TÀI LIỆU THAM KHẢO tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH về đạo đức CÁCH MẠNG cần, KIỆM, LIÊM, CHÍNH, CHÍ CÔNG vô tư

Mục lục
Trang

Mở đầu

3

Chương 1:Nguồn gốc,nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về

đạo đức mới Việt Nam
1.1.Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức mới Việt
Nam
1.2.Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam
theo tư tưởng Hồ Chí Minh
Chương 2:Những biện pháp xây dựng đạo đức mới vào sự

nghiệp đổimới ở nước ta hiện nay
2.1..Thực trạng một số vấn đề đặt ra trong đời sống đạo đức ở
cán bộ,đảng viên hiện nay
2.2.Những biện pháp xây dựng đạo đức mới vào sự nghiệp
đổi mới ở nước ta hiện nay
Kết luận
Danh mục tài liệu

5
5
6

13
13
14

22
23


2

MỞ ĐẦU
1 tính cấp thiết của đề tài
- Chủ tịch Hồ Chí Minh người anh hùng dân tộc,danh nhân văn hoá người cha
kính yêu của các lực lượng vũ trang .Sinh thời Người đã từng dạy cán bộ là phải
có đức có tài trong đó “Đức” là gốc.
Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh ,những phẩm chất đạo đức được nêu ra
phù hợp với từng đối tượng và Người nhấn mạnh ở phẩm chất này hay phẩm
chất khác là nhằm đáp ứng yêu cầu của nhiệm vụ cách mạng,trong từng thời kỳ
cách mạng nhất định.Trong di chúc để lại cho toàn đảng,toàn dân và toàn quân
ta,trước lúc đi xa,trước hết Người nói về Đảng về vấn đề đạo đức đã được Người
đặc biệt nhấn mạnh “Đảng ta là một Đảng cầm quyền mỗi đảng viên và cán bộ
phải thật sự Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư,phải giữ gìn Đảng ta thật
sự trong sạch,phải xứng đáng là người lãnh đạo,là người đày tớ thật trung thành
của nhân dân” (1)
Điều căn dặn tâm huyết ấy của người mãi mãi có ý nghĩa đối với việc tu dưỡng
rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng của người cán bộ đảng viên,đối với
công tác xây dựng Đảng,xây dựng quân đội cách mạng chính quy tinh nhuệ từng
bước hiện đại
Chính vì vậy việc nghiên cứu tìm hiểu những vấn đề lý luận và thực tiễn trong
tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng Cần,Kiệm,Liêm,Chính,Chí công
vô tư,từ đó xác định những giải pháp nhằm không ngừng học tập,rèn luyển trao
dồi phẩm chất đạo đức cách mạng cho cán bộ đảng viên,đặc biệt cơ bản thân
trong nghiên cứu học tập và vận dụng các nội dung vào trong giảng dạy của bộ
môn là đòi hỏi cấp thiết góp phần nâng cao năng lực công tác chuyên môn cũng

như phát triển đạo đức cách mạng.
2. Tình hình nghiên cứu có liên quan đến đề tài


3
Vấn đề tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng Cần, Kiệm, Liêm, Chính,
Chí công vô tư, đã có rất nhiều các công trình nghiên cứu đề cập.
Tuy nhiên bản thân tác giả tập trung tìm hiểu nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh
về đạo đức cách mạng Cần,Kiệm ,Liêm,Chính ,Chí công vô tư nhằm phục vụ
trực tiếp công tác biên soạn và bổ xung nội dung kiến thức bài giảng của bộ môn
đạo đức học.
3 Mục đích,nhiệm vụ đề tài
Dưới góc độ triết học,nghiên cứu tìm hiểu làm rõ một số vấn đề lý luận và thực
tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng Cần, Kiệm, Liêm,
Chính, Chí công vô tư. Từ đó đề xuất giải pháp xây dựng đạo đức cách mạng
trong sự nghiệp đổi mới hiện nay ở nước ta.
- Làm rõ những phẩm chất của đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh.
- Thực trạng vấn đề đặt ra trong đời sống đạo đức ở cán bộ, đảng viên hiện nay
và những giải pháp xây dựng
4 Cơ sở lý luận và thực tiễn
- Cơ sở lý luận của đề tài chủ yếu là hệ thống quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lê
nin, quan điểm, đường lối của Đảng cộng sản Việt Nam, kế thừa các kết quả
nghiên cứu của các công trình khoa học liên quan đến đề tài ngiên cứu.
- Cơ sở thực tiễn của đề tài là tình hình đời sống đạo đức của đội ngũ cán bộ ,
đảng viên nói chung và đội ngũ cán bộ.
5. Ý nghĩa đề tài
Những kết quả nghiên cứu tìm hiểu bước đầu của đề tài có thể giúp chỉ huy đơn
vị vận dụng trong công tác quản lý giáo dục rèn luyện phẩm chất đạo đức và
phục vụ công tác giảng dạy ở bộ môn.
6 Kết cấu đề tài

Đề tài gồm 2 chương 5 tiết và phần kết luận


4

Chương 1. NGUỒN GỐC NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC
MỚI VIỆT NAM

1.1 Nguồn gốc vi trí tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức mới Việt nam
1.1.1 Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức mới Việt nam
Trong lĩnh vực đạo đức Hồ Chí Minh đã sử dụng nhiều khái niệm phạm trù của
các tư tưởng đạo đức Nho giáo …Qua các thời đại lịch sử những khái niệm phạm
trù đã trở thành tài sản chung của nhân loại ,nhưng nội dung đã có nhiều thay đổi
những khái niệm như trung hiếu ,nhân nghĩa ,cần kiệm ,liêm chính đã có trong
Nho giáo …Và công bằng ,bác ái ,dân chủ đã xuất hiện từ thời cổ đại Hy lạp –La
mã.
Hồ Chí Minh sử dụng những khái niệm ,những phạm trù đạo đức đã từng quen
thuộc với dân tộc Việt Nam từ lâu đời đưa vào đấy những nội dung mới,đồng
thời bổ xung những khái niệm,những phạm trù đạo đức của thời đại mới ,chính
vì vậy mà những giá trị đạo đức mới đã hào nhập với những giá trị đạo đức
truyền thống dân tộc ,làm cho mỗi người Việt Nam đều cảm thấy gần gũi. Hơn
nữa những giá trị đạo đức truyền thống dân tộc lại được nâng lên tầm cao mới
,làm cho Người thực hiện được việc kết hợp truyền thống với hiện đại sự kết hợp
giữa truyền thống và hiện đại ,giữa dân tộc và nhân loại là một đặc trưng của tư
tưởng đạo đức Hồ Chí Minh.
Với tư duy độc lập sáng tạo ,Hồ Chí Minh đã xuất phát từ thực tiễn Việt Nam
thực hiện một công việc kế thừa có chọn lọc những giá trị đạo đức cao cả của
quá khứ ,đè xuất những tư tưởng đạo đức mới phù hợp với yêu cầu của cách
mạng do Hồ Chí Minh đề xướng và cùng với đảng dầy công xây dựng ,bồi đắp là
đạo đức mang bản chất giai cấp công nhân ,kết hợp với những truyền thống tốt

