửu xem xét khái niệm nay dưới nhiễu gic độ khác

<small>shu nh sa</small>

Dui gốc đổ y học, các nhà khoa học thuờng xác dinh NCT theo tuổi sinh

sinh học là thước đo mite độ lão hóa”, tình trang sức khỏe của cơ

Š dat đợc, VỀ thục chit, tudi ánh học cia mốt người là tuổi

chức năng, phụ thuộc vào các đặc tính cá thé, các điều kiện sống của người đó” Khi

các bộ phận cia cơ thé đạt đến một mie đô Tao hỏa nhất dink, các chức năng dẫn bị thể và tuổi tho có t

suy giảm, thối hóa khiên NCT đ mắc các bệnh mãn tính, sác bệnh tuỗi ga và là "nguyên nhân gly từ vong,

<small>Trong khi đó, nêu xét đưới góc độ tân sinh lý và các mốt quan hộ xã hộitheo quan niệm cia công đồng quốc tỉ, NCT là một nhỏm df bị tổn thương bởi</small>

những đặc am vé tâm, sinh lý và nhất là về những quan niệm không đúng của xã Hồi đổi với ho! NCT là lớp người đã tích tty được nhiễu kinh nghiệm sống, đã và

đang cổng hiển hết sức minh cho gia định và x8 hơi”. Tuy NCT khơng có được sức

Xhốt, sự nhanh nhọn như nhiing người rể tuổi nhưng cả cuộc đời họ đã cổng hiển

<small>cho xã hồi, gia Ảnh nên những kiến thức, kinh nghiệm ma NCT đã tích ly vơ cùng</small>

<small>‘fo hóa à gu sy hoại bắt quả của tc đồng gy tn hương dng aging theo tt bi các vẫn</small>

<small>gon sEh vi dita đấntới sự yeu các đc năng se cia cothe</small>

<small>"Gao wan Quận sức khắc người cho mất G01), Thưởng đt học ¥ Dược Had, Nhĩ mắt bin Tổng họp“Thành phó Bồ Chi Mn, Bồ Chỉ Mahls29</small>

"net mu eipngiy 28772021 : E

<small>Nguyễn Tu Hing Nea C012), độnhgá vì ch ich cia người ao ti Hi Nội Luận văn tc s Tôm,</small>

‘hoe, Tường đụ học Khoa hae xã hộivt Nhân vin, Đụ lọc Quộc ga Hà NGL, 23

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

ay giá và là bãi học cho các thi hệ sưu này. Nhiễu người coi NCT là gánh nặng của

<small>git dinh và xã hội những trớc đó, ho đ lào động hy sinh cho gja nh, đất nướcnên khí giả u hay khơng cịn đóng gốp nhiễu cho xã hội thi NCT vẫn là timgương sing và xứng ding nhân được stn trong công như tình u thương</small>

<small>Dưới góc đồ pháp lý, hầu hết các quắc gia rên thé giới, trong đó có Việt</small>

Nam đều cần cứ vào độ tuổi để định ngiĩa thé nào là NCT, Hiện chun có một Hêu chuẫn thống nhất cho các quốc gia song Liên Hợp quốc chip nhân mốc đổ xác dinh dân số gia 1a “tir 60 tui trở lê trong đó phân ra lâm ba nhỏn: Sơ lão (60-69 tu),

trùng lão (70-79 tuỗ) và dei lão (ne S0 tui trở lãn)® Quỹ Dân sổ Liên hợp quốc

donk nga. "NCT là những người từ 65 tuổi trở lên" và độ tuổi này được hi hết các nước phát tiễn ở Chiu Âu và Hoa Kỹ, Đúc... chấp thuận Tuy nhiễn 6 một số nước như Bi, Ne Uy, Ai Len... quy dink NCT là người tiên 67 tuỖi, ð các nước đăng phát iễn stor Vitt Nem, Trung Quốc. quy định ngoti cáo tobi là người tr

(8160 tuẫ trổ ten! Trong khi đó, do đều kiện vé kính cũng như hệ thống y tế cơn

nhiều hạn chế nên người din 3 các quốc gia kém phát triển thường có sức khưe khơng tố, tui thọ trung bình thấp, do đó độ tuổi để xác Ảnh NCT chi từ vio

khoảng 5Ũ din 55 tu

<small>Trong hệ thống khoa học pháp lý của Việt Nam thi khá niện NCT hiện may</small>

thế Cổ sợ thẳng nhất ịã Vẫn cũ có nhưng cáo tiểu khác han ð mỗi Töặ ay ngành Luật Người cao tuổi nim 2009 xác dinh khá niện NCT như sau: “Nguôi

cao tii là công din Việt Nam từ đã 60 tu trở 16x? Bộ luật lao đẳng năm 2019 sử

tăng thuật nels “ngi$i lào động cao Tadd” và xác ấn ngoài lao động cáo thế Tả

"người tiếp tue ao động sau độ tuổi 62 đội với nam, sau 60 đối với nữ!" Như vậy, có

thể thấy tong Bộ luật leo động 2019 thi độ tudi để xác định NCT lá có sự chênh.

SB ag

<small>ty ica hunớhn Vn Man, Xôi 2600m1</small>

<small>Tp ĐỂ te gã mừng Deo bu: Hội C019), Búp bắt em sth di di wing do mỗi Vi</small>

<small>"sam Đền 2 Lait Người co tin 2009</small>

<small>“eanthém Balu M8, Bib 169 Bộ tột Lao độngrăm 2019|</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

của người lao động cao tuéi giới tinh nam dang ceo

<small>09. Bộlêch git hai git tinh và</small>

hơn độ tui trùng bình để xác định NCT theo Luật nguời cao tudi năm,

Tuật Hình sự năm 2015 lại sử đụng thuật ngũ “người giả yéu"!! và “người quá giả <small>"</small>

<small>thay thể cho thuật ngữ NCT, Theo đó, người gia yÊu là người tir đã 70 tuôi</small>

trở lên” và người quá giá yêu là nguời từ đã 70 tuỗi trở lên hoặc 60 tuổi rỡ lên nhưng thường xuyên đau ốm" Như vậy, Bộ luật Hình sự và các vấn bản hướng din

<small>đã cần cử vào inh rạng sc khôs và độ tuổi để xác dink NCT,</small>

Luật HN&GĐ năm 2014 là vin bin quy pham mới nhất được ban hành để

<small>du chỉnh các quan hệ trong lĩnh vục hôn nhân gia din, hy nhiên, vin bản này li</small>

chưa có sự thing nhất rong cách sử dụng từ ngữ: Nêu như tei quy định những "nguyên tắc cơ bản cia chế đồ hôn nhân và ge dinh sử dụng thuật ngữ "người cao

tuổi" th trí các Điều luật khác của Luật HN&GĐ năm 2014 lạ sở dụng thuật ngữ.

<small>“ga! Bên canh đó, tei các vin bản hướng din thi hành côn Luật HN&GĐ cing</small>

clnse giã thích thé nào là “ngúi cao tuổi”, thể nào Tà người "giá"

<small>Từ những phân ích nêu trên, tác gã đưa ra khá niệm NCT nhờ su - "NCT</small>

là người có quốc tich Tiệt Nam, khơng phân bit giới tinh tôn giáo. din tận, .cô anh nghiêm sống phong pha, đã và đang cổng hiỗn cho gia (ảnh xã hội và từ đã 60 tt tở lên " Việc sử Gung mắc tuỗi 60 đôi với NT tai Việt Nam là phù hop bi lế căn cứ vào tình bình In t, xã hội, me đơ phát tiễn cũa he thẳng y tổ cũng nhhự đấc điển sinh học, quả tình lio hóa,.. thi khi đạt đến độ tuổi này, hấu hết người

<small>dân Việt Nam đều bị suy giản khả năng lao động, khả năng tự chăm sốc, nuôi sống</small>

thản thân và gập các vin để về sức khốc. Do vậy, khi đạt mốc 60 tad, quyền và lợi ích hợp pháp của họ cần được bảo vệ bởi những chính sách, quy định của pháp luật

<small>Viét Nam nói chung và pháp luật hôn nhân gia định ni ông</small>

<small>‘ian thm Bat 64 Bộ ht Had si 2015</small>

<small>` Ngự qt 012005080-1.TP ngủy 127/006 cin Hội ing thon phn Téa én dint ao bướngdingp đụng mot s quy đnh của Bộ mut Hàn se</small>

<small>“Ng qylt01/2007 NQ-HD TP ngiy 03102007 cia Hội đẳng tt phán Tịa í hân din ổi cao hướngcấp tp dạng mộts quy [nh của Bộ tắt Hiền ae</small>

<small>‘Youth kin $ Điều 2 Lait Hiến nhân và gia dh nk 2016</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">

Kihi bước vào giai doen cao tuổi, hẳu hết các đặc đm tâm sinh lý cũa con "người đầu có mr thay đổi so với giai đoạn trước đây, Bước vào giá đoạn này, NCT

<small>có các đặc dim cơ bản sau đầy:</small>

Thứ nhắt, 1à sự suy giản về súc khôs. Moi vật trên trái đất đều phải tuân

<small>theo quy luật cia hy nhiên, có sảnh ra lớn lên, phát tiễn rồi din lão hóa, chất i và</small>

con người cũng không tránh khôi quy luật tit yêu này, Khi đạt đô mỗi từ 6D tad trở lên, các bô phân trong cơ thể din din bị lão hỏa, các chúc năng sẽ bi suy giảm,

<small>đẳng ngất với đỏ là khả ning mắc bệnh cao hơn Được đánh gala dit nước có din</small>

sổ với tuổi thọ trung bình khả (73

<small>uất với gánh ning bệnh tật ngày cảng ting cao Khoing 95% NCT Việt Nam cónhung người din Việt Nem cũng phải đối</small>

<small>tiin sử mắc các bệnh lý mà chủ u trong đó là bệnh mạn tính khơng lấy truyền.</small>

‘Trung bình một NCT Việt Nam mắc ba bệnh”. Bên cạnh đó, dầu hiệu đầu tiên ma

chúng ta co thể thấy rõ khi trở thành NCT là khi khả năng lao đồng bị han chế, giảm, sút đồng thời í não cũng din trở nên thiểu minh mẫn, khả năng gh nhớ hoặc phản xing bị suy giảm. Ví đụ nhơ kh còn tré chúng ta df ding ghi nhs, học thuộc những, đối với NCT thi khả năng này bị hạn ch rất nhiễu họ trở nên mau quên, khỏ có thể ấp thu hoặc ghỉ nhân mớt thông tn, kiến thúc mới, thâm chi các thông tin, liễn

<small>thúc đã có cũng din bị quên ling Hoặc vi dụ như khi tham gia giao thơng, NCT sẽcó phần ting chậm hơn đổi với các tinh huồng dẾ xây ra tả nan giao thông:</small>

