luận văn khách sạn vương triều

HUTECH

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

BẠI HỌC KỶ THUÁT CÔNG NGHỆ TP.HCH

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KỸ THUẬT CÔNG NGHỆ TP. HCM

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP
'tì£

¡à j

I

NHÀ HÀNG KHÁCH SẠN VƯƠNG TRlỀU

Ngành

Thiết Kế Nội Ngoại Thất

Chuyên ngành

Thiết Kế Nội Ngoại Thất

Giảng viên hướng dẫn :Th.S Phạm Thị Ngân
Sinh viên thực hiện : Võ Thị Thi
MSSV

: 107301150

Lớp

: 07ĐNT03

4
TP. Hồ Chí Minh, Tháng 12 Năm 2011.


CỘNG HÒA XẢ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KỸ THUẬT CÔNG NGHỆ TP. HCM
KHOA :MỸ THUẬT CÔNG NGHIỆP
BỘ MÔN:..-J tlÌ Ê l.J ^ .J Ì ạ L J ilá l....

NHIỆM VỤ ĐỒ ÁN TỐT NGHIỆP
CHÚ Ý: s v phải dán tờ này vào trung thứ nhất của bản thuyếr minh
HỌ VÀ TÊN:.... -VÕ.-.J3tii.....M
NGÀNH:

.... ......... .................. .
.............

MSSV:... AŨ2X}.tihQ.
LỚP: ....GỈDM.Că........

1. Đ ầu đ ề Đ ồ án tố t nghiệp:

................................... ^....Ì^kicí\...Scự3r..........ViXilkủ............................ ................ .....

2. Nhiệm vụ (yêu cầu về nội dung và số liệu ban đầu):
^l~..Xui
........... ...... ÍÉU.Â
........

j # U r . .................. .........................................................................................................................

..........................................................

Z...£bciíirj......j.u^- - - - - - -

3. Ngày giao Đồ án tốt nghiệp :.....................
4. Ngày hoàn thành nhiệm vụ:...15Ù/.AẴ/.ẤQÍ1
5. Họ tên người hướng dẫn
1/................................................ ...

Phần hướng dẫn

2/ ....................;..........................................

Nội dung và yêu cầu ĐATN đã được thông qua Bộ môn.
Ngày
tháng
năm 20
CHỦ NHIỆM BỘ MÔN
(Kỷ và ghi rõ họ tên)

PHẦN DÀNH CHO KHOA, BỘ MÔN
Người duyệt (chấm sd bộ):........................

Đơn vị:.............. ............... .......................
Ngày bảo vệ:.......... ...................................
Điểm tổng kết:.......... ...............................
Nơi lưu trữ Đồ án tốt nghiệp:

NGƯỜI HƯỚNG DẪN
(Ký và ghi rõ họ tên)


LỜI CẢM ƠN
Kết thúc quá trình học tập và thực hành các bài Đồ án trên lớp,sinh viên đã tiến
hành làm Đồ án tốt nghiệp. Đây là đợt tốt nghiệp quan trọng và cuối cùng mỗi sinh
viên trước khi ra trường. Đợt tốt nghiệp này nhàm mục đích tổng họp kiến thức học
tập trong xuyên suốt 4 năm , tìm hiểu về dự án thiết kế, từ đó giúp sinh viên có kiến
thức giúp khi ra trường có thể vững vàng, tự tin hon để đáp ứng được yêu cầu cuả xã
hội nói chung và của các công việc nói riêng.
Với sự tạo điều kiện của trường, khoa đã giúp sinh viên được hiểu rõ hơn về quá trình
thể hiện bài Tốt nghiệp.Cùng với sự đồng ý của giáo viên hướng dẫn là Ths.Phạm Thị
Ngân đã giúp đờ nhiệt tình để sinh viên hoàn thành tốt bài Tốt nghiệp này.
Trong khoảng thời gian thể hiện bài Đồ án tốt nghiệp, kiến thức cơ bản giảng dạy của
nhà trường đã được vận dụng vào bài tốt nghiệp. Em xin chân thành cảm ơn đến hội
đồng giáo viên khoa Mỹ Thuật Công Nghiệp, giáo viên hướng dẫn Th.Phạm Thị Ngân
đã giúp em hoàn thành tốt Đồ án tốt nghiệp này. Trong quá trình thể hiện bài có nhiều
thiếu sót, mong quí thầy cô bỏ qua.Em chân thành cảm ơn.


MỤC LỤC
I. Lý do chọn đề tà i................................................................................................. 1
II. Ý nghĩa, giá trị của đề tà i...................................................................................1
III. Giới hạn đề tà i................................................................................................... 2

IV. Tóm tắt nội dung................................................................................................ 2
Gồm 3 phần :
Phần 1 : Sự hình thành và phát triển Phong cách đương đại................................. 2
Phần 2 : Ngôn ngữ Phong cách đương đại.............................................................. 31
Phần 3 : ứng dụng.................................................................................................... 42
PHẦN 1: Sự HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIEN p h o n g c á c h đ ư ơ n g ĐẠI.

......................................................................................................................... 2
I. Định nghĩa phong cách đương đ ạ i.................................................................... 2
II. Hoàn cảnh ra đời và phát triển phong cách đương đại.................................... 4
III. Một sô" phong cách đương đại ở các nước trên thế giới....................................5
IV. Minh họa phong cách đương đại ở Việt Nam...................................................20
PHẦN 2: NGỔN NGỮ PHONG CÁCH ĐƯƠNG ĐẠI........................................... 31
PHẦN 3: ỨNG DỤNG............................................................................................. 42


I.LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI :
ơ Việt Nam, phong cách đương đại bắt đầu được tìm hiểu và quan tâm bởi
nhu câu được khám phá mới trên con đường hội nhập kinh tê văn hóa với các
quốc gia tiên tiến trong vùng và quốc tế. Nhu cầu cập nhật văn hóa đương đại
của thê giới để có tiếng nói chung là có thực. Dân số Việt Nam hiện nay là dân
sô trẻ, rât năng động, chịu học hỏi, thay đổi để có kinh nghiệm sông. Phong cách
đương đại rât phù hợp với những tâm hồn trẻ cũng như những ai đi tìm một giải
pháp thỏa mãn cái chung và cái riêng trong sự cân bằng.
Với mong muôn sử dụng những ngôn ngữ thiết kế thiết thực với cuộc sống,
có tính ứng dụng cao và xa rời tính giả tưởng. Đó là lý do chọn một công trình
thực tê đã và đang thi công với xu hướng, phong cách thiết kế rõ ràng. Bên cạnh
dó còn mang tính nghiên cứu về chức năng của công trình rõ rang.
II Ý NGHĨA GIÁ TRỊ CỦA ĐE t à i :
Thực tê đã chứng minh, Trang Trí Nội Thât cũng là một ngành nghệ thuật

chuyên biệt, nó có ý nghĩa quan trọng không chỉ là công năng, mà còn là bản
chât thâm mỹ của chúng, tác động vào tư tưởng, tình cảm của con người, thoã
mãn nhu cầu cái đẹp của con người. Để đáp ứng những yêu cầu này, các ngành
kiến trúc mỹ thuật chuyên sâu vào nghiên cứu thiết kế nhiều kiểu công trình độc
đáo và trang trí nội thât thẩm mỹ đa dạng. Song, chúng ta đã biết Trang trí nội
thât là một việc không đơn giản, lắm công phu, nó đòi hỏi nhà thiết kế nhiều
khía cạnh sâu sắc, phải hiểu biêt về tâm lý cũng như trình độ thẩm mỹ cần thiết
để phục vụ cho công việc thiết kế của mình.
Với mong muốn tìm tòi sự sáng tạo, sự mới la, cá tính độc đáo mạnh mẽ
trong phong cách thiêt kê nội thất. Với bài luận văn về nội thất, tôi đã chọn
hướng nghiên cứu về Phong cách đương đại trong Thiết kế Nội thất khách sạn,
làm đề tài cho sự nghiên cứu của mình, ứng trong thiết kết kế trang trí nội thất,
từ phong cách và khôi, màu sắc... ứng dụng vào không gian nội thất khách sạn.

