Tải bản đầy đủ (.doc) (12 trang)

Vấn đề thực hiện quyền bình đẳng giới trong việc ly hôn

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (153.87 KB, 12 trang )

1. LỜI MỞ ĐẦU:
Hôn nhân gia đình đóng vai trò rất quan trọng trong sự phát triển ổn định của
một xã hội. Không chỉ vợ chồng, các con, mà cả Nhà nước và xã hội đều quan tâm tới
việc xây dựng và củng cố quan hệ hôn nhân, làm sao cho hôn nhân được bền vững,
gia đình được hòa thuận, hạnh phúc. Sự bền vững của hôn nhân là sự bền vững của
từng gia đình và làm cho xã hội bền vững. Trong một gia đình đầm ấm, hạnh phúc thì
các thành viên của gia đình đều phấn khởi trong lao động, sản xuất, tạo ra nhiều sản
phẩm cho xã hội. Con cái được chăm sóc, giáo dục trở thành công dân có ích cho xã
hội. Tuy nhiên, thực trạng hôn nhân không chỉ phát triển theo chiều hướng thuận như
ý tưởng và mong muốn của chúng ta. Sự tan vỡ của những gia đình cũng là hiện
tượng thực tế của xã hội đặt ra trong chiều hướng ngược lại. Sau khi hôn nhân tan vỡ,
thông thường thì phía bên người phụ nữ luôn phải gánh chịu những thiệt thòi phần
hơn. Pháp luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam, được xây dựng trên cơ sở bình đẳng
giới và nguyên tắc bảo vệ bà mẹ và trẻ em nên đã giải quyết công bằng và thỏa đáng
cho quyền lợi của phụ nữ trong việc ly hôn. Chính tính nhân đạo và anh minh này của
pháp luật đã hấp dẫn em mạnh dạn lựa chọn đề tài: “ Vấn đề thực hiện quyền bình
đẳng giới trong việc ly hôn”.
2. NỘI DUNG:
2.1/ Khái niệm và bản chất pháp lý của ly hôn:
2.1.1 Khái niệm:
Ly hôn là sự chấm dứt hôn nhân khi cả hai vợ chồng còn sống do ý chí đơn
phương của một bên hoặc do sự thỏa thuận của hai bên trước pháp luật. Ly hôn là
một mặt của hôn nhân. Nếu kết hôn là một hiện tượng bình thường nhằm xác lập
quan hệ vợ chồng thì ly hôn là quan hệ bất bình thường , là mặt trái của hôn nhân
nhưng không thể thiếu được khi quan hệ hôn nhân đã thực sự tan vỡ. Trong trường
hợp đó thì ly hôn là giải pháp cần thiết cho cả hai vợ chồng.
Khái niệm ly hôn được quy định tại khoản 8 Điều 8 Luật Hôn nhân và Gia đình
năm 2000: “Ly hôn là chấm dứt quan hệ hôn nhân do Tòa án công nhận hoặc quyết
định theo yêu cầu của vợ hoặc của chồng hoặc của cả hai vợ chồng”.
2.1.2 Bản chất pháp lý của ly hôn:
Cùng với tiến trình lịch sử, gia đình luôn được coi là nền tảng của xã hội Việt


Nam, do đó gia đình đã sớm được tổ chức chặt chẽ và những quy định pháp luật về
nó qua từng thời kì phát triển của Đất nước mang những nét chung nhất của lịch sử
và thời đại. Là một nội dung quan trọng của Luật hôn nhân và gia đình Việt Nam, chế
định ly hôn ngoài việc mang những nét chúng đó còn mang những đặc điểm thể hiện
sắc thái thuần túy của dân tộc Việt Nam.
Dưới chế độ phong kiến, pháp luật và tục lệ phong kiến Việt Nam có nhiều quy
phạm mang tính luân lý, nho giáo, đặc biệt là quy phạm về hôn nhân gia đình mà theo
đó, người phụ nữ phải sống theo thuyết tam tòng (tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu,
phu tử tòng tử). Cuộc đời người phụ nữ gắn với công việc gia đình, với chồng với con
1


trên cơ sở địa vị thấp hèn và nhẫn nhục, bị chi phối bởi nguyên tắc “phu xướng, phụ
tùy”. Người chồng là chúa tể trong gia đình, người vợ chỉ là công cụ biết nói thuộc sở
hữu của người chồng. Trong luật cổ phong kiến Việt Nam, quyền ly hôn thường do
người chồng quyết định, dựa vào “tội” của vợ (thất xuất). Do lễ giáo phong kiến
không có sự bình đẳng nam nữ, nên nhiều phụ nữ mặc dù không có tình cảm với
chồng và cuộc sống chung chỉ mang lại đau khổ cho họ mà họ vẫn không được phép
ly hôn.
Đến thời kì tư bản chủ nghĩa, do tác động của tư tưởng cách mạng tư sản là tự
do và bình đẳng, nên pháp luật nói chung và các quy định pháp luật trong lĩnh vực ly
hôn nói riêng cũng không nằm ngoài xu hướng đó. Các nhà luật gia tư sản cho rằng
tự do ly hôn phải được thừa nhận như một quyền pháp định. Tuy vậy, trong thời kì tư
bản chủ nghĩa, quan điểm về ly hôn cũng thay đổi theo từng giai đoạn lịch sử và phần
nào phụ thuộc vào tôn giáo. Hiện nay, hầu như pháp luật tư sản đều thừa nhận quyền
ly hôn, tuy nhiên quan điểm và quy định về ly hôn ở các nước cũng có nhiều quan
điểm khác nhau.
Dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, bản chất xã hội chủ nghĩa của pháp luật đã thể
hiện được tính ưu việt của nó trong mọi lĩnh vực, trong đó có vấn đề ly hôn. Bản chất
của ly hôn là sự tan vỡ của cuộc hôn nhân, do vậy, pháp luật hôn nhân gia đình không