đẹp của dân tộc và những tinh hao đạo đức nhân loại.
1.1.2 Vị trí đạo đức trong đời sống của con người và xã hội


5
Hồ Chí Minh coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng cũng giống như
gốc của cây, ngọn nguồn của sông của suối. Người vẫn thường nói đối với con
người sức có mạnh mới gánh được nặng và đi xa ,người cách mạng phải có đạo
đức cách mạng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng ,bởi lẽ sự nghiệp độc
lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là sự nghiệp rất to lớn ,khó khăn và nặng nề ,con
đường đi đén độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là con đường dài gian khó,nó
đòi hỏi phải có sự phấn đấu không ngừng của mỗi người ,mỗi thế hệ ,chăm lo cái
gốc,cái nguồn cái nền tảng ấy phải là công việc thường xuyên của toàn Đảng
toàn dân và toàn quân ta của mỗi gia đình và của mỗi người trong xã hội .
Theo quan điểm của Hồ Chí Minh Đảng phải là “đạo đức ,là văn minh”thì mới
hoàn thành được sứ mệnh lịch sử vẻ vang của mình.Người nhắc lại ý của Lê nin
Đảng cộng sản Việt Nam phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự,lương tâm của dân
tộc mình và của thời đại, nếu xét đến cùng thì văn minh là trí tuệ trong đó chủ
yếu là sự hiểu biết đúng đắn về chủ nghĩa Mác- Lê nin những tri thức hiện đại
của nhân loại và của thực tiễn Việt nam và thế giới ,những quy luật phát triển của
cách mạng Việt Nam.Còn đạo đức chính là những phẩm chất đòi hỏi con người
cần phải có để tham gia vào cuộc đấu tranh cho độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã
hội ,để cống hiến được nhiều nhất cho cuộc đấu tranh đó .Đạo đức là nguồn gốc
là nền tảng ,bởi vì muốn làm cách mạng thì trước hết con người phải có tâm
trong sáng,cái đức cao đẹp đối với giai cấp công nhân ,nhân dân lao động với cả
dân tộc mình ,cái tâm cái đức phải thể hiện trong các mối quan hệ xã hội hàng
ngày với dân với nước với đồng chí đồng đội .
Chính vì vậy cùng với việc giáo dục nâng cao trình độ hiểu biết của cán bộ
,đảng viên và các tầng lớp nhân dân Hồ Chí Minh đã thường xuyên quan tâm đến
việc giáo dục đạo đức cho mọi người.Người đề ra những chủ trương yêu cầu đạo

đức sát hợp để mọi người phấn đấu rèn luyện nhằm mục đích hoàn thành nhiệm
vụ ngày càng khó khăn nặng nề, phức tạp hơn.
1.2Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt nam trong thời đại mới
1.2.1 Trung với nước hiếu với dân


6
Trung hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng đạo đức truyền thống dân
tộc Việt nam và Phương Đông đã được Hồ Chí Minh sử dụng và đưa vào đó
những nội dung mới trước kia là Trung quân ,là trung thành với vua,trung thành
với vua cũng có nghĩa là trung thành với nước vì vua với nước là một ,vualà
nước,nước là vua còn Hiếu chỉ thu hẹp trong phạm vi gia đình là con cái phải
hiếu thảo với cha mẹ,tư tưởng trung với nước hiéu với dân của Hồ Chí Minh
không những kế thừagiá trị của chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc ,mà
còn vượt qua những hạn chế của truyền thống đó trung với nước là trung thành
với sự nghiệp giữ nước và dựng nước của dân tộc.Nước ở đây là nước của dân
còn dân lại là chủ nhân của đất nước.
Hồ Chí Minh đã đặt vấn đề ,bao nhiêu quyền hạn đều của dân ,bao nhiêu lợi ích
đều vì dân .
Tóm lại quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân so với trước Đảng và chính phủ
là “đầy tớ của nhân dân”chứ không phải ông quan nhân dân để đè đầu cưỡi cổ
nhân dân ,thì quan niệm về nước và dân đã hoàn toàn đảo lộn .
Trung với nước hiếu với dân ,suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc tự do của tổ
quốc ,vì chủ nghĩa xã hội ,nhiệm vụ nào cũng hoàn thành ,khó khăn nào cũng
vượt, qua kẻ thù nào cũng đánh thắng.Câu nói đó của Người vừa là lời kêu gọi
hành động vừa là định hướng chính trị đạo đức cho mỗi người Việt Nam không
phải chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạng trước mắt mà còn lâu dài về sau .
Đối với cán bộ ,đảng viên Hồ Chí Minh đã nói “điều chủ chốt nhất của đạo đức
cách mạng là quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng cho cách mạng”là tuyệt đối
trung thành với đảng với nhân dân là trung với nước ,hiếu với dân ,hơn nữa là tận

trung tận hiếu thì mới xứng đáng và người lãnh đạo vừa là người đầy tớ thật
trung thành của đảng của nhân dân.
tư tưởng hiếu với dân không còn dừng lại ở chỗ thương yêu dân với tính chất là
đối tượng cần phải dạy dỗ chăn dắt ban ơn ,mà là đối tượng phải phục vụ hết
lòng.
1.2.2 Yêu thương con người


7
Hồ Chí Mimh đã xác định tình yêu thương con người là một trong những phẩm
chất đạo đức cao đẹp nhất .Tình yêu thương con người đó là tình cảm rộng lớn
,trước hết dành cho những người cùng khổ ,những người lao đọng bị áp bức bóc
lột ,tình yêu thương đó đã được thể hiện rõ ở Hồ Chí Minh bằng câu nói “Tôi chỉ
có một sự ham muốn ,ham muốn tột bậc là làm sao cho nước nhà được hoàn
toàn độc lập ,dân ta được hoàn toàn tự do đồng bào ta ai cũng có cơm ăn áo mặc
,ai cũng được học hành ”hcm ttt4 t161 .Nếu không có tình yêu thương con
người như vậy thì không thể nói đến cách mạng ,càng không thể nói đến chủ
nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản.
Tình yêu thương con người còn được thể hiện trong mối quan hệ bạn bè ,đồng
chí đồng đội với mọi người bình thường trong quan hệ hàng ngày Nó đòi hỏi mọi
người phải luôn luôn chặt chẽ nghiêm khắc với chính bản thân mình ,rộng rãi độ
lượng với người khác,nó đòi hỏi thái độ tôn trọng con người ,phải biết cách nâng
con người lên ,chứ không phải hạ thấp ,càng không phải vùi dập con người.Tình
yêu thương con người ,theo Hồ Chí Minh còn được thể hiện đối với những người
có sai lầm khuyết điểm nhưng đã nhận rõ khuyết điểm sai lầm và cố gắng sửa
chữa kể cả đối với những kẻ thù đã bị thương bị bắt ,hoặc đã chịu quy hàng
chính tình yêu thương đó đã đánh thức những gì tốt đẹp mà Hồ Chí Minh tin
rằng trong mỗi người đều có tuy nhiều ít có khác nhau .
1.2.3 Cần kiệm liêm chính ,chí công vô tư
Đây là phẩm chất đạo đức gắm liền với hoạt động hàng ngày của mọi người ,vì