Tuy việc cơ thé bị lio hóa, suy giảm các chúc năng là quy luật của tự nhiên

<small>nhưng tùy thuộc vio mối trường sống, học tip, én luyện, làm việc, đều kiện lạnh,</small>

ti... mã tốc độ Io hỏa giữa mất cá thể 1a khác nhau. Chúng ta có thể thấy rất nhiều

<small>nhà khoa học, giáo sự tến đ đủ để ở đổ tui</small>

được những thành tus to lớn Cảng lớn tui thi họ let cng tich Ky được nhiễu nh

<small>"nghiệm trong công vi</small>

<small>"nghiên cứu nên so với những NCT có cùng đồ tuổi hay kể cả lá những người trể</small>

"ngoài 60 nhưng vẫn cổng hién và đạt

<small>cuộc sống, đồng thời do luôn không ngimg nghĩ học tập,</small>

tuổi họ vẫn có một “bộ não” tuyệt với. Ngồi ra, môi troờng sống điều kiện kink té <small>`? hp imnw thiuðhenfx:engrm ong Ườso vi pat rung dann Wa decom suc Hoesnguoecto-tai gs dont 2017-2025, ep gy 5872021</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">

<small>cũng có ác động khơng nhà tối NCT, đặc biệt là về mặt súc khốc. Tại Việt Nam, ởcác thánh phố lớn, NCT có điều kiện về lánh tỉ, được bếp căn với hệ thống y téiện đụ, các dich vụ thâm khám chive bệnh tiên tần, trong khi đó, nguợc Iai, ð các</small>

vũng nơng thơn,NCT cịn bị hạn chế trong việc tấp cận với các dich vụ chấm sốc

<small>sức kde. Bén canh đó, NCT Việt Nam lạ chỗ yêu sống ð nông thôn, là nông dân</small>

và làm nông nghiệp nên đời sống vật chất cịn gấp nhiễu khó khẩn Do vậy, nhìn chưng vấn để bảo dim kinh tế công nh chăm lo đối sống súc khốe cho NCT tai Việt Nam côn gặp nhiều khỏ khẩn han chế

Thứ hơi, NCT là đối ương có tim lý khơng én ãnh, thuộc nhóm người bị

tên thương”. Họ thuing hướng vé quá khứ nhiều hơn; có sự thay đổi tâm lý từ

<small>trang th tích cục sang tiêu exe; họ có nhu cầu được tro chuyên cing ngờ thân,</small>

con châu, có như cầu đoợc chim sóc, được an lũ, ở ho xuất hiện những lo lắng về tình trang sic kde, lo lắng về gia định, con củ, họ lo lắng vỀ cá chất sẽ din với

‘bin thân họ...Ê

<small>Thứ ba, NCT Việt Nam chỗ yêu là nông dân sống tei các ving nông thôn.Theo thông kê cia Bộ lao động — Thương bình và Xã hội nim 2019 cé nước cơ</small>

Xhoảng 11,41 tiêu NCT, chiếm khoảng 129 dân sổ, trong đó, có hơn 7 tiêu NCT

li sống ở khu vục nơng thôn chiém tỷ lệ 6496! NCT tạ các vùng nông thôn phin

<small>lon là nông dân, chủ yêu lao đông kiểm sống trong inh vục nơng nghiép và phic hr</small>

chăm sóc bản thân kể cả khi họ đã gà yêu Kinh tế kém phát riẫn, cơ sở vật chit y

<small>tẾ còn hen chế là nguyên nhân khiển đời sống cũa NCT tai diy chưa thực sự đượcđầm bảo, tử hộ nghéo cịn khá cao</small>

Thứ bí nỗ giới chiêm tỷ lê cao trong din sổ cao tuổi, với hơn 58% sơ với NCT nam ở bit kỹ đô tuỗ nào và ð nhóm, <small>căng cao thi tỷ lệ chênh lệch nay</small>

<small>"Nón: người bitin thương lì những Nhơm, cơng đồng người có vị về chôn tị, số hội hoc kể"thắp hơn, tử do kHưên họ có ngny cơ cao hơn 18 bị tốn thương về quyền cơn người, vì bởi vậy, cần được cht</small>

<small>‘te vi đặc bột so veining nhóm cộng đồng nghi ác</small>

<small>° tàn Thị Thơ 2018), Hanh vi sng use của người cao tabi Luận văn ttn sina ý học, Đại hạc Khoi</small>

<small>"học Bội Nhân văn, Bụi học Quốc ga Nội #43</small>

<small>“yp savor amos go vaƯPqgieAntt. chi: vepx tatvTD)12361, uy cập ngừy 09087021</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 18</span><div class="page_container" data-page="18">

cảnglón” Ngun nhân của tình trạng này chủ yếu xuất phá từ việc nam giới Việt

ó ai thọ thường,

<small>Thứ năn, NCT khơ dim bio thụ nhập cho cube sông Phin lớn NCT & ViệtTá nên</small>

‘Nem tiêu thụ rất nhiều bie rượu” và tụ ấp hơn nữ giới. Nem khơng có ngn thủ nhập, thụ nhập không én định và sống phụ thuộc vào cơn.

chứ” Điễu này có thể được lý giã bởi nước ta vốn là đất nước thuẫn nơng nên

Hiện tạ, NCT khơng có thụ nhập chiếm tỷ lễ cao, sự quan tâm của xã hồi còn nhiều hhan chế. Theo sổ iu thẳng kẽ năm 2019, trong tổng số hơn 11 triệu NCT th chỉ có

<small>3,1 kiểu NCT có lương hưu (chiếm tỳ lễ 27.17%) và l7 tiêu NCT có tro cấp xã</small>

hồi (chiêm tỷ lệ 1596) Theo truyền thống vin hóa, lich sử thi gia dinh tai Việt

<small>Nam được coi là ga dinh truyền thing với các thé hệ cùng chung sống nên đa sốNCT sống cùng con chit nhưng hiện nay, xu hướng gia Ảnh bạt nhân dang din dinthay thể khiển cho xuất hiện ngày cảng nhiều tinh trang NCT sống cổ đơn một</small>

sinh, Theo số liệu thống ké, tỷ lệ NCT sống ching với ít nhất một người con đã giảm đáng kỉ từ 70% năm 2002 xuống 68,0296 nim 2006 và xuống chỉ còn 59,539% vào năm 2016. Và tỷ lệ NCT sống mét minh đã ting lên ding kể từ 5,20% năm

3% năm 2006 và lá 7 92% năm 2016" Khi NCT không nhận được sư

<small>đầm bão thu nhập cuốc sống do lúc2002 lên 5;</small>

<small>chim sóc, hd tro từ con cháu thi ho khó có t</small>

<small>nay khả năng lao đồng khơng cịn hoặc rất it. Trong xã hội ngày nay, chúng ta cóthé of ding bắt gấp nhõng hồn cảnh ding thương với hình ảnh cụ éng cụ bà đã</small>

70.80 tui nhưng hing ngày vin phii lao đồng để lo từng bie ăn Ho khơng có nơi nương his, khơng nhận được my hỖ to, chim sóc từ con cháu khiển i đã cái tuổi

gần dit a rủi" vin phải vất vã mưa ảnh

<small>© Bản Wa Ty Ngoc 2020), Ga báu dân vì sp wp cộc sống ga đệ cũ người cáo nghên cấu</small>

<small>uivatNan, Tp dition do: vi cngngề- Duloc Bi Mog 9 16,035</small>

<small>" Việt Nam dmg tấ lại use các toe Dang Nam A, ding tu 10 Chân Avi đăng ta 20 in tin thể</small>

<small>give tak nro bin ho 16 thng 2018</small>

<small>“ep anda: s/20207 2A hon hh th cho-nguo ae owt aaytrợ cap ngày 058001.</small>

<small>haps hựneno vnflmkse-vaglat-inhgnokctotneko song thơm quan <haa Soha</small>

<small>“Bản Tụ Ty Mgoc 2620), Ga hoe din sa sip xp cộc sing ga dat cũ ng cho tad nghin cứu</small>

<small>‘ai Vat Nam, Tap culos học vi công nghệ - Đại học Đã Nẵng, số 18,035</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 19</span><div class="page_container" data-page="19">

Thứ sáu, NCT là lớp người có lánh nghiệm sống q ba vốn hiểu biết sâu

<small>xơng vi kinh tổ, vin hóa, xã hội... và ln đồng vai tro quan trong trong việc gìntự những nét dep, gi trì truyền thơng của dân tốc. Trong mốt quả tình lịch rỡ xâyđang và bảo về Tổ quốc cơng như rong nên kinh tổ thi trường định hướng xã hội</small>

chủ ngiĩa hiện nay, NCT luôn khẳng định được vai tr, vi tri cơng như tần quan trọng của mình: Ning lánh ngưệm sống kiến thức khoa hoc, gi t tuyển thống dân tộc... mà NCT để tei cho thể hộ rể luôn la bã học quy giá a chúng ta học tận,

<small>tên luyện và noi theo</small>

<small>1.12. Khai nig nguyên tắc bảo vệ người cao tdi</small>

Bio về quyền và lợi ich hop pháp cơn cổng din nói chung và người cao tuổi

<small>nổi néngla quan điểm cơ bản, xuyên suốt của Đăng và nhà nước ta Hiễn pháp năm</small>

2013 quy dink: “O nước Cơng hồ xã hội chủ nghĩa Việt Nam, các qun con gui, quyển cơng din vi chính ti, dân my kinh ta, văn hố xã hơi được cổng

hận, tôn trong, bảo vệ, bảo đảm theo Hiền pháp va pháp luật"?