1


Đe qua bài luận văn này mọi người sẽ có cái nhìn mới hơn về một phong cách
đương đại trong Thiết kế nội thất Khách sạn.
III. GIỚI HẠN CỦA ĐỀ T À I:
Đồ án tập trung nghiên cứu về thế mạnh của Phong cách đương đại, những ứng
đụng của nó trong các công trình Khách sạn mà những người đi trước đã thực
hiện. Sau phần nghiên cứu để tìm hiểu rõ phong cách thiết kế, em thử ứng dụng
vào thiết kế một Khách sạn cụ thể.
IV. TÓM TẮT NỘI DƯNG :
Gồm 3 phần :
PHẦN 1: Sự HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIÊN
PHONG CÁCH ĐƯƠNG ĐẠI.
I.Định nghĩa phong cách đương đại :
Đương đại (contemporary) theo đúng nghĩa gốc của từ là những gì đang xảy

ra, đang hiện hữu và thuộc về khoảng thời gian hiện tại. Như vậy, đương đại
cũng có nghĩa là những gì mang tính tạm thời, vừa hiện đại, mới lạ, nhưng đang
được ưa chuộng, được chấp nhận bởi sô" đông có cùng quan điểm chung.
Bât cứ những gì mang giá trị đương đại nhưng lại được ưa chuộng lâu dài sẽ
trở thành giá trị cô định mà ta gọi là giá trị truyền thông hoặc giá trị vĩnh viễn
(timeless), hoặc có thể bị đào thải để nhường chỗ cho những giá trị đương đại
mới lên ngôi trong khoảng thời gian mà bạn đang sông trong đó hoặc đang nói
tới.
Kiên trúc đương đại mà chúng ta đang nói tới ở thời điểm đầu thế kỷ 21
này được hiểu là một hình thức kiến trúc không bị tác động bởi sự hưng suy của
một sô" phong cách hay trường phái kiến trúc đã và sẽ có. Kiến trúc đương đại
nói được một ngôn ngữ chung cho nhiều dân tộc trên thê" giới nên có thể bị cho
rằng nó góp phần đánh mâ"t bản sắc địa phương (thông qua việc nó dùng những
vật liệu xây dựng mang tính phổ thông toàn cầu; những đường nét thiết kê" mang

2


tính vay mượn từ những nhà thiết kế nổi tiếng trên thế giới, những vật thề mang
lại cảm giác lạ; nội dung và tư tưởng thiết kế không nhất thiết phải lột tả được
giá trị văn hóa bản địa). Nhưng thực tế thế giới cho thấy xu thế đương đại chứng
minh được chỗ đứng vững chắc của minh vì những đóng góp phục vụ nhu cầu
của đại đa sô" trên tinh thần xây dựng nhanh những không gian đa năng, đẹp và
kinh tế trước khi bạn có đủ nguồn lực để làm một cái gì đó mang một giá trị đặc
trưng riêng. Mục đích cuối cùng của nghệ thuật đương đại cũng như của người
sáng tác kiến trúc là sáng tạo ra được những không gian mới lạ hơn ngày hôm
qua mà bạn đã từng quen thuộc, đã biết hay đã từng cảm nhận dựa trên việc sử
dụng vật liệu, công nghệ mới và những mẫu mã hình học.
Xem các sản phẩm Mộng Paris Nếu bạn là người đã từng sống ở những
thành phỏ" hiện dại Au Mỹ, văn minh phương Tây nói chung, bạn sẽ dễ hình

dung kiên trúc đương đại hơn vì bầu không khí đương đại bao trùm luôn những
lĩnh vực khác của đời sông, chia sẻ cùng một quy luật: thay đổi cải tiến để có
những cái tốt hơn hoặc tiếp tục khẳng định những giá trị đúng đắn đã được tạo
ra. Trong bôi cảnh Châu Á Nam Thái Bình Dương đang bùng nổ kinh tế và văn
minh đang chuyển dần về phương Đông, người Á Châu hiện nay đang cập nhật
rât nhanh những bài học từ kiến trúc đương đại thế giới để làm trẻ hóa và làm
giàu thêm nền văn hóa gốc của mình; trong đó có những người như bạn đang đọc
những dòng tâm sự của chúng tôi - những người thiết kế khát khao muôn đem
khả năng thực lực của mình để giúp bạn mở rộng tầm nhìn hơn nữa. Trên tinh
thần đó, kiến trúc, nghệ thuật và đồ nội thất hỗ trợ xu thế đương đại thực chất
được tạo ra bằng cả quá trình kế thừa những giá trị tiên phong khai phá của quá
khứ để tìm ra những giá trị râ"t phổ thông, râ"t chung, râ"t nhân bản và năng động,
dễ dàng thay đổi, cải tiến và thích ứng với một xã hội thông tin hiện nay. Kiến
trúc và nội thất đương đại ngoài những đường nét thiết kế trông rất tương đồng,
nhưng nêu bạn là người có con mắt tinh tường và quan niệm đúng, bạn sẽ thây

3


có nhiều nhà thiết kế tài ba trên thế giới biết tạo ra những điểm riêng trong cái
chung để cạnh tranh trên một thị trường toàn cầu hóa. Nhừng hệ thông tiên tiến
của những cồng ty thiết kế hàng đầu có thể giúp bạn tạo ra được những cá tính
riêng, khác "anh hàng xóm” của mình nhưng vẫn giữ được dáng dấp và trào lưu
của văn minh đương đại (chút riêng cho cái chung). Như vậy về mặt xã hội học
mà nói, kiến trúc đương đại mang tinh thần nhân bản và phổ cập cho quần
chúng, cũng như đem lại sự lưu thông trong kinh tế toàn cầu. Giá trị đầu tư và
trao đổi của bất động sản và đồ tiêu dùng đương đại rất ổn định thị trường. Sự lo
SỢ đánh mât bản sắc riêng chỉ là cách nói của những người bi quan, thiếu kinh
nghiệm và sự tự tin. Khi bạn đã hiểu được quy luật hệ thông, bạn sẽ vững vàng
lựa chọn và sáng tạo ra những bản sắc riêng còn độc đáo hơn nữa trong sự tán