vậy Hồ Chí Minh đã đề cập đến phẩm chất này nhiều nhất ,thường xuyên nhất từ
“Đường kách mệnh ”cho đến bản Di chúc cuối cùng .
Hồ Chí Minh đã sử dụng những khái niệm Cần kiệm liêm chính chí công vô tư
của đạo đức Phương Đông và đạo đức Việt Nam.Người đã giữ lại những gì tốt
đẹp nhất của quá khứ ,lọc bỏ những gì không còn phù hợp và đưa vào những nội
dung mới ,do sự nghiệp giải phóng dân tộc ,thống nhất đất nước và xây dựng
chủ nghĩa xã hội đặt ra.


8
Mỗi chữ cần kiệm liêm chính chí công vô tư đã được Hồ Chí Minh giải thích rất
rõ dàng cụ thể rất dễ hiểu đối với mọi người,theo Hồ Chí Minh thì :
Cần: Tức là laođộng cần cù ,siêng năng lao động,có kế hoạch ,sáng tạo ,có
năng xuất cao,lao động với tinh thần tự lực cánh sinh tự giác không lười biếng
,không ỉ lại không dựa dẫm phải thấy rõ “lao độnglà nghĩa vụ thiêng liêng là
nguồn hạnh phúc của chúng ta”.Ngày nay trong sự nghiệp công nghiệp hoá- hiện
đại hoá cũng như sự nghiệp xây dựng quân đội cách mạng chính quy tinh nhuệ
ttừng bước hiện đại yêu cầu đối với cán bộ đảng viên làphải có ý thức vươn lên
,lao động sáng tạo cần cù,dũng cảm tổ chức sản xuất giỏi đạt năng xuất chất
lượng hiệu quả cao có khả năng cạnh tranh cao.
Kiệm: Tức là tiết kiệm sức lao động,tiết kiệm thì giờ ,tiết kiệm tiền của dân
,của nước ,của bản thân mình ,phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ ,nhiều cái nhỏ
công lại thành cái to “không xa xỉ ,không hoang phí ,không bừa bãi”không phô
trương hình thức,không chè chén lu bù.Trong sự nghiệp công nghiệp hoá hiện
đại hoá đất nước và sự nghiệp xây dựng quân đội cách mạng chính quy tinh nhuệ
từng bước hiện đại ,đối với cán bộ đảng viên không được xa hoa ,phô trương
,hình thức không làm những công trình không thiết thực đối với đời sống nhân
dân vàtập thể đơn vị không xây dựng những công trình kém chất lượng gây lãng
phí thời gian và tiền của và sức lực của nhân dân quý từng đồng tiền hạt gạo của
dân,quý trọng giữ gìn và sử dụng có hiệu quả tài nguyên của đất nước.Luôn luôn

tìm mọi cách lãnh đạo,chỉ huy đơn vị hoàn thành nhiệm vụ chính trị đạt hiệu quả
cao nhất trong việc sử dụng công sức bộ đội ,vũ khí trang bị,cơ sở vật chất,thời
gian…trong mọi hoạt động của đơn vị hợp lý nhất ,có lợi nhất.Không để lãng
phí,mất mát gây tổn thất cho quân đội


9
Liêm:Tức là luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân,khỗngâm phạm
một đồng xu hạt gạo của nhà nước của dân,phải trong sạch không tham
lam ,không tham địa vị ,không tham tiền tài ,không tham sung xướng,không
ham ngưới tâng bốc mình ,vì vậy mà quang minh chính đại ,không bao giờ
hủ hoá “chỉ có một tham muốn là ham học ham làm ,ham tiến bộ”.Người đã
chỉ ra những hành vi trái với chữ liêm như “cậy quyền cậy thế mà đục khoét
dân ăn của đút hoặc trộm của công làm của tư” “dìm người giỏi,để giữ địa vị
và danh tiếng của mình là đạo vị (đạo là trộm),gặp việc phải làm mà sợ khó
nhọc nguy hiểm không dám đánh là thámsống.Liêm là không tham ô hối
lộ ,bòn rút của công ăn bớt của dân ,phải sống trong sạch lành mạnh quyết
tâm đấu tranh chống tham nhũng lãng phí quan liêu và mọi tệ nạn mọi sai trái
khác.
Chính:nghĩa là không tà, thẳng thắn đứng đắn đối với mình không tự cao tự đại,
luôn chịu khó học tập càu tiến bộ,luôn tự kiểm điểm phát triển tiếp thu điều
hay,sửa chữa điều dở của bản thân mình .Đối với người không nịnh
hót,người trên ,không xem khinh người dưới ,luôn giữ thái độ chân chính
khiêm tốn ,đoàn kết,thật thà,không dối trá lừa lọc.Đối với việc để công việc
lên trên lên trước việc tư,việc nhà.Đã phụ trách việc gì thì quyết làm cho kỳ
được,cho đến nơi ,đến chốn,không sợ khókhăn,nguy hiểm việc thiện thì dù
nhỏ mấy cũng làm cho được,việc ác thì dù nhỏ mấy cũng tránh mỗi ngày cố
làm một việc lợi cho dân cho nước.Chính là quang minh chính trực ,trung
thực thẳng thắn ,không làm ăn gian dối,không báo cáo sai sự thật,không dối
trên là dới,không bè phái cơ hội ,dám nhìn thẳng vào sự thật ,công khai minh

bạch ,dân chủ ,biết nghiêm khắc biết khoan dung.