phải là yếu tố có thể hàn gắn sự rạn nứt về tình cảm của các bên trong cuộc sống vợ
chồng mà trái lại, việc tòa án công nhận thuận tình ly hôn hay xử cho ly hôn chỉ là
việc ghi nhận một cách khách quan, một thực tế đối với cuộc hôn nhân tan vỡ mà
thôi.
Ở nước ta, mục đích của cuộc hôn nhân trong chế độ ta là xây dựng những gia
đình dân chủ hòa thuận, bền vững hạnh phúc. Nhưng vì lẽ này hay lẽ khác khiến cho
vợ chồng hết tình hết nghĩa, cuộc sống chung không thể tiếp tục thì ly hôn là biện
pháp cần thiết để giải phóng cho họ.
Hiến pháp 1980 đã đánh dấu bước ngoặt lớn trong lịch sử lập pháp nước nhà,
nó quy định đầy đủ và chặt chẽ quyền bình đẳng giữa nam và nữ (Điều 36) về sở hữu
riêng của công dân được pháp luật bảo hộ (Điều 27). Tinh thần ấy lại được tiếp tục kế
thừa trong Hiến pháp 1992. Những quy định đó được các nhà làm luật lấy làm cơ sở
xây dựng luật hôn nhân gia đình.
2.2/ Đặc trưng của chế định ly hôn trong luật Việt Nam hiện hành:
2.2.1 Trong ly hôn không có yếu tố lỗi:
Đơn giản hôn nhân không thể được duy trì, chỉ bởi vì không thể đạt được mục
đích của nó. Trong quan niệm của người làm luật Việt Nam hiện đại, hôn nhân đích
thực là điều kiện vun đắp tình yêu một người đàn ông và một người đàn bà. Nếu, sau
một thời gian chung sống, tình yêu không những không được vun đắp mà còn bị mài
mòn và sự mài mòn đó không thể cứu chữa, thì cuộc hôn nhân coi như thất bại. Tuy
nhiên, sự thất bại của hôn nhân không nhất thiết dẫn đến sự tan rã trong gia đình, bởi
trong quan niệm của tục lệ, chất liệu xây dựng và củng cố gia đình thực ra không phải
2


là “tình” mà là “nghĩa”. Chữ “nghĩa” được hình thành và lớn lên từ những giây phút
cùng hưởng hạnh phúc và chia sẻ bất hạnh giữa các thành viên trong gia đình. Một
khi chữ “nghĩa” cũng không còn, vợ và chồng không còn yêu thương, không còn
chăm sóc nhau, không còn muốn quan tâm nhau, thường xuyên có những hành động
xúc phạm, dày vò nhau. Hôn nhân lúc ấy chỉ mang lại đau khổ cho hai bên.Chính bản

chất hôn nhân tan vỡ mới là nguyên nhân dẫn đến ly hôn, trong khi “lỗi” chỉ là những
căn cứ bề nổi, chưa thực sự đúng với bản chất của vấn đề.
2.2.2 Bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của phụ nữ và con:
Thực tiễn ghi nhận, trong phần lớn trường hợp, người sẽ phải đương đầu với
nhiều khó khăn về vật chất và tinh thần sau khi ly hôn là người vợ và các con sinh ra
từ hôn nhân, nhất là các con chưa thành niên hoặc tật nguyền và không có khả năng
lao động. Do đó, việc giải quyết yêu cầu ly hôn và các vấn đề phát sinh sau khi ly hôn
phải được thực hiện trên tư tưởng chủ đạo, mà theo đó, quyền và lợi ích chính đáng
của vợ và con được ưu tiên bảo vệ. Luật cho phép tòa ản chủ động can thiệp trong
trường hợp thuận tình ly hôn, một khi các thỏa thuận giữa vợ và chồng không thể
hiện sự bảo đảm đúng mức các quyền và lợi ích đó. (Điều 90 Luật Hôn nhân gia đình
năm 2000). Cả trong trường hợp ly hôn theo yêu cầu của một bên, thẩm phán cũng có
thể chủ động can thiệp vào việc giải quyết vấn đề trong giữ con (trong khi chỉ có thể
can thiệp vào việc giải quyết các vấn đề hệ quả tài sản của việc ly hôn, nếu có yêu
cầu của một trong các bên hoặc của cả hai bên). Khi can thiệp, thẩm phán phải đứng
vững trên nguyên tắc bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của phụ nữ và con để quyết
định.
2.2.3 Sự cần thiết của một bản án:
Cho đến nay, vẫn có trường hợp UBND xã “thụ lý” và giải quyết các vụ ly
hôn bằng cách thu giấy chứng nhận kết hôn và hủy bỏ các ghi chép về kết hôn giữa
các đương sự trên sổ đăng kí hộ tịch. Việc làm đó hoàn toàn sai trong khung cảnh của
luật thực định Việt Nam; việc kết hôn được xác lập và đăng kí tại UBND xã nhưng
việc ly hôn phải được xác lập bằng một bản án của Tòa án. Bản án ly hôn cũng cần
thiết cho việc chấm dứt quan hệ hôn nhân cả trong trường hợp vợ và chồng đã chấm
dứt cuộc sống chung trên thực tế trong một thời gian dài. Giấy chứng nhận kết hôn và
những ghi chép trong sổ hộ tịch, về phần mình, chỉ có tác dụng thiết lập bằng chứng
về hôn nhân chứ không phải là hình thức tồn tại pháp lý của hôn nhân.
2.3/ Vấn đề thực hiện bình đẳng giới trong việc ly hôn:
Hiện nay, pháp luật hôn nhân gia đình Việt Nam luôn cố gắng để giải quyết
công bằng và hợp lý hợp tình lợi ích cho các bên vợ chồng trong án ly hôn . Việc đó