<small>i: “ching lại moi sợ xâm,</small>

<small>được h</small> là “Tide xác lập và thực luận những up pha pháp luật edn tude nhằm chống lại hoặc ngăn chăn hạp Wve pluc hậu quả cũa các hành vi xâm pham quyển của NCT”. ĐỂ bảo về NCT thi Nhà nước đã đồ ra những nguyên tắc chung, meng tinh định hướng Khó niêm nguyên tắc được nêu tai từ di tống Việt nh sa “nguyên tắc là điều cơ bản dinh ra, nhất thiét phải tuân theo trong một loạt việc

lân "”". Dưới góc đơ khoa học pháp tý thi ngun tắc “Ia những từ huồng xuất phát

iim, có tính chất chỉ đao, có tính chất chủ đạo, dink hướng là quy tắc cơ bản của

hành ding? Lý luận nhà nước và phip luật xắc đính "các nguyên tắc pháp luật như xương sống làm giá đỡ cho hệ thông pháp tuật "2°.Các nguyên tắc pháp luật nói

<small>-Yomnlhoin | Đồn 14 Hin nhấp săn 2013 5</small>

<small>= fannemngiec C00 Patan Hing Vit, Nd mt bin Bà Nẵg tá</small>

<small>“Từ điện thing Vat (1996), Vin ngủn ngĩthọc, Nhà xuất bản Di Ning</small>

<small>°Học Viện Chun trị quốc ga Ho Chí Manh (2000), Tập bài giảng ttt học Mic-Lénm, Nhà xuất băn Chính.trị Quốc gua Hà Nội,r254.</small>

<small>” Nguyệt Mah Down (2006), ác nguyên tc pháp tật sã hội đề nghi Việt Nom tời Sở đổi mới và hộthp quốc tỉ, Ha Nộ sử"</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 20</span><div class="page_container" data-page="20">

chung luên gữ vá ro chi đạo, Ảnh hưởng cho qué hình điều chỉnh pháp luật ảnh

<small>thường lớn ới ý tte pháp luật, pháp chế, tất te pháp luật va văn hóa pháp lý rong,</small>

xã hội,

<small>Nhằn xây đọng một khá niệm hồn chỉnh về ngun tắc bảo về NCT, trongđó bao hàm các nội dụng đặc trong, cơ bên, tác giš in đơn ra khái niệm nguyễn tắc</small>

ảo vệ NCT như sau: Nguyên tắc bio vé NCT là những he hưởng quam đẳm, chỉ

<small>ao của Đăng và Nhà nước bao trian lên toàn bộ nỗi ng của các quy pham pháp</small>

Trật nhằm chống lại hoặc ngăn chin, khắc phuc hậu quả cũa các hành ví xâm pham

<small>Io ich hop pháp của NCT,</small>

<small>Luật HN&<GD là mốt ngành loật đốc lập thuộc hệ thống pháp luật Việt Nama</small>

và có những nguyên tắc cơ bản riêng, là những “nguyên lý, tơ tưởng chi đạo quán

tiết toàn bộ hệ thống các quy pham pháp luật HN&GĐ"ẺL Theo Điều 2 Luật

HN&GĐ nim 2014, có năm nguyên tắc cơ bản thể hiện chế đô hồn nhân và gia inh Việt Nam. Các nguyên tắc này đều có nối dụng la thể hiên quan đểm của Đăng và Nhà nước đối với nhiệm vụ, chúc năng của tùng chỗ thé trong q trình

<small>thục hiện pháp luật hơn nhân và gia nh theo ảnh hưởng xã hội chủ nghĩa. Nguyên,</small>

tắc bảo vệ NCT la một trong sổ các nguyên tie cơ bản, quan trong của chế độ hôn,

<small>nhân gia định Việt Nam. Các nguyên tắc bảo vệ NCT theo pháp loật Việt Nam nổichang và pháp luật hôn nhân gia đính nổi riêng được xây dụng dựa trên cơ sỡ kế</small>

thử và phát iển những nguyên tắc của phép luật ð thời kỹ trước theo hướng koa

<small>học hơn, phần ánh kip thời những quy luật khách quan của đời sống kink tá, chính,th, vẫn hóa xã hội</small>

1.1.3. ¥ nghĩa cũa việc quy định và áp dung nguyên tắc bảo vệ người cao mdi Nguyên tắc bảo vi NCT là nguyên tắc cơ bản, có ý nghĩa quan trong thể

<small>iện tơ tưởng tiến bộ và là xu thé chung cơa tồn xã hồi rong việc bảo vệ NCT, KỆ</small>

thửa nét dep trong truyền thing din tộc với vin hóa "Uống nước nhớ nguồn”,

`” Tập ad túc gã thông ốm học Tait Hi Nội 2020), Các nguyễn tc cơ bận cũa nhập bật rng đều kiện

<small>xây đựng Nhà mước pháp quyền sã hỏi chủ nghĩ Viềt Nem hiện may, dé tải Nghiên cứu khoa học cập,</small>

<small>"Trường, Trường đạụi học Luật Hà Nội,tr40.</small>

<small>© Tường đụ học Lut Hà Nội C017), Gio with Init in hin vi ga dh Việt Nun, Nhà sắt bin Công</small>

<small>niên din, Hà Nội 833</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 21</span><div class="page_container" data-page="21">

<small>“inh Io, trong tho”, Đăng và Nha nước ta luôn quan tâm và đã ban hinh nhiều</small>

vvin bin pháp luật 48 bảo vệ quyền và lợi ích chính đáng của NCT, tiêu biểu rong

<small>sổ dé la Luật HN&GD. Nhà nước ta từ lu đã coi nguyên tắc bảo về NCT là mốtchế inh pháp lý quan tong trong pháp luật hơn nhân và gia Ảnh Chính vi vềiếc quy dinh và áp dụng nguyên tắc bio về NCT có những ý nghĩa seu diy:</small>

Thứ nhất. góp phần xdy chong nhà mước pháp quyền vã hội chủ ngiấa Tiệt

<small>‘Neon trong thời ea mn.</small>

Nha muớc pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam là nhà nước ofa Nhân din,

<small>do Nhãn dân và vì Nhân đân tắt of quyén lọc Nhà ngớc thuộc vỀ Nhân dân mã nênting là liên minh giãn giai cấp công nhân với giai cấp nông din và đổi ngũ tỉ</small>

thúc”, Quyén và lợi ich hợp pháp của mất cổng din Việt Nam đầu được nhà nước

te ghi nhận và bio vệ. Việt Nam xác định TẤy con người lê trung tân, chủ thể là "nguồn lực chủ yêu và mue tiêu của sự phất hiển, phát biển toàn điện, gin kết chất

chế, hài hoe giữa giá bị tuyên thing va giá ti hiện đa” Ở nước Cơng hịa xã hội

chủ nghĩa Việt Nam, các quyền con người, quyén cơng dân về chính ti, dân sự,

<small>kính tế, vin hỏa, xã hối được cổng nhận, tôn tong, bảo vệ, bão dim theo Hiện pháp</small>

‘va pháp luật”. Theo đó, hệ thống pháp luật Việt Nam va Hién pháp nói riêng đang.

"ngày cảng din được hoàn thiện cả về nhân thúc, tw đuy, kỹ năng lập php trong việc hủ nhận quyền con người, quyền công din Vi hr ech 1a công din Việt Nam, nắm,

<small>giữ vi tu, vai tro quan trong rong gia định và xã hội, quyền và lợi ich hop pháp của</small>

NCT đã được Hiến pháp, Luật HN&GĐ, Luật Người cao tudi và các quy định pháp

<small>oâtliên quan khác ghi nhân và bio vệ</small>

Thứ hai, là cơ số đâm bão siebén vững hạnh phi cũa gia dinh

Gia đính được hình thành, xây đọng và phát triển doa trên yêu tổ huyết thơng

<small>Và tình cảm giữa các thành viên Hong gia inh Muỗn tao đụng một gia định hòathuận im no, hạnh phic thi mỗi thành viên trong gia đính cần được yêu thương tôn</small>

<small>` im thấm Điệu 2 Hi phép năm 2013</small>

<small>`°_ taps sh vitngagirø hưÖm:thong iecanh y-con-nguo tng tua net ti ghư-viea/T37892</small>

<small>sp ty dịp ngày 392021</small>

<small>Sm thm Điệu 16 Hi pip ấm 2013</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 22</span><div class="page_container" data-page="22">

trong, quan tâm và chim sóc cé'vé vit chit va tinh thin Việc quy định và áp dung

<small>"nguyên tắc bảo vẽ NCT sẽ góp phẫn dim bảo các thành viên trong gia Ảnh sé the</small>

iện diy đã các nghĩa vụ trách nhiệm với nhau bio vé quyền v lợi ich chính đăng

<small>cia NCT. Bản cạnh đó, gia nh a yêu tổ tư hiên và cơ bản cũa xã hội nên gia dink</small>

só âm no, hoe thuân, tấn bộ thì xã hội mới phát tiễn lãnh manh, bin võng và thính

Thứ ba, góp phẩn giữ gin và phát ng ruyễn thẳng vẫn hón cũa din tậc Lich nữ và truyền thống vin hóa là ha yêu tổ ốt li, cơ bản hình thành nến đao đức, 16 sống của mỗt cơn người. Tờ xe xưa, những đạo lý truyền thông như "ấn qgu nhớ kẻ rồng cây", "kính gia gia để tuổi cho” đã được thẩm nhuẫn vào tơ tưởng:

tâm hỗn nguời Việt Nam và được gin gỗ, phit tiển cho din ngày nay. Một cơn. "người muỗn hành công thi trước hết phii co hơ bưởng, đạo đúc, lối sống lãnh manh, va đặc biệt là biết ính trong TẾ phép với người lồn tui. Trong sut chiều dai lịch

<small>sử hơn bên ngin năm thì đã ở gai doen phong kiến lạc hậu hay giải đoạn đâu tranhinh độc lập dân tộc, cho din giai đoạn xây dụng dit nước xã hội chủ neha ngày</small>

nay thi bio vệ, yêu thương kính trong NCT vẫn ln là một nét dep vin hóa truyền,

<small>thing của din tốc Việt Nam ta. Hệ thẳng pháp luật Việt Nam nói chung và phápluật hơn nhân gia dinh nói ơng đều chiu sơ ảnh huồng và lay đạo đúc, vin hoe</small>

truyền théngla cái gốc, nên ting cơ bản Mai quy pham pháp luật hơn nhân gia đính đều chứa dung tin thin kế thờa, phát huy truyền thông vấn hỏa, gắn kết với đạo

đốc tốt dep của din tộc Việt Nam về hôn nhân và gia đinh”. Những ty tuing dao

đặc, gi bị truyền thống vin hồa khi được luật hon giúp tạo nên giới he tả thiểu mà mốt ngi cần phấ thục hiên, góp phẫn nâng cao hiệu quả rong việc bảo vé NCT, tạo nên ting ving chắc xây dựng gia nh ấm no, hạnh phúc

Thứ tr, là cơ s ph lý đỗ giải quyết các tranh chấp về nhôn thân và tài sân liên quan din quyằn và le ih chink đáng cũa NCT và các chỉ thể có hiên quan

<small>(Quan hệ hén nhân gia đình là quan hệ dn sự đặc biệt bối nó được bình thành‘va phát tridn chủ u đựa trên yêu tổ tỉnh cảm, tính cá nhân và riêng te Tuy nhiên,</small>

<small>ang học Trật Ha Nội HH4, .49</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 23</span><div class="page_container" data-page="23">

một trong những tách nhiệm của Nhà nước là phải dim bảo quyển con người

<small>quyền công din cũng như bảo hồ và tạo điẫu kiện cho các chỗ thể trong gia dinhđược thục hiện quyén và ngiấa vụ của mình Do da, việc ban hành nhõng quy phạm,</small>

ghép luật nhằm điều chỉnh các quan hệ hôn nhân gia định là vô cùng tiết thục NCT là đối tương yêu thé, đế bị tin thương trong các mối quan hệ hôn nhân gia

<small>inh nên cần được pháp luật dic tiệt bảo vệ quyển và lợi ích chính đáng, Theo đó,</small>