10
Chí công vô tư :Người nói “đem lòng chí công vô tư mà đối với người với
việc”khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước ,khi hưởng thụ
thì mình nên đi sau “phải lo trước thiên hạ,vui sau thiên hạ”.Đối lập với chí
công vô tư là dĩ công vô tư đó là điều mà đạo đức mới đòi hỏi phải
chống,trước mắt cán bộ ,đảng viên và các cơ quan ,các đơn vị đoàn thể,cấp
cao thì quyền to ,cấp thấp thì quền nhỏ ,dù to hay nhỏ ,có quyền mà thiếu
lương tâm là có dịp đuục khoét,có dịp ăn của đút ,có dịp “dĩ công vi tư”.
Cần,kiệm ,liêm,chính,chí công vô tư có quan hệ mật thiết với nhau có khi Hồ
Chí Minh coi cần kiệm như hai chân của con người phải đi đôi với
nhau,cầnmà không kiệm thì chẳng khá nào gió vào nhà trống,nước đổ vào
chiếc thùng không đáy,làm chừng nào xào chừng ấy,rốt cuộc “không lại hoàn
không”còn kiệm mà không cần thì sản xuất được ít không đủ dùng ,không
tăng thêm ,không có phát triển,có khi người coi: Cần ,Kiệm,Liêm ,Chính là
bốn đức tính của con người Việt Nam,thiếu một đức thì không thành người
cũng như:
“Trời có bốn mùa…
Đất có bốn phương…
Thiếu một mùa thì không thành trời.
Thiếu một phương thì không thành đất.”
Cần ,kiệm ,liêm chính sẽ dẫn đến chí công vô tư, ngược lại đã chí công vô
tư,một lòng một dạ vì nước vì dân,vì Đảng,thì nhất định sẽ được Cần, kiệm
,liêm, chính,và có được nhiều đức tính tốt khác,theo quan điểm Hồ Chí Minh
đã chí công vô tư thì khuyết điểm ngày càng ít,mà những tính tốt ngày càng
thêm nhiều. “Nói tóm tắt tính tốt ấy gồm năm điều:Nhân,Nghĩa,Trí
,Dũng,Liêm”
-Nhân:là thật thà thương yêu,hết lòng giúp đỡ,đồng chí đồng bào,vì thế mà kiên

quyết chống lại những người,những việc có hại đến Đảng,đến nhân dân.


11
-Nghĩa:là ngay thẳng,không có tư tâm lúc Đảng giao việc thì bất kỳ to nhỏ,đều
làm hết sức cẩn thận thấy việc thì phải làm thấy sai thì phải nói,không sợ người
ta phê bình mình,mà phê bình người cũng luôn đúng đắn.
-Trí:là đầu óc sáng suốt,biết xem người,biết xét việc,vì vậy biết làm việc có lợi
cho Đảng cho dân biết vì Đảng mà cân nhắc người tốt,để phòng người gian.
-Dũng:là dũng cảm,gan góc,gặp việc phải có gan làm,thấy khuyết điểm phải có
gan sửa chữa,cực khổ,khó khăn phải cố gắng chịu đựng nếu cần phải có gan hy
sinh cả tính mạng cho Đảng cho tổ quốc,không bao giờ rụt rè nhút nhát.
-Liêm:là không tham địa vị không tham tiền tài không ham người tâng bốc
mình,quang minh chính đại ,không bao giờ hủ hóa.
Cùng với việc thường xuyên rèn luyện ,tu dưỡng đạo đức cách mạng ,mỗi cán
bộ, đảng viên phải kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân,chống lại mọi
tàn dư của xã hội cũ,chủ nghĩa cá nhân là nguồn gốc đẻ ra trăm thứ bệnh nguy
hiểm “do chủ nghĩa cá nhân mà ngại gian khổ,khó khăn,sa vào tham ô hủ
hóa,lãng phí xa hoa…tham danh trục lợi,thích địa vị quyền hành,tự cao tự
đại,coi thường tập thể,coi khinh quần chúng,độc đoán chuyên quyền,xa rời
thực tế,xa rời quần chúng,mắc bệnh quan liêu mệnh lệnh…”vì thế,muốn xây
dựng đạo đức cách mạng ,hoàn thành nhiệm vụ được giao “người cách mạng
phải tiêu diệt nó”
Bồi dưỡng phẩm chất Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư sẽ làm cho con
người vững vàng trước mọi thử thách “giầu sang không thể quyến rũ,nghèo khó
không thể chuyển nay,uy vũ không thể khuất phục”và có thể trợn mắt coi khinh
lực sĩ,cúi đầu làm ngựa đám nhi đồng.
1.2.4 Tinh thần quốc tế trong sáng
Đó là tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản ,mà Hồ chí minh đã nêu lên bằng mệnh
đề “Bốn phương vô sản đều là anh em”.

Đó là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức với nhân dân lao động các
nước,mà Hồ Chí Minh đã dấy công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn
của bản thân mình và bằng sự nghiệp cách mạng của dân tộc.


12
Đó là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả những tiến bộ của
nhân dân trên thế giới vì hoà bình công lý và tiến bộ xã hội .Theo Hồ Chí Minh
chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước đương nhiên phải là
chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế vô sản

trong sáng,nếu tinh

thần yêu nước không chân chính và tinh thần quốc tế không trong sáng thì có thể
dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi,xô vanh biệt lập,kỳ thị chủng tộc hoặc chủ
nghĩa bành trướng bá quyền,tất cả những khuynh hướng lệch lạc ấy có thể dẫn
đến chỗ phá vỡ cả một quốc gia dân tộc hay một liên bang đa quốc gia dân tộc
,phá vỡ tình đoàn kết quốc tế trong cuộc đấu tranh chung ,thậm chí có thể đưa
đến tình trạng đối đầu đối địch.

Chương 2.THỰC TRẠNG VÀ NHỮNG GIẢI PHÁP XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO
CÁN BỘ ĐẢNG VIÊN HIỆN NAY


13
2.1 Một số vấn đề đặt ra trong đời sống đạo đức ở cán bộ đảng viên hiện nay
Mỗi gian đoạn mới thời kỳ cách mạng baogiờ cũng đặt ra,những nhiệm vụ
mới ,với những khó khăn ,thử thách mới ,đội ngũ đảng viên và cán bộ cách
mạng một mặt càng được tôi luyện và trưởng thành để giành những thắng lợi
ngày càng to lớn hơn,mặt khác cũng đào thải những kẻ hư hỏng ,thoái hoá