được thể hiện qua các quyền của mỗi bên về yêu cầu ly hôn, về tài sản, về nuôi con...
sau ly hôn.
2.3.1 Quyền nhân thân:
Điều 85 Luật Hôn nhân và gia đình năm 2000 (Luật HN&GĐ năm 2000) quy
định:
3


1. Vợ, chồng hoặc cả hai người có quyền yêu cầu Tòa án giải quyết việc ly
hôn.
2. Trong trường hợp vợ có thai hoặc đang nuôi con dưới mười hai tháng tuổi
thì chồng không có quyền yêu cầu xin ly hôn.
Với đặc điểm của quan hệ pháp luật HN&GĐ, quyền kết hôn, ly hôn là quyền
nhân thân không thể chuyển giao, chỉ có chủ thể của quan hệ pháp luật mới có quyền
yêu cầu giải quyết. Nên cha, mẹ bên vợ hoặc chồng hay bất cứ người nào khác không
thể yêu cầu Tòa án giải quyết việc ly hôn mà chỉ có vợ, chồng hoặc cả hai vợ chồng
mới có quyền yêu cầu ly hôn khi có lý do chính đáng.
Vấn đề thời hiệu không áp dụng đối với quan hệ pháp luật HN&GĐ. Vì vậy,
trong mọi khoảng thời gian của thời kỳ hôn nhân (tính từ khi kết hôn cho đến khi hôn
nhân chấm dứt trước pháp luật), vợ, chồng hoặc cả hai vợ chồng đều có quyền yêu
cầu ly hôn (trừ trường hợp quy định tại khoản 2 Điều 85). Luật HN&GĐ của Nhà
nước ta không đặt ra điều kiện ngăn cấm quyền yêu cầu ly hôn của vợ chồng. Tuy
nhiên, xuất phát từ nguyên tắc bảo vệ bà mẹ, trẻ em, bảo vệ quyền lợi chính đáng của
người vợ và con chưa thành niên, phụ nữ có thai, thai nhi, cũng là bảo vệ lợi ích của
xã hội, khoản 2 Điều 85 Luật HN&GĐ năm 2000 đã quy định trường hợp hạn chế
quyền yêu cầu ly hôn của người chồng. Theo quy định này, người chồng không được
yêu cầu ly hôn (với tư cách là nguyên đơn) trong trường hợp: Người vợ đang có thai
hoặc đang nuôi con dưới 12 tháng tuổi, dù người vợ có thai với ai hoặc đứa con sinh
ra là con của người nào. Trường hợp người vợ có thai mà đã bị sảy thai hoặc sau khi
sinh con, đứa con bị chết thì người chồng sẽ không bị hạn chế quyền ly hôn.

Cũng theo quy định tại khoản 2 Điều 85 Luật HN&GĐ năm 2000 thì trường
hợp hạn chế yêu cầu ly hôn chỉ áp dụng với người chồng mà không áp dụng với
người vợ. Trong mọi khoảng thời gian, dù người vợ đang có thai hoặc đang nuôi con
dưới 12 tháng tuổi, nếu xét thấy tình cảm yêu thương giữa vợ chồng đã hết, mâu
thuẫn gia đình đến mức sâu sắc, mục đích của hôn nhân không đạt được; nếu duy trì
sẽ bất lợi cho quyền lợi của người vợ, ảnh hưởng tới sức khỏe của người vợ hoặc thai
nhi hay trẻ sơ sinh mà người vợ có yêu cầu ly hôn thì Tòa án thụ lý giải quyết vụ kiện
theo thủ tục chung. Đây là một trong những quy định thể hiện sâu sắc tính nhân bản
và tiến bộ trong tư tưởng cũng như trong bản chất nội dung pháp luật nước ta nói
chung và pháp luật về hôn nhân gia đình nói riêng. So với nội dung Điều 41, Luật
HN&GĐ năm 1986, thì khoản 2 Điều 85 Luật HN&GĐ năm 2000 quy định rõ ràng
hơn. Điều 41 Luật HN&GĐ năm 1986 quy định: “ Trong trường hợp vợ có thai,
chồng chỉ có thể xin ly hôn sau khi vợ đã sinh con được một năm”. Quy định này đã
dẫn đến những cách hiểu khác nhau khi vận dụng. Ví dụ: Trường hợp người vợ sau
khi sinh con thì đứa con bị chết, vẫn có thể hạn chế quyền yêu cầu ly hôn của người
chồng. Như thế, về mặt nào đấy cũng không bình đẳng đối với người chồng.
Trước đây, hệ thống pháp luật dân sự và hôn nhân gia đình ở nước ta dưới chế
độ cũ (trước năm 1945 và ở miền Nam trước năm 1975) đã có một số quy định hạn
chế quyền ly hôn của vợ chồng, nhất là trường hợp thuận tình ly hôn.
- Bộ luật dân sự giản yếu (1883) áp dụng ở Nam Kỳ quy định “vợ chồng
không được thuận tình ly hôn nếu: quan hệ vợ chồng xác lập chưa được hai năm
4


hoặc đã quá 20 năm; người chồng dưới 25 tuổi; người vợ dưới 21 tuổi hoặc đã quá
45 tuổi. Ngoài ra những thân thuộc có quyền ưng thuận giá thú cũng cần phải ưng
thuận sự ly hôn này mới được”.
- Điều 121- Bộ dân luật Bắc Kỳ (1931)và Điều 120 – Bộ dân luật Trung Kỳ
(1936) quy định “sau hai năm giá thú thì vợ chồng mới có thể xin thuận tình ly hôn”.
- Điều 170 – Bộ dân luật năm 1972 dưới chế độ ngụy quyền Sài Gòn cũng quy

