CÔNG TÁC
TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC
ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT ,
NẾP SỐNG.
PHẦN I : THỰC TRẠNG
I. KHÁCH QUAN :
- Nền kinh tế thị trường mang lại rất nhiều lợi ích về vật chất cho cuộc sống
mỗi người. Tuy nhiên, nó cũng kéo theo không ít hệ lụy. Nó làm cho giá trị
đạo đức nếp sống của người thầy cũng có sự thay đổi .
- Xã hội thay đổi với tốc độ “ chóng mặt” mà sự đổi mới trong công tác
quản lý giáo dục của các cấp còn quá chậm .
- Cơ sở vật chất còn thiếu thốn , chưa đồng bộ .
II. CHỦ QUAN :
- Ý thức chấp hành pháp luật của giáo viên còn chưa thường xuyên .
-
Trình độ và ý thức tự nâng cao trình độ còn hạn chế .
( Thường đổ lỗi cho người khác mà không tự nhận lỗi về mình)
-
Cuốn theo “ cơn lốc kinh tế thị trường và sự hội nhập toàn cầu hiện nay” ,
một số bộ phận công nhân viên chức cũng có lối sống ích kỉ ,sống buông
thả . Họ bất chấp quy tắc, chuẩn mực đạo đức truyền thống .
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
PHẦN II : NỘI DUNG
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
I. Giá trị và giá trị sống
Giá trị sống là gì?
- Giá trị cuộc sống ( giá trị sống): Là những điều chúng ta cho là quý giá,
là quan trọng, là có ý nghĩa đối với cuộc sống của mỗi người,của xã hội.
Giá trị sống trở thành động lực để người ta nỗ lực phấn đấu có được nó.
-
Có 8 lĩnh vực mà xã hội quan tâm và cho rằng nó là những yếu tố
quan trọng để tạo dựng nên những giá trị sống : đạo đức, tôn giáo,
khoa học, kinh tế học, chính trị, pháp luật và tập tục.
VD : + Kinh tế , chính trị : Những nước có nền kinh tế phát triển thường có tiếng nói
trên diễn đàn quốc tế và ngược lại những nước nghèo thậm chí còn
không dám lên tiếng . Việt Nam trong những năm gần đây bằng những kết
quả khoa học , bằng các cuộc thi cũng đã tự khẳng định vai trò của mình.
+ Tôn giáo : Đạo phật , đạo thiên chúa , đạo Hồi đều kêu gọi mọi người hướng
đến điều thiện , sống tốt hơn để khi chết đi được về với thiên đường .
Chẳng biết cuộc sống thiên đường ra sao vì thế mối người hãy tự tạo
cho mình thiên đường trên trái đất .
PHẦN II : NỘI DUNG
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
I. Giá trị và giá trị sống
-
Trong đời sống xã hội có 2 giá trị cơ bản :
+ Giá trị vật chất ( giá trị sử dụng và giá trị kinh tế)
+ Giá trị tinh thần (cái chân, cái thiện, cái đẹp).
Trong thực tiễn chúng gắn bó chặt chẽ vì giá trị tinh thần có cơ sở là các
giá trị vật chất và mọi giá trị vật chất đều có ý nghiã tinh thần.
Tuy nhiên nghề của chúng ta là giáo dục . Mà giáo dục lại là một hiện tượng
xã hội đặc biệt bởi + công cụ giáo dục của chúng ta là nhân cách
+ Phương pháp giáo dục là nhân cách
+ Sản phẩm giáo dục cũng là nhân cách
Vì thế để nghề dạy học mãi là cao quý , chúng ta cần đề cao giá trị tinh thần
Có như vậy chúng ta mới tạo ra được sản phẩm con người mang giá trị
“ chân , thiện ,mỹ “
PHẦN II : NỘI DUNG
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
I . Giá trị và giá trị sống
II. Phân biệt giá trị với chuẩn mực
-
“Giá trị” và “Chuẩn mực” luôn đi liền với nhau, khó tách bạch, nhưng
nó vẫn có điểm khác:
+ Gíá trị là biểu tượng tinh thần có tác dụng kích thích và thúc đẩy
con người hành động
+ Chuẩn mực xã hội là quy ước chung của cộng đồng về những điều
nên làm, phải làm, không nên làm, không được làm
⇒
- Giá trị quy định mục đích hoạt động, còn chuẩn mực XH là sự vận dụng
cụ thể giá trị vào định hướng các khuôn mẫu ứng xử và quy tắc hành
động để đạt mục đích đó .