"ngun tắc bảo vệ NCT được Nha nước ghi nhân và thể hiện thông qua các quy đánh của Luật HN&GĐ và các vin bản hướng dẫn thi hành Việc xác dinh rổ quyên

<small>và trách nhiệm của các chủ thé trong việc thực hiện nguyên tắc NCT là cơ sở pháp</small>

ý đỄ giãi quyết các tranh chấp phát sinh gita NCT và các chủ thể có liên quan

<small>12. Ce sử quy121 Cosi</small>

Chủ tịch Hồ Chí Minh là một tim guong sing về đạo đúc, phong cách sống,

<small>Ngồi luôn tn trổng tôn trong và dé cao giá bí, ức ảnh hng của NCT trong sơnguyên tắc bảo vệ người cao ti</small>

"nghiệp cách mang, sơ nghiệp xây dụng và bảo về Tổ quốc. Tư tưởng tinh cảm và những cử chỉ, hành đông của Nguờ đối với NCT là hình ảnh Gêu biểu và sinh đồng

về triết lý sống, nhân văn và văn hóa của người Việt đổi với NCTTM Trong thời kỉ

<small>đầu xây dụng, cũng cổ lục lượng cách meng bên cạnh vai trở cũa những thanh niêntrí thúc, những i phủ yêu nước,.. Chỗ tịch Hỗ Chi Minh với tần nhin chiến lượcđã nhận thie rõ vai rò, tểm năng và nức manh về sự đoàn kết cũng nh giá tử inkthin mà NCT dem lạ cho nự nghiệp cách mang, với đất nước và ga định Chính vi</small>

ẽ 8ó, vào thing 6 năm 1941, Người đã viết "Lời hiéu triệu đoàn kết tt cả các bậc

<small>gu lão". Người nêu õ "Trách nhiện côa các vĩ phụ lấo chúng ta đối với nhiệm vụ</small>

đắt nước thật là trong dei. Dat nước ung thịnh do phu lão gây dụng đất nước tén

<small>t do phụ lão giúp sức Nude bi mắt phụ lio cửu Nước my sup phu lầo phù ti</small>

Nước nhà hưng suy, tổn, vong phụ lão đều gánh trách nhiệm rất ning nề “Đồng bio cả nước đang nging cao đầu ma trông chờ các bậc phụ lão”. Người

<small>thường nhắn manh: “xua ng, những người yêu nước không vi tuổi giá mã chiu ngồi</small>

<small>m”m——==.—=. "1... 111</small>

<small>‘Nam, tuy cấp ngộ 92021</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 24</span><div class="page_container" data-page="24">

không”, Ngày 21/8/1941, trong bài "Việt Nam Độc lập", Hỗ Chi Minh đã viết

<small>“Kiên gợi dan ta trể như khốt sắt</small>giả, Đoàn kết võng bê

<small>ất kỹ gia bẻ, gi tr, bất kỹ giảu nghờo quýtiện đều hãi vào các Hội Cửu quốc. Đoàn kết được chit chế, giã phóng sẽ thánh</small>

cơng". Ngày 21/9/1945, với cương vi là Chủ tích nước Việt Nam Dân chủ Cơng,

<small>hỏa, Chủ tch Hỗ Chí Minh gửi thư tới các cụ phụ lão kêu gi "Chúng ta là bậc phụ</small>

Io, cần phải inh thin đoàn kit rước để làm gương cho con cháu te. Vay ôi mong

<small>Đổ cùng nhau cứu</small>

nước Nam te”, Người hiệu triệu "

các vi phụ Ifo ở Hà Thành ra xung phong tổ chúc "Phụ lão cửa quốc Hội" để cho

các phụ lo ei nước bắt chước và hùa sc giữ gìn nin độc lập nước nhi"® <small>Hung</small>

văng lời kêu gọi cia Nguời, & iu hit các dia phoơng rên cả nước đều di tổ chúc

<small>thành lập và xây dung Phụ lão cứu quốc Hồi, góp phin khơng nhé cùng tồn Đăng,toin din, toan quin giảnh thing lợi trong bai cuộc Kháng chiến ching thục dân</small>

Pháp và để quốc Mỹ xăm lược

Chúng ta có thể thấy ring theo từ tưởng quan đểm của Chủ tich Hồ Chi Minh về NCT thi những vin đ cốt lỗ là sơ ánh trong tôn kinh, quan tâm, niém tin sâu sắc và luôn luôn khẳng định NCT 1a lục lượng nồng ct trong công cuộc cách

<small>mạng là nhân tổ góp phẫn ting cường sức manh cia khối đại đoàn két toàn dân tộc,</small>

xây dụng và bảo vệ Tổ quốc. Người nói “Người cao tuổi là cite quý võ giá của din

tộc, của Nhà nước"! Có thể nói nhũng từ tưởng cơ bản về NCT của Chủ tích Hồ

Chi Minh chính là cơ sở lý luân để Ảnh hướng, xây đụng và tho hiên nguyên tắc

<small>bio vé NCT trong pháp luật Việt Nam nói chung và pháp luật hơn nhân gia Ảnh nóinơng</small>

Thắm nhuẫn te trồng Hỗ Chí Minh cũng như xuất phất từ những cơ sở lý Tuân nêu trên, Đảng và Nha nước ta nhận thức rõ vị trí, vai tro và tim quan trong

<small>` Bạn Ran ge ưng wong Hộinghời cto Si Wit Nam, 2021, ĐỀ cưng Ton main ký nộ S0</small>

<small>` Bồ china, Teen tp, Tip 3,201 Nt bên hôi Qa 0252</small>

<small>“Bộ hind, Trgể cb ho, B căn uc sổ 8 ng 715/195</small>

<small>“tgp shonguicac eh tage ừ mù ngøkqøtmetrromex727 la tự Cp nghĩ</small>

<small>388m1</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 25</span><div class="page_container" data-page="25">

<small>của NCT, do vay, nhiéu chính sách pháp luật nhằm đâm bảo quyền và lợi ich củaNCT trên moi mat của đời sống xã hội đã được quy định và thục thí</small>

<small>12.2. Cơsở thực</small>

<small>Xét thục tấn đội sống xã hơi, NCT cổ nhiều đóng góp cho công cuộc xây</small>

đang bảo về Tổ quốc trong thời kỹ đỗi mới, thục hiện cơng nghiệp hỏa, hiện đại

<small>Hóa đất nước. Trong đó, nhiêu NCT là các chuyên gia nha khoa học, giáng viễn dai</small>

học có tình độ giáo my, tién đ vẫn nhiệt huyết, phát huy kính nghiện, bí tu để ấp tue ding gip xây dựng, hất biển đất nước trong thôi kỹ hội nhập quốc tổ đười mọi uất kinh tỉ, chính tr, vin hóa, giáo du, . và dù ở bất kì phương đin nào thi NCT

<small>bing những kinh nghiện, trí tuệ được rin luyện, tch lổy trong nuốt q hình lao</small>

đơng, cổng hiển đã ln khẳng định đoợc vị bí, vei trở quan trong côn mảnh Chủ tich nave Trân Đúc Lương đã tùng khẳng dink: “Ding và nhà nước đánh giá cao và coi lớp người cao tuổi là nguồn lục nổi sinh cho ny ngưệp xiy đựng khối đụ đoàn

"kết din tộc, phục vụ cho sự nghiệp cơng nghiệp hóa — hiện đại hóa đất nước"? Dù

tuổi đã cao nhưng với những Liền thúc, vốn hiễu biết trong công việc, cuộc sống và xự tin của minh thi NCT vấn luôn la tim guơng sáng vé phẩm chit đạo đúc, lỗi sống mẫu mục đã thể hệ tré hoc tập và nơi theo

Trong host động phát biển kinh tế, NCT đồng mốt vai trị vơ cùng quan

<small>trong Voi những kiên thức, kinh nghiệm qu báu đã được tich ly rong nhiễu năm,NCT đã truyền day lạ cho thé hệ trẻ nhồng gti tính hoe trong q tình xây đụng</small>

và phát iển bánh té cơn đất nước. Có khơng it những giáo mx, tiến á, những người lao đơng có tỉnh đơ chun môn chất lượng cao đủ đã én tuổi nghĩ hưu nung vẫn,

<small>được các trường đủ học, các doanh nghiệp mới vé làm giảng viên hoặc them giaấn bai kiến thúc, linh nghiên đã được tích ly theo thơi gian cũa ho làsơng tác</small>

những giá tri q báu giúp ích cho công tác đảo tao nguồn nhân lực trễ

pt iển nh tế xã hố, Ngo ra mốt sổ NCT do có sóc khốt tốt vẫn cịn thể

<small>ng nh</small>

năng lao động, muốn cổng hiến cho xã hội và đẳng thời không muẫn phụ thuộc <small>jas Bhundm vuEi.ae-seidvhgtøicto.-tøilonghơn.l no skh ca Se dado ket tomer</small>

<small>100397374 ty chp ng 22872021</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 26</span><div class="page_container" data-page="26">

sn ohin hướng thụ nhưng vin tấp tue lao đồng cổng hiện

<small>Trong hoạt đơng vin hóa, giáo dục thi NCT là ngồi có vai trị quyết dinhtrong việc xây dụng gỡ gin, truyền thu những giá t vấn hóa truyền thống tắt đẹp</small>

của din tộc. M&i gia Ảnh là một xã hội thu nhd, do do giáo đục một cá nhân trước hit ta giáo duc từ ga đính Hi hit các thế hệ trong gia ảnh sẽ chịu ảnh hướng true ấp từ đạo đúc, li sống của NCT. Đối với những NCT có phẩm chất đạo đúc, lối sống lãnh manh, gương mẫn, yêu thương quan tim chim sóc moi người th sẽ tạo dang nên một gia nh né nép, gia phong, sống "kính rên nhường duit, các thành ‘vin hòa thuận, yêu thương lẫn nhau và ngược lại. Không những giáo duc cơn cháu. trong gia định mà hiện ney có rắt nhiều giảng viên ở các truing đại học, cao ding

<small>tên cf nước là NCT. Bên cạnh đó, tắt cả những nét đẹp trong vin hóa truyền thống</small>

dân tộc Viêt Nem vẫn luôn đá, đang và sẽ được giữ gin truyễn thụ li cho thé hệ trể shi những đóng gip lớn lao của NCT. Vi dụ nhiễu loại bình vin hóa nghệ thuật truyền thing mang "hẳn cốt din tộc", được coi là đã sẵn vấn hóa phi vật thể nin

<small>"nghệ thuật hát chảo, nghệ thuật het xoan, nghệ thuật mủa rốt nước, nghệ thuật ca</small>

trù. hay như những phong tục tập quản thể hién giá tri cốt lãi cũa dân tộc tắt Nguyên din, lẾ gi tổ Hùng Vuong, tắt Doan ngọ tit Trung thụ... cũng được NCT