biến chất đã làm tổn hại đến uy tín và thanh danh của Đảng,đến lợi ích của
nước của dân,đến tiến trình cách mạng Việt Nam suốt hơn sáu mươi năm qua
đã chứng minh điều đó.Những vấn đề đạo đức đặt ra trong những năm gần
đây đối với đội ngũ ,cán bộ đảng viên được Đảng ta khái quát trên những
điểm sau:
Một là :Những tệ nạn tiêu cực xuất hiện trong những năm qua ,trong một bộ
phận không ít cán bộ, đảng viên,kể cả cán bộ lãnh đạo ,quản lý bao gồm
,tham nhũng lãng phí ,quan liêu ,tha hoá sa đoạ về đạo đức lối sống ,chạy
theo địa vị danh lợi ,tranh giành kèn cựa ,lẫn nhau ,mất đoàn kết nội bộ ,dối
trá báo cáo sai sự thật,không trung thực ,lười biếng, suy thoái về tư tưởng
chính trị ,phai nhạt lý tưởng cách mạng .
Những tệ nạn ấy đã trở thành nguy cơ “tự diễn biến”từ bên trong nội bộ ,không
thể coi thường,xem nhẹ,nguyên nhân chủ yếu của các tệ nạn đó là :do chủ
nghĩa cá nhân phát triển…
Hai là :Những tệ nạn đã được chỉ ra và đòi hỏi phải khắc phục,nhưng vẫn chưa
ngăn chặn và đẩy lùi được ,ngược lại có chiều hướng phát triển nghiêm trọng
hơn,nhiều tệ nạn đã mang tính tập thể,thâm nhập vào trong cơ chế hoạt động
của hẹ thống chính trị .Nguyên nhân của tình hình này là do:
+Cán bộ ,đảng viên chưa gương mẫu rèn luyện về phẩm chất đạo đức.
+Tự phê bình ,phê bình sửa chữa khuyết điểm chưa nghiêm túc.
+Đấu tranh chống các tệ nạn chưa quyết liệt,nói mạnh, làm nhẹ,mạnh với tội
nhỏ,nhẹ với tội to,nể nang ô dù bao che cho nhau.
+Nói nhiều làm ít ,nói nhưng không làm ,nói một đằng làm một nẻo.Những tệ
nạn ấy,đã gây nên những bất bình trong nhân dân,làm giảm lòng tin của nhân dân


14
đới với Đảng, đới với nhà nước,chúng ảnh hưởng tiêu cực đến việc xây dựng đời
sống đạo đức lành mạnh của nhân dân ,trong xã hội còn những hiện tượng buôn
gian bán lận ,làm hàng giả,trốn lậu thuế moắc ngoặc,hối lộ mua chuộc cán bộ ,ăn

cắp tài sản,công dân ,tài sản xã hội chủ nghĩa vi phạm pháp luật ,làm giầu không
chính đáng,đã và đang gây lên những tác hại nghiêm trọng cuộc sống đang đòi
hỏi phải xây dựng
nền đạo đức Việt nam ngang tầm với những yêu cầu và nhiệm vụ của giai đoạn
cách mạng mới.Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vẫn soi sáng cho Đảng và nhân
dân ta hoàn thành sự nghiệp vẻ vang đó.
2.2 Những biện pháp xây dựng đạo đức mới vào sự nghiệp đổi mới ở nước ta
hiện nay
2.2.1 Nói đi đôi với làm phải nêu gương về đạo đức
Trong suốt cuộc đời mình ,người đã luôn quan tâm giáo dục mọi người và
chính bản thân người đã thực hiện điều đó một cách nghiêm túc đầy đủ nhất.Hơn
nữa cchúng ta còn thấy Người nói ít nhưng làm nhiều có những vấn đề đạo đức
Người làm mà không nói,phải đi sâuvào hành vi đạo đức của người,chúng ta
khám phá ra được những tầng bản chất sâu xa của tư tưởng đạo đức Hồ Chí
Minh.
Đối với cán bộ đảng viên Hồ Chí Minh đã nêu ra một luận điểm quan trọng
“trước mắt quần chúng,không phải cứ viết lên chán hai chữ “cộng sản”mà là
được họ yêu mến.Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách đạo
đức,muốn hướng dẫn nhân dân mình phải làm mực thước cho người ta bắt
trước”.
Những tấm gương đạo đức phải được hiểu theo một nghĩa rộng,có những tấm
gương chung và riêng,lớn nhỏ xa và gần,một nền đạo đức mới chỉ được xây
dựng trên cơ sở một cái nền tảng rộng lớn,vững chắc khi những phẩm chất đạo
đức ngày càng phổ biến trong xã hội mà những tấm gương đạo đức của những
người tiêu biểu,những người tốt,việc tốt có ý nghĩa thúc đẩy cho quá trình đó.
2.2.2 Xây đi đôi với chống


15
Trong cuộc sống hàng ngày,những hiện tượng đúng sai,tốt xấu,cái có đạo đức

cái vô đạo đức vẫn thường đan xen nhau,đối chọi nhau,thông qua hành vi của
những con người khác nhau,hơn nữa những đan xen và đối chọi ấy còn diễn ra
ngay trong bản thân mỗi người.Chính vì vậy việc xây và chống trong lĩnh vực
đạo đức hoàn toàn không đơn giản,xây phải đi đôi với chống,muốn xây phải
chống,chống để nhằm mục đích xây.
Việc xây dựng đạo đức mới trước hết phải được tiến hành bằng những việc
giáo dục những phẩm chất,những chuẩn mực,đạo đức từ trong gia đình dến nhà
trường và ngoài xã hội ,nhất là trong những tập thể nơi mà phần lớn thời gian
cuộc đời mỗi người gắn bó bằng hoạt động thực tiễn của mình.Vấn đề quan trọng
trong việc giáo dục đạo đức là phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh ở mọi
người để mọi người tự giác nhận thức được trách nhiệm đạo đức của mình và
như Hồ Chí Minh đã nói:cảm nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng
là việc làm sung sướng,vẻ vang nhất trên đời.
Trong khi xây dựng bồi dưỡng những phẩm chất đạo đức mới phải đồng thời
chống lại cái xấu,cái sai,cái vô đạo đức vẫn thường diễn ra ,điều quan trọng là
phải phát hiện sớm ,hướng mọi người vào cuộc đấu tranh cho sự trong sạch ,lành
mạnh về đạo đức,hơn nữa,còn phải thấy trước những gì có thể xẩy ra để đề
phòng ngăn chặn,kịp thời không bị bất ngờ.Điều quan trọng là phải phát hiện
sớm,hướng cán bộ,đảng viên,quần chúng vào cuộc đấu tranh cho sự lành
mạnh,trong sạch của đạo đức cách mạng ,hơn nữa còn phải thấy trước những vấn
đề nẩy sinh để đề phòng ngăn chặn,cần phải đấu tranh kiên quyếtvới những biểu
hiện trái với đạo đức cách mạng như cậy thế hủ hóa,kiêu ngạo ,cục bộ bè phái ê
kíp…nhất là tội tham nhũng chạy chức chạy tội ,bảo kê tội phạm ,quan liêu…Hồ
Chí Minh gọi là giặc “nội xâm”và nguồn gốc sinh ra nó chính là chủ nghĩa cá
nhân,kẻ thù cực kỳ nguy hiểm của cán bộ ,đảng viên chúng ta.
Để xây và chống có hiệu quả,phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi.Hồ
chí minh đã phát động nhiều phong trào như năm 1952 có phong trào thi đua
thực hành tiết kiệm,chống tham ô lãng phí quan liêu,năm 1963 có phong trào