định “vợ chồng có thể xin thuận tình ly hôn nếu hôn thú được lập trên hai năm và
không quá hai mươi năm”. Đặc biệt, Điều 55 Luật gia đình dưới chế độ ngụy quyền
thời Ngô Đình Diệm (1959): “cấm vợ chồng không được ly hôn; trường hợp đặc biệt
việc ly hôn do tổng thống quyết định”.
Như vậy, các quy định về giải quyết ly hôn trong chế độ cũ không dựa trên tình
trạng thực tế của hôn nhân mà chủ yếu dựa vào các căn cứ như thời gian kết hôn, tuổi
của vợ, chồng, nếu không đủ các điều kiện đó thì người chồng không được xin ly
hôn. Các quy định này cũng không thể hiện tư tưởng tiến bộ trong việc bảo vệ quyền
lợi của phụ nữ và trẻ em.
Điều 89 Luật HN&GĐ về căn cứ cho ly hôn quy định:
1. Tòa án xem xét yêu cầu ly hôn, nếu xét thấy tình trạng trầm trọng, đời sống
chung không thể kéo dài, mục đích của hôn nhân không đạt được thì Tòa án quyết
định cho ly hôn.
2. Trong trường hợp vợ hoặc chồng của người bị Tòa án tuyên bố mất tích xin
ly hôn thì Tòa án giải quyết cho ly hôn.
Căn cứ ly hôn là những tình tiết được quy định trong pháp luật, chỉ khi có
những tình tiết (điều kiện) đó thì Tòa án mới được xử cho ly hôn. Căn cứ ly hôn là cơ
sở pháp lý để Tòa án dựa vào đó giải quyết ly hôn.
Trong xã hội có giai cấp, ly hôn thể hiện tính giai cấp. Việc quy định về ly hôn
và căn cứ cho ly hôn thể hiện ý chí, quan điểm của giai cấp thống trị xã hội.
Quan điểm của những nhà làm luật tư sản cho rằng hôn nhân thực chất là một
khế ước, một hợp đồng do hai bên nam nữ tự do, tự nguyện xác lập, vậy thì chỉ được
xóa bỏ hôn nhân – khế ước đó trên cơ sở lỗi của các bên.
Hệ thống pháp luật ở nước ta dưới chế độ phong kiến thực dân cũng đã quy
định căn cứ ly hôn dựa vào “tội” của vợ như “thất xuất” hoặc lỗi của chồng, với
những căn cứ, điều kiện phản ánh hình thức của quan hệ hôn nhân.
Hiện nay, pháp luật hôn nhân gia đình giải quyết ly hôn dựa trên bản chất của
cuộc hôn nhân. Như vậy, nếu trong luật cổ Việt Nam, người phụ nữ không có quyền
được ly hôn, nhiều người phải cam chịu, nhẫn nhục chịu đựng sự bạo hành của ông
chồng, thì ngày nay, nếu hôn nhân không hạnh phúc, một bên có thể đơn phương yêu

cầu ly hôn. Tòa án sẽ căn cứ vào thực chất đời sống chung của vợ chồng mà giải
thoát cho người đó khỏi những đau khổ phải gánh chịu từ hôn nhân. Đây là một căn
cứ rất hợp lý, nó thực sự bảo vệ cho quyền lợi và tình cảm của cả hai bên nam nữ nếu
cuộc sống gia đình chỉ mang lại cho họ đau khổ. Căn cư ly hôn “tình trạng trầm
trọng, đời sống chung không thể kéo dài, mục đích của hôn nhân không đạt được”
được hướng dẫn cụ thể tại Mục 8 – Nghị quyết số 02/2000/NQ – HĐTP ngày
23/12/2000 của Tòa án nhân dân tối cao. Chính sự thay đổi đầy sáng suốt và hợp lý
5


này trong Luật HN&GĐ đã bảo vệ quyền lợi chính đáng cho cả hai bên, góp phần
vào thực hiện quyền bình đẳng giới trong việc ly hôn.
2.3.2 Việc trông nom, chăm sóc, giáo dục, nuôi dưỡng con sau khi ly hôn:
Điều 92 Luật HN&GĐ năm 2000 quy định:
1. Sau khi ly hôn, vợ, chồng vẫn có nghĩa vụ trông nom, chăm sóc, giáo dục,
nuôi dưỡng con chưa thành niên hoặc đã thành niên bị tàn tật, mất năng lực hành vi
dân sự, không có khả năng lao động và không có tài sản để tự nuôi mình.
Người không trực tiếp nuôi con có nghĩa vụ cấp dưỡng nuôi con.
2. Vợ, chồng thỏa thuận về người trực tiếp nuôi con, quyền và nghĩa vụ của
mỗi bên sau khi ly hôn đối với con; nếu không thỏa thuận được thì Tòa án quyết định
giao con cho một bên trực tiếp nuôi căn cứ vào quyền lợi về mọi mặt của con; nếu
con từ đủ chín tuổi trở lên thì phải xem xét nguyện vọng của con.
Về nguyên tắc, con dưới ba tuổi được giao cho mẹ trực tiếp nuôi, nếu các bên
không có thỏa thuận khác.
Điều 93 quy định về thay đổi người trực tiếp nuôi con sau khi ly hôn:
Vì lợi ích của con, theo yêu cầu của một hoặc cả hai bên, Tòa án có thể quyết
định thay đổi người trực tiếp nuôi con.
Việc thay đổi người trực tiếp nuôi con sau khi ly hôn được thực hiện trong
trường hợp người trực tiếp nuôi con không bảo đảm quyền lợi về mọi mặt của con cà
phải tính đến nguyện vọng của con, nếu con từ đủ chín tuổi trở lên.