thưởng của những người sành điệu.
ở Việt Nam, phong cách dương đại bắt đầu được tìm hiểu và quan tâm bởi
nhu cầu được khám phá mới trên con đường hội nhập kinh tế văn hóa với các
quốc gia tiên tiến trong vùng và quốc tế. Nhu cầu cập nhật văn hóa đương đại
của thế giới để có tiếng nói chung là có thực. Dân sô" Việt Nam hiện nay là dân
sô" trẻ, râ"t năng động, chịu học hỏi, thay đổi để có kinh nghiệm sông. Phong cách
đương đại rất phù hợp với nhừng tâm hồn trẻ cũng như những ai đi tìm một giải
pháp thỏa mãn cái chung và cái riêng trong sự cân bằng.
II.Hoàn cảnh ra đời và phát triển phong cách đương đại
Kiến trúc là một ngành nghê thuât và khoa hoc về tổ chức sấp xếp không
gian, lâp hồ sơ thiết kê" các công trình kiến true. Kiến trúc sư với kiến thức
chuyên ngành kiến trúc, ngoài công tác thiết kẽ" công trình có thể tham gia vào
rất nhiều các lĩnh vực thiết kế quản lý khác, như quy hoa ch đô thi, thiết kẽ" đô
thi, thiết kế cảnh quan, quản lỷ đô thi, quản ly giám sát dư án, thiết kế nôi that,
thiết kế đồ hoa hay thiết kế tao dáng công nghiêp.

4


Từ những vật liệu sẩn có, những tri thức khoa học, kinh nghiệm, nhu cầu thực tế
thực tê, quan niệm về ý nghĩa và giá trị thẩm mỹ của các hình thức kiến trúc,
mỗi nền văn hóa thường để lại hàng loạt các công trình kiến trúc có chung
những phong cách kiến trúc riêng, đặc trưng cho các thời kỳ lịch sử.
Kiên trủc hiên đai đi theo xu hướng tôn sùng công nghệ và vật liệu mới,
công năng sử dụng, và năng lực sáng tạo cá nhân, do đó các công trình kiến trúc
hiện đại thường không có nhiều liên hệ đến văn hóa bản địa.
Sự khô cứng, vô tính của kiến trúc hiện đại bị phê phán mạnh mẽ trong
những năm 1970s khiên trào lưu kiến truc hâu hiên dai ra đời. Công nghệ và vật
liệu mới vẫn được áp dụng mạnh mẽ trong kiến trúc hậu hiện đại, mà áp dụng
chúng một cách khôn ngoan đầy cảm xúc hơn, nhằm nhấn mạnh các đặc thù của

công trình và môi liên hệ của công trình đến khung cảnh tự nhiên văn hóa xã hội
xung quanh.

III.Một sô' phong cách đương đại ở các nước trên thế giới.
Các phong cách kiến trúc phương Tây nổi tiếng
Các dạng thức cột trong kiến trúc phương Tây
Đâu trường ở Roma, Ý, phong cách kiến trúc Roma
Đấu trường Coloseum, Ý
Lịch sử kiên trúc đã trải qua nhiều giai đoạn với các phong cách khác nhau. Lịch
sử kiên trúc châu Âu, nêu phân chia theo các giai đoạn lịch sử, người ta có các
dòng kiến trúc chính:
•

Kiến trúc Ai Câp cổ đai

•

Kiến trúc Lưỡng Hà và Ba Tư

•

Kiến truc Hy Lap cổ đai

•

Kiến trúc La Mã cổ đai

•

Kiến trúc Byzantine và kiến trúc Nga thời kỳ trung thế kỷ

5


Kiến trúc Roman
•

Kiến trúc Gothic

•

Kiến trúc Phuc hưng (Renaissance)

•

Kiến truc Baroque

•

Kiến trúc Rococo

•

Kiến trúc Tân cổ điển (Neoclassic)

•

Kiên trúc Hiên đai (Modem architecture)

•

Kiên truc Hâu Hiên đai (Postmodern architecture)

•

Chủ nghĩa Phê bình bản đia

Nội thất phòng khách xa hoa đương đại của MisuraEmme
Hãy nhìn vào phòng khách của MisuraEmme hy vọng có thể cung cấp cho
bạn nguồn cảm hứng trang trí phòng khách của bạn. Thiết kế phòng khách là
quan trọng nhất trong toàn bộ ngôi nhà vì nó là một căn phòng trong đó trình bày
bản thân và tình trạng của bạn cho người dân và khách bên ngoài. Nếu bạn
muôn thể hiện cá tính của bạn như một con người hiện đại và sang trọng Phòng
khách đương đại này Lavish bởi MisuraEmme sẽ được thiết kế tuyệt vời cho
phòng khách của bạn.
Nó không chỉ về thiết kế xa hoa ở đây, nó cũng về thoải mái. bạn sẽ biết
rằng những Lavish đương đại Phòng khách bởi thiết kế MisuraEmme dưới đây
đại diện hiện đại, sang trọng, sang trọng, rộng rãi và thoải mái. Như chúng ta
biết rằng phòng khách là một nơi để dành nhiều thời gian của chúng tôi với gia
đình. Không chỉ hiển thị tình trạng của chúng tôi để những người bên ngoài
phòng khách nên được thoải mái vì nó là nơi mà chúng ta chi tiêu hoạt động của
chúng tôi với con gái, con trai và gia đình thành viên khác. Đốì với những lý do,
phòng khách phong cách và thoải mái là quan trọng đốì với chúng tôi.
Những ứng dụng điện tử trong các thiết k ế nội thất là dâu hiệu đầu tiên
cho sự tiến bộ trong lĩnh vực này. Mọi người đều yêu thích bởi nó gỢỈ trí tò

6


mò và đem lại những trải nghiệm mới lạ cho cả kiến trúc sư và người sử

dụng.
Cùng với ứng dụng điện tử, xu hướng khác trong việc thiết kế các tòa nhà
đó là tái sử dụng những khổng gian cũ. Từ những nhà thờ cho đến những nhà
máy bỏ hoang, có thể biên thành những ngôi nhà đầy tính thẩm mỹ. Dưới đây là
10 thiêt kê đáng chiêm ngưỡng nhất do OpenBuildings bầu chọn.
1. “House N tại Oita, Nhật Bản (Nhóm kiến trúc sư Sou Fujimoto)
Mục đích của các kiên trục sư là tạo cảm giác như được sông giữa những
đám mây bồng bềnh. Gần như không có một bất kỳ giới hạn nào cả giữa các
không gian nội that và bên ngoài phô". Các không gian bên ngoài có cảm tưởng
như bên trong và ngược lại, ngoại trừ một vài ngăn chia theo dạng "cảm giác"
giữa các phòng.
2. Moriyana House tạỉ Tokyo, Nhật Bản (kiến trúc sư Sejima và
Nishi

Đây là một hình mẫu về một ngôi nhà được thiết kế như một cộng đồng

với sự kêt nôi giữa bên trong bên ngoài. Từ góc phô" trong hình nhìn vào ngôi
nhà, người ta có cảm giác hết sức riêng tư.
3. Bistrica House tại Bistritsa, Bulgaria
Bằng cách tạo ra những khoảng trông ở giữa toàn thể không gian, ngôi nhà
trông có vẻ rộng hơn và các không gian riêng rẽ của ngôi nhà được gắn kết một
cách tự nhiên, mà không cần đến tường hoặc chỉ với những bức tường nhỏ.
4. Watertower of Living tại Soest, Hà Lan
Watertower được xây dựng vào năm 1931 với câu trúc cổ điển nhưng đã
được chuyển đổi thành một ngôi nhà thê" kỷ 21 với đầy đủ tiện nghi gồm 9 tầng.
5. Cedar Street Residence tại Temple, Arizona
Với thiêt kê nội that dơn giản, phần lớn được chia thành những "hộp" có
thể tháo rời và lắp ráp một cách dễ dàng.