- Hệ thống các chuẩn mực được thực hiện tốt thì giá trị càng cao
PHẦN II : NỘI DUNG
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
I . Giá trị và giá trị sống
II. Phân biệt giá trị với chuẩn mực
III. Các giá trị sống
Có thể chia thành 3 nhóm chính :
+ nhóm một bao gồm hai giá trị sống chung: Hòa bình, tự do.
+ Nhóm hai bao gồm 6 giá trị phẩm chất nhân cách bản thân: Khoan dung,
khiêm tốn, giản dị, trung thực, yêu thương, hạnh phúc.
+ Nhóm ba bao gồm 4 giá trị quan hệ liên nhân cách, quan hệ với nhóm,
với cộng đồng: Tôn trong, hợp tác, đoàn kết, trách nhiệm;
Có 12 giá trị sống chủ yếu hướng vào những giá trị tinh thần mà
không đề cập đến những giá trị tiền bạc, giàu sang, sức khỏe,
Hãy tạo cho mình những phút giây bình yên trong tâm hồn
HB Chỉ có được khi mỗi cá nhân đều có được sự bình yên trong tâm hồn
Tự do chỉ có được khi quyền lợi cân bằng với trách nhiệm
( Làm nhiều hưởng nhiều và ngược lại )
Hãy biết mình biết người
- Con người biết tôn trọng lẫn nhau sẽ tránh được xung đột, bạo lực
- Hành vi thiếu tôn trọng người khác là do sự thiếu hụt tình yêu thương,
thiếu tôn trọng bản thân, thiếu tự tin
- Đoàn kết khác với bè phái. Bè phái là sự liên kết của một nhóm người
có mục đích không trong sáng, thiếu lành mạnh nhằm đối lập với những
người khác.
-
Đoàn kết là sự hòa thuận, đóng góp của mỗi cá nhân và giữa các cá nhân
trong một nhóm, một tập thể vì mục đích hay một công việc chung nào đó
mà không làm phương hại đến lợi ích của người khác.
•
Trách nhiệm là góp phần mình vào việc chung
•
Trách nhiệm là thực hiện nhiệm vụ với lòng trung thực.
Có 2 loại : + Trách nhiệm đơn thuần.
+ Trách nhiệm thực sự
Khi bạn trao hạnh phúc thì bạn sẽ nhận được hạnh phúc.
- Hạnh phúc lâu bền là trạng thái của sự hài lòng bên trong.
- Những hành động trong sáng và quên mình sẽ đem đến hạnh phúc.
Hạnh phúc là trạng thái bình an của tâm
hồn khiến con người không có những
thay đổi đột ngột hay bạo lực.
Khi sống trung thực, một người có thể học và giúp người
khác học cách biết trao tặng.
Trung thực không chỉ với mọi người, mà còn với bản thân - trong bất cứ hoàn
cảnh nào cũng không tồn tại sự giả tạo.
Trung thực không có nghĩa là ta cần phải “thổ lộ” hết lòng mình cho tất cả mọi
người biết, không cần tiết lộ những chi tiết cá nhân cho những người mà mình
không muốn chia sẻ . Hoặc đôi khi có thể chấp nhận sự không nói thật để tránh
làm tổn thương người khác.
Tính tham lam đôi khi là cội rễ của sự
bất lương. Người sống trung thực sẽ
biết thế nào là đủ, không tham lam.
Khiêm tốn : Không đánh giá quá cao bản thân, không tự kiêu, tự mãn
Người khiêm tốn là nói năng nhẹ nhàng, ăn mặc giản dị.
Khiêm tốn gắn liền với tự trọng.
Khiêm tốn là khi bạn nhận biết khả năng của mình, không khoác lác khoe
khoang. Khiêm tốn giúp con người có một trí óc cởi mở.
Khoan dung là rộng lượng tha thứ cho người phạm lỗi lầm.
Cần KD để giữ cho bản thân mình sự tự do, hạnh phúc,
lòng tự trọng, sự yêu thương, bình an, thanh thản
Khoan dung là con đường
đi đến hòa bình.
Một người biết hợp tác sẽ nhận được sự hợp tác.
Khi có yêu thương thì có sự hợp tác.
Hợp tác là có trách nhiệm về những thành công hay thất bại của tập thể
•
Có thể khái quát thành chu trình: con người quan tâm đến đánh giá,
tìm ra ý nghĩa của những giá trị trong xã hội để xác định hệ giá trị cá
nhân trên cơ sở đó mong muốn theo đuổi giá trị, biểu hiện và thực
hiện giá trị thông qua các hành vi, hành động.
•
KNS một mặt chịu sự chi phối của hệ giá trị cá nhân, mặt khác KNS
là hiện thực hóa hệ giá trị cá nhân thông qua những biểu hiện cụ thể
của hành động, hành vi và cách ứng xử.
