lược sử các tư tưởng giáo dục

Khổng Tử nhà giáo dục lớn của
Trung Hoa phong kiến


•
•
•
•

I. Tiểu sử
II. Sự nghiệp
III. Tư tưởng của Khổng Tử về giáo dục
IV.Những ảnh hưởng của tư tưởng giáo
dục của Khổng Tử đến đời sau
• V. Những hạn chế trong tư tưởng giáo
dục của Khổng Tử


I. Tiểu sử
• - Khổng Tử ( 551- 479) người nước Lỗ, nay
thuộc Khúc Phụ, Sơn Tây, Trung Quốc. Tên là
Khâu, tự là Trọng Ni
•
- Xuất thân trong một gia đình q tộc bị sa
sút
•
- Năm 19 tuổi từng làm một chức quan nhỏ
•
- Năm 51 tuổi làm quan với vua nước Lỗ,
sau đó từ quan đi chu du các nước trong 14
năm

•
- Năm 68 tuổi về nước Lỗ mở trường dạy
học, và viết sách


II. Sự nghiệp
• Sau khi trở về nước Lỗ, Khổng Tử mở
trường dạy học, sưu tầm triết học đương thời
và soạn sách để giải bày tâm sự


– Về giáo dục:

Khổng Tử là người đầu tiên mở trường
tư thục( Tư học).
- Về triết học và viết sách:
Khổng Tử đã để lại một kho tàng sáng
tác lớn lao trong đó một phần do ơng viết,
một phần do mơn đệ của ông sưu tập lại
những lời dạy của ông. Trong đó 2 bộ
sách nỗi tiếng và có ý nghĩa to lớn đó là
Tứ Thư và Ngũ Kinh


+ Tứ thư :
- Đại học
- Trung dung
- Luận ngữ:
- Mạnh tử
+ Ngũ kinh:

- Kinh dịch
- Kinh thi
- Kinh thư
- Kinh lễ
- Kinh xuân thu
- Kinh nhạc(Kinh nhạc bị thất lạc chỉ còn lại 1
chương đưa vào Kinh lễ gọi là chương Nhạc kí)


III. Tư tưởng giáo dục của Khổng
Tử

• Về mặt giáo dục Khổng Tử được coi là
người mở đường, và là nhà giáo dục tiêu
biều của nền giáo dục phong kiến Trung
Hoa
- Về mục đích giáo dục:
- Về nội dung giáo dục :
- Về phương pháp giáo dục


Mục đích giáo dục:
• Mục đích việc giáo hóa của Khổng Tử là
giúp mọi người hoàn thiện nhân cách tức
là dạy cách học làm người là chủ yếu,
nghĩa là chuyên dạy ln lý, đạo lý, triết lý,
chính trị
• Đó là chủ trương dạy mọi người biết: hiếu,
để, cẩn, tín

Nội dung giáo dục
• Nội dung giáo dục của Khổng Tử được
trình bày trong 5 cuốn sách do ơng sưu
tầm và biên soạn
• Nội dung giáo dục chủ yếu trình bày về
chữ Nhân
• Nhân là đức nền tảng của con người vì nó
bao trùm các đức khác( cung,
khoan,tín,mẫn,huệ) và là gốc rễ của lễ,
nhạc


• Nội dung của đức Nhân là “yêu người”, là
“cái gì mình khơng muốn thì đừng làm cho
người”,là “ mình muốn thành cơng thì
cũng giúp người thành cơng”
• Đối với từng học trị ơng định nghĩa về
đức Nhân là khác nhau


- Về phương pháp giáo dục:
Là lĩnh vực mà Khổng Tử có nhiều
đóng góp nhất
• +. Phương pháp giảng dạy phù hợp với người
học
• +. Phương pháp thứ 2 là: phương pháp kết hợp
việc học với tự suy nghĩ
• +. Điểm thứ 3 trong phương pháp giáo dục của
Khổng Tử là học phải gắn liền với luyện tập

• +. Điểm thứ tư trong phương pháp giáo dục của
Khổng Tử là phương pháp thuyết phục bằng sự
gương mẫu của chính bản thân nhà giáo dục


IV. Những ảnh hưởng của Khổng
Tử đến thế hệ sau
• Tăng tử: Tên thật là Tăng Sâm (505-435 TCN) là
học trò xuất sắc của Khổng Tử, dựa vào tư
tưởng tề gia trị quốc bình thiên hạ của Khổng Tử
để viết thành sách Đại học


• Tử Tư:
Cháu nội tài đức của Khổng Tử dựa
vào tư tưởng của ơng để viết thành sách
Trung Dung
• Mạnh tử:
Học trò của Tử Tư dựa vào tư tưởng
của Khổng Tử để xây dựng nên học
thuyết Lão Tử hay còn gọi là học thuyết
Tân Khổng Giáo


Mạnh tử


V. Những hạn chế trong tư tưởng
của Khổng Tử
– Mặc dù đã tuyên bố “ Bất cứ hạng người nào

cũng có thể dạy được” ( hữu giáo vơ lồi)
nhưng trên thực tế đối tượng giáo dục của
Khổng Tử chỉ gồm những người mà ông xếp
vào 2 hạng là loại nhất và loại nhì cịn hạng
ngu thì ơng cho rằng họ khơng thể học tập
được gì
– Khổng Tử coi khinh lao động chân tay. Ông
cho rằng ai mà quan tâm đến chuyện cấy cày
thì người ấy là tiểu nhân