7

6. Mill Hill Residences tại Sydney, Australia
Thiêt kê 2 gian xa hoa này được chuyển đổi từ một nhà thờ với sự kết hợp
giữa nội thât thanh lịch và sắc nét với bề ngoài cổ kính với con đường lát gạch
của nhà thờ cũ.
7. Malibu Residence tại Sao Paulo, Brazil (kiến trúc sư Fernanda
Marques)
Theo lời của nhà thiết kế, dự án này là sự ứng dụng tối đa công nghệ tiên
tiến nhất.
8. Humlegarden Apartment tại Stockholm, Thụy Điển (Tham &
Videg#rd Hansson Arkitekter)
Kê thừa phong cách sử dụng màu sắc và thiết kế trong nội thất truyền
thông Thụy Điển, tòa nhà này có nhiều đặc điểm của công viên Humleg#rden với màu xanh bên ngoài có thể thay đổi theo mùa.
9. Zaha Hadid Suite trong khách sạn Puerta America tạỉ Madrid, Tây
Ban Nha
Đặc diểm độc đáo nhât của thiết kế này là cảm giác rộng rãi và sạch sẽ với
sàn và các bức tường đều màu trắng.
10. Plasma Studio trong khách sạn Puerta America tại Madrid, Tây
Ban Nha (Plasma Studio)
Trải nghiệm đặc biệt mà thiết kế này đem lại là sự sắc cạnh của các hình
khôi và sự tương phản lẫn nhau của chúng.
Phong cách Minimalism
Cũng là một phong cách nội thất, trường phái “tối giản” (Minimalism) là
một trong những trường phái trang trí nội thất đã và đang thịnh hành ở giai đoạn
cuối thế kỷ 20 - đầu thế kỷ 21.
Trường phái này hiện tại đang cực thịnh ở châu Âu, cái nôi của trang trí nội
that. Minimalism ảnh hưởng rất mạnh đến xu hướng trang trí nội thất tại các

8

nước Bắc Âu trong những năm cuối thập kỷ 90 cho đến hiện nay, và có ảnh
hưởng khá lớn ở châu Mỹ. ở châu Á, Nhật Bản được xem là bậc thầy của phong
cách hiện đại tinh tế này, và ta có thể tìm thấy âm hưởng của trường phái
minimalism trong hầu hết các công trình kiến trúc Nhật đương đại lẫn truyền
thông.
Phong cách “tốì giản” đúng như tên gọi của nó, chú trọng việc giảm thiểu
đến tối đa việc trang trí trong không gian nội thất.
Đi ngược lại các tiêu chuẩn trang trí nội thất truyền thông về việc làm
phong phú không gian bên trong với các vật dụng và chi tiết trang trí phức tạp,
phong cách này hướng đến việc loại bỏ các vật dụng thừa thãi nhằm giữ lại một
không gian trông hoàn hảo.
Chịu ảnh hưởng rất lớn từ quan niệm cũng như phong cách thiết kế và trang
trí Nhật Bản, đồng thời được xây dựng trên nền tảng triết lý “ít hơn có nghĩa là
nhiều hơn - less is more (+)”, việc trang trí nội thất theo phong cách minimalism
hướng sự chú ý đến những đường nét và kết cấu được ẩn giấu bên dưới.
Các mảng tường, sàn và hiệu quả ánh sáng trên các mặt phẳng này chính
là những yếu tô" quan trọng làm nên phong cách tối giản. Sử dụng những đường
nét đơn giản và sự kết hợp có tính toán của các mặt phẳng, không gian nội thất
theo phong cách này là một tổng thể thông nhâ"t, chặt chẽ về diện nhâ"t của
phong cách này.
Thông thường, có không quá ba màu trong không gian nội thất theo phong
cách minimalism: một màu nền, một màu chủ đạo và một màu nhân. Màu sắc
của các mảng tường là màu trung tính nhằm tạo ra một phông đệm cho các vật
dụng trang trí bên trong, hướng sự chú ý của người quan sát đến những điểm
nhân quan trọng.
Phông màu trung tính cũng có tác dụng tạo sự tương phản mạnh mẽ giữa
các thành phần trang trí và có tác dụng kết nôi các thành phần này lại với nhau.

9


Các mảng tường trắng được sử dụng rất phổ biến trong phong cách minimalism
như một phông nền trơn nhằm tăng giá trị các đồ đạc xung quanh, đồng thời
mang lại hiệu quả thị giác về một không gian rộng rãi hơn, thoáng đãng hơn.
Dùng ánh sáng làm... nội thất bô" cục và nhâ"t là giữ lại được một không gian
kiên trúc đẹp, thoáng đãng, rộng rãi.
Hạn chế là nguyên tắc chính
Nguyên tắc chủ đạo của phong cách này được gói gọn trong hai chừ “hạn
chê”. Hạn chế trong trang trí, hạn chế bô" trí quá nhiều đồ đạc trong nội that, chỉ
giữ lại thành phần nào thật sự cần thiết và đáp ứng được yêu cầu về công năng
lẫn thẩm mỹ. Sự sử dụng hạn chế về màu sắc trong trang trí là đặc trưng dễ nhận
Do hạn chế sử dụng màu sắc trong nội that, ánh sáng trong phong cách
minimalism dược xem như một thành phần trang trí quan trọng để tạo ra các hiệu
ứng thị giác và thẩm mỹ. Việc sử dụng ánh sáng, nhất là ánh sáng tự nhiên, được
chú trọng nhằm nhân mạnh các khu vực quan trọng và tạo ra bóng đổ với hiệu
quả cao để tôn lên các hình khối của vật dụng và các thành phần kiến trúc khác.
Ánh sáng tự nhiên được lọc qua các rèm cửa, các bình phong chắn, bông
gió trên tường hay thậm chí xuyên qua các tàng cây bên ngoài một cách có chủ
đích để khi xuyên vào đến không gian bên trong đạt được hiệu quả chiếu sáng
và thẩm mỹ mà người thiết kê" đã định hướng trước. Ánh sáng nhân tạo được
chọn lọc một cách cấn thận để nhân mạnh được hình dạng và câu trúc của các
thành phần trang trí nội thất.
v ề phần mình, các thành phần trang trí nội that cũng như vật dụng, bàn ghê"