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
III. Mối quan hệ giữa GTS & KNS
_ Giá trị sống : Là những chuẩn mực chung , là cái con người mong ước
đạt được
_ Kĩ năng sống : là những biểu hiện qua hành động , cách ứng xử của mỗi
người tùy thuộc vào trình độ văn hóa và khả năng nhận thức
•
Giá trị sống hòa bình, tôn trọng, yêu thương … chi phối trực tiếp kĩ năng
kiểm soát cảm xúc, kĩ năng giải quyết bất đồng, mâu thuẫn, xung đột và kĩ
năng ra quyết định, thể hiện thái độ thiện chí với mọi người, với mọi vấn đề
và có kỹ năng tạo ra sự bình yên cho chính mình
•
Giá trị tôn trọng, yêu thương, hạnh phúc chi phối trực tiếp thái độ đối với
người khác, bản thân, kĩ năng ứng xử với người khác và bản thân, lòng tự
tin, suy nghĩ tích cực, kĩ năng xác định mục tiêu, ra quyết định…
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
III. Mối quan hệ giữa GTS & KNS
Giá trị khiêm tốn, giản dị chi phối trực tiếp thái độ của cá nhân trong giao
tiếp, thương lượng, ứng xử
Giá trị trung thực tác động đến kĩ năng quản lý cảm xúc, kĩ năng kiên định
trước những áp lực, cám dỗ
Giá trị Đoàn kết, hợp tác chi phối trực tiếp quan hệ, tương tác với người
khác, kĩ năng cảm thông, chia sẻ, kĩ năng giải quyết bất đồng
Giá trị trách nhiệm, khoan dung chi phối trực tiếp kĩ năng đảm nhiệm
trách nhiệm, kĩ năng ra quyết định, kĩ năng kiên định trước những áp lực,
cám dỗ, kĩ năng giải quyết bất đồng, mâu thuẫn, xung đột, và suy nghĩ tích cực
Chuyên đề 1 :
CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC , PHÁP LUẬT , NẾP SỐNG
III. Mối quan hệ giữa GTS & KNS
Quan hệ GTS, KNS và GD toàn diện
GTS và KNS trở thành nhân lõi,thâm nhập, đan xen vào trong từng
nội dung giáo dục của quá trình giáo dục toàn diện, mà không phải là những
nội dung tách rời
Trật tự được đề nghị dạy về các giá trị
1
Hoà bình Mức độ ưu tiên là quan trọng nhất; giảm thiểu sự xung đột, đối đầu giữa
học sinh và giáo viên, học sinh và học sinh. Cần dành thời gian nhất cho
hoạt động giáo dục giá trị này.
2 Tôn trọng Nâng cao phẩm chất cá nhân của mỗi học sinh, giúp học sinh trở nên tự
tin, biết tôn trọng người khác và năng động hơn.
3 Yêu thương Nội dung này là bước phát triển tiếp theo của các kỹ năng đã học ở bài
Hoà bình và Tôn trọng
4 Khoan dung Hoà bình là mục đích, khoan dung là phương pháp, nên Yêu thương và
Khoan dung cần được đặt ở vị trí 3, 4.
5 Trung thực
6 Khiêm tốn
7 Hợp tác
8 Hạnh phúc Có thể Hạnh phúc nên đặt trước bài trách nhiệm
9 Trách nhiệm
10 Giản dị Phối hợp với môn học về giáo dục văn hoá địa phương.
11 Tự do Có thể Trách nhiệm trước bài học tự do.
12 Đoàn kết Nội dung này học cuối cùng là tốt nhất.
Chuyên đề 2:
DẠY HỌC PHÁP LUẬT TRONG MÔN GDCD BẬC THCS
I. Tầm quan trọng của việc giáo dục pháp luật trong nhà trường
Phần 1 : Những vấn đề chung về dạy học pháp luật
1. Tính cấp thiết cần phải giáo dục pháp luật trong nhà trường:
Hiện nay tình trạng thanh thiếu niên phạm tội rất nhiều, đặc biệt là
lứa tuổi học sinh đã cho thấy cần phải coi trọng giáo dục đạo đức,
giáo dục pháp luật cho học sinh
Chuyên đề 2:
DẠY HỌC PHÁP LUẬT TRONG MÔN GDCD BẬC THCS
I. Tầm quan trọng của việc giáo dục pháp luật trong nhà trường
2 . Khó khăn :
+ Không đồng bộ giữa gia đình , nhà trường và xã hội
+ Sách giáo khoa ôm đồm , nặng lý thuyết , không thể
cập nhật thông tin xã hội thường xuyên
+ Học sinh còn thiếu kĩ năng sống .