Điều 94 quy định quyền thăm nom con sau khi ly hôn:
Sau khi ly hôn, người không trực tiếp nuôi con có quyền thăm nom con, không
ai được cản trở người đó thực hiện quyền này.
Trong trường hợp người không trực tiếp nuôi con lạm dụng việc thăm nom để
cản trở hoặc gây ảnh hưởng xấu đến việc trông nom, chăm sóc, giáo dục, nuôi dưỡng
con thì người trực tiếp nuôi con có quyền yêu cầu Tòa án hạn chế quyền thăm nom
con của người đó.
Sau khi cha mẹ ly hôn, người thiệt thòi nhất, không phải là bản thân ông bố bà
mẹ, mà là đứa con, nhất là con chưa thành niên. Các Điều trên đều quy định trên cơ
sở bảo vệ quyền lợi chính đáng và tạo mọi điều kiện tốt nhất trong khả năng cha mẹ
cho sự phát triển bình thường của đứa con. Quy định “con dưới ba tuổi được giao
cho mẹ trực tiếp nuôi” là vì sự phát triển lớn lên của đứa bé, dựa trên nguyên tắc bảo
vệ bà mẹ và trẻ em. Tuy nhiên, cùng là đấng sinh thành, cùng là con do mình sinh ra,
cả ông bố bà mẹ đều mong muốn được trực tiếp nuôi dạy đứa con của mình. Thấu
hiểu điều đó, và cũng nhằm thực hiện quyền bình đẳng giới giữa hai bên vợ chồng,
khi ly hôn, nếu vợ chồng thỏa thuận được với nhau về việc giải quyết các vấn đề sau
ly hôn, bảo đảm quyền lợi chính đáng của người phụ nữ và con, thì Tòa án công nhận
sự thỏa thuận đó. Nếu vợ chồng không thỏa thuận được với nhau hoặc có thỏa thuận
nhưng quyền lợi của người vợ và các con không được bảo đảm thì Tòa án sẽ phán xử
và quyết định ai là người sẽ được trực tiếp nuôi con. Người còn lại, không được trực
tiếp nuôi con nhưng vẫn có quyền được thăm nom con. Thậm chí, Tòa án còn khuyến
khích cha mẹ cùng gần gũi con, tạo cho con tâm lý thoải mái nhẹ nhàng, không để
6


con phải cô đơn, thiệt thòi vì việc ly hôn của cha mẹ. Đối với đứa con của mình, sau
ly hôn, cả cha và mẹ đều có quyền được chăm sóc đứa bé. Người không trực tiếp
nuôi dạy vẫn phải thực hiện nghĩa vụ cấp dưỡng cho con mình, cùng chia sẻ nghĩa vụ
nuôi con với người được trực tiếp nuôi con.
Về vấn đề nuôi con sau ly hôn, các quy định của Luật HN&GĐ quy định rất

công bằng, bình đẳng cho cả cha và mẹ, trên cơ sở lợi ích của con.
2.3.3 Chia tài sản sau ly khi ly hôn:
Điều 95 quy định nguyên tắc chia tài sản khi ly hôn:
1. Việc chia tài sản khi ly hôn do các bên thỏa thuận; nếu không thỏa thuận
được thì yêu cầu Tòa án giải quyết. Tài sản riêng của bên nào thì thuộc quyền sở hữu
của bên đó.
2. Việc chia tài sản chung được giải quyết theo các nguyên tắc sau đây:
a) Tài sản chung của vợ chồng về nguyên tắc được chia đôi, nhưng có xem xét
hoàn cảnh của mỗi bên, tình trạng tài sản, công sức đóng góp của mỗi bên vào việc
tạo lập, duy trì, phát triển tài sản này. Lao động của vợ, chồng trong gia đình được
coi như lao động có thu nhập;
b) Bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp của vợ, con chưa thành niên hoặc đã thành
niên bị tàn tật, mất năng lực hành vi dân sự, không có khả năng lao động và không
có tài sản để tự nuôi mình;
c) Bảo vệ lợi ích chính đáng của mỗi bên trong sản xuất, kinh doanh và nghề
nghiệp để các bên có điều kiện tiếp tục lao động tạo thu nhập;
d) Tài sản chung của vợ chồng được chia bằng hiện vật hoặc theo giá trị; bên
nào nhận phần tài sản bằng hiện vật có giá trị lớn hơn phần mình được hưởng thì
phải thanh toán cho bên kia phần giá trị chênh lệch.
3. Việc thanh toán nghĩa vụ chung về tài sản của vợ, chồng do vợ, chồng thỏa
thuận; nếu không thỏa thuận được thì yêu cầu Tòa án giải quyết.
Trong việc giải quyết các hậu quả pháp lý của ly hôn, vấn đề chia tài sản chung
của vợ chồng là điều cần thiết bảo đảm điều kiện sống cho mỗi bên sau khi ly hôn.
Song đây cũng là hậu quả pháp lý nặng nề nhất, chứng kiến sự tan rã toàn bộ các cơ
sở tinh thần, vật chất của một gia đình với tư các là tế bào của xã hội...Điều 142 Luật
hôn nhân và gia đình năm 1986 đã quy định các nguyên tắc chia tài sản của vợ chồng
khi ly hôn, tuy nhiên, do tính chất phức tạp của loại việc và các quan hệ xã hội vốn có
nhiều biến động, nên việc áp dụng quy định có tính nguyên tắc chung này bộc lộ
nhiều khó khăn và vướng mắc. Để khắc phục những hạn chế này cũng như nhằm bảo
đảm tốt hơn quyền và lợi ích của các bên khi ly hôn, Luật HN&GĐ năm 2000 đã dự