16
cuộc vận động “nâng cao ý thức trách nhiệm tăng cường quản lý kinh tế tài
chính,cải tiến kỹ thuật,chống tham ô lãng phí quan liêu gọi tắt là cuộc vận động
“3xây 3 chống”có phong trào có cuộc vận động chung cho toàn đảng ,toàn
dân,toàn quân ,có phong trào ,có cuộc vận động riêng cho từng nghành từng lĩnh
vực,từ đó nó có sức lôi cuốn mọi người tham gia vào cuộc đấu tranh nhằn xây gì
chống gì rất cụ thể rõ dàng thôi thúc trách nhiệm đạo đức cá nhân dể mọi người
phấn đấu tự tu dưỡng và nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng và thực tiễn
chứng minh những cuộc vận động đã mang lại kết quả rất to lớn…
2.2.3 Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
Hồ Chí Minh đã nhiều lần chỉ rõ mỗi người phải thường xuyên chăm lo tu
dưỡng đạo đức như việc rửa mặt hàng ngày,đấy cũng là công việc phải làm kiển
trì bền bỉ suốt đời,không người nào có thể chủ quan tự mãn.Người đưa ra lời
khuyên rất dễ hiểu “đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống,nó do đấu
tranh,rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố.cũng như ngọc càng
mài càng sáng vàng càng luyện càng trong”(2) đạo đức cách mạng là sự tự
nguyện tự giác phụng sự tổ quốc phụng sự nhân dân,là động lực bên trong của
mỗi cán bộ đảng viên định hướng và thúc đẩy sự cố gắng nội tại của mọi
người,chủ động điều chỉnh hành vi của mình theo yêu cầu khách quan của xã hội
.Đạo đức cách mạng là sự phấn đấu bền bỉ lâu dài,do đó mỗi cán bộ đảng viên
phải thường xuyên kiên trì rèn luyện trong mọi hạt động công tác lao động ,học
tập chiến đấu và cuộc sống hàng ngày.Người thường xuyên nhắc nhở chúng ta
phải dùng vũ khí tự phê bình và phê bình bởi vì trong đầu óc của mọi người đều
có sự đấu tranh giữa cái thiện và cái ác là sự đấu tranh giữa tư tưởng cộng sản và
tư tưởng cá nhân.Người vạch rõ “tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân như lúa
với cỏ dại .Lúa phải chăm bón rất khó nhọc thì mới tốt được ,còn cỏ dại không
cần chăm sóc cũng mọc lu bù”(3) việc rèn luyện đó không phải là niềm tin mù
quáng mà là sự nhận thức khoa học về mục tiêu lý tưởng chiến đấu,về con đường
đi lên của cách mạng và quy luật phát triển của xã hội mới,con người mới xã hội
chủ nghĩa,phải luôn thể hiện trong quá trình hoạt động cách mạng và bằng hành

17
động thực tiễn hàng ngày,qua đó mà rèn luyện và kiểm nghiệm đạo đức cách
mạng của mỗi người.Do không chú ý điều này,nên có những người trong lúc đấu
tranh thì hăng hái ,trung thành ,không sợ nguy hiểm,không sợ cực khổ,không sợ
quân thù nghĩa là có công với cách mạng.Song đến khi có ít quyền hạn trong tay
thì đâm ra kiêu ngạo,xa xỉ ,phạm vào tội tham ô,lãng phí,quan liêu,không tự giác
mà biến thành người có tội với cách mạng có tội với nhân dân có tội với đồng chí
đồng đội,từ đó Người đi đến một kết luận khái quát “Một dân tộc,một Đảng và
mỗi non người ngày hôm qua là vĩ đại có sức hấp dẫn lớn,không nhất định hôm
nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi,nếu lòng dạ không còn
được trong sáng nữa,nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân,cho nên trong khi ta kiên trì
và đẩy mạnh cuộc chiến đấu chống Mỹ cứu nước,làm cho văn minh chiến thắng
bạo tàn thì đồng thời phải loại trừ những cái xấu xa do chế độ cũ để lại trong xã
hội và trong mỗi con người”(4)
Theo quan điểm của chủ tịch Hồ Chí Minh đã là người thì ai cũng có chỗ hay
chỗ dở,chỗ xấu,chỗ tốt,ai cũng có thiện có ác ở trong bản thân mình,vấn đề là
dám nhìn thẳng vào con người mình ,không tự lừa dối huyễn hoặc,thấy rõ cái hay
cái tốt,cái thiện để phát huy và thấy rõ cái dở cái xấu ,cái ác để khắc phục sửa
chữa.
Đối với mỗi người ,việc tu dưỡng,đạo đức phải được thực hiện mọi hoạt động
thực tiễn,trong đời tư cũng như đời sống,sinh hoạt học tập,lao đông,chiến
đấu,trong mọi mối quan hệ xã hội ,từ hẹp đến rộng,từ nhỏ đến lớn,từ gia đình
đến nhà trường và xã hội,từ quan hệ bạn bè,đồng chí đồng đội anh em đến quan
hệ tập thể với cấp trên, cấp dưới với đảngvới nhà nước với dân và trong các mối
quan hệ quốc tế.
Nội dung chuẩn mực đạo đức cách mạng
-Tuyệt đối trung thành với Đảng với tổ quốc với nhân dân,trong bất cứ hoàn
khó khăn nào cũng kiên quyết làm đúng đường lối quan điểm chính sách và nghị

quyết của Đảng,ra sức phấn đấu để thực hiện mục tiêu lý tưởng độc lập dân tộc
gắn liền với chủ nghĩa xã hội suốt đời đấu tranh cho Đảng cho cách mạng vì


18
hạnh

phúc

của

nhân

dân.

Lý tưởng mục tiêu,nhiệm vụ của đảng,của cách mạng đặt ra yêu cầu về đạo đức
đối với mỗi cán bộ đảng viên,có giác ngộ mục tiêu lý tưởng của Đảng,lấy đó làm
mục đích hoạt động thì mới có lẽ sống cao đẹp.
-Có lối sống đạo đức trong sáng luôn đặt lợi ích của Đảng của dân tộc của cộng
đồng lên trên lợi ích cá nhân :Cần,Kiệm,Liêm ,Chính ,Chí công vô tư giầu lòng
nhân ái vị tha,thương người như thể thương thân.
-Thái độ đối với mọi loại kẻ thù kiên quyết không chịu khuát phục,không chịu
cúi đầu,kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân
2.3-Xây dựng đạo đức cách mạng của cán bộ ,đảng viên trong quân đội hiện
nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh:
a)-Sự cần thiết phải xây dựng đạo đức cách mạng của cán bộ,đảng viên trong
quân đội hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh:
Theo tư tưởng Hồ Chí Minh,chúng ta coi trọng đao đức cách mạng,coi đó là cái
gốc của người cán bộ đảng viên ,xây dựng ,bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho
đọi ngũ cán bộ đảng viên là yêu cầu cơ bản trong mọi thời kỳ. Trong giai đoạn