<small>giữ gin và trao truyền lạ cho các thé hé con cháu ca mình với mong muén những</small>

tinh hoa vin hóa ay sẽ tiép tue được bêo tén và phá tiển Như viy, bing trách

<small>nhiệm với xã hội nổi chung và thể hộ tr nói riêng, NCT đã tạo ra nr day, bơ tưởng,</small>

cũng cổ, phát hiển hé giá tii xã hội - nẫn ting tin thin cho quá tình vận động và

phat tiễn như gi gin và phat huy các giá ti vin hóa truyền thing din tộc”

NCT là chỗ dọa tỉnh thin võng chắc cho thể h tr tiép ni, giữ gin, phát huy ly tưởng xây dung và bảo vệ Tổ quốc. Lớp NCT hiện nay là chứng nhân của lịch sử, là một thế hệ cha anh đã đồng căn hy ánh xương máu của minh để chiến đầu và ‘bio vé Tổ quốc rong hai cuộc chiến ranh chống thực din Pháp va để quốc MỸ xâm

<small>ˆhepe/BhgnlmvuEi.te-sekigltJny-vai.Eo-dbinghrviiec-cko-noLreng songhiep say đựng</small>

<small>‘ve platen dat nuọc.611603/ trọ cập nghy 3180031</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 27</span><div class="page_container" data-page="27">

lược. Không những vậy, trong thi kỹ đổi mốt, hve hiện công ng hón hiện đi

<small>hóa đắt nước và hội nhập quốc tẾ hiện nay, có nhiều NCT dang từng ngày tùng gio"miệt mãi lao động sing to, nhiệt huyết tham gja xây đọng chính sách, giảng dạy,</small>

<small>it, kinh doanh rên tất cd các nh vực: chính ti, kinh"nghiên cứu khoa học, sản x</small>

‘8, vin hoe, khos học công nghề, an ninh, tit tự xã hồi... đ tiếp tục đồng gop xây” đàng phát triển dit nước. NCT để khẳng dinh được vị tỉ là bạt nhân nông cốt của các phong tréo thi dus yêu nước, như "Nguùi cao tui thi dua lam kính tổ gai", “Xây dụng Đăng chính quyền ving man <small>“Kay dụng đời sổng vấn hóa”,“khuyên hoc, khuyên tà, xây đọng xã hội học tập" và tham gia “gi vũng chủ</small>

quyền bio dim an nin tit hr biên giới, đất tiễn, biẫn dio”; them gia các host

<small>đông xã hồi ở cơ số làm Bi thư chi bộ, Tổ trường dân phố, Trưởng thôn, Trưởng</small>

bên, Tổ hoe giải TỔ ty quản... nhất là khối phục la lang nghề, sẵn phẩm truyền thống của die phương, đã dem lại hiệu quả thiết thục, góp phần én đính ở cơ sổ,

phat tiễn enh t - xã hôi"

Mết quốc gia mun phát tiễn bén vũng thi trong đó mỗi “té bảo” ga dinh cũng cần được phát tiễn bin võng Gia dn là có nổi ni duống và tạo ra cơn "ngời di phat tiễn kinh tổ, xây đụng đất nước mà trong đó, NCT đơng vai tr là trụ cột trung tần, Xuất phát từ những cơ sở thục tin vỀ và ti, va rò cia NCT đổi với

<small>sx phát triển Hình tế xã hồi nồi chang và quan hộ hơn nhân gia ảnh nói riêng, Đăng</small>

và Nhà nước cẩn có những chính sách pháp luật để bão vệ quyền và lợi ich hợp

<small>Trong mốt giai đoan lịch số, ty thuộc vào tỉnh hình kink </small>

<small>-iu liên cơ bản khác, hệ thống pháp luật Việt Nam nói chung và hộ thẳng phép</small>

bão vệ người cao tdi rước Cích mang

<small>* Nhang Shvnytmxgaoldi-cương nyanvtvyet uy ập ngày 0582031</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 28</span><div class="page_container" data-page="28">

<small>luật hôn nhân ge đ nh nó iêng có những quy định khác nhau vé nguyên táNT</small>

<small>Thước Cách cách mang tháng Tám năm 1945, Việt Nam là nước phong kiến</small>

tập quyền, pháp uật chỉu anh hướng chủ yéu từ hệ hy uổng rất học Nho giáo. Nho

<small>giáo la học thuyết chính tri - đạo đúc ra đối ð cuối thời Xuân Thu do Không Tửsáng lập. Nối dụng cơ bản và chủ yêu cũa Nho giáo la bin về vin đỀ đạo đức của</small>

con người và năm méi quan hệ xung guanh: Một trong những nội dung cơ bin trong

<small>đao làm người của Nho giáo là nguyên tắc cương — thường theo đó chỉ phối mọi</small>

suy ngĩ, hinh động và là khn vàng thước ngoc 4 đính giá phim hạnh cũa con

người” Đao cương - thường đề cao tư tưởng gia trưởng, túc là trong nhà người

<small>din ông a người cổ ting nói và tồn quyển quyết định mọi việc. Néu trơng mốt ge</small>

cánh có nhiều thể hệ cùng chung séng thi người din ông lớn tuổi nhất trong gia Ảnh sẽ được coi là chủ nhân của gia định đồ và la người cố quyền lve nhất Ngoài ra Nho giáo cũng rần day con ei có nghĩa và bẫn phân hiễu kinh với cha me, bậc com hấu phất nghe lối ofa những người lớn tu

<small>Châu ảnh hoởng manh mZ của đạo Nho, các tiểu đi phong kiên Việt Nam</small>

đều quy đính các điều luật về vấn để hơn nhân và gia đính dựa trên hệ tư tưởng này.

<small>Vio năm 1042 dưới thời vua Lý Thai Tông tiểu Lý đã ban hành bộ luật đầu tiên —Bộ Hình thơ - đánh đâu một bước ngoặt quan trong trong lich sở pháp quyền ViệtNem, nhõng vin dé về hôn nhân và gia đính dase quy đính trong nhiễu điệu luật</small>

Nét đắc trung chủ yếu cũa các quy dinh này la quyển wy tip trùng trong tay người chẳng người cha và mọi thành viên có bốn phận phi phục tùng Bén cạnh đó, Bộ luật cũng quy ảnh. muti tối ác (hấp áo ma không thé ding tiền bạc để chuột tơi

<small>thi có đến bên tố lên quan din quan hé hơn nhân gia đính nói chúng và bảo véquyền của NCT nói êng Téi de nghịch: đánh giét ống bà cha me; Tội bit hiểu</small>

mắng chủi hay không để tong ông ba cha me; Tôi bất ng]ĩa: din git quin, to git

<small>© NgyỄn Tạ Dash Mai G010), âw trống đạo đốc Nho go và inning của nó ð mốc tị hôn my, Đại</small>

<small>thạc Vine Hà Nột</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 29</span><div class="page_container" data-page="29">

thấy, lính giất tướng, cơn git che; Tơi nộ loxa: thơng đâm với ho hàng thân thiết

thiếp của ông hay chat”

<small>in tiểu dei nhà Lé, pháp luật đặc biệt chủ trong din vin đổ gia dink, coi</small>

i Gin là cơ sỡ quan trong bậc nhất để tạo lập kỹ cương va én din xã hội”, Bộ

Luật Héng Đức hay còn goi là Quốc tiểu Hình luật có nhiều quy định để bảo vệ quyền lợi của NCT, trong đó tập trung vào hai vin để chính là đỀ cao đạo hiễu của

<small>con cá đổi với cha me, bit "kính tiên nhường dưới" và tính nhân đạo khi xử lý</small>

Hình sự đơi với NCT. Thứ nhất, về vẫn để hiễu kính cha me ofa con cá. Nghy tr this mới lot long mỗi đóa trẻ đâu được giáo dục, ứng xử và thấm nhuận tơ tưởng com chu trong gia inh phi biết kinh trong hiễu thuận, chăm sóc, yêu thương che

<small>me, ông bà cite minh Điều $04 Bộ luật Hng Đức quy định “Con chit tổ cáo éngbả, cha me, nô tỷ tổ cáo chỗ có tơ lỗ gì đều xử tối lưu đi châu xa Tổ cáo ống bà</small>

"ngoai, cha me và ông bà cha me về bậc tổn truống và hàng cơ thân của chống, dấu vide có thật cũng phi tôi iểm hay tôi để” hay Điều 485: “Ong bà cha me bị người

<small>te đánh, con chấu đảnh lạ mà không bị qué gly, bi thương thi không phi tô" Hai</small>

“đu luật này cho chúng ta thấy rằng NCT đoợc đổ cao và cơn chit có nghĩa vụ thất

<small>chim sóc,lo về ho và khi việc bio về đó gây thương tích cho người khác ở mức</small>

đồ ne thi pháp luật sẽ không coi đỏ là tôi. Bén canh đó, cịn rt nhiễu các đu luật

<small>Xhác bảo vệ qun lợi cia NCT nh Điễu 38 ~Con chu chiu phat thay cho ông bà</small>

Điều 475 ~ Chữi dénh ông ba cha me; Điều 476 — Vợ chủi dinh ông ba cha me chống Điễu 511 —Con cháu kiện ông bá, Điều 543 — Không af đi tang cha me Thứ hei, và vấn để chính sich khoan hing đối với NCT lôi họ phạm tô, Điễu 16

<small>Bộ luật Hồng Đức quy định tay thuộc vào độ tudi và mite đổ phế tậ ma sẽ cổ mie</small>

đổ khoan hồng khác haw "Những nguời i 70 tuổi trở lên.. phạm từ tôi hưu trở xuống đều cho chuộc bằng tần, phạm tôi thập ác thi không theo tuật này, Tờ 80 tudi tvở lên.. phạm tôi phần nghịch, gắt người đáng phải tội chất thi cũng phi để vua <small>© gpr/pdhdfetetvyBbuivothhueevi-su>aen vai ban huicSo:ut hàn dc tơ cu vất,</small>

<small>"uy đp ngh 18780021</small>

<small>Nguyễn Mai Tuân 2002), Những inh eng tíh cực</small>

<small>ot hoe Đại học quốc ght H Néi, Chuyên sơ Kant - Lut,</small> <sup>ho gio wong Bộ hit Hằng Đức, Tp chi</sup><small>83,039</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 30</span><div class="page_container" data-page="30">

<small>xt ảnh ân trém và đánh người bi thương th cho chuộc, ngồi ra th khơng bit tơi</small>

Từr90 tuỗi ở lên.. có bị ơi chất cũng khơng hành bình. .”" hoặc Điều 17 cơng quy,

<small>Gok "Khi phạm tơi chưa giá cả tn tật đến kh giá od tin tt mới bị phát giác thi xử</small>

theo luật gia cả tan tit" Như vậy, có thể thiy vào giai đo tiểu Lê, đã có rat

<small>nhiều những quy dinh cia pháp luật dé cao, béo vệ quyền và lợi ích hợp pháp cũaNCT. Tuy nhiên, giá dom này do chịu ảnh hưởng năng né của Nho giáo nên mot</small>

sổ quy định đã để cao quá mức quyền của NCT, ghỉ nhân ar gia trường cũa họ trong

<small>ga ảnh</small>

Tiấp tục kế thừa và phát

<small>trước đây, Bộ luật Gia Long là bộ luật chính thức cia Việt Nam thời đầu nhàtừ các Bộ luật của các tiểu đại phong kiến,</small>

Nguyễn do Bắc thành Tổng trin Nguyễn V ăn Thành soạn thảo và vua Gia Long cho ban hành năm 1815, công dus trén những nguyên tắc cơ bản theo quan điểm Nho

<small>giáo trong việc bảo vệ NCT nh dé cao vai trở của người cha ngu chẳng chế độ</small>

a tốc phu quyền, người din ơng trong gia định có nhiễu quyển lực nhất trong gia

Thing 8 năm 1858, Pháp nỗ súng xâm lược bản dio Sơn Tra cia nước te din năm 1862, đười sức ép của chính phi Pháp, tiểu ảnh nhà Nguyễn đã lí hp tước Nhân Tuất với 12 điều khoản, cất ba tinh miễn Đông Nam Ky và quin dio

<small>Cén Lên cho Pháp Việt Nam bước sảng một gsi đoạn mới, chính thie trở thành,</small>

một nước nữa thuộc dia nữa phong kiến Tháng 8 nim 1883, tiểu nh nhà Nguyẫn.