(furniture) dược sử dụng ở mức độ tối giản, nhưng vẫn đáp ứng được đòi hỏi về
tiện nghi sử dụng. Bàn ghê" trong nội that theo phong cách minimalism đều có
hình dạng đơn giản, hài hoà và hiện đại, được làm nên từ các đường nét không
cầu kỳ nhưng tinh tế. Các vật dụng này một mặt đáp ứng được nhu cầu sử dụng,

sinh hoạt của con người, mặt khác cũng chính là những thành phần trang trí cho

10


nội thât bên trong. Bàn ghê không chỉ là nơi để ngồi mà còn được xem là những
tác phắm điêu khắc làm nên nét đẹp cho không gian bên trong.
Một phong cách sông phù hợp
Phong cách minimalism được áp dụng trong thiết kế nội thất văn phòng
một cách dễ dàng. Không gian làm việc thường được yêu cầu sắp xếp và bô" trí
gọn gàng, đồng thời vẫn đáp ứng được công năng sử dụng một cách tốt nhâ"t.
Điều này phù hợp với các tiêu chí của trường phái minimalism. Và mặc dù đa số
các văn phòng làm việc sử dụng ánh sáng nhân tạo là nguồn chiếu sáng chính,
càng về sau này xu hướng tận dụng tốì đa nguồn ánh sáng tự nhiên ngày càng
được phổ biến.
Việc bô trí một không gian văn phòng gọn gàng, bô" trí đẹp mắt, tràn ngập
ánh sáng tự nhiên có thể làm tăng sự nhiệt tình và cổ động tinh thần làm việc
của nhân viên. Ngoài ra, việc sử dụng có chọn lọc và hạn chê" các vật liệu ô"p lát
trong nội thât văn phòng cùng với các khu bàn ghê" làm việc mang hình dáng đơn
giản cũng tạo nên không khí thanh lịch không kém phần sang trọng mà đa sô" các
văn phòng làm việc đều hướng đến.
Không chỉ là một phong cách trang trí nội thất và kiến trúc, minimalism
còn biểu hiện được phong cách sông của chủ nhân. Với phương châm loại bỏ
những gì không cần thiết, phong cách này thật sự không thích hợp với những
người thích sưu tầm và những người thích chi tiết, thích trang hoàng phức tạp,
hay đơn giản hơn là những người không thích loại bỏ những tiểu tiết. Ngược lại,
những người thích ngăn nắp, tự do và phóng khoáng thì tìm được trong phong
cách này những gì mà hợ tâm đắc nhất.
Người châu Âu sau một thời gian dài say mê với các chi tiết cầu kỳ, hoa
văn phức tạp lại quay sang đi tìm cái đẹp trong sự đơn giản. Với nhịp độ cuộc

sông ngày càng nhanh, tính cạnh tranh trong công việc ngày càng lớn và mật độ
dân sô ngày càng tăng, một không gian thoáng đãng, tràn ngập ánh sáng trở

11


thành điều mà mọi người mơ ước. Đó có lẽ là lý do giải thích tại sao phong cách
này lại đạt được ảnh hưởng và thành công lớn như thế trong trang trí nội thất nói
riêng và thiết kế kiến trúc nói chung tại châu lục này.
Platon, nhà triết học Hy Lạp cổ đại nổi tiếng đã nói: “Cái đẹp của phong
cách, của sự hài hoà, của sự duyên dáng và nhịp nhàng phụ thuộc vào sự đơn
giản”. Người viết tin rằng khi bạn đứng trong một không gian nội thất được thiết
kê tốt theo phong cách minimalism bạn sẽ cảm nhận được điều này một cách rõ
ràng nhất.
Có một số tính năng kiến trúc đã được dành riêng cho các tòa nhà xây dựng
cho các Hoàng đế Trung Quốc. Một ví dụ là việc sử dụng mái ngói màu vàng,
màu vàng đã được các màu Imperial, mái ngói màu vàng vẫn còn tô điểm cho hầu
hêt các tòa nhà trong Tử cấm Thành. Ngôi đền trời, tuy nhiên, sử dụng mái ngói
mciu xanh tượng trưng cho bầu trời. Những mái nhà hầu như không thay đổi được
hô trợ bởi dấu ngoặc ị" dougong

một tính năng chỉ chia sẻ với các tòa nhà lớn

nhất của tôn giáo. Các cột gỗ của các tòa nhà, cũng như bề mặt của các bức
tường, có xu hướng màu đỏ. Black cũng là một màu nổi tiếng thường được sử
dụng trong chùa. Họ tin rằng các vị thần được lấy cảm hững từ màu đen để đổ về
đến trái đất.
Những con rồng Trung Quốc, một biểu tượng dành riêng cho Hoàng gia
Trung Quốc, đã được sử dụng nhiều kiến trúc trên Imperial - trên mái nhà, trên
dầm và trụ cột, và trên các cửa ra vào. Chỉ có những tòa nhà được sử dụng bởi

các gia đình hoàng gia được phép có chín jian (fậl, không gian giữa hai cột); chỉ
các cửa được sử dụng bởi các hoàng đế có thể có năm vòm, với trung tâm một,
tất nhiên, được dành riêng cho Hoàng Đế mình. Người Trung Quốc cổ đại ưa
thích màu đỏ. Các tòa nhà đốì diện phía Nam vì miền Bắc đã có một cơn gió
lạnh.

12


Bắc Kinh trở thành thủ đô của Trung Quốc sau khi các cuộc xâm lược
Mỏng Cổ của thê kỷ 13, hoàn thành việc di cư đông của thủ đô Trung Quốc bắt
đầu từ triều đại Jin, các cuộc nổi dậy 1368 nhà Minh ở Trung Quô"c tái khẳng
dịnh quyền và cố định Bắc Kinh là thủ phủ của đế quốc cho các năm tiếp theo
thê kỷ. Hoàng đ ế và Hoàng hậu sông trong cung điện trên trục trung tâm của Tử
Câm Thành, Thái tử ỡ phía dông, và các phi tần ở phía sau (do đó rất nhiều thê
thiêp đê quôc thường được gọi là "The Palace lại ba ngàn") . Tuy nhiên, thời nhà
giữa nhà Thanh, nơi cư trú của vua đã được chuyển sang phía tây của phức
tạp. Đó là sai lệch để nói về một trục theo nghĩa phương Tây của một quan điểm
trực quan đặt hàng mặt tiền, thay vì trục Trung Quốc là một dòng của đặc quyền,
thường được xây dựng trên, quy định truy cập - không có triển vọng, nhưng một
loạt các cửa và các gian hàng.
Sỏ học Kiên trúc Hoàng gia bị ảnh hưởng nhiều, do đó việc sử dụng chín
trong nhiều ngành xây dựng (chín là một con sô" lớn nhất số) và lý do tại sao The
Forbidden City tại Bắc Kinh được cho là đã 9,999.9 phòng - chỉ cần ngắn của
10.000 phòng huyền thoại ở trên trời. Tầm quan trọng của Đồng (theo hướng
mặt trời mọc) trong định hướng và xác định địa điểm Imperial tòa nhà là một
hình thức tôn thờ mật trời tìm thây trong nhiều nền văn hóa cổ xưa, nơi mà các
khái niệm về Thước là liên kết với Mặt Trời.
Các ngôi mộ và lăng mộ của các thành viên gia đình hoàng gia, chẳng hạn
như nhà Đường thê kỷ 8 ngôi mộ tại Lăng Qianling, cũng có thể được tính là một

phần của đê quôc truyền thông trong kiến ##trúc. Những gò trên mặt đâ"t và kim
tự tháp bằng đât nung đã ngầm trục-và-vault câu trúc đã được lót bằng những
bức tường gạch ít nhất là từ Chiến Quốc (481-221 TCN).
Là một thành phần quan trọng của nền văn hóa tuyệt đẹp của Trung Quốc,
các kiên ##trúc hoàng gia ghi lại thông minh tuyệt vời và sáng tạo của người xưa
mât thời gian mà đã có một ảnh hưởng sâu sắc đến thiết kế của kiến ##trúc hiện