liệu cụ thể hơn về các nguyên tắc chung khi xác định và chia tài sản riêng, tài sản
chung của vợ chồng; đặc biệt đối với các tài sản là nhà ở và quyền sử dụng đất của vợ
chồng (Điều 95, 96, 97, 98, 99- Luật HN&GĐ năm 2000).
Theo quy định của Điều 95, việc chia tài sản khi ly hôn do các bên thỏa thuận,
nếu không thỏa thuận được thì yêu cầu Tòa án giải quyết (khoản 1). Quy định này thể
hiện sự tôn trọng nguyên tắc tự nguyện và quyền “ tự định đoạt” của vợ chồng. So
với Điều 42 Luật HN&GĐ năm 1986 “ việc chia tài sản do hai bên thỏa thuận và phải
7


được Tòa án nhân dân công nhận”, Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2000 đề cao hơn nữa
ý chí của các bên khi bỏ cụm từ “phải được sự công nhận của Tòa án nhân dân”,
nhằm tạo điều kiện thuận lợi chính đáng của cả vợ chồng. Tuy nhiên, để bảo vệ
quyền và lợi ích hợp pháp của các bên, đặc biệt của phụ nữ và con cũng như tránh sự
lợi dụng những quy định này nhằm đạt mục đích tư lợi, không lành mạnh của vợ
chồng, việc tự thỏa thuận này không được trái với nguyên tắc mà pháp luật đã đề ra.
Trước hết, để đảm bảo chia tài sản của vợ chồng khi ly hôn được công bằng,
hợp lý, cần xác định đâu là tài sản riêng và đâu là tài sản chung của vợ chồng; xác
định nguồn gốc, giá trị, số lượng, tình hình tài sản, tình trạng cụ thể của gia đình và
công sức đóng góp của mỗi bên vợ, chồng, v.v..., sau đó áp dụng các nguyên tắc quy
định tại Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2000 để chia; kết hợp với từng trường hợp cụ thể
được quy định tại các Điều 96, 97, 98 và 99 của Luật HN&GĐ năm 2000, bảo vệ
quyền lợi chính đáng về tài sản của vợ, chồng và các thành viên khác trong gia đình;
tài sản riêng của bên nào thì thuộc quyền sở hữu riêng của bên đó, tài sản chung về
nguyên tắc chia đôi nhưng có xem xét hoàn cảnh, công sức đóng góp của mỗi bên
v.v... Quy định “lao động trong gia đình của vợ, chồng được coi như lao động có thu
nhập” chính là một điểm cần lưu ý trong việc thực hiện quyền bình đẳng giới, bênh
vực cho quyền lợi hợp pháp của người phụ nữ. Thông thường, trong nhiều gia đình,
người chồng thường là chủ lực trong việc tạo ra thu nhập bằng tiền cho gia đình,
người phụ nữ vì lí do này lí do kia thường lui về làm nội trợ, chăm sóc con cái, trông

nom nhà cửa. Việc làm này của nhiều bà vợ không trực tiếp tạo ra thu nhập bằng tiền
cho gia đình nên nhiều khi bị chồng coi thường và vô hình chung nếu không có quy
định này, họ đóng góp ít hơn vào khối tài sản chung của gia đình, và sẽ phải chịu
thiệt thòi khi phân chia tài sản.
Điểm b khoản 2 Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2000 quy định chia tài sản chung
của vợ chồng khi ly hôn phải: “bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp của vợ, con chưa
thành niên hoặc đã thành niên bị tàn tật, mất năng lực hành vi dân sự, không có khả
năng lao động và không có tài sản để tự nuôi mình”. Nguyên tắc này nhằm xóa bỏ
triệt để quan niệm của chế độ hôn nhân và gia đình phong kiến trước đây, coi rẻ
quyền lợi của người vợ và con. Cần hiểu rằng, bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp của vợ,
con chưa thành niên hoặc đã thành niên bị tàn tật, mất năng lực hành vi dân sự, không
có khả năng lao động và không có tài sản để tự nuôi minh phải trên cơ sở pháp luật,
tránh tùy tiện. Tòa án có thể kết hợp trong việc chia những tài sản cụ thể, ví dụ: khi
chia tài sản chung của vợ chồng đều có nhu cầu cấp bách về chỗ ở, người vợ lại được
giao nuôi dưỡng, chăm sóc, giáo dục con chưa thành niên, v.v... thì có thể chia ngôi
nhà cho người vợ sở hữu, người chồng sẽ được chia những tài sản khác theo công sức
đóng góp của họ.
2.3.4 Nghĩa vụ cấp dưỡng giữa vợ và chồng sau khi ly hôn:
Điều 60 Luật HN&GĐ năm 2000 quy định:
“Khi ly hôn, nếu bên khó khăn, túng thiếu có yêu cầu cấp dưỡng mà có lý do
chính đáng thì bên kia có nghĩa vụ cấp dưỡng theo khả năng của mình”
Tiếp tục ghi nhận truyền thống đạo đức của người Việt Nam về quan hệ vợ
8