hiện nay vấn đề đó càng trở lên cấp thiết.Bởi vì do yêu cầu của tình hình nhiệm
vụ cách mạng ,nhiệm vụ quân đội đặt ra ngày nay toàn đảng toàn dân toàn quân
ta đang thực hiện công cuộc đổi mới theo đinh hướng xã hội chủ nghĩa vì mục
tiêu dân giầu nước mạnh xã hội công bằng dân chủ văn minh.Nhiệm vụ chính trị
đó rất vẻ vang nhưng cũng hết sức nặng nề,chúng ta thực hiện sự nghiệp CNHHĐH đất nước trong bối cảnh quốc tế có nhiều diễn biến phức tạp,cách mạng
nước ta đang có cả thuận lợi có cả khó khăn ;thời cơ và nguy cơ đan xen
nhau.Tình hình đó đang đặt ra những yêu cầu mới rất cao trong việc bồi dưỡng
,rèn luyện nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ đảng viên và quần chúng
nhân dân lao động để vượt qua mọi khó khăn quyết tâm xây dựng thành công
chủ nghĩa xã hội trên đất nước ta.Trong giai đoạn cách mạng mới,nhiệm vụ bảo
vệ tổ quốc có sự phát triển mới,chúng ta phải tập trung sức nâng cao chất lượng
tổng hợp và sức mạnh chiến đấu của lực lượng vũ trang nhân dân;xây dựng quân


19
đội vững mạnh về chính trị tư tưởng và tổ chức,tinh thông về chiến thuật ,kỹ
thuật chuyên môn nghiệp vụ theo hướng cách mạng chính quy tinh nhuệ từng
bước hiện đại,bảo đảm cho quân đội luôn luôn thực sự là lực lượng chính trị ,lực
lượng chiến đấu trung thành tin cậy của Đảng,Nhà nước và của nhân dân.Chúng
ta thực hiện nhiệm vụ trong bối cảnh cuộc đấu tranh giai cấp ,đấu tranh dân tộc
đang diễn ra hết sức gay gắt và quyết liệt và có những biểu hiện mới,chủ nghĩa
đế quốc đang thực hiện âm mưu chiến lược “diễn biến hòa bình bạo loạn lật
đổ”chống phá cách mạng nước ta. Sự cần thiết phải xây dựng đạo đức cách mạng
còn xuất phát từ vị trí vai trò của cán bộ ,đảng viên trong quân đội và thực trạng
đội ngũ cán bộ ,đảng viên hiện nay Đảng ta và Chủ Tịch Hồ Chí Minh trong quá
trình lãnh đạo cách mạng luôn coi trọng tới việc xây dựng đội ngũ cán bộ “coi
cán bộ là khâu then chốt của vấn đề then chốt”cán bộ trong quân đội là nòng cốt
xay dựng đơn vị là người tổ chức thực hiện nhiệm vụ của quân đội ,có đội ngũ
cán bộ mạnh mới bảo đảm cho quân đội hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao.
Mặt khác thực trạng đội ngũ cán bộ ,đảng vien trong quân đội hiện nay cũng

đang đặt ra yêu cầu tăng cường giáo dục,rèn luyện ,xây dựng phẩm chất đạo đức
cách mạng .Đại bộ phận cán bộ ,đảng viên trong quân đội luôn trung thành vô
hạn với tổ quốc với Đảng,với nhân dân,có bản lĩnh chính trị vững vàng,có ý thức
cảnh giáphải chú trọng giáo dục,rèn luyện đạo đức cách mạng .Đó là vấn đề cấp
bách hiện nay.
b)-Nội dung yêu cầu xây dựng đạo đức cách mạng của người cán bộ ,đảng viên
trong quân đội trong giai đoạn hiện nay:
Đội ngũ cán bộ ,đảng viên trong quân đội là một bộ phận cans bộ đảng viên
của Đảng,được Đảng giao nhiệm vụ công tác trong quân đội ,do đó việc,rèn
luyện xây dựng đạo đức cách mạng của bộ phận cán bộ đảng viên trong quân đội
phải tuân theo những tiêu chuẩn,nội dung về đạo đức cách mạng của người cán
bộ ,đảng viên như trong NQTƯ6(2) đã đề cập tiêu chuẩn người cán bộ ,đảng
viên trong giai đoạn hiện nay:


20
-Trước hết đó là phẩm chất chính trị,trình độ giác ngộ xã hội chủ nghĩa,lòng
trung thành với Đảng,với tổ quốc,với nhân dân,với chế độ xã hội chủ nghĩa,kiên
định mục tiêu lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội,quyết tâm phấn đấu
hy sinh cho mục tiêu đóc cao,chủ động sáng tạo,khắc phục khó khăn,hoàn thành
mọi nhiệm vụ được giao.Tuy nhiên có một số cán bộ, đảng viên giảm sút ý trí
chiến đấu,giảm sút niềm tin vào chủ nghĩa xã hội và sự lãnh đạo của Đảng…Một
bộ phận cán bộ ,đảng viên thoái hóa biến chất về đạo đức lối sống,tham nhũng
buôn lậu trốn thuế…Một số cán bộ sa đọa rượi chè,quân phiệt thô bạo với chiến
sĩ vi phạm kỷ luật ,làm sói mòn bản chất cách mạng và thanh danh của người
cán bộ ,đảng viên.Vì vậy để cán bộ,đảng viên trong quân đội làm tròn nhiệm vụ
của mình,đòi hỏi chúng ta
-Trong sáng ,trung thực,không cơ hội,cần kiệm,liêm ,chính,chí công vô tư,không
tham nhũng,không đặt lợi ích cá nhân lên trên lợi ích của Đảng,của dân tộc,của
cộng đồng.

-Lối sống trong sạch lành mạnh,gần gũi nhân dân,gương mẫu và gắn bó với
quần chúng.
-Phong cách dân chủ ,khoa học,sâu sát thực tế và cơ sở, ý thức tổ chức kỷ
luật,chấp hành nghiêm túc chỉ thị,nghị quyết,sự phân công điều động của cấp
trên…ý thức lãnh đạo tập thể đi đôi với trách nhiệm cá nhân.Đối với cán bộ
,đảng viên trong quân đội những nội dung đó đã được quán triệt cụ thể hóa ,gắn
với đặc điểm tình hình nhiệm vụ và yêu cầu xay dựng quân đội trong mỗi giai
đoạn,Xây dựng đạo đức cách mạng của người cán bộ,đảng viên trong quân đội
theo tư tởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn cách mạng mới cần đạt được những
yêu cầu sau:
-Một là trung thành với Đảng,với tổ quốc,với chế độ xã hội chủ nghĩa ,với
nhân dân,kiên định mục tiêu ,lý tưởng ,sẵn sàng chiến đấu hy sinh vì độc lập tự
do của tổ quốc,vì chủ nghĩa xã hội ,quyết tâm bảo vệ nhân dân,tin tưởng,kiên
định vào sự tất thắng của chủ nghĩa xã hội .


