KIẾN TRÚC VÀ QUÁ TRÌNH TRÙNG TU CHÙA LONG THẠNH QUẬN BÌNH TÂN

KIẾN TRÚC VÀ QUÁ TRÌNH TRÙNG TU CHÙA
LONG THẠNH QUẬN BÌNH TÂN.
I/ Lịch sử hình thành và phát triển chùa Long Thạnh:
1/ Vị trí :
Chùa Long Thạnh thuộc dạng chùa cổ được công nhận là
di tích lịch
sử cấp thành
phố . Chùa
tọa lạc ở
1756
(C15/20 ấp
3) , tỉnh lộ
10 , phường
Tân Tạo,
quận Bình
Tân, thành
phố Hồ Chí
Minh.
2/Hoàn cảnh ra đời:
Chùa Long Thạnh được xây dựng vào năm Canh Thân
(1740 ), thế kỉ XVIII nhằm đời vua Lê Cảnh Hưng , do
thiền sư Tổ Đạt _ Trí Tâm khai sơn. Tương truyền , Hòa
Thượng Trí Tâm trên đường vân du hóa đạo qua vùng
sông Bà Hom thấy một gò đất cao giữa đồng xanh bát
ngát , cây trái xum xuê .Trước cảnh trí tuyệt đẹp , ngài
quyết định dừng chân , xây dựng ngôi chùa để tu hành và
phổ độ dân cư mới vào lập nghiệp .
3/Quá trình phát triển :
Chùa trải qua 9 đời trụ trì , tru trì hiện tại Đại Đức Thích
Thiện Ấn ( Nhật Ấn).Ban đầu chùa chỉ là nơi tu hành của
các sư sau đó vào năm 1862, ngài Minh Hòa - Hoan Hỷ

đã đến chùa xin xuất gia học đạo với thiền sư Tiên Cần -
Từ Nhượng. Đến năm 1878 Tổ Minh Hòa-Hoan Hỷ, đệ tử
Tổ Minh Nhiên ngài đã xây dựng ngôi chùa trở thành
Phật học, một trung tâm hoằnh pháp danh tiếng ở Nam
Kỳ lục tỉnh, thu hút được tăng sĩ khắp nơi đến tu học .Kết
quả học tập đã đào tạo được các bậc cao tăng danh đức,
những nhà sư yêu nước, nhiệt tình góp phần truyền bá
chánh pháp, xây dựng phong trào chấn hưng PGVN, tham
gia các phong trào chống Pháp cứu nước, góp phần trong
cao trào Cách mạng Tháng Tám. Đến nay,hằng năm chùa
đều tổ chức các khóa tu học cho các chư tăng khắp Nam
kì.
Chùa Long Thạnh chính thức được UBND Tp.Hồ Chí
Minh xếp hạng Di Tích lịch sử bằng quyết định số 185/
2005 / QĐ.UBND ngày 12 tháng 10 năm 2005. ( lễ nhận
bằng được tổ chức 29/12/2005 tức ngày 29/11 Ất Dậu âm
lịch)
II/ Đặc điểm kiến trúc :
Ban đầu chùa Long Thạnh được làm hoàn toàn bằng gỗ
với nghệ thuật chạm trổ rất công phu .Trong kháng chiến
chống Pháp , chùa bị thực dân Pháp thiêu hủy gần
hết.Chùa trải qua nhiều lần trùng tu nên có diện mạo như
ngày hôm nay, kiến trúc giống kiến trúc ban đầu nhưng
kết cấu gần như được thay bằng xi măng ,một vài kết cấu
bằng gỗ được giữ lại.
Mặc dù chùa Long Thạnh
hiện nay có kết cấu bằng xi
măng nhưng vẫn mang dáng
dấp của một ngôi chùa cổ
tự .Chùa có kiến trúc theo

kiểu nhà rường Nam Bộ , mái
lợp ngói âm dương với 42 cột
chống đỡ , các cầu chính đắp
hình rồng vươn ra đỡ toàn bộ
phần mái .
Các bao lam , hoành phi, câu
đối trong chùa dù
bằng xi măng hay
bằng gỗ đều
được chạm khắc
rất tinh xảo. Ấn
tượng nhất là bao
lam chánh điện
bằng gỗ. Bao lam
không chạm hình
tứ linh hay hoa
trái mà là hình
ảnh 18 vị La Hán
với những vẻ mặt khác nhau được thể hiện hết sức sống
động bằng nét chạm sắc sảo.
Bên trong
Chánh Điện
được bài trí
trang
nghiêm ,
chia làm 2
gian 3 chái :
gian trước
thờ các
tượng

Phật : các
pho tượng
cổ bằng gỗ hoặc bằng đồng và các cột với các bức hoành
và câu đối được trạm khắc rất đẹp.
Gian sau là nơi thờ
các vị trụ trì tiền
nhiệm và các trụ trì
của các chùa khác
có công với chùa .