chồng là “một ngày nên nghĩa”, dù hiện tại họ không là vợ chồng nữa, Luật HN&GĐ
năm 2000 đã kế thừa có phát triển Luật HN&GĐ năm 1959 và năm 1986, thể hiện ở
chỗ: khoản cấp dưỡng và thời gian cấp dưỡng hoàn toàn do bên cấp dưỡng quyết định
tùy theo khả năng kinh tế của mình, chứ không phải có sự thỏa thuận của người được
cấp dưỡng như trước đây.Quy định việc cấp dưỡng cho một bên túng thiếu sau khi ly

hôn nhằm ràng buộc trách nhiệm giữa hai người dù đã ly hôn vẫn phải quan tâm đến
nhau, giúp đỡ nhau vượt qua hoàn cảnh khó khăn trước mắt. Điều đó thông thường
nhằm bảo vệ người phụ nữ khi rơi vào hoàn cảnh khó khăn sau ly hôn.
2.4. Thực trạng việc thực hiện quyền bình đẳng giới trong việc ly hôn tại một
số địa phương:
Trong thực tế xét xử, mỗi khi xem xét giải quyết một án ly hôn, thẩm phán
luôn làm việc trên tinh thần công bằng, nhân đạo và bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp
cho phụ nữ và con. Minh họa cho các án này khá phổ biến trong đời sống. Tuy nhiên,
có một đặc điểm của pháp luật hôn nhân gia đình ở nước ta khác nhiều nước khác đó
là căn cứ ly hôn không dựa vào “lỗi”. Việc làm này là sáng suốt và đã bảo vệ quyền
lợi cho rất nhiều phụ nữ, góp phần thực hiện quyền bình đẳng giới đúng như quy định
của Hiến pháp. Do đó, em đã quyết định tìm một số ví dụ về các án như thế:
Án số 18 ngày 12 tháng 2 năm 1995 của Tòa án Nhân dân thị xã Hải Dương đã
xử cho ly hôn giữa chị Lê Thị Hòa và anh Nguyễn Văn Vịnh. Chị Hòa và anh Vịnh
kết hôn hợp pháp năm 1990, do chị Hòa chưa có con (có khả năng không có con) và
vợ chồng không hợp nhau, anh Vịnh thường hay chơi bời, cờ bạc và ngoại tình. Có
lần chị Hòa bắt được anh Vịnh đi ngoại tình, chị đã đánh ghen. Anh Vịnh và cô gái
kia xông vào đánh lại chị và còn dọa chị sẽ đánh nữa nếu chị còn ghen tuông. Mâu
thuẫn giữa vợ chồng gay gắt, một lần xô xát, anh Vịnh đập phá đồ đạc và đánh chị.
Biết không thể sống chung được, chị Hòa có đơn xin ly hôn.
Sau khi điều tra, xác minh và hòa giải, Tòa án Nhân dân thị xã Hải Dương đã
căn cứ vào Điều 40 Luật HN&GĐ 1986 và xử cho ly hôn, giải thoát cho chị dù anh
Vịnh không đồng ý.
Ngược lại, có những vụ ly hôn Tòa án đã xem xét và bác đơn ly hôn, đồng thời
giải thích, tạo điều kiện để vợ chồng cải thiện quan hệ vợ chồng, đoàn tụ gia đình như
sự kiện ly hôn giữa anh Nguyễn Tiến Việt (35 tuổi) kết hôn với chị Đỗ Thị Huyền
(28 tuổi) từ năm 1989, anh chị có tìm hiểu và tự nguyện đến với nhau. Sau khi cưới,
vợ chồng sống hòa thuận. Đến năm 1995, vợ chồng có con và phát sinh mâu thuẫn do
chị Huyền quan hệ không khéo léo với bạn bè, anh Việt nghi chị có quan hệ ngoại
tình nên chán nản, thường la cà rượu chè; tháng 12 năm 1995 anh Việt có đơn xin ly

hôn.
Qua điều tra xác minh thấy việc chị Huyền ngoại tình là chưa có cơ sở, mâu
thuẫn vợ chồng chưa trầm trọng, chị Huyền không muốn ly hôn, chị hứa sẽ khắc phục
những thiếu sót cùng anh xây dựng gia đình. Xét thấy quan hệ vợ chồng còn có khả
năng đoàn tụ, Tòa án nhân dân huyện Chương Mỹ (Hà Tây) đã ra bản án xử bác đơn
ly hôn. Việc làm này của Tòa án là đúng đắn và hợp pháp. Anh Việt và chị Huyền
vẫn giữ được mái ấm của mình. Tiếng nói của chị Huyền đã được đồng cảm trước
9