<small>đã ki với thực din Pháp hiệp ước Hác - mang, theo đó nuức ta được chia lam bemiễn. Nam Kile thuậc đa của Pháp, Bắc Kila xử bảo hộ cia Pháp và Trung Ki do</small>

triều dinh quân ly. Trong 4, ché độ hơn nhân và gia dinh nói chung và nguyên tắc bio về người cao tuẫ nói riêng được quy định và áp dụng lần lượt tạ các bộ luật

<small>Bộ luật Dân sự nim 1931 (tei Bắc Ki); Bộ luật Dân sự nim 1936 (tei Trung Ki);</small>

Din luật gin yếu nim 1883 (ki Nam Ki)”. Tuy mỗi bộ luật có những quy định

Xhác nhau về nguyén tắc bão vệ người cao tuổi nhưng nhìn chung, pháp luật tạ thời <small>` Xem thêm Quốc trần hàn at ~ Bản dị gu ngữ, Nd mt băn thàh phổ HS Chí Mai:</small>

<small>© Trgệng đt học Init Hi Nộ: 2021), Ga trần it hồn nhữ và ga đề, Nhĩ mắt bin tephip, Ha Nội,</small>

<small>tg</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 31</span><div class="page_container" data-page="31">

Xã này vẫn chiu ảnh huồng sâu sắc hy tưởng phong kiễn gia trường, để cao vai trở của nam giới và NCT trong gia din, con củ buộc phi nghe lời me che, Đẳng thơi, day tì quan hệ bất ình ding giữa nem và nữ nói chung và NCT nam và NCT nit

<small>nổi tiêng trong ga định.</small>

<small>Ninr vậy, chỗ độ hôn nhân và gia đính nước ta nói chưng và ngun tắc bảovê NCT nổi riêng rước Cách mang tháng Tám năm 1945 là công cụ pháp lý ofa</small>

gai cấp dia chỗ phong löễn và thục din nhằm cũng cổ và bảo vi lợi ich cia gia cấp a chủ phong kiến Các vấn bên pháp luật được ban hành đơn trên những phong

tue, tập quén và tr trông lạc hậu côn xã hội phong kiến Việt Nam”. Nguyên tắc bio

<small>vê NCT trong pháp luật Việt Nam gia đoạn này được quy Ảnh theo hưởng "tuyệt</small>

đối hos" quyền lực của các bậc thân trường nam giới hong gia Ảnh. Địa vị pháp ly của con cháu và nữ gi trong gia Ảnh bị hạn chế và phụ thuộc

1.82. Nguyên tắc bảo vệ người cao tỗi trong pháp hột hon nhân và gia dink Vigt Nam từ sm Cách tạng tháng Tám én nay

1.3211 Giai đomm ti i Cách mang thắng Tâm thành công cho dn trước hi Trật

<small>Hin nhân và gia Ảnh năm 1959 ra đồi</small>

<small>Cách mang tháng Tám thành công nước Việt Nam Dân chủ Cơng hịa ra đời</small>

và theo đó là những cả cách, đỗi mới ong tr đuy pháp luật Tuy nhiên, mu khí

<small>Cách mang tháng Tém thành cơng vào năm 1945 thi din năm 1946, chúng ta lạphi đối mất với âm mưu xâm lược côa thục din Pháp, Do chính quyền nước ta gi</small>

lễ điều chỉnh thi có

lang Nêu ngay lập tức ban hành dao luật mới é gây ra tình. trạng người din khơng tn thủ các quy nh cũa pháp luật, quy định không thể vio thục tifa đời sing xã hội. Do về

đồng quần ching nhân din tham gia phong trio “vin động đời sing mới", nr

<small>trong giai đoạn nay Nhà nước ta chỉ vận.</small>

<small>` Trường gi học Luật Hà Nội uaa, uss</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 32</span><div class="page_container" data-page="32">

<small>nguyên xóa bố những phong tục tập quán lạc hậu trong quan hệ hồn nhân và giacủa Sắc lệnh số 47 ngày 10/10/1945 cưaChủ tịch Chính phủ lâm thời Việt Nem Dân chủ cơng hịa thi các luật lệ hiện hành ở</small>

đánh Bên cạnh đó, trong phin nguyên tấ

Bắc, Trùng Nam bộ vẫn Up tục được thí hành trở khi tr với nền độc lập cũa nước

'Việt Nam và chính thé dan chủ cơng hồ”.

Trong những năm tấp theo, tình hình phát triển của xã hội vé mot mét nh 48, chính bị, qn sơ trong q trình đều tranh cách mang chống để quốc và phong ifn, công với ar phất iễn côn phong trào giải phông phụ nữ, đơi hồi phi xóa bố

<small>một số chế định trong các bộ dan luật cũ về các quan hệ hôn nhân va gia đình dangcần trở bước tiến của x8 hội, đẳng thời bằng pháp luật, Nhà nước ta cần phảt quy</small>

đánh những nguyên tắc mới về hồn nhân và gia đính cho phù hợp thực tế”. Chính vì

vây, nia 1950, Nhà nước t đã ban hành Sắc nh đầu in đu inh các quen hé

<small>"hôn nhân và gia định đó là Sắc lệnh số 97-SL ngày 22/5/1950 của Chủ tịch nước về</small>

một số quy lê và chế đnh trong din luật Do trong ché độ hôn nhân và gia

<small>cánh phong kiến trước đậy “tuyệt đối hóa" quyên gia trường nên tạ Sắc lệnh này,</small>

"nguyên tắc bảo vé NCT chua được ghi nhân ma Nhà nước te chủ yêu muốn sóa bố

<small>quyền gia trng của NCT nam giới thơng qua các quy dink: con củ kết hân không</small>

cần nghe theo lời cha me (Điều 2) ; ki đồ 18 muỗi con cái có quyển ty lập Điều 7) nam nit bình ding trong gia đính (Điều 5, Điều 6) và quy định cha me khơng có

<small>quyềnsin gan cầm con cứ @iễu8)</small>

<small>13.22, Giai đạn tr Ki Luật Hôn nhân và gia dinh năm 1959 ra đời cho din rướcTới ban hành Luật Hồn nhân và gia inh năm 2014</small>

Năm 1954, sau ki kháng chiên chống thực din Pháp kết thúc thing lợi,

<small>miễn Bắc nước ta bước vio gia đoạn xây dụng xã hội chủ nghĩa Tờ tinh của</small>

Chính phủ trước Quốc hội ngày 23/12/1959 về dự thâo Luật HN&GĐ đã nếu. "Việc

<small>toan hành một đạo luật mới về hân nhãn và gia ảnh đã trở thành một đôi hỗi cắp"bách của toàn thé xã hội". Ngày 29/12/1959, tạ kỹ hợp Quốc hội khóa I, ky hợp thứ.</small>

<small>`! Xem thêm in ngyềnc và phn bon dụng ca Sic nh số 47 ng? 10/10/1845 ci Chế th Chín:thế ơn thai Vit Nea Din cỗ cơng hịa</small>

<small>`3 Trường Đạihọc Luật H Nội ad, 68.69</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 33</span><div class="page_container" data-page="33">

<small>11, âgthâo Luật Hồn nhân và gia Ảnh chính thúc được thơng qua và được Chữ tích</small>

nước ký lệnh công bổ ngày 13/01/1960 theo Sắc lệnh số 02-SL. Với hai mục tiêu

<small>chính là xóa bổ tin dự cũa chế độ phong kiên cũ và xây dụng chế độ hôn nhân và</small>

tốt Ảnh mới xã hối chủ ngiữa Luật HN&GD năm 1959 (con gọi là Đạo luật sổ 13

<small>vi hôn nhân và gja dint) đã ghỉ nhận bén nguyên tắc cơ bản là nguyễn tắc hôn.</small>

nhân tr do và tiên bộ; nguyên tắc hôn nhân một vợ một chẳng, nguyên tắc nam nữ” tỉnh đẳng bảo vệ quyển lợi của nguời phụ nữ rong gia định và nguyên tắc bảo vệ

quyền lợi cũa con củ”. Do mục đích chính cia Nhà nước ta là muốn xóa bỗ hồn

tồn những he tưởng phong kiến lạc hậu đã tén ti hàng nghìn năm mã trong đồ đặc

<small>bit là tư trơng "gia trường", con cá và người hụ nữ hoàn toàn bị ph thuộc vào</small>

"người cha, người chẳng NCT là nam giới rong gia định nôn ở thời là này pháp luật

<small>ồn nhân và gia đính mới chỉ để ra nguyên tắc bio vé com cá, đẳng thời quy Ảnh.</small>

con cổ có nghĩa vụ kinh u chim sóc, ni dung cha me, Ở đầy, chúng ta có

<small>trong gia Ảnh khiẫn trong q bình áp đụng và giả thích pháp lut cơn phiên diễn,</small>

y ring Nhà nuớc do quá mong muốn bảo vệ quyền và lợi ích cũa người con chưa ghỉ nhân trách nhiệm cụ thé cin con cái đối với cha me, ding thời bỗ qua

<small>quyền và lợi ích hop pháp khác oa NCT trong quan hệ hồn nhân và gia đính</small>