Bên ngoài
khuôn viên
chùa có các
miếu thờ :
Ngôi miếu
với mái ngói
âm dương
và các vì
kèo bằng gỗ.
Miếu
Quan
Nhánh
(đã được
trùng tu
xây mới
chỉ giữ lại
phần gói
cũ và các
vì kèo
gỗ)

Miếu Ngũ
Hành
( giống
miếu Quan
Nhánh)
Dấu thời
gian in
đậm trên
những nét
rêu phong
của quần
thể mộ
tháp làm
cho tâm
hồn người
lễ Phật dịu
dàng, bình
yên
Chùa Long Thạnh có 23 pho tượng cổ , trong đó giá trị
nhất là pho tượng Phật Di Đà bằng đồng , nặng 1600kg,
được đúc vào
năm 1740. Đây
là một trong ba
pho tượng Tam
Thế có từ thời
Hòa Thượng
Trí Tâm khai
sơn .Hai pho
tượng kia đã bị
thực dân Pháp

lấy đúc súng.
Đây là khung cảnh : vườn tiểu cảnh Phật chuyển pháp
luật.
Phía sau
lưng tượng
Phật Di Đà
là nụ cười
hoan hỉ của
Phật Di
Lặc tôn trí
trong sân
chùa .
Ngoài tượng phật Di Lặc
cao 3m , chùa Long Thạnh
còn có tượng Thích Ca
cao 4m tôn trí bên phải
sân và tượng Quan Thế
Âm cao 3,5m tôn trí giữa
sân chùa , phía trước là hồ
sen.
Chùa Long Thạnh còn có đại
hồng chung nặng 165kg do
phật tử đúc năm 1797, đến
nay tiếng chuông vẫn còn rất
trong và ngân vang .
Bên
phải
Chánh Điện
là nhà vãng
sanh : nơi

để cốt của
các phật tử và người thân của họ.
Phía sau chùa là nghĩa trang ,có
những ngôi mộ lâu đời từ thời của trụ trì Trí Tâm khai sơn
.
Chùa Long Thạnh là một công trình kiến trúc mang đậm
màu sắc Nam Bộ và là một trong những ngôi chùa cổ ở
thành phố Hồ Chí Minh,chùa đẹp về cả chi tiết lẫn tổng
thể, đó là sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc cổ và cảnh sắc
thiên nhiên .
III/Quá trình trùng tu: 1954,1979,2009.
Trong kháng
chiến chống
Pháp , chùa
bị thực dân
Pháp thiêu
hủy gần
hết.Sau đó
được xây
dựng đơn sơ.
Năm 1946, Hòa Thượng Thích Bửu Ý bắt đầu tổ chức
đại trùng tu
nhưng cố gắng
giữ lại kiến
trúc chùa xưa .
Ngài Bửu Ý
thiết tha kêu
gọi các phật
tử , tăng ni ,
các nhà hảo

tâm quyên góp
xây dựng lại
chùa . Năm 1954, hòa bình lập lại, Ngài khôi phục Tổ đình
Long Thạnh và trùng tu Tăng đường ( Thiền Đường ) để thuyết
giảng Phật pháp làm nơi tu học cho Tăng Ni đồ chúng.
Năm 1979, do
Thiền Đường bị
mục và hư hỏng
nặng nên được
khôi phục lại và
được dời qua phía
bên phải Chánh
Điện, nâng nền
khuôn viên chùa.
Năm 2009 ,trụ
trì Nhật Ấn tiếp tục cho
khôi phục lại tổ đình
Long Thạnh do bị ngập
nặng vào mùa mưa làm
cho những người hành
hương không thể cúng
bái nên nâng nền 0,8m
so với ban đầu.(mặt
trước ), tấm bia chứng
nhận di tích lịch sử cấp
thành phố được lập ngày
29/12/2005.
Mặt bên
có các cột
phía trên