13


đại trong và ngoài nước. Nói chung, nó tính năng thành tích cao nhất của kiến
##trúc cổ của Trung Quốc bao gồm các cung điện hoàng gia, lăng mộ hoàng gia
và kiến ##trúc vườn.
Imperial Palace
Các xã hội phong kiến Trung Quốc từ lâu đã nhìn thấy việc xây dựng nhiều
cung điện, được xây dựng để đáp ứng 'lối sông xa hoa hoàng đế và bảo vệ
stateliness của triều đại của họ. Phục vụ như là địa điểm nơi mà vấn đề công
cộng đã được xử lý và nơi mà các gia đình hoàng gia sông, việc xây dựng cung
điện hoàng gia nhân mạnh về sự xuất hiện splendorous và được bô" trí thường
xuyên. Từ Palace E'pang của nhà Tần (221BC-206BC), Weiyang Palace của nhà
Hán (206BC-220) đến Tử Câ"m Thành của triều đại nhà Thanh (1644-1911), quy
mô của cung điện hoàng gia Trung Quốc đã trở thành lớn hơn và lớn hơn. Hầu
hết trong sô" đó là trục đốì xứng, với những tòa nhà lộng lẫy đứng ở trục giữa và
nhỏ hơn nhà ở thuộc nằm dọc hai bên.
Tử Câm Thành là một ví dụ điển hình của cung điện hoàng gia. Cách bô" trí
chung thường sau hai nguyên tắc: đầu tiên là các đền thờ tổ tiên phải được nằm
ở mặt trước trái của cung điện chính là trái được cho là cao, trong khi phía trước
bên phải được dành riêng cho bàn thờ để cầu nguyện cho các vị thần của trái đâ"t
và hạt. Nó được gọi là 'Zuozu Youshe' ở Trung Quốc.Các vị hoàng đê" thứ hai là
xử lý các vâ"n đề quô"c gia tại sân trước của cung điện trong khi đầu phía sau có

nghĩa là cho sinh hoạt, ở Trung Quốc, câu trúc này được gọi là 'Qianchao
Houqin. Nhiều nhân vật đặc biệt đã được thành lập để chỉ ra các cung điện
hoàng gia. Ví dụ, một đôi sư tử bằng đá hay bằng đồng thường crouches ở phía
trước cổng chính để tránh ảnh hưởng xâu. cột trang trí, chạm khắc tinh tê" với
thiết kế hoa, trở nên xâu đi vào bầu trời. Trong Tử Câm Thành, lọ tốt lành đầy
nước được đặt ở phía trước của cung điện. Họ không chỉ trang trí mà còn phục vụ

14


như bình chữa cháy. Do chức năng quan trọng này, họ đã có biệt danh 'Menhai',
biển của cửa trước.
Kiến trúc Hoàng Lăng
Kiên trúc của các lăng mộ hoàng gia là một thành phần quan trọng của
kiên trúc hoàng gia Trung Quốc, tiết lộ cách hùng vĩ hoành tráng của nhuận
bút. hoàng đế Trung Quốc hy vọng sẽ tiếp tục cuộc sông sang trọng, đế quốc của
họ sau khi chết. Nghiêm lăng mộ đó được xây dựng để đáp ứng lòng tham của
họ.Nhiều người đã được xây dựng với một con đường thiêng liêng trước ngôi mộ
và cung điện ngầm. Làm thê nào họ đã được xây dựng đã được rết nhiều triều
đại, ảnh hưởng, đặc biệt là các nền kinh tế, hệ tư tưởng xã hội và hương vị của
thời kỳ sau đó. Ví dụ, trước khi triều Tây Chu (thế kỷ 11 BC-771BC), quan tài
bằng gỗ với vỏ bên ngoài đã được phổ biến. Các nhà Tần và Hán nhấn mạnh rất
nhiều vào quy mô lớn và do đó, triều đình nhiều ngôi mộ được xây dựng thành
một đât kim tự tháp với một cơ sở rộng.Lăng Mộ Hoàng đế Tần là một đại diện
tiêu biểu về điều này. Các lăng mộ của vua Thái Tông nhà Đường, Triệu
Lăng tính năng đặc trưng của phong cách lăng mộ thời nhà Đường, được thiết
lập nó với một ngọn núi. Các nhà Thanh là thời kỳ huy hoàng trong lịch sử của
lăng mộ cổ của Trung Quô"c vì nó được thém vào các ý tưởng về sự thống nhất
hài hòa của xây dựng lăng mộ với thiên nhiên. Các Đông Thanh Mộ , lăng mộ
phức hợp lớn nhất tại Trung Quốc, có giá trị tham quan nếu khám phá văn hóa

lăng mộ của triều đại nhà Thanh bạn quan tâm.
Imperial Garden Kiến trúc
Các kiên trúc khu vườn hoàng gia chủ yếu có ba đặc điểm: siêu thời trang
quy mô huy hoàng, và sự thông nhất hài hòa của con người với thiên
nhiên. Trong sô" các hoàng đế vô sô" khu vườn tuyệt vời của nhà Đường (618907), một trong những quan trọng nhất là Cung Điện Huaqing , nơi mà các câu
chuyện lãng mạn của Hoàng đê" Huyền Tông và vợ lẽ của ông Yangyuhuan đã

15


diễn ra. Một sô" trường tốt và gian hàng được dựng lên, hàng khi hàng, cùng
Lishan Mountain chẫm với bồng hoa đẹp. Nó thực sự là một cảnh thanh lịch
trong hoàng hôn. chức năng khác được thêm vào các khu vườn hoàng gia ở thời
nhà Thanh.Hoàng đế không hài lòng bởi chỉ sông và chơi trong vườn. Họ làm
vườn địa điểm cho nhà hát-đi và cầu nguyện. Lớn và các khu vườn đẹp như
tranh nhỏ đã được giống như đá quý rải rác về.Sumer palace một trong bôn khu
vườn nổi tiếng tại Trung Quốc, tượng trưng cho thành tích cao nhất của khu vườn
hoàng trong nhà Thanh. Các mặt kiến trúc khu vườn hoàng gia nổi tiếng cũng
bao gồmrBắc Hải công viên ở Bắc Kinh và The Resort Thừa Đức .
Kiến trúc Phật giáo
Kiến trúc Phật giáo Trung Quốc bao gồm các chùa, đền và hang động. Nội
địa hóa bắt đầu ngay sau khi kiến ##trúc Phật giáo được giới thiệu vào Trung
Quốc với Phật giáo trong thời nhà Hán, thông dịch viên thẩm mỹ kiến ##trúc và
văn hóa Trung Quốc.
Theo câu trúc trung tâm truyền bá Phật giáo ở Trung Quốc, đền là nơi
cenobites trước đời sông tôn giáo của họ. Kể từ khi vị hoàng đ ế của các triều đại
tin rằng trong Phật giáo, đền thờ được dựng lên như nâ"m, thường lộng lẫy như
cung điện, đôi với nhiều người đã được xây dựng theo lệnh triều đình. Trong
triều đại Bắc Ngụy, đã có hơn 30.000 ngôi chùa nằm rải rác trong cả nước. Sau
đó là kỹ thuật kiến ##trúc được cải thiện, gạch men, chạm khắc tinh tế và những