<small>Ngày 30/4/1975, chién dich Hỗ Chỉ Minh kết thúc thắng li, miễn Nam nước</small>

te hồn tồn được gi phóng, chấm dit 21 nim kháng chiến chống Mỹ cửu nước

<small>Nước công hoe xã hội chủ ngiĩa Việt Nam ra đời và theo đó "cách mang Việt Nam</small>

chuyển sang giải dom mới, gisi đoạn cả nước độc lập, thống nhất. ến hành cách

mang xã hồi, tiên nhanh tién manh, in ving chắc lên chủ ngiĩa xã hội", Quá

vv pháp luật hôn nhân và gia dinh nó riêng cén có những thay đổi đã phù hợp với thời đi mới. Chính vì vậy Luật HN&GĐ năm 1986 đã được ben hành thay thể cho

<small>* tưởng Đạihọc Lait HAN</small>

<small>` im thim Điệu 17 Lait Hiến in và gia di 1950</small>

<small>* ep: taiwan dangcongstn savben-cypIunk-rimg ung dang ôi oi dang tn ogy</small>

<small>cuc hoi dit m9 tom qc an Đi cai dong 1523, tập ngự 23872021</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 34</span><div class="page_container" data-page="34">

Luật HN&GĐ năm 1959 với nhiễu đm tién bộ, phủ hợp với thục tn nh hình đời 2 góp phần vào sư nghiệp xây dưng gia đính xã hội chủ nghĩa thời kỳ:

<small>đầu đổi mới đoợc dân chủ hòa thuân, banh phúc và bin ving Nhà nước ta đ bướcsống xã hội.</small>

<small>đầu ghi nhân nguyên tắc bảo vé NCT thông qua các quý định con cái trong gia dinkphi có ngữa vụ ánh trong yêu thương và chim sóc cha mẹ, các châu có nghĩa vụ</small>

ni dưỡng chăm sóc ơng ba trong trường hợp ơng ba khơng có con. Những quy

<small>enh này đã bước đầu bảo về quyền và lợi ich hợp pháp của NCT trong quan hệ hônnhân gia Ảnh</small>

<small>Tiếp nổi Luật HN&GĐ năm 1986, Luật HN&GĐ năm 2000 tập tục ghỉ nhận</small>

"nguyên tắc bảo vệ NCT thơng que ngun tắc: “con có nghĩa vụ kính trọng, chim

<small>sóc, ni ding cha me; cháu có ngiễa vụ Linh trọng chim sóc, phụng đưỡng ơng</small>

‘ba; các thành viên trong gia đính có nghĩa vụ quan tâm, chăm sóc, giúp đố nhau "ế”

Luật HN&GD năm 2000 đã quy định cụ thé hơn so với Luật HN&GĐ năm 1986 về trách nhiệm của con cá đối vớ cha me, kỄ cả la cơn riêng đổi với cha đương me kế

<small>‘va mở rộng hon khi xác định rõ trách nhiệm của các thành viên trong gia đính đối</small>

với cha me, ông ba, người lớn tdi rong gia đính Bên cạnh do, một đểm đặc biệt của Luật HN&GÐ năm 2000 là đã quy định cụ thé 2 ngiĩa vụ cấp dưỡng đối với

<small>NCT, theo đó: con củ có ngiễa vụ cấp dưỡng cho cha me; chấu đã thành niễn cónghĩa vụ cấp đoỡng cho ông ba; enh chỉ em cố ngĩa vụ cấp dung cho nhuNhững quy đính nay đã góp phần bão vệ quyền và lợi ich hop pháp cơ bản cũa</small>

NCT, đẳng thời cũng đã khẳng định trách nghiệm, nghĩa vụ chim sóc, yêu thương

<small>của các thánh viên trong gia ảnh đối với NCT,</small>

Ca hai Luật HN&GĐ năm 1986 và Luật HN&GĐ năm 2000 đều không nhắc

<small>đổ khá niêm NCT ma bước đều chỉ quy đính chung trách nhiệm cd cơn châu và</small>

các thành viên khác trong gia dinh đối với cha me, ơng bà Như vậy, có thể thấy

<small>"nguyên tắc béo vệ NCT đã bước đều được ghi nhận tei hai vin bản pháp luật nêutrên nhưng chum thục nổ răng và còn hạn chế</small>

<small>` Xem thêm Điều 21, Điều 27 Luật hân hân vi gi đồNunậm 1986</small>

<small>"fem thin doin 4 Điu 2 Lait Hơn nhân vì ga đành năm 2000</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 35</span><div class="page_container" data-page="35">

<small>1323 Giai doa từ lồn Luật Hôn nhân và gia định năm 2014 ra đồi cho</small>

Hiển pháp năm 2013 ra đời, dénh dẫu một buớc tin lớn trong quá tình xây

<small>dmg nhà nước pháp quyên xã hội chủ ngiĩa, Theo đó, fin đầu tên khú niêm NCT,"nguyên tắc bio vi NCT được ghi nhân trong Hiền pháp một cách diy đủ và 18 răng</small>

“Người cao tuổi được Nhà nước, gia Ảnh và xã hộ tơn trong chấm sóc và phát huy vai r trong nự ngiệp xây dụng và bảo và Tổ quốc"; “Nhà nước tạo bình đồng về co hội để cơng din thụ hường phúc lợi xã hội, hát triển hệ thống en sin xã hội, có chính sách trợ giúp người cao tuỗ, người khuyết tật người nghéo và người cố hồn

cảnh khó khăn khác"5", Với chủ trương “ Xây dung, hoàn thiện Nhà nước pháp.

<small>quyền xã hồi chủ ngiĩa phi iên hành đẳng bộ cả lp pháp, hành phép, từ pháp...</small>

gin với đỗi mới kinh 8, văn hóa, xã héi"®, Luật HNE&-GD nim 2014 được xây dmg

và ban hành Luật quy ảnh rõ về nhiệm vụ phạm vi điễu chỉnh, các nguyễn tắc cơ bin của chế đồ hôn nhân và gja dinh Việt Nam được thể hiện thông qua các chế

ok cụ thế" Theo đó, kế thừa và phát tiển dun trên Luật HN&GĐ năm 2000

<small>nguyên tắc b</small>

theo hướng cụ thi, tổ réng hơn trước thông qua các quy đính cụ thể nối dung các

<small>'vệ NCT tiếp tục được ghi nhận tại Điều 2 Luật HN@GD năm 2014</small>

"nghĩa vụ cia con có với cha me; mỡ rơng và quy định ngiĩa vụ của com dâu, com ré

<small>đối với cha me chẳng cha me vợ trong trường hợp cùng sing chung (Điễu 80); quy</small>

cảnh và quan hệ gin các hành viên khác của gia đ nh (Kir Điều 103 dén Điều 109) các quy dinh về cấp duống (Điễu 107 đến Điu 120);

Nhữ vậy, có thể thấy Luật HN&GĐ năm 2014 ki quy dinh về nguyên tắc

<small>bio vệ NCT ~ nguyên tắc cơ bản của pháp luật hôn nhân và gia din đã có nhiều</small>

rim mới, tiên bơ trong kỹ thuật lập phép cả v nộ: dang và hình thie. Các quy dink của Luật nhắm bảo vẽ NCT là phù hop với sự phat tiển lánh tỉ - xã hội, đáp ứng

<small>nu cu thực tiễn cũa các mối quan hệ hôn nhân và gia Ảnh hiện my:</small>

<small>` em Đầu 37,59 Hiến phip nấm 2013</small>

© peste dmgrongsin saben: chap vad túng tong angi Soi dang ta gh qe

<small>shot da bie to qioc-lan tn số 1596, ty cập ngày 238/011</small>

<small>Trường Pụihọc Lait Hi Mộ td, 2.92</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 36</span><div class="page_container" data-page="36">

KET LUAN CHUONG 1

Naguyén tắc bảo vé NCT là những tơ tung. quan điểm, chỉ đạo của Đăng và

<small>Nha nước bao trim lên toàn bé nội dung của các quy pham pháp luật nhằm chốnglại hoặc ngăn chến hay khắc phục hậu quả của các hành vi xâm phạm quyền lợi ich"hợp pháp của NCT.</small>

<small>Nguyên tắc bão về NCT là nguyên tắc cơ bin, có ý nghĩa quan trọng và là cơ</small>

sở trong vige xây dụng gia định ẩm no hạnh phúc, xế hội văn mảnh, phit triển theo ish hướng xã hội chủ nghĩa. Đây là nguyên tắc thể biện tư tưởng tién bộ và la xu.

<small>thể chung của toàn xã hội trong việc bảo vệ NCT, Trên cơ sở nét đẹp văn hóa</small>

truyện thống gia đảnh Việt Nam, những phong tục tập quán, đạo đúc tốt đẹp trong

<small>việc tên trong bảo vệ NCT đã được Đăng và Nhà nước ta ghi nhân và luật hóa tại</small>

Luật HN&GD và các văn bin hướng dẫn thi hành.

<small>“Trong suốt chiêu đã lịch sở hơn 4000 năm, pháp luật hôn nhân và gia đình.</small>

đã có những kế thừa va nhát huy, qua đố ngày căng dẫn hoàn thiện chỗ định pháp lý VỀ nguyên tắc bão vệ NCT, Từ xã hội phong kiến tư bản tới xã hội chữ nghĩa ngày. tay, m&i giai đoạn lich sử của din tộc, pháp Tutt hin nhân gia nh đầu có những bước tién và din bảo dim quyền, lợi ích cơ bản của NCT trong các mốt quan hệ hôn.