là đầu
rồng đỡ
phần mái
(kiến trúc
chùa xưa
được khôi
phục lại
hoàn toàn)
Các cột và cầu chính đỡ
phần mái hình đầu rồng
hầu như bằng bê tông
sơn màu gỗ , các thanh
gỗ và ngói âm dương
thì được giữ lại từ lần
khôi phục đầu tiên .
phần mái.
Hiện đang trùng tu Thiền Đường dự kiến đến cuối tháng 5 sẽ
hoàn thành.
Sắp tới sẽ trùng tu nâng nền miếu Bà Chúa Xứ :
Ưu điểm:
Chùa giữ được hình dáng và kích thước ban đầu, nhận được sự
ủng hộ , quyên góp của khách hành hương trong và ngoài nước
giúp chùa thực hiện công tác trùng tu và truyền bá phật học.
Nhược điểm :
Do chùa được khôi phục lại hoàn toàn nên làm giảm giá
trị lịch sử của ngôi chùa , khách hành hương không được
chiêm ngưỡng các kết cấu ,vật liệu và vẽ đẹp nguyên thủy
của ngôi chùa.
Nhận xét :
Chùa Long Thạnh là một công trình kiến trúc mang đậm

màu sắc Nam Bộ và là một trong những ngôi chùa cổ ở
thành phố Hồ Chí Minh. Hằng năm, vào dịp tết hay
những ngày lễ trọng của Phật giáo, chùa đón tiếp rất nhiều
khách hành hương trong và ngoài nước đến tham quan ,
chiêm bái.
Chùa là nơi truyền bá phật học và là nơi tu học của các
chư tăng ở Nam kì .
Nơi đánh dấu quá trình hoạt động cách mạng của các chư
tăng và là nơi chứa cộng thời chiến tranh.
Hết .
Gia Ðịnh, Ðịnh Tường, Biên Hòa, Vĩnh Long, An Giang
và Hà Tiên thuộc Lục Tỉnh Nam Kỳ
Sáu tỉnh ở Nam Kỳ khi xưa, tương ứng với 19 tỉnh -
thành của miền Đông và miền Tây Nam Bộ ngày nay, cụ
thể là:
1. Tỉnh Biên Hòa xưa, nay bao gồm: các tỉnh Đồng
Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu, Bình Dương, Bình Phước, một
phần Tp.Hồ Chí Minh (Quận Thủ Đức, Quận 2 và Quận
9).
2. Tỉnh Phiên An, nay bao gồm: Tp. Hồ Chí Minh, Tây
Ninh, một phần tỉnh Long An (Cần Giuộc, Cần Đước,
Đức Hòa, Đức Huệ, Bến Lức).
3. Tỉnh Định Tường, nay bao gồm: Long An, Tiền
Giang, Đồng Tháp, một phần tỉnh Bến Tre (huyện Châu
Thành, Bình Đại).
4. Tỉnh Vĩnh Long, nay gồm: Bến Tre, Trà Vinh, Vĩnh
Long.
5. Tỉnh An Giang, nay gồm: Tp. Cần Thơ, các tỉnh
Hậu Giang, An Giang, Sóc Trăng, một phần tỉnh Đồng
Tháp (Sa Đéc, Châu Thành, Lai Vung, Thạnh Hưng), một

phần nhỏ tỉnh Bạc Liêu.
6. Tỉnh Hà Tiên, nay gồm các tỉnh Kiên Giang, Bạc
Liêu, Cà Mau
Rường là cách gọi rút ngắn của rường cột. Nhà rường là
loại nhà có hệ thống cột kèo gỗ được dựng lên theo những
quy cách nhất định. Dù to lớn đến đâu, nhà rường cũng
được kết cấu hoàn toàn bằng hệ thống chốt và mộng gỗ,
có thể lắp ráp và tháo gỡ dễ dàng. Số gian trong nhà được
phân định bằng cột, chỉ có hai chái ở hai đầu nhà là được
phân cách với các gian giữa bằng vách ngăn.
Hệ thống vì kèo mái hiên
Nhiều ngóc ngách không ai để ý cũng có khi được chạm
trổ, chạm nổi bằng những chi tiết nhỏ mà mắt thường khó
thấy được. Đặc biệt, hệ thống mái hiên của ngôi nhà
rường được các nghệ nhân trang trí hình rồng cách điệu,
hoa lá. Tất cả được thể hiện một cách khéo léo, tinh xảo.
Cách bố trí ngôi nhà theo bố cục truyền thống: nội tự -
ngoại khách (trong thờ tự, ngoài tiếp khách). Gian chính
giữa treo bức hoành phi, hai bên là câu đối chữ khắc
chìm, thếp vàng với đường nét sắc sảo