tòa.
2.5. Một số kiến nghị về việc tăng cường việc thực hiện quyền bình đẳng giới
trong việc ly hôn:
Bình đẳng giới trong ly hôn là một quyền thiết yếu đối với cả hai bên vợ
chồng. Bởi thế, nó cần được củng cố và phát huy hơn nữa bằng cách:
− Tuyên truyền giáo dục về bình đẳng giới trong mọi người dân. Nêu cao tinh
thần bảo vệ phụ nữ trong gia đình- những người được coi là “phái yếu”.
− Nâng cao ý thức pháp luật, giáo dục pháp luật cho nhân dân.
− Nghiêm khắc phê bình và xử lý những hành động đi ngược lại quyền lợi
hợp pháp của hai bên vợ chồng, cản trở việc thực hiện quyền bình đẳng giới
trong ly hôn.
− Xây dựng hệ thống pháp luật hôn nhân và gia đình ngày càng chặt chẽ và
công bằng, vừa đảm bảo quản lý trật tự xã hội, vừa kế thừa phát huy những
nét đẹp văn hóa và tinh thần nhân đạo của pháp luật.
− Nêu cao tinh thần trách nhiệm và tình thương đối vơi những nhà làm luật,
đặc biệt là thẩm phán- những người cầm cân nảy mực, trực tiếp bảo vệ công
bằng, bình đẳng và lợi ích hợp pháp cho các bên vợ, chồng.
3. KẾT LUẬN:
Có thể nói, với những quy định tiến bộ, chặt chẽ, đầy đủ và cụ thể hơn rất
nhiều về chế định ly hôn so với các luật về hôn nhân gia đình trước đây, pháp luật

hôn nhân gia đình nói chung và Luật HN&GĐ năm 2000 nói riêng đã góp phần quan
trọng trong việc giải quyết thỏa đáng và bảo vệ lợi ích chính đáng của các thành viên
trong gia đình, đặc biệt là quyền lợi của người phụ nữ và con cái, khi sự kiên ly hônmột hiện tượng mang tính tiêu cực trong gia đình- xảy ra.Khi yếu tố tình cảm không
còn là nền tảng trong việc điều chỉnh các mối quan hệ vốn mang bản chất duy tình
này, vai trò của pháp luật càng trở nên quan trọng và cần thiết. Thực thế trong những
năm gần đây, việc thực hiện quyền bình đẳng giới trong việc ly hôn ngày càng được
xã hội quan tâm và củng cố bảo vệ. Người phụ nữ khi không còn đứng lại được với
những sóng gió trong gia đình, đã được pháp luật và Tòa án bảo vệ thỏa đáng quyền
và lợi ích hợp pháp của mình.
Trên đây là kết quả của em khi tìm hiểu về để tài này. Tuy đã rất cố gắng
nhưng với vốn hiểu biết ít ỏi của mình, em không thể tránh được những sai lầm,
thiếu sót khi làm bài. Em rất mong nhận được sự ủng hộ và những ý kiến đóng góp từ
thầy cô! Em xin chân thành cảm ơn!

10


DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Trường Đại học Luật Hà Nội, Giáo trình luật hôn nhân và gia đình Việt Nam,
Nxb CAND, Hà Nội, 2009.
2. Trung tâm đào tạo từ xa, Đại học Huế, Giáo trình luật hôn nhân và gia đình
Việt Nam, Nxb. CAND, Hà Nội, 2003.
3. Bộ tư pháp, Viện khoa học pháp lý, Đinh Thị Mai Phương (chủ biên), Bình
luận khoa học Luật hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 2000, Nxb Chính trị
quốc gia, Hà Nội, 2004.
4. Nguyễn Ngọc Điện, Bình luận khoa học Luật hôn nhân và gia đình Việt Nam,
tập 1, Nxb. Trẻ Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh, 2002.
5. Tưởng Duy Lượng, Bình luận một số vụ án dân sự và hôn nhân và gia đình,
Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001.
6. Trường Đại học Luật Hà Nội, Giáo trình luật dân sự Việt Nam, Nxb CAND,

Hà Nội, 2009.
7. Luật hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 2000, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà
Nội.
8. Vũ Văn Mẫu. Cổ luật Việt Nam lược khảo, Quyển thứ 1, Sài Gòn, 1969.
9. Bùi Thị Mừng, Bảo vệ quyền lợi của phụ nữ trong Luật hôn nhân và gia đình
Việt Nam, Luận văn thạc sĩ luật học, Trường Đại học Luật Hà Nội, 2003.

11


MỤC LỤC
Trang
1. LỜI MỞ ĐẦU:..........................................................................................................1
2. NỘI DUNG:..............................................................................................................1
2.1/ Khái niệm và bản chất pháp lý của ly hôn:...........................................................
2.2/ Đặc trưng của chế định ly hôn trong luật Việt Nam hiện hành:............................
2.2.1 Trong ly hôn không có yếu tố lỗi:.......................................................................
2.2.2 Bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của phụ nữ và con:........................................
2.2.3 Sự cần thiết của một bản án:................................................................................
2.3/ Vấn đề thực hiện bình đẳng giới trong việc ly hôn:..............................................
2.3.1 Quyền nhân thân:.................................................................................................
2.3.2 Việc trông nom, chăm sóc, giáo dục, nuôi dưỡng con sau khi ly hôn:................
2.3.3 Chia tài sản sau ly khi ly hôn:..............................................................................
2.3.4 Nghĩa vụ cấp dưỡng giữa vợ và chồng sau khi ly hôn:.......................................
2.4. Thực trạng việc thực hiện quyền bình đẳng giới trong việc ly hôn tại một số
địa phương:....................................................................................................................
2.5. Một số kiến nghị về việc tăng cường việc thực hiện quyền bình đẳng giới
trong việc ly hôn:.........................................................................................................
3. KẾT LUẬN:............................................................................................................10


12



×