<small>hân và gia định,</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 37</span><div class="page_container" data-page="37">

CHUONG 2. THỰC TRANG PHAP LUAT VIỆT NAM

VE NGUYEN TAC BAO VỆ NGƯỜI CAO TUOI TRONG CAC QUAN HE HON NHÂN VÀ GIA ĐÌNH

Bio về NCT khơng thé dựa trên sự hy nhận thức va thục biện của một cá thấn hũ tấn phil được thục hiền đụ trần sự tấn trong nhân phim và giá ti của HÃI newb nha thốc cña cả cổng đẳng va được táo vi bằng quyền lực của Nhà

<small>“nước thông que hé thống các quy phem pháp luật. Pháp luật Việt Nam nói chung vàpháp luật hơn nhân gia dinh nói iễng đã có những quy định nhằm bảo vệ NCT và</small>

trong số 46 có những quy định mang tính ngun tắc. Điều 2 Luật HN&GĐ năm 2014 quy dinh những nguyên tắc cơ bên của chế độ hơn nhân va gia đính, trong đó,

<small>“nguyên tắc bão vệ NCT được khi nhân tei khoăn 4: “Nha nước, xã hội va gia đính</small>

có trách nhiệm bảo vệ, hỗ trợ tré em, người cao tuổi, người khuyết tật thực hiện các

<small>quyền về hôn nhân và gia đình, giúp đổ các bà me thục biện tốt chức năng cao quýcủa người me; thực biên kế hoạch hóa gia đính”. Xun suốt trong Luật Luật</small>

HN&GĐ năm 2014 vá các vin bên hướng din thi hin nội dong của nguyên tắc bão,

<small>vê NCT được thi hiện thông qua các mỗi quan hệ trong hơn nhân và gia đính làquan hệ giữa vợ và ching, quan hộ giữa cha me va con cếi và các quan hé hồn nhânVà gia đính khác. Trong méi quan hệ hơn nhân và gia đính, phụ thuộc vào vi tí và</small>

vai tro mà NCT nấm giữ, pháp luật có những quy định khác nhau để tác động lên. người cao trỗi trong quan

<small>hon nhân và gia dinh</small>

<small>Trong pháp luật hôn nhân và gia ảnh thi quan hệ giữa vo chẳng là quan hệ</small>

sốt lãi, trung tâm, có ảnh hưởng và gây tác đồng trục tấp tỏ các mỗi quan hệ khác

<small>@ hôn nhân giữa vợ và</small>

trong gia ảnh. Với tư cách là vợ chẳng NCT có đầy di quyền, nghĩa vụ về nhân

<small>thin và tải sin theo Luật HN&:GD năm 2014. Do vậy, nội ding nguyên tắc bảo vệ</small>

NCT trong méi quan hệ giữa vợ chồng được thể hiện thông qua các quy dinh pháp

<small>luật về quyền, ngấa vụ của vợ chẳng trong quan hé nhân thân và tà sản</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 38</span><div class="page_container" data-page="38">

2.LL. Nguyên tắc bảo vệ người co ỗi troug quam hệ nhân thân giữa vợ chồng,

<small>theo pháp tật hou nhân và gin dinh.</small>

Quyển nhân thin giữa vợ chẳng là những quyền Hiên quan đến lợi ich tính thin, phát sinh trên cơ sở kết hôn hợp pháp, được pháp luật ghi nhận, gắn tiền với shin thin của vợ ching rong quan hệ vợ chồng không cỏ nộ: dung kink tế, không

doh giá được bing tên và không thể chuyển gao cho nguời khic®! Xuất phát ti

<small>các quy định của Hiễn pháp năm 2013 cũng như Bồ luật Dân wr nắn 2015, Luật</small>

HN&GĐ năm 2014 quy dinh quyển và ngiĩa vụ nhân thân cde vợ chẳng nó chung và vo chống là NCT nổi riêng như sau vo chẳng bình đẳng có nghĩa vụ u thương tơn trong, chung thủy, quan tim, châm sóc, giúp đổ lấn nhau, cùng nhau

<small>chia si, thuc hiện các cơng việc gia đính: có ngiĩa vụ ching sống với nhau trừtrường hop vợ chẳng có thôa thuận khác hoặc do yêu cầu cia nghề nghiệp, cơngtác, học tập... và lí do chính ding khác, có nghĩa vụ tôn trong quyển tơ do tin</small>

Thứ nhất vo chồng người cao tiỗ có quyển ng]ĩa vụ bình đẳng

Theo Liên hop quốc, quyền binh đẳng giới cũa phụ nữ và rao qun cho phụ

<small>nỗ là chia khố cia hồ bình, quyền con người và phát triển Khơng chỉ bình đẳng</small>

và loại rừ moi hình thie phân biệt đốt xố, ph nữ còn phất được dim bảo là đối tác tỉnh đẳng và them gia diy đã trong các tin tỉnh hoạch định chính sách, thực hiện

chính sách và kê hoạch phá iển của moi quốc giá”. Tai Việt Nam, bình đẳng giới

<small>1à một trong những nguyên tắc hiển din tạ Hiển pháp năm 2013: "C ơng dân nam,</small>

nữ bình đẳng về moi mất, Nhà made có chính sách bio dim quyển và cơ hội bình. đẳng giới Nhà nước, xã hội và ga đính eo điều kiện để phụ nỗ phát tiễn tồn điện,

phát huy vai trị của minh trong xã hội, nghiêm cm phân biệt đổi xử về gai”®

Theo đó, moi cơng dân khơng phân biệt giỏi tính nam nổ, đều được đối xử công

<small>bing trong việc hung quyễn, ngiềa vụ và chịu trích nhiệm pháp lý theo quy Ảnh.</small>

<small>` Nguyễn Phương Lon G021), Bài găng duyàn đi gyännbảnthầnvà qn in cia vợ ching, Đường</small>

<small>Gates at Nội</small>

<small>“long Thi Xe Sm 2005), Đẹp hit mg hh sự Vit Nem vi vậc bio w pn cia pheCEDAW, Tp chí Luithoc sé Thăm 006,101</small>

<small>© am thin Dib 26 Hiến pp năm 2013</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 39</span><div class="page_container" data-page="39">

<small>của pháp luật Dựa hiên nguyên tắc cơ bản này, Luật Hồn nhân và Gia ảnh năm,</small>

2014 quy định: “Vo, chẳng tình đẳng với nhau, có quyển, ngiĩa vụ ngang nhau về

<small>“mọi mit rong gia di, trong việc thục hiện các quyền, nghia vụ cũa công dân được</small>

quy ảnh trong Hiến pháp, Luật này và các luật khác có liên quan "St

<small>Trong quan hệ gia vợ chẳng, một trong những yếu tổ quan trọng, én quyết</small>

để hai cá nhân xác lập quan hệ hôn nhân gia đính, cùng nhau chúng sống và xây đong ga đãnh là tình đẳng Nếu như theo quan niên trước đây thi nguời vợ thất tuyệt đối phục ting người chẳng, "xuất giá tang phu”, không được them ga quyit

<small>cảnh những vẫn đề quan trong trong gia Gin thi ngày nay, vơ chẳng cố quyên và"nghĩa vụ tình đẳng với nhau trong mo khia canh của đốt sống hôn nhân nhơ cơngchin sẽ cơng việc gia Ảnh, chăm sóc con cả; được thôa mãn những nim cầu cá nhân</small>

vi học tập, them gia host động xã hôi, công đẳng, được bản bạc, trao đối, tham gia ‘vio quá tỉnh ra quyết dinh trong gia đính Bình đẳng được coi là thước đo nợ phát triễn côn xã hộ là một giá bị mới nhân vấn cũa gia Ảnh hiện đại và là Hân chí đánh,

giá một gia đính hanh phúc®5. Bên cạnh đó, do nền ting cơ bản của quan hệ giữa vo

chống là xuất phát tử tính yêu, căm xúc, nên ar bình đẳng cần được áp dụng mốt

<small>cách inh hoạt, phi hop, tránh việc áp dụng một each nguyên tắc, cứng nhấc, Ví đovide sửa ống nước, sia đường điện hoặc bê các vật năng thi phù hợp với ngườichống hơn thi người vợ có thể hd trợ mang dong cụ hoặc chẩn sóc chồng sưu khíchống làm viée hoặc cơng việc niu com chim sóc con củi cin ar khéo lo, # mi,</small>

cn thin nên thường do người vợ pho trách nhưng người chẳng hồn tốn có thể tro vợ của mình Ngồi ra bình đẳng giới là

<small>giúp để việc nhà, chăm sóc cơn cái,</small>

hải phủ hợp với giới tính, sỡ trường và điểm manh của mất nguời, có như vậy thi tỉnh đẳng trong quan hệ vợ chẳng mối có thé được trục hiện một cách hr gác bản,

Đặc biếttrong quan hệ vợ chẳng NCT thi yêu tổ tinh đẳng dng một va rò rit quan trong góp phin hen chế bạo lọc gia dinh nâng ceo chất lượng cuộc sống, <small>“im thấm Điều 7 Lait Hin nhân vi gia dota 2014</small>

<small>eps Ula dank gos gaynasnac abe ngiok love: hơi chong trụ tập ng 14972021,</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 40</span><div class="page_container" data-page="40">

<small>banh phúc gia dink, đổng thời giúp hôn nhân có thể duy trì dải lâu. Xã hội ngày,cảng phát triển, tu duy và nhân thức về bình đẳng trong quan hệ vợ NCTngày cảng được nông cao. Tuy nhiên, hiện nay việc dim bảo sự bình đẳng trongquan hệ vợ chẳng NCT rất khó xác Ả nh bối khơng giống nh các quy phạm pháp</small>

Tuất khác có tiêu chỉ đánh giá cụ thổ thi đối với hấu hột các hoạt động trong gia dnt thường sẽ phân cổng theo chuẩn mục đạo đúc, truyền thống vin hóa hoặc quy tắc trong nấp sing của mốt gia đính được lưu truyền qua nhiễu thế hệ

<small>Thứ hai, vợ chồng người cao hcó ngiĩa vụ u Hương, chung thiy, tơntrong quan tion chăm sóc, giúp đỠ lẫn nhai cing nha chia sẽ các cổng việctrong gia Ảnh:</small>

<small>Tiên nhân là sự kết tính bi tình u, sự hịa hop về quan điểm, đạo đức lỗi</small>

sống gin nam và nữ để cing nhau xây ding mốt gia đính hạnh phúc, chúng sng dải âu hông giống như các mốt quan hệ xã hội khác được duy ti và phát tiễn

<small>dion rên cơ sở kind tg t vật chất hoặc địa vĩ xã hội thi quan hệ hơn nhân giađánh lại được duy tì dựa trên yêu tổ nh yêu, tinh cảm gia vợ chống Do vậy, để</small>

tận gữ hạnh phúc gia Ảnh, tránh nguy cơ ten vỡ thi yêu tổ then chất là phi dy tỉ tình yêu thương giữa vo chẳng Trong quan hộ ve chẳng tình yêu thương được thể Hiện 6 nhiều khía canh nhơ chim sóc, quan tim, giúp đổ và cha sẽ mỗt khi người ve, chẳng cin mình gặp khó khăn, dau êm hay là nự n lục đỂ có thi đem tai một cuộc sống én dint, dim bảo các như cầu sống và phát tiễn kinh tổ cia gia ảnh. Bên canh đó, ngoi tinh yêu, tinh cảm nam nữ, quan hệ vợ chẳng con được kết nát ti trich nhiệm và mr tôn trong Đặc biệt rong quan hệ hôn nhân giữa vợ chống NCT thi đa số tỉnh yêu tinh căm nem nỗ thie ban di được thay thé bằng tinh thần, say tên trong đành cho nhau: Theo đổ, để dim bảo quyền va lợi ich cia vợ chẳng

NCT, Luật HN&GD năm 2014 quy đủ: "Vợ ching có ngiữa vụ thương yêu

<small>chung thủy, tơn trong quan tim, chim sóc, gip để nhau, cùng nhau chí sĩ thực</small>

hiện các cơng việc trong gia đính", Quy định này là hoàn toàn phù hợp với giá trí

đao đặc và truyin thẳng văn hóa dân tốc Việt Nam đã tổn tei hàng nghìn năm nay <small>‘pond 1 Đền l9 Lait Hôn nn v gia đồ niên 2016</small>

</div>

×