21
Quân đội ta từ nhân dân mà ra ,vì nhân dân mà chiến đấu và do Đảng tổ chức và
lãnh đạo,giáo dục rèn luyện.Trung với Đảng,với nước,với chế độ xã hội chủ
nghĩa và hiếu với nhân dân là không thể tách rời,trở thành chuẩn mực giá trị đạo
đức cao nhất.Trong sự nghiệp đổi mới hiện nay,điều này phải được thể hiện ở sự
kiên định lý tưởng chiến đấu vì độc lập dân tộc,vì chủ nghĩa xã hội ,có niềm tin
vững chắc đối với sự lãnh đạo của Đảng,công cuộc đổi mới theo định hướng xã
họi chủ nghĩa,nêu cao ý thức tự lực tự cường,phát huy nọi lực,góp phần thực
hiện thắng lợi đường lối đổi mới của Đảng,quyết tâm bảo vệ Đảng bảo vệ nhân
dân,hoàn thành tốt nhiệm vụ chức trách mỗi đơn vị.
-Hai là,nhạn thức sâu sắc nhiệm vụ bảo vệ tổ quốc,nâng cao ý chí chiến đấu và
tinh thần cách mạng ,nắm vững chống “diễn biến hòa bình”bạo loạn lật đổ là
nhiệm vụ cấp bách hàng đầu,kết hợ chặt chẽ với việc ứng phó thắng lợi với mọi
tình huống có thể sẩy ra,thực hiện chức năng là đội quân chiến đấu ,là đội quân

công tác,là đội quân lao động sản xuất.
Chủ nghĩa đế quốc,đứng đầu là đế quốc Mỹ cùng các thế lực phản động đang
ráo riết tiến hành chống phá cách mạng nước ta bằng chiến lược diễn biến hòa
bình,bạo loạn lật đổ,với nhiều thủ đoạn tinh ,thâm độc,xảo quyệt trên tất cả các
lĩnh vực chính trị kinh tế văn hóa-xã hội…
-Ba làgương mẫu từ rèn luyện phấn đấunâng cao đạo đức cách mạng ,trau dồi
đức tính nhân,nghĩa,trí dũng,cần ,kiệm,liêm,chính;kiên quyết ddaaus tranh
chống chủ nghĩa cá nhân.
Nhân ,nghĩa,trí, dũng, liêm,chính là những đức tính quan trọng của đạo đức cách
mạng mà cán bộ,đảng viên trong quân đội phấn đấu tu dưỡng rèn luyện.Nhân,
nghĩa:là yêu tổ quốc,yêu nhân dân,thể hiện nghĩa lớn đối với dân tộc,độc lập và
tự do làcái quý nhất của dân tộc nhưng phải gắn với chủ nghĩa xã hội.Mỗi cán bộ
đảng viên cần tự mình làm điều nhân nghĩa,giáo dục động viên bộ đội làm theo
kiien quyết đấu tranh với những việc làm sai trái,xây dựng mối quan hệ đồng chí
đồng đội.Trí,dũng:đó là sự sáng suốt trong thực hiện chức trách,sáng tạo trong
lãnh đạo,chỉ huy đơn vị,xử lý các tình huống đúng đắn với tinh thần kiên quyết


22
bảo vệ chân lý,lẽ phải,dũng cảm đề cao tự gíac phê bình và tự phê ình nghiêm
túc,luôn thể hiện cầu mong tiến bộ.
-Bốn là:nêu cao tinh thần đoàn kết,giữ nghiêm kỷ luật;gắn bó máu thịt với
nhân dân,nêu cao chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân.
Đoàn kết là một truyền thốngquý báu của Đảng ta,dân tộc ta.Mỗi sự tiến bộ tiiến
bbọ trưởng thành của cán bộ đảng viên trong quân đội ,đều gắn bó chặt chẽ với
tổ chức đảng ở đơn vị cơ sở,đoàn kết gắn bó máu thịt vớinhan dân là cơ sở,điều
kiện hết sức quan trọng góp phần tăng cường sức mạnh cả về vật chất vàtinh thần
cho đơn vị hoàn thành nhiệm vụ.Cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách
mạng thế giới,cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới có ảnh hưởng tác
động tương hỗ lẫn nhau,kể cả lúc thắng lợi cũng như lúc thoái trào,Chủ nghĩa

quốc tế của giai cấp công nhân là sự đoàn kết giúp đỡ nhau của những người
cùng mục tiêu lý tưởng chiến đấu,chống mọi biểu hiện của chủ nghĩa dân tộc hẹp
hòi,sô vanh nước lớn,góp phần đấu tranh cho mục tiêu chung của thời đại vì hòa
bình độc lập dân tộc,dân chủ và tiến bộ xã hội,đoàn kết tốt kỷ luật nghiêm,luôn
nêu cao tinh thần quốc tế của giai cấp công nhân là chuẩn mực đạo đức quan
trọng của cán bộ đảng viên trong quân đội.
KẾT LUẬN

Theo Hồ Chí Minh cái khó khăn của cuộc chiến đấu mới không phải chỉ ở tầm
vóc và quy mô của sự nghiệp xây dựng mà còn ở chỗ mỗi người phaỉi khắc phục
những yếu kém của mình ,chiến thắng “giặc ở trong lòng mình,giặc nội xâm ở
ngay trong tổ chức mình”đó là giặc “vô hình vô ảnh”nhưng rất mạnh nó luôn
luôn lẩn lút trong mình ta khó thắng khó biết,việc tranh đấu với kẻ địch trong
người trong nội bộ ,trong tinh thần là một khó khăn đau xót.
Nâng cao đạo đức trong tình hình mới,đòi hỏi đảng và nhân dân ta quán triệt tư
tưởng Hồ chí minh ra sức bồi dưỡng các phẩm chất đạo đức,vận dụng các
nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Người đã nêu ra,tư tưởng đạo đức Hồ chí minh
càng có ý nghĩa thời sự trong giai đoạn cách mạng hiện nay.Xây dựng nền đạo
đức mới trong tình hình hiện nay đòi hỏi chúng ta phải biết khai thác mặt tích


23
cực của kinh tế thị trường ,vừa hợp tác vừa đấu tranh với bên ngoài vừa chấp
nhận vừa đấu tranh ở bên trong,đấy là vấn đề mà nền kinh tế thị trường định
hướng xã hội chủ nghĩa đang đặt ra cho mọi hoạt động chính trị,kinh tế ,tư tưởng
văn hoá và đạo đức

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 234-

Hồ Chí Minh toàn tập tập 12 tr 510 –NXBCTQG –H1995
Hồ Chí Minh toàn tập tập 9 tr 293 – NXBCTQG – H1995
Hồ Chí Minh toàn tập tập 9 tr448 - NXBCTQG – H1995
Hồ Chí Minh toàn tập tập 2 tr558 - NXBCTQG – H1995