bức tranh tinh tế đã được áp dụng trong việc xây dựng đền thờ, mà đã đến được
nhiều hơn và lộng lẫy tuyệt vời.
Trung Quốc Phật giáo kiến ##trúc theo phong cách đôi xứng nghiêm
ngặt. Thông thường, các tòa nhà chính sẽ được đặt trên trục trung tâm, đôi diện
với phía nam. Phụ lục câu trúc sẽ được về phía tây và sườn phía đồng. Đền cửa,
Thiên King Hall, hội trường chính và Kinh Thư viện tiếp đứng trên trục. Ký túc

16


xá, nhà bêp, phòng ăn, nhà kho và chờ vào yến kiên người nào cụm thường ở
phía bên phải trong khi bên trái còn lại dành cho các du khách.
Chùa cũng là một phần chính hợp nhất của kiến ##trúc Phật giáo, với các
phong cách đa dạng và hương vị địa phương vững mạnh. Chùa theo Phật giáo
vào Trung Quôc vào khoảng thế kỷ đầu tiên, và phát triển thành chùa gian hàng
giông như trên đó người ta có thể xem phong cảnh ngay lập tức sau khi kết hợp
với kiên ##trúc truyền thông Trung Quốc. Bây giờ các ngôi chùa cao 40 mét
hiện đứng cao và được hưởng một tuổi thọ 1.400 năm sau khi sông sót của một
vài trận động đât. Trong sô" 3.000 ngôi chùa hiện tại, có tất cả các gỗ-chùa, chùa
gạch, đá chùa, chùa chùa bằng đồng và sắt.
Hầu hêt các ngôi chùa Trung Quốc là những tầng. Đầu chùa thường được
làm bằng gỗ và có tứ giác, hexangle, ocatagonal và mười hai ichnographies
mặt. Trong triều đại nhà Tùy và nhà Đường, chùa có xu hướng đá và
gạch. Trong triều đại nhà Liêu, chùa rắn xuâ"t hiện. Sau khi, ở Sông, Liao và Jin
triều đại, chùa hoa đã được giới thiệu đã được trang trí bằng các loại hoa khắc,
miêu rỗ tổ ong, động vật và tác phẩm điêu khắc Đức Phật và đệ tử, trông giông
như hoa. Nói chung, chùa đã trở thành nhiều hơn và nhiều hơn trang trí.
Mặc dù có nhiều loại chùa, họ có một câu trúc thông thường, một cung
điện ngầm.Các cung điện nổi tiếng nhất dưới lòng đất nằm ở đền Famen tại Tây
An, Thiểm Tây.

Một kiên ##trúc Phật giáo là hang động phức tạp, là hang động hewn trên
tường vách đá, các dự án thường rất lớn và với khắc tinh tế. Nó đến từ Ấn Độ
với Phật giáo quá và bùng nổ trong suốt triều đại Bắc và Nam. Các hang động
nổi tiêng Mạc Cao, hang động Vân Cương và Long Môn hang động đã được tất
cả khắc sau đó.

17


Đạo giáo Kiến trúc
Đạo kiên ##trúc bao gồm các cấu trúc khác nhau theo chức năng khác
nhau, được phân loại là cung điện cho sự hiến dâng và hy sinh, bàn thờ để cầu
nguyện và cung câp, trôn cho dịch vụ tôn giáo, nơi cư trú cho abbes Đạo giáo và
khu vườn cho du khách.
Trong thời gian cuối cùng của triều đại Đông Hán khi Đạo giáo đã được
giới thiệu, Đạo giáo ẩn sĩ chủ yếu sông trong các túp lều và thậm chí cả các
hang động trên núi từ xa theo hướng dẫn của triết học của họ về tính chất.
Đạo sớm kiến ##trúc đã dược tất cả truyền thông.
Trong triều dại Jin và các triều đại Bắc và miền Nam, Đạo giáo có kinh
nghiệm cải cách và đã được chấp nhận bởi những người cai trị. Nhiều đền thờ
Đạo giáo đã được thiêt lập tại thủ đô theo lệnh triều đình. Đạo kiến ##trúc đạt
đến một quy mô khá lớn sau đó.
Đạo giáo lên đên đỉnh điểm vào thời nhà Đường và nhà Tông, khi Trung
Quồc đóng khung gỗ kiến ##trúc, đặc trưng bởi các cơ sở cao, mái rộng và tích
hựp hoàn hảo của trang trí và chức năng, trưởng thành về mọi mặt. Có những
quy định nghiêm ngặt về kích thước, trang trí, cơ cấu và sử dụng màu sắc. Đôì
với 660 năm, Đạo giáo, Phật giáo và Nho giáo ảnh hưởng lẫn nhau, do đó cấu
trúc nhât định trong kiên ##trúc Phật giáo và Nho giáo được chuyển đổi thành
kiên ##trúc Đạo giáo. Kêt quả là, ở đó vẫn tương đồng trong thiết kế và nhóm
giữa ba hệ thông.

Đạo kiên ##trúc áp dụng hai phong cách kiến ##trúc - phong cách truyền
thông và phong cách Bagua.
Trong phong cách cũ, truyền thông kiến ##trúc bô" trí, mà là đôi xứng, sẽ
dược áp dụng.phòng chính sẽ được thiết lập trên trục trung tâm, trong khi các
câu trúc khác tôn giáo trên hai bên. Thông thường, ở góc phía tây bắc của đất

18


Lucky phức tạp, để gặp gỡ Thiên Chúa sẽ được đặt. Phụ lục như phòng ăn và
chỗ ở sẽ xác định vị trí ở phía sau hoặc bên cánh của phức hợp.
Thứ hai là phong cách Bagua trong đỏ tâ^t cả các cấu trúc bao quanh Danlu
(bếp để làm cho thuốc của sự bất tử) ở trung tâm theo yêu cầu vị trí của
Bagua. Trục trung tâm từ phía nam lên phía bắc là rất dài và cấu trúc cánh
trục, phong cách này phản ánh triết lý Đạo giáo là vũ trụ của con người sau các
vũ trụ tự nhiên để tích hợp năng lượng, khí và tinh thần.
Hầu hêt các đạo sĩ kiến ##trúc khu du lịch đến địa hình tự nhiên để xây
dựng tháp, gian hàng, hành lang và các đơn vị khu vườn khác cấu trúc, trang trí
với bức tranh tường, điêu khấc và bia để giải trí mọi người, hoàn toàn giải thích
triết lý Đạo giáo của thiên nhiên.
Đạo kiến ##trúc trang trí phản ánh theo đuổi Đạo giáo của may mắn và
hoàn thành, tuổi thọ dài, và eclosion vào chôn thần tiên này. mô tip kiến ##trúc
Đạo giáo là tât cả ý nghĩa. Thiên có nghĩa là cơ quan sáng chiếu khắp mọi nơi,
trong khi cảnh quan và đá bất tử. quạt xếp, cá, hoa thủy tiên, dơi và hươu được
sử dụng để bao hàm sự beneficence, sự giàu có, là tài sản thiên thể, và vị trí
chính thức, trong khi thông và cây bách đứng cho tình, ba ba cho tuổi thọ, cần
cẩu cho người đàn ông danh dự. Có nhiều biểu tượng khác rất truyền thông và
trang trí Đạo rễ sâu trong các ngồi nhà ở dân gian Trung Quốc.
Đền Trung Quốc
Thật khó để ước tính có bao nhiêu ngôi chùa có cả Trung Quô"c. Các ngôi

đền từ trong tiếng Anh có nghĩa là: một tòa nhà dành riêng cho nghi lễ tôn giáo
hoặc tín ngưỡng.Vì vậy, tôi bao gồm tất cả các cơ sở tôn giáo đó bao gồm Phật
giáo, Đạo giáo, Khổng giáo, Hồi giáo và các tôn giáo khác vào Đền Trung Quốc
để viết bài viết này.
Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo là ba tôn giáo chính ở Trung Quốc. Mặc
dù họ chưa bao giờ có được vai trò quan trọng như vậy được xem xét để thống trị

19


hệ thông chính trị trong lịch sử của Trung Quốc như Thiên Chúa giáo hoặc Hồi
giáo đã làm cho một sô" nước phương Tây.Tuy nhiên không ảnh hưỏng sâu sắc
đên nền chính trị của Trung Quốc, triết học, nghệ thuât và văn hóa xã hội. Trung
Quốc đền, kích thước từ túp lều Đạo giáo trỏ lại-hẻm để tráng lệ Phật giáo Tây
Tạng Tu viện Drepung, tu viện lớn nhâ"t và giàu nhất, trong đó diện tích hơn 200
nghìn mét vuông.
IV.Minh họa phong cách đương đại ở Vỉệt Nam.
Kiến trúc cổ Việt Nam
Kiên trúc cổ truyền Việt Nam đa phần sử dụng kết câu khung gỗ như nhà
gỗ truyền thống Viêt Nam kết hợp với các vật liệu bổ trợ khác như gạch, đá,
ngói, đât, rơm, tre... Trong thể loại kiến trúc này, thực sự không có sự khác biệt
hoặc phân chia hoặc khác biệt nhiều về kết câu của các thể loại công trình khác
nhau. Dựa trên đặc điểm cũng như tính chất của hệ kết câu cũng như vật liệu
này, trong kiên trúc cổ truyền Việt Nam không thực sự tồn tại các công trình có
kích thước lớn như ở các quốc gia khác.
Trong suôt lịch sử, kiên trúc cổ truyền Việt Nam thực sự không có nhiều
thay đổi hoặc có xuâ"t hiện những trường phái như ở châu Âu. Vì là một quốc gia
phải liên tục chịu đựng chiên tranh trải dài theo lịch sử, thời gian để hòa bình
xây dựng rât ngắn, nên kiên trúc lớn hay bền vững tồn tại không có nhiều. Có
thể phân loại kiên trúc Việt Nam ra các công trình hạng mục theo:

•

Chức năng sử dụng: kiến trúc cung điện, tôn giáo (đình, chùa, miếu
thờ...), văn hóa (bia, đền...), nhà ở dân gian,...

•

Vật liệu xây dựng thì cũng ít có tính cách lâu dài, chỉ trừ các công
trình công cộng: gạch, đá, gỗ quý (thiết mộc)... mà đa số dùng các vật liệu
địa phương sẩn có như lá, tranh, tre, gỗ đẽo, đá kê nền cột, đất sét nung hoặc
không nung, bùn trộn rơm,...

20


Kêt câu: khung sườn gỗ, mộng và lỗ mộng (không dùng đinh), vĩ kèo
gồ đòn tay, rui mè, đòn vong, cột kê tán (không móng, cừ...) tùy theo điều
kiẹn đìa lý mà có thế nhà kêt câu nâng sàn, nửa nhà sàn nửa nền đất hay
trên nền đất. nhưng không có lầu hay nhiều tầng như các nước khác. Mái nhà
thương có độ dôc cao do hay dùng lá, tranh, ngói (dốc lớn hơn 45 độ).
Trang trí: công trình công cộng thì thường lợp ngói (hoàng cung, đình,
miêu...), mái công ở góc mái có trang trí đầu đao, rồng, cá,... chạm trổ hoa
văn trang trí các đầu đà xà gồ gỗ, các hình tượng trang trí thường từ thú họ tứ
linh (Long, Ly, Qui, Phượng) hay cọp, cá
Thiêt kê bình đồ: công trình công cộng như chùa, đình thường có bình
đỏ dùng theo chiết tự Hán như nội công ngoại quốc, ... còn nhà ở thì thường
là 3 gian, 2 chái, hình chữ đinh, nhà chính (nhà trên) và nhà phụ (nhà dưới)
có sân nước (sân thiên tỉnh)... và thương không ngăn chia ra các phòng nhỏ
như ở tây phương, 1 cửa chính và 1 cửa đi phụ và rất ít cửa sổ. Nhà ở miền
Nam nhiều sông rạch nên phương tiện đi lại chính là xuồng nên công trình

phụ như nhà để ghe xuồng thương ở mé sông (xẽo) hay ụ tàu, và phía ngoài
nhà có chuồng trâu bò, còn kho lúa thì thường đặt trong nhà.
vật ỉý kiên trÚc: thổnể ểió tự nhiên, tường và mái nhà thường trùm kín
nhà do mưa rất nhiều, hơn nữa cửa đi và cửa sổ mở rất ít do an ninh ngừa
trộm cắp nên chiếu sáng tự nhiên rất tối và kém sáng sủa, nhà ở thường
hương nam (đón gió nồm thổi mát vào mùa hè) và 2 chái phụ ở 2 đầu nhà sẽ
là hướng đông tây chống hơi nóng mặt trời sáng và chiều. Trồng cây: trước
nhà trồng cau (cau để đón gió nam mát) sau nhà trồng chuối (lá chuối ngăn
bớt gió bâc lạnh mùa đông).
Kiến trúc thuộc địa
Thể loại kiến trúc này dược du nhập ttf các

phưonp Tày cùng »đi sự

xuít hiện của người Pháj, tại Việt Nam vào cuối thế ki 19 dâu thế lả 2fl Loại
N
nu

li V J u

YV
í\

TI U
! iÁ T
IIUn I

Ả -ĨĨD i

f

V

21